霄壤之别_霄壤之别造句

1.天壤之别近义词

2.形容人与人差距大的词语

3.形容差距的诗句

4.带壤字开头四字成语

5.文言文刘乔字仲彦

天壤之别的近义词是霄壤之别。

基础释义：天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大。

详细释义：天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大。示例：比起先前用皂荚时候的只有一层极薄的白沫来，那高底真有～了。鲁迅《彷徨·肥皂》。

出处：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”

反义词：伯仲之间：?等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待；相差无几：意思是彼此没有多大差别。

天壤之别造句：

1、自信和自负是有差别的，只是一字之差就是天壤之别。我特别希望我能够自信而不自负。

2、这两个人写的诗真有天壤之别。一个是想象丰富，比喻奇妙，一个是东拉西扯，胡编乱造。

3、游览北海公园的灯会，与古人的秉烛夜游有天壤之别。

4、这个社会只认第一不认第二，第一和第二的差距那叫做天壤之别，要做就做第一吧！

5、旧社会，富豪绅士的生活和贫苦农民的生活，真是天壤之别！

6、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。

7、游览灯会与古人的秉烛夜游有天壤之别。

8、我跟他比较起来，何止望尘莫及，简直是天壤之别啊！

9、当代人的生活方式和言谈举止与古代相比是有了天壤之别，很难见到夫妻之间还能够过着举案齐眉生活方式。但是相敬如宾的生活态度和个人修养却是不能丢的。丢了就会出问题。

10、谈升华，一念之差天壤之别，人不为己天株地灭，这是动物的本能。

天壤之别近义词

『壹』 （没有相同的,没有可以相比的）是什么词语

无与伦比

举世无双

『贰』 对比关系的成语

异乎寻常 异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。

一龙一猪 比喻两个人高下相差极大。

云泥异路 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。

霄壤之别 天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

小巫见大巫 巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。

小小不言 指细微的，不值得一提的。

相形见绌 形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。

相形失色 失色：失去光彩。和同类的事物相比较，显得大大不如。

霄壤之殊 霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。

望尘莫及 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

泰山鸿毛 比喻轻重相差极大。

天差地远 比喻两者相差极大。

天壤之别 壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

天悬地隔 悬、隔：距离远。比喻相差极大。

十万八千里 形容相距极远。

千差万别 形容各类多，差别大。

判若云泥 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。

判若鸿沟 判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。形容界限很清楚，区别很明显。

判若天渊 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。

判若两人 形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。

连类比物 连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。

迥然不同 迥然：差距很大的样子。形容相差得远，完全不同

截然不同 形容两件事物毫无共同之处。

环肥燕瘦 环：唐玄宗贵妃杨玉环；燕：汉成帝皇后赵飞燕。形容女子体态不同而各有其风韵。也比喻艺术作品风格流派各具特点，各擅其美

鹤长凫短 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。

各有千秋 千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。

各有所长 长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。

大相径庭 径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。

等而下之 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。

瞠乎其后 瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。

尺有所短，寸有所长 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

寸长尺短 语出《楚辞·卜居》：“尺有所短，寸有所长。”喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。

比物连类 比物：比喻；连：连缀；类：相同的事物。连缀相类的事物，进行排比归纳

伯仲之间 伯仲：兄弟长幼的顺序，老大，老二。比喻人与事物不相上下，难分优劣高低

不可逾越 逾：超过。不可能超过或不能越过

比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

不可企及 企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。

『叁』 把两个不同的事物放在一起进行比较 的成语是什么

一龙一猪比喻两个人高下相差极大。云泥异路像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。霄壤之别天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。小巫见大巫巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。小小不言指细微的，不值得一提的。相形见绌形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。相形失色失色：失去光彩。和同类的事物相比较，显得大大不如。霄壤之殊霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。望尘莫及莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。泰山鸿毛比喻轻重相差极大。天差地远比喻两者相差极大。天壤之别壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。天悬地隔悬、隔：距离远。比喻相差极大。十万八千里形容相距极远。千差万别形容各类多，差别大。判若云泥高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。判若鸿沟判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。形容界限很清楚，区别很明显。判若天渊高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。判若两人形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。连类比物连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。迥然不同迥然：差距很大的样子。形容相差得远，完全不同截然不同形容两件事物毫无共同之处。环肥燕瘦环：唐玄宗贵妃杨玉环；燕：汉成帝皇后赵飞燕。形容女子体态不同而各有其风韵。也比喻艺术作品风格流派各具特点，各擅其美鹤长凫短《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。各有千秋千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。各有所长长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。大相径庭径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。等而下之由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。瞠乎其后瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。寸长尺短语出《楚辞·卜居》：“尺有所短，寸有所长。”喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。比物连类比物：比喻；连：连缀；类：相同的事物。连缀相类的事物，进行排比归纳伯仲之间伯仲：兄弟长幼的顺序，老大，老二。比喻人与事物不相上下，难分优劣高低不可逾越逾：超过。不可能超过或不能越过比上不足，比下有余赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。不可企及企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。黯然失色黯然：心神沮丧的样子；失色：因惊慌或其他原因变了脸色。比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色泽、光彩黯然无色黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光

『肆』 形容相比较之下显得较差的成语

相形见绌_金山词霸

拼 音：

xiāng xíng jiàn chù

解 释：

形:比较;见回:显示出;绌:不够答;不足.和同类的事物相比较;显出不足.

出 处：

清·李绿园《歧路灯》:“谭绍闻……见娄朴;同窗共砚;今日相形见绌.难说心中不鼓动么?”

示 例：

一队的人力已是够强的了;可跟二队一比;就有点~.&^^&这种饮料与“健力宝"一比;就~了.

『伍』 形容两个东西相比,才能看出好坏的成语

[天渊之别]

高天和深来潭，一上一下。源比喻差别极大。

[霄壤之别]

霄壤：天上和地下。比喻差别极大。

[千差万别]

形容各种各样的差别很多。亦作“万别千差”。

[不可同日而语]

不能放在同一时间里来谈论。形容两者差异特大，不能相提并论。亦作“不可同年而语”、“不可同世而论”、“安得同日而语”。

不可[相提并论]

相提：相比，相互对照。并：齐。指把不同的人或事物不加区别放在一起来议论或对待。

[截然不同]

截然：界限分明，像刀切一样。形容事物之间找不到丝毫相同之处。

[迥然不同]

迥然：相距很远的样子。形容差别很大，显然不一样。亦作“迥乎不同”。

『陆』 对比男人长相的成语

才貌双全 逸群之才 玉树临风 温文尔雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 惊才风逸内 风流才子

雅人深致容 城北徐公 堂堂正正 七尺男儿 英俊潇洒,顶天立地,血性男儿,足智多谋,风流倜傥,正义之士,

英勇好斗,武艺高强,见义勇为,舍己为人,救死扶伤，

坐怀不乱，翩翩少年 昂藏七尺 彪形大汉 惨绿少年 断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜

蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝 巾帼须眉 佳人才子 君子好逑 狂蜂浪蝶 旷夫怨女

浪蝶狂蜂 浪蝶游蜂 邻女窥墙 怜香惜玉 面如傅粉 美如冠玉 面如冠玉

南户窥郎 匹夫无罪 翩翩年少 翩翩少年 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新 人面桃花 桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓

『柒』 对比意思相近的词语是

对比 相关的近义词

比较、比拟、对照、比照

对比_词语解释_词典

拼音：[ì bǐ]

释义：1.把两种不同的事物或情况互相比较。2.犹比例。如：女同志和男同志的人数对比是二比三。

『捌』 （没有相同的,没有可以相比的）是什么词语 （）为意思,最好是成语,

无与伦比

举世无双

『玖』 形容“非常美妙，没有什么可以相比”的意思相近的四字词语

美妙绝伦、美妙至极。（我觉得应该是这样的昂）

『拾』 形容“相比较之下显得较差”的成语有哪些

稍逊一筹、相形见绌、天壤之别、相去甚远、判若天渊

形容人与人差距大的词语

问题一：天壤之别的近义词 天壤之别近义词：

一丈差九尺，天悬地隔，云泥之别，大相径庭，天冠地屦，霄壤之别

[拼音] [tiān rǎng zhī bié]

[释义] 壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

[出处] 晋?葛洪《抱朴子?内篇?论仙》：“其为不同；已有天壤之觉；冰炭之乘矣。”

问题二：天壤之别的意思 an immeasurably vast difference

壤：地。天壤:天上和地下。天和地，一个极上，一个极下，比喻相隔很远,差别很大。

出处：晋?葛洪《抱朴子?内篇?论仙》：“趋舍所尚,耳目之欲,其为不同,已有天壤之觉(较),冰炭之乖矣。”也作“天渊之别”。

问题三：天壤之别近义词 天壤之别近义词：

一丈差九尺，天悬地隔，云泥之别，大相径庭，天冠地屦，霄壤之别，一龙一猪，何啻天壤，千差万别，天壤之隔，天差地远，天渊之别，截然不同

问题四：天壤之别的意思是什么 天壤之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

近义词：天堂地狱 天差地别

反义词：相差无几

北方冬季的温度与南方相比简直是天壤之别。

这两个人写的诗真有天壤之别。一个是想象丰富，比喻奇妙，一个是东拉西扯，胡编乱造。

问题五：天渊之别与天壤之别的区别？ 天壤之别仅仅是天与大地土壤之别的意思，而天渊之别却是天与无底深渊的差别的含义。

所以，天渊之别更具有相差更远的意思。

问题六：天壤之别什么意思? 天壤之别释义：

壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

天壤之别_百度汉语

[拼音] [tiān rǎng zhī bié]

[出处] 晋?葛洪《抱朴子?内篇?论仙》：“其为不同；已有天壤之觉；冰炭之乘矣。”

问题七：云泥之别和天壤之别的区别 云泥之别

解释：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。

出自：北魏?荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”

近义词：天差地别、云龙井蛙

语法：偏正式；作宾语；指高下差别悬殊

天壤之别

解释：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

出自：《抱朴子?内篇?论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”

示例：按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽处差别，但并不存在～。

近义词：天堂地狱、天差地别

反义词：相差无几

语法：偏正式；作宾语；指事物差别极大

两者差别不大，天壤之别往往指不同种类间的事物的差别，而云泥之别侧重于地位间的高低。

问题八：有句成语叫什么:天壤之别。对吗? 对是天壤之别

天壤之别:基本解释:天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

拼音读法:tiān rǎng zhī bié

使用举例:按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在～。

近义词组:天堂地狱、天差地别

反义词组:相差无几

使用方法:偏正式；作宾语；指事物差别极大

成语出处:《抱朴子?内篇?论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”

问题九：云泥之别的近义词 云泥之别近义词：

天壤之别，霄壤之别，天悬地隔，天差地别

云泥之别_百度汉语

[拼音] [yún ní zhī bié]

[释义] 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。

[出处] 北魏?荀济《赠阴梁州》:“云泥已殊路。”

形容差距的诗句

天渊之别、天壤之别、霄壤之别、云泥之别、迥然不同。

一、天渊之别

释义：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。

出处：鲁迅《书信集 致曹靖华》：“印在书内之插图，与作者自印的一比，真有天渊之别。”

示例：奶奶说今天的生活和以前相比真是天渊之别！

二、天壤之别

释义：天和地；一在极上；另一在极下；比喻差别极大。壤：地。

出处：晋 葛洪《抱朴子 内篇 论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。”

白话释义：它是不同，已经有天地的感觉，冰炭那样的区别了。

示例：事实上，自信与自大有着天壤之别。

三、霄壤之别

释义：天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

出处：鲁迅《两地书 致许广平121》：“北平久不下雨，比之南方的梅雨天，真有‘霄壤之别’。”

示例：他们的信和他写给老太爷的信真是霄壤之别。

四、云泥之别

释义：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。

出处：南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 矫慎》：“仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同。”

白话释义：仲彦足下，多处隐隐约约，虽然乘云行泥，可是栖息却在不同的地方。

示例：我之前所想像的和实际情况有天云泥之别。

五、迥然不同

释义：迥然：差距很大的样子。大不相同；相差太远。形容彼此完全不同。

出处：宋 张戒《岁寒堂诗话》：“文章古今迥然不同。”

白话释义：文章古今完全不同。

示例：比起四邻国家，这种做法实在是迥然不同，因为居住在其它国家的外人，没有任何权利可言，他们只有任人欺压和漠视。

带壤字开头四字成语

形容差距的诗句, 形容差异的诗句

物质上的差距:

昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

形容差距的成语

判若云泥：高下差别就象天上的云彩和地下的土壤那样悬殊。

天渊之别：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。

天地之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

千差万别：形容各类多，差异大。

天渊之别：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。

天堂地狱：原为佛家语。指善人逝世后升入天堂，恶人死后陷入地狱。佛家用以惩恶劝善。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生涯境遇。

天壤悬隔：比喻相差极远或相差极大。

天冠地屦：比方双方相差极大。

霄壤之别：天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大。

截然不同：截然：很明显地、决然毅然离开的样子。形容两件事物毫无独特之处。

天差地别：形容两种或多种事物之间的差距很大，就像天跟地之间的间隔一样。

云龙井蛙：云真个龙，井底的蛙。比喻位置的高低相差极大。

天悬地隔：悬、隔：距离远。比喻相差极大。

天壤之别：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不雷同。

判若天渊：高低差别就象天空和深渊那样悬殊。

众寡迥异：形容双方人力的多少相差极大。

大有径庭：比喻相差很远，大不相同。

云飞泥沉： ①比喻消失。②比喻悬殊极大。

出处：《周书·王褒传》：“云飞泥沉，金铄兰灭。”《隋书·卢思道传》：“云飞泥沉，卑高异等。”

云龙井蛙 ： 云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。

出处：清·周鲁辑《类书纂要》：“云龙喻贵，井蛙喻贱。”

云泥殊路： 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。

出处：北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”

云泥异路： 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。

出处：宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。

云泥之别： 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。

出处：北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”

云泥之差： 云在天，泥在地。指相差像天上的云和地上的泥。比喻高低差别远殊。

出处：郭沫若《石鼓文研究·古拓二种之比较》：“举与民国八年上海艺苑真赏社所印行安氏别本相比较，固大有云泥之差，而视‘天一阁本’亦远有上下床之别。”

十万八千里： 形容相距极远。也形容差距很大。

出处：宋·释道原《景德传灯灵》卷十三：“问：‘如何是西来意？’师曰：‘十万八千里。’

形容“差距”的诗句有哪些？

1. 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

宋·苏轼

十年生死两茫茫，

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，

尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，

明月夜，短松冈。

2. 《离思五首·其四》

唐·元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛徽回顾，半缘修道半缘君。

3. 《迢迢牵牛星》

佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，扎扎弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

4. 《无题·来是空言去绝踪》

唐·李商隐

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！

5. 《送杜少府之任蜀州》

唐·王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

6. 《水调歌头·丙辰中秋》

宋·苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

7. 《月夜》

唐·杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

8. 《夜雨寄北》

唐·李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

9. 《鹊桥仙》

宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，

银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，

忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

10. 《虞美人》

五代·李煜

春花秋月何时了?往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

四句反映贫富差距的诗句？

1、杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》朱门酒肉臭，路有冻死骨

2、《蚕妇》昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。

3、《戏文·张协状元》贫居闹市无相问。富在深山有远亲

4、《悯农》四海无闲田，农夫犹饿死

形容差距大的词

天堑

拼音：tiān qiàn

(1) [natural moat]∶天然形成的隔断交通的大壕沟 长江天堑

(2) [the Changjiang River (Yangtse River)]∶长江 金陵空壮观,天堑净波澜。—— 李白《金陵》

(3) [Qiantang River]∶钱塘江 云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。——柳永《望海潮》

(4) [the Huanghe River;the Yellow River]∶黄河 天堑波光摇落日,太行山色照中原。—— 金· 李汾《汴梁杂诗》

形容差距大的谚语

不啻天渊 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。

判若天渊 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。

判若云泥 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。

千差万别 形容各类多，差别大。

三六九等 指等级和类别多，有种种差别。

天壤之别 壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

天渊之别 天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。

相去无几 去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。

霄壤之别 天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

迥乎不同 形容差别很大，完全不一样。

万别千差 形容种类多，差别大。

三等九般 指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。

三等九格 犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。

天壤之隔 天上和地下的间隔，形容差别极大。

天渊之隔 渊：深水潭。形容相隔极远，差别很大。

渭浊泾清 泾水清，渭水浊。用以比喻事物和人品的差别。

霄壤之殊 霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。

云泥之差 云在天，泥在地。指相差像天上的云和地上的泥。比喻高低差别远殊。

形容差距大的成语

天渊之别

天差地别

云泥之别

不啻天渊

截然不同

千差万别

天差地远

霄壤之别

天冠地屦

形容距离的诗句

?《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

宋·苏轼

十年生死两茫茫，

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，

尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，

明月夜，短松冈。

?古典君：在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在刻骨铭心的相思面前，有距即是无距。

?《离思五首·其四》

唐·元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛徽回顾，半缘修道半缘君。

?古典君：所爱已失，两人的距离可谓远矣，然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目。

?《迢迢牵牛星》

佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，扎扎弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

?古典君：相爱无法相守，虽相隔一水却不能相见，生离之痛不过如此。也正是这份距离使爱情更美好更久远。

?《无题·来是空言去绝踪》

唐·李商隐

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！

?古典君：“你说你要来却杳无影踪，我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。我已积思成梦，却再不见你身影；我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！”尽管两人相隔遥远，可对的思恋却是如此的近。

?《送杜少府之任蜀州》

唐·王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

?古典君：虽然远隔天涯，但真正的友谊友谊不会因为距离的遥远而淡薄。虽为送别诗，全诗却无伤感之情。

?《水调歌头·丙辰中秋》

宋·苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

?古典君：既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，心在一起，这些又算什么呢？

?《月夜》

唐·杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

?古典君：虽相隔千里，却能清晰地“看见”家中的情形。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。相思相忆之深可见一斑。

?《夜雨寄北》

唐·李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

?古典君：“你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。”语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

?《鹊桥仙》

宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，

银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，

忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

?古典君：经得起诱惑耐得住寂寞，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。后两句精神境界，绝对当得起“爱情颂歌当中的千古绝唱”的称号。

?《虞美人》

五代·李煜

春花秋月何时了?往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

?古典君：这是一曲生命的哀歌。春花虽浪漫，但对阶下之囚来说，却已了无意趣了。国土更姓,山河变色，写的是亡国之痛，抒的是念国之情，然而一切终究是回不去了。尽管词作篇幅短小，但意境深远，余味无穷。

形容差距大的词语

天渊之别

天差地别

云泥之别

不啻天渊

截然不同

文言文刘乔字仲彦

1. 壤字开头的成语有哪些

壤字开头的成语：壤削主困穷陬僻壤：穷：贫穷；僻：偏僻。

荒远偏僻的地方霄壤之62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333332613666别：天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。熙熙壤壤：形容人来人往，喧闹纷杂。

壤，通“攘”。遐方绝壤：指边远偏僻的地区。

同“遐方绝域”。遐州僻壤：指边远偏僻的地方。

霄壤之殊：霄：云霄，也指天。壤：土地。

天和地般不同。形容差别很大。

亦作“霄壤之别”。天壤王郎：天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。

天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。

后比喻对丈夫不满意。天壤悬隔：比喻相差极远或相差极大。

泰山不让土壤：泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

天壤之隔：天上和地下的间隔，形容差别极大。土壤细流：比喻微不足道的事物。

穷泉朽壤：穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。

穷山僻壤：壤：地。荒远偏僻的地方。

偏乡僻壤：指荒凉偏僻的地方。腼颜天壤：腼颜：厚着脸面。

天壤：天地，指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。

貊乡鼠壤：旧指民风浇薄、宵小横行的地区。同“貊乡鼠攘”。

叩石垦壤：叩：敲打；垦：开垦。敲石挖土。

指破土动工。击壤鼓腹：原谓人民吃得饱，有余闲游戏。

后用为称颂太平盛世之典。进壤广地：指扩展地域。

鼓腹击壤：原指人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。

同“击壤鼓腹”。冰解壤分：冰冻消融，土壤分解。

比喻障碍消除。天壤之别：壤：地。

天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。穷乡僻壤：壤：地。

荒远偏僻的地方。

2. 壤字开头的成语有哪些

没有壤开头的成语，含壤的成语：天壤之别、天壤之判、熙熙壤壤、天壤王郎、冰解壤分

一、天壤之别

解释：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

出自：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”

译文：“取舍所还，耳目的欲望，它是不同，已经有天地的感觉（比较），冰炭那样违背了。”

语法：偏正式；作宾语；指事物差别极大

二、天壤之判

解释：意思是天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

出自：老舍《老张的哲学》十四：“与老张的梦境比起来，俗人们享受的是物质，老张享受的是精神，真是有天壤之判了！”

三、熙熙壤壤

解释：形容人来人往，喧闹纷杂。壤，通“攘”。

出自：语出《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”

译文：“天下熙熙，都是为利而来；全国土壤土壤，皆为利往。”

四、天壤王郎

解释：天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

出自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”

译文：“一家叔叔，就有阿大中郎；叔伯兄弟，就有封、胡、遏制、末，想不到天地之间，于是有王郎。”

五、冰解壤分

解释：冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。

出自：章炳麟《正名杂义》：“高邮王氏，以其绝学释姬汉古书，冰解壤分，无所凝滞，信哉千五百年未有其人也。”

3. “壤”字开头的成语有哪些

和“壤”（rǎng）字开头的成语有这些：

天壤悬隔： 比喻相差极远或相差极大。

泰山不让土壤： 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

天壤之隔： 天上和地下的间隔，形容差别极大。

土壤细流： 比喻微不足道的事物。

穷泉朽壤： 穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。

穷山僻壤： 壤：地。荒远偏僻的地方。

偏乡僻壤： 指荒凉偏僻的地方。

腼颜天壤： 腼颜：厚着脸面。天壤：天地，指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。

貊乡鼠壤： 旧指民风浇薄、宵小横行的地区。同“貊乡鼠攘”。

叩石垦壤： 叩：敲打；垦：开垦。敲石挖土。指破土动工。

击壤鼓腹： 原谓人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。

进壤广地： 指扩展地域。

鼓腹击壤： 原指人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。同“击壤鼓腹”。

冰解壤分： 冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。

天壤之别： 壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

穷乡僻壤： 壤：地。荒远偏僻的地方。

4. 壤字开头的成语

壤e69da5e6ba90e799bee5baa6e79fa5e9819331333363353766削主困穷陬僻壤：穷：贫穷；僻：偏僻。

荒远偏僻的地方霄壤之别：天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。熙熙壤壤：形容人来人往，喧闹纷杂。

壤，通“攘”。遐方绝壤：指边远偏僻的地区。

同“遐方绝域”。遐州僻壤：指边远偏僻的地方。

霄壤之殊：霄：云霄，也指天。壤：土地。

天和地般不同。形容差别很大。

亦作“霄壤之别”。天壤王郎：天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。

天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。

后比喻对丈夫不满意。天壤悬隔：比喻相差极远或相差极大。

泰山不让土壤：泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

天壤之隔：天上和地下的间隔，形容差别极大。土壤细流：比喻微不足道的事物。

穷泉朽壤：穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。

穷山僻壤：壤：地。荒远偏僻的地方。

偏乡僻壤：指荒凉偏僻的地方。腼颜天壤：腼颜：厚着脸面。

天壤：天地，指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。

貊乡鼠壤：旧指民风浇薄、宵小横行的地区。同“貊乡鼠攘”。

叩石垦壤：叩：敲打；垦：开垦。敲石挖土。

指破土动工。击壤鼓腹：原谓人民吃得饱，有余闲游戏。

后用为称颂太平盛世之典。进壤广地：指扩展地域。

鼓腹击壤：原指人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。

同“击壤鼓腹”。冰解壤分：冰冻消融，土壤分解。

比喻障碍消除。天壤之别：壤：地。

天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。穷乡僻壤：壤：地。

荒远偏僻的地方。

5. 壤字开头成语接龙

『包含有“壤”字的成语』

“壤”字开头的成语：无

第二个字是“壤”的成语：（共9则） [j] 进壤广地 击壤鼓腹 [t]天壤王郎 天壤悬隔 土壤细流 天壤之别 天壤之隔 [x] 霄壤之别 霄壤之殊

第三个字是“壤”的成语：（共2则） [b] 冰解壤分 [x] 熙熙壤壤

“壤”字结尾的成语：（共12则） [g] 鼓腹击壤 [k] 叩石垦壤 [m] 貊乡鼠壤 腼颜天壤 [p] 偏乡僻壤 [q] 穷泉朽壤 穷山僻壤 穷乡僻壤 [t] 泰山不让土壤 [x] 遐方绝壤 熙熙壤壤 遐州僻壤

6. 壤开头的成语有什么

没有壤开头的成语，含壤的成语：天壤之别、天壤之判、熙熙壤壤、天壤王郎、冰解壤分一、天壤之别解释：壤：地。

天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。出自：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”

译文：“取舍所还，耳目的欲望，它是不同，已经有天地的感觉（比较），冰炭那样违背了。”语法：偏正式；作宾语；指事物差别极大二、天壤之判解释：意思是天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

出自：老舍《老张的哲学》十四：“与老张的梦境比起来，俗人们享受的是物质，老张享受的是精神，真是有天壤之判了！”三、熙熙壤壤解释：形容人来人往，喧闹纷杂。壤，通“攘”。

出自：语出《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”译文：“天下熙熙，都是为利而来；全国土壤土壤，皆为利往。”

四、天壤王郎解释：天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。

原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

出自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”译文：“一家叔叔，就有阿大中郎；叔伯兄弟，就有封、胡、遏制、末，想不到天地之间，于是有王郎。”

五、冰解壤分解释：冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。

出自：章炳麟《正名杂义》：“高邮王氏，以其绝学释姬汉古书，冰解壤分，无所凝滞，信哉千五百年未有其人也。”。

1. 要表达两个人的水平不在一个档次上怎么说有文,有没有古话,文言

一、要表达两个人的水平不在一个档次上，可用文言：天壤之别、云泥之别。

1、天壤之别

出处： 《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”

2、云泥之别

出处： 南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传·矫慎》：“仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同。”

二、详情延伸

1、天壤之别

拼音： tiān rǎng zhī bié

解释： 壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

举例造句： 按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在天壤之别。

2、云泥之别

拼音： yún ní zhī bié

解释： 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。

举例造句： 她高高在上，跟自己的地位简直是云泥之别。

2. 形容人与人差距大的词语

天渊之别、天壤之别、霄壤之别、云泥之别、迥然不同。

一、天渊之别

释义：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。

出处：鲁迅《书信集 致曹靖华》：“印在书内之插图，与作者自印的一比，真有天渊之别。”

示例：奶奶说今天的生活和以前相比真是天渊之别！

二、天壤之别

释义：天和地；一在极上；另一在极下；比喻差别极大。壤：地。

出处：晋 葛洪《抱朴子 内篇 论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。”

白话释义：它是不同，已经有天地的感觉，冰炭那样的区别了。

示例：事实上，自信与自大有着天壤之别。

三、霄壤之别

释义：天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

出处：鲁迅《两地书 致许广平121》：“北平久不下雨，比之南方的梅雨天，真有‘霄壤之别’。”

示例：他们的信和他写给老太爷的信真是霄壤之别。

四、云泥之别

释义：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。

出处：南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 矫慎》：“仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同。”

白话释义：仲彦足下，多处隐隐约约，虽然乘云行泥，可是栖息却在不同的地方。

示例：我之前所想像的和实际情况有天云泥之别。

五、迥然不同

释义：迥然：差距很大的样子。大不相同；相差太远。形容彼此完全不同。

出处：宋 张戒《岁寒堂诗话》：“文章古今迥然不同。”

白话释义：文章古今完全不同。

示例：比起四邻国家，这种做法实在是迥然不同，因为居住在其它国家的外人，没有任何权利可言，他们只有任人欺压和漠视。

3. 太平经有什么意义

《太平经》的问世，标志着黄老道宗教化基本教义的初步形成，对汉代原始道教的创立产生了重要的影响。

太平道为早期黄老道的一支，它的理论基础直接来源于《太平经》，张角是太平道的创始人。 《太平青领书》一般都认为就是现在《道藏》中的《太平经》。

它脱胎于西汉时齐人甘忠可的《天官历包元太平经》。 《汉书·李寻传》说，甘忠可诈造《天官历包元太平经》十二卷，传授夏贺夏、丁广世、郭昌等人，但由于刘向反对，说他“鬼神罔上惑众”，忠可因此死于狱中。

哀帝时，由于李寻赞助，此书一度大行；后来夏贺良等也终以左道乱政罪名伏诛，李寻亦获重罪。此书遂成为，秘密地流传在民间，日久年深，由于传经者递相增补，篇幅日繁，到了宫崇手中时，已变成一部一百七十卷的钜着了。

关于《太平经》的内容，《襄楷传》中说得很简单，仅说：“专以奉天地、顺五行为本，亦有兴国广嗣之术。”又说：“而多巫觋杂语”。

这与今日《道藏》中残留的《太平经》内容也差不多，并不带有革命意味。惟《前汉书·李寻传》引证了甘忠可《天官历包元太平经》，“言汉家逢天地之大终，当更受命于天，天帝使赤 *** 下教我此道。

”这样话不见于今曰残本《太平经》中，但张角等黄巾起义时所宣传的“苍天已死，黄天当立”那种谶记式的标语，未必没有来源，也许受了甘忠可预言的影响。 自从黄巾军失败以后，太平道在中原的庞大声势也同时受了打击而一蹶不振。

再过十余年，最初传授《太平青领书》的人于吉又出现于吴（江苏吴县）、会（浙江会稽县）等地方，仍旧以符水治愈，吸引了许多徒众，并且博得孙策手下诸将士的信仰，因此触动孙策之怒，惨遭。 太平道后来遂无复兴的机会。

他最初出现在农民大众面前，是一个 善道教化 的 大贤良师。约在东汉灵帝建宁年间（公元168- 171年），张角开始其布道传教活动。

他通过为人符咒治病的方式广泛地在社会上活动，大收徒众，发展力量，扩大影响。 经过十余年的努力，张角所创立的太平道发展成为遍布青、徐、幽、荆、扬、兖、冀、豫八个州，连结郡国，道徒达几十万的黄老道组织。

张角传道的方式，在史书中有较多的记载。《后汉书·皇甫嵩传》说： 初，巨鹿张角自称' 大贤良师' ，奉事黄老道，畜养弟子，跪拜首过，符水咒说以疗病，病者颇愈，百姓信向之。

角因遣弟子八人，使于四方，以善道教化天下，转相诳惑。十余年间，徒众数十万，连结郡自青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，莫不毕应。

遂置三十六方。方犹将军号也。

大方万余人，小方六七千人，各立渠帅。 又《三国志·张鲁传》注引《典略》说： 光和中，东方有张角，……角为太平道。

……太平道者，师持九节杖，为符祝，教人叩头思过，因以符水饮之。得病或日浅而愈者，则云此人信道；其或不愈，则云此人不信道。

从这些记载看出，张角的传道活动，主要是以符水、符咒为人治病，同时还广招弟子，派遣弟子八人奔赴四方，以善道教化天下。此外，张角对道徒所宣传的教义中，融合了《太平经》和黄老道的思想。

自战国中期起，神仙思想便在楚地及燕齐地区流行。西汉中期以后，方仙道由于方术少验，受到社会舆论攻击，仅靠阴阳五行说也显得理论色彩单薄，同时黄老在政治上日益失势萎缩，加之确有可供方仙道依附和发挥的神秘主义内涵，黄老学与神仙术遂逐渐结合在了一起。

《后汉书·逸民列传·矫慎》记：“矫慎字仲彦，扶风茂陵人也。少好黄老，隐遁山谷，因穴为室，仰慕松、乔导引之术”，其友人吴苍不满矫慎把黄老全然视为仙道，指出“盖闻黄老之言，乘虚入冥，藏身远遁，亦有理国养人，施于为政。

至如登山绝迹，神不著其证，人不睹其验。 吾欲先生从其可者，于意何如？”矫慎不予理会，“年七十余，竞不肯娶。

后忽归家，自言死日，及期果卒。后人有见慎于敦煌者，故前世异之，或云神仙焉”。

这个关于矫慎修仙的传说，明确地指出黄老带有行导引术、长生成仙的色彩。 《后汉书·襄楷列传》记襄楷上桓帝书提到“或言老子人夷而化胡”。

人们已经把老子说成是体现自然、支配自然的伟大神力和修炼得道、不断变化的救世主，并作为祖师予以崇拜。 对黄老的祭祀早在东汉明帝时就已经在黄老学盛行的楚地出现了。

《后汉书·楚王英》记载，楚王英“晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀”，后应诏奉送缣帛赎罪。 明帝下诏勉之日：“楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠。

洁斋三月，与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝。”袁宏《后汉纪》卷十亦谓楚王刘英“晚节喜黄老，修浮屠祠”。

对黄老偶像进行膜拜与祭祀，将黄老与浮屠相提并论，已透出黄老的宗教气味。楚王英建武十五年为王，二十八年就国，“少时好游侠，交通宾客”，其晚年崇信黄老，固属个人信仰，然而与其受地方思想熏染不无关联。

楚王英初辖彭城（今徐州）等八城，后明帝特为其益以取虑、昌阳二县，地在淮河南北，正是战国后期楚国都城东迁后着力经营之处。《后汉书·孝明八王列传·陈敬王羡》载陈相魏情和陈王刘宠“共祭黄老君，求长生福”。

汉桓帝“好神仙事”，对老子礼拜尤勤。《后汉书·襄楷列传。