1.睇眄的成语睇眄的成语是什么

2.描写骄傲的成语有哪些

3.文言文《不展家书》全文及其翻译

4.目加丐念什么?

眄视指使_眄视指使的拼音

千金市骨--[战国策·燕策一 燕昭王收破燕后即位]

燕昭王收破燕后即位

原文

燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生曰:“齐国孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也,敢问以国报仇者奈何?”

郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指①而事之,北面而受学,则百己者至;先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至;人趋己趋,则若己者至;冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,呴②藉叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王选国中之贤者而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士,必趋于燕矣。”

昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人有以千金求千里马者,三年不能得。涓人③言于君曰:‘请求之。’君遣之,三月,得千里马,马已死,卖其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金?”涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉!”于是昭王为隗筑宫,而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同其甘若④。

二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒,即墨

注释

①诎指:折节。

②呴:通“吼”。

③涓人:养兽官。

④若:同“苦”。

译文

燕昭王收拾了残破的燕国之后,登上了王位。他谦卑恭敬,以厚礼重金招聘贤才,准备依靠他们报仇雪耻。于是,他去见郭隗先生,说:“齐国趁我国内乱,发动突然袭击,打败了燕国。我深知国小力弱,不可能报仇。然而如果能得到有才干的人,与他们共同管理国家,来洗雪先王的耻辱,这是我的愿望。请问要报国家的大仇,应该怎么办?”

郭隗先生回答说:“成就帝业的国君,以贤者为师,同朝共事;成就王业的国君,以贤者为友,同朝共事;成就霸业的国君,以贤者为臣,同朝共事;亡国的国君,以贤者为奴仆,则不能保有国家。折节屈尊侍奉贤者,面向老师接受教导,那末,才干超过自己百倍的人就会到来;先于别人去劳役,后于别人去休息,先于别人向人求教,别人已经不求教了,自己还求教不止,那末,才干超过自己十倍的人就会到来;靠着几案,拄着手杖,颐指气使,指手划脚,那末,干杂活、服苦役的人就会到来;如果对人暴虐粗野,随便发怒,任意呵斥,那末,只有唯唯诺诺,唯命是从的、奴隶就会到来。这些都是古代施行王道,招揽人才的办法。大王如果能够广泛选拔国内的人才,亲自登门拜访,天下人听说大王亲自拜访贤臣,天下的贤士一定都会奔赴燕国。”

昭王说:“我应当拜访谁才合适呢?”

郭隗先生说:“我听说,古代有个君王,想以千金求购千里马,经过三年,也没有买到,宫中有个内臣对国君说:‘请让我去买吧’,国君就派他去。三个月后他找到了千里马,可是马已经死了,就以五百金买了那匹死马的头,回来报告国君。国君大怒,说:“我要找的是活马,死马有什么用?还白白花了五百金。’内臣回答说:‘死马尚且肯花五百金,更何况活马呢?天下人由此一定会认为大王善于买马,那末千里马就会买到。’于是,不到一年,三匹千里马就送上门来。现在大王果真想招揽人才,就先从我开始吧;像我这样的人尚且被任用,何况比我更有才干的人呢?难道他们还会嫌千里为远而不到燕国来吗?”

在这时,燕昭王专为郭隗修建了官宅,并且尊他为师。不久,乐毅从魏国来了,邹衍从齐国来了。剧辛从赵国来了,有才干的人都争先恐后地聚集到燕国,昭王悼念死去的人,安慰活着的人,同老百姓同甘共苦。二十八年后,燕国殷实富裕了,士兵生活安适,都乐意为国而战。于是,昭王就任命乐毅为上将军,与楚、秦、赵、魏、韩等国合谋讨伐齐国。齐国大败,齐闵王逃往国外。燕国的军队单独追击败逃的齐军,攻下齐都临淄,把那里的宝物全部掠去,烧毁了齐国的宫殿、宗庙。齐国的城邑没有被攻下的,只有莒和即墨两处。

睇眄的成语睇眄的成语是什么

燕昭王欲报仇雪恨,故先从招揽人才着手,这一点他还算是明智。贤士郭隗向他说明了如何对待人才就有如何不同的结果,他描述的对待人才的几种情形颇耐人寻味。

原文

燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”

郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至。人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,籍叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致之法也。王选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。”

昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”

于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同甘共苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐,齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。

译文

燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位,他礼贤下士,用丰厚的聘礼来招摹贤才,想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。为此他去见郭隗先生,说:“齐国乘人之危,攻破我们燕国,我深知燕国势单力薄,无力报复。然而如果能得到贤士与我共商国是,以雪先王之耻,这是我的愿望。请问先生要报国家的大仇应该怎么办?”

郭隗先生回答说:“成就帝业的国君以贤者为师,成就王业的国君以贤者为友,成就霸业的国君以贤者为臣,行将灭亡的国君以贤者为仆役。如果能够卑躬曲节地侍奉贤者,屈居下位接受教诲,那么比自己才能超出百倍的人就会光临;早些学习晚些休息,先去求教别人过后再默思,那么才能胜过自己十倍的人就会到来;别人怎么做,自己也跟着做,那么才能与自己相当的人就会来到;如果凭靠几案,拄着手杖,盛气凌人地指挥别人,那么供人驱使跑腿当差的人就会来到;如果放纵骄横,行为粗暴,吼叫骂人,大声喝斥,那么就只有奴隶和来了。这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者,就应该亲自登门拜访,天下的贤人听说大王的这一举动,就一定会赶着到燕国来。”

昭王说:“我应当先拜访谁才好呢?”郭隗先生说道:“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马,可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道:‘请您让我去买吧。国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马,可惜马已经死了,但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋,回来向国君复命。国君大怒道:‘我要的是活马,死马有什么用,而且白白扔掉了五百金?'这个近侍胸有成竹地对君主说:‘买死马尚且肯花五百金,更何况活马呢?天下人一定都以为大王您擅长买马,千里马很快就会有人送了。'于是不到一年,三匹千里马就到手了。如果现在大王真的想要罗致人才,就请先从我开始吧;我尚且被重用,何况那些胜过我的人呢?他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗?”

于是昭王为郭隗专门建造房屋,并拜他为师。消息传开,乐毅从魏国赶来,邹衍从齐国而来,剧辛也从赵国来了,人才争先恐后集聚燕国。昭王又在国中祭奠死者,慰问生者,和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的时候,燕国殷实富足,国力强盛,土兵们心情舒畅愿意效命。于是昭王用乐毅为上将军,和秦楚及三晋赵魏韩联合策划攻打齐国,齐国大败,齐闵王逃到国外。燕军又单独痛击败军,一直打到齐都临淄,掠取了那里的全部宝物,烧毁齐国宫殿和宗庙。没有被攻下的齐国城邑,只剩下莒和即墨。

评析

人才对于一个人成就大业来说非常的重要,而求贤若渴、礼贤下士的人肯定为自己成就一番事业打下了坚实的基础。只有非常谦恭的尊重人才、推崇人才、优待人才,才能招来人杰,云集才俊,也才能集思广益、凝聚力量成就伟业。象汉高祖刘邦之所以能一统天下,最关键的是他能够招徕最佳人才而且善于驾驭最佳人才。一切正如刘邦自己说的:“夫运筹策于帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三人者,皆人杰也。吾能用之,此吾所以有天下也。”

描写骄傲的成语有哪些

睇眄的成语有:促膝谈心,词不达意,电光朝露。

睇眄的成语有:东拉西扯,眄视指使,担惊受怕。2:结构是、睇(左右结构)眄(左右结构)。3:注音是、ㄉ一_ㄇ一ㄢˇ。4:拼音是、dìmiǎn。

睇眄的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看详细内容

斜眼注_、_盼。唐.王勃.滕王_序:「_睇眄於中天,___於暇日。」

二、引证解释

⒈斜视;顾盼。引《礼记·曲礼上》“毋*视”汉郑玄注:“*视,睇眄也。”三国魏曹植《七启》:“红颜宜笑,睇眄流光。”三国魏阮籍《咏怀》之二七:“玄_发朱颜,睇眄有光华。”景耀月《古诗》之九:“__九_中,睇眄发奇质。”

三、国语词典

斜眼注视、顾盼。

四、网络解释

睇眄睇眄,读音为dìmiǎn,汉语词语,基本意思为斜视;顾盼。《礼记·曲礼上》“毋*视”,汉郑玄注:“*视,睇眄也。”

关于睇眄的诗句

穷睇眄于中天倚闾长睇眄睇眄有光华

关于睇眄的词语

惮赫千里担惊受怕点金乏术骋目流眄据鞍顾眄东拉西扯左顾右眄岛瘦郊寒堤溃蚁孔大含细入

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文言文《不展家书》全文及其翻译

形容骄傲的成语:

克伐怨欲①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。

目空一切什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。

目空一世什么都不放在眼里。形容骄傲自大。

目空余子眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。同“目中无人”。

眄视指使形容骄傲的神态。

目中无人眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。

气傲心高心比天高,气性骄傲。态度傲慢,自以为高人一等。

气充志骄指心满意得,骄傲自大。

器满将覆比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。同“器满则复”。

器满将复比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。同“器满则复”。

器满意得骄傲自大、得意忘形的样子。

负才傲物指依恃才学,骄傲而看不起旁人。

奋矜伐德奋矜:竞相夸耀;伐德:自夸其德。指骄傲自大,夸耀不实。

奋矜之容矜:自以为是;容:态度。自我认为比别人有能力的一种骄傲表现。

高傲自大自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。

好自矜夸骄傲自满,喜欢夸耀自己。

居功自傲居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。

矜功自伐矜:骄傲,自夸;伐:自夸。自以为有功劳而夸耀。

居功自满居功:自恃有功;满:满足。自以为有功劳而骄傲自大。

戒骄戒躁戒:警惕,预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。

矜纠收缭形容骄傲、急躁、暴戾。

目加丐念什么?

《不展家书》原文:

宋,胡瑗(yuàn),布衣时,与孙明复、蔡守道为友,读书泰山,攻苦,食淡,终夜不寐。十年不归,得家书,见上有平安二字,即投之涧,不复展读,不欲分其心也。

《不展家书》翻译:

宋代,胡瑗。在他还是平民的时候,同孙明复、蔡守道是朋友,三人在泰山读书学习,三人拼命读书,吃粗茶淡饭,通宵不睡觉。十年了都不回家,有家里面的书信来时,只要看见上面说了家里面平安无事,就不再读下去,而将信扔进山涧之中,很快又开始展开书学习,不想因此而分心。

此文出自元朝·丞相脱脱《宋史》《胡瑗传》

扩展资料

写作背景:

《宋史》最早为至正刊本,次为成化朱英重刊本。元初,元世祖忽必烈就曾诏修宋史,但因体例、年号不一而未成。元顺帝至正三年(1343年)三月,下令修辽、金、宋三史。

铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官,还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人,脱脱于至正四年五月(1344年)辞职,中书右丞相阿鲁图继任,阿鲁图虽名为都总裁,但不谙汉字。

至正五年(1345年)十月成书,只用了两年半的时间。至正六年(1346年)在江浙行省予以刊刻。

《宋史》中《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。

《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。《志》共有十五志(天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑、艺文)。

约占全书三分之一,仅次于《列传》,份量在二十四史中也是很大的,《职官志》详细地记述了宋朝从中央到地方各级官僚机构的组织情况,《食货志》、《兵志》亦编得好,叙述之详,为二十四史中所仅见。

作者简介:

脱脱(1314年-1355年),亦作托克托,亦作脱脱帖木儿,蔑里乞氏,字大用,蒙古族蔑儿乞人 脱脱幼养于伯颜家,从浦江吴直方学。元朝元统二年(1334年),脱脱任同知宣政院事,迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。

当时伯颜为中书右丞相,权倾朝野,向为元顺帝所忌,脱脱恐受其累,与顺帝密谋逼退伯颜。至正一年(1341年)脱脱为相,大改伯颜旧政,复科举取士。

问题一:目字加个丐是什么字 目字加个丐,没有这个字。

目字加个,倒是很相似。

眄,miǎn 。意思是:斜着眼睛看。

问题二:一个目一个丐念什么 一个目一个丐

这个字是 眄

读音:[miǎn] [miàn]

部首:目

五笔:HGHN

问题三:目+丐念什么啊? 眄 拼音:miǎn(第三声);部首:目;笔画:9;五笔输入法:hghn;笔顺编号:251111255 本义:斜视 形声:从目,(miǎn)声。 同本义 [look sideways at] 眄,目偏合也。――《说文》。按,目一闭一开审谛而视也。一曰袤视也。 旁视曰眄。――《苍颉篇》 一眄而已。――《列子?黄帝》 兴眄眄。――《淮南子?览冥》。注:“视无智巧貌也。” 虽羿、逢蒙不能眄睨也。――《庄子?山木》 众莫不按剑相眄者。――《史记?邹阳列传》 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。――陶潜《归去来辞》 又如:眄眄(无知的样子;斜视的样子),眄眩(目昏晕),眄视(斜着眼看),眄睨(斜视,表示轻慢),眄视指使(目光斜视,随手指点。形容神态骄傲) 看,望 [look] 俯眄流波欲寄词。――李冶《感兴》 又如:眄望(观看),眄伺(窥探、侦伺) 盼望 [hope for] 如:眄睐(顾盼) 词语: ? 左顾右眄 ? 转眄 ? 周眄 ? 瞻眄 ? 游眄 ? 意眄

? 渥眄 ? 眄 ? 识眄 ? 长眄 ? 骋目流眄 ? 宠眄

? 慈眄 ? 瞪眄 ? 睇眄 ? 恩眄 ? 高眄 ? 顾眄

? 鹄眄 ? 监眄 ? 奖眄 ? 据鞍顾眄 ? 眷眄 ? 隆眄

? 流眄 ? 内眄 珐 眄视 ? 眄 ? 眄视指使 ? 眄眩

? 眄望 ? 眄睨 ? 眄遇 ? 眄伺 ? 眄眄 ? 眄睐

? 眄饰 ? 盼眄 ? 宠眄 ? 眄 ? 眄

问题四:目加丐是什么字好像丐还多一竖 眄

读音:[miǎn][miàn]

部首:目五笔:HGHN

释义:[miǎn]:斜着眼睛看:顾~。[miàn]:同miǎn。

问题五:左边目右边一个丐读什么 眄

miǎn

(形声.从目,(miǎn)声.)本义:斜视

同本义 [look sideways at]

眄,目偏合也.――《说文》.按,目一闭一开审谛而视也.一曰袤视也.

旁视曰眄.――《苍颉篇》

一眄而已.――《列子?黄帝》

兴眄眄.――《淮南子?览冥》.注:“视无智巧貌也.”

虽羿、逢蒙不能眄睨也.――《庄子?山木》

众莫不按剑相眄者.――《史记?邹阳列传》

引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.――陶潜《归去来辞》

又如:眄眄(无知的样子;斜视的样子);眄眩(目昏晕);眄视(斜着眼看);眄睨(斜视.表示轻慢);眄视指使(目光斜视,随手指点.形容神态骄傲)

看,望 [look]

俯眄流波欲寄词.――李冶《感兴》

又如:眄望(观看);眄伺(窥探;侦伺)

盼望 [hope for].如:眄睐(顾盼)

问题六:目字过来个丐是什么字 眄miǎn

基本字义1.斜着眼看:视.睨.伺(窥伺).注意,不是 丐 字,右边封口的