互为表里的经脉是_互为表里
1.成语 互什么意思
2.1998-122.2011-122.脏与腑互为表里的主要依据是
3.阴阳互为表里,这个表里甚么意思呢?
4.互为表里怎么造句
[hù wéi biǎo lǐ]
互为表里
中文名
互为表里
拼 音
hù wéi biǎo lǐ
出 处
三国志·董允传
反义词
行同陌路
互为表里 ( hù wéi biǎo lǐ )
解 释: 甲为乙的外表,乙为甲的内里。比喻互相依存,互相接受
出 处: 晋·陈寿《三国志·董允传》:“陈祗代允为侍中,与黄皓互为表里。”
用 法: 动宾式;作谓语;主语必须是两个以上。
近义词: 唇亡齿寒、唇齿相依、难解难分
反义词: 互不干涉、行同陌路
成语具有以下的基本特征:
1、结构固定性
成语的构成成分和结构形式都是固定的,一般不能随意更变或增减语素。例如“唇亡齿寒”,不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”;“胸无点墨”,也不能增加成“胸中无有一点墨”。此外成语里的语序也有固定性,不能随意更改。例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”;“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。
2、意义整体性
成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。”2如“狐假虎威”,表面意义是“狐狸假借老虎的威势”,实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”;“兔死狗烹”,表面意义是“兔子死了,猎狗就被人烹食”,实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”;“废寝忘食”,表面意义是“不顾睡觉,忘记吃饭”,实际含义是“极为专心努力”等等。
3、语法功能的多样性
从汉语语法的角度来看,汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分,所以成语的语法功能也具有多样性。汉语成语形式多样,如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等,其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语法功能的分析,主要集中在四字成语充当句法成分的分析。
成语 互什么意思
解释:
表:外部;里:里部。互相之间是表与里的关系。指相辅相成,相互转化。
脏腑分阴阳,一阴一阳,一脏一腑通过经脉互为络属,构成表里关系,决定了其生理功能上的密切联系。
它们是心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱、以及心包与三焦相为表里,构成脏腑相合的功能单位。
1998-122.2011-122.脏与腑互为表里的主要依据是
互为表里互相标榜根据槃互
互剥痛疮互相推诿
瑕瑜互见根据盘互互通有
无互为因果交头互耳
互为表里
拼 音:
hù wéi biǎo lǐ
解 释:
甲为乙的外表;乙为甲的内里;乙为甲的外表;甲为乙的内里.比喻互相依存;互相接受.
出 处:
《三国志·董允传》:“陈祗代允为侍中;与黄皓互为表里.”
阴阳互为表里,这个表里甚么意思呢?
答案:B、C
。脏与腑的关系,是脏腑阴阳表里配合关系。脏属阴而脏属阳,阴主里而阳主表,一脏一腑,一阴一阳,一表一里,相互配合,组成心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱等脏腑表里关系(心包与三焦从略),体现了阴阳、表里相输相应的“脏腑相合”关系。 一脏一腑的表里配合关系,其依据主要有三:①经脉络属。②生理配合。③病理相关。(提示:此题目在高等教育出版社2012版《全国硕士研究生人学统一考试中医综合考试大纲》中给出的答案 为"ABC”。答案存在歧义。)
互为表里怎么造句
阴阳互为表里,是中医用语。
《医学源流论》里说:“何谓表?皮肉筋骨是也;何谓里,脏腑精神是也。而经络则贯乎其间。”
表与里是相对的概念,如躯壳与脏腑相对而言,躯壳为表,脏腑为里;脏与腑相对而言,腑属表,脏属里;经络与脏腑相对而言,经络属表,脏腑属里;经络中三阳经与三阴经相对而言,三阳经属表,三阴经属里;皮肤与筋骨相对而言,皮肤为表,筋骨为里。
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互为表里造句:
1、是非、对错与客观条件是互为表里、相依相生的。
2、它们相辅相成,互为表里,共同体现教师口语的优良品质。
3、这双重旋律互为表里,表明了人类的某种悲剧性处境以及作家对这种悲剧性处境的感受和认识。
4、集那么多纯真与聪颖于一身,如此的善良与如此的坚毅结合在一起;内在的娴静与外在的活泼互为表里。
5、汪曾祺的叙述方式、语言特色与其思想内含的民间性是互为表里、谐调一致的。
6、它是中国人民的政治立场和文化选择,与近代中国法制变革互为表里,并制约着传统法制的现代化变革。
7、实质的`违法性认识与形式的违法性认识通常互为表里。
8、“人的全面发展”是马克思关于社会的发展与人的发展互为前提和互为表里的相关性论点,社会的发展最终是为了人的全面发展。
9、二文互为表里,有不少一致之处。
10、目前,道德的失落和信仰的迷失实质上互为表里。
11、儿童的发展是国家文化安全的重要内容并且与国家的文化安全互为表里,相互印证。
12、他的中华民族精神论与其民族主义思想互为表里,构成其“新民说”的逻辑起点和思想基础。
13、有组织的暴力与非法控制之间互为表里关系。
14、礼,与仁互为表里,仁是礼的内在精神,重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。
15、两者互为表里,互为依托,相互联系而又各具特色。
16、重庆商贸铺户承差与把持互为表里的特点,与其他地区特别是商品流通发达的江南等地明显不同。
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