见贤思齐_见贤思齐的故事
1.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。的意思
2.见贤思齐的意思是什么？
3.“见贤思齐”是什么意思？
4."见贤思齐
孔子说：“见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。
出处《论语·里仁》
大意见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
提示这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。
参考资料：
孔子说“见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。” 赞同1| 评论(1) 检举 | 2011-11-27 11:47 宫野安依 | 二级
孔子说“见到有德行的人就要（努力向他）看齐，见到没有德行的人就要（以他为反面教材）反省自身的缺点。” 赞同2| 评论 检举 | 2011-12-4 20:38 时间与建筑 | 四级
“见到有德行的人就要（努力向他）看齐，见到没有德行的人就要（以他为反面教材）反省自身的缺点。” 赞同1| 评论(1) 检举 | 2011-12-5 21:31 灰翔鸟 | 一级
见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省 赞同1| 评论(1) 检举 | 2011-12-5 21:33 娅诗恋茹 | 二级
见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。 赞同0| 评论 检举 | 2011-12-6 17:52 HUANKAIJIE | 一级
孔子说：“见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。
出处《论语·里仁》
大意见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
提示这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。
参考资料：
见到有人在某一方面有超过自己的优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平。见有人存在某种缺点或者不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 赞同0| 评论 检举 | 2011-12-6 20:05 漩涡一族的 | 二级
孔子说：“见到有人在某一方面有超过自己的优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，见到没有德行的人，就要冷静反省，改正自身的缺点。”
出处《论语·里仁》
提示“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。 赞同0| 评论 检举 | 2011-12-6 20:19 热心网友
《论语·里仁》 孔子说：“见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。” 赞同0| 评论 检举 | 2011-12-6 21:24 热心网友
注释
① 贤：有德行的人，有才能的人，亦即贤士；
② 齐：即相等，也可释为“看齐”
③ 省：反省，亦即比照别人不足之处，检查自身存在的问题。
翻译
见到德才兼备的人就想向他看齐，如果见到有人做不好，也要反省一下自己有没有类似的情况，有则改之，无则加勉。
解读
无数事实证明，善于学习借鉴别人的成功经验并非投机取巧，而是开明聪明之举，是走向成功的捷径。这是因为，学习借鉴必须冲破门户之见的思想樊篱和自以为是的偏狭心障，对别人的成功的经验采取明智的选择，巧妙地“拿来”，取长补短，为我所用，进而使自己的胸襟更加宽阔，眼界更加开阔，思路更加宽广。学习借鉴的聪明之处还在于，只有善于吸取别人的经验教训，才能使自己在探索的实践中少走弯路，少受挫折，进而提高成功的概率，加快进步的步伐，缩短与先进的距离。总之，创新和发展需要学习借鉴，学习借鉴本身也是一种创新和发展，只有学习别人才能丰富自己，超越别人。
如果在学习中不动脑筋，一味机械模仿，就只会使自己永远生活在别人的阴影之下，永远落后于时代的潮流。因此，见贤思齐，决不能满足于学到了多少经验和高招，而应该学根本、学实质，在做好自身的“下篇文章”上下功夫；决不能满足于学习个别的零散的大成果，而要在系统性、规范性上力求新的突破；决不能满足于学习一些具体的经验做法，而要深化认识、把握规律，寻求新的突破。日本已故的经营大师松下幸之助曾说：“心灵所见，一切事物均为吾师。”他认为在日常生活中有许多事物蕴含着真理的启示，只是因为稍纵即逝，人们很容易就忽略掉了。举例来说，当初牛顿因为从在苹果树下，被掉落的苹果打到头而发现了“万有引力”定律。也有许多人被掉落的东西砸过，为什么却从来没有思考过这个问题呢？因为惟有牛顿将“被苹果砸到”这件事当成一件重要的事来思考，所以他发现了别人都不知道的真理。
“见贤思齐”为我们明确地指出了每天进步的度量。“见不贤而内自省”则为自己时时敲响了警钟。这句话不但给人以催人上进的鞭策，也显示了与强者看齐的不服精神与无畏斗志，同时也教人处世做人要低调，时时小心，勿多话语，勿擅行动。其实，这正是中国传统思想的精髓，处世以柔，柔中见刚，不卑不亢，自强不息，真君子也！
正是在这种传统精神的感召下，使无数古圣先贤几十年如一日，一生苦修行，懿行千古流。今天我们要继承和发扬这种精神，赋予其以新的时代内涵，这就是要保持自谦的精神、自信的状态、自律的意识和自责的勇气，以无私坦荡的胸襟、虚怀若谷的品格，尊荣弃耻 ，学习借鉴，持之以恒，开拓创新。 赞同0| 评论 检举 | 2011-12-6 21:28 1241027220 | 一级
孔子说：“见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省 赞同0| 评论 检举 | 2011-12-6 21:52 热心网友
这句话应该这样理解，每个人都有优点和缺点，要多看别人的优点，努力学习这些有利于自己成长的优点。
而发现别人的短处和缺点首先要反思自己是否也有同样的问题。以人为镜，不要再次犯错。 赞同0| 评论 检举 | 2011-12-6 21:59 8877961 | 一级
见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。
子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。」
出处《论语·里仁》
大意见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
提示这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。 赞同0| 评论 检举 | 2011-12-6 22:13 李桉 | 二级
孔子说，看到好的就要努力向他看齐，看到不好的就要自我反思。 赞同0| 评论 检举 | 2011-12-7 10:41 河马先生扭臀臀 | 五级
见到好的 咱要看齐
见到差得 咱要反省自己 看自己有无类似的缺点儿 赞同0| 评论 检举 | 2011-12-7 17:53 cnvncc | 三级
见到贤明的人希望自己和他一样贤明。
见到不好的人自己心里反省一下（有没有和他一样的不好的地方）。 赞同0| 评论 检举 | 2011-12-7 20:08 热心网友
见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。 赞同0| 评论 检举 | 2011-12-7 20:09 热心网友
六年级书上有：见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。 赞同0| 评论
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子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。的意思
1、见到德才兼备的人就想赶上他。《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
2、出 处 《论语·里仁》：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。”
3、例 句 只要我们具有～的精神，就能不断进步。
4、近义词 见德思齐 取法乎上 择善而从 力争上游
5、反义词 见利忘义 争风吃醋
见贤思齐的意思是什么？
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。的意思：孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
出处：《论语·里仁》。
注释：
贤 : 形容词用作名词，贤者，有贤德的人。
齐：看齐。（向他学习）
焉：于加之。
内：方位名词作状语，在心里。?
思：思考，心里想。
扩展资料：
这句话谈的是个人道德修养的问题。这是修养方法之一，即见贤思齐，见不贤而内自省。实际上这就是取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，不重蹈别人的旧辙，这是一种理性主义的态度，在今天仍不失其精辟之见。
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。
孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样”的作用。
“见贤思齐”是什么意思？
解释：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
出自：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
释义：见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。
语法：连动式；作谓语、宾语、定语；指追求进步
扩展资料；
1、近义词；
择善而从?
[ zé shàn ér cóng ]?
解释：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
出自：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
释义：三个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
示例：遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。 ◎老舍《张自忠·剧中重要人物说明》
语法：偏正式；作谓语、宾语；含褒义
2、反义词；
见利忘义?
[ jiàn lì wàng yì ]?
解释：见到有利可图就不顾道义。
出自：《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”
释义：出卖好友的人，就是见到有利可图就不顾道义的人。
示例：某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。 ◎明·罗贯中《三国演义》第三回
语法：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
"见贤思齐
见贤思齐释义：见到德才兼备的人就想赶上他。出自《论语》。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；
孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
扩展资料：
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。
仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。”
这句话出自《论语·里仁》。其中贤：形容词用作名词，贤者，有贤德、有才华的人。齐：与......看齐。焉：于加之。内：方位名词作状语，在心里。?思：思考，心里想。见贤思齐焉：见到有才华的人就向他学习，希望和他看齐。
这句话指明了两条修身路：“思齐”之路和“自省”之路。一正一反，辩证统一，内容方法明确，既向正面的贤者榜样学习看齐，也注意反面教材的警示作用，不重蹈他人覆辙。
扩展资料：
这句话的解读：自我反省是道德修养的一种方法，经常反省自己，可以去除心中的杂念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺点，完善自己的道德境界。
《论语·为政》篇中提到，曾子每日三省吾身，在此孔子又提出了见贤思齐，见不贤内自省的修养方法，就是为了说明在一个人完善自己的人格和学问，提高道德修养的过程中，自省的重要作用。
在人的一生中，重要的不是能做出什么伟大功业，而是能否战胜自己。战胜自己，就是促使自己内心向善力量的增长，去除心中的不良念头，塑造和重建自己的人格，而要做到这一点，没有自省是办不到的。
自省的方法很多，比如慎独和曾子的三省吾身，这两个方法都注重内在的感悟。而孔子这里提出的方法则是由外而内，避免了独坐枯思可能带来疲倦和迷茫，从而使自省变得生动和活泼起来。
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