1.慷慨组词和拼音

2.表示英雄人物的无私无畏和坚持正义的成语有哪些

3.生在第一个的四字成语

4.关于珍惜生命的词语或成语(急需)

5.成结尾的四字成语有哪些

慷慨组词和拼音

慷慨捐生易-慷慨捐生

慷慨的拼音是:kāng kǎi。慷慨的组词有:慷慨激昂、慷慨解囊、慷慨淋漓、慷慨捐生、悲歌慷慨、慷慨仗义、激昂慷慨、慷慨激扬、慨当以慷、慷慨就义、慷慨输将、慷慨悲歌、慷慨激烈、慷慨赴义、慷慨陈词。

慷慨的造句:

1、这些补偿措施是如此慷慨,以至于如果将它们全部应用起来的话,美国的工业企业在2026年之前将没有必要做出任何减排。

2、你们慨然允许他在等待移民程序的同时去加拿大追求他的学业,这种宽容和慷慨是我们对于加拿大的热爱得到了再次的强化。

3、那时,他们就可以慷慨的借出,那是在2003年之前。

4、你的洞察力,善良,勇气和慷慨造就了这个站点——我很感谢您。

5、专业人士在赞美它人时应是谦逊和慷慨的。

6、美国人民慷慨、强大、体面,这并非因为我们信任我们自己,而是因为我们拥有超越我们自己的信念。

7、“你可以到非洲去,向非洲打听一下关于美国的慷慨。”他说。

8、然而,我的慷慨也是有限度的。

9、那么,不需要特殊的机制来解释慷慨。

10、那时,每一个慷慨的行为都使得其他人更难以拒绝效法。

表示英雄人物的无私无畏和坚持正义的成语有哪些

关于无私无畏的成语及解释如下:

正气之歌:形容无私无畏、刚正不屈的精神。

关于正义的成语及解释如下:

碧血丹心:满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

秉正无私:主持正义,没有私念。

不忘沟壑:沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

超乎寻常:在合理或可以接受的限度以外,极不公平、极粗鲁或极不正义。

成仁取义:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

春秋无义战:春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

从容就义:就义:为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

大动公惯:形容公众愤然而出,主持正义。

大义薄云:大义:正义的行为;薄:迫近。形容正义的行为非常高尚。

大义凛然:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。

大义灭亲:大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。

道义之交:交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

得道多助,失道寡助:道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

忿世嫉俗:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

愤时疾俗:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

愤世疾俗:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

愤世嫉俗:愤:憎恶,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

佛高一尺,魔高一丈:原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。

伏节死义:伏节:坚守节操而死;死义:为正义而死。为坚守节操和正义而死。

扶正祛邪:祛:去除。扶助正义,去除邪恶。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。

负气仗义:凭借正气,主持正义。

公道大明:公道:公正的原则道理,即正义。公正的道理得到发扬。比喻正义得到伸张。

公道难明:公道:公正的原则道理,即正义。公正的道理难以得到伸张。

行则思义:行:行动;义:公正。行动时要考虑是否合乎正义。

见义必为:指看到正义的事情就去做。

见义当为:指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。

见义敢为:看到正义的事,就勇敢地去做。同“见义勇为”。

见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。

交易不成仁义在:交易:做生意;仁义:仁爱和正义。生意虽没有做成,但感情和义气还是存在的。

尽节死敌:尽:竭尽;节:节操。竭尽节义,捐躯杀敌。指为正义而牺牲。

捐身徇义:为正义而牺牲生命。

慷慨赴义:慷慨:意气激昂,情绪激动;赴义:为正义而死。指大义凛然地为正义献身。

慷慨就义:慷慨:情绪激昂;就义:为正义而死。正气凛然,意气高昂地为正义而死。

慷慨捐生:慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。

利不亏义:有利在前,能够不亏损正义。

满腔热血:满腔:充满心中。心中充满为正义而工作的热情。

魔高一尺,道高一丈:魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。

宁可玉碎,不能瓦全:宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。

宁为玉碎,不为瓦全:宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。

宁玉碎,毋瓦全:宁:宁愿;毋:不要。宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,决不苟且偷生。

拍手称快:快:痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。

朋党执虎:朋党:同类的人为怎么目的而相勾结;执:捉。比喻小人结党营私,危害正义事业。

气贯虹霓:贯:贯穿。正义的精神直上高空,穿过彩虹。形容精神极其崇高,气概极其豪壮。

气贯长虹:贯:贯穿。正义的精神直上高空,穿过彩虹。形容精神极其崇高,气概极其豪壮。

前歌后舞:原指武王伐纣,军中士气旺盛,后用作对正义而战的军队的颂辞。

轻身徇义:轻视生命而为正义事业牺牲。

轻身殉义:指轻视生命而为正义事业牺牲。

轻身重义:指轻视生命而重视正义事业。

轻生重义:指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。

取乱存亡:古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,保全将亡的国家。

取乱侮亡:古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,侵侮将亡的国家。

取义成仁:指为正义而牺牲生命。

人欲横流:人欲:人的欲望嗜好;横流:泛滥的意思。指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。

仁人志士:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

仁义之兵:兵:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。

仁义之师:师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

三户亡秦:三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,有消灭暴力的必胜信心。

杀身成名:为正义捐弃生命而赢得美名。

杀身成仁:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

杀身成义:犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

舍身成仁:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

舍身取义:舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。

舍生存义:指为正义而牺牲生命。同“舍生取义”。

舍生取义:舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

舍生取谊:指为正义而牺牲生命。同“舍生取义”。

失道寡助:道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。

师直为壮:师:军队;直:理由正当;壮:壮盛,有力量。出兵有正当理由,军队就气壮,有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛,所向无敌。

史鱼历节:史鱼:春秋时卫国大夫,以直谏著名;历:指历尽;节:节操。史鱼历尽节操。形容人保持节操,坚持正义而忠贞不渝。

首倡义兵:倡:带头发动。首先发动正义的行动。

首倡义举:首倡:首先发动;义举:正义的举动。首先发动正义的行动。

首唱义兵:唱:通“倡”,带头;兵:战斗。首先发动正义的战争。

首唱义举:唱:通“倡”,带头;义举:正义的举动。首先发动正义的行动。

乡利倍义:趋向私利,违背正义。乡,通“向”。倍,通“背”。

修仁行义:修:培养;行:推行。建立爱民的仁政,推行正义的的措施。

血化为碧:碧:碧玉。人死后血液凝固为碧玉。形容为正义而流的鲜血。比喻人的精诚所至。

殉义忘身:殉:献出生命。为追求正义而献身。

殉义忘生:为追求正义而舍弃生命。

一腔热血:满腔为正义事业而献身的热情。

义薄云天:义:正义;薄:迫近;云天:指高空。正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。

义兵不攻服:服:降服归顺者。主持正义的军队不去攻打已经降服归顺的士兵。

义不辞难:为正义之事不避危难。

义不屈节:节:节操。为了追求正义,决不失去节操。

义不取容:取容:讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。

义不生财:主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财,慈不主兵。”

义愤填膺:义愤:对违反正义的事情所产生的愤怒;膺:胸。发于正义的愤懑充满胸中。

义切中抱:切:恳切,切实;中抱:心怀。胸中怀着主持正义之情。

义无他顾:义:道义。为了正义事业只能勇往直前,决不退缩。

义正词严:义:道理。词:言辞。道理正当公允,严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。

议不反顾:指为了正义奋勇向前,不回头、后退。议,通“义”。

玉碎瓦全:宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。

斩头沥血:形容为匡扶正义而不顾生死。

湛湛青天:湛湛:厚重的样子。比喻正义和公正。

仗节死义:指坚守节操,为正义而死。

仗气直书:仗:凭借。坚持正义,如实地把事实写出来。

仗义执言:执言:说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。

仗义直言:直言:直接说出来。为了正义说公道话。指能伸张正义。

正其谊不谋其利:正:合于法则的;谊:通“义”,合宜的道德、行为;谋:图谋。言行合乎正义,不谋个人私利。

正言直谏:以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

正义凛然:凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。

志士仁人:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

忠驱义感:指为忠心所驱使,为正义所感召。

纵曲枉直:指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。

生在第一个的四字成语

1. 生在第四个字的成语

第四个字是生的成语 :

万死一生、

大人先生、

半死半生、

笔底超生、

谈笑风生、

一介书生、

应运而生、

谈吐风生、

兰芝常生、

东郭先生、

素昧平生、

白面书生、

苟且偷生、

小子后生、

民不聊生、

木朽蛀生、

文弱书生、

视死如生、

广文先生、

破死忘生、

卖文为生、

人极计生、

十死一生、

重气轻生、

寸草不生、

一死一生、

慷慨捐生、

视死若生、

风趣横生、

忍辱偷生

百死一生、

道学先生、

枝节横生、

逸态横生、

分烟析生、

普度群生、

燕颔儒生、

蝼蚁贪生、

乐尽哀生、

利用厚生、

笔下超生、

普渡众生、

忧患余生、

忍垢偷生、

刀俎余生、

妙趣横生、

死里求生、

百弊丛生、

论辩风生、

逸趣横生、

乐极悲生、

祸福相生、

愤不欲生、

新学小生、

油然而生、

恩甚怨生、

醉死梦生、

福过灾生、

南郭先生、

暴殒轻生

巨学鸿生、

顺我者生,逆我者死、

乌有先生、

自力更生、

见事风生、

衣被群生、

锋镝余生、

普济众生、

抵死瞒生、

抵死漫生、

出死入生、

超度众生、

底死谩生、

物腐虫生、

论议风生、

欢若平生、

抵死谩生、

忧患馀生、

满座风生、

重义轻生、

怕死贪生、

国计民生、

满坐风生、

起死回生、

眼高手生、

人急智生、

虎啸风生、

枯木再生、

畏死贪生、

虎口逃生

2. 生字在第四个字的成语

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

百弊丛生 百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。

笔下超生 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

髀里肉生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。

髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。

超度众生 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

寸草不生 寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

得意门生 得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。

抵死谩生 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。

东郭先生 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。

冬烘先生 指昏庸浅陋的知识分子。

恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。

恩甚怨生 给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。

愤不欲生 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。

风趣横生 形容十分幽默、诙谐。

福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。

苟且偷生 苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。得过且过,勉强活着。

国计民生 国家经济和人民生活。

好好先生 与人无争,只求相安无事的人。

虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎啸风生 啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋。

祸福相生 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

劫后余生 经历灾难以后幸存下来的生命。

荆棘丛生 荆棘:荆条蒺藜。丛:聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大,困难极多。

九死一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。

钜学鸿生 学识渊博的人。

绝处逢生 形容在最危险的时候得到生路。

绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。

枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。

兰芝常生 兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

利用厚生 利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。

蝼蚁贪生 蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话,有时也用以劝人不可轻生自杀。

妙趣横生 洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品)。

民不聊生 聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。

普度众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。

起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

情急智生 情况紧急时,突然想出应变的好办法。

人急智生 在紧急情况下突然想出了好主意。

忍辱偷生 偷:苟且。忍受屈辱,苟且活命。

3. 生在第四个字的成语

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。

也指面孔白净的读书人。 百弊丛生 百:形容多;弊:弊端,害处。

各种弊害都产生出来了。 笔下超生 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。

为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。 髀里肉生 髀:大腿。

因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。

髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。

形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。 超度众生 佛教用语。

用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

寸草不生 寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。

亦形容灾情严重。 得意门生 得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。

后泛指学生。最满意的弟子或学生。

抵死谩生 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。

东郭先生 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。 冬烘先生 指昏庸浅陋的知识分子。

恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。 恩甚怨生 给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。

愤不欲生 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。

风趣横生 形容十分幽默、诙谐。 福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。

苟且偷生 苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。得过且过,勉强活着。

国计民生 国家经济和人民生活。 好好先生 与人无争,只求相安无事的人。

虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

4. 第一个是生的成语

生不逢场犹生不逢时。

旧时指命运不好。 生不逢辰辰:日子,时光。

生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

生不逢时生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

生不如死活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。

生别死离犹生离死别。指很难再见的离别或永久的离别。

生不遇时生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

生搬硬套生:生硬。指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。

生辰八字生辰:生日;八字:指出生年、月、日、时所值干支,每项用两个字代替,共八字。指人的出生年、月、日、时。

生齿日繁生齿:指人口;繁:多。人口一天天多起来。

生炒热卖指急于应付,现做现卖而不暇精制。 生财有道道:途径,方法。

原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。 生刍一束原意是指新割的青草一捆。

后用来表示薄薄的一点儿礼物,寓意极其深厚。也指用一捆青草作为吊丧的礼物。

生财之道发财的门路。 生财之路发财的门路。

生栋复屋造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。比喻祸由自取。

生栋覆屋造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。比喻祸由自取。

生动活泼内容和形式的丰富、活跃。 生旦净丑生:小生;旦:花旦;净:花脸;丑:小丑。

京剧里的四种人物扮相,借指各种人物。 生夺硬抢指强行夺过来。

生当作人杰,死亦为鬼雄人杰:人中的豪杰。活着应当做杰出的人物,死了要做鬼中的豪杰。

比喻人生在世,要有所作为。 生儿育女指生育子女。

同“生男育女”。 生而知之生下来就懂得知识和道理。

这是唯心主义者的观点。 生佛万家shēngfówànjiā 生发未燥胎发未干。

用以指孩童之时。 生非作歹非:不对;歹:坏。

做种种坏事。 生风作浪生、作:引起。

原指神话中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。

生公说法生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。

比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 生公说法,顽石点头shēnggōngshuōfǎ,wánshídiǎntóu 生关死劫生的关头,死的劫数。

泛指生死命运。 生寡食众形容生产的少,消费的多。

生功止过鼓励立功,防止过失。 生花妙笔比喻杰出的写作才能。

生花妙语指动听的言语文章。 生花之笔比喻杰出的写作才能。

生机盎然充满生气和活力的。 生机勃勃形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

生聚教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

生聚教养指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。同“生聚教训”。

生寄死归寄:暂居。生似暂寓,死如归去。

指不把生死当作一回事。 生民涂炭形容人民处于极端困苦的境地。

生米做成熟饭比喻事情已经做成了,不能再改变。 生米煮成熟饭比喻事情已经做成了,不能再改变。

生米作成熟饭比喻事情已经做成了,不能再改变。 生老病死佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。

今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。 生拉活扯生:生硬。

比喻牵强附会。 生龙活虎有生气的龙和有活力的虎。

形容活泼矫健,富有生气。 生龙活现犹言活龙活现。

形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。 生力军指新投入战斗的精锐部队。

也用来比喻新加入某种工作或某种活动能起积极作用的人员。 生离死别分离好像和死者永别一样。

指很难再见的离别或永久的离别。 生离死绝分离好像和死者永别一样。

指很难再见的离别或永久的离别。 生来死去死接着生,生接着死,轮回不停。

形容众生在生死世界循环不已。 生灵涂地生灵:百姓;涂:泥沼。

人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

生灵涂炭生灵:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。

形容人民处于极端困苦的境地。 生拉硬扯比喻牵强附会,生拖死拽。

生男育女指生育子女。 生拉硬拽按主观愿望办事而不管别人的意愿或客观的条件是否允许,比喻牵强附会。

生拼硬凑指勉强拼凑。 生气蓬勃蓬勃:旺盛的样子。

形容人或社会富有朝气,充满活力。 生气勃勃勃勃:旺盛的样子。

形容人或社会富有朝气,充满活力。 生擒活拿指活捉。

生擒活捉指活捉。 生情见景景:景物。

看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变。 生肉枯骨犹生死肉骨。

使枯骨长肉。形容恩惠极大。

生荣殁哀荣:荣誉;哀:哀悼。活着受人尊敬,死了使人哀痛。

用以赞誉受人崇敬的死者。 生荣没哀用以赞誉受人崇敬的死者。

同“生荣死哀”。 生荣死哀活着受人尊敬,死了使人哀痛。

用以赞誉受人崇敬的死者。 生荣死衰用以赞誉受人崇敬的死者。

同“生荣死哀”。 生人涂炭生人:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。

人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

生荣亡哀用以赞誉受人崇敬的死。

5. 最后一个是“生”字的四字成语

奋不顾生奋:振作精神,鼓起干劲。

指勇往直前,不顾个人安危。刀俎馀生犹虎口馀生。

福薄灾生薄:轻薄,少。福分少,灾祸便容易发生。

恩若再生恩惠极大如同给了第二次生命。出死入生①从死亡里获救。

②犹出生入死。百死一生形容生命极其危险,处于死亡的边缘。

好好先生与人无争,只求相安无事的人。辞喻横生辞:言词;喻:比喻。

言词中生动的比喻横逸而出。暴殒轻生暴:突然;殒:死亡;轻生:把生命看得很轻。

指突然间自杀身死。髀里肉生髀:大腿。

因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。

虎口残生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻经历极大的危险,侥幸得生。

绝路逢生形容在最危险的时候得到生路。几不欲生几:几乎;欲:想。

几乎都不想活了。寸草不生寸草:一点儿草。

形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

愤不欲生悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。

毁节求生毁节:抛弃自己的气节,变节。指败坏自己的操行和名声,苟且偷生。

祸福相生指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。北郭先生用以指隐居不仕的人。

爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

虎啸风生啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。

比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。刀俎余生犹虎口馀生。

抵死漫生犹言竭尽思虑;千方百计。半死半生①未全死。

②比喻无意义、无生气的苟且的生活。白面儒生犹白面书生。

指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。

亦泛指读书人。超度众生佛教用语。

用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

冬烘先生指昏庸浅陋的知识分子。髀肉复生髀:大腿。

因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。

鹅笼书生比喻幻中生幻,变化无常。江湖医生称有医学知识的人或卖药的流动小贩,指那些没有真才实学的人。

百态横生各种姿态自如地呈现出来。笔底超生犹言笔下超生。

超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

绝处逢生绝处:死路。形容在最危险的时候得到生路。

东郭先生泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。白面书生指缺乏阅历经验的读书人。

也指面孔白净的读书人。蝶化庄生比喻事物的虚幻无常。

国计民生国家经济和人民生活。风趣横生形容十分幽默、诙谐。

劫后余生劫:灾难;馀生:侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。

苟且偷生苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。得过且过,勉强活着。

不死不生指超脱生死的境界。虎口余生老虎嘴里幸存下来的生命。

比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。福过灾生幸福到了极点就转化为灾祸。

比喻乐极生悲。大人先生旧时指有身分有地位的人。

有时带讽刺意味。抵死瞒生犹言竭尽思虑;千方百计。

同“抵死漫生”。积久弊生积:积累;久:时间长;弊:弊病,弊端。

事物久而不变,就会产生弊病。锋镝余生锋:锋芒。

镝:箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。

虎口逃生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

恩甚怨生给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。欢若平生平生:平素,平常。

形容久已相识的人在特殊的情况下见面,欢乐融洽的气氛就如往常一样。恩同再生恩:恩德。

比喻恩情极大,像使自己再生一样。哀死事生哀恸死者,侍奉生者。

笔下超生超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。含章挺生指内怀美质而挺秀。

同“含章天挺”。孤阴不长,独阳不生孤、独:单一的。

泛指单凭一方面的因素或条件促成不了事物的生长或出现。耳后风生形容驰驱迅速。

安危相易,祸福相生易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。

荆棘丛生荆棘:荆条蒺藜;丛:聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。

比喻前进道路阻碍很大,困难极多。吊死问生吊祭死者,慰问生者。

得意门生得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。

最满意的弟子或学生。祸从口生指言语不慎招致灾祸。

断送一生惟有酒断送:葬送,消磨。喝酒消磨人的意志,足可以断送人的一生前程。

百弊丛生百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。

分烟析生指分家。分割财产,各自过活。

同“分烟析产”。广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。

②泛指清苦闲散的儒学教官。福过祸生过:太甚。

幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。

抵死谩生谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。

劫后馀生谓大灾大难后留存下的人或物。底死谩生底:通“抵”。

竭尽全力,想尽办法。豁达先。

关于珍惜生命的词语或成语(急需)

亘古不灭亘:横贯;亘古:从古至今;灭:绝灭。从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。

感慨杀身感慨:因有所感触而慨叹;杀身:舍弃生命。因愤慨而舍弃性命。

甘冒虎口指甘愿冒着生命危险。

国脉民命国家的动脉,人民的生命。比喻国家、人民赖以生存发展的的根基。

割肉饲虎饲:喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。

苟延残息苟延:苟且延续;残息:临死前残存的喘息。指勉强维持生命。

苟延一息还剩下一口气。指仅存的生命。

虎虎有生气虎虎:威武勇猛的样子。形容勇猛威武,气势蓬勃,生命力旺盛。

虎口残生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻经历极大的危险,侥幸得生。

虎口逃生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎口余生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

患难相死遇到患难彼此互相救助,甚至不惜生命。

灰躯糜骨身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

好生恶杀好生:爱惜生命。爱惜生命,不好杀戮。

好生之德好生:爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心,爱惜生命,不乱杀戮的美德。

劫后余生劫:灾难;馀生:侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。

捐躯赴难躯:身体。指舍弃生命,奔赴国难。

捐躯济难捐躯:牺牲生命;济:救助。牺牲生命,以解救国家的危难。

捐躯摩顶摩:通“磨”,消耗;顶:指头颅。指粉身碎骨,牺牲自己的生命。

捐躯殉国殉国:为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。

救死扶伤扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

救死扶危救护生命垂危者,照顾危亡者。

静水流深比喻为做人的态度:洞察一切却不被矛盾束缚,不被欲望捆绑,这样就能拥有和谐的生命,拥有长久的快乐,拥有真正的自由。

捐生殉国捐生:舍弃生命;殉国:为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命。

捐身徇义为正义而牺牲生命。

据图刎首谓贪图未得的利益而断送自己的生命。

见危授命授命:献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。

见危致命在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。

慷慨捐生慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。

枯木再生枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。

可杀不可辱辱:侮辱。可以牺牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊严。

成结尾的四字成语有哪些

1. 四字成语中最后一个字是成的成语有哪些

波澜老成 波澜:波涛,形容文章多起伏;老成:指文章很老练。形容文章气势雄壮,语句老练。

大功告成 功:事业;告:宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。

大器晚成 大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

旦种暮成 比喻收效极快。

地平天成 平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。

功败垂成 垂:接近,快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。

好梦难成 在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

恨铁不成钢 形容对所期望的人不争气不上进感到不满,急切希望他变好。

浑然天成 形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

急于求成 不顾一切地想马上取得成效。

九转功成 转:循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

久惯牢成 比喻深于世故。

老大无成 老大:年老。年纪已老,无所成就。

练达老成 老练稳重。

少年老成 原指人年纪虽轻,却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。

2. 成字结尾的成语

成语查询结果

成语词目 释义 出处 人气

波澜老成 波澜:波涛,形容文章多起伏;老成:.. 唐·杜甫《敬赠郑谏议十韵》诗:“毫发无遗憾,波澜独老成。” 524

不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更.. 809

大功告成 功:事业;告:宣告。指巨大工程或重.. 《汉书·王莽传上》:“十万众并集,平作二旬,大功毕成。” 612

大器晚成 大器:比喻大才。指能担当重任的人物.. 《老子》:“大方无隅,大器晚成。” 688

单丝不成线 一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄,.. 元·无名氏《连环计》第二折:“说甚么单丝不线,我着你缺月再.. 768

旦种暮成 比喻收效极快。 汉·焦延寿《易林》卷九:“旦树椒豆,暮成藿羹。心之所愿,志.. 458

地平天成 平:治平;成:成功。原指禹治水成功.. 《尚书·大禹谟》:“帝曰:‘俞!地平天成,六府三事,允治。.. 569

独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限.. 汉·崔骃《达旨》:“高树靡阴,独木不林。” 1277

功败垂成 垂:接近,快要。事情在将要成功的时.. 《晋书·谢玄传论》:“庙算有余,良图不果;降龄何促,功败垂.. 791

好梦难成 在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易.. 宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》:“寻好梦,梦难成;有谁知我.. 460

恨铁不成钢 形容对所期望的人不争气不上进感到不.. 1437

浑然天成 形容诗文结构严密自然,用词运典毫无.. 唐·韩愈《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇才,蓄雄刚之俊.. 1664

急于求成 不顾一切地想马上取得成效。 534

九转功成 转:循环变华。原为道家语,指炼得九.. 《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知.. 567

久惯牢成 比喻深于世故。 434

老大无成 老大:年老。年纪已老,无所成就。 清·李汝珍《镜花缘》第十回:“既不能显亲扬名,又不能兴邦定.. 435

练达老成 老练稳重。 478

少年老成 原指人年纪虽轻,却很老练。现在也指.. 汉·赵岐《三辅决录·韦康》:“韦元将年十五,身长八尺五寸,.. 421

生米煮成熟饭 比喻事情已经做成了,不能再改变。 557

失败为成功之母 失败往往是成功的先导。指从失败中吸..

3. 成字结尾的成语

急于求成、一无所成、约定俗成、相反相成、大器晚成

一、急于求成 [ jí yú qiú chéng ]

解释:急:急切。急着要取得成功。

出自:陆地《牙科大夫》:她怎样呢?还是那样急于求成,不甘寂寞吗?

二、一无所成 [ yī wú suǒ chéng ]

解释:一点没有成就。

出自:郑振铎《离别》:而又在外游荡着,一无所成,将如何的伤了祖母、母亲、岳父以及一切亲友的心呢。

三、约定俗成 [ yuē dìng sú chéng ]

解释:指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

出自:春秋.荀子《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。”

翻译:名声没有理所当然,相约命名,约定俗成称为宜,不同于简单就说他不应该。

四、相反相成 [ xiāng fǎn xiāng chéng ]

解释:两个看起来是相反的事物,实际上是互相依赖,互相促进的。指相反的东西有同一性。

出自:朱自清《诗言志辨·序》:“诗教”原是“温柔敦厚”,宋人又以“无邪”为“诗教”;这却不是相反相成的。

五、大器晚成 [ dà qì wǎn chéng ]

解释:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

出自:春秋.老子《老子》四十二章:“大方无隅,大器晚成。”

翻译:空泛的大道理没有锋芒,能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。

4. 成字结尾的成语

成字结尾的成语 :

一事无成、

浑然天成、

相辅相成、

一气呵成、

急于求成、

坐享其成、

大功告成、

功到自然成、

水到渠成、

有志者事竟成、

大器晚成、

功败垂成、

少年老成、

福寿天成、

盐梅相成、

老大无成、

事以密成、

秀才造反,三年不成、

行而未成、

不安小成、

画虎不成、

马上功成、

骨化风成、

难易相成、

事无二成、

地平天成、

百无一成、

只要功夫深,铁杵磨成

5. “成”字开头又“成”字结尾的成语

结尾:波澜老成 大功告成 大器晚成 旦种暮成 地平天成 功败垂成 好梦难成 九转功成 老大无成 浑然天成 急于求成 久惯牢成 练达老成

开头:成千上万 成群结队 成人之美 成年累月 成王败寇 成竹在胸 成败论人

成风之斫 成羣集党 成双作对 成败得失 成千累万 成群结伙 成团打块

成千论万 成群逐队 成败兴废 成日成夜 成家立业 成双成对 成仁取义

成己成物 成事不说 成风尽垩 成败利钝 成城断金 成千成万 成人之善

成龙配套 成一家言 成算在心 成名成家 成帮结队 成佛作祖 成群结党

成年古代 成家立计 成羣结队 成群作队 成群集党 成群打伙 成羣逐队

成羣打伙 成羣结党 成羣作队 成羣结伙

6. 以“生”结尾的四字成语有哪些

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。

百弊丛生 百:形容多;弊:弊端,害处。 笔下超生 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人.. 髀里肉生 髀:大腿。

因为长久不骑马,大腿上的..髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的.. 超度众生 佛教用语。

用念经来使死人脱离苦海。.. 寸草不生 寸草:一点儿草。

形容土地贫瘠,连一..得意门生 得意:称心如意;门生:亲授业的弟子..抵死谩生 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。

东郭先生 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。 冬烘先生 指昏庸浅陋的知识分子。

恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。恩甚怨生 给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。

愤不欲生 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极..风趣横生 形容十分幽默、诙谐。

441 福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。 456 苟且偷生 苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。

..国计民生 国家经济和人民生活。 好好先生 与人无争,只求相安无事的人。

虎口逃生 虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极.. 虎啸风生 啸:长鸣。

猛虎长鸣,则大风四起。比.. 祸福相生 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

劫后余生 经历灾难以后幸存下来的生命。 荆棘丛生 荆棘:荆条蒺藜。

丛:聚集成堆。荆蔓.. 九死一生 形容经历很大危险而幸存。

也形容处在.. 钜学鸿生 学识渊博的人。绝处逢生 形容在最危险的时候得到生路。

绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。 枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力。

比喻历经.. 兰芝常生 兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德.. 利用厚生 利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众.. 蝼蚁贪生 蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。

蝼蛄和蚂蚁那样的.. 妙趣横生 洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或.. 民不聊生 聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,.. 普度众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中.. 起死回生 把快要死的人救活。

形容医术高明。也.. 情急智生 情况紧急时,突然想出应变的好办法。

人急智生 在紧急情况下突然想出了好主意。 忍辱偷生 偷:苟且。

忍受屈辱,苟且活命。 明舍死忘生 舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。

不..死里逃生 从极危险的境地中逃脱,幸免于死。素昧平生 昧:不了解;平生:平素、往常。

彼此..虽死犹生 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模..谈笑风生 有说有笑,兴致高。

形容谈话谈得高兴.. 痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

万死一生 死的可能极大,活的希望极小。比喻冒.. 乌有先生 虚拟的人名或事物。

物腐虫生 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生.. 形具神生 形:形体;神:精神。

人的形体具备,.. 嘘枯吹生 嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着.. 栩栩如生 栩栩:活泼生动的样子。

指艺术形象非.. 一介书生 一介:一个。旧时读书人的自称或对普.. 一切众生 佛教指人类和一切生物。

衣被群生 衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生..应运而生 应:顺应;运:原指天命,泛指时机。.. 忧患余生 忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸.. 油然而生 自然地产生(某种思想感情)。

芸芸众生 自力更生 更生:再次获得生命,比喻振兴起来。.. 广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。

②泛.. 白面儒生 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见.. 百死一生 形容生命极其危险,处于死亡的边缘。

半死半生 ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟.. 北郭先生 用以指隐居不仕的人。

笔底超生 犹言笔下超生。超生:佛家语。

为了免.. 出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。

重气轻生 指看重义行而轻视生命。 重义轻生 指看重义行而轻视生命。

大人先生 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺.. 刀俎余生 犹虎口余生。

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。 底死谩生 底:通“抵”。

竭尽全力,想尽办法。 抵死瞒生 犹言竭尽思虑;千方百计。

同“抵死漫.. 抵死漫生 犹言竭尽思虑;千方百计。 分烟析生 指分家。

分割财产,各自过活。锋镝余生 锋:锋芒。

镝:箭镞。指从刀箭下逃生.. 狗口里生不出象牙 比喻坏人说不出好话。

同“狗口里吐不.. 欢若平生 像平素久以相交一样地欢乐。 祸从口生 指言语不慎招致灾祸。

几不欲生 几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。

见事风生 指遇事雷厉风行。慷慨捐生 慷慨:意气激昂。

捐生:舍弃生命。乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐尽哀生 犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而..论辩风生 议论辩驳,极生动而又风趣。

论议风生 谈论得极其生动而又风趣。 卖文为生 指以出卖诗文所得来维持生计。

满坐风生 座席之间飘来清风,使同座者都能感到..满座风生 比喻来者神气不凡,光动人。同“满.. 木朽蛀生 朽:腐烂。

木朽腐烂就会生虫子。比喻.. 南郭先生 比喻无才而占据其位的人。

牛角书生 比喻勤奋读书的人。 《怕死贪生 贪:舍不得。

贪恋生存,畏惧死亡。指..破死忘生 不顾性命危险;不顾一切。

普度群生 佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。

普渡众生 众生:指一切有生命的动物及人。佛教.. 普济群生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中.. 普济众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中.. 七死七生 佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间.人不聊生 聊:依赖,凭借。

指老百姓无法生活下.. 人极计生 指人到绝。

7. 成

成字开头的成语 :

成群结队、

成千上万、

成也萧何,败也萧何、

成事不足,败事有余、

成双成对、

成败在此一举、

成人不自在,自在不成人、

成败得失、

成事不说、

成龙配套、

成名成家、

成则为王,败则为虏、

成日成夜、

成败论人、

成也萧何败萧何、

成家立计、

成算在心、

成妖作怪、

成则为王,败则为寇、

成人之美、

成竹在胸、

成败兴废、

成则为王,败则为贼