延颈企踵读音_延颈跂踵

2024-07-28 21:40:35

1.颈( )( ) ( )

2.含颈的成语有哪些

3.带颈的成语有哪些

4.颈字开头的成语

5.“yan”开头的成语有哪些？

6.一个别无所求地从始至终地纯真的仰慕某的人的这样一个人该有什么词语形容

延颈企踵读音_延颈跂踵

1. yan 开头的成语

咽苦吐甘谓母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。

形容母爱之深。烟花风月指男女情爱之事。

烟波钓徒唐张志和去官后，居江湖间，每垂钓，不设饵，自娱而已，自称“烟波钓徒”。见《新唐书·隐逸传·张志和》。

后借指隐居江湖者。烟飞星散形容离散。

烟消火灭比喻事物消失，不留踪迹。烟消云散比喻事物消失。

烟消雾散同“烟消云散”。烟视媚行微视徐行。

形容安详的神态、举止。烟云过眼语出宋苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。

譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”后用以比喻身外之物，不加重视。

亦比喻事物转瞬即逝，不留痕迹。烟聚波属如烟之相聚，波之相接。

比喻接连而来，聚集甚多。烟销灰灭喻事物消失，不见踪迹。

烟霏雨散形容众多。烟霏雾集形容众多。

烟蓑雨笠①指蓑衣斗笠两种雨具。②借指隐者的服装或隐者自适的生活。

烟霞痼疾谓酷爱山水成癖。烟断火绝指人烟灭绝。

俨乎其然十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。

淹淹一息形容呼吸微弱，濒于死亡。淹会贯通犹融会贯通。

湮没无闻埋没，无人知道。嫣红姹紫指花色娇艳，亦指娇艳的花。

嫣然一笑形容娇媚的微笑。延年益寿延长寿命，增加岁数。

延津之合见“延津剑合”。延津剑合指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。

后以“延津剑合”或“延津之合”比喻因缘会合。延颈企踵伸长头颈，踮起脚跟。

形容仰慕或企望之切。延颈跂踵见“延颈企踵”。

延颈举踵同“延颈企踵”。严刑峻制犹言严刑峻法。

严刑峻法严厉的刑法。亦指施行严厉的刑法。

严阵以待亦作“严陈以待”。谓以严整的阵势，等待着敌人进犯，予以打击。

严气正性谓气性刚正严肃。严家饿隶形容拘谨的书法风格。

语出《晋书·王羲之传论》：“献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶。”

严陈以待见“严阵以待”。严丝合缝指缝隙密合。

形容非常严密。严惩不贷严加惩办，不予宽容。

言十妄九形容说话虚妄不实。言殊各人说的都不一样。

形容对同一事物的看法各不相同。言三语四犹言说三道四。

言之不文，行之不远见“言之无文，行而不远”。言之不预没有预先说明。

言之有物说话或写文章有实际内容，不空洞。语本《易·家人》：“君子以言有物，而行有恒。”

言之有故所说的话有根据。言之有理所说的话有道理。

言之成理话讲得合乎道理。言之过甚话说得太过头了。

言之无文，行之不远亦作“言之无文，行而不远”。亦作“言之不文，行之不远”。

说话没有文，就传播不远。言之无文，行而不远见“言之无文，行之不远”。

言之无物指文章或言论内容空洞。言之谆谆，听之藐藐见“诲尔谆谆，听我藐藐”。

明·无名氏《三化邯郸》二折：“言之谆谆，听之藐藐，良药苦口，信有之矣。” 言之凿凿说得非常确实。

言不二价见“言无二价”。言不及行谓言行不一。

言不及义说话不涉及正经道理。言不由中见“言不由衷”。

言不由衷谓说话不是出于内心，心口不一。语本《左传·隐公三年》：“信不由中，质无益也。”

杨伯峻注：“人言为信，中同衷。” 言不逮意见“言不达意”。

言不达意亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。

言不尽意①语言不能表达思想的全部内容。《易·系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。

’”晋欧阳建《言尽意论》：“世之论者以为‘言不尽意’由来尚矣。”朱自清《诗文评的发展》：“原来我们的‘求好’的艺术论渊源于道家，而道家不信赖语言，以为‘言不尽意’，所以崇尚‘无端崖之辞’。”

后多用为书信结尾套语，表示意有未尽。②魏晋玄学命题。

与“言尽意”相对。三国魏荀粲等提出“言不尽意”说，认为“象外之意，系表之言”都是“蕴而不出”的，所以“六籍虽存，固圣人之糠粃。”

见《三国志·魏志·荀彧传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》。言不顾行说话与行事不相符合。

言中事隐谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”

言文行远言辞有文，才能传播远方或影响后世。言方行圆谓言论正直而行为圆滑。

言外之味语言中含而不露的深长意味。言外之意说话或写文章没有明说而使人能体会出来的意思。

言必有中一说话必然说到点子上。言必有物指言论或文章内容充实。

言必有据所言必有根据。言必信，行必果说话一定要守信用，做事一定要果敢。

言出法随谓法令一经宣布，就严格执行。多用于布告。

言出祸从话刚出口，祸患就降临头上。言出祸随见“言出祸从”。

言而不信见“言而无信”。言而有信说话守信用。

言而无文，行之不远同“言之无文，行之不远”。言而无信亦作“言而不。

2. 求成语里有YAN（拼音）的4字成语

安眉带眼别出手眼傍观冷眼别具慧眼别具手眼别具只眼白眉赤眼鼻青眼乌鼻青眼肿鼻青眼紫避人眼目豹头环眼白眼相看鼻肿眼青别作一眼迟眉钝眼愁眉苦眼愁眉泪眼愁眉锁眼慈眉善眼仇人相见，分外眼睁大处着眼独具只眼大开眼界低眉垂眼打马虎眼低眉顺眼丢人现眼点胸洗眼瞪眼咋舌耳闻是虚，眼观为实鳄鱼眼泪凡夫肉眼凡胎肉眼反眼不识飞眼传情佛眼佛心放眼世界佛眼相看鼓睛暴眼观眉说眼狗眼看人鼓眼努睛过眼烟云过眼云烟横眉瞪眼横眉冷眼横眉立眼横眉竖眼活眼活现火眼金睛合眼摸象活眼现报金刚眼睛焦眉愁眼挤眉溜眼挤眉弄眼焦眉皱眼见钱眼红见钱眼开开阔眼界开眉笑眼开眉展眼看人眉眼楞眉横眼柳眉星眼冷眼静看另眼看待另眼看戏冷眼旁观狼眼鼠眉泪眼汪汪冷眼相待另眼相待另眼相看龙睁虎眼眉飞眼笑眉高眼低眉花眼笑眉欢眼笑眉开眼笑眉来眼去没眉没眼迷人眼目眉头眼尾目知眼见浓眉大眼弄眉挤眼铺眉蒙眼铺眉苫眼青眼相看不食烟火扯纤拉烟分烟析产分烟析生过眼烟云过眼云烟灰飞烟灭火灭烟消浩如烟海荒无人烟灰烟瘴气露红烟绿露红烟紫狼烟大话柳烟花雾狼烟四起落纸云烟渺无人烟蛮烟瘴雾蛮烟瘴雨七孔生烟千里无烟七窍生烟齐烟九点枪烟炮雨枪烟炮雨如堕烟海如堕烟雾人烟稠密人烟浩穰雾锁烟迷乌烟瘴气烟波钓徒烟波浩渺雨愁烟恨烟断火绝烟霏雾集烟飞星散云飞烟灭烟霏雨散雨膏烟腻烟花风月烟聚波属雨井烟垣雨笠烟蓑一脉香烟有气无烟烟视媚行烟蓑雨笠雨蓑烟笠雨条烟叶杳无人烟烟霞痼疾烟消火灭烟销灰灭烟消雾散烟消云散烟云过眼云烟过眼烟炎张天纸落云烟瘴雨蛮烟飞沿走壁无边无沿相沿成俗相沿成习沿波讨源沿才受职沿流讨源沿门持钵沿门托钵沿门讬钵酌古沿今柴米油盐撮盐入火撮盐入水汗血盐车峻阪盐车骥伏盐车骥服盐车骏骨牵盐刻画无盐凌杂米盐米盐博辩水火相济，盐梅相成水中著盐添盐着醋盐梅相成盐梅之寄盐梅舟楫油盐酱醋朝齑暮盐薄唇轻言不苟言笑背惠食言杯酒言欢闭口不言不可胜言闭口无言不可言传不可言宣不可言喻不堪言状不可言状变色之言冰炭不言，冷热自明博闻辩言不恤人言不言不语不言而信不言而喻不言而谕悖言乱辞秕言谬说不知所言币重言甘惨不忍言沉厚寡言沉静寡言沉默寡言沉密寡言刍荛之言畅所欲言出言不逊出言成章陈言肤词察言观色察言观行沉毅寡言成一家言陈言老套谗言佞语耻言人过出言吐词出言吐气出言吐语昌言无忌陈言务去出言无状出言有章词言义正创意造言沉重寡言沉重少言大辩不言顿腹之言杜绝言路杜口绝言顿口无言杜口无言笃论高言敦默寡言德容言功大言不惭多言多语多言繁称德言工貌德言工容多言或中谠言嘉论德言容功多言数穷得意忘言谠言直声耳食之言讹言惑众恶言詈辞恶言厉色腹饱万言附耳低言肺腑之言肤受之言风言醋语风言风语放言高论方言矩行放言遣辞烦言碎辞风言雾语发言盈庭风言影语犯言直谏贵不可言顾而言他广开言路敢怒敢言姑妄言之瞽言萏议故技重演故伎重演运筹演谋演武修文不恶而严壁垒森严冰雪严寒辞严气正词严义密辞严义正词严义正辞严谊正辞严意正刁斗森严父严子孝戒备森严门禁森严师道尊严赏罚严明森严壁垒师严道尊严惩不贷严陈以待严家饿隶严气正性严丝合缝严霜烈日严刑峻法严刑峻制严于律己严于律已义正辞严义正词严严阵以待庄严宝相餐风咽露扼襟控咽狼飡虎咽狼餐虎咽狼飧虎咽狼吞虎咽马咽车阗食不下咽吞言咽理咽苦吐甘咽苦吞甘祝咽祝哽江淹才尽江淹梦笔淹会贯通淹旬旷月淹淹一息避凉附炎辨日炎凉附势趋炎附炎趋热赫赫炎炎攀炎附热趋炎附热趋炎附势世态炎凉炎黄子孙炎凉世态烟炎张天詹詹炎炎盗铃掩耳东掩西遮东遮西掩盗钟掩耳归师勿掩，穷寇勿追花遮柳掩江郎才掩抉瑕掩瑜两叶掩目漫天掩地饰非掩过饰垢掩疵水来土掩瑕不掩瑜掩鼻而过掩鼻偷香瑜不掩瑕一重一掩掩耳盗铃掩耳盗钟掩耳偷铃掩恶扬美掩恶扬善掩骼埋窆掩骼埋胔掩过饰非掩过扬善掩口而笑掩口葫芦掩口胡卢掩口失声掩目捕雀掩其不备掩其无备掩旗息鼓掩人耳目掩瑕藏疾掩眼捕雀遮前掩后遮掩耳目。

3. 以yan字结尾的四字成语求高手

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第四音的就这么多了

其中寓意比较好的：百花争艳百花争妍沉鱼落雁惊绝艳惊才绝艳花根本艳夸妍斗艳旁求俊彦群芳竞艳群芳争艳妍姿妖艳争奇斗艳争妍竞艳桃夭李艳寓意都比较好

颈( )( ) ( )

我查了成语大全，没有以“严”开头什么“重”的成语，但有发音相近的成语，叫“延颈企踵”，意思是伸长头颈，踮起脚跟。形容仰慕或企望之切。出自，汉·扬雄《剧秦美新》：“海外遐方，信延颈企踵，四面内向，喁喁如也。”又可以说成：“延颈跂踵”、“延颈举踵”。

含颈的成语有哪些

兵在其颈长颈鸟喙交颈并头龙眉豹颈面红颈赤

伸头缩颈缩头缩颈刎颈之交洗颈就戮燕颔虎颈

鸢肩鹄颈延颈鹤望延颈举踵延颈跂踵延颈企踵

引颈受戮

带颈的成语有哪些

颈的成语有哪些成语

燕颔虎颈、鸢肩鹄颈、缩头缩颈、长颈鸟喙、引颈受戮、延颈企踵、伸头缩颈、系颈牵羊、延颈就缚、面红颈赤、兵在其颈、龙眉豹颈、延颈跂踵、延颈举踵、洗颈就戮、刎颈之交、交颈并头、延颈鹤望、刎颈至交、耸肩缩颈

颈字开头的成语

带颈的成语：

伸头缩颈、

引颈受戮、

燕颔虎颈、

鸢肩鹄颈、

长颈鸟喙、

延颈就缚、

延颈企踵、

系颈牵羊、

兵在其颈、

交颈并头、

耸肩缩颈、

龙眉豹颈、

洗颈就戮、

延颈鹤望、

刎颈之交、

刎颈至交

“yan”开头的成语有哪些？

颈字成语：缩头缩颈、鸢肩鹄颈、引颈受戮、燕缉怠光干叱妨癸施含渐颔虎颈、刎颈之交、长颈鸟喙、延颈企踵、伸头缩颈、面红颈赤、系颈牵羊、延颈举踵、龙眉豹颈、交颈并头、兵在其颈、延颈跂踵、洗颈就戮、延颈鹤望

一个别无所求地从始至终地纯真的仰慕某的人的这样一个人该有什么词语形容

答案太多了

咽苦吐甘谓母亲自己吃粗劣食物,而以甘美之物哺育婴儿.形容母爱之深.

烟花风月指男女情爱之事.

烟波钓徒唐张志和去官后,居江湖间,每垂钓,不设饵,自娱而已,自称“烟波钓徒”.见《新唐书·隐逸传·张志和》.后借指隐居江湖者.

烟飞星散形容离散.

烟消火灭比喻事物消失,不留踪迹.

烟消云散比喻事物消失.

烟消雾散同“烟消云散”.

烟视媚行微视徐行.形容安详的神态、举止.

烟云过眼语出宋苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也.譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也.”后用以比喻身外之物,不加重视.亦比喻事物转瞬即逝,不留痕迹.

烟聚波属如烟之相聚,波之相接.比喻接连而来,聚集甚多.

烟销灰灭喻事物消失,不见踪迹.

烟霏雨散形容众多.

烟霏雾集形容众多.

烟蓑雨笠①指蓑衣斗笠两种雨具.②借指隐者的服装或隐者自适的生活.

烟霞痼疾谓酷爱山水成癖.

烟断火绝指人烟灭绝.

俨乎其然十分严肃正经的样子.带有讽刺意味.

淹淹一息形容呼吸微弱,濒于死亡.

淹会贯通犹融会贯通.

湮没无闻埋没,无人知道.

嫣红姹紫指花色娇艳,亦指娇艳的花.

嫣然一笑形容娇媚的微笑.

延年益寿延长寿命,增加岁数.

延津之合见“延津剑合”.

延津剑合指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事.后以“延津剑合”或“延津之合”比喻因缘会合.

延颈企踵伸长头颈,踮起脚跟.形容仰慕或企望之切.

延颈跂踵见“延颈企踵”.

延颈举踵同“延颈企踵”.

严刑峻制犹言严刑峻法.

严刑峻法严厉的刑法.亦指施行严厉的刑法.

严阵以待亦作“严陈以待”.谓以严整的阵势,等待着敌人进犯,予以打击.

严气正性谓气性刚正严肃.

严家饿隶形容拘谨的书法风格.语出《晋书·王羲之传论》：“献之虽有父风,殊非新巧.观其字势,疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪,拘束若严家之饿隶.”

严陈以待见“严阵以待”.

严丝合缝指缝隙密合.形容非常严密.

严惩不贷严加惩办,不予宽容.

言十妄九形容说话虚妄不实.

言殊各人说的都不一样.形容对同一事物的看法各不相同.

言三语四犹言说三道四.

言之不文,行之不远见“言之无文,行而不远”.

言之不预没有预先说明.

言之有物说话或写文章有实际内容,不空洞.语本《易·家人》：“君子以言有物,而行有恒.”

言之有故所说的话有根据.

言之有理所说的话有道理.

言之成理话讲得合乎道理.

言之过甚话说得太过头了.

言之无文,行之不远亦作“言之无文,行而不远”.亦作“言之不文,行之不远”.说话没有文,就传播不远.

言之无文,行而不远见“言之无文,行之不远”.

言之无物指文章或言论内容空洞.

言之谆谆,听之藐藐见“诲尔谆谆,听我藐藐”.明·无名氏《三化邯郸》二折：“言之谆谆,听之藐藐,良药苦口,信有之矣.”

言之凿凿说得非常确实.

言不二价见“言无二价”.

言不及行谓言行不一.

言不及义说话不涉及正经道理.

言不由中见“言不由衷”.

言不由衷谓说话不是出于内心,心口不一.语本《左传·隐公三年》：“信不由中,质无益也.”杨伯峻注：“人言为信,中同衷.”

言不逮意见“言不达意”.

言不达意亦作“言不逮意”.说的话不能准确地表达思想内容.

言不尽意①语言不能表达思想的全部内容.《易·系辞上》：“子曰：‘书不尽言,言不尽意.’”晋欧阳建《言尽意论》：“世之论者以为‘言不尽意’由来尚矣.”朱自清《诗文评的发展》：“原来我们的‘求好’的艺术论渊源于道家,而道家不信赖语言,以为‘言不尽意’,所以崇尚‘无端崖之辞’.”后多用为书信结尾套语,表示意有未尽.②魏晋玄学命题.与“言尽意”相对.三国魏荀粲等提出“言不尽意”说,认为“象外之意,系表之言”都是“蕴而不出”的,所以“六籍虽存,固圣人之糠粃.”见《三国志·魏志·荀彧传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》.

言不顾行说话与行事不相符合.

言中事隐谓言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理.语出《易·系辞下》：“其言曲而中,其事肆而隐.”

言文行远言辞有文,才能传播远方或影响后世.

言方行圆谓言论正直而行为圆滑.

言外之味语言中含而不露的深长意味.

言外之意说话或写文章没有明说而使人能体会出来的意思.

言必有中一说话必然说到点子上.

言必有物指言论或文章内容充实.

言必有据所言必有根据.

言必信,行必果说话一定要守信用,做事一定要果敢.

言出法随谓法令一经宣布,就严格执行.多用于布告.

言出祸从话刚出口,祸患就降临头上.

言出祸随见“言出祸从”.

言而不信见“言而无信”.

言而有信说话守信用.

言而无文,行之不远同“言之无文,行之不远”.

言而无信亦作“言而不信”.说话不讲信用.

言行一致说的和做的一个样.

言行不贰犹言言行一致.

言行抱一犹言言行一致.

言行若一见“言行抱一”.

言行相符说的和做的相符合.

言行相副见“言行相符”.

言行相顾谓言行不互相矛盾.

言行信果见“言必信,行必果”.

言行计从同“言听计从”.

言多必失话说多了一定有失误.语本《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处.”

言多伤行话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害.

言多伤幸见“言多伤行”.

言芳行洁谓言行高洁.

言近旨远亦作“言近指远”.语言浅近而涵义深远.语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者,善言也.”孙奭疏：“言辞之近而指意已远者,乃为善言者也.”

言近指远见“言近旨远”.

言近意远同“言近旨远”.

言者不知谓多言多语的人缺乏智慧.

言者弗知见“言者不知”.

言者无罪,闻者足戒进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒.语出《诗大序》：“言之者无罪,闻之者足以戒.”

言者谆谆,听者藐藐见“言之谆谆,听之藐藐”.

言若悬河见“言类悬河”.

言来语去指谈笑时你一言我一语,彼此应对.

言和意顺言语和顺,情意相谐.

言是人非谓言论无可非议,但为人不可取.

言信行果见“言必信,行必果.”

言约旨远言辞简练,含意深远.

言笑不苟不随便谈笑.形容态度严肃庄重.

言笑自如见“言笑自若”.

言笑自若谈笑如常,十分镇定.

言笑晏晏说说笑笑,和柔温顺.

言高语低说话不知轻重,没有分寸.

言过其实言辞浮夸,超过他的实际能力.《三国志·蜀志·马良传》：“先主临薨,谓亮曰：‘马谡言过其实,不可大用,君其察之!’”后世多指说话夸张失实.

言从计行见“言行计从”.

言从计纳讲的话、出的主意,都听从纳.

言从计听见“言听计从”.

言清行浊言辞高洁,行为卑污.

言提其耳揪着他耳朵.谓恳切地教诲.言,助词.

言扬行举谓因擅长言语应对或有高尚道德而受到荐举.语本《礼记·文王世子》：“凡语于郊者,必取贤敛才焉：或以德进,或以事举,或以言扬.”孔颖达疏：“扬亦举之类,互言之.虽无德无事,而能言语应对堪为使命,亦举用之.”

言无二价谓货价说一不二.语本《后汉书·逸民传·韩康》：“常药名山,卖於长安市,口不二价,三十馀年.”

言无不尽把内心的话说尽,毫不保留.

言无伦次语言杂乱无章.

言为心声言语是表示心意的声音.语本汉扬雄《法言·问神》：“故言,心声也；书,心画也.声画形,君子小人见矣.”

言犹在耳说的话还在耳边响.谓记忆犹新或说过不久.

言发祸随同“言出祸从”.

言与心违言语与心意相违背.

言传身教谓一面用言语进行传授,一面在行动上以身作则.指言行起模范作用.

言语妙天下谓言语之精妙为天下人所不及.极言文辞之隽永优美.

言语道断①佛教语.谓无上妙谛,非言语所可表达.②谓无处可说话.

言语路绝犹言言语道断.

言论风生形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃.

言谈举止谈吐和动作.

言简意深言辞简练,含意深刻.

言简意赅言辞简练,意思完备.

言简意该见“言简意赅”.

言简义丰语言简练,含意丰富.

言归于好谓相好如初.言,助词.

言归正传把话头转到正题上来.原为旧、话本中常用的套语.

言归和好同“言归于好”.

言颠语倒说话颠三倒四.

言类悬河形容能言善辩,说话滔滔不绝.

言听行从谓说话、做事有人听从.形容威望很高.

言听事行谓说话能听从,事情能执行.

言听计用同“言听计从”.

言听计行同“言听计从”.

言听计从说的话出的主意都纳照办.形容对某个人非常信任.

言听谋决谓说的话听从照办,出的主意决定实行.

岩穴之士指隐士.古时隐士多山居,故称.

岩居川观居于岩穴而观赏川流.形容隐居生活悠闲自适,超然世外.

岩居穴处谓隐居深山洞穴之中.语出《韩非子·诡使》：“而士有二心私学,岩居窞处,讬伏深虑,大者非世,细者惑下.”

岩栖穴处见“岩居穴处”.

岩栖谷饮见“岩栖谷隐”.

岩栖谷隐谓隐居山谷之中.

炎凉世态见“炎凉世态”.

炎凉世态亦作“炎凉世态”.旧指亲富疏贫的势利现象.

沿才受职根据人的才能授以相称的职务.

沿波讨源谓循其流以求其源.喻深究事物之本末.语出晋陆机《文赋》：“或因枝以振叶,或寽波而讨源.”

沿门托钵见“沿门持钵”.

沿门讬钵见“沿门持钵”.

沿门持钵原指僧、尼挨门向人求布施,后泛指到处乞求施舍.

沿门讬钵见“沿门持钵”.

沿流讨源犹沿波讨源.

研京练都语本南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“张衡研京以十年,左思练都以一纪,虽有巨文,亦思之缓也.”言张衡作《二京赋》构思十年乃成,左思作《三都赋》构思十二年（《晋书·左思传》作“十年”）乃成,后因以“研京练都”谓文思缜密而迟缓.

研经铸史精研经史.形容学问渊博.

研精究微研究事理深奥微妙之处.

研精致思专心研究,尽力思考.

研精毕智犹研精竭虑.

研精覃思专心研究,深入思考.唐·孔颖达《尚书序》：“承诏为五十九篇作传,于是遂研精覃思,博考经籍,摭群言,以立训传.”章炳麟《正学报缘起》：“若其～,则专门之学,斯固未暇.”

研精竭虑专心研究,尽力思考.

研精殚力同“研精竭虑”.

研精殚思同“研精竭虑”.

研精阐微研究阐明精深微妙之理.

颜精柳骨见“颜筋柳骨”.

研机综微研究综合事理的深奥精微之处.

颜丹鬓绿见“颜丹鬓绿”.

颜骨柳筋见“颜筋柳骨”.

颜筋柳骨谓唐代大书法家颜真卿、柳公权之字遒劲有力.亦泛指墨宝.

研桑心计研：计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商；桑：桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财.形容善于经商致富.汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠.”

奄奄一息①形容呼吸微弱,生命垂危.②喻衰微不振,临近灭亡.

掩人耳目遮蔽别人的耳目.谓以象蒙骗人.

掩口失声谓忍不住笑出声来.

掩口而笑捂嘴而笑.多指暗笑,窃笑.

掩口胡卢捂嘴而笑.多指暗笑,窃笑.胡卢,笑貌.语本《后汉书·应劭传》：“昔郑人以乾鼠为璞,鬻之於周；宋愚夫亦宝燕石,缇?十重.夫睹之者掩口卢胡而笑,斯文之族,无乃类旃.”

掩目捕雀遮住眼睛捉飞雀.比喻自欺欺人.

掩耳偷铃同“掩耳盗钟”.

掩耳盗铃同“掩耳盗钟”.

掩耳盗锺见“掩耳盗钟”.

掩耳盗钟亦作“掩耳盗锺”.捂住耳朵偷钟.比喻自己欺骗自己.语出《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也,百姓有得锺者,欲负而走.则锺大不可负,以椎毁之,锺怳然有音.恐人闻之而夺己也,遽揜其耳.”

掩眼捕雀同“掩目捕雀”.

掩过扬善同“掩恶扬善”.

掩过饰非犹言文过饰非.掩饰过失、错误.

掩恶扬美见“掩恶扬善”.

掩恶扬善谓对待别人讳言其过恶,称扬其好处.

掩旗息鼓①卷起军旗,停擂战鼓.指军队隐蔽行动,避免暴露目标.②比喻停止行动.

掩骼埋窆见“掩骼埋胔”.

掩骼埋胔谓收葬暴露于野的尸骨.为古代的恤民之政.

偃兵修文同“偃武修文”.

偃武休兵见“偃武息戈”.

偃武行文同“偃武修文”.

偃武修文停息武备,修明文教.

偃武息戈停息武备,不事战争.

偃武崇文停息武备,崇尚文教.

偃武兴文同“偃武修文”.

偃武櫜兵见“偃武息戈”.

偃武觌文同“偃武修文”.

偃革尚文停息武备,注重文教.

偃革倒戈指停息武备,不事战争.

偃革为轩指停息武备,修治文教.

偃旗仆鼓见“偃旗息鼓”.

偃旗卧鼓见“偃旗息鼓”.

偃旗息鼓①放倒军旗,停敲军鼓,指军队隐蔽行动,不暴露目标.②休军罢战.③喻指无声无息地停止行动.

艳紫妖红犹言姹紫嫣红.

雁去鱼来书信往来.雁、鱼均喻书信.

雁杳鱼沉比喻彼此音讯断绝.

雁泊人户犹雁户.

雁南燕北比喻两地分离.

雁素鱼笺指书信.

雁逝鱼沉亦作“雁断鱼沈”.比喻彼此音讯断绝.

雁过拔毛①比喻武艺高强.②比喻经手办事便捞点好处.

雁过留声谚语.比喻人离开了或者死了,应留个好名声.常与“人过留名”连用.

雁塔新题见“雁塔题名”.

雁塔题名唐代故事.新科进士在曲江会宴后,常题名于雁塔.唐韦绚《刘宾客嘉话录》：“慈恩题名,起自张莒,本於寺中闲游而题同年,人因为故事.”五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“神龙以来,杏园宴后,皆於慈恩寺塔下题名,同年中推一善书者纪之.”后因以“雁塔题名”指进士及第.

雁影分飞雁常结伴飞行.比喻分离.

雁默先烹《庄子·山木》：“夫子出於山,舍於故人之家.故人喜,命竖子杀雁而烹之.竖子请曰：‘其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?’主人曰：‘杀不能鸣者.’”后以“雁默先烹”比喻无才者先被弃.

雁断鱼沈见“雁逝鱼沉”.

宴安酖毒见“宴安鸩毒”.

宴安鸩毒亦作“宴安酖毒”.比喻耽于逸乐而杀身.

晏安酖毒谓贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀.

晏开之警有寇警则门开得晚.形容时世不安宁.

燕子衔食喻育子之艰辛.

燕安酖毒谓沉溺于安逸享乐,犹如饮毒酒自杀.

燕安鸩毒见“燕安酖毒”.

燕妒莺惭形容女子貌美,燕见之生妒,莺对之自惭.

燕侣莺俦形容男女欢爱如燕莺般谐和相伴.

燕约莺期比喻相爱的男女约会的时日.

燕处危巢见“燕处焚巢”.

燕处焚巢燕子处在焚烧着的窝里.比喻处境非常危险.

燕雀之见比喻浅薄的见识.

燕雀之居比喻简陋的庐舍.

燕雀安知鸿鹄志比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负.鸿鹄,天鹅.

燕雀相贺《淮南子·说林训》：“汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺,忧乐别也.”谓燕雀因大厦落成有栖身之所而互相庆贺.后用作人新屋落成之语.

燕雀岂知雕鹗志同“燕雀安知鸿鹄志”.

燕雀处屋见“燕雀处堂”.

燕雀处堂本作“燕雀处屋”.《孔丛子·论势》：“燕雀处屋,子母相哺,喣喣焉其相乐也,自以为安矣；灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及己也.”后以“燕雀处堂”比喻处境危险而不自知.

燕巢危幕同“燕巢於幕”.

燕巢於幕燕子在帐幕上筑巢.比喻处境非常危险.语本《左传·襄公二十九年》：“扞吴公子札呴自卫如晋,将宿於戚,闻钟声焉,曰：‘异哉!吾闻之也,辩而不德,必加於戮,夫子获罪於君以在此,惧犹不足,而又何乐?夫子之在此也,犹燕之巢于幕上.’”杜预注：“至危.”杨伯峻注：“帐幕,随时可撤.燕巢于其上,至为危险.”

燕巢飞幕同“燕巢於幕”.

燕巢幙上同“燕巢於幕”.幙,同“幕”.

燕巢卫幕《孔子家语·正论》：“卫孙文子得罪於献公,居戚.公卒未葬,文子击钟焉.延陵季子适晋过戚,闻之曰：‘异哉!夫子之在此,犹燕子巢于幕也,惧犹未也,又何乐焉?君又在殡,可乎?’”后以“燕巢卫幕”比喻处境非常危险.

燕幕自安比喻处危境而不自知.

燕尔新婚形容新婚的欢乐.语出《诗·邶风·谷风》：“宴尔新昏,如兄如弟.”陆德明释文：“宴,本又作‘燕’.”孔颖达疏：“安爱汝之新昏,其恩如兄弟也.”原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐,后反其意,用作庆贺新婚之辞.

燕舞莺啼燕子在飞舞,黄莺在鸣叫.形容春光明媚.

燕舞莺歌见“燕舞莺啼”.

燕语莺啼①燕子、黄莺鸣叫.形容春天美景.②比喻年轻女子娇声谈笑.

燕语莺声同“燕语莺啼”.

燕瘦环肥宋苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》：“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭.短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎.”汉成帝皇后赵飞燕体态轻盈,唐玄宗贵妃杨玉环体态丰满,肥瘦不同,均以貌美著称.因以“燕瘦环肥”比喻体态不同而各擅其美,风格不同而各有所长.

燕燕于归谓女子出嫁.语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞,差池其羽.之子于归,远送于野.”

燕燕莺莺比喻娇妻美妾或年轻女子.