安闲自得_安闲自得是成语吗

1.以“得”结尾的成语

2.形容闲适自得的诗句

3.形容轻松自在的成语

4.优哉游哉近义词

5.逍遥自在的生活什么意思?

安闲自得自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

昂然自得自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。

傲睨得志傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

拔十得五想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。

不得而知没有办法知道。

不得其所原指未得善终，後指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。

不得人心心：心愿，愿望。得不到群众的支援拥护；得不到众人的好评。

不得善终善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

不得要领要：古「腰」字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。

不可多得形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。

超然自得超脱世事，自觉快乐和满足。

成败得失得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。

出手得卢卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜。比喻一下子就取得胜利。

楚弓楚得比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。

穿井得人比喻话传来传去而失真。

吹弹得破好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。

垂手而得垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。

垂手可得垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。

春风得意旧时形容考中进士後的兴奋心情。後形容职位升迁顺利。

寸利必得寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。

打得火热形容十分亲密。

大得人心人心：即民心。指受百姓热烈拥护。

得不偿失偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。

得步进步已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。

得寸进尺得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。

得寸则寸得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。

得而复失复：又，再。刚得到又失去了。

得过且过且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。

得陇望蜀陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

得其三昧引申为诀窍或精义。指在某方面造诣...

得其所哉所：处所，环境。找到了适合於他的地方。指得到理想的安置。

得胜回朝朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。

得胜头回宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，取其吉利之意。

得失参半得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。

得失成败指得与失，成功与失败。

得天独厚天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。

得未曾有从来没有过。

得心应手比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。

得意门生最满意的弟子或学生。

得意忘形形：形态。形容高兴得失去了常态。

得意忘言原意是言词是表达意思的，後比喻彼此心里知道，不用明说。

得意洋洋洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。

得意之色得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。

得意之作指自己认为非常满意的作品。

得鱼忘筌筌：用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以後就忘了本来依靠的东西。

得月较先水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

动辄得咎辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。

读书得间间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

独得之见与众不同的创造性的见解。

反手可得反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。

各得其所原指各人都得到满足。後指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

佹得佹失佹：出於偶然的。指得失出於偶然。

患得患失患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

鸡虫得失比喻微小的得失，无关紧要。

疾足先得比喻行动迅速的人首先达到目的。

蛟龙得水比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

捷足先得比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。

解人难得比喻知己难得。

咎有应得罪过和灾祸完全是应得的。

哭笑不得哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。

利害得失好处和坏处，得益和损失。

盲者得镜形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。

妙手偶得技术高超的人，偶然间即可得到。也形容文学素养很深的人，出於灵感，即可偶然间得到妙语佳作。

迫不得已被逼得没有办法，不得不这样。

旗开得胜刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。

乞浆得酒讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。

千虑一得即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。

求浆得酒浆：饮料。比喻所得过於所求。

求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

求之不得想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。後多形容迫切希望得到。

适得其反适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。

死得其所所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。

贪得无厌厌：满足。贪心永远没有满足的时候。

贪多务得原指学习上务求尽多地获得知识。後泛指对其他事物贪多并务求取得。

探骊得珠原指冒大险得大利。後常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。

淘沙得金比喻除去杂质，提取精华。也比喻费力大而成效少。

唾手可得唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。

万不得已表示无可奈何，不得不如此。

亡戟得矛比喻得到的和失去的相当，或有失有得。

亡羊得牛丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

先得我心得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。

相得益彰指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

逍遥自得无拘无束，安闲自得。

小己得失小己：个人。指个人的得失。

心安理得得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。

轩轩甚得轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。

洋洋得意形容得意时神气十足的姿态。

扬扬得意形容十分得意的样子。

咬得菜根旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。

一得之功一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。

一得之见见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。

一得之愚指自己对某件事的一点看法。

一举两得做一件事得到两方面的好处。

一索得男旧时指头胎生子。

一无所得什麼也没有得到。形容毫无收获。

怡然自得怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

意气相得形容志趣极其相合。

因祸得福变坏事为好事。

悠然自得悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

悠游自得悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

有一得一不加也不减，有多少是多少。

志得意满志向实现，心满意足。

自得其乐自己能从中得到乐趣。

自鸣得意鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。

自业自得业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。

钻火得冰比喻不可能实现的事情。

罪有应得应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。

佐雍得尝比喻助人为善，自己也分享光荣。

遨翔自得指自由自在的样子。

班师得胜班：还。军队出征，得胜而归。

逼不得已指迫不得已。

必不得已必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。

不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。

不得开交交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。

不得其死指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。

不得违误公文用语，不得违反命令，耽误公事。

楚得楚弓楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失，而利未外溢。

楚弓复得比喻失物复得。

除狼得虎比喻除去一害又来一害。

得薄能鲜德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

得不补失所得的利益抵偿不了所受的损失。同「得不偿失」。

得不偿丧所得的利益抵偿不了所受的损失。同「得不偿失」。

得不酬失所得的利益抵偿不了所受的损失。同「得不偿失」。

得尺得寸得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。

得寸得尺指或多或少皆有所得。後也指能得多少就得多少。

得道多助指符合道义者则能得到多数人的说明。

得马生灾指因福而得祸。

得马失马指世事多变，得失无常。

得马折足指因福而得祸。

得人死力死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。

得意扬扬形容非常得意的样子。

得鱼忘荃比喻已达目的，即忘其凭藉。「荃」亦作「筌」。

得失荣枯指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

得失相半得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。

得失在人指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

得手应心比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同「得心应手」。

得兔忘蹄犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。

得未尝有指前所未有，今始得之。同「得未曾有」。

得意忘象指只取其精神而无视其形式。

鸟得弓藏比喻事情成功之後，把曾经出过力的人一脚踢开。同「鸟尽弓藏」。

各得其宜指人或事物都得到适当的安置。

涸鲋得水比喻绝处逢生，有所凭藉。同「涸鱼得水」。

涸鱼得水涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭藉。

鸡虫得丧比喻微小的得失，无关紧要。同「鸡虫得失」。

疾走先得比喻行动迅速的人首先达到目的。同「疾足先得」。

既得利益指人们或集团已经获得的，法定的某种特别权益。

强得易贫指非分之得容易失去。

买王得羊1.指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。2.指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

名不虚得指盛名非凭空取得。

难得糊涂指人在该装糊涂的时候难得糊涂。

剖蚌得珠比喻求取贤良良的人材。同「剖蚌求珠」。

七开八得形容反反复复，十分周备。

气得志满形容春风得意，心满意足的样子。

气满志得指志愿实现，心满意足。

器满意得骄傲自大、得意忘形的样子。

情非得已指情况出於不得已。

人才难得有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。

如虎得翼比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。同「如虎傅翼」。

塞翁得马比喻得失无常，祸福相倚。

深得人心得到广大人民的热烈拥护。

神领意得形容领悟透彻。

是非得失正确与错误，得到的与失去的。

陶然自得自己觉得快意。

忘象得意忘记物象，得到真谛。

相得甚欢得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。

相得益章指互相配合、补充、更能显出各自的长处。

小人得志小人：指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的取得了权势。

心满意得心中满足，洋洋得意。

欣然自得心情舒适、自觉得意的样子。

欣欣自得犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。

旋得旋失很快得到，不久又失去。形容得失都很快。

扬扬自得十分得意的样子。

洋洋自得犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。

以“得”结尾的成语

1.形容闲适自得

自得

简介自得是中国古代思想家如孟子、程颢和朱熹等人所提出的治学方法论。 特点这特点种方法论力倡以主体的体验来获得认知，在学习中有所发现、有所创新。

昂然自得

词 目 昂然自得 发 音 áng rán zì dé 释 义 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。 。

遨翔自得

词 目 遨翔自得 发 音 áo xiáng zì dé 释 义 指自由自在的样子。 出 处 。

安闲自得

词 目 安闲自得 发 音 ān xián zì dé 释 义 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 出 。

超然自得

词 目 超然自得 发 音 chāo rán zì dé 释 义 超脱世事，自觉快乐和满足。 出 处 宋&。

悠然自得

成语诠释 成语 悠然自得发音 yōu rán zì dé 详细解释 解释 悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容神态悠闲、心情舒适。 出处 《晋书·隐逸传·杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪

洋洋自得

洋洋自得yángyángzìdé 犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。洋洋：得意的样子。 形容十分得意。韦君宜《八年行脚录》：“余问：‘以我们走得快乎？’康曰：‘不止为走得快。以少年女子，一开口即

自得其乐

词语解释 成语 自得其乐 发音 zì dé qí lè 解释 自己能从中得到乐趣。 出处 明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”示例 老头儿有个老伴儿，带一个伙

2.形容闲适的词语

悠然自得 [yōu rán zì dé]

生词本

基本释义

悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

出 处

明·袁宏道《满井游记》：“凡曝沙之鸟；呷浪之鳞；悠然自得；毛羽鳞鬓之间；皆有喜色。”

例 句

画上的老者手捻胡须，目视江对岸，一副~的样子。

近反义词

近义词

泰然自若 心广神怡 悠悠自得 欣然自得 逍遥自在 逍遥自得

反义词

若有所失 心胆俱碎 忧心忡忡 惴惴不安

3.闲适自得的词语是什么

关于闲适的成语

·悠然自得 ·悠游自得 ·恬淡寡欲 ·鸥波萍迹 关于闲适的词语

·闲适 ·闲趣 ·嚣然 ·闲文 ·萧爽 ·批风抹月 ·泮奂 ·悠然自得 ·逸致 ·优优 ·攸乐 ·吟卧 ·悠然 ·雨天的书 ·悠暇 ·养尊 ·逌然 ·逸域 ·野逸 ·逸境 ·夷旷 ·攸然 ·檀檀 ·陶巾 ·松闲 ·轻闲 ·轻裘缓带 ·惬适 ·鸥波萍迹 ·妙适 ·枯闲 ·孔燕 ·旷适 ·季鹰鱼 ·寄适 ·解泰 ·皇宁 ·撼膝 ·高闲 ·冲豫 ·安处

4.形容“闲适”的词语有哪些

有：安然、闲适、清闲、自在、惬意、悠闲

1. 安然[ ān rán ]

平安无事地；安静地。

造句：父爱是一堵厚墙，让你的人生之旅即使风雨兼程也能安然无恙。

2. 闲适[ xián shì ]

清闲安适。

造句：这难得的闲适时光，阳光给予了我温暖，也给予了我安然。楼顶花坛里的金盏菊虽然经过了霜染，但是，在阳光的爱拂下依然笑容可掬，依然傲霜临立，那一团团，一簇簇怒放的生命，令人震憾，令人肃然起敬。

3. 清闲[ qīng xián ]

摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实。

造句：退休回家后，我是清闲自在，每天只是读书看报，锻炼身体，如今身心都健康了许多。

4. 自在[ zì zài ]

自由；无拘束。安闲自得，身心舒畅 。

造句：都市生活节奏过快，很难找到悠游自在的心境了。

5. 惬意[ qiè yì ]

称心。

造句：来到杭州，正值春季，西湖旁和风细雨，让人倍感惬意。

6. 悠闲[ yōu xián ]

从容闲适而无所牵挂。

造句：如果能抛开气候变化，这里就是一个别样惬意的地方。

5.悠然自得相类的词语

与悠然自得相似的成语——泰然自若、安之若素、若无其事。

1、悠然自得yōu rán zì dé

解释悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

出处唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”

结构偏正式。

用法多用来指平常的悠闲情态和得意的样子。一般作定语、状语、补语。

正音得；不能读作“dě”。

辨形悠；不能写作“优”或“攸”。

近义词泰然自若

反义词若有所失

辨析~和“泰然自若”都有毫不慌张不变常态的意思；但“泰然自若”多形容在紧急情况下；镇定、从容不慌张的神情；而~形容在平常的状况下悠闲、舒适、不紧张的神情。

例句画上的老者手捻胡须，目视江对岸，一副~的样子。

英译be careful and content

2、泰然自若tài rán zì ruò

解释不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

出处华而实《汉衣冠》三：“施天福坦率地注视郑成功，泰然自若地摇头。”

结构偏正式。

用法用作褒义。一般作谓语、宾语、状语。

正音自；不能读作“zhì”。

辨形若；不能写作“苦”。

近义词安之若素、若无其事

反义词忐忑不安、心惊肉跳

例句（1）面对敌人的屠刀，刘胡兰~，从容就义。（2）乒坛名将乔红在落后的情况下仍然~，沉着应战。

6.表示闲适的词语

轻裘大带：qīng qiú dà dài，轻暖的皮袍，宽松的腰带。形容从容闲适。作谓语、定语、状语；形容从容闲适。

缓带轻裘：huǎn dài qīng qiú，宽松的衣带，轻暖的皮衣。形容从容儒雅的风度。作谓语、定语、状语；形容从容闲适。晋朝时期，羊祜字叔子，作为荆州军队主帅，经常身不披甲，穿着轻软的裘皮大衣，坐着豪华的马车，游山玩水，被人称为“斯文主将”。

轻裘缓带：qīng qiú huǎn dài，轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。作谓语、定语、状语；形容从容闲适。西晋时期，巨平侯羊祜都督荆州军事，被任命为征南大将军。他经常在军中穿着轻暖的皮衣，系着宽大的带子，仪态从容，没有武将的风度气质，很有雅士的风度。他的居住地没有重兵把守，还经常因为打猎、喝酒而耽误军务。

轻裘缓辔：qīng qiú huǎn pèi，犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。作谓语、定语、状语；形容从容闲适。

悠然自适：yōu rán zì shì，形容悠闲自在，神情从容的样子。作定语、状语；指人的心情。

不迫：yōu yóu bù pò，：悠闲自得；不迫：不紧不急的样子。形容从容闲适的样子。

自如：yōu yóu zì rú，①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。作定语、状语；用于处事。

怡然自得：yí rán zì dé，怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

悠闲自在：yōu xián zì zài ， 闲暇舒适，无忧无虑。

夷然自若：yí rán zì ruò，喜悦而无拘无束。

高情逸态：gāo qíng yì tai，高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

低唱浅斟：dì chàng qiǎn zhēn，低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

7.形容快活从容悠闲的样子的词语

气定神闲——形容一种悠然自在镇定的心境与状态。

神闲气静——神气悠闲安静。

安闲自在——安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

安闲自得——自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

恬然自得——恬然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

欣然自得——心情舒适、自觉得意的样子。

欣欣自得——犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。

怡然自得——怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

悠然自得——悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

悠游自得——悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

悠悠自得——形容从容不迫，心满意足的样子。

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形容闲适自得的诗句

安闲自得 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到.. 明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在.. 906

昂然自得 自得：自己感到舒适。指大模大样，满.. 宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏.. 1142

不可多得 形容非常稀少，很难得到（多指人才或.. 汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。” 523

超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。 宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗.. 529

楚弓楚得 楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比.. 汉·刘向《说苑·至公》：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之。.. 1049

垂手而得 垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不.. 540

垂手可得 垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不.. 1325

寸利必得 寸利：微小的利益。微小的利益也必须.. 562

反手可得 反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极.. 《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。” 472

疾足先得 比喻行动迅速的人首先达到目的。 《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足.. 425

捷足先得 比喻行动快的人先达到目的或先得到所.. 《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足.. 408

解人难得 比喻知己难得。 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道.. 416

咎有应得 罪过和灾祸完全是应得的。 清·张春帆《宦海》第七回：“虽然李德标一时冒犯，触犯乌绅，.. 433

哭笑不得 哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。 元·高安得《皮匠说谎》：“好一场恶一场，哭不得笑不得。” 699

妙手偶得 技术高超的人，偶然间即可得到。也用.. 宋·陆游《文章》诗：“文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，.. 534

千虑一得 即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会.. 《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人.. 518

求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能.. 《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。” 1107

贪多务得 贪：求多；务：务必。原指学习上务求.. 唐·韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。” 777

唾手可得 唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得.. 《后汉书·公孙瓒传》李贤注引《春秋》曰：“始天下兵起，.. 827

逍遥自得 无拘无束，安闲自得。 《庄子·让王》：“日出而作， 日入而息，逍遥于天地之间，而心.. 736

形容轻松自在的成语

1. 关于自得的诗句

2. 关于闲适自得的诗句

关于自得的诗句 1.有哪些形容“悠然自得”的诗句

“悠然自得”的诗句如下：

1.少无适俗韵，性本爱丘山。陶渊明《归园田居·其一》

2.稻花香里说丰年。听取蛙声一片。辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

3.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

4.锄禾日当午，汗滴禾下土。李绅《古风二首 / 悯农二首》

5.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。翁卷《乡村四月》

6.青青园中葵，朝露待日晞。佚名《长歌行》

7.梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。范成大《四时田园杂兴·其二》

8.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。范成大《夏日田园杂兴·其七》

9.种豆南山下，草盛豆苗稀。陶渊明《归园田居·其三》

10.独出前门望野田，月明荞麦花如雪。白居易《村夜》

11.昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。范成大《夏日田园杂兴·其七》

12.道狭草木长，夕露沾我衣。陶渊明《归园田居·其三》

13.十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。范成大《浣溪沙·江村道中》

14.四海无闲田，农夫犹饿死。李绅《古风二首 / 悯农二首》

15.田夫荷锄至，相见语依依。王维《渭川田家》

16.开荒南野际，守拙归园田。陶渊明《归园田居·其一》

17.一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄。张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》

晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶渊明《归园田居·其三》

梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。祝允明《首夏山中行吟》

数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。温庭筠《利州南渡》

2.形容人怡然自得的诗句

《自谴》

罗隐

得即高歌失即休，

多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，

明日愁来明日愁。

《饮中八仙歌》

杜甫

知章骑马似乘船，

眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，

道逢麴车口流涎，

恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，

衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，

举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇，

长安市上酒家眠，

天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，

挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，

高谈雄辩惊四筵。

《南陵别儿童入京》

李白

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥.

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣.

高歌取醉欲，起舞落日争光辉.

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道.

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦.

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人.

《金缕曲》

纳兰容若

未得长无谓。

竟须将，素挽，普天一洗。

麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣。

如斯者，古今能几？

有限春光无限恨，没来由、短尽英雄气。

暂觅个，柔乡避。

东君轻薄知何意？

尽年年，愁红惨绿，添人憔悴。

两鬓飘萧容易白，错把韶华虚费。

便决计、疏狂休悔。

但有玉人常照眼，向名花、美酒拼沉醉。

天下事，公等在。

《鹧鸪天》

朱敦儒

我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。

曾批给露支风券，累奏流云借月章。

诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王。

玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

《将进酒》

李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《定风波》

苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻似马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

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3.“怡然自得”的诗句有哪些

1. 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

2. 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。——白居易《琴茶》

3. 无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》

4. 行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

5. 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清平调·其一》

6. 天平山上白云泉，云自无自闲。——白居易《白云泉》

7. 黄发垂髫，并怡然自乐。——《桃花源记》 魏晋：陶渊明

8. 怡然敬父执，问我来何方。——《赠卫八处士》 唐代：杜甫

9. 怡然有余乐，于何劳智慧？——《桃花源诗》 魏晋：陶渊明

10. 怡然无一事，流水自汤汤。——《赠景和尚院》 唐代：贯休

4.描写怡然自得的古诗,或者宋词

《乌夜啼·纨扇婵娟素月》

纨扇婵娟素月，纱巾缥缈轻烟。

高槐叶长阴初合，清润雨余天。

弄笔斜行小草，钩帘浅醉闲眠。

更无一点尘埃到，枕上听新蝉。

作者简介：陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

2.赏析：“纨扇婵娟素月，纱巾缥缈轻烟”。以两种生活用品来表现季节。第一句写美如圆月的团扇，第二句写薄如轻烟的头巾，这都是夏天所适用的。扇美巾轻，可以驱暑减热，事情显得轻快。“高槐叶长阴初合，清润雨余天。”这二句写景，也贴切季节。

5.一个人悠然自得的诗句

清平乐·村居① 宋 辛弃疾

茅檐②低小，溪上青青草。醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪⑤？ 大儿锄豆⑥溪东，中儿正织⑦鸡笼。最喜小儿亡赖⑧，溪头卧⑨剥莲蓬。

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。：--《过故人庄》孟浩然（唐朝）：

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。--《饮酒》

还有好多山水田园诗歌描写悠然自得 无拘无束生活

6.表现悠闲自得的诗句是哪一句

最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期.”突出了“偶然”二字.其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性：“行到水穷处”自然又是偶然.“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色.而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束.它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风，对于我们了解王维的思想是有认识意义的. 这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境.诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土.不刻意探幽寻胜.而能随时随处领略到大自然的美好.结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲.

所以，最能表现诗人悠闲自得心境的两句诗是“偶然值林叟，谈笑无还期”！

7.求体现出悠闲自得的情怀的诗句

1）“问君何能尔？心远地自偏。”

住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。尔，如此。这4句描写的是“身居闹市，一尘不染”，根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？“远”的是远离官场，更进一步说，是远离世俗，超凡脱俗。这句，从感受效果方面肯定了自己“心远”的正确。

(2)“菊东篱下，悠然见南山。”

在东边的篱笆下，撷菊花，正在专心聚志悠闲自得地，偶一抬头，无意中望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，菊的动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，菊，实际上是自我高洁的表现。

关于闲适自得的诗句 1.形容闲适自得

自得

简介自得是中国古代思想家如孟子、程颢和朱熹等人所提出的治学方法论。 特点这特点种方法论力倡以主体的体验来获得认知，在学习中有所发现、有所创新。

昂然自得

词 目 昂然自得 发 音 áng rán zì dé 释 义 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。 。

遨翔自得

词 目 遨翔自得 发 音 áo xiáng zì dé 释 义 指自由自在的样子。 出 处 。

安闲自得

词 目 安闲自得 发 音 ān xián zì dé 释 义 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 出 。

超然自得

词 目 超然自得 发 音 chāo rán zì dé 释 义 超脱世事，自觉快乐和满足。 出 处 宋&。

悠然自得

成语诠释 成语 悠然自得发音 yōu rán zì dé 详细解释 解释 悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容神态悠闲、心情舒适。 出处 《晋书·隐逸传·杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪

洋洋自得

洋洋自得yángyángzìdé 犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。洋洋：得意的样子。 形容十分得意。韦君宜《八年行脚录》：“余问：‘以我们走得快乎？’康曰：‘不止为走得快。以少年女子，一开口即

自得其乐

词语解释 成语 自得其乐 发音 zì dé qí lè 解释 自己能从中得到乐趣。 出处 明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”示例 老头儿有个老伴儿，带一个伙

2.形容闲适自得

自得 简介自得是中国古代思想家如孟子、程颢和朱熹等人所提出的治学方法论。

特点这特点种方法论力倡以主体的体验来获得认知，在学习中有所发现、有所创新。 昂然自得 词 目 昂然自得 发 音 áng rán zì dé 释 义 自得：自己感到舒适。

指大模大样，满不在乎的样子。 。

遨翔自得 词 目 遨翔自得 发 音 áo xiáng zì dé 释 义 指自由自在的样子。 出 处 。

安闲自得 词 目 安闲自得 发 音 ān xián zì dé 释 义 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

出 。 超然自得 词 目 超然自得 发 音 chāo rán zì dé 释 义 超脱世事，自觉快乐和满足。

出 处 宋&。 悠然自得 成语诠释 成语 悠然自得发音 yōu rán zì dé 详细解释 解释 悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。

形容神态悠闲、心情舒适。 出处 《晋书·隐逸传·杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪 洋洋自得 洋洋自得yángyángzìdé 犹言洋洋得意。

形容得意时神气十足的姿态。洋洋：得意的样子。

形容十分得意。韦君宜《八年行脚录》：“余问：‘以我们走得快乎？’康曰：‘不止为走得快。

以少年女子，一开口即 自得其乐 词语解释 成语 自得其乐 发音 zì dé qí lè 解释 自己能从中得到乐趣。 出处 明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”

示例 老头儿有个老伴儿，带一个伙。

3.表现“悠然闲适的生活态度”的诗句带赏析有哪些

1、菊东篱下，悠然见南山。

——《饮酒（其五）》陶渊明 意思：摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山印入眼帘。赏析：辞官归田后的陶渊明，菊东篱，在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山，人与自然的和谐交融，达到了王国维所说的“不知何者为我，何者为物”的无我之境。

这种自然、平和和超逸的境界。犹如千年陈酒，能让人品味出无限韵味，人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年，这是中国文化人生存意义上的美学观，一种生存哲学。

”菊东篱下，悠然见南山”是妙手偶得之笔，是在不经意中道出的“绝妙好辞”，可谓浑然天成，不工而工。用王国维的话来说就是“不知何者为我，何者为物”，达到了物我合一的化境。

2、开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

——《过故人庄》孟浩然 意思：吃饭的时候面对着农田和晒场，一边喝酒一边聊着今年的收成。相约开年重阳的时候，在来此赏菊花。

赏析：“开轩面场圃，把酒话桑麻”，轩窗一开上句描述的美景即入屋里来，“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，细微的动作表现出了主人的豪迈。窗外群山环抱绿树成阴，窗内推杯换盏，这幅场景，就是无与伦比的古人诗酒田园画。

“场圃”的空旷和“桑麻”的话题又给人以不拘束、舒展的感觉。读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获。

有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。这就是盛唐社会的现实色彩。

“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。

淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。3、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

——《问刘十九》白居易 意思：新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。赏析：“绿蚁新醅酒”，开门见山点出新酒，由于酒是新近酿好的，未经过滤，酒面泛起酒渣泡沫，颜色微绿，细小如蚁，故称“绿蚁”。

诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙，极易引发读者的联想，让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻，甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”，粗拙小巧的火炉朴素温馨，炉火正烧得通红，诗人围炉而坐，熊熊火光照亮了暮色降临的屋子，照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。

“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了，而炉火又增添了温暖的情调。

诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象，容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。4、松风吹解带，山月照弹琴。

——《酬张少府》王维 意思：宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。赏析：摆脱了现实政治的种种压力，迎着松林吹来的清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得，这是非常令人舒心惬意的。

“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣，说他逃避现实也罢，自我也罢，无论如何，总比同流合污、随波逐流好。

在前面四句抒写胸臆之后，抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘，展现了一幅鲜明生动的形象画面，将松风、山月都写得似通人意。情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗的形象性。

从写诗的艺术技巧上来说，也是很高明的。5、一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。——《题秋江独钓图》王士祯 意思：戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。

赏析：全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。

前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。

而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。

最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。

4.描写诗人午后闲适安逸的状态的诗句是

《归园田居》（其一）魏晋陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、远离官场、超脱世俗的美好情操。

《饮酒》（其五）魏晋陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

诗人从优美的大自然中，已经领悟到生命的真谛 ：抛开身外之物去亲近自然，但干瘪的语言却不足以表达这个真谛的微妙与全貌。

《终南别业》唐王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。

《早秋山中作》唐王维

无才不敢累明时，思向东溪守故篱。

岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。

草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。

寂寞柴门人不到，空林独与白云期。

诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。

《如梦令》（其一）唐李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

一个夏日的傍晚，出游归来的少女词人，泛舟于清溪之上，观赏到藕花绽开、鸥鹭惊飞的美好景色，心中洋溢着青春的愉悦。

《渔歌子》唐张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

作者是一位山水画家，这首词是富于画意的。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。

《颂古四十八首》（其十九）唐释慧开

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

春天百花盛开，秋夜月色皎洁。夏天凉风徐徐，冬天白雪皑皑。一个人只要没有闲杂的事情挂在心头，那便是人间最好的时节。

送灵澈上人唐刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。

《夏日三首》（其一）宋张耒

长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。

蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。

落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。

久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。

本诗通过夏日燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描写表现了诗人对清净、安宁生活的喜爱。抒发了诗人淡泊名利、厌恶世俗，想要归隐田园的情怀。

5.陋室铭 能体现怡然自得 恬淡闲适句子

1.苔痕上阶绿，草色入帘青：

苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘里。

说明来拜访刘禹锡的人少。草色入帘青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心态，渲染了恬静的气氛。

2.何陋之有：

“有何陋”。语见《论语·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’

"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。

本文只用“何陋之有”，兼含着“君子之居”的意思。

此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。

把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。

突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

全文仅81字，有三层意思。第一层（第1~3句），运用类比点明主旨：“斯是陋室，惟吾德馨。”

以“山”、“水”喻“室”，以“仙”、“龙”喻“室主”，点明文章主旨“惟吾德馨”，

陋室不陋。第二层（第4~7句），描写居室环境、来往客人、日常生活，

揭示“德馨”的内涵：幽美清雅的环境，反映室主人宁静淡泊的心境；学问渊博的来客，

表明室主人高雅脱俗的情怀；恬然自适的生活，则表现主人安贫乐道的情趣和对世俗生活的厌弃，

从而点明了“德馨”是“陋室不陋”的原因。

第三层（第8~9句），把自己的陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比，

并以孔子的话结束全文，含蓄的表达了作者以君子自况的高雅情趣，与开头“惟吾德馨”遥相呼应。

6.表现悠然自得的古诗文

1、过故人庄

作者孟浩然 朝代唐

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

译文

老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

2、归园田居·其三

作者陶渊明 朝代魏晋

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

译文

我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。

3、辛夷坞

作者王维 朝代唐

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

译文

枝条顶端的辛夷花苞，在山中绽放着鲜红的颜色。寂静的山沟里再没有别人了，花儿们纷纷开放后又片片洒落。

4、雨过山村

作者王建 朝代唐

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

译文

雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

5、稻田

作者韦庄 朝代唐

绿波春浪满前陂，极目连云罢亚肥。

更被鹭鹚千点雪，破烟来入画屏飞。

译文

碧绿的池水涟漪满前陂，极目远望无边的滔田肥。

更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。

优哉游哉近义词

自由自在

zì yóu zì zài

解释形容没有约束,十分安闲随意.

出处宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何?’师曰：‘自由自在.’曰：‘见后如何?’师曰：‘自由自在.’”

结构联合式.

用法跟“无拘无束”有时可通用.一般作定语.

近义词无拘无束

反义词身不由己

例句一群白鸽在空中～地飞翔.

英译footloose and fancy free

逍遥自在

xiāo yáo zì zài

解释无拘无束,安闲自得.

出处宋·释道原《景德传灯录》卷二十九：“丈夫运用堂堂,逍遥自在无妨.” 宋·释普济《五灯会元》：“二十四腊,逍遥自在,逢人则喜,见佛不拜.”

结构联合式.

用法多用于人；形容自由自在无拘束地生活.一般作谓语、定语、状语.

正音在；不能读作“zhài”.

辨形遥；不能写作“谣”.

近义词自由自在、无忧无虑

反义词提心吊胆、胆战心惊

辨析～和“自由自在”；都有“不受约束而安闲舒适”的意思.”但～一般多用于人；“自由自在”不仅可用于人；也可用于动物.

例句(1)张非同学不来学校上课；却钻到电子游戏机室里～去了.

(2)部队里每天都得早起出操；不像在家里可以～的睡懒觉.

英译hy-go-lucky

无忧无虑

wú yōu wú lǜ

解释没有一点忧愁和顾虑.

出处元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家.”

结构联合式.

用法可用于人；也可用于动植物.一般作谓语、宾语.

辨形忧；不能写作“优”.

近义词无牵无挂

反义词心事重重、忧心忡忡

例句(1)人们常常说；童年时代的生活～；令人怀念.

(2)工作以后；常常忆起～的儿时生活.

英译with a light heart

无牵无挂

wú qiān wú guà

解释形容没有拖累,非常放心.

出处清·石玉昆《三侠五义》第61回：“北侠原是无牵无挂之人,不能推辞,同上茉花村去了.”

结构联合式.

用法用来形容没有任何拖累或挂念.一般作谓语、定语.

辨形牵；不能写作“索”.

近义词无忧无虑

反义词牵肠挂肚、魂牵梦绕

辨析～和“无忧无虑”都可形容人的心情很轻松.但～偏重在因无拖累而放心；“无忧无虑”偏重在没有忧愁而快乐.

例句张阿姨这次去上海旅游；把明明托给外婆带；这一来；就可以～地玩个痛快了.

英译be free from anxiety

无拘无束

wú jū wú shù

解释拘、束：限制、约束.形容自由自在,没有牵挂.

出处明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束,自在逍遥此一长生之美.”

结构联合式.

用法用于形容人或动物.和“自由自在”往往可以通用或连用.一般作谓语、定语.

正音束；不能读作“sù”.

辨形束；不能写作“术”.

近义词自由自在

反义词缩手缩脚

辨析～和“自由自在”都含有没有约束；很自由的意思.但～偏重于态度自然大方；言行没有约束；“自由自在”偏重在行动自由；非常安闲舒适.

例句(1)小鸟在天空～地飞翔；自由极了.

(2)张老师爽朗、热情；和她交谈～.

英译make　oneself　at　home

悠闲自在

yōu xián zì zài

解释闲暇舒适,无忧无虑.

出处清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四：“此之谓从容就义也,死是何等事,乃能夫妇同心,又做得如此悠闲自在.”

结构偏正式成语

用法作谓语、定语、状语；用于处事

近义词悠游自在

例句有许多写“田园生活”的诗和文章把农民生活写得十分～,但那其实出于不是农民的士大夫诗人的想象. ◎蒲韧《二千年间》五

逍遥自在的生活什么意思?

优哉游哉近义词有逍遥自在、悠闲自在、卒岁、安闲自得。

一、优哉游哉的释义

优哉游哉，汉语成语，拼音是yōu zāi yóu zāi，形容从容不迫，悠闲自在的样子，出自诗经·小雅·菽：优哉游哉，亦是戾矣。

二、逍遥自在的释义

逍遥自在，汉语成语，拼音：xiāo yáo zì zài，释义：无拘无束，安闲自得。出自唐·白居易菩提寺上方远眺：飞鸟灭时宜极目，远风来处好开襟，谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心。

三、悠闲自在的释义

悠闲自在，汉语成语，拼音是yōu xián zì zài，意思为闲暇舒适，无忧无虑。出自清·张贵胜遗愁集·忠义卷四：此之谓从容就义也，死是何等事，乃能夫妇同心，又做得如此悠闲自在。

四、卒岁的释义

卒岁，汉语成语，拼音是yōu yóu zú suì，意思是悠闲度日。出自《诗经·小雅·菽》：优哉游哉，聊以卒岁。

五、安闲自得的释义

安闲自得，读音是ān xián zì dé，是一个汉语成语，意思是是指安静清闲，感到非常舒适。出自明·冯梦龙醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇：不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！

六、优字的释义

优是汉语一级字，读作yōu。此字最早见于金文。优的本义是多愁善感的美貌演员。后引申为美丽的。由美丽的引申为好的，最佳的。由好的，最佳的引申为充足的，富裕的；特别好地，照顾地。

七、优字的字源演变

形声字。从人，忧声。汉字简化，声旁更作“尤”。“优”从人，表示与人的行为有关；优可视为由页、心、夂组成。

页为头部，这里可引申指意识、精神，为理性；心指心情、心境，为情感；夂的甲骨文是脚的象形，具有行动、动作之意，为实践。一个善于理性思维、拥有炽热的情感并乐于实践的人，必将成为一个优秀的人。

释义：无拘无束，安闲自得。

出处：唐·白居易《菩提寺上方晚眺》：“飞鸟灭时宜极目；远风来处好开襟；谁知不离簪缨内；长得逍遥自在心。”

译文：飞鸟消失的时候应该远望；远风来的地方适合开衣襟；谁知道世官的人家；见其向往逍遥自在之境。

例句：张非同学不来学校上课，却钻到电子游戏机室里逍遥自在去了。

扩展资料

近义词

一、逍遥自得

释义：无拘无束，安闲自得。

出处：先秦·庄周《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”

译文：太阳升起时就下地干活儿，太阳下山了就返家安息，无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。

二、优哉游哉

释义：指生活悠闲自在。

出处：《诗经·小雅·菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”

译文：从容不迫很自在，生活安定多逍遥。

例句：陶渊明的后半生隐居在山野之中，优哉游哉，过着飘然若仙的田园生活。