说短论长的拼音_说短论长

2024-07-13 20:39:09

1.以说字开头的成语

2.苏轼《满庭芳蜗角虚名》

3.接二连三地对人或事的好坏，是非等发表意见。是什么词语的意思?

4.说字开头的成语有哪些

5.长短句的成语长短句的成语是什么

6.当着矮子说短话猜三个数字

说短论长的拼音_说短论长

1. "说"字开头,"后"字结尾的成语有哪些

"说"字开头：

说来话长、

说一不二、

说黑道白、

说三道四、

说来说去、

说地谈天、

说长道短、

说古道今、

说长论短、

说梅止渴、

说白道绿、

说黄道黑、

说亲道热、

说是弄非、

说长说短、

说千说万、

说嘴郎中、

说好嫌歹、

说古谈今、

说好说歹、

说东谈西、

说是道非、

说东道西、

说时迟，那时快、

说一是一，说二是二、

说千道万、

说是谈非、

说到曹操，曹操就到

说长话短

"后"字结尾：

黄雀在后、

超前绝后、

狼前虎后、

宁为鸡口，无为牛后、

覆前戒后、

酒余茶后、

跋前踬后、

遮前掩后、

甘居人后、

茶余酒后、

光前绝后、

羞以牛后、

跋前踕后、

瞻前思后、

瞠呼其后、

瞠乎其后、

酒馀茶后、

巴前算后、

通前彻后、

承先启后、

顾前不顾后、

长虑顾后、

超前轶后、

搀前落后、

光前绝后、

置之脑后、

惩前毖后、

空前绝后

承前启后、粻鸡纲课蕺酒告旬梗莫

鸡口牛后、

黄雀在后、

宁为鸡口，无为牛后、

跋前踬后、

光前绝后、

跋前踕后、

瞠呼其后、

光前裕后、

瞠乎其后、

承先启后、

绳先启后、

通前至后、

超前轶后、

积德裕后、

搀前落后、

光前绝后、

百岁之后、

通前澈后、

争先恐后、

空前绝后、

鉴前毖后、

意前笔后、

宁为鸡口，毋为牛后、

瞻顾前后、

跋前疐后、

背前面后、

驴前马后、

不顾前后

而今而后、

宁为鸡口，不为牛后、

超前绝后、

宁为鸡口，毋为牛后、

空前绝后、

茶余饭后

2. “说”字开头四个字什么成语

说一不二形容说话算数。

说一是一，说二是二说话算数，确定不移。

说三道四①乱加谈论。②批评；指摘。

说千说万说了许许多多的话。

说古道今见“说古谈今”。

说古谈今谈说古今事。形容话题广泛。

说白道黑见“说白道绿”。

说白道绿犹言说长道短，信口雌黄。

说地谈天天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。

说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。

说好嫌歹说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。

说长道短①汉崔瑗《座右铭》：“无道人之短，无说己之长。”后以“说长道短”指议论他人的好坏是非。②谈说各种事情。

说长话短同“说长道短”。

说长说短同“说长道短”。

说长论短同“说长道短”。

说东道西说这说那，随意谈论各种事情。

说东谈西见“说东道西”。

说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。

说到曹操，曹操就到谓谈论到某人，某人恰巧来了。

说是弄非见“说是谈非”。

说是道非见“说是谈非”。

说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。

说时迟，那时快中的常用套语。意谓事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

说黄道黑颠到黑白，挑拨是非。

说梅止渴同“望梅止渴”。

说短道长同“说长道短”。

说短论长同“说长道短”。

3. 说字开头四字成语大全

说白道绿

说长道短

说东道西

说短论长

说黑道白

说黄道黑

说来话长

说三道四

说一不二

说一是一，说二是二

说嘴郎中

比

说白道黑

说长话短

说长论短

说长说短

说到曹操，曹操就到

说地谈天

说东谈西

说短道长

说古道今

说古谈今

说好说歹

说好嫌歹

说今道古

说来说去

说梅止渴

说千道万

说千说万

说亲道热

说时迟，那时快

说是道非

说是弄非

说是谈非

4. 说字结尾的成语

自圆其说

读音：zì yuán qí shuō

类型：4字成语

出处：

解释：自圆其说的意思是圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

着书立说

读音：zhù shū lì shuō

类型：4字成语

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志着书立说，鼓吹休明。”

解释：着书立说的意思是着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。

着书立说

读音：zhù shū lì shuō

类型：4字成语

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元武湖赐与庄尚志着书立说，鼓吹休明。”

解释：着书立说的意思是立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。

枝词蔓说

读音：zhī cí màn shuō

类型：4字成语

出处：宋孔平仲《续世说·言语》：“元宗问昊筠以道法，对曰：‘道法之精无如五千言，其余枝词蔓说，徒费纸札耳。’”

解释：枝词蔓说的意思是指繁冗芜杂的言论。

詹言曲说

读音：zhān yán qǔ shuō

类型：4字成语

出处：清·徐芳《〈书影〉序》：“其他詹言曲说戋戋琐琐，又无讥焉。”

解释：詹言曲说的意思是烦琐、片面的言论。

郢书燕说

读音：yǐng shū yān shuō

类型：4字成语

出处：《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”

解释：郢书燕说的意思是郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。

*辞邪说

读音：yín cí xié shuō

类型：4字成语

出处：《孟子·滕文公下》：“头先圣之道，距杨、墨，放*辞邪说者不得作。”

解释：*辞邪说的意思是夸大失实的言论，荒谬的学说。

异闻传说

读音：yì wén chuán shuō

类型：4字成语

出处：

解释：异闻传说的意思是不同寻常的奇异的消息。

异端邪说

读音：yì duān xié shuō

类型：4字成语

出处：《论语·为政》：“攻乎异端，斯害也已。”宋·朱熹《朱子语类·论语》：“若异端邪说释老之学。”

解释：异端邪说的意思是指和正统思想不同的有害的学说。

一隅之说

读音：yī yú zhī shuō

类型：4字成语

出处：《后汉书·王充等传论》：“数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说。”李贤注：“一隅谓一方偏见也。”

解释：一隅之说的意思是片面的说法；偏见。

5. 含说的四个字的成语有哪些

『包含有“说”字的成语』

“说”字开头的成语：（共33则） [s] 说白道黑说白道绿说长道短说长话短说长论短说长说短说到曹操，曹操就到说短道长说东道西说短论长说地谈天说东谈西说古道今说古谈今说黑道白说黄道黑说好说歹说好嫌歹说今道古说来话长说来说去说梅止渴说亲道热说千道万说千说万说时迟，那时快说是道非说三道四说是弄非说是谈非说一不二说一是一，说二是二说嘴郎中

第二个字是“说”的成语：（共12则） [g] 公说公有理，婆说婆有理 [h] 胡说八道胡说白道好说歹说胡说乱道花说柳说横说竖说 [k] 口说无凭 [n] 能说惯道能说会道 [z] 众说纷揉众说纷纭

第三个字是“说”的成语：（共37则） [c] 痴人说梦 [d] 道东说西代人说项敦诗说礼代为说项道西说东 [f] 逢人说项 [g] 观眉说眼 [h] 话长说短和颜说色 [j] 讲经说法讲是说非 [k] 空口说白话 [l] 论长说短论今说古 [m] 盲人说象梦中说梦 [s] 说长说短生公说法说好说歹说来说去说千说万善为说辞 [t] 谈古说今谈空说幻谈空说有弹空说嘴谈情说爱谈天说地谭天说地谈玄说妙谈圆说通 [w] 为人说项 [x] 现身说法 [z] 指东说西指桑说槐指山说磨

“说”字结尾的成语：（共40则） [b] 便辞巧说稗官不经之说不刊之说不容分说不由分说秕言谬说 [c] 长话短说成事不说 [d] 道听涂说道听途说东谈西说 [e] 二话不说 [g] 诡言浮说 [h] 会道能说好说歹说花说柳说横说竖说胡诌乱说 [j] 家见户说街谈巷说家至人说 [k] 空费词说 [m] 谩辞哗说门到户说 [n] 懦词怪说能言快说 [q]千言万说 [x] 虚词诡说虚废词说 [y] *辞邪说异端邪说郢书燕说异闻传说一隅之说 [z] 枝词蔓说著书立说着书立说自圆其说詹言曲说

以说字开头的成语

满庭芳·蜗角虚名原文：

蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。

满庭芳·蜗角虚名翻译及注释

翻译微小的虚名薄利，有什么值得为之忙碌不停呢？名利得失之事自由因缘，得者未必强，失者未必弱。赶紧趁著闲散之身未老之时，抛开束缚，放纵自我，逍遥自在。即使只有一百年的时光，我也愿大醉它三万六千场。沉思算来，一生中有一半日子是被忧愁风雨干扰。又有什么必要一天到晚说长说短呢？不如面对这清风皓月，以苍苔为褥席，以高云为帷帐，宁静地生活。江南的生活多好，一千钟美酒，一曲优雅的《满庭芳》。

注释 1满庭芳：词牌名。又名「锁阳台」，《 *** 集》入「中吕调」。双调九十五字，前片四平韵，后片五平韵。过片二字，亦有不叶韵连下为五言句者。 2蜗角：蜗牛角。比喻极其微小。《庄子·则阳》谓在蜗之左角的触氏与右角的蛮氏，两簇常为争地而战。3蝇头：本指小字，此取微小之义。4些子：一点儿。5「百年里」三句：语本李白《襄阳歌》：「百年三万六千日，一日须倾三百杯。」浑：整个儿，全部。6「能几许」三句：意谓计算下来，一生中日子有一半是被忧愁风雨干扰。[1] 7「苔茵」两句：以青苔为褥席铺展，把白云当帐幕高张。

满庭芳·蜗角虚名赏析

　这首《满庭芳》以议论为主，夹以抒情。上片由讽世到愤世，下片从自叹到自适。它真实地展现了一个失败者复杂的内心世界，也生动地刻画了词人愤世宿和飘逸旷达的两个性格层次，在封建社会中很有典型意义。

　词人以议论发端，用形象的艺术概括对世俗热衷的名利作了无情的嘲讽。功名利禄曾占据过多少世人的心灵，主宰了多少世人喜怒哀乐的情感世界，它构成了世俗观念的核心。而经历了人世浮沉的苏轼却以蔑视的眼光，称之为「蜗角虚名、蝇头微利」，进而以「算来着甚干忙」揭示了追名逐利的虚幻。这不仅是对世俗观念的奚落，也是对蝇营狗苟尘俗人生的否定。词人由世俗对名利的追求，联想到党争中由此而带来的倾轧以及被伤害后的自身处境，叹道：「事皆前定，谁弱又谁强。」「事」，指名利得失之事，谓此事自有因缘，不可与争；但得者岂必强，而失者岂必弱，因此页无须过分介意。这个思想来自老子。《老子》说：「柔弱胜刚强。」（第三十六章）又说：「天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。」（第七十八章）这就是「谁弱又谁强」一句的本意。一方面，「木强则折」（第七十六章）；一方面，「水善利万物而不争。···夫唯不争，故无忧」（第八章），苏轼领会此意，故「得罪以来，深自闭塞，···不敢作文字」（黄州所作《答李端叔书》）。「饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕」（《定惠院寓居月夜偶出》），是他这个时期自处的信条。所以，「且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。」意图在醉中不问世事，以全身远祸。一「浑」字抒发了以沉醉替换痛苦的悲愤。一个愤世嫉俗而以无言抗争的词人形象呼之欲出。

　下片于自叙中夹以议论。「思量，能几许」，承上「百年里」说来，谓人生能几；而「忧愁风雨，一半相妨」，即李白「为欢几何」之意。「风雨」自指政治上的风风雨雨，所「妨」者是人生乐事。陆游《日书事》诗所云「但嫌尤畏（尤才畏讥）妨人乐」，即是此意。苏轼一踏上仕途便卷入朝廷政治斗争的漩涡，此后命途多难，先后排挤出朝，继又陷身大狱，幸免一死，带罪贬逐，昔时朋友相聚，文酒之欢，此时则唯有「清诗独吟还自和，白酒已尽谁能借。不惜青春忽忽过，但恐欢意年年谢」（《定惠院寓居月夜偶出》）。当此时，词人几于万念皆灰。「又何须抵死，说短论长」，是因「忧愁风雨」而彻悟之语。他的《答李端叔书》中有一段话可作为这两句词的极好注解：「轼少年时，读书作文，专为应举而已，既及进士第，贪地不已，又举制策，其实何所有。而其科号为『直言进谏』，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳。人苦不自知，既已此得，因以为实能之，故哓哓至今，坐此得罪既死，所谓「齐虏以口舌得官」，真可笑也。然世人逐以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，才说得失，此正制科人习气。譬之候虫时鸟，自鸣自已，何足为损益。」可见「抵死（老是）说短论长」之要不得。词人自嘲自解，其中实又包含满肚子不平之气。下面笔锋一转，以「幸」字领起，以解脱的心情即景抒怀。造物者无尽藏的清风皓月、无际的苔茵、高张的云幕，这个浩大无穷的现象世界使词人的心量变得无限之大。那令人鄙夷的「蜗角虚名、蝇头微利」的狭小世界在眼前消失了，词人忘怀了世俗一切烦恼，再也无意向外驰求满足，而愿与造化同乐，最后在「江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》」的高唱中，情绪变得豁达开朗，超脱功利世界的闲静之情终于成为其人生的至乐之情，在新的精神平衡中洋溢着超乎俗世的圣洁理想，词人那飘逸旷达的风跃然纸上。

　苏轼在词中擅长抒写人生。他高于一般词人之处，在于他能从人生的矛盾、感情的漩涡中解脱出来，追求一种精神上的解放，正因如此，苏轼描写的人类心灵就比别人多一个层次。这也是他的词能使人「登高望远」的一个重要原因。

　词人重在解脱，在感情生活中表达了一种理性追求，故不免要以议论入词。此首《满庭芳》便表现出这一特色。词人「满心而发，肆口而成」，意显词浅，带有口语化的痕迹，似毫不经意，然又颇具匠心。

满庭芳·蜗角虚名赏析二

　严羽讥弹宋人「以议论为诗」，有一定道理，苏轼就好在诗词里发议论。但是他多数作品能作到情景并行，而不是一味叫噪怒骂。这首词就是以议论为主的典型例子。其实，看词主要不是看是否议论，而是看议论得好不好。这首词议论得很好，胜过读一篇议论文。

　此词具有浓厚的哲理意味，同时也有强烈的抒 *** 彩。从词中所表现的内容来看，它的写作年代当为苏轼谪贬黄州之后。词人以议论发端，用形象的艺术概括对世俗热衷的名利作了无情的嘲讽。他一开始就引用《庄子》中的一个寓言故事，以蔑视的眼光，称为「蜗角虚名、蝇头微利」，进而以「算来着甚干忙」揭示了功名利禄的虚幻，并由世俗对名利的追求，联想到党争中由此而带来的倾轧以及被伤害后的自身处境，叹道：「事皆前定，谁弱又谁强。」「事」，指名利得失之事，谓此事自有因缘，不可与争；但得者岂必强，而失者岂必弱，因此也无须过分介意。以上几句，既是对营营苟苟世俗观念的奚落，也是对政治派系内部倾轧的厌倦和批判，大有洞悉人生之慨。东坡感到人世间名利场的角逐如同梦幻，所以，「且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场」，试图在醉中不问世事，以全身远祸。一「浑」字抒发了以沉醉替换痛苦的悲愤，一个愤世嫉俗而又渴求摆脱尘世羁绊的文人形象呼之欲出。

　过片「思量、能几许」，承上「百年里」说来，谓人生能几；而「忧愁风雨，一半相妨」，宦海浮沉，辗转流迁，命运多舛，饱经忧患。这几句是作者的人生自叙，隐含着身受惨祸、壮志难酬的沉痛哀叹。「又何须抵死，说短论长」，是因「忧愁风雨」而彻悟之语。此句愤激地表达了词人对于忧患人生的失望和怅惘，读来令人感慨万千。下面笔锋一转，以「幸、无际的绿茵、高张的云幕，与浩大无穷的宇宙合而为一，求得了内心的宁静。结尾「江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》」一句，情绪豁达开朗，充满了飘逸旷达、超凡脱俗的闲适至乐之情，表明作者终于摆脱了世俗功名的苦海，获得了精神的超脱与解放。正如有人所说，诗词固然以「主性情」为主，但是「主议论」的诗词如能做到「带情韵以行」，同样可以收到扣人心弦的艺术效果。东坡这首《满庭芳》词的成功便说明了这一点。

　称这首词是一篇抒情的人生哲理议论，应当是恰如其分的。东坡写此词时，大约也是经历了乌台诗案、谪居黄州的众多坎坷，因而大有退避之心。此词全篇援情入理，情理交融，现身说法，真抒胸臆，既充满饱经沧桑、愤世嫉俗的沉重哀伤，又洋溢着对于精神解脱和圣洁理想的追求与向往，表达了词人在人生矛盾的困惑中寻求超脱的出世意念，可谓一曲感人至深的生命的觉醒和呼唤。

满庭芳·蜗角虚名创作背景

　这首《满庭芳》词作于何时已不可考，但从词中表现的内容和抒发的感情看，须是苏轼受到重大挫折后，大致可断为写于贬于黄州之后，当是公元1082年（宋神宗元丰三年）之后几年内所作。诗词作品： 满庭芳·蜗角虚名 诗词作者：宋代苏轼诗词归类： 议论、讽刺、感叹、人生

苏轼《满庭芳蜗角虚名》

说白道绿shuō bái dào lǜ 出处：意思：比喻对人对事任意评论。说长道短shuō cháng dào duǎn 出处：汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。” 意思：议论别人的好坏是非。说东道西shuō dōng dào xī 出处：意思：没有中心地随意说。说短论长shuō duǎn lùn cháng 出处：汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。” 意思：议论别人的好坏是非。说黑道白shuō hēi dào bái 出处：元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。” 意思：比喻对人对事任意评论。说黄道黑shuō huáng dào hēi 出处：元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。” 意思：比喻对人对事任意评论。说来话长shuō lái huà cháng 出处：意思：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。说三道四shuō sān dào sì 出处：清·崔灏《通俗编·言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。” 意思：形容不负现任地胡乱议论。说一不二shuō yī bù èr 出处：清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。” 意思：说怎么样就怎么样。形容说话算数。说一是一，说二是二shuō yī shì yī，shuō èr shì èr 出处：清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。” 意思：说怎样就怎样，不能更改。说嘴郎中shuō zuǐ láng zhōng 出处：意思：比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

接二连三地对人或事的好坏，是非等发表意见。是什么词语的意思?

满庭芳

作者：北宋苏轼

蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。

翻译：

人世间的虚名薄利，不过是蜗牛触角、苍蝇头那么大的得失，有什么好为之奔忙争夺的。

凡事都有命中注定，谁弱谁强也没有意义。

暂且趁着闲散之身还未老去，容自己稍许张狂。

一百年中就算每天沉醉度日，也不过三万六千场。

想想，能有多少呢？

还有忧愁风雨要占去一半。

又何必硬要说短论长。

有幸面对这清风皓月，苍苔作垫铺展，流云作帷帐高张。

江南好，有千钟美酒，歌一曲《满庭芳》。

说字开头的成语有哪些

议论：对人或事物的好坏、是非等表示意见。

说短道长：说长处,讲短处.形容议论别人的好坏是非.

说短论长：议论别人的好坏是非.

说长道短：议论别人的好坏是非.

说长话短：议论别人的好坏是非.同“说长道短”.

说长论短：说长处,讲短处.形容议论别人的好坏是非.

说长说短：议论别人的好坏是非.同“说长道短”.

长短句的成语长短句的成语是什么

问题一：说字开头的成语有哪些说长道短

说三道四

说来话长

说来说去

说一不二

说东道西

说不过去

说得轻巧

说东忘西

说到曹操，曹操就到

说一是一，说二是二

说嘴郎中

说嘴说舌

说雨谈云

说经夺席

说白道黑

说是道非

说来道去

说七说八

说说笑笑

说得行不得

说千道万

说好嫌歹

说咸道淡

说白道绿

说嘴打嘴

说亲道热

说说而已

说到做到

说时迟，那时快

说死说活

说条念款

说谎调皮

说家克计

问题二：说字开头的成语说一不二形容说话算数。

说一是一，说二是二说话算数，确定不移。

触三道四①乱加谈论。②批评；指摘。

说千说万说了许许多多的话。

说古道今见“说古谈今”。

说古谈今谈说古今事。形容话题广泛。

说白道黑见“说白道绿”。

说白道绿犹言说长道短，信口雌黄。

说地谈天天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。

说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。

说好嫌歹说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。

说长道短①汉崔瑗《座右铭》：“无道人之短，无说己之长。”后以“说长道短”指议论他人的好坏是非。②谈说各种事情。

说长话短同“说长道短”。

说长说短同“说长道短”。

说长论短同“说长道短”。

说东道西说这说那，随意谈论各种事情。

说东谈西见“说东道西”。

说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。

说到曹操，曹操就到谓谈论到某人，某人恰巧来了。

说是弄非见“说是谈非”。

说是道非见“说是谈非”。

说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。

说时迟，那时快中的常用套语。意谓事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

说黄道黑颠到黑白，挑拨是非。

说梅止渴同“望梅止渴”。

说短道长同“说长道短”。

说短论长同“说长道短”。

问题三：说字开头四字成语大全说白道绿

说长道短

说东道西

说短论长

说黑道白

说黄道黑

说来话长

说三道四

说一不二

说一是一，说二是二

说嘴郎中

比

说白道黑

说长话短

说长论短

说长说短

说到曹操，曹操就到

说地谈天

说东谈西

说短道长

说古道今

说古谈今

说好说歹

说好嫌歹

说今道古

说来说去

说梅止渴

说千道万

说千说万

说亲道热

说时迟，那时快

说是道非

说是弄非

说是谈非

问题四：说字开头的成语接龙说三道四，四面八方，方枘圆凿，凿壁偷光，光彩夺目，目中无人，人去楼空，空穴来风，风靡一时，时来运转，

问题五：说字开头后字最后的成语有哪些说字开头成语（29个）：

说来话长、说一不二、说黑道白、说三道四、说来说去、说地谈天、说长道短、说古道今、说长论短、说梅止渴、说白道绿、说黄道黑、说亲道热、说是弄非、说长说短、说千说万、说嘴郎中、说好嫌歹、说古谈今、说好说歹、说东谈西、说是道非、说东道西、说时迟，那时快、说一是一，说二是二、说千道万、说是谈非、说到曹操，曹操就到、说长话短

后字结尾成语：

黄雀在后、超前绝后、狼前虎后、宁为鸡口，无为牛后、覆前戒后、酒余茶后、跋前踬后、遮前掩后、甘居人后、茶余酒后、光前绝后、羞以牛后、跋前d后、瞻前思后、瞠呼其后、瞠乎其后、酒馀茶后、巴前算后、通前彻后、承先启后、顾前不顾后、长虑顾后、超前轶后、搀前落后、光前绝后、置之脑后、惩前毖后、空前绝后、承前启后、鸡口牛后、黄雀在后、宁为鸡口，无为牛后、跋前踬后、光前绝后、跋前d后、瞠呼其后、光前裕后、瞠乎其后、承先启后、绳先启后、通前至后、超前轶后、积德裕后、搀前落后、光前绝后、百岁之后、通前澈后、争先恐后、空前绝后、鉴前毖后、意前笔后、宁为鸡口，毋为牛后、瞻顾前后、跋前F后、背前面后、驴前马后、不顾前后、而今而后、宁为鸡口，不为牛后、超前绝后、宁为鸡口，毋为牛后、空前绝后、茶余饭后

问题六：“如”字开头的四字成语都有什么，多说如获至宝、如丧考妣、如临大敌、如意算盘、如雷贯耳如梦初醒、如坐针毡、如履薄冰、如释重负、如出一辙、如日中天、如泣如诉、如日方升、如虎添翼、如鲠在喉、如鱼似水、如愿以偿、如胶似漆、如法炮制、如饥似渴、如芒在背、如履平地、如数家珍、如痴如醉、如火如荼、如鱼得水、如牛负重、如影随形、如天之福

问题七：说字开头的成语有哪些说长道短

说三道四

说来话长

说来说去

说一不二

说东道西

说不过去

说得轻巧

说东忘西

说到曹操，曹操就到

说一是一，说二是二

说嘴郎中

说嘴说舌

说雨谈云

说经夺席

说白道黑

说是道非

说来道去

说七说八

说说笑笑

说得行不得

说千道万

说好嫌歹

说咸道淡

说白道绿

说嘴打嘴

说亲道热

说说而已

说到做到

说时迟，那时快

说死说活

说条念款

说谎调皮

说家克计

问题八：说字开头的成语说一不二形容说话算数。

说一是一，说二是二说话算数，确定不移。

触三道四①乱加谈论。②批评；指摘。

说千说万说了许许多多的话。

说古道今见“说古谈今”。

说古谈今谈说古今事。形容话题广泛。

说白道黑见“说白道绿”。

说白道绿犹言说长道短，信口雌黄。

说地谈天天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。

说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。

说好嫌歹说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。

说长道短①汉崔瑗《座右铭》：“无道人之短，无说己之长。”后以“说长道短”指议论他人的好坏是非。②谈说各种事情。

说长话短同“说长道短”。

说长说短同“说长道短”。

说长论短同“说长道短”。

说东道西说这说那，随意谈论各种事情。

说东谈西见“说东道西”。

说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。

说到曹操，曹操就到谓谈论到某人，某人恰巧来了。

说是弄非见“说是谈非”。

说是道非见“说是谈非”。

说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。

说时迟，那时快中的常用套语。意谓事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

说黄道黑颠到黑白，挑拨是非。

说梅止渴同“望梅止渴”。

说短道长同“说长道短”。

说短论长同“说长道短”。

问题九：说字开头四字成语大全说白道绿

说长道短

说东道西

说短论长

说黑道白

说黄道黑

说来话长

说三道四

说一不二

说一是一，说二是二

说嘴郎中

比

说白道黑

说长话短

说长论短

说长说短

说到曹操，曹操就到

说地谈天

说东谈西

说短道长

说古道今

说古谈今

说好说歹

说好嫌歹

说今道古

说来说去

说梅止渴

说千道万

说千说万

说亲道热

说时迟，那时快

说是道非

说是弄非

说是谈非

问题十：说字开头的成语是啥说白道黑比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。

说白道绿比喻对人对事任意评论。

说长道短议论别人的好坏是非。

说长话短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。

说长论短说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。

说长说短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。

说到曹操，曹操就到指谈论到某人，某人恰巧来了。

说地谈天天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。

说东道西说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

说东谈西形容没有中心地随意说。同“说东道西”。

说短道长说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。

说短论长议论别人的好坏是非。

说古道今从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。

说古谈今从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。

说好说歹 ①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。

说好嫌歹说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。

说黑道白比喻对人对事任意评论。

说黄道黑比喻对人对事任意评论。

说今道古从今到古无所不谈，无不评论。

说来话长表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。

当着矮子说短话猜三个数字

长短句的成语有：寸长尺短，说短论长，争短论长。

长短句的成语有：争短论长，绝长续短，舍短_长。2：拼音是、zhǎngduǎnjù。3：注音是、ㄔㄤ_ㄉㄨㄢˇㄐㄨ_。4：结构是、长(独体结构)短(左右结构)句(半包围结构)。

长短句的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

长短句chángduǎnjù。(1)旧体诗词中词的别称。

二、引证解释

⒈句子长短不一的诗歌。参见“长短歌”。引清汪森《＜词综＞序》：“自有诗而长短句即寓焉，《南风之操》、《五子之歌》是已。”⒉词曲的别称。词曲的句子，长短不一，因调而异，故称。引《苕溪渔隐丛话前集·长短句》引宋蔡_《西清诗话》：“南唐后主，围城中作长短句，未就而城破。”宋程大昌《演繁露·长短句》：“魏、晋、唐郊庙歌辞多四字为句，唐曲在者如《柳枝》、《竹枝》、《_乃》皆七字，不知当时歌唱用何为调也。张华表曰：‘汉氏所用文句长短不齐。’则今人以歌曲为长短句者，本张华所陈也。”

三、国语词典

词因句法多长短不一，故又称为「长短句」。

四、网络解释

长短句在宋代以后，可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名；在唐代，长短句还是一个诗体名词。

关于长短句的诗词

《蝶恋花云卿寄长短句徵无名亭记，戏用其韵》《满庭芳李虞卿见示乐府长短句，极言共山百》《虞美人大光祖席，醉中赋长短句》

关于长短句的诗句

因作长短句诗以长短句记之扁舟三日秋塘路仍作长短句

关于长短句的词语

说短道长一长二短弃短用长喉长气短取长弃短争短论长舍短_长道长争短纸短情长

关于长短句的造句

1、贾安说我们教众公子、**，首先会写诗，诗变长短句乃为词，词增衬字乃为曲，也并非易事。