高遏行云_高遏行云近义词

1.高字开头四字成语？

2.含有嘹亮的成语

3.关于歌声的四字成语

4.若有知音见采，不辞遍唱阳春.啥意思

5.响遏行云的典故及解释

6.不负辛勤的翻译不负辛勤的翻译是什么

7.山亭柳·赠歌者赏析

穿云裂石：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

高唱入云：原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

高遏行云：形容歌声高亢嘹亮。

裂石穿云：震开山石，透过云霄。形容声音高亢嘹亮。

裂石停云：震开山石，使行云停住。形容声音高亢嘹亮，婉转动人。

绕梁遏云：绕梁：绕着屋梁，形容歌声保留时间长久；遏云：形容歌声嘹亮高入云端。余声嘹亮，响彻云霄。形容歌声十分动听。

声动梁尘：形容歌声嘹亮动人。

响遏行云：遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。

直入云霄：云霄：指天空。直冲云天。形容歌声高亢嘹亮。

高字开头四字成语？

袖剑飞吟。洞庭青草，秋水深深。万顷波光，岳阳楼上，一快披襟。不须携酒登临。问有酒、何人共斟？变尽人间，君山一点，自古如今。——宋代·戴复古《柳梢青·岳阳楼》 柳梢青·岳阳楼 袖剑飞吟。洞庭青草，秋水深深。万顷波光，岳阳楼上，一快披襟。

不须携酒登临。问有酒、何人共斟？变尽人间，君山一点，自古如今。 宋词三百首 ， 登楼 ， 抒怀爱国 译文及注释

译文

带着短剑到处歌吟，洞庭湖和青草湖，明净的秋水深又深。在雄伟的岳阳楼上，眺望万顷粼粼波光，迎著西风敞开衣襟。

用不着带酒登上高楼，问你有酒又与谁共斟？人世间的事不停变幻，只有湖中那一点君山，依然故我，自古如今。

赏析

这是一首登临遣怀之作。

“袖剑飞吟”，据《唐才子传》记载，吕洞宾尝饮岳阳楼，醉后留诗曰：“朝游南浦暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”。词人浪迹南北，与吕洞宾诗中所表现的气质有共通之处。这里借用来抒发自己壮游洞庭的情怀，一开始就树立了一个飘泊江湖的词人形象，并使词篇笼罩在豪迈飘逸的仙气中。“洞庭青草，秋水深深”，八百里洞庭以浩瀚汪洋著称，这里词人只用“深深”二字，便轻轻描绘出它的特征。词篇至此，气象也更为开阔。此外，句中的“秋”字不单点明登楼时令，还以秋日多风和入秋百卉渐衰为下文“一快披襟”、“变尽人间”作铺垫，同时又与词人的苍凉胸怀相表里。“万顷波光”仍写洞庭：“秋水深深”专述涵纳深邃，此句特表醉人美色，两相配合，极见情致。“岳阳楼上，一快披襟”，用独立楼头、任风吹开衣襟的形象衬托词人的登楼豪情。宋玉《风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风！’”自然，“一快披襟”的原因不仅是因为有风，更重要的还由于深深秋水和万顷波光的感染。总起来看，上片词风豪中带逸，词人登楼的快意在这里得到了有力发挥。

下片开始，词人笔锋陡转，“快”意顿生波澜：“不须携酒登临。问有酒、何人共斟”，用不须携酒引出无人与共，感情凝滞曲折，章法也开始摇曳回荡。这首词上片写无边美景、惬然游情，下片叹人间多变、国事衰微，过片处直说此番登临不能尽兴，这有异于上片，可谓“能发起别意”。但词人写楼、写湖只是为了抒发兴废之叹，因而无人共饮几句正好把普通的登山临水引入创作“原意”。“变尽人间，君山一点，自古如今”，点明“不须携酒”的原因，揭破主题。词人生活在南宋后期，其时不但收复北方领土已经无望，就是南方的偏安局面也在风雨飘摇之中。所以词人面对“自古如今”岿然不动的“一点”君山，难免要想起备受欺凌的“偌大”中国。可是当时的上层人士或流连光景、或苟且度日，似乎无人共饮词人之酒。由此可见上文的“不须携酒”几字包含着无限感慨，而这里的“变尽人间”实为振起全篇的关键：因为只有“人间”才是词人属意的所在，而正因为这个“变”字，词人也才由湖光山色联想到国家民族，进而感物伤怀。

创作背景 戴复古（1167—?)）南宋著名江湖派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。

戴复古

缥缈危亭，笑谈独在千峰上。与谁同赏。万里横烟浪。 老去情怀，犹作天涯想。空惆怅。少年豪放。莫学衰翁样。——宋代·叶梦得《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》

点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭

缥缈危亭，笑谈独在千峰上。与谁同赏。万里横烟浪。

老去情怀，犹作天涯想。空惆怅。少年豪放。莫学衰翁样。 宋词三百首 ， 豪放 ， 登高抒怀家住西秦。艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。 数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。——宋代·晏殊《山亭柳·赠歌者》

山亭柳·赠歌者

家住西秦。艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。

数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。 宋词三百首 ， 失意感慨天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其。翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。——宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

南歌子·天上星河转

天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其。

翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。 宋词三百首 ， 宋词精选抒情

含有嘹亮的成语

A. 以“高”开头的四字成语

高风亮节、高深莫测、高山流水、高屋建瓴、高瞻远瞩、高高在上、高山景行、高枕无忧

B. 高字开头的四字成语

高岸深谷指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。高傲自大自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。高不成，低不就高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。高不可攀攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。高步云衢步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。高材捷足高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。高材疾足高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。高唱入云原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。高车驷马四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。高城深池池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。高出一筹筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。高蹈远举意为隐居避世。高飞远举举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。高风亮节高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。高高在上原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。高歌猛进高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。高官厚禄禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。高冠博带冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。高官显爵显：显要，显赫；爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。高节清风高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

C. 开头是高的四字成语有哪些

高岸深谷

指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

高傲自大

自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

高不可攀

高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

高步云衢

原指官居显位。后也指科举登第。

高材捷足

形容人才能出众，行事敏捷。

高材疾足

形容人才能出众，行事敏捷。

高唱入云

原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

高车驷马

四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

高城深池

形容防卫坚固。

高出一筹

筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。

高蹈远举

意为隐居避世。

高飞远举

举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。

高风亮节

形容道德和行为都很高尚。

高高在上

原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

高歌猛进

高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。

高官厚禄

泛指职位高，待遇优。

高冠博带

冠：帽子。博：大。带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

高官显爵

显：显要，显赫。爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。

高节清风

高节：高尚的气节。清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

高门大户

高门：旧时指富贵之家。大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。

高名大姓

询问人家姓名时的客气用语。

高睨大谈

形容举动言论气慨不凡。

高朋满座

形容宾客很多。

高情远致

高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。

高人雅士

高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士。雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

高人一筹

高人：比一般人高。筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。

高人一等

高过一般人。

高山景行

指值得效法的崇高德行。

高山流水

比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

高深莫测

高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。

高世骇俗

高世：超出世人。骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

高视阔步

眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

高耸入云

耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。

高抬贵手

旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。

高谈弘论

弘：大。高深空洞不切实际的谈论。

高谈阔论

多指不着边际地大发议论。

高谈雄辩

大发议论，长于说理。形容能言善辩。

高位厚禄

位：官职，官位。禄：俸禄。官职高贵，俸禄丰厚。

高文典册

指封建朝廷的重要文书、诏令。

高屋建瓴

把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。

高下在心

原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

高翔远引

形容避世隐居。

高悬秦镜

秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。

高牙大纛

三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。

高阳酒徒

用以指嗜酒而放荡不羁的人。

高义薄云

原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义搐工陛继桩荒标维钵哩气。

高瞻远瞩

站得高，看得远。比喻眼光远大。

高掌远跖

比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。

高枕而卧

垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

高枕无忧

垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。

高自标置

比喻自己把自己看得很了不起。

高自位置

比喻自己把自己看得很了不起。

高足弟子

成绩优异的学生。

D. 带高字的四字词语

带叹的成语

详细

喟然叹息：喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息

详细?

仰屋兴叹：仰望屋顶长叹。指毫无办法，一筹莫展

详细?

人鼠之叹：感叹人与人之间的地位悬殊

详细?

白头之叹：指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。

详细?

赞叹不已：已：止；完。连声赞赏不止。

详细?

一唱三叹：原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。

详细?

望洋兴叹：原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望...

详细?

叹为观止：看到这里就够了；不必再看别的。指赞美所见的事物好到极点。

详细?

喟然长叹：喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。

详细?

付之一叹：叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。

详细?

扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

详细?

长吁短叹：吁：叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。

详细?

唉声叹气：唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。

详细?

哀声叹气：指因伤感郁闷或悲痛而叹息

详细?

短吁长叹：吁：叹气。长声、短声不住地叹息不止

详细?

喟然而叹：喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息

详细?

望洋惊叹：比喻看见他人伟大而慨叹自己或处理一件事而慨叹力量不足

E. 高字开头的四字成语

高才捷足 才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快

高楼大厦 指高大豪华的房屋建筑

高谈大论 指不切实际的言谈、议论

高掌远蹠 比喻开拓，开辟

高傲自大 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

高城深池 池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。

高出一筹 筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。

高飞远举 举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。

高歌猛进 高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。

高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

高名大姓 询问人家姓名时的客气用语。

高睨大谈 睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。

高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

高不可攀 攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

高官显爵 显：显要，显赫；爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。

高视阔步 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。

高翔远引 形容避世隐居。

高悬秦镜 秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。

高枕而卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

高自位置 比喻自己把自己看得很了不起。

高足弟子 高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。

高风亮节 高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

高高在上 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

高朋满座 高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

高人雅士 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

高人一等 高过一般人。

高下在心 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

高自标置 比喻自己把自己看得很了不起。

高牙大纛 三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。

高官厚禄 禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。

高屋建瓴 建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。

高阳酒徒 高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

高人一筹 高人：比一般人高；筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。

高谈弘论 弘：大。高深空洞不切实际的谈论。

高岸深谷 指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

高枕无忧 垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。

高材疾足 高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。

高门大户 高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。

高世骇俗 高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

高抬贵手 旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。

高蹈远举 意为隐居避世。

高义薄云 薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。

高山景行 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

高位厚禄 位：官职，官位；禄：俸禄。官职高贵，俸禄丰厚。

高谈雄辩 大发议论，长于说理。形容能言善辩。

高情远致 高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。

高谈阔论 多指不着边际地大发议论。

高瞻远瞩 瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。

高步云衢 步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。

高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

高唱入云 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

高冠博带 冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

高卧东山 比喻隐居不仕，生活安闲。

高深莫测 高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。

高情逸兴 清高超逸的情致。

高不可登

高步阔视 同“高视阔步”。

高步通衢 见“高步云衢”。

高才大德 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

高才大学 高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。

高才疾足 同“高才捷足”。

高材捷足 高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。

高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。

高才远识 才能高超，见识深远。

高才卓识 见“高才远识”。

高遏行云 形容歌声高亢嘹亮。

高而不危 身居高位而没有倾覆的危险。

高飞远走 形容离开某地，逃避到远处去。

高风劲节 见“高风峻节”。

高风峻节 高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节

高凤自秽 东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。

高顾遐视 向高远处看。意谓志向高远，傲视流俗。

高官极品 品：等级、品级。官位居于最高的等级。

高官重禄 见“高官厚禄”。

高官尊爵 显贵的官职和爵位。

高见远识 谓见识高远。

高举深藏 指避世隐居。

高居深拱 谓高居帝位，垂拱而治。

高爵厚禄 见“高爵重禄”。

高爵重禄 爵：爵位，官爵；禄：俸禄。泛指爵位高，俸禄厚。

高垒深沟 垒：壁垒，军营四周所筑围墙。沟：战壕。高筑壁垒，深挖壕沟。指强固

高明远识 高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。

高情厚谊 深厚的情谊。亦作“高情厚爱”、“高情厚意”。

高情逸态 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

高情远意 见“高情远致”。

高情远韵 见“高情远致”。

高人逸士 清高洒脱不慕名利的人。

高识远见 见“高见远识”。

高耸入云 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。

高抬明镜 秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。

高谈虚论 高妙空洞、不切空际的议论。

高堂大厦 见“高楼大厦”。

高天厚地 ①比喻长久。②比喻深重。

高头大马 指体形高大的马。也比喻人的体形高大。

高头讲章 经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章”

高位重禄 见“高位厚禄”。

高文大册 原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。

高文典策 见“高文典册”。

高下其手 犹言上下其手。

高下任心 见“高下在心”。

高下在口 犹言信口雌黄。

高下在手 同“高下其手”。

高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。

高掌远跖 比喻开拓，开辟。

高枕安寝 见“高枕而卧”。

高枕安卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

高枕勿忧 犹言高枕无忧。

高自标树 见“高自标置”。

高自标誉 见“高自标置”。

高举远蹈 〖解释〗举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。

高门大屋 〖解释〗高门：指富贵之家；大屋：高大的房屋。指豪门之家。

高飞远遁 〖解释〗制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。

高飞远集 〖解释〗制摆脱不利的环境，躲避到远防去。

高飞远翔 〖解释〗飞得既高有远。比喻前程远大。

高山峻岭 〖解释〗峻：山高而陡。又高又险的山岭。

高山仰之 〖解释〗高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

高姓大名 〖解释〗询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。

F. 带高字的四字词语

带高字的四字词语 ：

高官重禄、

驰高鹜远、

位卑言高、

天高地下、

高唱入云、

高枕无忧、

秋高气爽、

势高益危、

高山景行、

手高眼低、

自高其功、

高才大学、

高门大族、

才高运蹇、

半低不高、

山高水险、

高絙百尺、

高情远韵、

山高水低、

戴高帽子、

才大气高、

不敢高攀、

牛高马大、

水阔山高、

首下尻高、

才高意广、

笃论高言、

高人一等、

艺高胆大、

故作高深

G. 高。 一四字成语

开头是高的四字成语有哪些: 高冠博带、高居深拱、高举远蹈、高枕无忧、高爵厚禄、高谈阔论、高才绝学、高谈雄辩、

H. 高开头的四字成语

高岸深谷

指幽僻的处所.形容幽峭深邃.也比喻事物的巨大变化.

高傲自大

自以为了不起,极其骄傲,看不起别人.

高不可攀

高得手也攀不到.形容难以达到.也形容人高高在上,使人难接近.

高步云衢

原指官居显位.后也指科举登第.

高材捷足

形容人才能出众,行事敏捷.

高材疾足

形容人才能出众,行事敏捷.

高唱入云

原形容歌声嘹亮,直上云霄,后也形容一种论调或消息社会上传说很盛.

高车驷马

四匹马驾驶的、车盖很高的车.旧时形容高官显贵的阔绰.

高城深池

形容防卫坚固.

高出一筹

筹：筹码.比别人高出一个筹码.指比别人高明一些.

高蹈远举

意为隐居避世.

高飞远举

举：飞、去.飞得又高又远.比喻前程广大.

高风亮节

形容道德和行为都很高尚.

高高在上

原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众.

高歌猛进

高声歌唱,勇猛前进.形容在前进的道路上,充满乐观精神.

高官厚禄

泛指职位高,待遇优.

高冠博带

冠：帽子.博：大.带：衣带.戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带.形容儒生的装束.也比喻穿着礼服.

高官显爵

显：显要,显赫.爵：爵位,官爵.官职很高,爵们显赫.

高节清风

高节：高尚的气节.清风：清廉的作风.气节高尚,作风清廉.比喻人品高洁.

高门大户

高门：旧时指富贵之家.大户：声势显赫的家族.有钱有势的人家.

高名大姓

询问人家姓名时的客气用语.

高睨大谈

形容举动言论气慨不凡.

高朋满座

形容宾客很多.

高情远致

高、远：形容高尚；情、致：情趣.高尚的品格或情趣.

高人雅士

高人：志趣、行为高尚的人,多指隐士.雅：风雅,儒雅.志行高尚、风格儒雅的人.

高人一筹

高人：比一般人高.筹：筹码.比一般人高出一个筹码.指胜过别人.

I. 含有高字的四字成语

含有高字的四字成语

：

兴高采烈、

天高云淡、

步步登高、

高枕无忧、

秋高气爽、

劳苦功高、

德高望重、

曲高和寡、

趾高气扬、

天高地厚、

高视阔步、

引吭高歌、

居高临下、

至高无上、

好高骛远、

高屋建瓴、

高风亮节、

故作高深、

牛高马大、

不敢高攀、

棋高一着、

另请高明、

自命清高、

年事已高、

远走高飞、

高官厚禄、

高楼大厦、

另谋高就、

功高震主、

高山流水

J. 高字四字词语

高手如林，高高在上。

高低不平，忽高忽低，

高高低低。

水涨船高等等。

关于歌声的四字成语

响遏行云：xiǎng è xíng yún，遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。作宾语、定语、补语；形容歌声嘹亮。

裂石停云：liè shí tíng yún，震开山石，使行云停住。形容声音高亢嘹亮，婉转动人作谓语、定语；形容声音高亢嘹亮。

裂石穿云：liè shí chuān yún，震开山石，透过云霄。形容声音高亢嘹亮。作谓语、定语；形容声音高亢嘹亮。

高唱入云：gāo chàng rù yún，原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。作谓语；形容歌声嘹亮，直上云霄。

高遏行云：gāo è xíng yún，形容歌声高亢嘹亮。作宾语、定语、补语；形容歌声嘹亮。

穿云裂石：chuān yún liè shí，穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。作谓语、定语；形容声音之激越。

裂石流云：liè shí liú yún，流：往来无定或转运不停。裂开山石，震动云霄。形容声音高昂响亮。作谓语、定语；形容声音高亢嘹亮。

绕梁遏云：rào liáng è yún，绕梁：绕着屋梁，形容歌声保留时间长久；遏云：形容歌声嘹亮高入云端。余声嘹亮，响彻云霄。形容歌声十分动听。

声动梁尘：shēng dòng liáng chén，形容歌声嘹亮动人。作谓语、定语；用于比喻句。

直入云霄：zhí rù yún xiāo，云霄：指天空。直冲云天。形容歌声高亢嘹亮。作谓语、定语；指歌声或山、建筑等。

若有知音见采，不辞遍唱阳春.啥意思

遏云绕梁 遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。

出处：明·程登吉《幼学琼林·文事》：“惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌耷之嘹亮。”

凤吟鸾吹 比喻极为美妙的歌声。

出处：《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“忽听得歌声嘹亮，凤吟鸾吹，不足喻其美。”

高唱入云 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

出处：晋·葛洪《西京杂记》卷一：“后宫齐首高唱，声入云霄。”

高遏行云 形容歌声高亢嘹亮。

出处：宋·晏殊《山亭柳》词：“偶学念奴声调，有时高遏行云。”

歌声绕梁 绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。

出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”

歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。

出处：宋·苏轼《锦被亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”

鹤膝蜂腰 ①这是指诗歌声律八病的两种。泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。

出处：宋·魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”

惊起梁尘 形容歌声高妙动人。

出处：《太平御览》卷五七二引汉·刘向《别录》：“汉兴以来，善歌者鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。”

聋者之歌 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。

出处：《淮南子·原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。”

妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌声。

千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。

出处：清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近。”

清歌曼舞 清亮的歌声，柔美的舞蹈。

清歌妙舞 指清亮的歌声，美妙的舞蹈。

出处：唐·宋之问《有所思》：“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。”

绕梁之音 形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。

出处：晋陆机《演连珠》：“臣闻应物有方，居难则易。……是以充堂之芳，非幽兰所难，绕梁之音，实萦弦所思。”

声动梁尘 形容歌声嘹亮动人。

声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。

出处：《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”

笙歌鼎沸 形容乐声歌声热闹非常。

响遏行云 遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。

出处：《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。”

燕语莺声 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

出处：元·关汉卿《金线池》楔子：“袅娜复轻盈，都是宜描上翠屏，语若流莺声似燕，丹青，燕语莺声怎画成？”

燕语莺啼 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。

出处：唐·皇甫冉《春思》诗：“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千？”

一串骊珠 骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。

出处：明·陶宗仪《辍耕录》：“有字多声少，有声少字多，所谓一串骊珠也。”

一字一珠 一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。

出处：唐·薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，啭喉疑是击珊瑚。”

莺声燕语 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

出处：元·关汉卿《金线池》楔子：“袅娜复轻盈，都是宜描上翠屏，语若流莺声似燕，丹青，燕语莺声怎画成？”

莺啼燕语 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。

出处：唐·皇甫冉《春思》诗：“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千？”

游响停云 形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。

出处：《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”

余妙绕梁 形容歌声美妙动听，长远留在人们耳边。

出处：南朝·梁·萧统《七契》：“初音鱼踊，馀妙饶梁，何止田文慨慷，刘靖心伤而已哉！”

余响绕梁 形容歌声高亢圆润，余韵无穷。亦比喻诗文意味深长，耐人寻味。

出处：晋·张华《博物志》卷八：“秦青顾谓其友曰：‘昔韩娥东之齐，遗粮，过雍门，鬻歌假食而去，馀响绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。’”

响遏行云的典故及解释

意思是：若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。

出自：晏殊《山亭柳·赠歌者》

原文：

《山亭柳·赠歌者》

家住西秦。艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。

数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。

译文：我家住在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。

数年来往返于咸京道上，所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事，该向何人去诉说？若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。

《山亭柳·赠歌者》是北宋词人晏殊创作的一首词。这是一首赠人之作，词的上片通过描写红歌女年轻时的盛况，反衬出年老的失意，下片描写歌女年老色衰后所遭逢的冷遇，抒发词人对她的无限同情。

全词通过一个歌者年老色衰遭遗弃的悲惨命运，道出封建社会千千万万被玩弄、遭遗弃的歌女艺妓的共同心声，具有较强的现实意义，且迂回地表达自己遭贬谪外放激动的不平的心情，格调激越悲凉，别具一格。

扩展资料：

宋仁宗皇祐二年（1050）秋，晏殊以观文殿学士知永兴军。皇祐五年（1053）秋，自永兴军徙知河南，这首词即作于此数年间。晏殊十四岁以神童应试，皇帝赐他同进士出身，官至宰相，平生仕途顺利。晚年反而遭到政治挫折。被罢免宰相职务，到州郡做地方官吏。

他曾经到过永兴军，就是现在陕西咸阳一带。所以有人推测，“家住西秦”，“数年来往咸京道”，很可能是知永兴军时所作。此时的晏殊年过六十，被贬官多年，心中不平之气，难以抑制，假借歌者之名一吐心中的抑郁之情。

全词通过一个歌者年老色衰遭遗弃的悲惨命运，道出封建社会千千万万被玩弄、遭遗弃的歌女艺妓的共同心声。上片通过描写红歌女年轻时的盛况，反衬出年老的失意。下片描写歌女年老色衰后所遭逢的冷遇，抒发词人对她的无限同情。

“家住西秦，艺随身。”是歌女的语气自信而又自负。“家住西秦”是写实，因为下面有“数年来往咸京道”的句子，歌女当是住陕西附近。这两句是歌女述说自己的出身，自言具有多种浪漫的艺术技能，敢和人比赛竞争。

“花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云”，仍然是歌女十分自负的口气。“斗”、“尖”、“新”，合起来，这是歌女说自己多种艺术才能上敢和大家竞赛，并且比别人高超，新颖独创，绝不流俗。

“偶学念奴声调，有时高遏行云”，是具体形象地夸述自己的才能如何。词中歌女似乎自豪地诉说：我偶尔随便一唱当年念奴曾经唱过的歌，能让天上的行云停住，听我歌唱，足见我唱得有多么美，多么动听。

这几句，当是失意时回忆当年得意情事所言，所以，每一句自负的话后面，都有一种反衬中的失意悲慨。自负的口气，实是自负的不平。“蜀锦缠头无数，不负辛勤”，写当年得意之时，歌声一发，令众人倾倒，博得赏赐无数，不辜负自己多年的辛劳。

“数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂”，是失意后凄凉冷落境遇的写照。“残杯冷炙”语本杜甫《赠韦左丞》诗：“骑驴十三载，旅食京华春。残怀与冷炙，到处潜悲辛”，此处写歌女境遇如此可悲，令人“消魂”。

“衷肠事，托何人？”歌者因为封建社会女子没有独立的地位，盼望能找一个可以终生相托的人，盼望找到一个足以托身的所，可以安身立命，终生为之奉献而不改变。

“若有知音见采，不辞徧唱阳春”，仍是以歌女的口气自述：假如有一个知我心的人“见采”，那么我将唱尽高雅美好的《阳春白雪》的曲子，把一切最美好的东西都奉献给他。这虽然是一个歌女的口吻，但又体现了一个中国旧知识分子、封建士大夫的报国之情。这里的“若有知音见采”之“若有”是实无，也就是悲叹找不到知音。

“一曲当筵落泪，重掩罗巾”了。可以想象得出，这个歌女酒筵前唱歌，想起当年得意之时的满堂彩声，眼下却这样凄清冷落，不禁当即流下了眼泪。而当时这个筵席前，作者由歌女之悲哀，引起了自身遭贬受逐，客居外乡的悲伤。

晏殊所托喻的是歌女，而歌女内心即使有悲哀，眼中有泪水，也要“重掩罗巾”，不能让人看到。每次感到悲哀，都要强作笑颜，其悲哀就更为深重了。

参考资料：

百度百科-山亭柳·赠歌者

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典故一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的.人物、事件。以下是我精心整理的响遏行云的典故及解释，欢迎阅读与收藏。

典源出处

《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”晋·张华《博物志》亦载，略同。

释义用法

秦青唱歌，声音能使树木振动，行云留止。后以此典形容歌声嘹亮动听。

用典形式

驻云宋·苏轼：“已烦仙袂来行雨，莫遣歌声便驻云。”

秦云唐·罗隐：“歌声丽句秦云咽，诗转新题罗锦铺。”

秦讴宋·吴文英：“知道池亭多宴，掩庭花，长是惊落秦讴。”元·尹济翁：“玉搔头，是何人敲折，应为节秦讴。”

遏云唐·张祜：“垂老秋歌出塞庭，遏云相付旧秦青。”宋·晏几道：“唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏，遏云声里送离觞。”

歌云宋·杨亿：“才断歌云成梦雨，斗回笑电作嗔霆。”

入行云宋·苏轼：“清歌窈眇入行云，云为不行天为泣。”

云绕扇宋·黄庭坚：“齐歌云绕扇，赵舞风回带。”

穿云衢唐·杜牧：“众音不能逐，袅袅穿云衢。”

留云歌宋·张枢：“赋雪词工，留云歌断，偏惹文箫怨。”

遏云歌唐·李商隐：“遏云歌响清，回雪舞腰轻。”唐·罗隐：“蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。”

遏行云五代·魏承班：“声声清回遏行云，寂寂画梁尘暗起。”宋·晏殊：“偶学念奴声调，有时高遏行云。”

听歌云断北周·庾信：“听歌云即断，闻琴鹤倒回。”

林木激越清·钱谦益：“林木无情还激越，梁尘何苦尚飞扬。”

响遏珠尘清·丘逢甲：“响遏珠尘落殿楹，瑶池春宴按歌情。”

清歌驻云宋·黄庭坚：“与君更把长生碗，略为清歌驻白云。”

遏云妙响明·高启：“遏云妙响发朱唇，不数开元许永新。”

歌入青云唐·李商隐：“歌声入青云，所痛无良媒。”

清唱云不去唐·岑参：“清唱云不去，弹弦风飒来。”

唱歌云欲聚北周·庾信：“唱歌云欲聚，弹琴鹤欲舞。”

歌响行云住宋·柳永：“向尊前，舞袖飘雪，歌响行云住。”

山亭柳·赠歌者赏析

家住西秦，艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。解释：我家住在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。

家住西秦，艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。解释：我家住在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。诗词名称：《山亭柳·家住西秦》。本名：晏殊。别称：晏元献。字号：同叔。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：抚州临川（今江西进贤县文港镇）。出生时间：公元991年。去世时间：公元1055年2月27日。主要作品：《寓意》《蝶恋花》《浣溪沙》《浣溪沙》《木兰花》等。主要成就：北宋名相、婉约派著名词人，与子晏几道并称“二晏”。

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一、《山亭柳·家住西秦》的全文点此查看《山亭柳·家住西秦》的详细内容

家住西秦，艺随身。

花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，

有时高遏行云。蜀锦缠头无数，

不负辛勤。数年来往咸京道，

残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。

若有知音见采，不辞遍唱阳春。

一曲当筵落泪，重掩罗巾。

二、译文

家住西秦，艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。

我家住在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。

数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。

数年来往返于咸京道上，所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事，该向何人去诉说？若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。

三、注解

西秦：地名，在今甘肃省榆中北。

博：众多，丰富。

花柳：泛指一切歌舞技巧。

念奴：唐代天宝年间著名歌女。

高遏行云：《列子·汤问》说古有歌者秦青“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”。遏，止。

蜀锦：出自蜀地的名贵丝织品。

采：选择，接纳。

阳春：即《阳春曲》，一种属于“阳春白雪”的高雅歌曲。

四、背景

宋仁宗皇_二年（1050）秋，晏殊以观文殿学士知永兴军。皇_五年（1053）秋，自永兴军徙知河南，这首词即作于此数年间。晏殊十四岁以神童应试，皇帝赐他同进士出身，官至宰相，平生仕途顺利。晚年反而遭到政治挫折。被罢免宰相职务，到州郡做地方官吏。他曾经到过永兴军，就是现在陕西咸阳一带。所以有人推测，“家住西秦”“数年来往咸京道”，很可能是知永兴军时所作。此时的晏殊年过六十，被贬官多年，心中不平之气，难以抑制，假借歌者之名一吐心中的抑郁之情。

五、晏殊其他诗词

《破阵子》、《浣溪沙》、《蝶恋花》、《寓意》、《浣溪沙》。六、赏析

全词通过一个歌者年老色衰遭遗弃的悲惨命运，道出封建社会千千万万被玩弄、遭遗弃的歌女艺妓的共同心声。上片通过描写红歌女年轻时的盛况，反衬出年老的失意。下片描写歌女年老色衰后所遭逢的冷遇，抒发词人对她的无限同情。

上片“家住西秦，艺随身。”是歌女的语气自信而又自负。“家住西秦”是写实，因为下面有“数年来往咸京道”的句子，歌女当是住陕西附近。这两句是歌女述说自己的出身，自言具有多种浪漫的艺术技能，敢和人比赛竞争。“花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云”，仍然是歌女十分自负的口气。“斗”“尖”“新”，合起来，这是歌女说自己多种艺术才能上敢和大家竞赛，并且比别人高超，新颖独创，绝不流俗。“偶学念奴声调，有时高遏行云”，是具体形象地夸述自己的才能如何。词中歌女似乎自豪地诉说：我偶尔随便一唱当年念奴曾经唱过的歌，能让天上的行云停住，听我歌唱，足见我唱得有多么美，多么动听。这几句，当是失意时回忆当年得意情事所言，所以，每一句自负的话后面，都有一种反衬中的失意悲慨。自负的口气，实是自负的不平。“蜀锦缠头无数，不负辛勤”，写当年得意之时，歌声一发，令众人倾倒，博得赏赐无数，不辜负自己多年的辛劳。

下片“数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂”，是失意后凄凉冷落境遇的写照。“衷肠事，托何人？”歌者因为封建社会女子没有独立的地位，盼望能找一个可以终生相托的人，盼望找到一个足以托身的所，可以安身立命，终生为之奉献而不改变。“若有知音见采，不辞_唱阳春”，仍是以歌女的口气自述：假如有一个知我心的人“见采”，那么我将唱尽高雅美好的《阳春白雪》的曲子，把一切最美好的东西都奉献给他。这虽然是一个歌女的口吻，但又体现了一个中国旧知识分子、封建士大夫的报国之情。这里的“若有知音见采”之“若有”是实无，也就是悲叹找不到知音。“一曲当筵落泪，重掩罗巾。”可以想象得出，这个歌女酒筵前唱歌，想起当年得意之时的满堂彩声，眼下却这样凄清冷落，不禁当即流下了眼泪。而当时这个筵席前，作者由歌女之悲哀，引起了自身遭贬受逐，客居外乡的悲伤。晏殊所托喻的是歌女，而歌女内心即使有悲哀，眼中有泪水，也要“重掩罗巾”，不能让人看到。每次感到悲哀，都要强作笑颜，其悲哀就更为深重了。

综上，这首词是晏殊诸多诗词中的少见之作，无论是内容方面还是形式方面，都有新颖之处。词写一个红极一时的歌女因年长色衰而遭弃绝的悲剧，较有现实意义；形式是全篇以叙事为主，直陈其事，一反其风流蕴藉的风格。全词看似纯为客观叙述，但字里行间无处不包含着作者的身世感慨。

相同朝代的诗歌

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全词通过一个歌者年老色衰遭遗弃的悲惨命运，道出封建社会千千万万被玩弄、遭遗弃的歌女艺妓的共同心声。

上片通过描写红歌女年轻时的盛况，反衬出年老的失意。

“家住西秦，艺随身。”是歌女的语气自信而又自负。“家住西秦”是写实，因为下面有“数年来往咸京道”的句子，歌女当是住陕西附近。“赌”是比赛竞争之意。这两句是歌女述说自己的出身，自言具有多种浪漫的艺术技能，敢和人比赛竞争。

“花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云”，仍然是歌女十分自负的口气。“花柳上，斗尖新”之“花柳”代指一切歌舞艺术才能技巧。“斗”，仍是竞赛之意。“尖”，是高处，是过人之处。“新”，不是陈陈相因的旧套。合起来，这是歌女说自己多种艺术才能上敢和大家竞赛，并且比别人高超，新颖独创，绝不流俗。

“偶学念奴声调，有时高遏行云”，是具体形象地夸述自己的才能如何。“偶”，有随便之意。“念奴”是唐天宝年间有名的歌女。词中歌女似乎自豪地诉说：我偶尔随便一唱当年念奴曾经唱过的歌，能让天上的行云停住，听我歌唱，足见我唱得有多么美，多么动听。“高遏行云”，语出《列子·汤问》，说古有歌者秦青“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”。这几句，当是失意时回忆当年得意情事所言，所以，每一句自负的话后面，都有一种反衬中的失意悲慨。自负的口气，实是自负的不平。

“蜀锦缠头无数，不负辛勤”，写当年得意之时，歌声一发，令众人倾倒，博得赏赐无数，不辜负自己多年的辛劳。“蜀锦”，是四川的丝织品，当时很名贵，古时歌女多以锦缠头，因借“缠头”之名指称赠与她们的财帛。

下片描写歌女年老色衰后所遭逢的冷遇，抒发词人对她的无限同情。

“数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂”，是失意后凄凉冷落境遇的写照。从词里的“西秦”、“咸京道”地点上看，当是晏殊被贬知永兴时，慨叹自己的不平境遇而作的。可见作者这首词确有“借他人酒杯浇自己块垒”之寓意。这首词的整个口吻都寄托着感慨。“残杯冷炙”语本杜甫《赠韦左丞》诗：“骑驴十三载，旅食京华春。残怀与冷炙，到处潜悲辛”，此处写歌女境遇如此可悲，令人“消魂”。

“衷肠事，托何人？”歌者因为封建社会女子没有独立的地位，盼望能找一个可以终生相托的人，盼望找到一个足以托身的所，可以安身立命，终生为之奉献而不改变。“衷肠事”，是指内心的事，这里是指终生相托的大事。

“若有知音见采，不辞_唱阳春”，仍是以歌女的口气自述：假如有一个知我心的人“见采”（“采”，选择、接纳），那么我将唱尽高雅美好的《阳春白雪》的曲子，把一切最美好的东西都奉献给他。这虽然是一个歌女的口吻，但又体现了一个中国旧知识分子、封建士大夫的报国之情。这里的“若有知音见采”之“若有”是实无，也就是悲叹找不到知音。

“一曲当筵落泪，重掩罗巾”了。可以想象得出，这个歌女酒筵前唱歌，想起当年得意之时的满堂彩声，眼下却这样凄清冷落，不禁当即流下了眼泪。而当时这个筵席前，作者由歌女之悲哀，引起了自身遭贬受逐，客居外乡的悲伤。晏殊所托喻的是歌女，而歌女内心即使有悲哀，眼中有泪水，也要“重掩罗巾”，不能让人看到。“重掩”，是屡次流泪，屡次擦干。每次感到悲哀，都要强作笑颜，其悲哀就更为深重了。

这首词在《珠玉词》中是别具一格的。从思想内容看，它一反以往流连酒歌的生活、相思离别的闲愁、风花雪月的吟咏，而是反映了一个被侮辱、被损害的歌女的不幸命运，具有较强的现实意义。从作品的风格来说，也一反以往的雍容华贵、闲雅圆融，而变得激越悲凉。这一转变或许与作者罢相知外郡的境遇有关，虽则词中没有象自居易的《琵琶行》明写“坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿，”但读者仍可以看出作者借歌女之酒杯浇自己块垒的寓意。