树德务滋的意思_树德务滋

1."树德务滋,险恶务尽"是什么意思?

2.文言文翻译

3.以树开头的四字成语有哪些

4.德字含义及成语？

5.务求的成语务求的成语是什么

6."树德务滋,除恶务尽"是什么意思?

7.树带头的四字成语

滋字结尾的成语，树德务滋，日益月滋。

树德务滋，树：立;德：德惠;务：必须;滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。日益月滋，一天天一月月地增添、加多。

一、成语

1、是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。

2、成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

3、成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。

二、定义

1、成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。

2、成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

三、意义整体性

1、成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义”。

2、如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”。

3、“兔死狗烹”，表面意义是“兔子死了，猎狗就被人烹食”，实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”；“废寝忘食”，表面意义是“不顾睡觉，忘记吃饭”，实际含义是“极为专心努力”等等。

"树德务滋,险恶务尽"是什么意思?

1. 有关滋的四字词

酗酒滋事

拼音：xù jiǔ zī shì

解释：喝醉酒寻衅生事者

别有滋味

拼音：bié yǒu zī wèi

解释：原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。

树德务滋

拼音：shù dé wù zī

解释：树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

出处：《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”

2. 关于滋字的成语

滋蔓难图 [zī màn nán tú]

基本释义

本指野草滋生，难以消除。后以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。

出 处

《左传隐公元年》：“[祭仲]对曰：‘姜氏何厌之有？不如早为之所；无使滋蔓，蔓，难图也。蔓草犹不可除。况君之宠弟乎。’”

成语接龙

图作不轨 轨物范世 世世代代 代为说项 项庄舞剑 剑及屦及 及瓜而代 代人受过过而能改 改张易调 调嘴调舌 舌战群儒 儒雅风流 流天澈地 地北天南 南山铁案案甲休兵 兵不接刃 刃树剑山 山呼海啸 啸聚山林 林下风致 致远任重 重熙累绩绩学之士 士死知己 己溺己饥 饥渴交攻 攻瑕指失 失魂荡魄 魄消魂散 散言碎语

3. 含有"树"的四字成语与两组诗句

百年树人 拔树寻根 别树一帜 尺树寸泓 春树暮云 大树将军 刀山剑树 独树一帜 耕耘树艺 撼树蚍蜉 火树银花 蒹葭倚玉树 剑树刀山 枯树生花 柳树上着刀，桑树上出血 暮云春树 蚍蜉撼树 琼林玉树 前人栽树，后人乘凉 切树倒根 树碑立传 树倒猢孙散 树德务滋 树大招风 双斧伐孤树 十年树木，百年树人 上树拔梯 树欲静而风不止 铁树开花 瑶林琼树 一树百获 云树之思 只见树木，不见森林 以上是所有有关树的成语 以下是第三个字和最后一个字含树的成语 百年树人 刀山剑树 耕耘树艺 撼树蚍蜉 蒹葭倚玉树 暮云春树 蚍蜉撼树 琼林玉树 双斧伐孤树 十年树木，百年树人 瑶林琼树 芝兰玉树1.树木丛生，百草丰茂.（曹操：《观沧海》） 2.绿树村边合，青山郭外斜.（孟浩然：《过故人庄》） 3.鸟宿池边树，僧敲月下门.（贾岛：《题李凝幽居》） 4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.（贺知章：（咏柳）） 5.忽如一夜春风来，千树万树梨花开.（岑参：（白雪歌送武判官归京）） 6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.（崔颢：《黄鹤楼》） 7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.（刘禹锡：（酬乐天扬州初逢席上见赠）） 8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里：《小池》） 9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.（马致远《天净沙?秋思》） 10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路.（晏殊：《蝶恋花》） 11 野旷天低树，江清月近人.（孟浩然：《宿建德江》） 12.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣.（韦应物：《滁州西涧》）。

文言文翻译

“树德务滋，除恶务尽”吧？

树德务滋

谓施行德政，务必使其不断增长。

除恶务尽

《左传·哀公元年》：「臣闻『树德莫如滋，除害莫如尽』。」后因以「除恶务尽」谓铲除恶势力必须彻底干净，不留后患。

以树开头的四字成语有哪些

订正一下：

奉天承运皇帝制曰:考绩报循良之最，用奖臣劳；推举溯积累之遗，载扬祖泽。尔张杰乃江南池州府石埭县张珏之祖父，锡光有庆，树德务滋。嗣清白之芳声，泽留再世；衍弓裘之令绪，祜笃一室。兹以覃恩，赐尔为文林郎、江南池州府石埭县知县。赐之敕命。於戏！聿修念祖，膺茂典而益励新猷；有谷贻孙，发幽光而丕彰潜德。

制曰：册府酬庸，聿著人臣之懋绩；德门辑庆，式昭大母之芳徽。尔江南池州府石埭县知县张珏之祖母陈氏，箴诫杨芬，珩璜表德。职勤内助，宜家久著其贤声；泽裕后昆，锡类式承乎嘉命。兹以覃恩，赠尔为孺人。於戏！播徽音于彤管，阃范弥光；膺异数于紫泥，天庥永劭。

皇帝诏令说：政绩考核要通报奉公勤政的优秀官员，以奖励臣子的勤劳；推举官 员要考察平素德行言政的细节表现，以弘扬祖上的恩泽。你张杰是江南池州府石 埭县张珏的祖父，皇赐的殊荣真是吉庆，建树的德范能极力发扬。能继承前代清 白的美名，其恩泽传留后代；能发展祖上的功业，其福荫覆盖全家。皇恩浩荡， 现在赐你为文林郎、江南池州府石埭县知县的职衔，并颁发委任诏命。啊呀，子 孙可要修身敬职发扬先祖宏业，既要担负推行政教的重任，还要努力谋划方针大 计；福禄遗留子孙，子孙要大力发扬潜藏的美德使其彰显。

诏令说：办公厅酬报功勋，以表彰臣子的丰功伟绩；好家庭充满吉庆，正显明嫡 长母的徽音芳德。你是江南池州府石埭县知县张珏的祖母陈氏，贞正谨慎而显扬 馨德，贞洁的品行正如随身佩带的美玉。帮助丈夫理家，勤于家务的美誉早已著 名；恩泽延及后代子孙，子孙贤明接受天朝诏命的赏赐。皇恩浩荡，现在赐你为 孺人。啊呀，美好名声正如乐曲悠扬，妇女模范的作用更加光大；殊荣刊载于皇 家档案，天恩永远褒奖以激励后人继承遗范。

德字含义及成语？

1. 树字开头的四字成语

树字开头的四字成语：

树碑立传 树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声。

树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。

树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

树大根深 比喻势力强大，根基牢固。

树倒根摧 树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。

树高千丈，叶落归根 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

树高招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。同“树大招风”。

树上开花 “三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。

树俗立化 树立风俗教化。

树同拔异 指提倡相同的，排斥不同的。

树元立嫡 指立嫡长子为储君。

2. 描写树木的四字成语有哪些

百花齐放，绿树成荫，绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣 百花齐放 花团锦簇 拈花惹草 奇花异草 桃红柳绿

百花争艳

遍地开花

笔下生花

闭月羞花

风花雪月

花容月貌

月夕花朝 草创未就 寸草衔结 草腹菜肠 餐风宿草 春晖寸草

草间求活 草菅人命 草芥人命 长林丰草 草率将事

草庐三顾 草靡风行 草木皆兵 草木俱朽 草满囹圄

草木萧疏 草木愚夫 草莽英雄 草木知威 草率从事

草蛇灰线 草率收兵 草剃禽狝 草头天子 承星履草

草行露宿 草偃风从 草偃风行 草衣木食 草长莺飞

打草惊蛇 打草蛇惊 风兵草甲 风吹草动 丰草长林

风驰草靡 肤皮潦草 浮皮潦草 饭糗茹草 风声鹤唳，草木皆兵

风行草从 风行草靡 风行草偃 风烛草露

百年树人 拔树撼山 拔树搜根 拔树寻根 别树一旗

别树一帜 百载树人 拔帜树帜 尺树寸泓 春树暮云

大树底下好乘凉 大树将军 刀山剑树 独树一帜 蜉蝣撼大树

瓜皮搭李树 耕耘树艺 高自标树 撼树蚍蜉 火树琪花

讳树数马 火树银花 积基树本 蒹葭倚玉树 剑树刀山

江云渭树 枯树逢春 枯树开花 枯树生花 枯树生华

柳树上着刀，桑树上出血 暮云春树 蚍蜉撼树 刨树搜根 琪花玉树

枪林刀树 琼林玉树 前人栽树，后人乘凉 前人种树，后人乘凉 切树倒根

琼枝玉树 刃树剑山 树碑立传 树倒根摧 树大根深

树倒猢孙散 树倒猢狲散 树德务滋 树大招风 双斧伐孤树

树高千丈，叶落归根 树高招风 十年树木，百年树人 上树拔梯 树上开花

树俗立化 树同拔异 树欲静而风不宁 树欲静而风不停 树欲静而风不止

树元立嫡 树欲息而风不停 铁树花开 铁树开花 铁树开华

寻根拔树 萱花椿树 谢家宝树 银花火树 瑶林琼树

瑶林玉树 一树百获 玉树临风 玉树琼枝 因树为屋

云树遥隔 玉树芝兰 云树之思 只见树木，不见森林 芝兰玉树

坐树不言 指树为姓 坐树无言 自树一帜

八公山上，草木皆兵 寸木岑楼 草木皆兵 草木俱朽 草木萧疏

草木愚夫 草木知威 触石决木 池鱼林木 草衣木食

独木不成林 独木不林 断木掘地 独木难支 登木求鱼

呆若木鸡 呆如木鸡 呆似木鸡 大兴土木 蠹众木折

诽谤之木 逢场竿木 风木含悲 风木之悲 风木之思

浮石沉木 风声鹤唳，草木皆兵 蜚瓦拔木 故家乔木 古木参天

槁木死灰 刚毅木讷 画地刻木 寒木春华 金口木舌

教猱升木 枯木逢春 枯木发荣 枯木死灰 枯木生花

刻木为鹄 刻木为吏 枯木朽株 枯木再生 枯株朽木

连理之木 立木南门 良禽择木 木本水源 木雕泥塑

木公金母 木干鸟栖 木梗之患 木坏山颓 木鸡养到

木落归本 麻木不仁 墓木拱矣 墓木已拱 木讷寡言

木人石心 木石心肠 木头木脑 木心石腹 木朽蛀生

木已成舟 鸣于乔木 鸣雁直木 泥塑木雕 盘木朽株

盘木朽株 青黄沟木 迁于乔木 人非草木 人非木石

人非土木 入木三分 身非木石 死灰槁木 绳锯木断

水木清华 山木自寇 十年树木，百年树人 山颓木坏 石心木肠

声振林木 投木报琼 土木形骸 土牛木马 泰山梁木

铁心木肠 无根之木，无源之水 亡猿祸木 无源之水，无本之木 亡猿灾木

行将就木 朽木不雕 朽木不可雕 朽木粪墙 朽木粪土

百花齐放

百花争艳

遍地开花

笔下生花

闭月羞花

风花雪月

花容月貌

月夕花朝

花好月圆

够了不？

3. 有关于树的四字词语

枝繁叶茂、高大挺拔、郁郁葱葱 自树一帜 〖解释〗比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。

玉树芝兰 〖解释〗玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。

树欲息而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。

同“树欲静而风不止”。 树欲静而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。

现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

树欲静而风不宁 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。

同“树欲静而风不止”。 江云渭树 〖解释〗比喻深厚的离情别意。

积基树本 〖解释〗缔造基础，树立根本。 柳树上着刀，桑树上出 出处解释比喻代人受过。

示例故事 百载树人 〖解释〗培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。

同“百年树人”。 坐树无言 见“坐树不言”。

坐树不言 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。

指树为姓 道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。

云树遥隔 谓两地相隔遥远。 玉树琼枝 ①形容树木华美。

②喻贵家子弟。 玉树临风 形容人风度潇洒，秀美多姿。

亦作“临风玉树”。 因树为屋 依树架屋。

喻指隐居乡野。 银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。

瑶林玉树 见“瑶林琼树”。 寻根拔树 犹斩草除根。

萱花椿树 指父母。萱花指母，椿树指父。

谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄。 铁树开华 见“铁树开花”。

铁树花开 见“铁树开花”。 树元立嫡 谓立嫡长子为储君。

树欲静而风不止 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。

树同拔异 谓提倡相同的，排斥不同的。 树俗立化 树立风俗教化。

树上开花 “三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。

树高招风 见“树大招风”。 树倒猢狲散 树倒了，树上的猴子就散去。

比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。 树倒根摧 树干倾倒，树根毁坏。

比喻人年迈体衰。 上树拔梯 比喻引诱别人上前而断绝他的退路。

刃树剑山 刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。

后比喻极其艰难危险的地方。 琼枝玉树 指披上冰雪的树木。

也比喻品格高洁的人。 琼林玉树 琼：美玉。

泛指精美华丽的陈设。 枪林刀树 犹言刀枪林立。

形容激烈战斗的场面。 琪花玉树 古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。

刨树搜根 喻追究底细。 暮云春树 表示对远方友人的思念。

枯树生华 比喻在绝境中又找到了生路。 枯树逢春 已枯之树又重获生机。

喻绝境逢生。 火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。

讳树数马 《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。

其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。

庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉 瓜皮搭李树 根本搭不上。

指强认亲族。 高自标树 见“高自标置”。

蜉蝣撼大树 比喻自不量力。 别树一旗 比喻与众不同，加成一家。

拔帜树帜 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 拔树搜根 比喻追究到底，彻底查问。

拔树撼山 拔起大树，摇动高山。形容声势极大。

树大根深 〖解释〗比喻势力强大，根基牢固。 树高千丈，叶落归根 〖解释〗树长得再高，落叶还是要回到树根。

比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。 前人种树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。

亦作“前人栽树，后人乘凉”。 大树底下好乘凉 比喻有所依托，事情就好办。

只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。 云树之思 比喻朋友阔别后的相思之情。

芝兰玉树 比喻有出息的子弟。 一树百获 树：种植。

种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。

瑶林琼树 形容人容貌智力出众。 痒磨树者 因为痒而在树上磨蹭的。

铁树开花 铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。

树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

树碑立传 树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。

现比喻立个人威信，抬高个人声望。 树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。

树倒猢孙散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。

十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。

也表示培养人才很不容易。 双斧伐孤树 指嗜酒好色，摧残身体。

前人栽树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。 切树倒根 比喻彻底。

蚍蜉撼树 蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。

柳树上着刀，桑树上出血 比喻代人受过。 枯树生花 枯树开起花来。

比喻在绝境中又找到了生路。 蒹葭倚玉树 比喻一丑一美不能相比。

也用作借别人的光的客套话。 剑树刀山 佛教所说的地狱之刑。

形容极残酷的刑罚。 火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。

4. “树”开头的成语有哪些

1、树碑立传

读音shù bēi lì zhuàn

释义：原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。

出处：《后汉书·桓彬传》：“蔡邕等共论序其志；佥以为彬有过人者四………乃共树碑而颂焉。”

2、树倒猢孙散

读音：shù dǎo hú sūn sàn

释义：树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。

出处：宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书於曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。”

3、树德务滋

读音： shù dé wù zī

释义：向百姓施行德惠，务须力求普遍。

出处：《尚书·泰誓下》："树德务滋，除恶务本。"

4、树大招风

读音：shù dà zhāo fēng

释义：其物理原理是同样大的风，作用在大树上时，由于大树枝叶粗而多，受力面积大，它受到的力就大，风力的作用效果就更加明显。借以比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。

出处： 明·吴承恩《西游记》第三十三回："这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。"

5、树欲静而风不止

读音：shù yù jìng ér fēng bù zhǐ

释义：表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背；用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以"风树之悲"来借喻丧亲之痛。

出处：《韩诗外传》卷九："树欲静而风不止，子欲养而亲不待。"

5. 以树字开头的成语大全

树碑立传： 树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。

树大招风： 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。

树欲息而风不停： 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

树欲静而风不停： 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

树欲静而风不宁： 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

树上开花： “三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。

树高招风： 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。同“树大招风”。

树高千丈，叶落归根： 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

树德务滋： 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

树倒猢狲散： 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。

树倒根摧： 树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。

树大根深： 比喻势力强大，根基牢固。

树倒猢孙散： 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。

树元立嫡： 指立嫡长子为储君。

树欲静而风不止： 树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。

树同拔异： 指提倡相同的，排斥不同的。

树俗立化： 树立风俗教化。

务求的成语务求的成语是什么

Ⅰ 含有“德”字的成语

厚德载物 德高望重 丰功懿德 丰功茂德 丰功硕德 三从四德 二三其德 不以一眚掩大德 德艺双馨 感恩戴德 一德一心 以德报怨 同心同德 歌功颂德 德隆望尊 爱人以德 醉酒饱德 耆儒硕德 明德惟馨 年高德劭 德才兼备 功德圆满 果行育德 负德孤恩 才德兼备 讴功颂德 耆年硕德 为德不卒 一心一德 硕望宿德 塔尖上功德 公修公德，婆修婆德 厚德载福 度德量力 负德背义 德洋恩普 德尊望重 地丑德齐 积德累功 积德累仁 积德累善 积德裕后 积善成德 俭以养德 负德辜恩 败德辱行 大恩大德 德薄能鲜 仁义道德 耆德硕老 见德思齐 为德不终

一饭之德 无德而称 无怨无德 同德一心 以德报德 以怨报德 昭德塞违 知恩报德 较德焯勤 德容言功 导德齐礼 材德兼备 功德无量 德隆望重 德輶如毛 河山之德 减师半德 感恩怀德 道德文章 德厚流光 材雄德茂 离心离德 量力度德 名德重望 年高德勋 秽德垢行 谇帚德锄 同德同心 同德协力 潜休隐德 洽博德闻 澡身浴德 以德服人 同心合德 同心协德 同心一德 小德出入 妖不胜德 遗德休烈 遗德余烈 畏威怀德 以德追祸 至德要道 祖功宗德 潜德秘行 潜德隐行 潜光隐德 施仁布德 树德务滋 顺道者昌，逆德者亡 顺德者昌，逆德者亡 颂德歌功

年高德卲 龙德在田 论德使能 进德修业 进德修业 酒后无德 巨人长德 钜人长德 称德度功 称功诵德 称功颂德 德胜头回 德胜头回 德言工貌 德言工容 德言容功 德配天地 德浅行薄 德容兼备 道高德重 道微德薄 德本财末 德薄才疏 德薄才鲜 材轻德薄 才轻德薄 才疏德薄 高才大德 好生之德 何德堪之 德輶如羽 德重恩弘 德音莫违 讽德诵功 恩德如山

Ⅱ 与“德”有关的成语有哪些

与“德”有关的成语有:同心同德、才德兼备、德艺双馨、德重恩弘、功德无量

Ⅲ 带有德字的成语

歌功颂德、

以德抄报怨、

德高望重袭、

感恩戴德、

离心离德、

功德圆满、

以德服人、

三从四德、

功德无量、

厚德载物、

大恩大德、

以怨报德、

德才兼备、

仁义道德、

抱德炀和、

母仪之德、

潜德隐行、

弃恶从德、

积善成德、

何德堪之、

河山之德、

畏威怀德、

俭以养德、

导德齐礼、

潜光隐德、

德配天地、

二三其德、

祖功宗德、

酒后无德、

德重恩弘

为德不卒、

名德重望、

讽德诵功、

明德惟馨、

弃德从贼、

以德为邻、

龙德在田、

文德武功、

德薄能鲜、

以德报德、

较德焯勤、

谇帚德锄、

德音莫违、

无德而称、

德輶如毛、

道德文章、

地丑德齐、

德被八方、

醉酒饱德、

厚德载福、

不德而功、

果行育德、

孤恩负德、

Ⅳ 有关德的成语

1、以德报怨

读音：[ yǐ dé bào yuàn ]

含义：用恩惠回报别人的怨恨。

出处：儒家经典《论语·宪问》中“或曰：‘以德报怨如何？’子曰：‘何以报德？以直报怨；以德报德。’”

例句：民国二十五年时期，中国 *** ～，协同张学良、杨虎城两将军，释放蒋介石，希望他悔过自新，共同抗日。

2、歌功颂德

拼音：[ gē gōng sòng dé ]

含义：用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行（现多含贬义）。

出处：宋代王灼的《颐堂集·五·再次韵晁子兴诗》中“歌功颂德今时事；侧听诸公出diff_pronc。”

例句：过去，一些宫廷文人以～为能事，写了许多歌颂君王的宫廷诗歌。

3、德高望重

拼音：[ dé gāo wàng zhòng ]

含义：品德高尚，又 有很高的声望。

出处：唐代房玄龄等人著作的《晋书·司马元显传》中“元显因讽礼官下仪；称己德隆望重；既录百揆；内外群僚皆应尽敬。”

例句：同学们都喜欢这位～的老校长。

4、同心同德

拼音：[ tóng xīn tóng dé ]

含义：思想统一，信念一致。儒家五经之一《尚书·泰誓中》中“予有乱臣十人，同心同德。” 与“离心离德”相对。

出处：儒家五经之一《尚书·泰誓》中“受有亿兆夷人；离心离德。予有乱臣十人；同心同德。”

例句：我国各族人民在党的领导下～，为建设社会主义而奋斗。

5、感恩戴德

拼音：[ gǎn ēn dài dé ]

含义：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。

出处：西晋史学家陈寿所著《三国志·吴志·骆统传》中“令皆感恩戴义；怀欲报之心。”

例句：爷爷多亏这位解放军战士的搭救才没发生意外，我们全家对他～，永世难忘！

Ⅳ 德字的成语有哪些

厚德载物、

三从四德、

以德服人、

以德报怨、

德艺双馨、

德高内望重、

同心容同德、

俭以养德、

感恩戴德、

功德无量、

德才兼备、

明德惟馨、

二三其德、

度德量力、

年高德劭、

进德修业、

厚德载福、

不以一眚掩大德、

积善成德、

功德圆满、

歌功颂德、

离心离德、

德厚流光、

仁义道德、

德隆望尊、

道德文章、

好生之德、

德言容功、

爱人以德、

树德务滋

Ⅵ 求有“德”字的成语，越多越好。谢谢

与“德”匹配的成语210条

爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

不德而功不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。

败德辱行败坏道德和操守。

布德施恩布、施：给与。把恩德给与别人。

抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。

包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

崇德报功尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。

称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

材德兼备材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

齿德俱尊齿：指人的年龄。年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。

酬功报德酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。

称功颂德称颂功德。

称功诵德称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。

材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。

才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

材雄德茂指才德杰出。

德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。

德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。

德被四方品德高尚，满布天下。

德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。

德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。

地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

大德不酬德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。

大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

度德量力度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。

道德文章指思想品德和学识学问。

大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

道高德重道德高尚，很有威信。

德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

德高望尊道德高，声望高。

德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

砥砺德行磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。

德隆望重犹言德高望重。

德被八方品德高尚，满布天下

德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德全如醉指跌落而没有受伤。

德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。

德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。

德洋恩普指德泽优渥普及。

德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。

德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

德尊望重犹言德高望重。

恩德如山比喻恩德极为深生。

二三其德二三：不专一。形容三心二意。

反道败德违反正道，败坏道德。

负德背义犹言负恩背义。

负德孤恩指缺少恩义。

负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。

讽德诵功赞美、颂扬功德。

丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。

丰功硕德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

丰功懿德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

奋矜伐德奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。指骄傲自大，夸耀不实。

高才大德高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

功崇德钜功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。功绩崇高，德行弘大。

贵德贱兵贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。

功德兼隆功；功勋；德：德行；隆：大。功绩和德行都非常突出。

功德无量功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

功德圆满功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

孤恩负德孤：负。辜负别人的恩德。指忘恩负义。

感恩怀德感激别人的恩德。

感恩荷德感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。

歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

高世之德高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

果行育德以果断的行动培养高尚的道德。

怀材抱德抱：胸怀。既有才学，又有德行。

怀才抱德既有才学，又有德行。

秽德垢行指自污浊其德行以避祸患。

何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。

怀德畏威怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。

厚德载福后指有德者能多受福。

厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。

秽德彰闻秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

河山之德形容妇人德容之美。

好生之德好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。

怀远以德怀远：笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。

积德累功积累仁德与功业。

积德累仁积累功德与仁义。

积德累善积累德行与善事。

见德思齐见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。

进德修业指增进道德与建立功业。

进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。

积德裕后指积累德行，则后世昌盛。

较德焯勤显着的德行和功劳。

绝德至行绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。

酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。

钜人长德指德高望重的人。

巨人长德巨：大。形容德高望重的人。

减师半德谓只学到老师的一半。

积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

灭德立违灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。

明德慎罚慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。

明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

名德重望犹德高望重。道德高尚，名望很大。

蒙恩被德蒙、被：受到。受到别人的恩惠。

母仪之德母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

立德立言立德：指推行德政；立言：着书立说。指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。

论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。

龙德在田指恩德广被，无所不在。

年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。

年高德邵邵：美好。年纪大，品德好。

年高德韶年纪大，品德好。

年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。

年高德勋年纪大而有德行。

立功立德立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。

年高有德年纪大，品德好。

量力度德衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

离心离德心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

讴功颂德犹言歌功颂德。

品德文章指学问和品德。

洽博德闻谓知识和见闻广博。

弃德从贼放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。

愆德隳好愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。

潜德秘行指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

耆德硕老盛德高年的人。

潜德隐行指不为人知的德行。

弃恶从德弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。

潜光隐德指隐藏德才。

耆年硕德耆：古称六十岁为“耆”，指年高。指年老而德高望众。

耆儒硕德耆：六十岁以上的人。指年高德重的儒者。

潜休隐德指隐藏美德。

仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。

三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

上德不德形容很有德行的人，不自夸其德。

盛德不泯盛大的德行永远不会泯灭。指大德者永世受人崇敬。

颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。

尚德缓刑尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。

上德若谷上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。

盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

盛德遗范指先人的美德懿范。

颂德咏功颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。

施恩布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。

殊功异德殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德。

施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。

硕望宿德犹言德高望重。道德高尚，名望很大。

损阴坏德损：亏损。指亏心伤德。

谇帚德锄形容风俗败坏，不仁爱。

同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。

同德协力为同一目标而共同尽力。

同德一心指全心全意为共同目标努力。

天恩祖德天恩：皇恩；祖德：祖宗的荫德。皇上和祖宗的恩德。

同心合德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

同心同德同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。

同心协德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

同心一德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。

为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。

无德而称①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。

文德武功治理国家恩德昭着，对外用兵成绩斐然。旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。

威德相济威：威力；德：恩惠；相济：相辅相成。威力和恩德交互施用，相辅相成。

玩人丧德戏弄他人，以致失去做人的道德。

畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。

五行代德五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。

无怨无德既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

小德出入小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

腥德发闻腥德：秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。

修德慎罚修德：修养道德；慎罚：慎重使用刑罚。形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。

行好积德行好：做好事；积德：积功德。旧时劝人行善做好事的套话。

心平德和心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

显显令德显显：盛大明亮的样子。显明辉煌的美德。

嗛嗛之德嗛嗛：微小。指小小的美德，或微小的恩德。

妖不胜德比喻邪不压正。

以德报怨德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

遗德休烈指先人留下的德泽和功业。同“遗德馀烈”。

遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。

遗德余烈指先人留下的德泽和功业。

一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

以德追祸指上对下施恩不当，适以招来祸患。

一饭之德比喻微小的恩德。

一飧之德飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。

有忝祖德有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。

一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。

以怨报德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。

重德不报恩德重大，却无法得到相应的报答。

昭德塞违彰明美德，杜绝错误。

至德要道至：极，最。最美好的品德和最精要的道理

知恩报德知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。

祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。

振民育德指接济帮助人民，涵养自己的德行。

澡身浴德修养身心，使纯洁清白。

再生之德德：恩惠。使自己再生的恩德。

Ⅶ 含有德字的成语。越多越好。

厚德载物

德高望重

丰功懿德

丰功茂德

丰功硕德

三从四德

二三其德

不以一眚掩大德专

德艺双馨

感恩戴德

一德一属心

以德报怨

同心同德

歌功颂德

德隆望尊

爱人以德

醉酒饱德

耆儒硕德

明德惟馨

年高德劭

德才兼备

功德圆满

果行育德

负德孤恩

才德兼备

讴功颂德

耆年硕德

为德不卒

一心一德

硕望宿德

塔尖上功德

公修公德，婆修婆德

厚德载福

度德量力

负德背义

德洋恩普

德尊望重

地丑德齐

积德累功

积德累仁

积德累善

积德裕后

积善成德

俭以养德

负德辜恩

败德辱行

大恩大德

德薄能鲜

仁义道德

耆德

Ⅷ 德字成语有哪些

德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

明德惟馨 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。

才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

地丑德齐 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

一德一心 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

德隆望尊 犹言德高望重。同“德隆望重”。

德音莫违 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

德洋恩普 指德泽优渥普及。

德本财末 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

材雄德茂 指才德杰出。

德言工貌 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德輶如毛 德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

材轻德薄 指才德疏浅。有时用为谦词。

才轻德薄 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

厚德载福 后指有德者能多受福。

晖光日新 指进德修业不懈，日日更新。

德輶如羽 指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

小德出入 小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

公修公德，婆修婆德 指修德属个人，不得兼代。

丰功懿德 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

祖功宗德 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

顺道者昌，逆德者亡 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

遗德余烈 指先人留下的德泽和功业。

施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。

耆德硕老 盛德高年的人。

丰功硕德 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

丰功茂德 巨大的功勋，隆盛的德泽。

德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

河山之德 形容妇人德容之美。

德胜头回 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德胜头回 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

潜德秘行 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

无德而称 ①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。

遗德休烈 指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。

Ⅸ 含有“德”字的成语有哪些

含有“德”字的成语：败德辱行才德兼备称德度功道德文章度德量力恩德如山负德辜恩功德无量功德圆满厚德载物积德累功积德累仁明德惟馨树德务滋为德不卒一德一心以德报德以德报怨

"树德务滋,除恶务尽"是什么意思?

务求的成语有：适时应务，百务具举，树德务滋。

务求的成语有：适时应务，百务具举，树德务滋。2：拼音是、wùqiú。3：注音是、ㄨ_ㄑ一ㄡ_。4：词性是、副词。5：结构是、务(上下结构)求(独体结构)。

务求的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

务求wùqiú。(1)必须求得，一定要。

二、国语词典

一定要求、绝对要求。如：「为了争取顾客，服务态度务求亲切周到。」

三、网络解释

务求必须求得,一定要务求务求完成

关于务求的诗句

务求新巧日孳孳初呈酒务求专判仁心听狱务求生

关于务求的词语

务农息民识时达务树德务滋务实去华敦本务实百务具举先务之急当今之务除恶务本不急之务

关于务求的造句

1、喝着小酒过完年，轻轻松松去上班。见到领导笑的甜，见到美女抛媚眼。工作不只为赚钱，打实基础能长远。学无止境勤充电，职场无涯做为先。钻研业务求发展，恭喜发财在蛇年！

2、衣服务求朴素，不可标新立异。

3、中华民族具有经世致用的优秀思想传统，倡行即物穷理、实事求是、致力创新、知行统一、学以致用、务求实效。

4、警方连日取缔了许多的不良场所，务求斩草除根，杜绝罪恶的温床。

5、张云川强调，要把加快经济发展方式转变作为工作主线，务求不断取得新的突破。

点此查看更多关于务求的详细信息

树带头的四字成语

分类: 休闲 >> 花鸟鱼虫

解析:

楼上只讲了后半句。

树德务滋,除恶务尽的完整意思是：

做好事一定要做得完美，树德，就是树立德政；

除恶务尽就是消灭邪恶的东西也要做得彻底，不能让邪恶有重新滋生的机会。

树碑立传 树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。

树大根深 比喻势力强大，根基牢固。

树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。

树倒根摧 树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。

树倒猢孙散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。

树倒猢狲散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。

树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

树高千丈，叶落归根 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

树高招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。同“树大招风”。

树上开花 “三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。

树俗立化 树立风俗教化。

树同拔异 指提倡相同的，排斥不同的。

树欲静而风不宁 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

树欲静而风不停 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

树欲静而风不止 树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。

树欲息而风不停 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

树元立嫡 指立嫡长子为储君。