以强胜弱的战役_以强胜弱

1.为什么中国历来的战争史都是以弱胜强

2.带强力的四字成语

3.孙子教你在生活中如何以弱胜强

4.带强字的成语

5.人生哪有什么以弱胜强？都是以强胜弱罢了

6.兵法小知识—《孙子兵法》的四大思想精髓！

感悟之一：《孙子兵法》是以强胜弱，而不是以弱胜强。《孙子兵法》第一篇里讲“计”真的不是什么奇谋巧计，其实就是现在SWOT分析法，找出敌我双方的优势。

感悟之二：打不起就不打，不要去拼消耗，而要逐渐积累自己的实力。有时候，我们通过计算知道自己能赢了，但是战争的代价非常大，所以不要光想着战胜对方，也要好好想想怎样才能建造一个温柔地对待弱者的社会。

感悟之三：先胜后战，赢了再打。要胜中求战，不要战中求胜。《孙子兵法》里强调首先要自强，要修炼自己的内功，不要总是想着别人来给你好处。

善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，而可胜在敌。立于不败之地，而不失敌之败也。两军对峙，你要先管好自己，立于不败之地。

感悟之四：在自己处于不利因素时，一定要学会忍耐和等待，等到自己的内心足够强大时候，等到天时地利人和的时候。人生要学会忍耐。忍耐是人的一种意志，忍耐是人的一种品质，忍耐反映出来的是人的修养。

劣感悟之五：要一战而胜，不要频繁打仗。打仗永远只是手段，而不是目的，目的是要最终平定天下，而且每打一仗都要死人，所以如果你已经百战百胜，但是还要继续打仗，那这一百场胜利又有什么意义势、威胁和机会，比较彼此的综合实力，这样才能做到知己知彼。

为什么中国历来的战争史都是以弱胜强

《孙子兵法》的重要战略思想：

第一：孙子兵法 不是讲以弱胜强的，而是讲以强胜弱的。孙子兵法讲，有把握了再出手，不要拿国家民族的命运，去赌小概率事件，也就是以弱胜强。创业者也应该这样，要做自己能力范围内的事情，做自己能搞的定的事情，慢慢的实力增加了，自己就可以去做对应实力的事情了，这样自己的信心也会增加，企业也没什么风险。如果养成了以弱胜强的性格，就算一时得手，也不可能每次都得手，迟早是要倒霉的。?

第二：凡事要计算代价，不要光想着赢，要算账，值不值得打。杀敌一万，自损八千，赢了不一定有多大利益；输了，可能国破家亡，命都没了，最好做到不战而屈人之兵。这样，胜利了，他的兵，我们能收编过来，成为我们的兵，我们的军队就会更加强大。伟大的***就是这样打仗的。我们做企业的时候也应该这样对待竞争对手。?

第三：先计算自己一定会胜利，才发动战争，平时主要修炼自己，而不是惦记着打败敌人。?

让自己本身很强大，成为不可战胜的一方。让自己没有漏洞，等着敌人出漏洞，然后抓住机会就打。而不是自己冲上去就打，在打的过程中找胜利的机会，那就危险了。李嘉诚先生收购别人的企业的时候，在别的企业财务状况不好的时候，李嘉诚就出手了，平时就只管强大自己的实力。?

第四：孙子兵法 不是教你打赢，而是首先教你认输。?

为什么人们都喜欢听“永不服输”，因为人们不喜欢听坏消息，不愿意听到对自己不利的真相。都想自己赢。其实“认输才会赢”，深入一点讲，认输才会赢还不牛逼，要真的能接受失败的人，才会赢。?

司马懿对阵诸葛亮，司马懿高挂免战牌，关好军营大门，诸葛亮羞辱司马懿，送件女人的衣服给司马懿穿，说司马懿没种，不敢出来打一架。司马懿直接穿上这件女人的衣服，并且说非常的合适。所以，诸葛亮被司马懿直接给拖死了。 ?

其实，当老板也是这样，不行的事情，自己别接手，接到手，自己干不下来，后果就非常严重。要坦然接受自己的失败，要学会认输，把精力专注到自己能干的事情上面。

带强力的四字成语

中国历来的战争史都是以强胜弱，以弱胜强、以少胜多只是个案，由于他们的突出性，所以才会一再作为战役的精彩典范而被提及，比如牧野、骊山、昆阳、济南、成都、官渡、赤壁、淝水、洪都、项城......

其实以强击弱，以强胜弱才是理所当然的，历朝历代朝代更替几乎都是这样，比如东汉刘秀的统一、西晋司马炎的统一、唐的统一、北宋的统一、明的统一（除了打陈友谅）、清的统一都是如此，模式其实都是定鼎一方称制，建立强大的霸业，然后铁骑四出扫平诸乱.......

孙子教你在生活中如何以弱胜强

1. 带强的四字成语

按强助弱 争强显胜 以强胜弱 弱本强末

多闻强记 足高气强 争强好胜 强词夺正

争强斗胜 争强斗狠 以弱制强 以弱胜强

倚强凌弱 违强陵弱 外强中瘠 恃强凌弱

人强胜天 强嘴硬牙 强嘴拗舌 强自取柱

强自取折 强直自遂 强枝弱本 强文浉醋

强文假醋 强死赖活 强食自爱 强食弱肉

强食靡角 强识博闻 强弩之极 强弩末矢

强加于人 强记博闻 强凫变鹤 强得易贫

强兵富国 强本弱枝 强本弱支 强本弱末

牵强附合 洽闻强记 目瞪舌强 马壮人强

夸强道会 多文强记 兵强则灭 兵强将勇

避强击惰 避强打弱 自强不息 抑强扶弱

以强凌弱 外强中干 身强力壮 强唇劣嘴

弱肉强食 人强马壮 强人所难 民富国强

强而后可 强聒不舍 强干弱枝 强死强活

强颜欢笑 强弩之末 强弓劲弩 *** 民意

强词夺理 强本节用 牵强附会 强作解人

貌似强大 精兵强将 精明强干 倔强倨傲

坚强不屈 济弱锄强 国富兵强 富国强兵

扶弱抑强 繁荣富强 发愤图强 恶醉强酒

摧折豪强 锄强扶弱 差强人意 博闻强识

博闻强记 兵强马壮 绿林强盗 倔头强脑

国富民强 富国强民 奋发图强 发奋图强

逞强好胜 逞强称能 博闻强志 避强击弱

年富力强

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2. 强力的列的四字成语

聪明伶俐 [cōng míng líng lì]

聪明伶俐意思是聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。

聪明伶俐是中国传统吉祥图案之一。由葱、藕、菱、荔枝构图。本为常用成语，聪明谓天资高、智力强、唐代杜甫《不归》诗：“数金怜俊迈，总角爱聪明。”

中文名

聪明伶俐

拼音

cōng mínglíng lì

语法

联合式；作谓语

近义词

聪明智慧

3. 带强的四字成语

带强的四字成语：绿林强盗，倚强凌弱，争强斗胜，博闻强记，奋发图强等。

一：绿林强盗[ lù lín qiáng dào ] 详细解释 1. 解释：指山林的强盗。 2. 出自：鲁迅《书信集·致赵家璧》：“试看绿林强盗，怎样不惜钱财以买盒子炮，就可知道。”

3. 语法：偏正式；作宾语、定语；含贬义 二：倚强凌弱[ yǐ qiáng líng ruò ] 详细解释 1. 解释：倚：仗，凭借；凌：欺压。仗着自己强大就欺侮弱者。

2. 出自：《庄子·盗跖》：“自是之后，以强凌弱，以众暴寡。” 3. 例句：你~，即使打败了别人，也不光彩。

三：争强斗胜[ zhēng qiáng dòu shèng ] 详细解释 1. 解释：犹争强好胜。 2. 出自：清·西周生《醒世姻缘传》第十五回：“定要丧了那羞恶的良心，戴了鬼脸，千方百计，争强斗胜的去奉承那王振做甚？” 3. 例句：相比于一时的争强斗狠，面子虽然重要，可要是古书再因此有什么闪失，可就悔之莫及了。

四：博闻强记[ bó wén qiáng jì ] 详细解释 1. 解释：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

2. 出自：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”

《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。” 3. 示例：粲~，人皆不及。

◎明·罗贯中《三国演义》第四十回 五：奋发图强[ fèn fā tú qiáng ] 详细解释 1. 解释：图：谋求。振作精神，以求强盛。

2. 出自：郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。” 3. 语法：连动式；作谓语、状语、定语；含褒义。

4. 带强的四字成语

带强的四字成语 ：

弱肉强食、

自强不息、

发奋图强、

差强人意、

牵强附会、

强聒不舍、

繁荣富强、

强颜欢笑、

强词夺理、

争强好胜、

强人所难、

身强力壮、

锄强扶弱、

外强中干、

兵强马壮、

强弩之末、

恃强凌弱、

精兵强将、

畏强欺弱、

不惮强御、

按强助弱、

以强欺弱、

强作解人、

强自取柱、

强食靡角、

强死强活、

兵强则灭、

倔头强脑、

不畏 *** 、

强打精神

5. 带有强字的词语四字词语

强弩之末 强词夺理 强聒不舍 强人所难 强颜欢笑 强本节用 *** 民意

强嘴拗舌 强弓劲弩 强食自爱 强嘴硬牙 强作解人 强自取柱 强弩之极

强干弱枝 强弩末矢 强识博闻 强记博闻 强直自遂 强凫变鹤 强兵富国

强而后可 强食弱肉 强本弱末 强加于人 强自取折 强文浉醋 强词夺正

强本弱枝 强唇劣嘴 强文假醋 强死强活 强得易贫 强本弱支 强食靡角

强死赖活 强枝弱本

差强人意 自强不息 外强中干 牵强附会 身强力壮 恃强凌弱 坚强不屈

逞强好胜 以强凌弱 锄强扶弱 倚强凌弱 兵强则灭 兵强马壮 违强陵弱

避强打弱 避强击弱 兵强将勇 争强好胜 倔强倨傲 人强马壮 抑强扶弱

避强击惰 争强斗狠 外强中瘠 以强胜弱 人强胜天 牵强附合 争强斗胜

争强显胜 夸强道会 逞强称能

博闻强识 博闻强记 弱肉强食 博闻强志 精明强干 恶醉强酒 绿林强盗

富国强兵 弱本强末 精兵强将 貌似强大 多闻强记 洽闻强记 多文强记

强死强活 富国强民 倔头强脑 绿林强盗

发奋图强 发愤图强 奋发图强 年富力强 马壮人强 国富民强 繁荣富强

济弱锄强 足高气强 国富兵强 扶弱抑强 民富国强 以弱胜强 摧折豪强

目瞪舌强 以弱制强

带强字的成语

《孙子兵法》就五步“道、天、地、将、法”

以多胜少，以弱胜强的事例都只是表面现象，每一次的真正胜利都是以多胜少，以强胜弱。

我们先看看《孙子兵法》是如何用兵的。

“十则围之”就是说你要打包围战，就要十倍于敌人的兵力。

打包围战，不仅仅要围上一圈，要有近处围的，远处围的，还要有两处预备的，万一对方全力突围，要有预备兵前去支援。所以随便算算就要十倍的兵力。

“狭路相逢勇者胜”这是在说勇气的重要性，放在军队中同样适用，但这并不是最好的策略。那么孙子是如何考虑的呢？“倍则分之”也就是说如果我的兵力是对方的2倍，那么我就设法把对方的兵力分成一半，然后用我全部的兵力去攻打他，本来是2打1，现在是4打1，可以说胜利的概率又增加了一倍。如果双方兵力相同，我也会想办法让我的优势兵力去攻打对方的弱势兵力，至少也要在局部形成压倒性的优势。

我们也可以看一下历史上著名的案例，秦国灭楚。秦王召开军事会议打算灭掉楚国，秦国大将王翦说需要六十万大军，几乎全国军队都得交给他了。

秦王觉得这要价也太高了，就问另外一个将军李信，说李将军要多少兵啊？李信说二十万足矣。秦王大悦，于是就把消灭楚国的重任交给了李信。李信和蒙恬两员大将就带了二十万兵马伐楚，结果大败而回。

秦王这回服了，去找王翦道歉。王翦的条件还是不变，六十万兵。最终王翦率六十万秦军，完成了灭楚的大业。

有人会说不对啊，历史上以少胜多的案例也有很多啊，官渡战役，淝水之战，赤壁之战，巨鹿之战等不都是有名的以少胜多的例子吗？

我们先举个例子看看究竟是怎么个胜法，我们以“赤壁之战”为例，说到“赤壁之战”我们都会想到那场有名的火烧赤壁，孙、刘以几万兵马把曹操的几十万大军打的落花流水而逃。如果单从结果上来看这个确实是有名的以少胜多，以弱胜强的故事，但是如果你真的以为事情是这样的，那对你的生活是没有指导的，仅仅是一个不错的故事而已。

其实这是一个以多胜少，以强胜弱的案例，是的你没有看错，这不是我们认为的以少胜多，以强胜弱。首先我们看，当时曹操号称八十万的大军都是旱鸭子，不会水，这是曹军的弱点，当然这不是最大的弱点，最大的弱点是曹军的大船都用铁链锁在了一起，不能随机应变的离开，这才是最大的弱点。孙、刘针对曹军的弱点设计了火攻，借助风势，一下子烧掉了曹军的大船，所以就火攻来说，是孙、刘以强（火攻）胜曹军的弱（大船的不灵活）。

我们认为的曹强孙、刘弱，是从兵力上来说的，但是一场战争的胜利有时候并非完全取决于兵力。我们经常说天时地利与人和，这次的第一次交锋就是天时，突然改变的风向，突如其来的大火，攻击了曹军的弱点。这第一次交锋无关兵力，兵力越多反而损失越严重。如果非要说是以弱胜强的话，那就有点像你在乒乓球比赛中赢了羽毛球世界冠军，你就说你赢了世界冠军一样偷换概念。

此时曹军死伤大半，又不会水，死的死，逃的逃，全无恋战的心情，此时孙、刘大军赶来，当然是一击即溃。此时孙、刘是以绝对优势数量的兵力打败了为数不多的曹军。所以这当然是以多胜少的一场战役。

以多胜少，以弱胜强的事例都是幻觉！真正的高手其实都是懂得如何把兵力集中到一起，打歼灭战。大象虽大，但是它依然怕一颗钉子。虽然自己的能力不是很大，但是如果你学会了劲往一处使，集中精力做一件事，其产生的能量也是不容小觑的，你也可以创造别人羡慕的“以少胜多”，“以弱胜强”。

人生哪有什么以弱胜强？都是以强胜弱罢了

按强助弱 按：抑制。抑制，扶助弱小

争强显胜 〖解释〗犹争强好胜。争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。

以强胜弱 〖解释〗指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。

弱本强末 〖解释〗指中央权力削弱而地方势力强大。

强中自有强中手 〖解释〗比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。

多闻强记 〖解释〗闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

足高气强 见“足高气扬”。

争强好胜 争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。

争强斗胜 犹争强好胜。

争强斗狠 犹争强好胜。

以弱制强 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。

以弱胜强 凭弱小的力量战胜力量强大的。

倚强凌弱 倚：仗恃；凌：欺凌。倚仗自己的强大而欺压弱小。

违强陵弱 避开的，欺凌弱小的。

外强中瘠 外表上好象很强大，实际上很虚弱。

恃强凌弱 凌：欺凌。依仗强大，欺侮弱小。

人强胜天 人的力量强盛，可以战胜自然。

强嘴硬牙 谓能说善辩。

强嘴拗舌 说话倔强的样子。

强自取柱 谓物性过硬则反易折断。

强自取折 见“强自取柱”。

强直自遂 谓刚正而自行其意，不为人所动摇。

强枝弱本 喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。

强文浉醋 同“强文假醋”。

强文假醋 谓假斯文。

强死赖活 同“强死强活”。

强食自爱 劝慰人的话。谓努力加餐，保重身体。

强食弱肉 同“弱肉强食”。喻弱者被强者欺凌吞并。

强食靡角 谓饱食而角力求胜。《列子·说符》：“强食靡角，胜者为制，是禽兽也。”殷敬顺释文：“《韩诗外传》云：‘靡，共也。’《吕氏春秋》云：‘角，试力也。’此言人重利而轻道，唯食而已，亦犹禽兽饱食而相共角力以求胜也。”一说，靡读为摩，谓以角相摩。见俞樾《诸子平议·列

强识博闻 同“强记博闻”。

强弩之极 犹强弩之末。

强弩末矢 同“强弩之末”。

强龙不压地头蛇 比喻实力强大者也难对付当地的势力。

强加于人 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人

强记博闻 谓记忆力强，见闻广博。

强凫变鹤 语本《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。

强得易贫 谓非分之得容易失去。

强词夺正 同“强词夺理”。

强唇劣嘴 谓说话厉害，不肯让人。

强不知以为知 不懂装懂。

强兵富国 使兵力强大，国家富足。

强本弱枝 强干弱枝。

强本弱支 见“强本弱枝”。

强本弱末 犹强干弱枝。

牵强附合 犹言牵强附会。

洽闻强记 见闻广博，记忆力强。

目瞪舌强 同“目瞪口呆”。

马壮人强 犹言人强马壮。

夸强道会 会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。

多文强记 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

兵强则灭 指依恃军队强盛则毁灭。

兵强将勇 兵力强盛，将领勇猛。形容军力强大。

避强击惰 军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。

避强打弱 军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。

自强不息 自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。

抑强扶弱 抑：压制；扶：帮助。压制，扶助弱小。

以强凌弱 仗着自己强大就欺侮弱者。

先下手为强 在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。

外强中干 干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。

身强力壮 形容身体强壮有力。

弱肉强食 原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。

人强马壮 形容军队的战斗力很强或军容很盛。

强中更有强中手 比喻技艺无止境，不能自满自大。

强人所难 勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。

强而后可 强：硬要，迫使。经强求后才答应。

强聒不舍 聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

强干弱枝 加强树干，削弱枝叶。比喻削减地方势力，加强中央权力。

强死强活 比喻非常勉强。

强颜欢笑 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

强弩之末 强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。

强弓劲弩 强：强劲的，有力的。强有力的弓，坚硬的弩。

民意 统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。

强词夺理 强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。

强将手下无弱兵 英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。

强本节用 本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。

牵强附会 把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。

强作解人 指不明真意而乱发议论的人。

牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。

民富国强 人民富裕，国家强盛。

年富力强 年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。

貌似强大 表面好象强大，实际却很虚弱。

精兵强将 精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。

精明强干 机灵聪明，办事能力强。

倔强倨傲 倔强：执拗；倨傲：傲慢。执拗而又傲慢。

坚强不屈 屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。

济弱锄强 济：帮助。锄：铲除。帮助弱者，铲除。

国富兵强 国家富裕，军队强盛。

富国强兵 使国家富足，兵力强大。

扶弱抑强 扶助弱小，压制。

繁荣富强 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。

发愤图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

恶醉强酒 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。

摧折豪强 摧：折断。打击依仗权势横行不法的人。

锄强扶弱 铲除，扶助弱者。

差强人意 差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。

博闻强识 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

博闻强记 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

兵强马壮 形容军队实力强，富有战斗力。

绿林强盗 指山林的强盗

倔头强脑 形容言语动作生硬执拗的样子

国富民强 国家富足，人民强健

富国强民 指使国家富足，民力强盛

奋发图强 奋发：精神振作，情绪饱满；图：谋求；强：强大。振作精神，谋求强盛

发奋图强 下定决心，努力追求进步

逞强好胜 指显示自己能力强并想胜过别人

逞强称能 炫耀卖弄自己的才能和本事

博闻强志 博：广博；闻：传闻；志：记住，记忆。指见闻广博，记忆力强

避强击弱 指避开敌人的精锐部队而打其疲弱的

兵法小知识—《孙子兵法》的四大思想精髓！

有一次我在书店找本资料，恰巧看到一个农民工在低头看书，那认真的样子十分的让我钦佩。当我走近的时候，才发现他看的是一本都市玄幻小说。顿时，他那可敬的模样就崩塌了。我我不知道三四十岁的男人读此类书能有什么获益。我觉得只能是在麻痹自己，沉醉在一个妄想的世界。

我记得在历史课的时候，老师对于古代战争案例讲了一句“打仗，哪有什么以弱胜强？都是以强胜弱。”这句话对我来讲震撼特别的大。让我知道，如果我想要战胜别人，就一定要用我的长处对战对方的短处，也只有这样才能确保我的胜利。

我知道现在许多人都喜欢“逆袭”的说法，都喜欢成功学，都希望自己可以实现弯道超车，实现人生的逆袭。有梦想是好事，可是我们不能是沉浸在想象世界的虚幻，而应该脚踏实地的磨练自己的锋刃。

以前我有一个同事，想要从《孙子兵法》中找到一条逆袭的方法，我不知道他有没有成功，但我知道《孙子兵法》中从来不谈什么以少胜多的奇迹。如果要谈兵力对比，《孙子兵法》的说法是：“十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能守之，不若则能避之。”

内容很容易理解。如果你有十倍的兵力可以打包围战，五倍的兵力可以打进攻战，两倍的兵力可以打对阵战，差不多的兵力就必须考虑怎么让敌人分兵，比敌人少就只能考虑防守，如果实在兵力不足，就只能避开敌人的锋芒了。

可能有的人会反对我说，历史上以少胜多的战役并不少啊。比如官渡之战、淝水之战等等，他们双方的兵力悬殊都是十分的巨大啊？最终的结果不还是以弱胜强了吗？

这些话对也不对。对，在于双方的兵力悬殊确实十分的大。不对，在于考虑的因素不够全面和准确。我们用淝水之战举例子。

在我第一次接触到这段历史的时候，我对于统兵八十万的苻坚，在淝水之战后落得一个“草木皆兵”的下场很是惊奇。后来看了相关的史料后发现其中有许多的细节证明苻坚败的不冤。

公元383年，苻坚率八十万大军在淝水边列阵，准备与东晋谢安、谢玄的八万兵马交战。这在兵力上可以看到苻坚占有绝对的优势，东晋是绝对的劣势。于是谢玄就派使者跟苻坚说，你把军阵向后让出一些空间，我们方便和你们决战。

苻坚就同意了，后人都骂他蠢。但实际上，如果是两军隔河交战，苻坚的大军就只能被限制在河边了，也就无法有效的发挥八十万大军的优势。另一方面苻坚同意东晋军过河，一是可以彰显自己的仁义，还可以趁东晋军没有全部过河的时候，派大军杀过去，这样晋军没有机会上岸就已经失败了。可以说这条计策对苻坚是百利无一害，但对谢玄却是兵行险招，甚至会造成一着不慎，满盘皆输的局面。

但是很奇怪是苻坚还是败了，问题出现在什么地方呢？

在于苻坚八十万兵马的内部，千疮百孔。因为苻坚这个人，有巨大的性格弱点，就是用人没有原则。在统一北方各部族时，投降的部族首领可以继续在麾下当将军。这样各怀心思的将领就不可能很好的拧成一股绳，团结在一起。不仅如此，苻坚的队伍当中，还有一个东晋投降来的将军叫朱序，他实际上成为了晋军在苻坚内部的埋伏。

还有一点我们要明白，苻坚的大军有八十万人。现在有的小县城都没有八十万人，而要这些人排成军列该有多长。当谢玄要求苻坚往后退，苻坚就挥旗指挥军队后退时，后面的部队根本不知道是发生了什么。这时朱序就大声惊呼：“秦军败矣！秦军败矣！”而这时候两军根本还没接战。

秦军看前面在退，听后面在喊，心惊胆战，狂奔乱逃，完全崩溃，根本就收不住。所以晋军渡河过来之后的追击，简直就是正规军对老百姓式的屠杀。综合各种因素，淝水之战，八万对八十万的胜利奇迹就这样诞生了。

现在我们可以从淝水之战中总结出，苻坚的失败并不是因为兵力的不足，而是各种因素的相互影响，将优势变成了劣势。谢安就是利用自己的长处，攻击苻坚的弱点才能创造这样的奇迹。

在我军的战争中的从小变大的发展表现的更为明显。在弱小的时候在山林里打游击战，尽量避免与国军的正规军部队正面触碰。在逐渐壮大后开始打歼灭战，围歼战等，最后更是通过百万雄师过大江，以绝对的优势战胜了国军。

如果一个创业公司要发展，必然不能够和大企业的核心业务进行抗争，而要做一些大企业的边缘产业或没有关注到的产业。如果是两个拳击手打比赛，也一定是利用自己灵活的优势闪避对方，消耗对方的体力，而不是面对身体健壮的非要和他硬碰硬，这完全是取死之道，注定了落败的下场。

胜败的逻辑，从来不是总体上，或者平均数上的力量对比，而是关键局部的强弱对比。就像以少胜多的战役，不是表面上的以弱胜强，而是关键的局部有压制对方的优势。

《孙子兵法》到此就全部读完了，刚开始读的时候，还有一丝神秘感，觉得被誉为世界上第一部兵法著作的经典秘笈，一定有很多高深莫测的东西；读完了才发现其实孙武讲的都是简单平凡的道理，这也是“大道至简”的圣人之道吧！

其实很多事情本来就是简单的，人们总是把事情搞得很复杂，因为我们不相信简单；世界上的真正的伟人很少，因为人们都不甘于平凡，总喜欢设计出复杂的东西来显示高明。让我们 最后总结一下，在简单平凡的道理中，体会《孙子兵法》的四大思想精髓：

第一，先胜后战，以强胜弱的核心思想！

从第一篇《始计篇》起头，孙武就强调“善战者先胜而后战”，行军打仗是要胜中求战，而不要战中求胜，同时提出“胜可知，而不可为”，就是说胜负可以判断预知，但不能强求。

为什么呢？孙武也给出了答案：“不可胜在己，可胜在敌”，我们很清楚自己的实力，需要时刻打磨积累，让自己成为不可战胜的，然后等待敌人出现漏洞，敌人失误的时候就是我们取胜的时候，所以叫“可胜在敌”！

而谋略算计，衡量双方政治、经济、军事实力的对比，经过“五事七计”，算下来能赢，我方处于强势的一方，才可以出兵；算下来自己是弱势的一方，就不要出战。孙武不相信以弱胜强，认为那是小概率事件！

第二，取胜是手段，代价也很大的保全思想！

虽然是讲军事战争的著作，孙武却并不主张战争取胜，即使在大地赢的情况下，也要计算代价。孙武经过仔细测算告诉大家，战争的代价极大，不要光想着取胜，还要计算值不值得，提出“数胜必亡”的观点，胜仗打多了，国家反而要灭亡。

孙武提出胜利是手段，不是目的，军事行动的目的是平定天下。打胜仗也会死人，即便死的是敌人，比起收服对手加入我们，死人也是不值得的，要想“胜敌而益强”，就要有很强的保全思想，懂得保全人民，保全城池，保全财产，不光自己的，敌人的也要保全。

而且“数战则民疲，数胜则主骄”。都百战百胜了，还要接着打，以骄傲之主，率领疲惫之民，这个国家和民族的命运就可想而知，所以孙武说“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，决不能拿国家民族的命运，去展示取胜的些许功绩！

第三，以正合，以奇胜的基本战术原则！

“以正合，以奇胜”，可以称得上是《孙子兵法》里最为人熟悉的话之一了，这里的“奇”读作jī而不是qí，指得是多出来的部分，就是说手里一定要留部分军队，等战事到关键的时候，出击制胜；绝不是有些人认为的奇袭得胜，以少胜多！

这个专业术语叫分战法，是孙武强调的最基本的战术原则，凡作战，一定要分兵，决不能一窝蜂地冲击决战，也不能老想着使巧劲，用一些奇袭诡道。

“兵者，诡道也”是《孙子兵法》里被人误解很多的话，好多人还把《孙子兵法》和《三十六计》混为一谈，认为兵法就是奇谋巧计，靠的是诡诈取胜，孙武告诉我们，兵法没有那么多以少胜多，那是侥幸心理在作怪，要知道弄巧必成拙，必须要尊重军事规律，按兵法套路来。

第四，知己知彼，关键是知己的自强心理！

《孙子兵法》 提出的“知己知彼，百战不殆”，实际上也是在讲基本功，抓基本面，关键在于知己。因为“不可胜在己”，管理好己方，自己强大了，对手就无可奈何，老想着千方百计去知彼，还有可能被别人利用。

要记住“自己不强，就不要逞强”，人们都喜欢听“永不服输”，孙武却教大家懂得认输，实力不够时不要逞强，积极磨练，增强实力，等待胜机的出现，在最有把握的时候动手，一战而定，这就叫“认输才会赢！”

现实中人们不爱听坏消息，不接受对自己不利的真相，读了《孙子兵法》之后，才知道学会接受失败也是胜战秘笈的一部分，懂得认输，谨记自强，才能体会《孙子兵法》的思想精髓！