古调不弹_古调不弹的成语接龙是什么

1.有调字的成语有哪些？

2.古调虽自爱,今人多不弹.什么意思

3.有人给你发古调虽自爱今人多不弹,我怎么回复

4.古调虽自爱,今人多不弹。表达了诗人怎样的情感?

弹尽粮绝

弹丸之地

弹无虚发

对牛弹琴

以珠弹雀

弹冠相庆

弹丝品竹

枪林弹雨

随珠弹雀

荷枪实弹

明珠弹雀

老调重弹

旧调重弹

击石弹丝

丈夫双泪不轻弹

丈夫有泪不轻弹

见弹求鹗

见弹求鸮炙

见弹求鸮

珠泪偷弹

濯缨弹冠

蕞尔弹丸

一弹指顷

男儿有泪不轻弹

三日不弹，手生荆棘

牛听弹琴

龈齿弹舌

隋珠弹雀

弹冠结绶

弹冠振衿

弹冠振衣

弹斤估两

弹筋估两

弹空说嘴

弹铗无鱼

弹丸脱手

王贡弹冠

千载一弹

脱手弹丸

弹丸黑志

弹丸黑子

弹雨枪林

相庆弹冠

硝烟弹雨

硝云弹雨

新沐弹冠

冯驩弹铗

冯生弹铗

贡禹弹冠

古调不弹

古调独弹

吹弹得破

吹弹歌舞

吹竹弹丝

有调字的成语有哪些？

吹弹得破好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。

吹弹歌舞演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈活动。

弹尽粮绝作战中用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。

弹尽援绝作战中用完了，援兵断绝了。也比喻处境非常困难。

弹丸之地弹丸：弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。

弹无虚发

对牛弹琴讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

古调不弹陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。

古调单弹比喻言行不合时宜。

荷枪实弹荷：扛。扛着枪，上了子弹。形容全副武装，准备投入战斗。

见弹求鸮看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。

旧调重弹老调子重弹。比喻把老的一套又重新搬出来。

乱弹琴比喻胡扯或胡闹。

明珠弹雀用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。

品竹弹丝品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

枪林弹雨枪杆象树林，子弹象下雨。形容战斗激烈。

隋珠弹雀隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。

随珠弹雀用夜明珠去弹鸟雀。比喻做事不知道衡量轻重，因而得到的补偿不了失去的。

弹冠相庆弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。

弹剑作歌比喻怀才不遇。

弹指之间比喻时间极短暂。

糖衣炮弹糖衣：包在药物外面的一层甜味的薄膜。用糖衣裹着的炮弹。比喻经过巧妙伪装使人乐于接受的进攻性手段。

一弹指顷手指一弹的时间。比喻时间极短暂。

以珠弹雀用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。

吹竹弹丝吹奏管乐器，弹拨弦乐器。

弹铗无鱼铗：剑把。指处境窘困，有求于人。

弹丸黑志比喻极小。

弹丸黑子比喻极小。亦作“弹丸黑志”。

弹雨枪林弹下如雨，枪立如林。形容战斗剧烈。

弹冠结绶朋友之间互相援引出仕。

弹冠振衿整洁衣冠。后多以比喻将欲出仕。

弹冠振衣整洁衣冠。后多以比喻将欲出仕。

弹斤估两形容掂量轻重。

弹空说嘴犹言唱高调说空话。

弹丝品竹吹弹乐器，谙熟音乐。

弹丸脱手比喻作诗圆润精美、敏捷流畅。

跌弹斑鸠指中弹落地的斑鸠。喻指失意落寞或受挫神伤的人。

冯驩弹铗指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。

冯生弹铗指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。

贡禹弹冠指贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。

古调虽自爱,今人多不弹.什么意思

『壹』 以“调”字开头的成语有哪些

1、调虎离山[diào hǔ lí shān]：设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

[出处]明·吴承恩《西游记》：“（大圣道）才然来；我使个调虎离山计；哄你出来争战；却着我师弟取水去了。”

2、调墨弄笔[tiáo mò nòng bǐ]：指玩弄文字技巧。

[出处]汉·王充《论衡·佚文》:“天文人文，文岂徒调墨弄笔为美丽之观哉？载人之行，传人之名也。”

3、调和阴阳[tiáo hé yīn yáng]：使阴阳有序，风调雨顺。 旧多指宰相处理政务。

[出处]《汉书·贡禹传》:“调和阴阳，陶治万物，化正天下，易于决流抑队。”

4、调良稳泛[tiáo liáng wěn fàn]：马匹调良，行船稳泛。 指路途平安。

[出处]清·朱之瑜《与锅岛直能书》之二:“七夕前，盛使遥临，捧读翰教，知旌旌于前月初五日莅镇，途间车马舟桥，调良稳泛，三省亦附骥平安。”

5、调兵遣将[diào bīng qiǎn jiàng]：调动兵力，派遣将领。泛指调动安排人力。

[出处]明·施耐庵《水浒传》：“写书教太师知道；早早调兵遣将；剿除贼寇报仇。”

『贰』 带有调字的成语

带有调字的成语 ：

陈词滥调、

调虎离山、专

风调雨顺、

众口难调、

南腔北调属、

老调重弹、

油腔滑调、

通文调武、

调墨弄笔、

品竹调丝、

玉烛调和、

古调不弹、

调三窝四、

古调单弹、

调和阴阳、

内查外调、

调丝弄竹、

弄管调弦、

调风变俗、

调良稳泛、

调和鼎鼐、

琴瑟调和、

蜜里调油、

调词架讼、

调神畅情、

补苴调胹、

调兵遣将、

饶舌调唇、

瑟弄琴调、

弄粉调朱

『叁』 调字四字成语有哪些

是第一个字是调的？

调兵遣将:

调动兵力，派遣将领。泛指调动安排人力。

调虎离山:

设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

调嘴调舌:

指耍嘴皮子，搬弄是非。同“调唇弄舌”。

调朱弄粉:

调弄脂粉，打扮妆饰。

调朱傅粉:

调弄、涂抹脂粉。比喻刻意修饰。

调脂弄粉:

①指妇女涂抹脂粉，整容打扮。②喻指诗文的富丽香艳。

调弦品竹:

吹奏乐器。同“调丝品竹”。

调停两用:

指居间观望，骑墙投机。

调丝品竹:

指吹弹乐器。

调神畅情:

使精神顺适，情绪欢畅。

调舌弄唇:

犹言调唇弄舌。

调三斡四:

指挑拨是非。

调三惑四:

指挑拨是非。同“调三斡四”。

调墨弄笔:

指玩弄文字技巧。

调良稳泛:

马匹调良，行船稳泛。指路途平安。

调理阴阳:

犹言调和阴阳。

调和阴阳:

使阴阳有序，风调雨顺。旧多指宰相处理政务。

调风弄月:

调弄风月。比喻男女间的谈情说爱。

调风变俗:

犹言移风易俗。

调词架讼:

指调唆他人诉讼。

调唇弄舌:

①耍嘴皮子，纵谈。②搬弄是非。亦作“调唇弄舌”。

调嘴学舌:

调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

调嘴弄舌:

调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

调三窝四:

指挑拨是非。同“调三斡四”。

调和鼎鼐:

鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。

『肆』 带有调字的aabb型成语

没有

步调一致 步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。

陈词滥调 陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛内不合实际。指容陈腐、空泛的论调。

调兵遣将 调动兵力，派遣将领。泛指调动安排人力。

调虎离山 设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

风调雨顺 调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

弓调马服 比喻办任何事情，应先做好准备工作。

古调不弹 陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。

古调单弹 比喻言行不合时宜。

胶柱调瑟 瑟：古代一种弹拨乐器。用胶粘住瑟上用以调音的短木，不能再调整音的高低缓急。比喻拘泥死板，缺少变通。

旧调重弹 老调子重弹。比喻把老的一套又重新搬出来。

老调重谈 比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。

蜜里调油 比喻非常亲密和好。

南腔北调 原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。

琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。

『伍』 词组中有个调字的有哪些词语

暖调 抛调 摹调 聘调

破调 排调 跑调 俳调

前调 平调 品调 迁调

气调 曲调 铨调 请调

柔调 融调 慢调 遴调

乐调 论调 免调 横调

胡调 花调 函调 合调

滚调 揭调 节调 江调

简调 滥调 朗调 老调

口调 钧调 课调 局调

调勰 调平 调豫 调曲

调署 调革 调训 调说

调法 调判 调沃 调帖

调舌 调梅 调谎 调年

调烛 调筝 调档 调笔

调级 调刺 调官 调笇

调任 调亭 夫调 改调

翻调 梗调 高调 剂调

赍调 基调 寄调 煎调

户调 和调 调嘴 调盉

调练 调胹 调贩 调茶

调验 调羽 调充 调和

调式 调资 调心 调泛

调运 反调 发调 调焦

调音 调驱 调令 调融

调历 调号 撺调 打调

才调 拨调 别调 别调

边调 笔调 抽调 才调

调粉 调停 调伏 调济

调举 调唇 调良 调鹰

调疏 调律 调查 调摆

调奸 调抚 调足 调侃

调频 调密 调研 调易

调序 调戏 调中 调舱

调适 调斡 调理 调迭

调准 调哄 调品 调白

调辞 调繁 调欺 调卷

调器 调滑 调斗 调立

调啖 调温 调元 调通

资调 调文 调民 调集

调子 调体 调夷 调护

土调 外调 五调 下调

宣调 戏调 笑调 谐调

妖调 怨调 珍调 杂调

正调 谪调 言调 意调

窑调 遗调 荫调 阴调

支调 中调 属调 转调

主调 赘调 色调 上调

诗调 升调 时调 水调

唆调 殊调 俗调 岁调

通调 推调 文调 吴调

说调 嘲调 摆调 世调

般调 三调 入调 撤调

创调 长调 操调 侧调

材调 派调 洒调 清调

琴调 情调 曲调 腔调

起调 谰调 昆调 烹调

末调 马调 强调 强调

配调 铺调 七调 调用

调羹 *** 调妆 调配

凡调 对调 格调 功调

宫调 风调 调喉 调习

调解 调犯 调治 调协

调食 调蹇 调娱 调转

调息 调干 调阵 调笙

调发 调职 公调 赴调

嘎调 赋调 古调 更调

歌调 诙调 讥调 护调

乖调 空调 均调 句调

绝调 冷调 苦调 科调

解调 借调 降调 诘调

徽调 汉调 调贴 调丝

调骗 调一 调画 调包

调讥 调词 调阳 调节

调琴 调料 调假 调谑

调外 调人 调排 调处

调整 调行 调譺 调价

调茬 调饪 刁调 调得

辞调 出调 词调 促调

犯调 调调 调畅 道调

调达 调润 调救 调动

调下 调拨 调当 调懴

调诐 调察 档调 低调

挡调 单调 大调 楚调

充调 常调 色调 商调

双调 声调 搬调 拗调

变调 不调 步调 套调

同调 体调 提调 听调

统调 贴调 息调 乡调

谑调 协调 税调 失调

市调 字调 租调 走调

征调 智调 姿调 优调

郢调 语调 韵调 渊调

匀调 移调 音调 役调

引调 雪调 雅调 野调

逸调 新调 燮调 选调

悬调 小调 祖调 调笑

调利 调辑 调鼎 短调

调试 调瑟 调议 调抟

调经 调质 调换 调省

调化 调益 调饥 调猱

调征 调光 调剂 调谇

调皮 调逗 调防 调竽

调直 调膳 调敛 调取

调选 调拳 调合 调匙

调类 调责 调鹄 调赋

调营 调头 调函 调引

调役 调炼 调讴 调美

调身 调格 调马 调柔

调聚 调奏 调均 调养

调驯 调符 调话 调布

调腔 调鬼 调弦 调情

调挠 调旨 调送 调回

调角 调维 调疾 调演

调卫 调补 调盐 调脾

调率 调露 调烹 调兵

调授 调摄 调遣 调药

调开 调诮 调笛 调悦

调态 调幅 调媚 调罄

调离 调顺 调熟 调壹

调谕 调揭 调钟 调御

调审 调口 调控 电调

调按 调谐 调齐 调唆

调弄 调数 调遣 调气

调风 调子 调求 调门

『陆』 带"调"字的成语都有什么谁能帮帮我

步调抄一致

陈词滥调

陈辞滥调

调兵遣将

调唇弄舌

调词架讼

调风变俗

调风弄月

调和鼎鼐

调和阴阳

调虎离山

调理阴阳

调良稳泛

调墨弄笔

调三惑四

调三窝四

调三斡四

调舌弄唇

调神畅情

调丝品竹

调停两用

调弦品竹

调脂弄粉

调朱傅粉

调朱弄粉

调嘴调舌

调嘴弄舌

调嘴学舌

鼎鼐调和

风调雨顺

改曲易调

改弦易调

改张易调

弓调马服

古调不弹

古调单弹

胶柱调瑟

旧调重弹

老调重弹

老调重谈

离山调虎

蜜里调油

拿腔作调

内查外调

南腔北调

弄粉调朱

弄管调弦

品竹调丝

品竹调弦

千古绝调

遣兵调将

遣将调兵

琴瑟不调

琴瑟调和

琴瑟失调

饶舌调唇

瑟调琴弄

瑟弄琴调

水调歌头

通文调武

野调无腔

油腔滑调

雨顺风调

众口难调

左支右调

『柒』 调的成语有哪些成语

没有这样的成语。

第二个字是调的成语：

野调无腔

形容言行放肆，没有礼貌。

瑟调琴弄回

比喻夫妇感情答融洽。

老调重谈

比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。

老调重弹

比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。亦作“旧调重弹”、“重弹老调”。

旧调重弹

老调子重弹。比喻把老的一套又重新搬出来。

古调单弹

比喻言行不合时宜。

古调不弹

陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。

弓调马服

比喻办任何事情，应先做好准备工作。

风调雨顺

调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

步调一致

步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。

『捌』 调开头成语有哪些

1、调虎离山[diào hǔ lí shān]：设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

[出处]明·吴承恩《西游记》：“（大圣道）才然来；我使个调虎离山计；哄你出来争战；却着我师弟取水去了。”

2、调墨弄笔[tiáo mò nòng bǐ]：指玩弄文字技巧。

[出处]汉·王充《论衡·佚文》:“天文人文，文岂徒调墨弄笔为美丽之观哉？载人之行，传人之名也。”

3、调和阴阳[tiáo hé yīn yáng]：使阴阳有序，风调雨顺。 旧多指宰相处理政务。

[出处]《汉书·贡禹传》:“调和阴阳，陶治万物，化正天下，易于决流抑队。”

4、调良稳泛[tiáo liáng wěn fàn]：马匹调良，行船稳泛。 指路途平安。

[出处]清·朱之瑜《与锅岛直能书》之二:“七夕前，盛使遥临，捧读翰教，知旌旌于前月初五日莅镇，途间车马舟桥，调良稳泛，三省亦附骥平安。”

5、调兵遣将[diào bīng qiǎn jiàng]：调动兵力，派遣将领。泛指调动安排人力。

[出处]明·施耐庵《水浒传》：“写书教太师知道；早早调兵遣将；剿除贼寇报仇。”

『玖』 包含“调”字的四字成语有哪些

包含“调”字的四字成语有：

调虎离山、调嘴调舌、调朱弄粉、步调一致、风调雨顺版

『拾』 第一个字是“调”字的成语有哪些

调兵遣将: 调动兵力，派遣将领。泛指调动安排人力。

调虎离山: 设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

调嘴调舌: 指耍嘴皮子，搬弄是非。同“调唇弄舌”。

调朱弄粉: 调弄脂粉，打扮妆饰。

调朱傅粉: 调弄、涂抹脂粉。比喻刻意修饰。

调脂弄粉: ①指妇女涂抹脂粉，整容打扮。②喻指诗文的富丽香艳。

调弦品竹: 吹奏乐器。同“调丝品竹”。

调停两用: 指居间观望，骑墙投机。

调丝品竹: 指吹弹乐器。

调神畅情: 使精神顺适，情绪欢畅。

调舌弄唇: 犹言调唇弄舌。

调三斡四: 指挑拨是非。

调三惑四: 指挑拨是非。同“调三斡四”。

调墨弄笔: 指玩弄文字技巧。

调良稳泛: 马匹调良，行船稳泛。指路途平安。

调理阴阳: 犹言调和阴阳。

调和阴阳: 使阴阳有序，风调雨顺。旧多指宰相处理政务。

调风弄月: 调弄风月。比喻男女间的谈情说爱。

调风变俗: 犹言移风易俗。

调词架讼: 指调唆他人诉讼。

调唇弄舌: ①耍嘴皮子，纵谈。②搬弄是非。亦作“调唇弄舌”。

调嘴学舌: 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

调嘴弄舌: 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

调三窝四: 指挑拨是非。同“调三斡四”。

调和鼎鼐: 鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。

有人给你发古调虽自爱今人多不弹,我怎么回复

古调虽自爱,今人多不弹.什么意思如下：

1、“古调虽自爱，今人多不弹。”的意思是：虽然自己喜爱这古老的曲调，但是现在一般人多不喜爱弹它了。

2、“古调虽自爱，今人多不弹。”的出处，《听弹琴》刘长卿?泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。

3、作者简介：刘长卿（约726年-789或790月），字文房，世称刘随州，宣城（今属安徽）人，中国唐代诗人。

4、刘长卿诗以五七言近体为主，尤工五言， 自诩为“五言长城”。五律简练浑括，于深密中见清秀，如《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》《新年作》等，都是精工锤炼之作。五绝《逢雪宿芙蓉山主人》《送灵澈上人》《江中对月》则以白描取胜，饶有韵致。但刘长卿诗中也存在内容单薄、字句雷同、缺少变化的缺点。

5、题解：诗人以听弹琴之事写自己品格高洁，但不为世人理解的遭遇，表现诗人不与世俗同流合污的高洁志向。

6、刘长卿生性刚直，清才冠世，一生两遭迁斥，抑塞不遇。这泠泠的琴声正确动了他那满腹的不平，于是，仕途坎坷的悲慨、对世风浇薄的讽刺，都随着 《风入松》的古调含而不露地抒写出来。

7、注释泠泠(línglíng)：形容声音清越。七弦：即七弦琴。中国的传统民族乐 器。俗称古琴。松风：诗中为双关语，既指古代琴曲《风入松》，也指琴声 优雅凄清，好像清风吹入松林。

8、这是一首托物言志诗，又名《弹 琴》。前两句是描写音乐的境界，后 两句则是议论性抒情。写诗人静听弹琴，弹琴人技艺高超，琴声幽清美 妙，并借古调受冷遇以抒发自己怀才不遇的抑郁自伤之情，感叹世上知音 罕有，表达了诗人孤高自赏、不同凡俗的高雅情操，对世人不爱高雅的古 乐感叹不已，流露出淡淡的感伤。

古调虽自爱,今人多不弹。表达了诗人怎样的情感?

有人给你发古调虽自爱今人多不弹,你这样回复：

1、回应古调情怀：可以表达对古调的喜爱和欣赏，例如回复“古调虽然少有人弹，但我一直钟情于古典音乐，这样的古调对我来说仍然有着独特的魅力。”

2、鼓励保护传统文化：可以表达对保护传统文化的看法，回复“虽然现代音乐更受欢迎，但我们应该努力保护和传承传统文化，包括古调，让更多人重新发现其中的美妙。”

3、探讨音乐发展：可以就音乐的发展和多样性进行讨论，回复“音乐是多样的，不同的人对于不同风格的音乐有不同的偏好。现代音乐流行并不代表古调不好，它们各自有自己的独特魅力和受众。”

4、表达个人喜好：可以回应自己个人的音乐喜好，回复“虽然古调现在较少被人演奏，但我个人非常喜欢古调音乐，它们给我带来了独特的感受和情绪，即使现在不流行也无所谓。”

听弹琴

刘长卿

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

1.诗题一作“弹琴”。2.泠泠：洋溢貌。3.七弦：古琴有七条弦，故称七弦琴。4.松风寒：松风，琴曲名，指《风入松》曲。寒：凄清的意思。

七弦琴上弹奏出清幽的琴声，静静地听就像寒风吹入松林那样凄清。虽然我十分喜爱古老的曲调，但现在的人弹奏的不多了。

刘长卿(709—780?)，字文房，河间(今河北河间)人。开元二十一年进士，大历中，官至鄂岳转运留后，为观察使诬奏，系姑苏狱，后贬南巴尉。终随州刺史。

刘长卿“以诗驰名上元、宝应间”(《唐诗纪事》)。他的诗多写贬谪飘流的感慨和山水隐逸的闲情。擅长近体，尤工五律，曾自称为“五言长城”。风格含蓄温和，清雅洗炼，接近王孟一派。

刘长卿是由盛唐向中唐过渡时期的一位杰出诗人。

长卿的五言排律今存53首，占总数的10%。五言排律在初盛唐可谓名家辈出、成就斐然。在此背景下，长卿的五排能够独辟蹊径，虽不能与盛唐诸家阔大的气势、奔放的节奏和高亢的声调争胜，但在思想的深邃、语言的流畅等方面则又大胜往昔。

这是一首借咏古调的冷落，不为人所重视，来抒发怀才不遇，世少知音的小诗。前两句描摹音乐境界，后两句抒发情怀。全诗从对琴声的赞美，转而对时尚慨叹，流露了诗人孤高自赏，不同凡俗，稀有知音的情操。

诗题一作“弹琴”（《刘随州集》）。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。

琴是我国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。

如果说前两句是描写音乐的境界，后两句则是议论性抒情，牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代，音乐发生变革，“燕乐”成为一代新声，乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时，公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美，如今毕竟成了“古调”，又有几人能怀着高雅情致来欣赏呢？言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折，从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字，更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调，意在表现作者的不合时宜，是很对的。刘长卿清才冠世，一生两遭迁斥，有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》（《杂咏八首上礼部李侍郎》之一）诗曰：“月色满轩白，琴声宜夜阑。飗飗青丝上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。向君投此曲，所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗，定知非诗人”，诗咏听琴，只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。

有着三千年历史的古琴，是我国最古老的弹拨乐器，也是地位最崇高的乐器。为“琴棋书画”四艺之首。是古代每个文人的必修之器，即便不擅也必悬一二张于书斋。历史上的著名琴家有孔子、司马相如、蔡文姬、李白、杜甫、宋徽宗……

古琴自一出世便中年已过，一派尘埃落定的沉稳，那是儒家的气质。别的乐器是声，而古琴是韵。它是一种主语状态的情绪，向内的，在最僻静处完成它的寂寞。“中正平和”“清微淡远”的琴道便是它的在野情怀。古琴的声形气韵清高纯古：泛音的轻灵清越，散音的沉着浑厚，按音的舒缓凝重，那指法，真正是蕴藉典雅、润匀透静，一如中国画的水墨烟云。

古人层层叠叠的指纹堆积如落叶，使我终于不敢落指。每一落指都是曾经，感觉不是弹在弦上，而是摸在前人的指尖上。不知它是否也想念着久别的手指，不知谁又是它梦中的手指？正是“挽断罗衣留不住”，人已去，而他或她生前用过的琴却坚持着。被岁月还回来，但终于还是又拿走了。从此便惦着它，再也放不下来

我不过是一个路过古代的人。

我只能把古琴的古归还古琴。古调虽自爱，今人多不弹……

李白有一首《山中与幽人对酌》，明白流畅，情致盎然：

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

由此看来，这诗中字句定是受了他癫狂饮酒与无弦瑶琴的启发。

放旷如李白，也要从《桃花源记》中寻找灵感慰藉，以觅知音。雅兴忽来诗下酒，来来来，子当为我弹琴，我当为子高歌。纵使弹断七弦无人听，也要借昔年之酒，消心中块垒。

醉时无烦无恼无牵无挂，又何必非要醒着。在这离乱的世间，醒时似醉，醉时方醒。或是如他半醉半醒，半癫半狂一般，方是入了化境，于心中自有大光明。

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

——刘长卿《弹琴》

古调虽好，只是如今这世界尘嚣日上，这灯红酒绿纸醉金迷的世间定是无人肯弹的了。然而琴依旧，酒依旧，菊花不曾坠北风，他却已翩然而去。

只留一柱清香，半卷残文，山水杳杳，待你来寻。

古体诗词，这种近乎死亡的艺术，在当今铺天盖地的风雅小品、官样文章面前，岂不同样尴尬？“古调虽自爱，今人多不弹”。不过，这样也好。清静。现在，是我最需要清静的时候。知音不必多，有三五个，足够了；读者何求繁？有七八人，不少啦。

在一百年前，中国人但说琴，指的就是古琴。它是我们中国最古老也最受推崇的乐器，是我们文化中的一件瑰宝。历朝历代的中国人无不爱琴，隋朝甚至将能否操琴定为天下取士的一个标准。而如今，许多国人是从**《孔子》中才第一次见到古琴、听到琴音的。尽管唐刘长卿曾叹“古调虽自爱，今人多不弹”，然近代以来古琴竟然式微到国人完全不识、有文化者都琴筝不分的程度，令人心惊！虽然2003年11月古琴艺术已入选联合国人类口头和非物质文化遗产。

诗人刘长卿曾在《弹琴》一诗中哀叹：泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。1977年8月22日，美国宇宙飞船“旅行者”号发射的时候，随船有张代表地球的金碟唱片，收录的二十七首曲目中有一首便是管平湖弹奏的《流水》。2008年北京奥运会开幕式，著名古琴演奏家、广陵派传人陈雷激端坐于"画卷"之上，扬手抚琴，以纯熟的琴技、和雅的气质，让全世界第一次同时聆听中国最古老的古琴音乐！

吟诵着“泠泠七弦上，静听松风寒；古调虽自爱，今人多不弹”，“松风吹解带，山月照弹琴”这样的句子，厌倦了城市的喧嚣，钟情于在大自然中心灵的释放。带着相机，用心去品尝人世间喜、怒、哀、乐、怨、恨、愁的百般姿态；用第三只眼睛记录普天下奇、雄、峻、险、真、善、美万种风情。踏上旅程，专注于旅途中历史、文化及思想的碰撞，从更深的层面去感悟世界。

“古调虽自爱，今人多不弹。”感慨世事与人心的变化，人心不古。他以此来讽刺今人不如古人高尚，大有知音难觅的感觉，实际上也有“曲高和寡 ”的问题。

距离造成的美感往往在审美鉴赏上固执地表现出来。白居易《问杨琼》谓“古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱声。”刘长卿《听弹琴》谓“古调虽自爱，今人多不弹”。这便是因时间距离久远所造成的美感，并非他们所处的唐代缺少佳歌妙曲，碍于近视罢了；而我辈隔着千余年看唐代歌、曲，又觉得那般典雅高逸，不可多得了，盖距离使我们思维空间疏朗，触发想象，而想象的沉浮往往过滤实际的功用，显露新的感知和体验，并以此为媒介，使审美心灵自由而充实。

古调虽自爱，今人多不弹。一切都是瞬息，一切都会过去，只有诗能经得起时间风雨的侵蚀，保持着永不消褪的绿色。中国的唐诗，一千多年来一直震撼着中华儿女的心灵，而且必将万古长青，永远是中华民族的骄傲！