说千说万组词_说千说万

2024-07-12 22:49:14

1.古代千和万有什么区别？

2.千万的常见组词

3.千万组词

4.说千道万和归根结底区别

5.万……千……组成语

6.千万组词有哪些呢

说千说万组词_说千说万

人的一生，从出生到死亡，一直都在制造问题与解决问题，制造问题的是自己，也有他人和社会，从童年的自娱自乐，到学生时代的学业，毕业后的工作、恋爱、结婚、生子，到以后的子女问题、夫妻问题、父母问题、健康问题……

人的一生始终都在面对各种各样的问题，前面的问题解决了，后面的问题接踵而至，而人的心情也就在一连串的面对——解决——再面对——再解决中起起伏伏。

一个人在面对难以解决的问题时，必然会担忧、烦恼、焦虑。到问题解决后才会平静下来，才会有短暂的快乐时刻，而后，随着新的问题出现，平静打破，焦虑重回。

一个人的心情，就在这一路的一张一弛中，不断重复。由此可知，人心的宁静是不可能长久的，永续的平静更是不可能，起起伏伏是心情的常态，风风雨雨，苦乐相伴是人生的真面目。

虽然据弗洛伊德说，避苦求乐是人的本性，但事实上一个人根本逃不过苦的追击。人们总想追求快乐，追求幸福，但是，有追求，必然有困难，有困难就会有烦恼，甚至有痛苦。

所以，佛家说，有求皆苦，不若无求。可是真的无求，一般人又会无聊，而且无法忍受，叔本华因此认定，痛苦是人生的本质，他认为人生就在痛苦和无聊之间，象钟摆一样来回摆动。

中国传统文化儒、佛、道三家都重视修心，其中又以佛家为甚。佛家认为人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽苦。

为了摆脱痛苦，佛家取各种方法，但所谓“八万四千法门，至理不离方寸”，基本上都是内求心性，有逃避现实之嫌。只有后来的禅宗，相比之下较为积极合理。

据传，曾有一个叫卧轮的禅师，作了一首偈子曰：“卧轮有伎俩，能断百思想，对境心不起，菩提日日长。”

六祖慧能听说后，认为卧轮并未悟道，反而是给自己添加了桎梏，于是也作了一首偈子：“慧能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩萨作么长。”

在慧能看来，卧轮所谓的断念、对境心不起，是缺少活泼生命的虚无，违反人心的正常规律，不是人心的大道。慧能主张的无念，其实是无执，就是以平等、无差别之心去观察事物本来的面目。

人有各种心念、各种情绪是正常现象，只要不去执著这些心念和情绪，不去钻牛角尖，这些心念和情绪过段时间，自会消失。人心就象一面镜子，能照见一切景象，景象消失后，镜子还是原来的镜子。

人心也象清澈的湖水，风起时，湖水荡漾，浪花四溅，风过后还是一湖静水，明净如镜，其中倒映着蓝天白云、青山绿树。所以，只要不加以执著，就能保持一种泰然、超然的心态，面对生活中的各种。

佛家主张无执、无求，在某种程度上虽然可以解决一些情绪问题，不过我总觉得这毕竟有些消极。对于一个鲜活的生命来说，岂能没有一点自己的追求？又岂能没有一点执著的精神？

可能，大多数的时候，许多人都没有弄明白自己真正想要的是些什么。难道我们宝贵的一生就真的是为了得到平静、快乐和幸福吗？很多人可能会回答：是。但是，且慢，请先回答美国得克萨斯大学的哲学教授罗伯特·沙罗门的一个问题：

如我们发明了一台机器，它是一个由若干电极和一个生命维持系统组成的箱子，只要你进入里面，就能体验源源不断的快乐，但是里面只有快乐，没有其它内容，你只能进去，不能出来，你将在里面快乐然而无所事事地耗尽一生，请问你愿意走进这架快乐机器吗?

是的，看起来，许多人似乎一生都在追求快乐，我们努力工作，拼命赚钱，渴望胜利和成功，我们结交朋友，关爱他人，我们阅读，旅游， ……所有种种，不正是为了享受快乐吗？

在那里你会找到真正的快乐，没有人来打扰，没有复杂的人际关系，你不必工作，不必流汗，不必看老板的脸色，不必担心失败，在那里不存在痛苦和烦恼。这难道不正是你心里想要的吗？

这似乎是一个颇令人纠结的选择，但我想大多数人最后的答案不言自明，应该很少会有人选择进入这个快乐的箱子。

由此可以明白，事实上，我们想要的不仅仅只是平静、快乐和幸福，而是比这些更为丰富的各种人生体验，我们不仅想吃到葡萄，同时也想体验从栽种、施肥、培育，到摘、享用等整个的过程，那怕最后吃到嘴里的葡萄是酸的。

看来，人的一生，苦和乐都不是最大的问题，关键还是在于做自己真正想做的事情，是自己心甘情愿的事情，即使苦的也是乐的，反之，不是自己喜欢的事情，那才是人生的苦役。想起宋人惠开的一句话：“人生不得行胸臆，纵寿百岁，尤为夭也。”

所以，一个真正洞悉人生真相的人，不会逃避苦，也不会急于追求乐，因为他明白苦之必然，明白苦乐相伴，苦中有乐的道理，他只是一心走自己选定的路，同时尽情享受人生沿途的风光。

他明白自己只是一个旅人，看过、听过、吃过，玩过、爱过、追求过、创造过、奉献过、奋斗过、享受过，而后在生命的尽头，轻轻的转身，挥别这个苦乐人间。

人生一世，说千道万，可能也只有这样了。

古代千和万有什么区别？

问题一：什么千什么万的词成千上万千千万万成千累万三千九万盈千累万三千八万成千成万

无千无万人千人万无千待万触千捣万说千道万成千论万说千说万

逾千越万论千论万

拨万论千形容财产众多，花钱以万千计。

拨万轮千形容财产众多，花钱以万千计。

八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

成千成万形容数量极多。

成千论万犹言成千成万。形容数量极多。

成千累万形容数量极多。

成千上万形容数量很多。

感慨万千因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。

论千论万指成千上万，数量极多。

千遍万遍形容次数很多。

千变万化形容变化极多。

千兵万马犹千军万马。

千变万状变化繁多，呈现出各种情状。

千变万轸指千变万化。轸，转。

千差万别形容各类多，差别大。

千差万错指差错很多或很大。

千愁万恨千、万：形容多。极言愁苦怨恨之多。

千凑万挪凑：凑集。千方百计筹集挪借资金。比喻尽力筹资。

千乘万骑形容车马之盛。

千愁万绪许许多多忧愁和思绪。

千仓万箱形容因年成好，储存的粮食非常多。

千刀万剁本指古代凌迟的酷刑，后亦常用为咒骂语。

千刀万剐剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。

千端万绪形容事情杂，头绪多。

千叮万嘱再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。

千恩万谢一再表示感恩和谢意。

千峰万壑犹千岩万壑。形容山峦连绵，高低重迭。

千方万计想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。

千沟万壑①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。

千唤万唤唤：呼唤。比喻多次呼唤，再三催促。

千呼万唤形容再三催促。

千欢万喜非常欢喜。

千回万转形容经过很多曲折或反复考虑。

千红万紫形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

千娇万态娇：妩媚可爱。形容女性容貌极其美好。

千门万户形容房屋广大或住户极多。

千了万当比喻妥帖、有着落。同“千了百当”。

千龄万代犹千秋万代。极言岁月长久。

千难万苦犹千辛万苦。各种各样的艰难困苦。

千难万难犹言好不容易。

千难万险形容困难和危险极多。

千年万载形容年代非常久远。

千秋万代一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

千秋万古犹言千秋万代，形容岁月长久。

千秋万世①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。

千秋万岁千年万年。形容岁月长久。

千千万万形容为数极多。

千秋万载千秋：千年。形容经历的时间极为久远。

千山万壑壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。

千生万劫指世世代代，永久。

千思万虑形容反复思考或多方面思考。

千水万山形容路途艰难遥远。同“千山万水”。

千思万想无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。

千条万端犹言千言万语。形容说得话很多。

千妥万当非常妥当。

千条万缕形容条缕繁多。

千妥万妥十分妥当。

千条万绪犹千端万绪。形容事情杂，头绪多。

千头万序形容事情杂，头绪多。同“千头万绪”。

千头万绪绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。

千态万状极言状态之多。

千推万阻推：推拖。阻：阻拦。多次推拖阻拦。形容百般推辞、拒绝。

千万买邻指好邻居的难得可贵。

千绪万端犹千端万绪。形容事情杂，头绪多。

千辛万苦各种各样的艰难困苦。

气象万千气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

千形万态形：形状。多种多样的形状。

千形万状各式各样的形状......>>

问题二：有一个词语叫千什么万什么? 1. 千变万化: 形容变化极多。

2. 千差万别: 形容各类多，差别大。

3. 千刀万剐: 一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。

4. 千叮万嘱: 再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。

5. 千呼万唤: 形容再三催促。

6. 千军万马: 形容雄壮的队伍或浩大的声势。

7. 千难万险: 形容困难和危险极多。8. 千秋万代: 一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

9. 千山万壑: 山峦连绵，高低重迭。

10. 千山万水: 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

11. 千丝万缕: 原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。

12. 千头万绪: 比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。

13. 千辛万苦: 各种各样的艰难困苦。

14. 千言万语: 形容说得话很多。

15. 千真万确: 形容情况非常确实。

16. 千状万端: 形容极为愁苦。

17. 千依万顺: 形容非常顺从。同“千依百顺”。

18. 千方万计: 想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。

19. 千姿万态: 形容姿态多种多样。同“千姿百态”。

20. 千状万态: 极言状态之多。同“千态万状”。

21. 千章万句: 犹千言万语。指书面文字。

22. 千语万言: 形容说得话很多。同“千言万语”。

23. 千言万说: 犹千言万语。形容说得话很多。

24. 千绪万端: 犹千端万绪。形容事情杂，头绪多。

25. 千形万状: 各式各样的形状。形容变化多。

26. 千推万阻: 推：推拖。阻：阻拦。多次推拖阻拦。形容百般推辞、拒绝。

27. 千头万序: 形容事情杂，头绪多。同“千头万绪”。

28. 千条万绪: 犹千端万绪。形容事情杂，头绪多。

29. 千条万缕: 形容条缕繁多。

30. 千条万端: 犹言千言万语。形容说得话很多。

31. 千态万状: 极言状态之多。

32. 千思万想: 无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。

33. 千思万虑: 形容反复思考或多方面思考。

34. 千水万山: 形容路途艰难遥远。同“千山万水”。

35. 千生万死: 指历尽艰险。

36. 千生万劫: 指世世代代，永久。

37. 千秋万世: ①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。

38. 千秋万古: 犹言千秋万代，形容岁月长久。

39. 千难万难: 犹言好不容易。

40. 千难万苦: 犹千辛万苦。各种各样的艰难困苦。

41. 千龄万代: 犹千秋万代。极言岁月长久。

42. 千了万当: 比喻妥帖、有着落。同“千了百当”。

43. 千家万户: 指众多人家。

44. 千汇万状: 种类纷繁，形态多样。

45. 千红万紫: ①形容百花竞艳。②借指百花。

46. 千沟万壑: ①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。

47. 千峰万壑: 犹千岩万壑。形容山峦连绵，高低重迭。...>>

问题三：千什么万什么填空千水万山、千山万水、千丝万缕、千思万虑、千思万想、千思万虑、千态万状、千条万端、千言万语、千条万缕、千条万绪、千端万绪、千头万序、千头万绪、千辛万苦、千形万状、千言万说、千言万语、千岩万壑、千羊之皮不如一狐之腋、千依百顺、千语万言、千言万语、千章万句、千真万确、千状万态、千态万状、千姿百态、千姿万态、千变万化、千变万轸、千变万状、千兵万马、千补百衲、千仓万箱、千差万别、千乘万骑、千愁万恨、千愁万绪、千村万落、千刀万剁、千刀万剐、千叮万嘱、千恩万谢、千峰万壑、千岩万壑

问题四：把词语补充完整万什么千什么?如什么似什么? 万紫千红――形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

出自：宋?朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

示例：整个文坛出现了前所未有的百花齐放、～的大好局面。

语法：联合式；作谓语、定语；含褒义

近义词: 花团锦簇

反义词: 流水落花、枯木朽株

如花似玉――像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

出自：《诗?魏风?汾沮洳》：“彼其之子，美如英……彼其之子，美如玉。”示例：如不幸我庄周死后，你这般～的年纪，难道捱得过三年五载？

◎明?冯梦龙《警世通言?庄子休鼓盆成大道》

语法：联合式；作谓语、定语、宾语；形容女子姿容秀丽

近义词: 花容月貌、仪容俊秀

反义词: 面目狰狞

千万的常见组词

千：会意。从一，从人。本义：人起步朝南走。特指：数值和数字1000。十进数制：十百为千。“千”的本义是从“阡陌”一词看出来的。“阡”指南北向田埂，“陌”指东西向田埂。“年”字小篆体从禾从千，指农人背负五谷行走在“阡”上。“阡陌”表示的概念是“时空和位于时空架构之中的人”，这个“人”就是“朝南走的人”，也就是“千”。

万，万 wàn

笔顺

〈名〉

(1) （象形。“万”，甲骨文呈蝎子形。本义：蝎）

(2) 虫名。蝎[scorpion]

万，虫也。——东汉·许慎《说文》

(3) [数词]∶千的十倍；十个一千 [ten thousand]

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。——唐·元稹《遣悲怀》

人马腾踏死者四、五万。公（袁可立）心疑之。——明黄道周《节寰袁公传》

一年有一万多块钱的收入。——《山西“记者村”探秘》

中举者十万人，拔笔者八千余处。——清《重修袁家山碑记》

(4) 又如：万寿（称皇帝、皇后的生日）；万劫（即万世。形容极长的时间）；万井（古代以地方一里为一井，万井即一万平方里）；万夫（万人）；万户（一万户）；万户侯（食邑万户之侯）；万顷（百万亩。百亩为一顷）。

(5)古代的一种舞名 [the name of an ancient dance]。如：万舞（古代的舞名。先是武舞，舞者手拿兵器；后是文舞，舞者手拿鸟羽和乐器。亦泛指舞蹈）。

(6) 古州名 [Wan prefecture]

万氏64代先祖万文魁墓

(7)南朝梁大同二年置。治所在石城（今四川省达州市达川区）

(8) 唐贞观八年改浦州置。治所在南浦（今重庆市万州区）

(9) 明洪武元年置。治所在万安（今广东省万宁县）

(10) 地名，万县 [Wan county]。在重庆东北部长江北岸。三国吴置羊渠县，蜀汉改南浦县，元入万州，明改万县。旧称万县市，重庆恢复中央直辖市后，先后改名为万县区、万州区。

(11) 倍 [fold]

悲苦之怀，必万常人。——宋· 苏轼《与滕达道二十三首》

(12) 姓

(13) 中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。

千万组词

千水万山、千山万水、千丝万缕、千思万虑、千思万想、千思万虑、千岁鹤归、千态万状、千条万端、千言万语、千条万缕、千条万绪、千端万绪、千头万序、千头万绪、千万买邻、、千辛万苦、千形万状、千言万说、千言万语、千岩万壑、千语万言、千言万语、千章万句、千真万确、千状万态、千态万状、千姿百态、千姿万态、千变万化、千变万轸、千变万状、千兵万马、千仓万箱、千差万别、千乘万骑、千愁万恨、千愁万绪、千村万落、千刀万剁、千刀万剐、千叮万嘱、千恩万谢、千方百计、千峰万壑、千岩万壑、千沟万壑、、千红万紫、千呼万唤、千回百折、千回百转、千回万转、千汇万状、千家万户、千军万马、千了万当、千龄万代、千虑一得、千难万苦、千辛万苦、千难万难、千难万险、千千万万、千秋人物、千秋万代、千秋万古、千秋万世、千秋万岁、千生万劫、千生万死

说千道万和归根结底区别

千万组词有：千军万马、万水千山、千变万化、千秋万代、千家万户、千真万确、气象万千、千呼万唤、万紫千红、成千上万、千姿万态、千头万绪、千言万语、千丝万缕、千山万水、千刀万剐、思绪万千、感慨万千等。

一、千军万马 [ qiān jūn wàn mǎ ]?

形容雄壮的队伍或浩大的声势。

出处：《梁书·陈庆之传》：“先是洛阳童谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”

二、万水千山?[ wàn shuǐ qiān shān ]?

很多的河流和高山。形容长途跋涉中的艰难险阻。

出处：唐·张乔《寄维阳故人》诗：“离别河边绾柳条，千山万水玉人遥。”

三、千变万化 [ qiān biàn wàn huà ]?

形容变化极多。

出处：《庄子·田子方》：“独有一丈夫，儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千变万化而不穷。”

万……千……组成语

千道万和和归根结底的区别在于表达方式和侧重点。

千道万和是指众多不同的方法、途径或观点，强调了多样性和丰富性。它可以用来形容解决问题或达到目标的各种可能性和选择。而归根结底则强调问题或事物的本质、根源或最终原因。它更注重深入分析和寻找问题的根本解决方案。例如，当我们面临一个复杂的问题时，可以说有千道万和的方法可以尝试，意味着有很多不同的途径可以选择。但是，如果我们想要找到问题的真正原因，我们需要进行深入的思考和分析，找到归根结底的答案。

千万组词有哪些呢

万马千军、万剐千刀、万险千艰、万虑千愁、万紫千红。

一、万马千军

白话释义：形容雄壮的队伍或浩大的声势。

朝代：明

作者：施耐庵

出处：《水浒全传》第一百十八回：“见今万马千军厮杀之地，你如何走得到这里？”

二、万剐千刀

白话释义：剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。

朝代：元

作者：无名氏

出处：《盆儿鬼》第四折：“即日押赴市曹，将他万剐千刀，凌迟处死。”