泰山鸿毛_泰山鸿毛什么意思

1.鸿毛泰山是什么意思

2.说过的死重于泰山或轻于鸿毛

3.死有轻如鸿毛，有重如泰山是谁的诗句

4.重于泰山轻于鸿毛原句是什么？

5.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛是什么意思

6.跟泰山和羽毛有关的四字成语

7.泰山比喻什么鸿毛比喻什么

“人固有一死,或重于泰山，或轻于鸿毛”出自西汉司马迁《报任安书》，意思是：人意思是人终究免不了一死，但死的价值不同，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。

道理：

人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此，无法改变生命的长度，那么就试着改变生命的质量。这句话感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力，反映了司马迁对生死看得很轻。

人早晚要死，有的人死的有价值，有的人死的却毫无意义，所以他提倡人要死的有价值，要为国家，他人做出贡献。告诉我们人应该立志，做有意义的事。

扩展资料：

《报任安书》原文

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！

译文：

人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱。

再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。

百度百科-人固有一死

鸿毛泰山是什么意思

泰山鸿毛是成语。

泰山鸿毛[ tài shān hóng máo]?比喻轻重悬殊。出自于汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”

成语故事：西汉时期，太史令司马迁为实现父亲的遗愿继续编著《史记》，因李陵被施以酷刑。他强忍痛苦，终于在公元前91年完成历史巨市榜肯著《史记》。他在给朋友的信中谈到对死的认识:"人固有一死，或重于泰山，或轻于全乃洪鸿毛。"

成语造句

1、生死关头，犹如泰山鸿毛，是对一个人世界观、人生观、价值观的最大考验。

2、普通一兵张思德，服务人民殉炭窑，因之作演讲，泰山鸿毛寓意深。

3、人生自古谁无死，泰山鸿毛有重轻。

4、从此，泰山鸿毛之论作为一种生死观成为千古遗训，有气节的人都会做出自己的选择。

5、男对生死之义求仁得仁，泰山鸿毛之旨熟虑之矣。

6、两厢纠合的义利之辨，实在难以用泰山鸿毛比附、拿轻重二字蔽之。

7、区区一个奥运又何足道哉，跟民族复兴发展的大计相比直是泰山鸿毛。

说过的死重于泰山或轻于鸿毛

鸿毛泰山 [hóng máo tài shān]

基本释义

比喻轻重相差极大。

出 处

汉·司马迁《报任少卿书》:“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”

死有轻如鸿毛，有重如泰山是谁的诗句

说过的死重于泰山或轻于鸿毛是出自演讲稿《为人民服务》中的话，是于1944年9月8日在张思德同志 追悼会上所作的演讲。

完整的一段话是：人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

《为人民服务》与《愚公移山》 、《纪念白求恩》 ? 并称为“老三篇”。当时，抗日战争正处在十分艰苦的阶段，有许多困难需要克服。针对这一情况，讲述为人民服务的道理，号召大家学习张思德同志完全彻底为人民服务的精神，团结起来，打败日本侵略者。

张思德生前是中央警备团战士。1933年参加革命，任劳任怨；1944年9月5日，在陕北山中烧炭，炭窑崩塌，因奋力将队友推出窑外，自己被埋而牺牲 。在演讲中说：我们的***和***所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍是完全为着解放人民的，是彻底地为人民的利益而工作的。 在《论联合》一文中，他再一次强调：紧紧地和中国人民站在一起，全心全意为中国人民服务，就是这个军队的唯一宗旨。后来成为中国***立党宗旨的高度概括语言。

参考资料：

重于泰山轻于鸿毛原句是什么？

出自:汉代司马迁的《报任安书》

汉代司马迁的《报任安书》，也称《报任少卿书》。

那一段话的原句如下：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

意思是：人必然有一死，有的死比泰山还要重，有的死比鸿毛还要轻，这是因为死的目的不同。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛是什么意思

原文句是，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

意思是人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死得却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊。

全文内容节选。

仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不为自免，卒就死耳。何也，素所自树立使然也。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索，被箠楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。

公元前110年，司马迁回到长安。病危中的父亲向他讲述了想写一部史书的志愿，可惜未能实现，希望司马迁完成这个任务。三年后，司马迁继承父职，任太史令。他广泛阅读宫廷中的藏书和档案，积累了大量历史资料，开始了《史记》的著作工作。

公年前99年，汉将李陵兵败投降匈奴，司马迁为李陵辩护，获罪下狱。由于家里穷，拿不出足够的钱来自赎，结果受到了腐刑（残害的酷刑）。受刑后，司马迁的心情非常痛苦，一度想死去。但他想到自己的著作还没有完成，强忍痛苦，坚强地活下去。出狱后，他担任中书令，怀着满腔悲愤，坚持写作，终于在公元前91年完成了历史巨作《史记》。

司马迁在给老友任安的一封信中，谈到了自己对死的看法。他认为，人本来都有一死，有的死得比泰山还重，有的死得比鸿毛还轻，这是由于死的原因不一样造成。

跟泰山和羽毛有关的四字成语

“人固有一死,或重于泰山，或轻于鸿毛”出自西汉司马迁《报任安书》，意思是：人意思是人终究免不了一死，但死的价值不同，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。

道理：

人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此，无法改变生命的长度，那么就试着改变生命的质量。这句话感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力，反映了司马迁对生死看得很轻。

人早晚要死，有的人死的有价值，有的人死的却毫无意义，所以他提倡人要死的有价值，要为国家，他人做出贡献。告诉我们人应该立志，做有意义的事。

扩展资料：

《报任安书》原文

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！

译文：

人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱。

再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。

百度百科-人固有一死

泰山比喻什么鸿毛比喻什么

1、泰山鸿毛

tài shān hóng máo

解释比喻轻重相差极大。

出处汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”

结构联合式

用法作宾语、定语；用于比较

2、鸿毛泰山

hóng máo tài shān

解释比喻轻重相差极大。

出处汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”

结构联合式

用法联合式；作宾语；比喻人死的价值轻重悬殊

3、重于泰山，轻于鸿毛

zhòng yú tài shān，qīng yú hóng máo

解释泰山：山名，在山东省，主峰海拔1524米；鸿毛：大雁的毛。形容意义重大或比大雁的毛还轻，指双重价值

出处高晓声《刘宇写书》：“是的，刘宇要死了。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。刘宇如果死了，究竟算泰山还是算鸿毛，只有天晓得。”

结构复句式成语

用法作宾语、定语；用于书面语

“泰山”比喻重大重要的事物。“鸿毛”比喻极其微小的事物。

“泰山”“鸿毛”，出自：《报任安书》里写得“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。用来比喻：泰山就是全心全意为人民服务的人，鸿毛就是享乐主义，个人主义的人，只顾及自己的利益而没有把国家的利益放在第一位，其中“泰山”比喻重大重要的事物。“鸿毛”比喻极其微小的事物。

《报任安书》道理：人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此，无法改变生命的长度，那么就试着改变生命的质量。这句话感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力，反映了司马迁对生死看得很轻。