庚癸之呼打一动物_庚癸之呼

1.呼的成语有几个

2.癸怎么读癸怎么组词

3.什么呼呼四字成语

4.有什么含有“韩”或者“庚”的成语白？

5.含有呼字的成语有哪些

6.代呼的四字成语

7.呼庚呼癸指什么生肖

读：guǐ?

一、癸的释义：

天干的第十位。现常用来表示顺序的第十。

二、癸的组词：

癸丑、癸水亭、癸亥日、三癸亭

甲癸、癸水、癸巳、夏癸

扩展资料

一、字源演化：

二、说文解字：

三、相关组词：

1、癸亥日[guǐ hài rì]?

癸亥日是中国干支历法中的第六十天。

2、呼庚癸[hū gēng guǐ]?

乞粮的隐语。

3、辛壬癸甲[xīn rén guǐ jiǎ]?

用以指一心为公，置个人利益于不顾的精神。

4、庚癸之呼[gēng guǐ zhī hū]?

庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

5、呼庚呼癸[hū gēng hū guǐ]?

庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

呼的成语有几个

1. 呼字的四字成语

呼字的四字成语 ：

呼风唤雨、

千呼万唤、

欢呼雀跃、

大声疾呼、

呼之欲出、

一呼百应、

大呼小叫、

振臂一呼、

同声相呼、

一呼三颠、

呼不给吸、

患至呼天、

呼昼作夜、

欢呼鼓舞、

燕语莺呼、

喝六呼幺、

及溺呼船、

呼应不灵、

一呼百和、

抚胸呼天、

呼之或出、

一命呜呼、

喝雉呼卢、

诟龟呼天、

呼幺喝六、

闻呼即至、

疾声大呼、

跌足大呼、

呼卢喝雉、

呼朋引友、

呼朋引类、

呼吸之间、

歌吟笑呼、

前呼后拥、

呼吸相通、

登高一呼、

奋臂一呼、

一呼而集、

欢呼雷动、

呜呼噫嘻、

一呼再喏、

一呼即集、

呜呼哀哉、

呼马呼牛、

呼来喝去、

徒呼奈何、

奔走呼号

夹道欢呼、

顺风而呼、

呼天抢地、

呼牛作马、

遥相呼应、

八方呼应、

呼庚呼癸、

庚癸之呼

2. 大开头的四字词语越多越好

大有可观 大有可为 大有起色大有人在 大有文章 大有作为大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注大禹治水 大展宏图 大展经纶大动干戈 大动肝火大动公惯 大度包容 大恩大德大而化之 大而无当 大发慈悲大发雷霆 大发谬论 大发议论大法小廉 大方之家 大放悲声大放厥词 大放厥辞 大风大浪大腹便便 大工告成 大公无私大功毕成 大功告成 大海捞针大含细入 大寒索裘 大喊大叫大旱望云 大旱望云霓 大旱云霓大街小巷 大节不夺 大经大法大惊失色 大惊小怪 大开大合大开方便之门 大开眼界 大块朵颐大块文章 大快人心 大浪淘沙大事不糊涂 大事铺张 大事去矣大势所趋 大势已去 大是大非大手大脚 大书特书 大树底下好乘凉大张其词 大张旗鼓 大张声势大张挞伐 大杖则走 大政方针大直若诎 大直若屈 大智大勇大智如愚 大智若愚 大中至正大做文章大辂椎轮 大路椎轮 大马金刀大梦初醒 大梦方醒 大名鼎鼎大名难居 大明法度 大谬不然大缪不然 大模大样 大莫与京大谋不谋 大难不死 大难临头大逆不道 大逆无道 大璞不完大起大落 大气磅礴 大器晚成大千世界 大巧若拙 大请大受大权独揽 大权旁落 大权在握大人虎变 大人先生 大仁大义大杀风景 大煞风景 大煞风趣大声疾呼 大失人望 大失所望大好河山 大红大绿 大红大紫大呼小喝 大呼小叫 大获全胜大惑不解 大吉大利 大计小用大家风范 大家闺秀 大渐弥留大江东去 大江南北 大匠运斤大败亏轮 大败亏输 大本大宗大笔如椽 大辩不言 大辩若讷大步流星 大才榱盘 大才榱盘大才盘盘 大材小用大车以载 大彻大悟 大澈大悟大吃一惊 大处落墨 大处着墨大处着眼 大吹大打 大吹大擂大吹法螺 大醇小疵 大慈大悲大错特错 大打出手 大大咧咧大大落落 大胆包身 大刀阔斧大得人心 大敌当前 大地春回。

3. 什么呼呼四字成语

没有 什么呼呼 的成语，常见的 北风呼呼 不是成语，呼在第四位的成语如下：

大声疾呼 疾：快。大声呼喊，引起人们注意。

登高一呼 比喻有影响的人物发出倡议。

庚癸之呼 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

庚癸频呼 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

将伯之呼 指求人帮助。

顺风而呼 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。

堂上一呼，阶下百诺 诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。

振臂一呼 振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

后拥前呼 后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。

攘臂一呼 攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

一命鸣呼 指死亡。常含幽默诙谐意味。

语笑喧呼 大声说笑。同“语笑喧哗”。

4. 含有“呼”的四字成语有哪些

呼风唤雨[ hū fēng huàn yǔ ]

旧指神仙道士的法力。 现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容势力猖獗。

出处：宋·孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐；呼风唤雨不能体。”

千呼万唤[ qiān hū wàn huàn ]

形容再三催促。

出处：唐·白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来；犹抱琵琶半遮面。”

欢呼雀跃[ huān hū què yuè ]

高兴得像麻雀一样跳跃。 形容非常欢乐。

出处：《庄子·在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。”

呼之欲出[ hū zhī yù chū ]

呼：叫，喊。 形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

出处：宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“恕先在焉；呼之或出。”

大呼小叫[ dà hū xiǎo jiào ]

高一声低一声地乱叫乱喊。

出处：元·无名氏《谢金吾》：“是什么人在门口大呼小叫；我去看看。”

5. 第四个字是呼的成语

大声疾呼、

振臂一呼、

同声相呼、

燕语莺呼、

一命呜呼、

夹道欢呼、

顺风而呼、

庚癸之呼、

疾声大呼、

跌足大呼、

堂上一呼，阶下百诺、

歌吟笑呼、

登高一呼、

奋臂一呼

大声疾呼： 疾：快。大声呼喊，引起人们注意。

一命呜呼： 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。

振臂一呼： 振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

登高一呼： 比喻有影响的人物发出倡议。

庚癸频呼： 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

庚癸之呼： 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

后拥前呼： 后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。

将伯之呼： 指求人帮助。

攘臂一呼： 攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

堂上一呼，阶下百诺： 诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

语笑喧呼： 大声说笑。同“语笑喧哗”。

一命鸣呼： 指死亡。常含幽默诙谐意味。

顺风而呼： 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。

6. 狂（）呼（）的四字成语

没有啊。

狂风暴雨： 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

狂风恶浪： 恶浪：凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急。

狂风怒号： 怒：愤怒，发怒；号：号叫。大风刮得像发怒一样号叫。

狂妄自大： 狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。

狂涛巨浪： 比喻剧烈的社会运动。同“狂涛骇浪”。

狂朋怪友： 行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。

狂三诈四： 狂：诓的假借，诓骗。一味欺诈。

狂朋恠友： 行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。

狂朋怪侣： 行为狂放不循常轨的朋友。

狂瞽之言： 狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

狂犬吠日： 疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

狂奴故态： 狂奴：对狂士的亲昵称呼；故态：老样子，老脾气。旧称狂士的老脾气。

狂风骤雨： 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。

狂吠狴犴： 吠：狗叫；狴犴：传说中一种野兽名，这里指狂犬。狂犬乱叫。

狂涛骇浪： 比喻剧烈的社会运动。

狂嫖滥赌： 指沉溺于。

狂轰滥炸： 指疯狂地轰炸。

狂蜂浪蝶： 比喻轻薄放荡的男子。

7. 大的四个字成语

百年大计 大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。

抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。

笔大如椽 形容著名的文章。也指有名的作家。

彪形大汉 彪：小老虎，比喻躯干壮大；汉：男子。身材高大、结实的男子。

勃然大怒 勃然：突然。突然变脸大发脾气。

博大精深 博：广，多。形容思想和学识广博高深。

不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

不识大体 大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。

不以一眚掩大德 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

才疏志大 才干有限而抱负很大。

材大难用 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。

长安居大不易 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。

长篇大论 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。

癸怎么读癸怎么组词

好像有63个带“呼”字的成语：踣地呼天、大呼小叫、呼朋唤友、呼天唤地、八方呼应、奔走呼号、怆地呼天、大声疾呼、登高一呼、庚癸之呼、庚癸频呼、呼卢喝雉、欢呼雀跃、呼不给吸、呼牛呼马、呼朋引类、呼庚呼癸、呼天抢地、呼幺喝六、呼吸之间、呼之即来 挥之即去、呼之欲出、呼风唤雨、患至呼天、将伯之呼、前呼后拥、千呼万唤、顺风而呼、堂上一呼 阶下百诺、呜呼哀哉、一命呜呼、遥相呼应、一呼百诺、一呼百应、振臂一呼、后拥前呼、瞠呼其后、此呼彼应、大呼小喝、诟龟呼天、呼来喝去、呼牛作马、呼群结党、呼天号地、呼天叫地、呼天叩地、呼天钥地、欢呼鼓舞、及溺呼船、抢地呼天、山呼海啸、呜呼噫嘻、遥呼相应、一呼再喏、一命鸣呼、引类呼朋、于呼哀哉、吁天呼地、语笑喧呼、怆天呼地、呼天吁地、攘臂一呼。

什么呼呼四字成语

1、癸拼音：[guǐ]。释义：天干的第十位。现常用来表示顺序的第十。

2、癸组词：天癸、癸水、癸水亭、癸酉、辛癸、癸丑、庚癸之呼、呼庚癸、癸巳、庚癸、癸庚、甲癸、庚癸诺、夏癸、呼庚呼癸、辛壬癸甲、癸期、桃花癸水、癸亥日。

有什么含有“韩”或者“庚”的成语白？

没有 什么呼呼 的成语，常见的 北风呼呼 不是成语，呼在第四位的成语如下：

大声疾呼 疾：快。大声呼喊，引起人们注意。

登高一呼 比喻有影响的人物发出倡议。

庚癸之呼 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

庚癸频呼 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

将伯之呼 指求人帮助。

顺风而呼 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。

堂上一呼，阶下百诺 诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。

振臂一呼 振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

后拥前呼 后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。

攘臂一呼 攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

一命鸣呼 指死亡。常含幽默诙谐意味。

语笑喧呼 大声说笑。同“语笑喧哗”。

含有呼字的成语有哪些

韩卢逐块 比喻白费精力。

韩信将兵，多多益善 将：统率，指挥。比喻越多越好。

韩潮苏海 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。

韩海苏潮 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。

韩卢逐逡 《战国策·齐策三》：“韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。”鲍彪注：“逡、?同，狡兔名。”后以“韩卢逐?”比喻争强斗胜，两败俱伤。

韩寿分香 见“韩寿偷香”。

韩寿偷香 晋韩寿美姿容，贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之，使侍婢潜修音问，及期往宿，家中莫知，并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香，告于充。充乃考问女之左右，具以状对。充秘其事，遂以女妻寿。见《晋书·贾谧传》、南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿偷香”为男女

苏海韩潮 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。

韩信用兵，多多益办 〖解释〗比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。

庚癸之呼 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

庚癸频呼 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

呼庚呼癸 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

代呼的四字成语

八方呼应 呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。

奔走呼号 奔走：奔跑。呼号：叫喊。一面奔跑，一面呼唤。形容处于困境而求援。

怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

大声疾呼 疾：快。大声呼喊，引起人们注意。

登高一呼 比喻有影响的人物发出倡议。

庚癸之呼 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

庚癸频呼 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

呼不给吸 形容吓得来不及喘气。

呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容势力猖獗。

呼庚呼癸 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

呼卢喝雉 呼、喝：喊叫；卢、雉：古时赌具上的两种颜色。泛指。

呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

呼朋引类 呼：叫；引：招来；类：同类。指招引志趣相同的人。

呼天抢地 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

呼吸相通 比喻认识一致，利害相关。

呼吸之间 形容极为短暂的时间。

呼幺喝六 幺、六：骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指。也形容吆喝。

呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

患至呼天 患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。

千呼万唤 形容再三催促。

前呼后拥 前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。

将伯之呼 指求人帮助。

顺风而呼 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。

堂上一呼，阶下百诺 诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

呜呼哀哉 呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

遥相呼应 远远地互相联系，互相配合。

一呼百诺 一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。

一呼百应 一个人呼喊，马上有很多人响应。

一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。

振臂一呼 振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

踣地呼天 犹言呼天抢地。形容极度悲伤。

瞠呼其后 在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。

怆天呼地 悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

此呼彼应 此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。

大呼小喝 高一声低一声地乱叫乱喊。同“大呼小叫”。

大呼小叫 高一声低一声地乱叫乱喊。

诟龟呼天 原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。

后拥前呼 后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。

呼来喝去 呼、喝：大声喊叫。呼之即来，喝之即去。形容随意驱使。

呼牛作马 比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。

呼朋唤友 指招引意气相投的人。

呼群结党 指招引同伙，聚集成帮。

呼天号地 哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。

呼天唤地 哭天叫地，形容极为痛苦。

呼天叫地 形容极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。

呼天叩地 大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。同“呼天抢地”。

呼天吁地 指呼喊天地以求救助。

呼天钥地 指呼喊天地以求救助。

欢呼鼓舞 形容欢乐兴奋之极。

及溺呼船 比喻祸到临头，求救无及。

抢地呼天 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

攘臂一呼 攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

山呼海啸 山在呼叫，海在咆啸。形容气势盛大。也形容极为恶劣的自然境况。

呜呼噫嘻 叹词。表示慨叹。

吁天呼地 呼天唤地。形容极度悲切。

遥呼相应 远远地互相联系，互相配合。同“遥相呼应”。

一呼再喏 听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。

一命鸣呼 指死亡。常含幽默诙谐意味。

引类呼朋 引：招来；类：同类；呼：叫。指招引志趣相同的人。

于呼哀哉 于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。

语笑喧呼 大声说笑。同“语笑喧哗”。

呼庚呼癸指什么生肖

1. 呼字的四字成语

呼字的四字成语 ：

呼风唤雨、

千呼万唤、

欢呼雀跃、

大声疾呼、

呼之欲出、

一呼百应、

大呼小叫、

振臂一呼、

同声相呼、

一呼三颠、

呼不给吸、

患至呼天、

呼昼作夜、

欢呼鼓舞、

燕语莺呼、

喝六呼幺、

及溺呼船、

呼应不灵、

一呼百和、

抚胸呼天、

呼之或出、

一命呜呼、

喝雉呼卢、

诟龟呼天、

呼幺喝六、

闻呼即至、

疾声大呼、

跌足大呼、

呼卢喝雉、

呼朋引友、

呼朋引类、

呼吸之间、

歌吟笑呼、

前呼后拥、

呼吸相通、

登高一呼、

奋臂一呼、

一呼而集、

欢呼雷动、

呜呼噫嘻、

一呼再喏、

一呼即集、

呜呼哀哉、

呼马呼牛、

呼来喝去、

徒呼奈何、

奔走呼号

夹道欢呼、

顺风而呼、

呼天抢地、

呼牛作马、

遥相呼应、

八方呼应、

呼庚呼癸、

庚癸之呼

2. 含有“呼”的四字成语有哪些

呼风唤雨[ hū fēng huàn yǔ ]

旧指神仙道士的法力。 现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容势力猖獗。

出处：宋·孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐；呼风唤雨不能体。”

千呼万唤[ qiān hū wàn huàn ]

形容再三催促。

出处：唐·白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来；犹抱琵琶半遮面。”

欢呼雀跃[ huān hū què yuè ]

高兴得像麻雀一样跳跃。 形容非常欢乐。

出处：《庄子·在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。”

呼之欲出[ hū zhī yù chū ]

呼：叫，喊。 形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

出处：宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“恕先在焉；呼之或出。”

大呼小叫[ dà hū xiǎo jiào ]

高一声低一声地乱叫乱喊。

出处：元·无名氏《谢金吾》：“是什么人在门口大呼小叫；我去看看。”

3. 呼字的四字成语

呼字的四字成语 ：呼风唤雨、千呼万唤、欢呼雀跃、大声疾呼、呼之欲出、一呼百应、大呼小叫、振臂一呼、同声相呼、一呼三颠、呼不给吸、患至呼天、呼昼作夜、欢呼鼓舞、燕语莺呼、喝六呼幺、及溺呼船、呼应不灵、一呼百和、抚胸呼天、呼之或出、一命呜呼、喝雉呼卢、诟龟呼天、呼幺喝六、闻呼即至、疾声大呼、跌足大呼、呼卢喝雉、呼朋引友、呼朋引类、呼吸之间、歌吟笑呼、前呼后拥、呼吸相通、登高一呼、奋臂一呼、一呼而集、欢呼雷动、呜呼噫嘻、一呼再喏、一呼即集、呜呼哀哉、呼马呼牛、呼来喝去、徒呼奈何、奔走呼号夹道欢呼、顺风而呼、呼天抢地、呼牛作马、遥相呼应、八方呼应、呼庚呼癸、庚癸之呼。

4. 什么呼呼四字成语

没有 什么呼呼 的成语，常见的 北风呼呼 不是成语，呼在第四位的成语如下：

大声疾呼 疾：快。大声呼喊，引起人们注意。

登高一呼 比喻有影响的人物发出倡议。

庚癸之呼 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

庚癸频呼 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

将伯之呼 指求人帮助。

顺风而呼 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。

堂上一呼，阶下百诺 诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。

振臂一呼 振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

后拥前呼 后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。

攘臂一呼 攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

一命鸣呼 指死亡。常含幽默诙谐意味。

语笑喧呼 大声说笑。同“语笑喧哗”。

5. 有代的四字成语

代代相传、

千秋万代、

世世代代、

越俎代庖、

李代桃僵、

新陈代谢、

取而代之、

改朝换代、

绝代佳人、

传宗接代、

世代簪缨、

代马依风、

代拆代行、

世代书香、

一代风流、

改姓易代、

风华绝代、

万代一时、

一代文豪、

万代之业、

荏苒代谢、

包办代替、

燕雁代飞、

一代宗匠、

黄金时代、

捉刀代笔、

瓜熟而代、

借箸代筹、

更新换代、

新故代谢

一代宗工、

一代文宗、

一代国色、

成年古代、

前朝后代、

遗臭千代、

代马望北、

一代楷模、

以耳代目、

代人受过、

百代过客、

年湮代远、

以计代战、

天工人代、

人事代谢、

七窝八代、

代人捉刀、

一代儒宗、

及瓜而代、

一代鼎臣、

先代所美、

子孙后代

6. 有呼臂的四字成语

没有带呼臂的四字成语，带呼的成语，成语大词典共计四十几个，请参阅：

左膀右臂： 比喻得力的助手

揎腕攘臂： 捋袖伸臂。一种粗暴的姿态。

揎拳裸臂： 伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。

螳臂扼辙： 螳臂：螳螂的前腿；扼：控制；辙：行车的方向。螳螂举起臂来阻止车的前进。比喻自不量力

螳蜋奋臂：

鼠肝虫臂： 比喻极微小而无价值的东西。

鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。

失诸交臂： 指当面错过机会。

使臂使指： 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。

三头八臂： 神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。

三首六臂： 神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。

举首奋臂： 举：抬起；奋臂：有力地高举手臂。形容精神奋发

虫臂拒辙： 拒：抵抗；辙：车轮痕迹，指车。比喻以小敌大，力量悬殊

枕山臂江： 指依山傍水。

折臂三公： 晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马

相失交臂： 比喻机会错过。

螳臂挡车： 比喻自不量力，招致失败。同“螳臂当车”。

螳臂当辙： 比喻自不量力，招致失败。同“螳臂当车”。

铜头铁臂： 形容人勇猛强悍。同“铜头铁额”。

袒臂挥拳： 挽袖露臂，挥动拳头。形容准备动武的样子。

螳螂奋臂： 犹螳臂当车。比喻做力量做不到的事情，必然失败。

攘臂一呼： 攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

啮臂之好： 旧时指男女密约婚嫁之事。

六臂三头： 比喻人的本事非凡，神通广大。

搤臂啮指： 指至孝之人与父母心相感应。

交臂历指： 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。

交臂相失： 犹言交臂失之。比喻遇到了机会而又当面错过。

九折臂： 九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。

割臂盟公： 割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。

割臂之盟： 割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。

呼庚呼癸指的是生肖龙。

拓展知识：

据传说，在远古时期的中国，有两条神龙，分别叫做呼庚和呼癸。这两条神龙是玉皇大帝护卫天门的神龙。呼庚神龙外表瑰丽，身上沐满紫色之气，充满着威武之气和霸气之态；而呼癸神龙则以八爪有蹄为特征，外形十分奇特与独特。

由于呼庚呼癸二神龙的意志极其坚定，能够抵御黑暗势力的攫取，因此玉皇大帝就将他们派遣到天门附近，保卫凌霄殿，并发誓只有在灾难降临时才会返回天宫。从此，呼庚呼癸二神龙就立誓保卫天门，并被正式封为“天门护卫神龙”，成为中国古代的一段美丽传说。

这个传说虽然和生肖没有任何关系，但是却深刻反映了中国古代人们的崇拜龙的文化底蕴。在中国文化中的龙，被赋予了极高的地位，是天行者、大象征、帝王之象，代表着神圣、权利、权威等等含义。

因此，我们可以看出，呼庚呼癸二神龙，以及这个神话故事本身，也形成了中国文化中关于龙的一种形象。

除此之外，“呼庚呼癸”这个词语在现代汉语中，经常被引用来形容有些事物或者个体在本质上不同。

比如，在《庐山谣》中，作者宋之问就曾描写：“庐山虽好，呼庚呼癸，不当初，未如基业。”意思是说虽然庐山美景无限，但别墅却难以与自己的祖产相比，意味着两者间存在本质上的差异。

在古代的中国文化中，古老的神话故事、传说等都注重隐喻和象征，而“呼庚呼癸”这一传说也是如此，它不仅仅是一个简单的故事，更是体现了古代文化中的对于天命之权、命数之理等诸多思想观念的反映。

此外，根据相关文献记载，呼庚和呼癸这两个神龙，出现在了诸多古代文化作品中，不仅仅是中国的文学作品，还出现在了许多其他文艺作品和哲学道德著作等中。

例如《春秋》、《论语》、《墨子》《庄子》等古代典籍和宗教文化著作，都经常提到“呼庚呼癸”的称谓，用以象征天命和命运。

从历史的角度来看，“呼庚呼癸”传说的影响远超出了中国国界，其对于世界各地文学、哲学、艺术等领域都有着广泛的影响。例如柏拉图就曾在《卡门》中提到过“呼庚呼癸”，把它视为非常重要的文化象征之一。

总之，“呼庚呼癸”的传说是一个充满传奇色彩和神秘感的故事，纵然无法与生肖联系上，但也为我们提供了一个了解中国古代文化、思想和哲学的窗口。同时，它也深刻地表达了人们对天命造化、尊重自然和勇往直前的敬仰和追求，具有深厚的文化内涵和时代价值。