德輶如毛_德輶如毛怎么读

1.清脆如洗 照样子写词语

2.德字开头的四字成语

3.硕人原文_翻译及赏析

4.带有如字的成语

5.形容志向的成语

6.关于志向的成语

A. 德开头字成语有哪些

德艺双馨，德高望重

B. 求有“德”字的成语，越多越好。谢谢

与“德”匹配的成语210条

爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

不德而功不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。

败德辱行败坏道德和操守。

布德施恩布、施：给与。把恩德给与别人。

抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。

包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

崇德报功尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。

称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

材德兼备材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

齿德俱尊齿：指人的年龄。年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。

酬功报德酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。

称功颂德称颂功德。

称功诵德称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。

材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。

才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

材雄德茂指才德杰出。

德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。

德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。

德被四方品德高尚，满布天下。

德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。

德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。

地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

大德不酬德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。

大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

度德量力度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。

道德文章指思想品德和学识学问。

大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

道高德重道德高尚，很有威信。

德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

德高望尊道德高，声望高。

德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

砥砺德行磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。

德隆望重犹言德高望重。

德被八方品德高尚，满布天下

德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德全如醉指跌落而没有受伤。

德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。

德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。

德洋恩普指德泽优渥普及。

德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。

德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

德尊望重犹言德高望重。

恩德如山比喻恩德极为深生。

二三其德二三：不专一。形容三心二意。

反道败德违反正道，败坏道德。

负德背义犹言负恩背义。

负德孤恩指缺少恩义。

负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。

讽德诵功赞美、颂扬功德。

丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。

丰功硕德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

丰功懿德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

奋矜伐德奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。指骄傲自大，夸耀不实。

高才大德高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

功崇德钜功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。功绩崇高，德行弘大。

贵德贱兵贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。

功德兼隆功；功勋；德：德行；隆：大。功绩和德行都非常突出。

功德无量功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

功德圆满功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

孤恩负德孤：负。辜负别人的恩德。指忘恩负义。

感恩怀德感激别人的恩德。

感恩荷德感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。

歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

高世之德高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

果行育德以果断的行动培养高尚的道德。

怀材抱德抱：胸怀。既有才学，又有德行。

怀才抱德既有才学，又有德行。

秽德垢行指自污浊其德行以避祸患。

何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。

怀德畏威怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。

厚德载福后指有德者能多受福。

厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。

秽德彰闻秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

河山之德形容妇人德容之美。

好生之德好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。

怀远以德怀远：笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。

积德累功积累仁德与功业。

积德累仁积累功德与仁义。

积德累善积累德行与善事。

见德思齐见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。

进德修业指增进道德与建立功业。

进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。

积德裕后指积累德行，则后世昌盛。

较德焯勤显着的德行和功劳。

绝德至行绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。

酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。

钜人长德指德高望重的人。

巨人长德巨：大。形容德高望重的人。

减师半德谓只学到老师的一半。

积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

灭德立违灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。

明德慎罚慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。

明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

名德重望犹德高望重。道德高尚，名望很大。

蒙恩被德蒙、被：受到。受到别人的恩惠。

母仪之德母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

立德立言立德：指推行德政；立言：着书立说。指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。

论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。

龙德在田指恩德广被，无所不在。

年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。

年高德邵邵：美好。年纪大，品德好。

年高德韶年纪大，品德好。

年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。

年高德勋年纪大而有德行。

立功立德立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。

年高有德年纪大，品德好。

量力度德衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

离心离德心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

讴功颂德犹言歌功颂德。

品德文章指学问和品德。

洽博德闻谓知识和见闻广博。

弃德从贼放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。

愆德隳好愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。

潜德秘行指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

耆德硕老盛德高年的人。

潜德隐行指不为人知的德行。

弃恶从德弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。

潜光隐德指隐藏德才。

耆年硕德耆：古称六十岁为“耆”，指年高。指年老而德高望众。

耆儒硕德耆：六十岁以上的人。指年高德重的儒者。

潜休隐德指隐藏美德。

仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。

三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

上德不德形容很有德行的人，不自夸其德。

盛德不泯盛大的德行永远不会泯灭。指大德者永世受人崇敬。

颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。

尚德缓刑尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。

上德若谷上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。

盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

盛德遗范指先人的美德懿范。

颂德咏功颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。

施恩布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。

殊功异德殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德。

施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。

硕望宿德犹言德高望重。道德高尚，名望很大。

损阴坏德损：亏损。指亏心伤德。

谇帚德锄形容风俗败坏，不仁爱。

同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。

同德协力为同一目标而共同尽力。

同德一心指全心全意为共同目标努力。

天恩祖德天恩：皇恩；祖德：祖宗的荫德。皇上和祖宗的恩德。

同心合德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

同心同德同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。

同心协德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

同心一德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。

为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。

无德而称①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。

文德武功治理国家恩德昭着，对外用兵成绩斐然。旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。

威德相济威：威力；德：恩惠；相济：相辅相成。威力和恩德交互施用，相辅相成。

玩人丧德戏弄他人，以致失去做人的道德。

畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。

五行代德五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。

无怨无德既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

小德出入小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

腥德发闻腥德：秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。

修德慎罚修德：修养道德；慎罚：慎重使用刑罚。形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。

行好积德行好：做好事；积德：积功德。旧时劝人行善做好事的套话。

心平德和心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

显显令德显显：盛大明亮的样子。显明辉煌的美德。

嗛嗛之德嗛嗛：微小。指小小的美德，或微小的恩德。

妖不胜德比喻邪不压正。

以德报怨德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

遗德休烈指先人留下的德泽和功业。同“遗德馀烈”。

遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。

遗德余烈指先人留下的德泽和功业。

一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

以德追祸指上对下施恩不当，适以招来祸患。

一饭之德比喻微小的恩德。

一飧之德飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。

有忝祖德有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。

一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。

以怨报德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。

重德不报恩德重大，却无法得到相应的报答。

昭德塞违彰明美德，杜绝错误。

至德要道至：极，最。最美好的品德和最精要的道理

知恩报德知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。

祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。

振民育德指接济帮助人民，涵养自己的德行。

澡身浴德修养身心，使纯洁清白。

再生之德德：恩惠。使自己再生的恩德。

C. 德字的成语有哪些

厚德载物、

三从四德、

以德服人、

以德报怨、

德艺双馨、

德高内望重、

同心容同德、

俭以养德、

感恩戴德、

功德无量、

德才兼备、

明德惟馨、

二三其德、

度德量力、

年高德劭、

进德修业、

厚德载福、

不以一眚掩大德、

积善成德、

功德圆满、

歌功颂德、

离心离德、

德厚流光、

仁义道德、

德隆望尊、

道德文章、

好生之德、

德言容功、

爱人以德、

树德务滋

D. “德”字开头的成语有哪些

德才兼备 ：[ dé cái jiān bèi ]

德：品德；才：才能；备：具备。 既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

德艺双馨：[ dé yì shuāng xīn ]

形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

德言工貌：[ dé yán gōng mào ]

指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德重恩弘：[ dé zhòng ēn hóng ]

重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。 道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

德浅行薄 ：[ dé qiǎn xíng báo ]

行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

E. 成语中带德字的有哪些

妖不胜德、明德慎罚、祖功宗德、振民育德、地丑德齐等。

1、妖不胜德 [ yāo bù shèng dé ]

基本释义：比喻邪不压正。

出处：西汉 司马迁《史记·殷本纪》:“臣闻妖不胜德。”

白话译文：我听说邪是不压正的。

2、明德慎罚 [ míng dé shèn fá ]

基本释义：慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。

出处：周代 佚名《尚书·康诰》：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”

白话译文：你的伟大光明的父亲文王，能够崇尚德教，慎用刑罚

3、祖功宗德 [ zǔ gōng zōng dé ]

基本释义：指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

出处：战国 孔子《孔子家语·庙制》:“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”

白话译文：古代把祖有功而宗有德的叫做祖宗，他们的庙都不能毁。

4、振民育德 [ zhèn mín yù dé ]

基本释义：指接济帮助人民，涵养自己的德行。

出处：《周易·蛊》：“山下有风，君子以振民育德。”

白话译文：山下有风，君子应该接济帮助人民，涵养自己的德行。

5、地丑德齐 [ dì chǒu dé qí ]

基本释义：丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

出处：战国 孟子《孟子·公孙丑下》:“今天下地丑德齐，莫能相尚。”

白话译文：现在，天下各国的土地都差不多，君主的德行也都不相上下

F. 带德字的词语有哪些

道德[ dào dé ] ：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。

G. 带德字四字成语有哪些

以德服人、 厚德载物、 功德无量、 大恩大德、 三从四德、 德才兼备

1、歌功颂德（gē gōng sòng dé），意思是颂扬功绩和德行。含贬义。

*** 《党委会的工作方法》：“保持艰苦奋斗作风，制止歌功颂德现象。”

2、德高望重是一个成语，读音是dé gāo wàng zhòng，指品德高尚，声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。

曹禺《王昭君》第三幕：“我们家德高望重，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”

3、感恩戴德是一个成语，读音是gǎn ēn dài dé，意思是感激别人给予的恩惠和好处。

清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“偶有一个狡滑的民贼出来，略用些小恩小惠来抚弄他，他便欢天喜地，感恩戴德。”

4、以德服人是一个汉语成语，yǐ dé fú rén，以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词：“没关系，我是以德服人！”

5、厚德载物，拼音hòu dé zài wù，是一个汉语成语，指重视品德像大地一样能容养万物，又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。

语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”

译文：君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。

H. 用“德”组词，“德”字怎么组词，带“德”字的成语有哪些

德的词语

1、道德,；品行

2、:德意 ； 善意

3、;德政 ；良好的政治措施或政绩

4、;德法 ；儒家谓合乎仁德的礼法

5、德厚；仁厚

德的成语

1、德薄望浅；谦词 品德低下,名望轻微

2、德被四方；品德高尚,满布天下

I. 含有“德”字的成语有哪些

含有“德”字的成语：败德辱行才德兼备称德度功道德文章度德量力恩德如山负德辜恩功德无量功德圆满厚德载物积德累功积德累仁明德惟馨树德务滋为德不卒一德一心以德报德以德报怨

清脆如洗 照样子写词语

1. 带如的四字成语 并有比喻

如见肺肝 如箭在弦 如胶如漆 如胶似漆 如解倒悬 如狼牧羊 如狼似虎 如临深渊 如梦方醒 如鸟兽散 如牛负重 如弃敝屣 如泣如诉 如丘而止 如日方升 如日方中 如拾地芥 如释重负 如手如足 如水赴壑 如水投石 如汤沃雪 如兄如弟 如埙如箎 如蚁附膻 如蝇逐臭 如运诸掌 如振落叶 如醉方醒 如醉如痴 如左右手 如坐云雾 舌锋如火 慎终如始 胜友如云 始终如一 室如悬磬 视丹如绿 视民如伤 视如敝屣 视如寇仇 视如土芥 思贤如渴 涕零如雨 铁案如山 铁证如山 退如山移 危如朝露 味如鸡肋 畏敌如虎 文如其人 稳如泰山 我心如秤 屋如七星 吾膝如铁 五内如焚 惜墨如金 心急如焚 心急如火 心口如一 心如刀绞 心如死灰 心如铁石 心如悬旌 栩栩如生 削铁如泥 学如不及，犹恐失之 血流如注 艳如桃李，冷若冰霜 杳如黄鹤 依然如故一败如水 一见如旧 一面如旧 一钱如命 一清如水 易如反掌 应对如流 用兵如神 忧心如焚 忧心如捣 有眼如盲。

2. 带 如 字四字成语词

找了一会，最后一个字是‘如’字的四字成语 只看到： 从容自如 下面是带 如 字四字成语： 爱才如命 见“爱才若渴”。

爱财如命 吝惜钱财就像吝惜自己的生命一样。喻过分贪财，非常吝啬。

白首如新 同“白头如新”。 白头如新 谓相交虽久而并不知己，像新知一样。

百喙如一 犹言众口一辞。 暴跳如雷 跳脚怒吼。

形容大发脾气或十分着急的样子。 暴躁如雷 犹暴跳如雷。

爆跳如雷 盛怒貌。 笔翰如流 谓文笔快捷无滞。

表里如一 比喻思想和言行完全一致。 宾来如归 见“宾至如归”。

宾入如归 见“宾至如归”。 宾至如归 谓宾客到此如归其家。

形容待客亲切、周到。 不断如带 犹不绝如缕。

不绝如带 同“不绝如线”。 不绝如发 同“不绝如线”。

不绝如缕 见“不绝如线”。 不绝如线 亦作“不绝如缕”。

①形容局势危急，象差点儿就要断掉的线 一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。

③形容声音或思绪微弱。 车马如龙 谓车马众多，繁华热闹。

臣门如市 语出《汉书?郑崇传》。喻车马盈门，谒见奔走者甚多。

臣心如水 ①谓为臣者廉洁奉公，心清如水。②用为清静自如之喻。

称心如意 完全合乎心意。 趁心如意 称心如意。

谓符合心意，满足愿望。趁，通“称”。

逞心如意 犹言称心如意。 齿剑如归 犹言视死如归。

出门如宾 出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。 吹气如兰 见“吹气胜兰”。

从恶如崩 亦作“从恶若崩”。谓为恶如山崩那样容易。

从谏如流 谓听从善意的规劝，就象水从高处流下一样顺畅。形容乐意接 受别人意见。

多用于帝王。 从令如流 谓服从命令如流水就下。

极言有令则行。 从善如登 谓为善如登山那样不易。

从善如流 亦作“从善若流”。听从正确的意见如水之从高处流下那样地 迅速和顺当。

答问如流 形容对答流畅。 大笔如椽 语出《晋书?王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语 人曰：‘此当有大手笔事。

’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”后常以“大笔如椽”夸赞别人文笔雄健有力或文章气势宏大。

大智如愚 谓才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。 胆大如斗 《三国志?蜀志?姜维传》“维妻子皆伏诛”裴松之注引《世 语》：“维死时见剖，胆如斗大。”

后因称胆量极大为“胆大如斗”。元关汉卿《单刀会》第二折：“有一个赵子龙胆大如斗。”

亦省作“胆如斗”。宋黄庭坚《再答明略》诗之二：“廖侯言如不出口，铨量古今胆如斗。”

一说，“如斗”应作“如升”。 胆小如豆 极言胆子小。

胆小如鼠 语本《魏书?汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。”后 以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小。

胆小如鼷 见“胆小如鼠”。 倒背如流 把文章倒过来背诵，能象流水一样顺畅。

形容书读得极熟。 德輶如毛 德轻得象羽毛一样。

谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。 德輶如羽 见“德輶如毛”。

度日如年 过一天象过一年那样长。形容困苦的日子长久难熬。

度日如岁 同“度日如年”。 断决如流 见“断决如流”。

断决如流 处理事务果断，多而快。 断决如流 处理事务果断，多而快。

堆积如山 积聚成堆，如同小山。形容极多。

对答如流 答话敏捷顺畅，象流水一样。形容口才好。

恩重如山 恩德像山一样重。谓恩德极大。

防意如城 谓遏止私欲，如守城防敌。 风雨如晦 ①《诗?郑风?风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”

后用“风 雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。②比喻社会黑暗混乱。

风雨如磐 ①形容风雨极大。磐，大石头。

②比喻黑暗势力压迫沉重。 奉公如法 奉行公事，遵守法令。

赴死如归 犹言视死如归。形容不怕牺牲。

甘心如荠 《诗?邶风?谷风》：“谁谓荼苦？其甘如荠。”郑玄笺：“ 荼诚苦矣，而君子於己之苦毒又甚於荼，比方之荼，则甘如荠。”

后因以“甘心如荠”谓事如乐意为之，虽苦亦甜。 骨瘦如柴 形容消瘦到极点。

骨瘦如豺 见“骨瘦如柴”。 观者如堵 形容观看人数众多。

语出《礼记?射义》：“孔子射於矍相之 圃，盖观者如堵墙。” 观者如垛 见“观者如堵”。

观者如市 形容观看的人多。 观者如云 见“观者云集”。

官法如炉 形容国家和官府法度十分严厉。 光阴如箭 见“光阴似箭”。

归心如箭 见“归心似箭”。 号令如山 谓军令严肃，不容更动。

侯门如海 相传唐崔郊之姑有侍婢，与郊相恋。姑贫，将婢卖与连帅。

郊 思慕无已。其婢因寒食出，与郊相遇，郊赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海。从此萧郎是路人。”

见唐范摅《云溪友议》卷一。后以“侯门如海”谓显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。

焕然如新 见“焕然一新”。 挥金如土 挥霍钱财像泥土一样。

形容人花钱慷慨或挥霍无度。 讳莫如深 本谓事情重大，提起来会令人痛心，故而隐瞒不言。

深，深重。 《谷梁传?庄公三十二年》：“公子庆父如齐。

此奔也，。

3. 带‘如’字的四字成语

如臂使指 比喻指挥如意，没有牵制。

如不胜衣 胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。

形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。

如痴如醉 形容神态失常，失去自制。 如出一口 象从一张嘴里说出来的。

形容许多人说法一样。 如出一辙 辙：车轮碾轧的痕迹。

好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

如此而已 如此：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。

如蹈汤火 蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。

比喻处境艰险。 如登春台 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。

好象生活在幸福的太平世界里。 如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。

比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。 如堕烟海 堕：落。

好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。

如法炮制 炮制：用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。

现比喻照着现成的样子做。 如风过耳 象风在耳边吹过一样。

比喻漠不关心，不相关涉。 如鲠在喉 鱼骨头卡在喉咙里。

比喻心里有话没有说出来，非常难受。 如虎添翼 好象老虎长上了翅膀。

比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。 如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。

如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

如火燎原 燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。

比喻声势很大，难于阻抑。 如火如荼 荼：茅草的白花。

象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。

现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。 如获至宝 至：极，最。

好象得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。

如饥似渴 形容要求很迫切，好象饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。 如见肺肝 就象看透肺肝一样。

比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。 如箭在弦 箭已搭在弦上。

比喻势在必行。 如胶如漆 象胶和漆那样黏结。

形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

如胶似漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。

多指夫妻恩爱。 如解倒悬 比喻把人从危难中解救出来。

如狼牧羊 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

如雷贯耳 贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。

形容人的名声大。 如临大敌 临：面临。

好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。

如临深渊 临：靠近；渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。

比喻存有戒心，行事极为谨慎。 如履薄冰 履：践、踩在上面。

象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。

如芒在背 形容极度不安。 如梦初醒 象刚从梦中醒来。

比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。 如梦方醒 象刚从梦中醒来。

比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。 如鸟兽散 象一群飞鸟走兽一样逃散。

形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西。

如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。

如弃敝屣 丢掉无用的东西，一点也不可惜。 如泣如诉 好象在哭泣，又象在诉说。

形容声音悲切。 如丘而止 如：到达；丘：丘陵；止：止步。

指遇到困难则停下来，不求上进。 如人饮水，冷暖自知 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

如日方升 如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。

比喻光明的前程刚刚开始。 如日方中 好象太阳正在天顶。

比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。 如日中天 好象太阳正在天顶。

比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。 如入无人之境 境：地方。

象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。

如丧考妣 丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。

如拾地芥 象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到（多指官职、名位）。

如是我闻 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。

如释重负 释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。

形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。 如手如足 手足：比喻兄弟。

比喻兄弟的感情。 如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。

比喻对所讲的事情十分熟悉。 如水赴壑 象水流向大水坑一样。

形容许多人纷纷奔向同一个目的地。 如水投石 象水泼向石头，丝毫不入。

比喻听而不闻或言无效果。 如汤沃雪 汤：热水；沃：浇。

象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

如闻其声，如见其人 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

如兄如弟 情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。

如埙如箎 埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。

比喻兄弟和睦。 如蚁附膻 附：趋附；膻：羊肉的气味。

象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。

也比喻许多人依附有。 如意算盘 比喻考虑问题时从主观愿望出发，只从好的方面着想打算。

如饮醍醐 比喻使人思想上一下就通了。 如蝇逐臭 象苍蝇跟着有臭味的东西飞。

比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女色等。 如影随形 好象影子总是跟着身体一样。

比喻两个人关系亲密，常在一起。 如应斯响 形容。

德字开头的四字成语

爱才如渴才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。

爱财如命把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

爱才如命才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。

安堵如常堵：墙壁，居所。像原来一样相安无事。

安堵如故堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。

案堵如故堵：墙壁，居所；故：原来的。像原来一样相安无事。

按堵如故形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。

爱国如家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

爱民如子旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。

爱钱如命某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。

安然如故还象原来那样安安稳稳。

安适如常安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。

哀思如潮哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。

爱者如宝喜爱什么，就把什么看成宝贝。

爱之如宝形容十分喜欢。同“爱如珍宝”。

碧草如茵绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。

笔大如椽形容着名的文章。也指有名的作家。

不断如带犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

笔翰如流指文笔快捷无滞。

变化如神神：神奇。形容变化迅速而神奇。

碧空如洗碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。

宾客如云来客多得如聚集的云层。形容客人多。

步履如飞形容脚步轻盈，走路快速如飞。

宾来如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

表里如一表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

宾入如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

白首如新指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。

爆跳如雷指盛怒的样子。

暴跳如雷暴：暴烈，急躁。急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。

白头如新白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。

鼻息如雷鼻息：鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。

宾至如归宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

暴躁如雷暴：暴烈，急躁。急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。

奔走如市走：跑。市：集市。形容为某种目的而奔忙、活动的人很多。

才大如海多用来称誉对方的才学渊博。

从恶如崩指为恶如山崩那样容易。

春光如海形容大地充满了明媚的春光。

齿剑如归犹言视死如归。

澄江如练澄：清澈，明净。练：洁白的熟绢。清澈的江水，像一条白练一样。多指对江景的鸟瞰。

从谏如流谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。

出门如宾出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。

触目如故触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。

车马如龙车马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。

臣门如市旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。

从令如流从令：服从命令；如流：好像流水向下，形容迅速。形容绝对服从命令。

赤贫如洗赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。

吹气如兰气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。也用于形容文词华美。

苍髯如戟苍：青色；髯：两颊上的胡须。又长又硬的青须好像长戟。形容相貌威猛。

从善如登指为善如登山那样不易，比喻学好很难。

从善如流从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。

春山如笑形容春天的山色明媚。

寸心如割形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。

愁绪如麻忧愁的思虑像麻一样烦乱。形容烦愁之极。

臣心如水心地洁净如水。比喻为官清廉。

称心如意形容心满意足，事情的发展完全符合心意。

春雨如油春雨贵如油。形容春雨可贵。

从者如云从：跟随。形容跟随的人很多。

操纵如意如意：满意。形容十分自如地用不正当的手段对某事某人进行控制，处理。

大笔如椽椽：放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容着名的文章。也指有名的作家。

倒背如流背：背诵。把书或文章倒过来背，背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练，记得非常牢。

胆大如斗斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子象斗一样大。形容胆量极大。

对答如流对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。

鼎镬如饴饴：麦芽糖，糖浆。受酷刑像吃糖一样。形容无所畏惧，视死如归。

断决如流如流：像流水一样多而迅速。决断事务多而快。

堆积如山聚集成堆，如同小山。形容极多。

堆集如山堆集：堆积。东西堆积得像山一样。形容极多。

德全如醉指跌落而没有受伤。

度日如年过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。

度日如岁过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。同“度日如年”。

冬山如睡冬天的山林象睡着了一样。形容冬天山林寂静的景象。

断事如神断：判断。形容判断事情非常准确。

答问如流答：回答。形容答对流畅。

胆小如豆极言胆子小。

丹心如故丹心：忠心。仍如已往一样忠心耿耿。

得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。

胆小如鼠胆子小得象老鼠。形容非常胆小。

胆小如鼷胆子小得象老鼠。形容非常胆小。

但愿如此希望能这样。多表示怀疑。

得輶如毛輶：轻。德行轻得如同羽毛一般。指实行仁政并不困难，而在于其是否有志向。

德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

大雨如注注：灌入。形容寸下得很大，雨水象往下灌似的。

大智如愚指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好像愚笨。

恩德如山比喻恩德极为深生。

恩重如山恩情深厚，像山一样深重。

奉公如法奉行公事，遵守法令。

肺肝如见肺肝：指内心思想或打算；如见：象看到一样。象看到内心打算一样。比喻心思和谋略全部被别人看出。

复旧如初复：恢复；如：像，好像。恢复旧的，就像当初一样。

飞箭如蝗飞：飞快，迅速；蝗：蝗虫。飞快的箭像成群的蝗虫一样多。形容激烈的战斗。

复旧如新复：恢复；如：像，好像。恢复旧的，就像当初崭新的一样。

纷乱如麻麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。

（）如（）（）：

爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。

安如磐石磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

安如盘石安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。

安如太山形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。

安如泰山形容象泰山一样稳固，不可动摇。

爱如珍宝形容十分喜欢。

炳如观火炳：光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。

不如归去杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

炳如日星光明如同日月星辰。

辨如悬河辨，通“辩”。犹言口若悬河。

齿如编贝形容牙齿整齐洁白。贝，白色螺壳。

齿如含贝形容牙齿整齐洁白。贝，白色螺壳。

齿如瓠犀瓠犀：瓠瓜的籽。形容牙齿洁白整齐。

唇如激丹激丹：鲜明的红色。形容嘴唇红润。

疢如疾首疢：热病。内心烦热的头昏脑胀。形容忧伤成疾。

蠢如鹿豕豕：猪；蠢：愚笨。笨得像鹿和猪一样。

齿如齐贝形容牙齿整齐洁白。贝，白色螺壳。

动如参商参、商：均是二十八宿之一，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻人分离后不能再见面。

滴如车轴滴：水滴，雨点。雨点大如车轴。形容雨大。

胆如斗大胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。

洞如观火形容观察事物非常清楚，好像看火一样。同“洞若观火”。

呆如木鸡呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

多如牛毛象牛身上的的毛那样多。形容极多。

动如雷霆行动像雷霆一样迅猛。

动如脱兔比喻行动敏捷。

福如东海福气象东海那样大。旧时祝颂语。

奉如圭臬圭：测日影器；臬：圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物，并且作为自己的准则。

福如海渊渊：深。福气像海那样浩瀚无边。

肤如凝脂皮肤象凝固的脂。形容皮肤洁白且细腻。

奉如神明象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。

福如山岳福：福分；如：象。福分象山一样高。

焚如之祸遭受火烧的灾祸。

诟如不闻诟：辱骂。被人辱骂却好像没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。

各如其意如：达到；愿：意愿。每个人都能达到或实现自己的愿望。

果如其言果然象他说的那样。指事情的变化和预想的一样。

果如所料事物的发展趋向和结果同事先预料的相符合。

涣如冰释犹言涣然冰释。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

恨如芳草恨：怨恨；芳草：香草。心中的离愁别恨就像那割不尽的香草。形容情思绵绵，无休无尽。

恍如隔世恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。

恍如梦境好像是在梦里一样。

恍如梦寐指好像做梦一样。

和如琴瑟比喻夫妻相亲相爱。

恨如头醋比喻非常可恶，令人痛恨。

华如桃李形容容颜非常美丽。

浩如烟海浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

汗如雨下汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。

急如风火急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。

较如画一指规章法令一致。

疾如雷电快提就像雷鸣闪电。形容形势发展很迅速。

坚如盘石坚：牢固；盘石：大石头。像大石头一样坚固。比喻不可动摇。

坚如磐石坚：坚固，结实；磐：大石头。象大石头一样坚固。比喻不可动摇。

皎如日星皎：洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。

尽如人意尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。

敬如上宾上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。

尽如所期尽：完全。完全同所希望的一样。指事情的结果与当初预料的完全一样。

九如天宝九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意；天保：《诗经·小雅》中的篇名。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。

急如星火星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

疾如旋踵旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。

口如悬河形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。

面如傅粉形容男子美貌。

硕人原文_翻译及赏析

1. 含“德”字的四字词语

道高德重道德高尚，很有威信。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋？许月卿《先天集？人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”

德本财末谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记？大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”

德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明？施耐庵《水浒全传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”

德薄能鲜德行浅薄，才能不足。常作谦辞。宋？欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。”

德言工容见“德言容功”。

德言工貌见“德言容功”。

德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记？昏义》：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明？李昌祺《剪灯余话？琼奴传》：“后十四，雅善歌辞，兼通音律，~，四者咸备。”

德厚流光谓德泽深厚则影响深远，子孙得福。语本《？梁传？僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”锺文？补注：“光与广同。”唐？韩愈《？袷议》：“今国家~，创立九庙。”

德洋恩普谓德泽优渥普及。

德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德高望重道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书？简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕：“我们家~，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”

德容言功见“德言容功”。

德隆望重犹言德高望重。

德隆望尊见“德隆望重”。

德胜头？德，通“得”。？，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德尊望重见“德高望重”。

德？如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

德？如羽见“德？如毛”。

德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。

德音莫违别人的善言不要不听。《诗经？邶风？谷风》：“德音莫为，及尔同死。”

德重恩弘道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。唐？韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”

同心一德同“同心同德”。

同心同德谓思想行动完全一致。

同心协德同“同心同德”。

同德一心谓全心全意为共同目标努力。

同德同心见“同心同德”。

同德协力为同一目标而共同尽力。

2. 德字开头的成语有哪些

德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。

德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。

德被四方品德高尚，满布天下。

德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。

德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。

德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

德高望尊道德高，声望高。

德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。

德隆望重犹言德高望重。

德被八方品德高尚，满布天下

德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德全如醉指跌落而没有受伤。

德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。

德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。

德洋恩普指德泽优渥普及。

德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。

德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

德尊望重犹言德高望重。

3. 含“德”字的四个字词语

1、德高望重[dé gāo wàng zhòng]：道德高尚，名望很大。

2、德隆望尊[dé lóng wàng zūn]：犹言德高望重。

3、年高德劭[nián gāo dé shào]：年纪大，品德好。

4、德隆望重[dé lóng wàng zhòng]：犹言德高望重。

5、年高德勋[nián gāo dé xūn]：年纪大而有德行。

6、德才兼备[dé cái jiān bèi]：既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

7、德薄才疏[dé bó cái shū]：品行和才能都很差。常作谦辞。

8、德薄能鲜[dé bó néng xiǎn]：德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

4. 带德字四字成语有哪些

以德服人、厚德载物、功德无量、大恩大德、三从四德、德才兼备

1、歌功颂德（gē gōng sòng dé），意思是颂扬功绩和德行。含贬义。

*** 《党委会的工作方法》：“保持艰苦奋斗作风，制止歌功颂德现象。”

2、德高望重是一个成语，读音是dé gāo wàng zhòng，指品德高尚，声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。

曹禺《王昭君》第三幕：“我们家德高望重，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”

3、感恩戴德是一个成语，读音是gǎn ēn dài dé，意思是感激别人给予的恩惠和好处。

清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“偶有一个狡滑的民贼出来，略用些小恩小惠来抚弄他，他便欢天喜地，感恩戴德。”

4、以德服人是一个汉语成语，yǐ dé fú rén，以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词：“没关系，我是以德服人！”

5、厚德载物，拼音hòu dé zài wù，是一个汉语成语，指重视品德像大地一样能容养万物，又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。

语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”

译文：君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。

参考资料：

百度百科-厚德载物

参考资料：

百度百科-以德服人

参考资料：

百度百科-感恩戴德

参考资料：

百度百科-德高望重

带有如字的成语

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。——先秦·佚名《硕人》 硕人 硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。 诗经女子 译文及注释

译文

好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的爱女，她是卫侯的新娘，她是太子的胞妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。

手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。

黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！

鉴赏

《硕人》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倩兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容，历来备受推崇。

《卫风·硕人》通篇用了铺张手法，不厌其烦地吟唱了有关“硕人”的方方面面，如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物，她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四章，七句之中，竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水，浩浩荡荡北流入海；那撒网入水的哗哗声，那鱼尾击水的唰唰声，以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草，这些壮美鲜丽的自然景象，都意在引出“庶姜孽孽，庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍，那些男傧女侣，他们像庄姜本人一样，皆清一色地修长俊美。上述所有这一切，从华贵的身世到隆重的仪仗，从人事场面到自然景观，无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托著庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者，除开头“硕人其颀，衣锦褧衣”的扫描外，主要是在第二章。这里也用了铺叙手法，以七个生动形象的比喻，犹如**的特写镜头，犹如纤微毕至的工笔画，细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈，匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘，其艺术效果，都不及“巧笑倩兮，美目盼兮”八字。

此诗开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语，并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”，而“巧笑”“美目”寥寥八字，却传达出美人之“神”。还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态，“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中，“神”高于“形”，“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少，它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础，那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目，神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板，犹如纸花，了无生气，动态地写神则可以使人物鲜活起来，气韵生动，性灵毕现，似乎从纸面上走出来，走进读者的心灵，摇动读者的心旌。在生活中，一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象，但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人，这一笑一盼甚至会进入他的梦乡，惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中，“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”，“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”，释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边，“动目”指眼珠的流转。可以想像那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄。几千年过去了，诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人，“活活”“濊濊”等形容词更不复运用，而“巧笑倩兮，美目盼兮”却仍然亮丽生动，光景常新，仍然能够激活人们美的联想和想像。

创作背景 这是卫人赞美卫庄公夫人庄姜的诗歌。《毛诗序》曰：“《硕人》，闵庄姜也。庄公惑于嬖妾，使骄上僭。庄姜贤而不答，终以无子，国人闵而忧之。”历代学者多赞成毛序的说法。天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。王命仲山甫，式是百辟，缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷，每怀靡及。四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。——先秦·佚名《烝民》

烝民

先秦 ： 佚名

天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。

仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。

王命仲山甫，式是百辟，缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。

天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。

仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。

王命仲山甫，式是百辟，缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。

肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。

人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。

人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。

仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷，每怀靡及。四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。

诗经离别载驱薄薄，簟茀朱鞹。鲁道有荡，齐子发夕。四骊济济，垂辔沵沵。鲁道有荡，齐子岂弟。汶水汤汤，行人彭彭。鲁道有荡，齐子翱翔。汶水滔滔，行人儦儦。鲁道有荡，齐子游遨。——先秦·佚名《载驱》

载驱

先秦 ： 佚名

诗经怨刺缁衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。——先秦·佚名《缁衣》

缁衣

缁衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。

缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。

缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。 诗经

形容志向的成语

爱才如命 见“爱才若渴”。

爱财如命 吝惜钱财就像吝惜自己的生命一样。喻过分贪财，非常吝啬。

白首如新 同“白头如新”。

白头如新 谓相交虽久而并不知己，像新知一样。

百喙如一 犹言众口一辞。

暴跳如雷 跳脚怒吼。形容大发脾气或十分着急的样子。

暴躁如雷 犹暴跳如雷。

爆跳如雷 盛怒貌。

笔翰如流 谓文笔快捷无滞。

表里如一 比喻思想和言行完全一致。

宾来如归 见“宾至如归”。

宾入如归 见“宾至如归”。

宾至如归 谓宾客到此如归其家。形容待客亲切、周到。

不断如带 犹不绝如缕。

不绝如带 同“不绝如线”。

不绝如发 同“不绝如线”。

不绝如缕 见“不绝如线”。

不绝如线 亦作“不绝如缕”。①形容局势危急，象差点儿就要断掉的线 一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。③形容声音或思绪微弱。

车马如龙 谓车马众多，繁华热闹。

臣门如市 语出《汉书?郑崇传》。喻车马盈门，谒见奔走者甚多。

臣心如水 ①谓为臣者廉洁奉公，心清如水。②用为清静自如之喻。

称心如意 完全合乎心意。

趁心如意 称心如意。谓符合心意，满足愿望。趁，通“称”。

逞心如意 犹言称心如意。

齿剑如归 犹言视死如归。

出门如宾 出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。

吹气如兰 见“吹气胜兰”。

从恶如崩 亦作“从恶若崩”。谓为恶如山崩那样容易。

从谏如流 谓听从善意的规劝，就象水从高处流下一样顺畅。形容乐意接 受别人意见。多用于帝王。

从令如流 谓服从命令如流水就下。极言有令则行。

从善如登 谓为善如登山那样不易。

从善如流 亦作“从善若流”。听从正确的意见如水之从高处流下那样地 迅速和顺当。

答问如流 形容对答流畅。

大笔如椽 语出《晋书?王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语 人曰：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”后常以“大笔如椽”夸赞别人文笔雄健有力或文章气势宏大。

大智如愚 谓才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。

胆大如斗 《三国志?蜀志?姜维传》“维妻子皆伏诛”裴松之注引《世 语》：“维死时见剖，胆如斗大。”后因称胆量极大为“胆大如斗”。元关汉卿《单刀会》第二折：“有一个赵子龙胆大如斗。”亦省作“胆如斗”。宋黄庭坚《再答明略》诗之二：“廖侯言如不出口，铨量古今胆如斗。”一说，“如斗”应作“如升”。

胆小如豆 极言胆子小。

胆小如鼠 语本《魏书?汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。”后 以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小。

胆小如鼷 见“胆小如鼠”。

倒背如流 把文章倒过来背诵，能象流水一样顺畅。形容书读得极熟。

德輶如毛 德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

德輶如羽 见“德輶如毛”。

度日如年 过一天象过一年那样长。形容困苦的日子长久难熬。

度日如岁 同“度日如年”。

断决如流 见“断决如流”。

断决如流 处理事务果断，多而快。

断决如流 处理事务果断，多而快。

堆积如山 积聚成堆，如同小山。形容极多。

对答如流 答话敏捷顺畅，象流水一样。形容口才好。

恩重如山 恩德像山一样重。谓恩德极大。

防意如城 谓遏止私欲，如守城防敌。

风雨如晦 ①《诗?郑风?风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”后用“风 雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。②比喻社会黑暗混乱。

风雨如磐 ①形容风雨极大。磐，大石头。②比喻黑暗势力压迫沉重。

奉公如法 奉行公事，遵守法令。

赴死如归 犹言视死如归。形容不怕牺牲。

甘心如荠 《诗?邶风?谷风》：“谁谓荼苦？其甘如荠。”郑玄笺：“ 荼诚苦矣，而君子於己之苦毒又甚於荼，比方之荼，则甘如荠。”后因以“甘心如荠”谓事如乐意为之，虽苦亦甜。

骨瘦如柴 形容消瘦到极点。

骨瘦如豺 见“骨瘦如柴”。

观者如堵 形容观看人数众多。语出《礼记?射义》：“孔子射於矍相之 圃，盖观者如堵墙。”

观者如垛 见“观者如堵”。

观者如市 形容观看的人多。

观者如云 见“观者云集”。

官法如炉 形容国家和官府法度十分严厉。

光阴如箭 见“光阴似箭”。

归心如箭 见“归心似箭”。

号令如山 谓军令严肃，不容更动。

侯门如海 相传唐崔郊之姑有侍婢，与郊相恋。姑贫，将婢卖与连帅。郊 思慕无已。其婢因寒食出，与郊相遇，郊赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海。从此萧郎是路人。”见唐范摅《云溪友议》卷一。后以“侯门如海”谓显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。

焕然如新 见“焕然一新”。

挥金如土 挥霍钱财像泥土一样。形容人花钱慷慨或挥霍无度。

讳莫如深 本谓事情重大，提起来会令人痛心，故而隐瞒不言。深，深重。 《谷梁传?庄公三十二年》：“公子庆父如齐。此奔也，其曰‘如’，何也？讳莫如深，深则隐。苟有所见，莫如深也。”杨士勋疏：“深，谓君弑、贼奔之深重。以其深重，则为之隐讳。”后指把事情瞒得很紧，不肯走漏一点消息。

机变如神 机智权变，神妙莫测。

积甲如山 见“积甲山齐”。

吉祥如意 谓诸事吉利顺遂。

疾恶如仇 痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。

疾恶如雠 同“疾恶如仇”。

疾恶如风 痛恨坏人坏事像狂风猛扫一样。

嫉恶如仇 亦作“嫉恶若仇”。对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

嫉贪如雠 对贪污如同对仇敌一样痛恨。

家贫如洗 家里穷得一无所有。形容家贫之极。

谨终如始 谓谨慎小心、始终一致。

决断如流 形容判定案情或料理事情果断迅速。

军令如山 谓军事命令像山一样不可动摇，必须贯彻执行。

可心如意 称心如意。

空空如也 ①形容一无所知。②多指一无所有。

烂醉如泥 醉得瘫成一团。扶都扶不住。形容大醉的样子。语本《后汉书 ?儒林传下?周泽》“一岁三百六十日，三百五十九日斋”唐李贤注：“《汉官仪》此下云：‘一日不斋醉如泥。’”

料事如神 形容预测事情非常准确。

临难如归 犹言视死如归。

令行如流 谓命令的推行象水流向下一样迅速顺利。

履险如夷 亦作“履险若夷”。走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高 强。

眉目如画 形容容颜美丽。

眉眼如画 见“眉目如画”。

门庭如市 见“门庭若市”

面色如土 见“面如土色”。

谋臣如雨 形容智谋之士极多。

目光如豆 眼光像豆子那样小。比喻眼光窄小，见识短浅。

目光如炬 眼光亮得像火炬。形容发怒时的神色。亦形容眼光明亮有神。 后亦比喻见识高明。

目光如鼠 ①犹鼠目寸光。形容目光短浅。②目光像老鼠般地四处窥测， 形容行为不正。

囊空如洗 口袋空无分文，象洗过一样。形容异常贫困。

囊匣如洗 犹囊空如洗。

其应如响 谓反应迅捷，如回声之相应和。语本《庄子?天下》：“其动 若水，其静若镜，其应若响。”

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气涌如山 形容气愤之极。

巧舌如簧 犹巧言如簧。

巧言如簧 谓花言巧语，悦耳动听，有如笙中之簧。

求贤如渴 慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。

趋之如鹜 见“趋之若鹜”。

人生如寄 亦作“人生若寄”。谓人生短促，犹如暂时寄寓世间。

日月如流 时光像流水一样迅速消逝。

日月如梭 太阳和月亮像穿梭似地来去，形容时间过得很快。

如火如荼 《国语?吴语》：“万人以为方阵，皆白裳、白旗、素甲、白 羽之矰，望之如荼……左军亦如之，皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰，望之如火。”后以“如火如荼”形容旺盛、热烈。

如饥如渴 亦作“如渴如饥”。形容迫切的心情或要求。

如饥如渴 同“如饥如渴”。

如胶如漆 见“如胶似漆”。

如渴如饥 见“如饥如渴”。

如狼如虎 见“如狼似虎”。

如履如临 《诗?小雅?小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。

如泣如诉 如哭泣又如诉说。比喻声音哀怨凄切。

如切如磋 比喻互相商讨砥砺。

如兄如弟 ①谓情意深厚，有如兄弟。②旧俗异姓结拜兄弟，年长的称“ 如兄”，年幼的称“如弟”。

如埙如篪 埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻 两物之响应、应和。

如醉如痴 见“如痴似醉”。

如草 形容多，极轻视人命。

如蒿 见“如麻”。

如麻 形容极多。

如蓺 见“如麻”。

慎终如始 结束时仍然慎重，就同开始时一样。指做事从头至尾小心谨慎。

食古如鲠 犹言食古不化。

始终如一 自始至终都一样。

视财如命 爱惜钱财如同爱惜生命。形容极为贪钱吝啬。

视丹如绿 看红色就像绿色。形容忧愁迷乱而致眼睛昏花。

视民如伤 形容帝王、官吏极其顾恤民众疾苦。

视民如子 形容帝王、官吏爱护百姓。

视人如伤 见“视民如伤”。

视人如子 见“视民如子”。

视日如年 谓时间虽短，但却感到过得很长。

视死如归 把赴死看作如归家一样。形容不怕死。多指为了正义，不惜牺 牲。

视死如生 见“视死若生”。

视死如饴 谓甘心死去。

视下如伤 见“视民如伤”。

视险如夷 把危险看作平安。形容勇敢，不畏艰险。

逝者如斯 语出《论语?子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼 夜。’”后用以谓光阴如流水一去不返。

守口如瓶 形容说话谨慎，不轻易出言。后多形容严守秘密。

似漆如胶 形容情投意合，难舍难分。

似有如无 只当没有这回事。形容不在乎，不在意。

岁月如流 形容时光消逝如流水之快。

遂心如意 犹言称心如意。

铁案如山 谓证据确凿的案件或结论，像山一样不可推翻。

铁证如山 形容证据确凿，不可否认。

畏敌如虎 害怕敌人就像害怕老虎一般。语本《三国志?蜀志?诸葛亮传》 “亮复出祁山”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“贾栩、魏平数请战，因曰：‘公（司马懿）畏蜀如虎，奈天下笑何！’宣王病之。”

畏之如虎 像怕老虎那样害怕。形容惧怕到极点。

无可如何 没有什么办法。

无论如何 不管怎样。表示在任何情况下，都会产生同一的结果。

惜墨如金 ①极言不轻易下笔。②指文字极其精炼，不拖沓。

惜字如金 谓极其节省文字，不多费笔墨。

相待如宾 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。

相敬如宾 见“相待如宾”。

相庄如宾 见“相待如宾”。

像心如意 顺心如意。

削铁如泥 形容刀剑锋利。

心急如焚 形容极为焦急。

心焦如焚 心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

心口如一 想的和说的相同。形容为人诚实爽直。

心乱如麻 心情烦乱，像乱麻似的没有头绪。

心细如发 亦作“心细於发”。极言小心谨慎，考虑周密。

心绪如麻 犹心乱如麻。

栩栩如生 形容生动逼真、像活的一样。

血流如注 形容流血急而多。

眼光如豆 同“目光如豆”。

一败如水 形容大败，犹水泄地不可复收。

一寒如此 《史记?范雎蔡泽列传》：“魏使须贾於秦，范雎闻之，为微 行，敝衣闲步之邸，见须贾……须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉！’乃取其一绨袍以赐之。”后用以表示贫困潦倒至极。

一见如故 见“一见如旧”。

一见如旧 初次相见意气相投，有如故交。语本《左传?襄公二十九年》： “扞吴公子札呴聘於郑，见子产，如旧相识。”

一接如旧 犹言一见如故。

一面如旧 同“一见如故”。

一贫如洗 穷得一无所有。形容贫困之极。

一钱如命 形容极端吝啬。

一清如水 ①喻廉洁。②喻空荡荡无人。

一文如命 见“一钱如命”。

依然如故 仍旧和过去一样。

应答如流 对答犹如流水。形容答话敏捷流利。

应答如响 对答有如回声。形容答话敏捷流利。

应对如流 同“应答如流”。

应对如响 同“应答如响”。

忧心如捣 忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。语本《诗?小雅 ?小弁》：“我心忧伤，惄焉如捣。”

忧心如焚 心里忧愁得像火烧。形容十分焦急。

运斤如风 见“运斤成风”。

执法如山 执行法令坚定如山，毫不容情。

众口如一 同“众口一辞”。

劚玉如泥 形容刀刃极其锋利。

罪恶如山 形容罪恶极多且重，犹如山积。

关于志向的成语

抱负不凡 抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。

出处：宋·楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》：“念吾兄抱负不凡，不见于用。”

步月登云 步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。

出处：明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》：“我劝你休带怜香借玉心，顿忘步月登云志。”

材剧志大 指才智多，志向大。

出处：《荀子·非十二子》：“略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见杂博。”

材疏志大 指志向虽大而才能不足。有时用为谦词。

出处：宋·陆游《大风登城诗》：“材疏志大不自量，西家东家笑我狂。”

长风破浪 比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。

出处：《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”

大节不夺 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。

出处：《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”

大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

出处：《战国策·齐策四》：“夫玉生于山，制则破焉。非弗富贵矣，然大璞不完。”

蹈厉之志 蹈厉：踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。

出处：明·刘基《齐侯袭莒》：“发扬蹈厉之志，以成从简尚功之俗。”

道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。

出处：语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”

德輶如毛 德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

出处：《诗·大雅·丞民》：“人亦有言：德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”

德輶如羽 指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

出处：晋·张华《励志诗》之三：“仁道不遐，德輶如羽。求焉斯至，众鲜克举。”

风云之志 像风云那样雄大高远的志向。

出处：北周·庚信《周兖州剌史广饶公宇文公神道碑》：“始游庠塾，不无儒者之荣；或见兵书，遂有风云之志。”

改操易节 改、易：改变。改变原来的操行和志向。

出处：《三国志·吴志·黄盖传》：“自春讫夏，寇乱尽平，诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长，皆改操易节，奉礼请见，郡境遂清。”

改节易操 改变原来的操行和志向。多指丧失应当坚守的节操；也指去恶为善。同“改操易节”。

出处：明·归有光《上王都御史书》：“故以为人之贤不肖有定，而古之知人者，决于一见，而终其身不易。彼有改节易操者，必其始非本性，有矫而为之者。”

高顾遐视 向高远处看。意谓志向高远，傲视流俗。

出处：明·方孝孺《答俞敬德书》：“某鄙朴戆讷，言行不能及古人，器识不足以达时务，然守愚，孑然莫与，徒望望然高顾遐视而不合于时，此固流俗之所笑且讪，士君子之所不敢自是者也。”

各奔前程 奔：投向，奔往；前程：前途。各走各的路。比喻各人按不同的志向，寻找自己的前途。

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十：“万户升了边上参将，各奔前程去了。”

各从其志 从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。

出处：《史记·伯夷列传》：“道不同，不相为谋，亦各从其志也。”

贡禹弹冠 指贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。

出处：《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’。言其取舍同也。”

豪情壮志 豪迈的情感，远大的志向。

出处：茅盾《温故以知新》：“他们大多数两鬓添霜，然而豪情壮志，现见坚强。”

好恶不同 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。

弘毅宽厚 弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

出处：《三国志·蜀志·先主（刘备）传评》：“先主之弘毅宽厚，知人待士，疬有高祖之风，英雄之器焉。”

宏图大志 宏伟的计划，远大的志向。

鸿鹄之志 鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。

出处：《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

鸿业远图 鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。

出处：《上李鸿章书》：“若国家不为体恤，不为保护，则小者无以觅蝇头微利，大者无以展鸿业远图。”

姱容修态 姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。

出处：战国·楚·宋玉《招魂》：“姱容修态，絙洞房些。”

老骥伏枥 骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

出处：三国·魏·曹操《步出夏门行》诗：“老骥伏枥，志在千里。”

离经辨志 离：指断句；经：指儒家经书；辨：明察；志：志向。读断经书文句，明察圣贤志向。

出处：《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”

凌霄之志 凌霄：高入云霄的志气。形容远大的志向。

出处：《晋书·慕容垂载记》：“遇风尘之会，必有凌霄之志。”

凌云之志 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。

出处：《汉书·扬雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》欲以风帝，反缥缥有陵（凌）云之志。”

驽马恋栈 驽马：劣马，跑不快的马；栈：指马棚。劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。

出处：《晋书·宣帝纪》：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”

贫贱不移 移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。

出处：《孟子·滕文公下》：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

千里之志 指远大的志向。

求田问舍 舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。

出处：《三国志·魏书·陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。”

人各有志 指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。

出处：汉·王粲《咏史诗》：“人生各有志，终不为此移，同知埋身剧，心亦有所施。”

人穷志短 穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。”

桑弧蓬矢 古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。

出处：《礼记·内则》：“射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。”

四方之志 志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

未竟之志 没有完成的志向。

问舍求田 只知道置产业。比喻没有远大的志向。

出处：《三国志·魏书·陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。”

心雄万夫 雄：雄于，在雄心方面超过。雄心胜过一万个人的心志。形容志向极大。

出处：唐·李白《与韩荆州书》：“虽长不满七尺，而心雄万夫。”

胸怀大志 怀：怀藏。胸有远大志向。

出处：明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

胸无大志 心里没有远大志向。

出处：姚雪垠《李自成》第二卷第三十六章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”

意广才疏 意：意愿，志向。志向远大，但才能浅薄。指志大才疏。

云心鹤眼 比喻高远的处世态度。

出处：唐·白居易《酬杨八》诗：“君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。”

志大才疏 疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。

出处：《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”

志得意满 志向实现，心满意足。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八：“未免志得意满，自繇自主，要另立个铺排，把张家来出景，渐渐把丈人丈母放在脑后，倒象人家不是刘家的一般。”

志洁行芳 志向高洁，品行端正。

出处：《后汉书·张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。”

志满意得 志向实现，心满意足。

出处：宋·陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”

志美行厉 志向高远，又能砥砺操行。

出处：《后汉书·张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。”

志在千里 形容志向远大。

出处：三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”

志在四方 四方：天下。有远大的抱负和理想。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？”

志在四海 犹志在四方。

出处：北周·庾信《燕射歌辞·角调曲一》：“志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。”

竹柏异心 比喻志向不合或表象不同。

出处：《楚辞·东方朔〈七谏·初放〉》：“孰知其不合兮，若竹柏之异心。”王逸注：“竹心空，屈原自喻志通达也；柏心实，以喻君暗塞也。言己性达道德，而君闭塞，其志不合，若竹柏之异心也。”

壮心不已 壮心：宏大的志向；已：停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。

出处：三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”

壮志未酬 酬：实现。旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。

出处：唐·李频《春日思归》：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”

驽马恋栈豆 劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。

出处：《晋书·宣帝纪》：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”

郁郁不得志 郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。

出处：《快心编》第七回：“或因有才不售，郁郁不得志的。”

有志不在年高 指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。

出处：明·许仲琳《封神演义》第二十三回：“樵子抚掌大笑不止，对子牙点头叹曰：‘有志不在年高，无谋空言百岁。’”

燕雀安知鸿鹄志 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。

出处：西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

燕雀岂知雕鹗志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。

出处：元·无名氏《玩江亭》第二折：“燕雀岂知雕鹗志，顽童不解老仙机。”

燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

出处：《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”

烈士暮年，壮心不已 烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

出处：三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”

天下无难事，只怕有心人 指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。

关于志向的成语：

抱负不凡：抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。

步月登云：步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。

才清志高：清：清明，聪明伶俐。既聪明又有才能，也有高远的志向。

材剧志大：指才智多，志向大。

材疏志大：指志向虽大而才能不足。有时用为谦词。

大节不夺：大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。

大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

蹈厉之志：蹈厉：踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。

道不相谋：指思想志向不同的人不会在一起共事。

得輶如毛：輶：轻。德行轻得如同羽毛一般。指实行仁政并不困难，而在于其是否有志向。

德輶如毛：德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

德輶如羽：指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

笃志爱古：笃志：志向专一。志趣专一，爱好古典。

奋飞横绝：绝：越。鸟儿振翅高飞，横空绝远。比喻人奋发有为，志向远大。

风云之志：像风云那样雄大高远的志向。

高顾遐视：向高远处看。意谓志向高远，傲视流俗。

各奔前程：奔：投向，奔往；前程：前途。各走各的路。比喻各人按不同的志向，寻找自己的前途。

各从其志：从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。

各言其志：各自表明自己的愿望和志向。

贡禹弹冠：指贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。

豪情壮志：豪迈的情感，远大的志向。

好风好雨：好：喜欢。有人喜欢刮风，有人喜欢下雨。比喻每个人的兴趣和志向各不相同。

弘毅宽厚：弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

宏才远志：宏：广博。杰出的才能和远大的志向。

宏图大志：宏伟的计划，远大的志向。

鸿鹄高翔：鸿鹄：天鹅。像天鹅那样飞得又高又远。比喻人的志向远大。

鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。

鸿业远图：鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。

虎豹之驹：驹：两岁以下的幼马或少壮的骏马。指虎和豹的幼子。比喻志向远大的英俊少年。

继志述事：继：继承；志：志向；述：叙述。继承先哲的志向来言事理政。

老而弥坚：弥：更加。人虽已老，但志向却更加坚定。

老骥伏枥：骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

老骥伏枥，志在千里：骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

离经辨志：离：指断句；经：指儒家经书；辨：明察；志：志向。读断经书文句，明察圣贤志向。

......