大仁大义_大仁大义近义词

1.如果舍己为人，大仁大义，会伤害到自己和自己在意的人。 还要去做这种所谓的大仁大义吗？

2.形容人仁厚的成语

3.描写仁义的成语有哪些

仁：“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。

义：中国古代一种含义极广的道德范畴。本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。

孟子则进一步阐综了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”又：“君子喻于义，小人喻于利。”《孟子·离娄下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” 明·黄道周《节寰袁公传》：“一日，请权贵祗候乾清门，出声无律。公（袁可立）引咫尺之义折之。”

如果舍己为人，大仁大义，会伤害到自己和自己在意的人。 还要去做这种所谓的大仁大义吗？

大仁大义形容为人宽厚，尊崇仁义。

大义凛然大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

大义灭亲大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

微言大义微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

深明大义指识大体，顾大局。

深文大义指深奥的大道理。

晓以大义晓：使人明白。把道理对人讲清楚。

形容人仁厚的成语

这是一个非常复杂的问题，需要根据具体情况进行权衡和决策。舍己为人、大仁大义等行为可以被认为是道德和观念的一部分，但也需要考虑到实际情况和后果。如果这种行为可能会对自己和自己在意的人造成伤害，则需要进行深思熟虑并找到一个平衡点。

在决策之前，可以考虑以下问题：

行为的后果：舍己为人、大仁大义等行为可能会对其他人带来好处，但也需要考虑自己和自己在意的人是否会因此受到伤害。如果后果是可预见的并且可能对您和您在意的人造成伤害，您可能需要重新考虑这种行为。

自我保护和自我关爱：保持自己的身心健康和幸福感也是非常重要的。如果您的行为可能会危及自己或导致自己遭受不必要的痛苦，您可能需要重新考虑这种行为。

和道德标准：行为应该符合和道德标准。如果您认为这种行为符合您的和道德标准，您可以选择继续。但如果这种行为违反了您的和道德标准，您可能需要重新考虑这种行为。

综上所述，舍己为人、大仁大义等行为可能不是一项简单的决策，需要考虑多个因素并找到一个平衡点。在做出决定之前，建议您仔细考虑和评估所有可能的后果，并寻求适当的建议和支持。

描写仁义的成语有哪些

深仁厚泽：shēn rén hòu zé，指深厚的仁爱和恩惠。作宾语、定语；用于书面语。

宅心仁厚：zhái xīn rén hòu，宅心：居心。指人忠心而厚道。作谓语、定语；指人的性格。

宅心忠厚：zhái xīn zhōng hòu，宅心：居心。忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。作谓语、定语；指人的性格。

大仁大义：dà rén dà yì，形容为人宽厚，尊崇仁义。作宾语、定语；指仁义。

一视同仁：yī shì tóng rén，原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。作谓语、宾语、定语、状语；形容平等对待。

脸软心慈：liǎn ruǎn xīn cí，软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。

谦恭仁厚：qiān gōng rén hòu，指态度谦逊恭谨，为人忠诚老实。作谓语、定语；用于为人。

同仁一视：tóng rén yī shì，同仁：同样的亲切。原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

一视之仁：yī shì zhī rén，原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

宽仁大度：kuān rén dà dù，大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。作谓语、定语；指气量很大。

蒲鞭之政：pú biān zhī zhèng，蒲：香蒲，一种草本植物。以蒲为鞭，柔软不能伤人。旧时称官吏宽厚仁慈。作宾语；指仁治。

使羊将狼：shǐ yáng jiàng láng，将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。作谓语、宾语；指不足以统众。

爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。

出处：《礼记·中庸》：“子，庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”

安宅正路 比喻仁义。指以仁居心，以义行事。

出处：《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”

槌仁提义 指抛弃仁义。

大仁大义 形容为人宽厚，尊崇仁义。

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。”

蹈仁履义 遵循仁义之道。

出处：《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。”

东征西怨 本指商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后指帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥戴。

出处：语出《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。”

含仁怀义 指有仁义之德。

出处：汉·刘向《说苑·辨物》：“故麒麟麕首牛尾，圆顶一角，含仁怀义。”

积德累仁 积累功德与仁义。

出处：《后汉书·李固传》：“李氏灭矣·自太公已来，积德累仁，何以遇此？”

久不归 ：借；归：归还。原指借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。

出处：《孟子·尽心上》：“久而不归，恶知其非有也？”

绝仁弃义 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”

履仁蹈义 履、蹈：执行。指履行仁义之道。

沐仁浴义 指受仁义的熏陶。

虐老兽心 虐老：虐待老人。喻残暴凶狠而无仁义，有如野兽。

出处：汉·班固《汉书·武五子传》：“呜呼！薰鬻氏虐老兽心，以奸巧边氓。朕命将率，徂征厥罪。”汉·司马迁《史记·王世家》：“于戏！荤粥氏虐老兽心，侵犯寇盗，加以奸巧边萌。”

仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。

出处：唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”

仁义君子 原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。

出处：《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”

仁义之兵 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。

出处：明·罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。”

仁义之师 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

出处：明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？”

仁至义尽 至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

出处：《礼记·郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”

施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。

重义轻财 指看重仁义而轻视钱财。

出处：明·沈受先《三元记·博世》：“重义轻财大丈夫，萧然子嗣待如何。