经明行修_经明行修是谁的理论

1.《魏书》卷三十二 列传第二十◎高湖 崔逞 封懿(4)

2.明史刘崧传文言文翻译

3.经开头的四字成语

4.开头是经字的四字成语

5._修的成语_修的成语是什么

6.描写同学们坐的端正的词语有哪些？

7.修_的成语 修_的成语是什么

修篁的成语有：讲信修睦，地下修文，经明行修。

修篁的成语有：经明行修，讲信修睦，改往修来。2：结构是、修(左右结构)篁(上下结构)。3：注音是、ㄒ一ㄡㄏㄨㄤ_。4：拼音是、xiūhuáng。

修篁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

修竹，长竹。

二、引证解释

⒈修竹，长竹。引唐司空图《二十四诗品·冲淡》：“犹之惠风，荏苒在衣。_音修篁，美曰载归。”明归子慕《壬寅正月西村筑室成》诗：“北_移修篁，南圃艺药草。”陈毅《莫干山纪游词》：“莫干好，遍地是修篁。”

三、网络解释

修篁修篁xiūhuánɡ，汉语词语，释义为修竹，长竹。

关于修篁的诗词

《再用韵·眼前修洁独修篁》《元韵奉寄·密密修篁入槛寒》《致修篁》

关于修篁的诗句

两两三三修篁冉冉修篁依户牖两两三三修篁

关于修篁的词语

演武修文修仁行义不期修古讲信修睦不修小节修学务早经明行修福慧双修偃兵修文武偃文修

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《魏书》卷三十二 列传第二十◎高湖 崔逞 封懿(4)

经年累月

经久不衰、

经一失，长一智、

经明行修、

经营惨淡、

经世之才、

经验之谈、

经纬天下、

经纬万端、

经邦纬国、

经年累月、

经久不息、

经文纬武、

经纶济世、

经纶满腹、

经国大业、

经济之才、

经史百子、

经国之才、

经邦论道、

经丘寻壑、

经天纬地、

经武纬文、

经帮纬国、

经一事，长一智

明史刘崧传文言文翻译

子子绘，武定中，勃海太守。

　隆之弟兴之，字祖胄。经明行修，恬素清静。起家太学博士，员外郎。出为瀛冀二州平北府长史，所历有当官之誉。孝昌中卒。天平中，追赠散骑常侍、抚军将军、雍州刺史。寻重赠殿中尚书，谥曰文。

　子孝琬，字子倩。武定末，开府中郎。

　孝琬弟孝琰，秘书郎。

　兴之弟延之，字祖业。天平中，骠骑大将军、青州刺史，剡县开国子。

　磨奴既以回为后，请于显祖，赠鉴宁远将军、沧水太守。

　鉴长子琳，字彦宝。显祖末，本州表贡，拜中书博士。高祖初，大军南讨，琳参镇南军事。后为河南七州大使。还，拜中书侍郎，与侍中、南平王冯诞等议定律令，赐布帛六百匹，栗六百石，马牛各一。迁太尉长史，转司宗下大夫，有长者之称。行东兖州事。及改定百官，除司空长史。出为立忠将军、南青州刺史、兼散骑常侍、持节，西道大使。还为长兼太中大夫，转广平内史，又为光禄大夫。世宗末，除后将军、夏州刺史。徵为安东将军、光禄大夫。神龟二年卒。赠使持节、抚军将军、相州刺史。

　子元称，元称弟子盛，并早卒。

　子盛弟子施，武定末，沛郡太守。

　琳子肃，在《文苑传》。

　懿从兄子恺，字思悌，弈之孙也。父劝，慕容垂侍中、太常卿。恺，给事黄门侍郎、散骑常侍。后入代都，名出懿子玄之右，俱坐司马氏事死。恺妻，庐玄姊也。恺子伯达弃母及妻李氏南奔河表，改婚房氏。显祖末，伯达子休杰内入，祖母庐犹存，垂百岁矣，而李已死。休杰，高祖时以归国勋为河间太守，兼冀州咸阳王府谘议参军。

　休杰从弟灵佑，仕刘义隆为青州治中、勃海太守。慕容白曜平三齐，灵佑率二百人诣白曜降，赐爵下密子。后除建威将军、勃海太守。卒。

　子进寿，袭爵。肃宗时，为扬州治中，以失义州为刺史元志所杀。事具《志传》。

　子子游，武定中，开府中兵参军。

　进寿弟蚌，卒于冀州别驾。

　蚌弟粲，起家荆州长流参军、司空水曹参军、殿中侍御史。累迁征东将军、广州长史。还，除光禄大夫。卒，赠卫将军、冀州刺史。

　回族叔轨，字广度。沉谨好学，博通经传。与光禄大夫武邑孙惠蔚同志友善，惠蔚每推轨曰："封生之于经义，非但章句可奇，其标明纲格，统括大归，吾所弗如者多矣。"善自修洁，仪容甚伟。或曰："学士不事修饰，此贤何独如此?"轨闻，笑曰："君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤?"言者惭退。

　太和中，拜著作佐郎，稍迁尚书仪曹郎中，兼员外散骑常侍。衔命高丽，高丽王云恃其偏远，称疾不亲受诏。轨正色诘之，喻以大义，云乃北面受诏。先是，契丹虏掠边民六十余口，又为高丽拥掠东归。轨具闻其状，移书徵之，云悉资给遣还。有司奏轨远使绝域，不辱朝命，权宜晓慰，边民来苏，宜加爵赏。世宗诏曰："权宜徵口，使人常体，但光扬有称，宜赏一阶。"转考功郎中，除本郡中正。勃海太守崔休入为吏部郎，以兄考事干轨。轨曰："法者，天下之平，不可以旧君故亏之也。"休叹其守正。轨在台中，称为儒雅。奏请遣四门博士明经学者，检试诸州学生。诏从之。寻除国子博士，加扬武将军。通直散骑常侍，慰劳汾州山胡。

　司空、清河王怿表修明堂辟雍，诏百僚集议。轨议曰："明堂者，布政之宫，在国之阳，所以严父配天，听朔设教，其经构之式，盖已尚矣。故《周官?匠人职》云：夏后氏世室，殷人重屋，周人明堂，五室、九阶、四户、八窗。郑玄曰：'或举宗庙，或举王寝，或举明堂，互之以见同制。'然则三代明堂，其制一也。案周与夏殷，损益不同，至于明堂，因而弗革，明五室之义，得天数矣。是以郑玄又曰：'五室者，象五行也。然则九阶者，法九土;四户者，达四时;八窗者，通八风。"诚不易之大范，有国之恒式。若其上园下方以则天地，通水环宫以节观者，茅盖白盛为之质饰，赤缀白缀为之户牖，皆典籍所具载，制度之明义也。在秦之世，焚灭五典，毁黜三代，变更先圣，不依旧宪。故吕氏月令见九室之义，大戴之礼著十二堂之论。汉承秦法，亦未能改，东西二京，俱为九室。是以《黄图》，《白虎通》，蔡邕，应劭等，咸称九室以象，十二堂以象十二辰。夫室以祭天，堂以布政。依天而祭，故室不过五;依时布政，故堂不逾四。州之与辰，非所可法，九与十二，其用安在?今圣朝欲尊道训民，备礼化物，宜则五室，以为永制。至如庙学之嫌，台沼之杂，袁准之徒已论正矣，遗论具在，不复须载。"

　寻以本官行东郡太守。迁前军将军、行夏州事。好立条教，所在有绩。转太子仆射，迁延尉少卿，加征虏将军。卒，赠右将军、济州刺史。

　初，轨深为郭祚所知，祚常谓子景尚曰："封轨、高绰二人，并干国之才，必应远至。吾平生不妄进举，而每荐此二公，非直为国进贤，亦为汝等将来之津梁也。"其见重如此。轨既以方直自业，高绰亦以风概立名。尚书令高肇拜司徒，绰送迎往来，轨竟不诣。绰顾不见轨，乃遽归，曰："吾一生自谓无愆规矩，今日举措，不如封生远矣。"轨以务德慎言，修身之本;奸回谗佞，世之巨害，乃为《务德》，《慎言》，《远佞》，《防奸》四戒，文多不载。

经开头的四字成语

1. 明史刘崧传文言文翻译是

刘崧，字子高，泰和人，原名楚。他家贫却学习十分努力，寒冷时没火御寒，手皲裂，但抄录文章丝毫未停止。元朝末年乡试中

举。洪武三年（1370），举荐为经明行修，改成现在的名字。太祖在奉天殿召见了他，授予兵部职方司郎中。奉命到镇江征粮。镇江有许多勋臣的田地，租赋都

由百姓承担，刘崧竭力请求减免。晋升为北平按察司副使，轻刑省事，招集流亡，百姓重业。设立文天祥祠于学宫之侧。在学门前石头上刻字，告示府县不要以

徭役拖累诸生。他曾请求减少偏僻之地的驿马，以此来充实宛平。太祖同意了他的奏请，对侍臣说：“驿传劳逸不均已经很久了，刘崧能意识到这个问题，统治百姓

难道不就是要如此吗！”因遭到胡惟庸的排挤，被贬为输作，不久，被遣回乡。十三年胡惟庸被诛，刘崧 *** 为礼部侍郎。不久，提升为吏部尚书。雷震谨身殿，太

祖下令群臣陈说得失。刘崧叩头，以修德行仁对答。不久辞官。

第二年三月和前刑部尚书李敬一并召入。任命李敬为国子祭酒，刘崧为司业。

赐给鞍马，令朝夕相见，见辄燕语移时。未旬日去世。得病后，仍强坐训导诸生。病重时，李敬问他有什么可说的。刘崧说“：天子派我教导国子，责成我完成任

务，可惜这么快就要死了！”他没有一句话谈及家事。太祖命令有关部门为他安排殡殓，并亲自作文祭奠。

刘崧年幼时就博学广闻，天性谦

慎。兄弟三人共居一间茅屋，有田地五十亩。到他当官后，家产也没有增加。十年用一床布被，被老鼠咬破，才换新的，仍做成衣服给他儿子穿。当官时也不带家

属。到北平赴任，携带一侍童前往，到达后就把侍童遣回。黄昏时官吏退下后，他孤灯读书，常常通宵达旦。他善长写诗，豫章人推崇他为“西 *** ”之宗。

2. 《刘崧传》文言文翻译

刘松，字子高，是泰和人。原来的名字叫刘楚。家境贫寒，致力苦学，天寒没有炉火，手都冻裂了但是仍然抄录不停止。他自幼就很博学，天性清廉谨慎。兄弟三人共居在草屋里，有薄田五十亩。等到他显贵后，也没有增添任何田产。

十年都用一条布被，直到被老鼠咬坏，才更换掉，但仍然把它修补改成衣服给儿子穿。做官时从来不让家人跟随在身边。到北平上任时，只带了个书童，到达北平后就把他打发回去了。黄昏时差吏们下班，只有他孤灯读书，常常是一直到天亮。他善于作诗，豫章人有推崇他为“西 *** ”的说法。

原文：

刘菘，字子高，泰和人，旧名楚。家贫力学，寒无炉火，手皲裂而钞录不辍。崧幼博学，天性廉慎。兄弟三人共居茆屋，有田五十亩。及贵，无所增益。十年一布被，鼠伤，始易之，仍葺以衣其子，居官未尝以家累自随。之任北平，携一童往，至则遣还。晡时吏退，孤灯读书，往往达旦。善为诗，豫章人宗之为《西 *** 》云。

此文出自清朝·张廷玉《明史·刘崧传》

扩展资料

写作背景：

《明史》是二十四史中的最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。它是一部纪传体断代史，记载了自明太祖朱元璋洪武元年（公元1368年）至明思宗朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百七十六年的历史。

康熙四年（1665年），重开明史馆，因纂修《清世祖实录》而停止。康熙十八年（1679年），以徐元文为监修，开始纂修明史。于乾隆四年（1739年）最后定稿，进呈刊刻。《明史》是我国历史上官修史书中纂修时间最长的一部。如果从清顺治二年（1645年）开设明史馆起，到乾隆四年（1739年）正式由史官向皇帝进呈，前后历时九十四年。如从康熙十八年（1679年）正式组织班子编写起至呈稿止，为时也有整整六十年之久。

《明史》修纂第一阶段无绩可言的另一方面原因，是史料的缺乏和人力的不足。当时不仅没有力量整理明朝的邸抄和档案，而且在征求图书时，献书者也极少，就连最基本的史料明代历朝实录也不完整，天启朝实录缺少七年以后部分，崇祯朝因亡国而无实录。如此种种，也限制了《明史》修纂工作的进展。

3. 《明史·刘崧传》翻译

家中的财产。

《史记·魏其武安侯列传》：“﹝灌夫﹞家累数千万，食客日数十百人。”《魏书·源子恭传》：“又其履历清华，名位高达，计其家累，应在不轻。”参见“ 家累千金”。

家属；家眷；家中人口。

《晋书·戴洋传》：“初，混欲迎其家累，洋曰：‘此地当败，得腊不得正，岂可移家於贼中乎！’ 混便止。” 唐 韩愈 《与李翱书》：“仆之家本穷空，重遇攻刼，衣服无所得，养生之具无所有，家累仅三十口，携此将安所归托乎？”《明史·刘崧传》：“﹝刘崧﹞居官未尝以家累自随。之任北平，携一童往，至则遣还。”《东周列国志》第九十九回：“时有阳翟人姓吕，名不韦，父子为贾，平日往来各国，贩贱卖贵，家累千金。” 清 刘大櫆 《胡母谢太孺人传》：“当是时，室中空无，有家累不减十馀口，太孺人拮据操作，独任其艰辛。”

4. 明史 刘崧传翻译

译文 刘崧，字子高，泰和人，原名楚。

他家贫却学习十分努力，寒冷时没火御寒，手皲裂，但抄录文章丝毫未停止。元朝末年乡试中举。

洪武三年（1370），举荐为经明行修，改成现在的名字。太祖在奉天殿召见了他，授予兵部职方司郎中。

奉命到镇江征粮。镇江有许多勋臣的田地，租赋都由百姓承担，刘崧竭力请求减免。

晋升为北平按察司副使，轻刑省事，招集流亡，百姓重业。设立文天祥祠于学宫之侧。

在学门前石头上刻字，告示府县不要以徭役拖累诸生。他曾请求减少偏僻之地的驿马，以此来充实宛平。

太祖同意了他的奏请，对侍臣说：“驿传劳逸不均已经很久了，刘崧能意识到这个问题，统治百姓难道不就是要如此吗！”因遭到胡惟庸的排挤，被贬为输作，不久，被遣回乡。十三年胡惟庸被诛，刘崧 *** 为礼部侍郎。

不久，提升为吏部尚书。雷震谨身殿，太祖下令群臣陈说得失。

刘崧叩头，以修德行仁对答。不久辞官。

第二年三月和前刑部尚书李敬一并召入。任命李敬为国子祭酒，刘崧为司业。

赐给鞍马，令朝夕相见，见辄燕语移时。未旬日去世。

得病后，仍强坐训导诸生。病重时，李敬问他有什么可说的。

刘崧说“：天子派我教导国子，责成我完成任务，可惜这么快就要死了！”他没有一句话谈及家事。太祖命令有关部门为他安排殡殓，并亲自作文祭奠。

刘崧年幼时就博学广闻，天性谦慎。兄弟三人共居一间茅屋，有田地五十亩。

到他当官后，家产也没有增加。十年用一床布被，被老鼠咬破，才换新的，仍做成衣服给他儿子穿。

当官时也不带家属。到北平赴任，携带一侍童前往，到达后就把侍童遣回。

黄昏时官吏退下后，他孤灯读书，常常通宵达旦。他善长写诗，豫章人推崇他为“西 *** ”之宗。

开头是经字的四字成语

1. “经”开头的词语（四字）

经邦论道谓治理国家，谈论治国之道.亦比喻居于高位经国之才治理国家的才干经纶满腹形容人饱学而有处理大事的才能.亦泛指人很有学问经明行修①经学博洽，德行美善.②古代选拔人才的科目之一经年累月形容经历的时间十分长久经世之才犹言经国之才经天纬地①《国语·周语下》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也.”本指以天地为法度.后以“经天纬地”、“经纬天地”谓经营天下，治理国政.②形容政治才识卓越不凡经纬天地见“经天纬地”经纬天下治理国家经文纬武谓治理国家以文治为主，武功为辅经武纬文见“经文纬武”经一失，长一智见“经一事，长一智”经一事，长一智谓经历一次事情或失误，可增长一分才智经营惨淡见“经营惨澹”经营惨澹苦心从事.亦指对艺术创作的苦心构思。

2. “经”开头的词语（四字）

经邦论道

谓治理国家，谈论治国之道。亦比喻居于高位

经国之才

治理国家的才干

经纶满腹

形容人饱学而有处理大事的才能。亦泛指人很有学问

经明行修

①经学博洽，德行美善。②古代选拔人才的科目之一

经年累月

形容经历的时间十分长久

经世之才

犹言经国之才

经天纬地

①《国语·周语下》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”本指以天地为法度。后以“经天纬地”、“经纬天地”谓经营天下，治理国政。②形容政治才识卓越不凡

经纬天地

见“经天纬地”

经纬天下

治理国家

经文纬武

谓治理国家以文治为主，武功为辅

经武纬文

见“经文纬武”

经一失，长一智

见“经一事，长一智”

经一事，长一智

谓经历一次事情或失误，可增长一分才智

经营惨淡

见“经营惨澹”

经营惨澹

苦心从事。亦指对艺术创作的苦心构思

3. “经”开头的词语（四字）

经邦论道谓治理国家，谈论治国之道。

亦比喻居于高位经国之才治理国家的才干经纶满腹形容人饱学而有处理大事的才能。亦泛指人很有学问经明行修①经学博洽，德行美善。

②古代选拔人才的科目之一经年累月形容经历的时间十分长久经世之才犹言经国之才经天纬地①《国语·周语下》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”本指以天地为法度。

后以“经天纬地”、“经纬天地”谓经营天下，治理国政。②形容政治才识卓越不凡经纬天地见“经天纬地”经纬天下治理国家经文纬武谓治理国家以文治为主，武功为辅经武纬文见“经文纬武”经一失，长一智见“经一事，长一智”经一事，长一智谓经历一次事情或失误，可增长一分才智经营惨淡见“经营惨澹”经营惨澹苦心从事。

亦指对艺术创作的苦心构思。

4. 四字开头的成语

四面八方、四面楚歌、四平八稳、四分五裂、四体不勤

一、四面八方 [ sì miàn bā fāng ]

解释：指各个方面或各个地方。

出自：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”

翻译：忽然遇到各个方面或各个地方怎么生？

二、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]

解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出自：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

翻译：项羽的军队在垓下，兵少，粮食也吃完了，汉军会同诸侯军队包围了一层又一层。夜里听到汉军四面都唱起楚歌，项羽就大吃一惊，说：‘汉军已经全部得到楚国吗？怎么楚人这么多呢。’

三、四平八稳 [ sì píng bā wěn ]

解释：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

出自：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”

翻译：戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，做事只求不出差错，缺乏积极创新精神，心中暗暗高兴。”

四、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]

解释：形容不完整，不集中，不团结，不统一。

出自：西汉.刘向《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”

翻译：张仪为秦国连横游说魏襄王说：‘魏国向南亲近楚国与齐国而不，那齐国攻打城东；东边和齐国而不与赵，那趟从北面进攻；不符合在韩国，这是韩国攻打他的西；不亲附楚国，那么楚国就会攻打魏国的南：这就是四分五裂的方法。

五、四体不勤 [ sì tǐ bù qín ]

解释：四肢不劳动，形容脱离劳动。

出自：刘绍棠《瓜棚柳巷》：你也该学一学人家眉妹子，不应四体不勤 ，好逸恶劳。

5. 四字开头的成语大全

四面八方、

四脚朝天、

四面楚歌、

四平八稳、

四通八达、

四海之内皆兄弟、

四大皆空、

四分五裂、

四方辐辏、

四邻八舍、

四六骈俪、

四角俱全、

四海承风、

四时八节、

四时充美、

四近之臣、

四海困穷、

四姻九戚、

四海飘零、

四衢八街、

四海升平、

四面出击、

四至八道、

四战之地、

四体不勤、

四海承平、

四邻不安、

四清六活、

四方之志、

_修的成语_修的成语是什么

1. 经开头的 四个字成语 词汇

经邦论道

谓治理国家，谈论治国之道。亦比喻居于高位

经国之才

治理国家的才干

经纶满腹

形容人饱学而有处理大事的才能。亦泛指人很有学问

经明行修

①经学博洽，德行美善。②古代选拔人才的科目之一

经年累月

形容经历的时间十分长久

经世之才

犹言经国之才

经天纬地

①《国语·周语下》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”本指以天地为法度。后以“经天纬地”、“经纬天地”谓经营天下，治理国政。②形容政治才识卓越不凡

经纬天地

见“经天纬地”

经纬天下

治理国家

经文纬武

谓治理国家以文治为主，武功为辅

经武纬文

见“经文纬武”

经一失，长一智

见“经一事，长一智”

经一事，长一智

谓经历一次事情或失误，可增长一分才智

经营惨淡

见“经营惨澹”

经营惨澹

苦心从事。亦指对艺术创作的苦心构思

2. 四字开头的成语大全

四面八方、

四脚朝天、

四面楚歌、

四平八稳、

四通八达、

四海之内皆兄弟、

四大皆空、

四分五裂、

四方辐辏、

四邻八舍、

四六骈俪、

四角俱全、

四海承风、

四时八节、

四时充美、

四近之臣、

四海困穷、

四姻九戚、

四海飘零、

四衢八街、

四海升平、

四面出击、

四至八道、

四战之地、

四体不勤、

四海承平、

四邻不安、

四清六活、

四方之志、

3. 带开头的四字词语

带砺河山、带金佩紫、带水拖泥、带牛佩犊、带减腰围、带月披星、带罪立功、带砺山河

带水拖泥： ①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。现多作“拖泥带水”。

带砺河山： 带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。

带减腰围： 常用以形容病愁瘦损。

带金佩紫： 金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。

带罪立功： 带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。

4. 钟字开头的四字成语有哪些

钟鼎人家 富贵宦达之家。

同“钟鼎之家”。钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。

钟鼎之家 富贵宦达之家。钟鼓之色 指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

钟鼓馔玉 指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。

钟灵毓秀 钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。

指山川秀美，人才辈出。钟漏并歇 比喻年老衰残。

钟鸣鼎列 指官高位重。同“钟鸣鼎重”。

钟鸣鼎食 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。

形容贵族的豪华排场。钟鸣鼎重 谓官高位重。

钟鸣漏尽 漏：滴漏，古代计时器。晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。

比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。

5. 开字开头的四字成语大全

开诚布公： 开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。

开诚相见： 开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。

开合自如： 合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。

开花结果： 原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。

开卷有益： 开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。

开路先锋： 原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。

开门见山： 打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。

开门揖盗： 揖：拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。

开山祖师： 开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。

开天辟地： 古代神话传说：氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

开源节流： 开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。

开宗明义： 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

开足马力： 比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作

开口见喉咙： 犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。

见天： 比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“见日”。

开心见胆： 形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。

开心见肠： 形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。

开山始祖： 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。

开眉展眼： 高兴愉快的样子。

开眉笑眼： 高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。

开利除害： 犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。

开来继往： 继承前人的事业，并为将来开辟道路。

开阔眼界： 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。

开口见胆： 说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。

开阶立极： 旧指开创基业，建立统治。

开疆展土： 开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。

开疆拓宇： 开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。

开疆拓土： 开拓疆域，扩展领土。

开疆拓境： 开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。

开花结实： 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。

开华结果： 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。

开国承家： 指建立邦国，继承封邑。

开门延盗： 开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。

见日： 开：散开。拔雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。

开门七件事： 比喻每天的必需开支。

开科取士： 科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。

开雾睹天： 比喻使人豁然开朗。

开柙出虎： 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。

开国元老： 元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。

开弓不放箭： 比喻故意做出一种要行动的姿态。

开心见诚： 见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。

开基立业： 开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。

开物成务： 开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。

开国元勋： 元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。

开台锣鼓： 比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个的开头。

开怀畅饮： 开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。

开国功臣： 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。

开山老祖： 开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。

开山鼻祖： 比喻一个学术流派、技艺的开创者。

开锣喝道： 古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。

开口见心： 说话直爽，没有隐曲。

开疆辟土： 开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土。

开基创业： 指开创帝业。

描写同学们坐的端正的词语有哪些？

_修的成语有：地下修文，讲信修睦，经明行修。

_修的成语有：经明行修，改往修来，讲信修睦。2：拼音是、jiān xiū。3：注音是、ㄐㄧㄢㄒㄧㄡ。4：结构是、_(左右结构)修(左右结构)。

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1.谓修书致意。

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修_的成语 修_的成语是什么

正襟危坐、四平八稳、端端正正、昂首挺胸、必也正名、经明行修、目无流视、肃然危坐、整衣敛容、正冠纳履。

1.正襟危坐?[ zhèng jīn wēi zuò ]?

释义：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

例句：办公桌后的高背椅上，～着一位威风凛凛的将军。

2.昂首挺胸?[ áng shǒu tǐng xiōng ]?

释义：抬起头，挺起胸膛。 形容斗志高，士气旺。

例句：战士们都～，相继从悬崖往下跳。

3.经明行修?[ jīng míng xíng xiū ]?

释义：旧指通晓经学，品行端正。

出处：《三国志·魏书·高柔传》:“今博士皆经明行修，一国清选。”

4.目无流视?[ mù wú liú shì ]?

释义：眼睛不往四处看。

5.肃然危坐?[ sù rán wēi zuò ]?

释义：十分肃穆而端正地坐着。

修_的成语有：讲信修睦，改往修来，经明行修。

修_的成语有：讲信修睦，改往修来，经明行修。2：拼音是、xiū cí。3：结构是、修(左右结构)_(左右结构)。

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修辞xiūcí。(1)修饰文辞;作文;亦指文辞或修饰文辞。

二、国语词典

将意念适切的表达为语文。词语翻译英语rhetoric法语rhétorique

三、网络解释

修辞修辞是汉语词汇，读音是xiūcí，意思是整顿文教，后多指撰文。

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