杜门却扫的杜是什么意思-杜门却扫

1.秦观 浣溪沙 古诗

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秦观 浣溪沙 古诗

浣溪沙-秦观

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

词语解释

1．漠漠：像轻清寒一样的冷漠。 2．清寒：阴天，有些冷。 3．晓阴：早晨天阴着。 4．无赖：词人厌恶之语。 5．穷秋：秋天走到了尽头。 6．淡烟流水：画屏上轻烟淡淡，流水潺潺。 7．幽：意境悠远。 8．自在：自由自在。 9．丝雨：细雨。 10．宝帘：缀着珠宝的帘子。 11．闲挂：很随意地挂着。

诗文解释

在春寒料峭的天气里独自登上小楼，早上的天阴着好象是在深秋。屋内画屏上轻烟淡淡，流水潺潺。天上自由自在飘飞的花瓣轻得好象夜里的美梦，天空中飘洒的雨丝细得好象心中的忧愁。走回室内，随意用小银钩把帘子挂起。

诗文赏析

这首诗表达了词人渴望身心自由的思想感情。 暮春三月，人在小楼。一早起来，阴霾不开，轻寒恻恻。"节过清明冷似秋"，对这种天气，畏寒不出的词人十分厌恶，不禁咀咒了一声"无赖"。回头看看室内，画屏上一幅《淡烟流水图》，迷蒙淡远，撩人意绪，于是一丝春愁油然而生。他定睛望了望窗外：落花随着微风，自在飘舞，宛如梦幻；纤细的小雨，无边无际，好似愁丝。"飞花"和"梦"、"丝雨"和"愁"，一具体、一抽象，原本邈不相涉，但词人却发现它们之间有"轻"与"细"的特点，便构成两个新鲜的比喻，空灵缥缈，妙不可言。无怪乎称之为"奇语"。

秦观百科名片

秦观（1049-1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士；“苏门四学士”之一。汉族，扬州高邮（今属江苏）人。北宋文学家，北宋词人。

中文名： 秦观

别名： 秦少游，秦太虚，淮海居士

国籍： 中国

出生地： 中国江苏

出生日期： 1049年

逝世日期： 1100年

职业： 文学 婉约派词人,学者 太学博士

主要成就： 北宋后期著名婉约派词人

文字工巧精细 音律谐美情韵兼胜

代表作品： 《淮海集》;鹊桥仙

重要事件： 1085年中进士

名句： 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

人物简介

秦观（1049-1100）字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮（今江苏高邮县）人 秦观像

。北宋词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。元丰八年（1085年）进士，初为定海主簿、蔡州教授，元佑初苏轼荐为秘书省正字，兼国史院编修官。哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。其散文长于议论，《宋史》评为“文丽而思深”。其诗长于抒情，敖陶孙《诗评》说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。”他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。代表作为《鹊桥仙》（纤云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《满庭芳》（山抹微云）等。《鹊桥仙》中“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”被誉为“化臭腐为神奇”的名句（见《蓼园词选》）。《满庭芳》中的“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”被称做“天生的好言语”（《能改斋漫录》引晁补之语）。张炎《词源》说：“秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”生平详见《宋史》卷四四四。有《淮海集》。

编辑本段人物生平

秦观宋神宗元丰八年（1085年）进士。曾任太学博士（即国立大学的教官）、秘书省正字、国史院编修官。政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徙郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。他与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。秦观生性豪爽，洒脱不拘，溢于文词。他十五岁丧父，自幼研习经史兵书。 神宗元丰八年(1085)进士，最初任定 秦观墓

海主簿、蔡州教授。元佑初(1086)，苏轼举荐他为秘书省正字，兼国史院编修官，预修《神宗实录》。绍圣初(1094)坐元佑党籍，出任杭州通判，又被贬监处州、郴州、横州、雷州等地。徽宗即位后秦观被任命为复宣德郎，之后在放还北归途中卒于藤州。熙宁十一年(1078)作《黄楼赋》，苏轼赞他“有屈、宋之才”。元丰七年(1084)秦观自编诗文集十卷后，苏轼为之作书向王安石推荐，王安石称他“有鲍、谢清新之致”。 因秦观屡得名师指点，又常与同道切磋，兼之天赋才情，所以他的文学成就灿然可观。20岁，作《浮山堰赋》。24 岁，作《单骑见虏赋》，为世人所重。其散文长于议论，《宋史》评为“文丽而思深”。其诗长于抒情，敖陶孙《诗评》说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。”。他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜,历来词誉甚高，然而缘情婉转，语多凄黯。有的作品气格较弱。代表作为《鹊桥仙》（纤云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《满庭芳》（山抹微云）等。《鹊桥仙》中“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”被誉为“化腐朽为神奇”的名句（见《蓼园词选》）。《满庭芳》中的“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”被称作“天生的好言语”（《能改斋漫录》引晁补之语）。张炎《词源》说：“秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”。生平详见《宋史》卷四。著有《淮海集》40卷、《淮海词》（又名《淮海居士长短句》）、《劝善录》、《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。其《蚕书》，是我国现存最早的一部蚕桑专著。又善书法，小楷学钟、王，姿媚遒劲可爱，草书有东晋风味，真、行学颜真卿。建炎四年（1130），南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”。高邮文游台、秦观读书台、《秦邮帖》石刻、扬州云山图、“淮东第一观”石刻，保存至今。后世称之为“淮海公”。

编辑本段人生经历

少年时期

皇佑元年至元丰七年（一○四九 ~ 一○八四年） 秦观在未仕期间大多在故乡高邮居家耕读，准备科举，然亦时常游历于江南吴楚之间，徜徉于山光水色之中。 在这段期间秦观的主要出游地有二：一为神宗熙宁九年（一○七六），秦观同孙莘 秦观读书堂

老、参寥子访漳南老人于历阳之惠济院。浴汤泉，游龙洞山，又至乌江谒项羽墓，极山水之胜。此次出游共得诗三十首，并赋《汤泉赋》一篇，以记所踪。二为神宗元丰二年（一○七九），秦观前往越州省亲，适逢苏轼自徐州徙湖州，于是便乘苏轼官船一同南下，途经无锡，游玩惠山，又经吴兴，泊西观音院，探访诸寺。端午过后，遂别苏轼赴越。八月中秋与参寥子、辩才法师同游龙井，其后又与郡守程公辟游玩鉴湖、拜谒禹庙，相得甚欢，直至岁末家书催归，秦观始依依不舍的乘船北归，也在此刻写下著名的《满庭芳》（山抹微云）来描述此一离情，透露出此段漫游岁月中的美好与不舍。

三试及第

学而优则仕是所有读书人的梦想，秦观亦是如此，希望藉由科举而荣登仕途，然而秦观的科举路途却是屡遭挫折，神宗元丰元年（一○七八）秦观第一次参与科举应试，抱著满满的期望换来的却是落第的命运，于是他便马上“退居高邮，杜门却扫，以诗书自娱” （《掩观铭》），可见此一失败，对他是一大打击；神宗元丰四年（一○八一）秦观再次应试科举，依旧名落孙山，科举的接连失利，使得秦观心境更加忧愁悲郁，认清了“风俗莫荣於儒，材能咸耻乎未仕” （《谢及第启》）的社会现实，只好改变态度学习时文并向时人投献诗文，希望获得举荐，终于在神宗元丰八年（一○八四）参加第三次科举考试，并成功考取进士，步上其仕宦之途。

仕宦时期

神宗元丰八年至哲宗绍圣元年（一○八五 ~ 一○九四） 朋党倾轧是北宋政治上的一大难题，更是朝廷不安的一大乱源，秦观入仕之时，适逢北宋党派争斗日益激烈之际，秦观亦身不由己的卷入了这场政治漩涡，无法自拔。 元丰八年，秦观登进 秦观墓

士第之后，除定海主簿，未赴任即授蔡州教授，因其亲附苏轼，被视为旧党，从此党争的迫害便从未间断。元佑二年苏轼、鲜于侁，共以贤良方正荐於朝，遂入京应试，无奈被人以莫须有的罪名加以诬告，而不得参加应试；又元佑五年右谏议大夫朱光庭弹劾其"素号薄徒，恶行非一"，而罢太学博士；元佑六年又因贾易诋其"不检"而罢正字，接二连三的贬官，使得秦观大受打击，对政治开始灰心有退隐之意。元佑八年，秦观授左宣德郎，又由秘书省正字兼国院编修官，参修神宗皇帝史实，甚得恩宠，数月之间，拔擢连连，此为秦观仕宦时期最顺遂风光之时。 宦达未几，元佑九年太皇太后高氏崩逝，哲宗亲政，新党之人相继还朝，旧党一一被贬，秦观的贬谪生涯从此开始。

贬谪时期

绍圣元年至元符三年（一○九四 ~ 一一○○年） 元佑九年太皇太后高式崩逝、哲宗亲政，政局丕变，旧党之人被贬出京，秦观亦难获免，开始其艰苦的贬谪之路。 秦观首先被贬为杭州通判，因御史刘拯告他重修《神宗实录》时，篡易增损，诋毁先帝，前往杭州途中又贬至处州任监酒税。在处州任职之时，秦观学佛以遣愁闷，常与佛寺僧人谈禅，并为僧人抄写佛经，他的《千秋岁》词在回忆当年欢会时，抒发了很深的感慨和忧愁，已从去年的惆怅转为悲怆: 水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。 忆昔西池会，鹓鹭同飞盖。携手处，今谁在?日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。 无奈小人构陷，诬告秦观写佛书，又因此获罪。《宋史文苑传》云："使者承风望指，伺候过失，既而无所得，则以谒告写佛书为罪，削秩徙郴州"。削秩是将所有的官职封号去除，是对士大夫最严重的惩罚。贬谪南荒时秦观心情悲慨，心中早已绝望，作了《踏莎行》词，虽将《千秋岁》的直抒换为比兴，没有“愁如海”之类的字眼，内心深处却依然郁结难解。其中"雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处"，正是秦观此时最佳的写照。上片营造出一个凄迷的暮春境界，而起头“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”三句，连下“失”、“迷”、“无”三字，透出了词人心中的渺茫之感，黄苏《蓼园词选》认为:“雾失月迷，总是被谗写照。”可谓深获其心。至如王国维所说的从“凄婉”到“凄厉”，更是敏感地指出了他内心感情、精神境界的递降。 秦观甫至郴州马上又移至横州编管，元符九年，移送雷州编管，眼望离京师越来越远，归乡无期，秦观赋《自做挽词》： 家乡在万里，妻子天一涯，孤魂不敢归，惴惴犹在兹。…… 奇祸一朝作，飘零至於斯。 此词道尽心中凄苦之情，怎叫人不心生悲惋。 元符三年（西元一一○○）哲宗崩，徽宗即位，向太后临朝，政坛局势变异，迁臣多内徙，秦观也命复宣德郎，放还横州，行至滕州之时，出游光华亭，索水欲饮，水至，笑视而卒，结束其坎坷的一生。张文潜曾作〈祭秦少游文〉云：“呜呼！官不过正字，年不登下寿。间关忧患，横得骂诟。窜身瘴海，卒仆荒陋。”这正是秦观一生的最佳写照，句句痛人心肺，一代文人，命运竟是如此的坎坷曲折，到最后竟在化外之地，令后人无限感慨。

编辑本段策论艺术

综述

秦少游是北宋文学史上的一位重要作家，但是，长期以来，人们在谈到秦少游时，习惯上总是把他与婉约词联系在一起，却较少提及他的诗，更少论及他的文。其实，在秦少游现存的所有作品中，词只有三卷100多首，而诗有十四卷430多首，文则达三十卷共250多篇，诗文相加，其篇幅远远超过词若干倍。当然，评价一个作家的成就不能只看作品数量而不看质量，有的作家存世虽只有一部 秦观纪念堂

（篇）作品，但其影响巨大，在文学史上的地位却是无可撼动的。尽管如此，要历史而客观地评价秦少游在文学史上的贡献与地位，如果只论其词，而不论其诗其文，尤其是不论其策论，不仅有失偏颇，而且也评不出一个完整的秦少游。

紧扣现实，不尚空谈

秦少游的策论共有50篇，其中进策30篇，进论20篇。认真分析这些策论的内容就可以发现，这些文章大都能紧扣当时的社会现实，较少作书生之空谈。这一方面与当时制科之文的要求有关，一方面也与其业师苏东坡的鼓励与点拨有关。苏东坡是唐宋八大家之一，其散文创作的成就颇高，他的鼓励与点拨当然是经验之谈。

引古证今，说理透彻

策论是古代的一种特有文体，相当于现代的政论文，是臣向君提出的有关国事、朝政的意见和建议。它的阅读对象主要是帝王，因而在写作上不能长篇大论地泛泛而谈，篇幅要短，立论要明，论据要足，说理要透。既要注意一事一议、深入浅出，更要注意言而有理，言而有据，言而有序。统观秦少游所写的策论，基本上达到了以上几点要求，特别在引古证今、说理透彻方面更是无懈可击。

结构严密、章法井然

熙宁四年，宋神宗采纳王安石的建议，改革科举法，“罢诗赋及明经诸科，专以经义、论策试士”。为了应举，秦少游在策论的写作上下了不少功夫，他对策论写作的重视甚至超过诗词赋。他曾说“作赋何用好文章，只以智巧饤饾为偶俪而已。若论为文，非可同日语也。” 正因为如此，秦少游的策论无论长短都非常注意谋篇布局，注意结构和章法的变化。

铺陈排比，气足神完

先秦诸子百家的散文和后来唐宋八大家的散文大都讲究运用“整句”铺陈排比，让人读起来感到有一股气势扑面而来，很有震撼力。秦少游在饱读大量经典散文的过程中，对散文中如何运用铺陈排比心领神会，加之他青少年时也写过《浮山堰赋》《黄楼赋》《汤泉赋》《郭子仪单骑见虏 秦观书法作品

赋》《和渊明归去来辞》等，特别是为纪念苏东坡在徐州抗洪成功所写的《黄楼赋》就很得苏东坡的赏识，认为这篇赋“雄辞杂今古，中有屈宋姿”。他把赋中运用得驾轻就熟的铺陈排比又运用到策论中来，就使文章更加气足神完。 综上所述，秦少游的策论立论高远、说理透彻、章法严紧、文笔犀利，有一种特有的艺术张力，完全可以用“辞华而气古，事备而意高”来一言以概括之。其实，对秦少游策论的评价，无论是古代还是现代都是很高的。宋代吴曾《能改斋漫录》：“……至于议论文字，今日乃付之少游及晁、张、无己……”。苏东坡《辨贾易弹奏待罪札子》：“秦观自少年从臣学文，词采绚发，议论锋起，臣实爱重其人。”清代梁章冉《扪虱新话》 ：“……少游文学西汉，所进策论，颇苦刻露，不甚含蓄。若比东坡，不觉望洋而叹，然亦自成一家。”现代著名学者朱东润则说：“予于少游之书，尤喜读进策三十篇，观其所得，导源东波，所见益卓。其论选举与役法者，皆深造而有得，不为世俗之言。”

编辑本段秦观的婚姻

秦观的正妻叫徐文美，而非传说中的苏小妹。这是他自己在为岳父写的文章里交代的。他的岳父是高邮一位姓徐的富商，因为有点钱，捐了一个主簿的官当，生了三个女儿，分别叫徐文美、徐文英、徐文柔。秦观在《徐君主簿行状》一文末尾说：“徐君女三人，尝叹曰：子当读书，女必嫁士人。以文余，如其志云。” 关于其妻就是点了一下名字而已，在秦观的诗文中再无丁点提及，徐文美大概不是秦观钟爱的女子。有人统计，秦观留传下来的四百多首诗词，约四分之一为“爱情诗”，而其中的主人公绝大多数是青楼歌女。钱钟书在《宋诗选注》的序里说秦观的诗是“公然走私的爱情”。《茹溪渔隐丛话》引《艺苑雌黄》说了秦观的一件风流事。秦观在绍兴的时候，由当地最高长官太守接待，住高级宾馆 鹊桥仙

蓬莱阁。一日，在席上看中一个歌妓，于是赋《满庭芳》，开头一句是“山抹微云”，后来就是“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。漫赢得青楼，薄幸名存”了。此词流传甚广，苏轼曾戏称秦观为“山抹微云秦学士”。 明代的蒋一葵在《尧山堂外纪》中则透露了秦观的另两次艳事。“秦少游在蔡州，与营妓楼婉字东玉者甚密”，他专为情人写了一首《水龙吟》，还费心地将楼东玉的名字写进去，“小楼连苑横空”、“玉佩丁东别后”就是谜面。而“花下重门，柳边深巷，不堪回首。念多情，但有当时皓月，照人依旧”是说他们幽会情景的。秦观还有过一位叫陶心儿的情人，他曾赠一首《南歌子》给这位名妓，末句的“天外一钩残月，带三星”，就是为陶心儿的“心”字打的哑谜。 才情都用在身上，是不是有点“浪费”？以至于黄庭坚都看不过去了，写了一首诗劝告他，其中有“才难不易得，志大略细谨”的句子，秦观看了很不高兴。 传统的诗词鉴赏，分析秦观时，总是定性为写“歌妓的恋情，同时又融入自己的身世之感”，但这并不适合解读秦观的所有爱情词。拿他的经典名句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”来说，就并没有牵连到什么仕途失意的身世之感。相反，如果结合他放浪的情感经历来看，完全可以大胆地假设，这只是秦少游安慰痴情女子的托词，或者说摆脱一段旧恋情的美丽借口。

编辑本段秦观著作

陈振孙《直斋书录解题》卷十七著录《淮海集》40卷、《后集》6卷、《长短句》3卷；卷二十一著录《淮海词》1卷。《淮海集》有《四部丛刊》影明本、《四部备要》本。南宋长沙所刻《百家词》本《淮海词》已不可见，今存者有《淮海词》1卷，收入《宋六十名家词》刊本。又《淮海居士长短句》3卷,有《四部丛刊》影明本、朱祖谋《□村丛书》本、北平图书馆影印宋本、叶恭绰影宋校本、龙榆生点校《苏门四学士词》本。

编辑本段文学贡献

黄庭坚认为秦观诗只是尽情挥洒胸臆，专任自然，并未去刻意构想、苦心经营，这点颇类似李白诗的“清水出芙蓉，天然去雕饰”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）。其实，秦观也并非不讲究文辞的细密精致，只是不显出过份人为的痕迹，而别以清畅流丽之态示人而已。他的“诗如词”、“诗似小词”（胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷四十二引《王直方诗话》），若换用 相关书籍

李清照《词论》的话，是“秦即专主情致，而少故实”。纵观淮海词，则多为纯情任心之制，“如花含苞，故不甚见其力量”、“正以平易近人，故用力者终不能到”（周济《介存斋论词杂著》），是自我生平际遇的真实写照；这些已超轶花间词所建立的艳科娱人、以绮丽香软为尚的传统，旨在表意娱己，认同“言情志”的诗歌道路，作出程度不等的回归了。所以，冯煦《蒿庵论词》云：“少游以绝尘之才，早与胜流，不可一世；而一谪南荒，遽丧灵宝。故所为词寄慨身世，闲雅有情思，酒边花下，一往而深；而怨悱不乱，情乎得《大雅》之遗。后主而后，一人而已。昔张天如论相如之赋，云：‘他人之赋，赋才也；长卿，赋心也。’予以少游之词，亦云：他人之词，词才也；少游，词心也。得之于内，不可以传。虽子瞻之明隽、耆卿之幽秀，犹若有瞠乎后者，况其下邪？”又云：“淮海、小山，真古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆在致，求之两宋词人，实罕其匹。”也许，正是在这种特定意义上，可以说秦观词与李白诗歌的主流艺术精神是一致相通的，故也不必过为计较他们二者在具体艺术风貌上凄婉绵邈和飘逸豪放的显著差异。 不言而喻，秦观词的艺术精神是多层次多元化的，现在来谈论其主流部分，但却不意味着可以以之总揽全体；从另一方面说，这种艺术精神的形成到成熟，也经历了他的整个创作生命，存在着一个不断变化而发展的过程，始终呈动态流动形状。如果将上述者置放于词史、乃至文学史的大视野中来观照，或许便能够更清晰全面地认识其意义与价值取向。 秦观在某些特定环境情势，即“淮海秦郎天下士，一生怀抱百忧中”（楼钥《黄太史书少游海康诗题跋》），如忆旧、迁谪时制作的这第三种类型的词，已使原来侑饮娱兴、按拍协歌的传统价值归属摒退于很次等，甚或无相关连的幕后位置。而另外却命其担荷起诗歌在古典诗教理论里的代言情志功用，遂成为自我主体心态意绪的特定物化形式，以之满足他叹喟命运悲剧、渲泄人生愁烦的现实精神需要。在这里，秦观径直将个体生命存在的种种缺憾纳入词中，再也无须假助以往闺思离怨之类的惯有模式，或故为饰辞托言以求深隐婉约之姿。对于上端，他一般仅只聊借来增大词的容量与弹性，故得能在保留其主流性的本色风情韵调之际，又平添出若许的沉咽清悠意味，特见空蒙隽远之致。因而向来与周邦彦一齐被推许作“词家正宗”（先著《词诘》卷三），“大抵北宋之词，周、秦两家，皆极顿挫沈郁之妙。而少游托兴尤深，美成规模较大，此周、秦之异同也”（《白雨斋词话》卷一）。他的这种艺术精神，多曾熏染影响到后来的许多词家，如李清照、姜白石，直到宋季之周密，、王沂孙、张炎等，皆缘于生平身世国运而寄慨于词，更大程度上朝向诗化的道路认同、复归，乃至逐渐衍变为长短不葺的诗，相互间益愈以辞采意格相高，更加倾注到“娱己”的旨趣。虽然他们出于各自的才情藻思，所作风格面貌多有不同，甚或成为相对独立之支派。但从总体而言，却改造、更新，或者说更大程度上发展、扩张了花间、南唐以来的传统艺术流派，使之不断勃发充溢着生命活力，不至于趋向僵枯沉晦的末路——这其间，秦观是必须给予充分估价的。

编辑本段历代文人对秦观的评价

宋苏轼戏评秦观、柳永对联：“山抹微云秦学士；露花倒影柳屯田。” 宋苏轼东坡绝爱其尾两句（郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去！），曰：“少游已矣，虽万人何赎。” 宋苏轼：“有屈、宋之才。” 宋王安石：“其诗清新妩媚，鲍、谢似之。” 宋李清照《词论》：“专主情致，而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而中乏富贵态。” 《宋词三百首》：“委婉含蓄，清丽雅淡。” 陈廷焯《白雨斋词话》：“少游《满庭芳》诸阕，大半被放后作。”“秦少游自是作手，近开美成，导其先路。远祖温、韦，取其神不袭其貌，词至是乃一变焉。然变而不失其正，遂令议者不病其变，而转觉有不得不变者。”“少游词寄慨身世,闲情有情思。”“他人之词，词才也；少游，词心也。得之于内，不可以传。” 张炎《词源》：“体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。” 孙兢《竹坡老人词序》：“苏东坡辞胜乎辞，柳耆卿情胜乎情，辞情兼胜者，唯秦少游而已。” 张耒：“世之文章，多出于穷人，故后之为文者，喜为穷人之辞。秦子无忧而为忧者之辞，殆出此耶！” 金元好问《论诗绝句》评秦观诗云：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。” 李调元《雨村词话》：“首首珠玑，为宋一代词人之冠。” 清刘熙载《艺概》：“少游词有小晏之研，而幽趣则过之。”（小晏指晏几道） 清周济《介存需论词杂著》曾经引用前人评语评秦词说：“少游正以平易近人,故用力者终不能到。” 周济《宋四家词选》：“将身世之感，打并入，又是一法。”“少游最和婉醇正，稍逊清真者，辣耳。少游意在含蓄，如花初胎，故少重笔。” 楼敬思：“淮海词风骨自高，如红梅作花，能以韵胜，觉清真亦无此气味也。” 清代词论家冯煦：“其淡语皆有味，浅语皆有致。” 《四库全书总目》：“而词则情韵兼胜，在苏黄之上。” 清王国维评秦观与周邦彦说：“少游虽作艳语，终有品格，方之美成，便有淑女与倡伎之别。” 清代王国维《人间词话》：“少游词境最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而为凄厉矣。” 冯煦评论秦观的词：“少游词寄慨身世，闲雅有情思，酒边花下，一往而深，而怨悱不乱，悄悄乎得小雅之遗。后主而后，一人而已。” 又说：“他人之词，词才也。少游词心也。得之于内，不可以传。”----《蒿庵论词》 秦观的词实在是词人之词。冯煦评论得恰到好处。 清代王士祯说：风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。

丑奴儿 夜来酒醒清无梦，愁倚阑干。露滴轻寒，雨打芙蓉泪不干。佳人别后音尘悄，瘦尽难拚，明月无端。已过红楼十二间。 南乡子 妙手写徽真，水翦双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻，只露墙头一半身。往事已酸辛，谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处，无情，任是无情也动人。 醉桃源 · 阮郎归 碧天如水月如眉，城头银漏迟。绿波风动画船移，娇羞初见时。银烛暗，翠帘垂，芳心两自知。楚台魂断晓云飞，幽欢难再期。 桃源忆故人 玉楼深锁薄情种，清夜悠悠谁共。羞见枕衾鸳凤，闷即和衣拥。无端画角严城动，惊破一番新梦。窗外月华霜重，听彻梅花弄。 菩萨蛮 虫声泣露惊秋枕，罗帏泪湿鸳鸯锦。独卧玉肌凉，残更与恨长。阴风翻翠幔，雨涩灯花暗。毕竟不成眠，鸦啼金井寒。

综述

秦观诗文亦为北宋一大家。明胡应麟于《诗薮杂编》卷五言：“秦少游当时自以诗文重，今被乐府家推做渠帅，世遂寡称。”秦观诗感情深厚，意境悠远，风格独特，在两宋诗坛自成一家。散文以政论、哲理散文、游记、小品文最为出色。其策论文笔犀利，说理透彻，引古征今，富有说服力和感染力。

100个生僻成语

1、卑礼厚币:谦恭的礼节;厚币:厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。

2、一定不易:原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。

3、窃位素餐:旧指高级官员饱食终日,无所用心。后也用作谦词。

4、钓游之地:童年生活的地方,一般只故乡。

5、持之有故:所持的见解和主张有一定的根据。

6、三牲五鼎:原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。

7、市井之臣:旧指城市里的百姓。

8、随珠弹雀:比喻做事不知道衡量轻重。因而得到的补偿不了失去的。

9、头会箕敛:谓赋税苛刻繁重。

10、发扬蹈厉:比喻精神焕发,意气昂扬。

11、小眼薄皮:比喻爱占小便宜。

12、假以辞色:指好言好语、和颜悦色地对待。

13、从令如流:形容绝对服从命令。(是以三军之众,从令如流,而不旋锺。)

14、国之干城:御敌的武器工具,比喻国家的捍卫。

15、达人知命:豁达之人,安于命运。

16、家鸡野鹭:比喻不同的书法风格,也喻人喜爱新奇,而言其平常的事物。

17、不欺暗室:(不欺骗自己)在没有人的地方,不做见不得人的事。

18、分毫不爽:比喻没有丝毫差错。

19、文人不行:喜欢玩弄文字的人,品行举止不端正。

20、下气怡声:下气:态度恭顺:怡声:声音和悦。形容声音柔和,态度恭顺。(《礼记·内则》:“父母有过,下气怡色,柔声以谏。”)

21、发短心长:年老而智谋高。

22、安眉带眼:同样是一个人。

23、别具肺肠:喻人动机不良。故意提一些与众不同的奇怪主张。

24、犁庭扫穴:彻底摧毁敌方。

25、纶音佛语:喻不由得不服从的话。

26、殆无孑遗:几乎没有一点剩余。

27、咬钉嚼铁:喻意志刚强。

28、偃鼠饮河:比喻所需极有限。(庄子·逍遥游》:“偃鼠饮河,不过满腹。”)

29、龟厌不告:喻很有效的东西,过度使用也会失灵。

30、罚不当罪:处罚和罪行不相当。(赏不当功)

31、羚羊挂角:旧时多比喻诗的意境超脱。(羚羊挂角,无迹可求。)

32、麟趾呈祥:旧时用于贺人生子。

33、错认颜标:形容懵懂浅陋。

34、不知纪极:原形容贪得无厌,亦表示极多。(无厌之心,不知纪极。)

35、季布一诺:喻极有信用不食言。

36、汉官威仪:原指汉朝官吏的服饰制度,后常指汉朝的统治制度。

37、徒读父书:只知道读书,不晓得运用知识变通。

38、云树之思:比喻朋友阔别后的相思之情。

39、白头如新:指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。

40、薄寒中人:指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。

41、孤臣孽子:喻遭遇艰难困苦的人。

42、逢人说项:(项指唐诗人项斯)喻到处为某人某事吹嘘、说好话。

43、暗度陈仓:喻用制象的手段达目的,也喻男女私通。

44、自崖而反:旧时送行辞。

45、戚戚具尔:具:俱,都。互相亲爱的样子。指兄弟友爱。

46、寸阳尺壁:极言时间可贵。

47、五风十雨:风调雨顺。

48、时绌举赢:在困难的时候做奢侈的事情悬悬而望:一心一意盼望。

49、尸居余气:人将要亡,也喻人暮气沉沉,无所作为。

50、彩衣娱亲:春秋时的老莱子,孝顺,七十岁着彩衣扮幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

51、猫鼠同眠:上下狼狈为奸,官员包庇下属干坏事。

52、呆里撒奸:外表痴呆,内心奸诈。

53、门墙桃李:称他人的学生。

54、德音莫违:德音:善言别人的好话不要不听。

55、挖耳当招:比喻希望达到目的的心情非常迫切。

56、奔逸绝尘:形容走得极快,也形容人才十分出众,无人企及。

57、白云亲舍:喻思念父母的话。

58、名贸实易:贸:齐等;易:变易。名称相似,实质不同。

59、牛衣对泣:形容夫妻共同过穷困,的生活。

60、衔华佩实:形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。

61、烟不出火不进:形容人慢性子,不爱说话。

62、以石投水/莫逆之交:比喻相互合得来。

63、深耕易耨(nòu):深耕细作,及时除草,比喻精细耕种。

64、称薪而爨(cuàn):比喻只注意小事,不从大处着眼。

65、累(lěi)瓦结绳:喻没有用的言语。

66、雕蚶(hān)镂蛤(gé):精致而好吃的食物。

67、为(wèi)渊驱鱼:比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

68、面缚舆榇(yú chèn):榇,棺材。古代君主战败投降的仪式。

69、日升月恒(gèng):比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

70、己(jǐ)饥己(jǐ)溺:旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。

71、得鱼忘筌：比喻成功后就忘了赖以成功的事物。

72、掉臂不顾：掉转臂膀，头也不回，形容不加理睬。

73、杜门却扫：关闭大门，不再打扫庭院路径，屏客谢客，清净自适。

74、峨冠博带：原是古士大夫的装束，后来比喻穿着礼服。

75、躬逢其盛：亲自参加了那个盛典，或亲自经历了那种盛世。

76、管窥蠡测：对事物的观察和了解都很狭窄片面。

77、缓不济急：形容办法太慢，赶不上应用。

78、击节称赏：打着节拍赞赏，形容对别人的品质，诗文或艺术的赞赏。

79、饥鹰饿虎：比喻凶残贪婪。

80、鸡虫得失：比喻无关紧要的细微得失。

81、鸡飞狗走：形容因惊恐而混乱不堪。

82、鸡零狗碎：形容没有什么价值的琐碎的东西。

83、及锋而试：原指趁着士气正高，及时作战，后泛指抓住有利战机，及时行动。

84、胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。

85、空谷足音：比喻难得的音信，言论或事物。

86、空穴来风：比喻消息和传说不是没有原因的。

87、狼奔豕突：狼和猪东奔西跑，比喻成群的坏人乱窜乱撞。

88、离经叛道：比喻背离占主导地位的思想和传统。

89、临深履薄：比喻谨慎成惧。

90、流金铄石：能使金石熔化，形容天气极热。

91、目不见睫：眼睛看不到自己的眉毛，比喻没有自知之明。

92、目不窥园：形容埋头读书。

93、目迷五色：形容颜色又杂又多，看不清楚，比喻事物错综复杂，分辨不清。

94、米珠薪桂：米像珍珠，柴像桂木，形容物价昂贵，生活困难。

95、明日黄花：比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。

96、千金买骨：比喻求贤的渴望。

97、穷而后工：旧时指文人越不得意，诗就写得越好。

98、弱不胜衣：形容人瘦弱的连衣服的重量都承受不起。

99、阮囊羞涩：表示经济困难。

100、如坐云雾：比喻糊涂，不能辨析事理。

101、如蚁附膻：比喻人趋炎附势，追逐名利的行为，也比喻许多臭味相投的人追求某一恶劣。

杜牡文言文

1. 唐才子传 杜牧 文言文阅读

解释 侍郎以峻德伟望中的以：凭 则请以赋见还中的以：把 然敬依所教的所：……的。

所教，指教的。 多焚所为文章的所：……的。

所为，所写的（所做的）。 （多焚所为文章：把自己写的很多文章都烧掉了）译文 杜牧，字牧之，京城长安地区人。

擅长写文章。是唐文宗大和二年（828年），状元韦筹那一榜的进士，与厉玄是同一年考中的进士。

当初没有考取进士的时候，他来到东都洛阳（参加进士科考试）。当时任主考官的礼部侍郎是崔郾，太学博士吴武陵骑跛足驴慢腾腾地来拜见崔郾说：“您凭着崇高德行，巨大声望，为圣明的君王选举人才，我怎敢不略给予如微尘滴露般的微小帮助。

以前我偶然见到十几个文士，情绪极其兴奋激昂，一起读一卷文章。我看了文卷，是进士杜牧的《阿房宫赋》。

此人有辅佐君王的大才。”于是就拿出《阿房宫赋》的文卷，把笏插在腰带上，（腾出手来双手持卷）朗读起来。

崔郾大加赞赏。吴武陵说：“请您点他为头名状元。”

崔郾说：“第一名已有人了。”吴武陵说：“如果不能当状元，就请让他为第五名进士。

如果还不行的话，就把这篇赋还给我！”语气和面容都很激烈严厉。崔郾说：“学生们很多都说杜牧为人放纵旷达，不拘小节，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改变。”

后来杜牧又应试考中了贤良方正科。沈传师（江西观察使）上奏章推荐他到江西当团练巡官，后来杜牧担任了牛僧孺（淮南节度）的淮南节度府掌书记。

后来又被朝廷任为侍御史，逐步升到左补阙，又历任黄州、池州、睦州三州刺史，以考功郎中的职务为皇帝起草诏书，后调任中书舍人。杜牧性格刚强正直，有不平凡的节操，不为小事而谨小慎微，敢于一一论述国家大事，指明和陈述国事的利弊尤其急切。

兵法和军事策略，平时都尽心留意。曾经因为堂兄杜悰出将入相，而自己仕途困顿挫折，怏怏不乐，心气难平。

50岁的时候去世，临的时候自己写了墓志，把自己写的很多文章都烧掉了。他的诗很豪迈，用语都很惊人。

赏识他的人把他和杜甫相比，所以称“大杜”“小杜”来分别他们。注释韦筹榜：该榜的状元是韦筹，称韦筹榜。

及第：科举时试中选，特指考取进士。主司侍郎：主司，科举考试的主考官。

侍郎，六部的次官。唐玄宗开元二十四年，规定由礼部主持科举考试，以礼部侍郎任主考官。

策蹇：骑跛足驴。 微尘滴露，喻事物微小不足称。

扬眉抵掌：扬眉，笑时扬起眉毛；抵掌，击掌。形容极其高兴喜悦。

缙笏：把笏插在腰带上。率：大率，大概，大致。

2. 唐才子传 杜牧 文言文阅读

解释

侍郎以峻德伟望中的以：凭

则请以赋见还中的以：把

然敬依所教的所：……的。所教，指教的。

多焚所为文章的所：……的。所为，所写的（所做的）。

（多焚所为文章：把自己写的很多文章都烧掉了）

译文

杜牧，字牧之，京城长安地区人。擅长写文章。是唐文宗大和二年（828年），状元韦筹那一榜的进士，与厉玄是同一年考中的进士。当初没有考取进士的时候，他来到东都洛阳（参加进士科考试）。当时任主考官的礼部侍郎是崔郾，太学博士吴武陵骑跛足驴慢腾腾地来拜见崔郾说：“您凭着崇高德行，巨大声望，为圣明的君王选举人才，我怎敢不略给予如微尘滴露般的微小帮助。以前我偶然见到十几个文士，情绪极其兴奋激昂，一起读一卷文章。我看了文卷，是进士杜牧的《阿房宫赋》。此人有辅佐君王的大才。”于是就拿出《阿房宫赋》的文卷，把笏插在腰带上，（腾出手来双手持卷）朗读起来。崔郾大加赞赏。吴武陵说：“请您点他为头名状元。”崔郾说：“第一名已有人了。”吴武陵说：“如果不能当状元，就请让他为第五名进士。如果还不行的话，就把这篇赋还给我！”语气和面容都很激烈严厉。崔郾说：“学生们很多都说杜牧为人放纵旷达，不拘小节，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改变。”后来杜牧又应试考中了贤良方正科。沈传师（江西观察使）上奏章推荐他到江西当团练巡官，后来杜牧担任了牛僧孺（淮南节度）的淮南节度府掌书记。后来又被朝廷任为侍御史，逐步升到左补阙，又历任黄州、池州、睦州三州刺史，以考功郎中的职务为皇帝起草诏书，后调任中书舍人。杜牧性格刚强正直，有不平凡的节操，不为小事而谨小慎微，敢于一一论述国家大事，指明和陈述国事的利弊尤其急切。兵法和军事策略，平时都尽心留意。曾经因为堂兄杜悰出将入相，而自己仕途困顿挫折，怏怏不乐，心气难平。50岁的时候去世，临的时候自己写了墓志，把自己写的很多文章都烧掉了。他的诗很豪迈，用语都很惊人。赏识他的人把他和杜甫相比，所以称“大杜”“小杜”来分别他们。

注释

韦筹榜：该榜的状元是韦筹，称韦筹榜。

及第：科举时试中选，特指考取进士。

主司侍郎：主司，科举考试的主考官。侍郎，六部的次官。唐玄宗开元二十四年，规定由礼部主持科举考试，以礼部侍郎任主考官。

策蹇：骑跛足驴。

微尘滴露，喻事物微小不足称。

扬眉抵掌：扬眉，笑时扬起眉毛；抵掌，击掌。形容极其高兴喜悦。

缙笏：把笏插在腰带上。

率：大率，大概，大致。

3. 求一篇写杜牧政绩的古文

杜牧斋 牧，字牧之，京兆人也。

善属文。大和二年韦筹榜进士，与厉玄同年。

初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵策蹇进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露。向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。

其人，王佐才也。”因出卷，搢笏朗诵之。

郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”

曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。

郾曰：“诸生多言牧疏旷，不拘细行，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科。

沈传师表为江西团练府巡官。又为牛僧孺淮南节度府掌书记。

拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈利病尤切。

兵法戎机，平昔尽意。尝以従兄悰更历将相，而已困踬不振，怏怏难平。

卒年五十，临自写墓志，多焚所为文章。诗情毫迈，语率惊人。

识者以拟杜甫，故称“大杜““小杜“以别之。后人评牧诗，如铜丸走坂，骏马注坡，谓圆快奋急也。

牧美容姿，好歌舞，风情颇张，不能自遏。时淮南称繁盛，不减京华，且多名妓绝色，牧恣心赏，牛相收街吏报杜书记平安帖子至盈箧。

后以御史分司洛阳，时李司徒闲居，家妓为当时第一，宴朝士，以牧风宪，不敢邀。牧因遣讽李使召己，既至，曰：“闻有紫云者，妙歌舞，孰是“即赠诗曰：“华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。

忽发狂言惊四座，两行红袖一时回。”意气闲逸，傍若无人，座客莫不称异。

大和末，往湖州，目成一女子，方十余岁，约以十年后吾来典郡，当纳之，结以金币。洎周墀入相，牧上笺乞守湖州，比至，已十四年，前女子従人，两抱雏矣。

赋诗曰：“自恨寻芳去较迟，不须惆怅怨芳时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”

此其大概一二。凡所牵系，情见于辞。

别业樊川。有《樊川集》二十卷，及注《孙子》，并传。

同时有严恽，字子重，工诗，与牧友善，以《问春》诗得名。昔闻有集，今无之矣。

4. 求一篇写杜牧政绩的古文

杜牧斋 牧，字牧之，京兆人也。

善属文。大和二年韦筹榜进士，与厉玄同年。

初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵策蹇进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露。向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。

其人，王佐才也。”因出卷，搢笏朗诵之。

郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”

曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。

郾曰：“诸生多言牧疏旷，不拘细行，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科。

沈传师表为江西团练府巡官。又为牛僧孺淮南节度府掌书记。

拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈利病尤切。

兵法戎机，平昔尽意。尝以従兄悰更历将相，而已困踬不振，怏怏难平。

卒年五十，临自写墓志，多焚所为文章。诗情毫迈，语率惊人。

识者以拟杜甫，故称“大杜““小杜“以别之。后人评牧诗，如铜丸走坂，骏马注坡，谓圆快奋急也。

牧美容姿，好歌舞，风情颇张，不能自遏。时淮南称繁盛，不减京华，且多名妓绝色，牧恣心赏，牛相收街吏报杜书记平安帖子至盈箧。

后以御史分司洛阳，时李司徒闲居，家妓为当时第一，宴朝士，以牧风宪，不敢邀。牧因遣讽李使召己，既至，曰：“闻有紫云者，妙歌舞，孰是“即赠诗曰：“华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。

忽发狂言惊四座，两行红袖一时回。”意气闲逸，傍若无人，座客莫不称异。

大和末，往湖州，目成一女子，方十余岁，约以十年后吾来典郡，当纳之，结以金币。洎周墀入相，牧上笺乞守湖州，比至，已十四年，前女子従人，两抱雏矣。

赋诗曰：“自恨寻芳去较迟，不须惆怅怨芳时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”

此其大概一二。凡所牵系，情见于辞。

别业樊川。有《樊川集》二十卷，及注《孙子》，并传。

同时有严恽，字子重，工诗，与牧友善，以《问春》诗得名。昔闻有集，今无之矣。

5. 诗史杜甫文言文

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。[1][2]自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。[1]

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。[

6. 杜的古文意思

杜的古文意思

拼音：dù 韵部：麌（形声字。从木，土声。本义：杜梨，棠梨，一种木本植物）

一、〈名词〉本义：杜梨，棠梨，一种木本植物

杜，甘棠也。——《说文》。按：“牡曰棠，牝曰杜。”

杜树大者插五枝。——《齐民要术》

二、姓

三、〈动词〉 堵塞

杜，塞也。——《小尔雅·广诂》

犯令陵政则杜之。——《周礼·大司马》。注：“杜塞使不得与邻国交通。”

又如：杜耳恶闻（塞住耳朵不愿听）；杜隔（阻塞隔离）；杜闭（堵塞，关闭）；杜禁（堵塞）

四、关门，封闭 。

杜乃护王。——《书·费誓》。注：“闭也。”

犯令陵政则杜之。——《周礼·夏官·大司马》

强公室，杜私门。——《史记·李斯列传》

陵怒，谢病免，杜门竟不朝请。——《汉书·王陵传》。颜师古注：杜，塞也，闭塞其门也。

塞隘杜津。——《汉书·叙传》

又如：杜口（闭口不说）；杜门却扫（关闭大门，不再打扫庭院路径）；杜门晦（屏）迹（关闭大门，隐匿自己的踪迹）

五、杜绝，制止 。如：杜心（绝望）；杜谏（谏止；制止）；杜弊（杜绝作弊）；杜弃（拒绝，屏弃）；杜遏（禁绝，阻止）

六、冲击

水之性，行至曲必留退，满则后推前，地下则平行，地高即控，杜曲则捣毁，杜曲激则跃。——《管子·度地》

七、拒绝。如：杜黜（排斥，黜退）

7. 杜牧情致豪迈 文言文翻译

移疾， 天阶夜色凉如水， 惊散了雁群，竹西佳处，字牧之， 拜殿中侍御史、内供奉。

是中唐著名的政治家、史学家。 后历任监察御史，秋夕 诗人：杜牧 朝代：唐 银烛秋光冷画屏， 又为牛僧孺淮南节度府掌书记，他的诗歌情感细致豪迈，仍可隐约看见历史的刀光剑影。

大和二年进士，宰相杜佑之孙。祖父杜佑，多年在外地任幕僚，字牧之。

曾祖杜希望为玄宗时边塞名将， ⑤天阶：露天的石阶。杜牧： 杜牧（803-852）， 水多菰米岸莓苔。

④流萤：飞动的萤火虫。 译诗： 八月秋半的边地，史馆修撰，过春风十里，最终官至中书舍人。

译文： 折断的画戟沉没在泥沙中尚未销融，没有 他的祖父杜佑，授宏文馆校书郎。擢监察御史。

⑦牵牛织女星：两个星座的名字。轻罗小扇扑流萤。

尽荠麦青青。 分司东都，想必曹操两年后在邺都（今河北临漳县）建造铜雀台广罗天下名姬的时候。

倘若东风不来， ③轻罗：柔软的丝织品。樊川居士。

云外惊飞四散哀。京兆万年（今陕西西安）人，拾起磨洗一番，复为宣州团练判官，沈传师表为江西团练府巡官，杜牧性格刚强正直并有骨气。

京兆万年人。早 雁 杜 牧 金河秋半虏弦开， 须知胡骑纷纷在，在德、顺、宪宗三朝当过宰相。

自胡马窥江去后。哀哀飞向云天外。

梦萦扬州， 莫厌潇湘少人处， 擢进士第， 长门灯暗数声来。 岂逐春风一一回。

复举贤良方正。 ②画屏：画有图案的屏风。

杜牧，卧看牵牛织女星。黄州、池州、睦州刺史等职，字牧之，后人称他为小杜，是用来和杜甫区别的。

指出陈述其中的弊病或好处更为深切。唐京兆万年（今陕西西安）人。

解鞍少驻初程。 胡人拉满了弓弦，不会因为小事面拘谨，膳部、比部、司勋员外郎， 仙掌月明孤影过， ①银烛：一作红烛。

太和二年， 。累迁左补阙、史馆修撰。

杜牧（公元803-853年），他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。 周瑜怎么能借东风火烧曹操八十万水军而大获全胜呢？ 三国大局不定，敢于讨论陈述大事，唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。

爱好文学。以弟顗病弃官。

表示不再的词语

闭关却扫：却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。

闭门却扫：却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。

不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

不追既往：追：追究。对以往的错误或罪责不再追究。

抽薪止沸：薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。

从一而终：丈夫了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。

倒置干戈：把武器收藏起来，不再打仗。

杜门却扫：杜：堵塞；却扫：不再扫径迎客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。

"杜"字成语，最好是"杜"字结尾的！

杜弊清源杜绝弊端，廓清来源。

杜断房谋喻指多谋善断。同“房谋杜断”。

杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。

杜渐除微在事故或灾害尚未发生时就预防。同“杜渐防萌”。

杜渐防萌杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。

杜渐防微杜：堵住；渐：指事物的开端；微：微小。错误或坏事刚冒头就及时制止，不让它发展。

杜绝后患杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。

杜绝人事杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。

杜鹃啼血传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。

杜绝言路杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。

杜口裹足杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。

杜口结舌犹言杜口吞声。

杜口绝舌杜口：闭口不言；绝舌：不说话。闭着嘴说不出话来。形容理屈词穷，无言以对或指十分害怕。

杜口绝言犹言杜口无言。

杜口木舌杜口：闭口不言；木舌：结舌。闭着嘴说不出话来。比喻缄口不言，形容不敢说话。

杜口吞声形容一句话也不说。

杜口无言闭住嘴巴，不出一言。

杜门不出关闭门户，不外出与人交往接触。

杜门晦迹晦：隐匿。关上门，隐匿自己的踪迹。指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。

杜门绝迹指隐居不出。

杜门绝客指不与人往来。同“杜门谢客”。

杜门面壁指闭门修养。

杜门屏迹指隐居不出。同“杜门晦迹”。

杜门却扫杜：堵塞；却扫：不再扫径迎客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。

杜门塞窦窦：孔、洞。关上门，堵塞漏洞。指断绝一切通道。

杜默为诗杜：杜撰，臆造；杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。

杜门谢客杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。指不与人往来。

杜门自绝杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。

杜门自守关闭大门，安分守已。

杜微慎防杜：杜绝，断绝；慎：谨慎。杜绝细微，谨慎防备萌芽。即消灭祸患难与共于萌芽状态之中。

杜隙防微杜隙：杜绝疏失。杜绝疏失，防患于未然。

杜邮之戮杜邮：古地名，在今陕西省咸阳市；戮：杀。指忠臣无辜被杀。

房谋杜断指唐太宗时，名相房玄龄多谋，杜如晦善断。两人同心济谋，传为美谈。

防萌杜渐杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。

防微杜渐微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

防微杜衅犹言防微杜渐。

剪发杜门剪发：剪掉头发，指削发为僧；杜门：闭门。剪发为僧，闭门不出。

结舌杜口结舌：舌头像打了结子，动弹不得。杜：堵塞。保持缄默，闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。

截辕杜辔犹拦驾。指阻挡他人前来。

慎防杜渐犹防微杜渐。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

召父杜母西汉召信臣和东汉杜诗，先后为南阳太守，二人都有善政。颂扬地方长官政绩的套语。

杖杜弄麞指人借读别字

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01．出场诗：翠环山初会一线生（霹雳金光13集）

半神半圣亦半仙，全儒全道是全贤，

脑中真书藏万贯，掌握文武半边天。

02．赞素还真：

翠环山深藏卧龙，百年大计锁脑中，

一语惊破剑尊胆，半边天下一人龙。

03．语白骨灵车：

灵车赫赫天下惊，妖声邪气弥满天；

金叶一动清香现，神机妙算赞白莲。

04．语一线生：言勿介入江湖（霹雳金光14集）

宁可心在江湖言江湖，不可人在江湖厌江湖。

05．语一线生：送一线生离开翠环山（霹雳金光15集）

劝君更尽一杯茶，西出阳关无故人

06．语一线生：

世事如棋，步步杀招。

07．语一线生：

马无野草不肥，人无险路不富。

08．解玄中玄之名：（霹雳眼4集）

先知先觉是先天，神算神料称神仙，

断事无差准中准，鬼脑奇能玄中玄。

09．解符仔仙身份来历：

冬来燕飞离水口，疑窦多心入土休，

心在南方欲作客，圣战功成贺天齐。

三人去他我，命依精气神，道者为何修，令威谁独有

10．语一线生：答应隐退的一线生不谈武林事（霹雳剑魂4集）

畅饮太平茶，笑谈天下事。

11．退隐诗：诛杀欧阳上智后，到琉璃仙境退隐，紫金花前往拜访时吟（霹雳剑魂4集）

十年踪迹走红尘，回首青山入梦频，

紫绶纵容争及睡，朱门虽富不如贫；

愁闻剑戢扶危主，闷听笙歌聒醉人，

携取旧书归万隐，野花啼鸟一般春。

出处：北宋?陈抟 《归隐》

12．忆采铃：（霹雳异数20集）

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁；

思悠悠，恨悠悠，恨到几时方始休，月明人倚楼。

出处：唐?白居易 《长相思》

13．被朱雀云丹的歌声迷惑之后，云渡山再现时吟（霹雳异数30集）

楚山不可及，归路但萧条。海色晴看雨，江声夜听潮。

剑留南斗近，书寄北风遥。为报空潭局，无媒寄洛桥。

出处：唐?祖咏 《江南旅情》

原文：

楚山不可及，归路但萧条。海色晴看雨，江声夜听潮。

剑留南斗近，书寄北风遥。为报空潭橘，无媒寄洛桥。

14．是非河边吊鱼人族：（霹雳紫脉线10集）

峰上白云愁上顶，河底流水泣无声。

15．与孤愁对奕：言棋局（霹雳烽云2集）

孤卒浴血斗志高，一炮轰开险关道；

贤仕善谋脑中计，单车护帅越天河。

16．与孤愁对奕：面对己之劣势（霹雳烽云3集）

鸟遇逆风折翼而飞，人登危道侧身而过。

17．见琉璃仙境荒凉有感：（霹雳烽云12集）

露晶寒光彻，晚阳下琉璃；远岳哑依旧，默视断垣里。

残壁月半映，秋带全身影；苍岭夹乱云，故人入前景。

18．琉璃仙境内弹琴与心弦吟：（霹雳烽云14集）

冷冷七弦上，静听松风寒，古调虽自爱，今人多不弹。

出处：唐?刘长卿 《听弹琴》

19．哀悼一页书战黄甫桥：（霹雳狂刀13集）

前年伐月支，城下没金师，蕃汉断消息，生别离长，

无人收废帐，归马识残旗，欲祭疑君在，天涯哭此时。

出处：唐?张籍 《没蕃故人》

原文：

前年伐月支，城下没全师。蕃汉断消息，生长别离。

无人收废帐，归马识残旗。欲祭疑君在，天涯哭此时。

20．填风月幽楼第四关断魂诗：（霹雳狂刀28集）

雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。

今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫。

出处：唐?贾至 《送李侍郎赴常州》

21．安慰秦假仙不必与天残武祖之虚伪一般见识：（霹雳狂刀33集）

休与小人仇雠，小人自有对头。

出处：明?洪应明 《菜 根 谭 》

原文：

休与小人仇雠，小人自有对头；

休向君子谄媚，君子原无私惠。

22．在猜心园感与非凡公子立场敌对：（霹雳狂刀43集）

好花不常开 好景不常在

23．语一花香：（霹雳狂刀48集）

事能知足心常惬 人到无求品自高

24．于当前局势信对秦假仙言：（霹雳王朝6集）

先贤有云：举世皆浊我独清，人人皆醉我独醒，是以见放。

25．前往观风岭揭开三教之子前，在琉璃仙境之内闲吟：（霹雳王朝14集）

巨石亭亭缺啮多，悬知千古也消磨。

人间正觅擎天柱，无奈风吹雨打荷。

出处：南宋?辛弃疾

原文：

巨石亭亭缺啮多，悬知千古也消磨。

人间正觅擎天柱，无奈风吹雨打何。

26．黑暗道与照世明灯重逢：（霹雳王朝15集）

红尘千丈，风波一断，几番风雨，生离别。

27．语萌生退隐之意的照世明灯：（霹雳王朝15集）

能刚能柔，重可负也；能信能倾，险可行也；能智能愚，期可久也。

27．安慰照世明灯的失意吟：（霹雳王朝15集）

天下无全功，世上亦无全能。

28．落日隙缝内，吓阻未情天：（霹雳幽灵箭25集）

金风未动蝉先觉 暗送无常不知

29．对一线生所言之未来局势：（霹雳英雄榜1集）

怒音劈开天涯路，单车护帅越星河，

擎羊再现七杀动，一线生机奏凯歌。

30．邀请叶小钗前来翠环山时所吟之预言诗：（霹雳英雄榜4集）

擎羊已再现，七杀动山河，西方命星坠，鹏鸟落云道。

31．言金小开矛盾之心理：（霹雳英雄榜11集）

爱之欲其生，恨之欲其。

32．暗示一线生：（霹雳英雄榜12集）

桃李不言，下自成蹊。

33．挖苦一线生：（霹雳英雄榜14集）

愚者暗於成事，智者见於未萌。

34．圣龙口之内感叹吟：（霹雳英雄榜14集）

往日空中雁，今来梁上燕，来去各一方，徒劳察机变。

35．向非凡公子言应辅佐明主（霹雳英雄榜17集）

劳之来之 匡之直之 辅之与之

36．自言其无奈：（霹雳英雄榜22集）

上穷碧落下黄泉 两处茫茫皆不见

出处：唐?白居易 《长恨歌》

原文：略

37．赴无极殿之感叹：

青山横北郭，白水绕东城，此地一为别，孤蓬万里征，

浮云游子意，落日故人情，挥手自兹去，萧萧斑马鸣。

出处：唐?李白《送友人》

38．赠青阳：（霹雳英雄榜24集）

清风有情送君行，兰香无尽百世荣，

明月白云传吾意，解识苦莲一片心。

39．语叶小钗：

爱落红尘心已，步云纵岭醉一生，

封情孤走天涯路，泪已成冰为剑疑。

40．语八趾麒麟预言：

半斗坪内师渡徒，半斗坪外徒渡师。

41．悼素续缘旁白：（霹雳狂刀之创世狂人17集）

孤雏在天涯，双亲何所依？三更未归巢，四顾心凄迷；

唤儿五六声，泪已七八滴。九泉在何处？十方不可觅；

百思肠千断，望汝万劫难。历历童颜在，斑斑白发衣。

42．吊素续缘：（霹雳狂刀之创世狂人19集）

缺月挂疏桐，漏断人初静；谁见幽人独往来？漂渺孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省；楝尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

出处：北宋?苏轼《卜算子》

43．感伤诗：

荡荡狼烟狼烟随，滚滚红尘红尘缠，

凡情俗欲罢不了，欲使还真更难为。

44．退隐诗：（霹雳狂刀之创世狂人41集）

世路如今已惯 此心到处攸然

45．吊采铃：（霹雳狂刀之创世狂人42集）

此恨何时已？滴空阶，寒更雨歇，葬花天气，

三载悠悠魂梦渺，是梦由该醒已。

出处：清?纳兰性德 《金缕曲》

原文：

此恨何时已？滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。

三栽悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣！

料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。

钗钿约，竟抛弃！

重泉若有双鱼寄，好知他、年来苦乐，与谁相倚？

我自终宵成转侧，忍听湘弦重理？

待结个、他生知己，还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。

清泪尽，纸灰起。

46．改风采铃之诗：（霹雳狂刀之创世狂人42集）

不共群蝶春景艳，宁伴白莲夏池芳，

朱颜一夕因风改，霜刀雪剑葬何方？

47．与梦中人对吟之诗：（霹雳狂刀之创世狂人42集）

梦：京城一见倾心，当时拜倒裙下，纵横丹青意。

素：梦土十年相思，今日魂归天上，褒贬方寸知。

48．答梦中人所出之对联：（霹雳狂刀之创世狂人43集）

梦：不夜天，不见天上人，梦中之人悼天人。

素：光明世，无数世中仙，还真者仙真假仙。

49．要秦假仙别谈论武林事：（霹雳狂刀之创世狂人43集）

不提武林事 只吟翰林诗

50．与梦中人对吟之诗：（霹雳狂刀之创世狂人43集）

惊浪打碎满天星，杯里无风映月明，

远观近睹皆相似，坦然饮尽一杯弓。

50．与梦中人对吟之诗：（霹雳狂刀之创世狂人45集）

身在家时心出家，是非否极未偏差，

人生可贵为能悟，一树花同一片霞。

51．不夜天闲吟的诗：（霹雳狂刀之创世狂人47集）

巨象不游於鹿径，大悟不拘於小节，见闻觉知非一一；

山河不在镜中观，其将管见滂苍苍，为了吾今能自在。

出处：碧岩录、永嘉正道歌

原文：

永嘉正道歌：大象不游於兔径，大悟不拘於小节。（其他：略）

碧岩录：闻见觉知非一一，山河不在镜中观；

霜天月落夜将半，谁共澄潭照影寒？

52．与梦中人对吟之诗：（霹雳雷霆13集）

漱公法门旧，头白卧青岑，借问开云意，能无出岫心，

烟萝身外满，岁月定中深，不动广长舌，松杉演妙音。

出处：清?八指头陀《赠漱石和尚》

53．与梦中人对吟之诗：（霹雳雷霆17集）

偶因习武成殊类，灾患相仍不可逃，

今日爪牙谁敢敌，当时声迹共相高；

我披战尘金锁下，君弄青翰态逍遥，

对此溪山不夜天，不成长短但吟啸。

54．与黄袍道友对吟之诗：（霹雳雷霆25集）

苍生气类古犹今，安用冥鸿物外吟，

不是九州同急难，尼山谁识怃然心。

出处：清?龚自珍《已亥杂诗》

55．归隐怡然自得时吟：（霹雳雷霆25集）

青山相待，白云相爱，紫罗袍共黄金带，

一茅斋、野花开，谁家兴盛谁成败，

陋巷单瓢亦乐哉，贫、气不改，达、志不改。

出处：元?宋方壶《〔中吕〕山坡羊?道情》

原文：

青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带，

一茅斋，野花开。管甚谁家兴盛谁成败，陋巷单瓢亦乐哉。

贫，气不改；达，志不改。

56．晏定邦拜访时所吟：（霹雳英雄榜之江湖血路4集）

久在繁笼里，复得返自然，理当杜门却扫。

出处：东晋?陶渊明《归园田居》

原文：

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暖暖远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

57．向晏定邦言明己已不欲插手武林事：（霹雳英雄榜之江湖血路4集）

宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。

出处：唐?杜荀鹤《自叙》

原文：

酒瓮琴书伴病身，熟谙世事乐于贫。宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。

诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。

58．於拂水楼闲吟之诗：（霹雳英雄榜之江湖血路4集）

鹏博九万，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯，事间关，景阑珊，

黄金不富英雄汉，白、也是眼，青、也是眼。

出处：元?乔吉《〔中吕〕山坡羊?寓兴》

原文：

鹏抟九万，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯，事间关，景阑珊，

黄金不富英雄汉，白、也是眼，青、也是眼。

59．叹世间风波不断：（霹雳英雄榜之江湖血路6集）

山头风月时时过，天下英雄何其多，

有人问我事如何，人海阔，无处不风波。

出处：元?乔吉《〔中吕〕山坡羊?寓兴》

原文：

笔头风月时时过，眼底儿曹渐渐多。

有人问我事如何？人海阔，无日不风波。

60．语秦假仙：（霹雳英雄榜之江湖血路7集）

以蓝天为帐，以大地为床，满袖清风一枕凉。

出处：南宋?辛弃疾《临江仙》

原文：

夜语南堂新瓦响，三更急雨珊珊。交情莫作细沙团。

生贫富际，试向此中看。记取他年耆旧传，与君名字牵连。

清风一枕晚凉天。觉来还自笑，此梦倩谁圆。

61．与一页书、晏定邦下棋语：（霹雳英雄榜之江湖血路8集）

素：交市人 何如友山翁

书：谒朱门 何如亲白屋

晏：听巷语 何如闻牧歌

62．於晏定邦墓碑所提之诗：（霹雳英雄榜之江湖血路13集）

昨日本是，心中却非，今日已非，心中却是。

63．与长乐君对吟：（霹雳英雄榜之江湖血路14集）

长：西墙枯树态纵横，奇古全凭一臂撑。

素：烈士暮年不知向，壮志茫然转眼空。

出处：淸?龚自珍

原文：

西墙枯树态纵横，奇古全凭一臂撑。

烈士暮年宜学道，江关词赋笑兰成。

64．与九云冶对吟：（霹雳英雄榜之江湖血路16集）

朝见花开满树红，暮观落叶又还空，

若将花比人间事，花与人间事不同。

出处：唐?龙牙《居遁》

原文：

朝看花开满树红，暮看花落树还空；

若将花比人间事，花与人间事一同。

65．佾云到访时吟：（霹雳英雄榜之风起云涌21集）

云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从滋始，

沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指。

57．叹天伦：（霹雳英雄榜之风起云涌26集）

孤鸟独栖枝，清莲立中池，遥念望天涯，

情续待何时，圆时梦亦碎，苦身无处依。

58．语环儿：（霹雳英雄榜之争王记5集）

身外何足言，人间本无事，但去莫复问，白云无尽时。

出处：唐?白居易《日长》

原文：

日长昼加餐，夜短朝馀睡。春来寝食间，虽老犹有味。

林塘得芳景，园曲生幽致。爱水多棹舟，惜花不扫地。

幸无眼下病，且向樽前醉。身外何足言，人间本无事。

59．言七星之主：（霹雳英雄榜之争王记10集）

神龙一朝乘风起 红尘欲海梵天踪

60．谈论局势吟：（霹雳英雄榜之争王记13集）

春阴垂野草青青，时有幽花一树明，

晚泊孤舟古树下，满川风雨看潮生。

出处：宋?苏舜钦《淮中晚泊犊头》

原文：

春阴垂野草青青，时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。

61．见凤形山剑痕之感慨：（霹雳图腾10集）

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

出处：唐?元稹《离思》

原文：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

62．逃亡时期感慨吟：（霹雳图腾13集）

疾风知劲草 患难见真情

63．吊忆秋年：（霹雳图腾31集）

风不定，人初静，明日落红应满径；

流不尽，许多愁，便作春江总是泪。

昨夜犹听舞剑曲，今宵只盼孤云影，

回首君身已不在，此恨永刻白莲心。

出处：北宋?张先《天仙子》、南宋?秦观《江城子》

原文：

《天仙子》

《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？

临晚镜，伤流景，往事后期空记省。

沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，

风不定，人初静，明日落红应满径。

《江城子》

西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠，几时休。飞絮落花时候、一登楼。

便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

64．赞雅瑟风流：（霹雳封灵岛15集）

历景轻尘幻似烟，舞霓仙子岂人间，

优蓝之曲动瑶台，胜却凡音千万千。

65．言优蓝琴之妙：（霹雳封灵岛15集）

扬手音尘，姑射之弦，巧弦十五，妙音不绝。

66．向素续缘言天象指示：（霹雳兵燹1集）

霹雳一声响 兵燹荡武林

67．见奇异之天象：（霹雳兵燹20集）

文曲探阴 天马归府

68．对四无君之诗：（霹雳兵燹48集）

四：虚心竹尚有低头叶

素：傲骨梅绝无仰面花

69．感叹天外南海战况：（霹雳刀锋13集）

烽火燃不息，征战无了时，野战格斗，号鸣向天悲。

出处：唐?李白《战城南》

原文：

去年战，桑干源；今年战，葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。

万里长征战，三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作，古来惟见白骨黄沙田。

秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。

烽火燃不息， 征战无已时。野战格斗， 败马号鸣向天悲。

乌鸢啄人肠， 衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽， 将军空尔为。

乃知兵者是凶器， 圣人不得已而用之。

70．焚星石洞所吟之诗：（霹雳刀锋22集）

冰川临别，赠酒三杯，一诺难忘，永铭於心，而今重逢，望君尽兴。

71．赞疏楼龙宿：（霹雳皇城之龙城圣影12集）

蛟龙本非池中物 一待风云再现踪

72．见北辰凤先离去后感叹：（霹雳皇城之龙城圣影15集）

百态红尘扰 何时风波定

73．言令狐神逸的剥皮技术：（霹雳皇城之龙城圣影35集）

以神遇而不以目视 官知止而神欲行

出处：庄子?养生主

原文：

“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”

74．见骨箫范凄凉时所吟：（霹雳剑踪5集）

情天主幻幻情身 九五尚醉弄箫人

75．劝骨箫：（霹雳剑踪6集）

得饶人处且饶人 因果循环祸自身

76．在琉璃仙境，数落屈世途的言语嘲讽而言：（霹雳剑踪11集）

君子报仇三年 小人报仇眼前

77．言笏君卿家族：（霹雳剑踪29集）

六月天雪声如刀，笔勾歌怨秋阙绝。

78．言退隐：（刀戟戡魔录3集）

户庭无尘杂，虚室有余闲。

79．悼念慕少艾：（刀戟戡魔录II 16集）

潮来潮往，风起风散，情仇恩怨，江湖迷梦。

80．感慨一人庸为刀瘟之事奔波：（刀戟戡魔录II 26集）

一朝江湖行 一世江湖人

81．与尹秋君对诗：（霹雳奇象30集）

素：一城山色半城湖 环壁翠峰 淡淡浓浓尽画图

尹：四面荷花三面柳 满天星斗 圈圈点点皆文章

尹：关山远 信难通 孤月向人圆又缺

素：更夜长 人不寐 一灯照影暗还明

尹：阴生阳生 湿生化生 生生不息

素：天道地道 人道鬼道 道道无穷

82．九皇时期有感云：

记得同烧此夜香，人在回廊，月在回廊；

而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。

出处：南宋?辛弃疾《一剪梅》

原文：

记得同烧此夜香，人在回廊，月在回廊；

而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。

锦宇都来三两行，千断人肠，万断人肠。

雁儿何处是仙乡？来也恓惶，去也恓惶。

83．九皇时期被众人误解所云：

柳随风摆身漂泊，推砚难磨天下过，

刀笔何可题素怨，冷颜无非世情薄。