捻土焚香_捻土焚香打一生肖

1.带香四字成语大全集

2.什么土什么什么成语

3.来香字成语大全

4.焚组个四字词语

5.用文言文形容虔诚拜佛

6.求有关土地的成语及解释和保卫土地的故事

1. 焚字成语有哪些成语

心急如焚、

焚琴煮鹤、

焚膏继晷、

焚书坑儒、

忧心如焚、

玩火自焚、

玉石俱焚、

鸟焚鱼烂、

救焚拯溺、

五内如焚、

焚林之求、

焚如之祸、

焚林而田，竭泽而渔、

焚巢捣穴、

释缚焚榇、

兵犹火也，不戢自焚、

涸泽而渔，焚林而猎、

焚香礼拜、

芝艾并焚、

焦心如焚、

拯焚救溺、

焚契市义

2. 焚字开头的四字成语

一.题目：焚字开头的四字成语二.回答：焚字开头的四字成语有：焚琴煮鹤、焚膏继晷、焚书坑儒、焚如之祸、焚香礼拜、焚巢捣穴、焚符破玺、焚香顶礼、焚林之求、焚契市义、焚林竭泽、焚林而田。三.常见成语举例说明：1.焚琴煮鹤 [ fén qín zhǔ hè ]

详细释义

拼音：[ fén qín zhǔ hè ]

释义：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

出 处：宋·洪适《满江红》词：“吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯？”

例 句：搞旅游，建宾馆，无可厚非，但绝不能~，任意破坏植被、水源和野外文物。

近义词：焚琴鬻鹤 背山造屋 烧琴煮鹤 对花啜茶 哀梨蒸食 大煞风景

反义词：赵歌燕舞

2.焚书坑儒 [ fén shū kēng rú ]

详细释义

拼音：[ fén shū kēng rú ]

释义：焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。

出 处：汉·孔安国《尚书序》：“及秦始皇灭先代典籍；焚书坑儒；天下学士；逃难解散；我先人用藏其家书于屋壁。”《汉书·地理志下》：“并六国；称皇帝；负力怙威；燔书坑儒；自任私智。”

例 句：秦时期，嬴政实施暴政，~，毁坏了大量文学典籍。

近义词：焚典坑儒

反义词：百花齐放 博众长

3. 焚烧的焚有哪些四字词语

带焚的四字词语

:

鸟焚鱼烂、

救焚益薪、

焚林之求、

五内如焚、

焚巢荡穴、

破釜焚舟、

救焚拯溺、

焚林而狩、

焚尸扬灰、

焚巢捣穴、

焚如之祸、

心焦如焚、

释缚焚榇、

芝艾并焚、

焚香礼拜、

玩火自焚、

椒焚桂折、

芝艾共焚、

焚契市义、

芝艾同焚、

焚舟破釜、

竭泽焚薮、

焚膏继晷、

济河焚舟、

未焚徙薪、

焚符破玺、

焚书坑儒、

心急如焚、

忧心如焚、

拯焚救溺

焚典坑儒、

塞井焚舍、

焚琴鬻鹤、

玉石俱焚、

刳胎焚夭、

芝残蕙焚、

焦心如焚、

芝艾俱焚、

焚林竭泽、

巢焚原燎、

捻土焚香、

焚枯食淡、

兰艾同焚、

撮土焚香、

焚琴煮鹤、

象齿焚身、

继晷焚膏、

救焚投薪、

心如火焚、

煮鹤焚琴、

扫地焚香、

焚香扫地、

芝焚蕙叹、

燕处焚巢、

煮粥焚须、

拯溺救焚、

焚林而猎、

焚薮而田、

焚骨扬灰、

焚林而畋

抱薪救焚、

焚林而田、

焚香顶礼、

焚香膜拜

4. 焚字开头的四字词语

玉石俱焚： 俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

芝艾并焚： 芝艾：香草和臭草，比喻善恶和美丑。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽

芝残蕙焚： 芝、蕙：都是香草，比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬

芝艾共焚： 比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽

未焚徙薪： 在火患之前就先将柴薪搬开。比喻防患于未然。

释缚焚榇： 指解开降者的捆绑，烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。

塞井焚舍： 填井烧屋，表示决心死战。

芝焚蕙叹： 芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

芝艾俱焚： 芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

煮粥焚须： 比喻兄弟友爱。

燕处焚巢： 燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。

象齿焚身： 焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。

心焦如焚： 心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

破釜焚舟： 犹破釜沉舟。比喻下决心不顾一切地干到底。

捻土焚香： 因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。

鸟焚鱼烂： 指因内乱而覆亡。

兰艾同焚： 兰：香草名；艾：臭草；焚：烧。兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏，一同消灭。

刳胎焚夭： 剖挖母胎，残害幼体。指凶残不义。

椒焚桂折： 比喻仁人志士被残害。

救焚投薪： 焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻取错误的方法使问题更加严重。

救焚益薪： 焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻取错误的方法使问题更加严重。

救焚拯溺： 焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

继晷焚膏： 继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

竭泽焚薮： 竭：排水；薮：指草野。排干池水，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。

涸泽而渔，焚林而猎： 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

焚林而猎： 焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。

焚香礼拜： 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

焚舟破釜： 釜：古代用的锅。烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。

焚骨扬灰： 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。

焚林而田，竭泽而渔： 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

5. 成语大全 四字成语的有哪些

含有动物名称的成语 万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地 七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 “想”的成语 苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑） 想得混乱（ 胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想） 想得荒唐（痴心妄想） 想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想） “多”的成语 观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵） 人才多（人才济济） 兵马多（千军万马）事物多（林林总总） 色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别） 困难多（千辛万苦） 话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广） 变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色） 花样多（五花八门） 带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗、龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全 螳螂捕蝉， 黄雀在后 成语接龙（“不”字开头） 不耻下问 问道于盲、盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘虚而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心心安理得 得意洋洋 根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》草船借箭 、过五关，斩六将、一个愿打，一个愿挨、赔了夫人又折兵 、舌战群儒 《红楼梦》刘姥姥进大观圆、林黛玉葬花 《西游记》西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山林冲棒打洪教头 劫取生辰纲 武松打虎 武大郎卖烧饼 三碗不过景阳岗 数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑七上八下 七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 九死一生 九牛一毛 十拿九稳 十全十美 百发百中 百孔千疮百战百胜 百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语 千真万确千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失 千篇一律 万水千山 万无一失万众一心 万紫千红 万死一生 描写友情的成语 推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 关怀备至 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 亲密无间 描写花的成语 万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月 过时黄花 花团锦簇 花枝招展 描写山的成语 崇山峻岭 山明水秀山穷水尽 大好山河 刀山火海 地动山摇 高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 锦绣山河 描写颜色的成语 五彩缤纷 五颜六色 一碧千。

6. 四字成语有哪些

既是四个字的成语，又是含四字的成语，两不误——

再三再四、臂有四肘、楚歌四合、楚歌四面、楚歌四起

烽火四起、家徒四壁、街坊四邻、四海、九洲四海

狼烟四起、六通四辟、六通四达、名扬四海、囊括四海

三病四痛、三长四短、三从四德、三翻四复、三翻四覆

三反四覆、三老四少、三邻四舍、三朋四友、三妻四妾

三亲四眷、三清四白、三求四告、三三四四、室徒四壁

四百四病、投诸四裔、危机四伏、微机四伏、文房四宝

文房四侯、文房四士、文房四物、文房四艺、五湖四海

五零四散、五洲四海、眼空四海、扬名四海、一谦四益

志在四方、志在四海、遮三瞒四、重三迭四、重三叠四

捱三顶四、巴三览四、巴三揽四、半三不四、不三不四

差三错四、朝三暮四、倒三颠四、低三下四、颠三倒四

调三惑四、调三窝四、调三斡四、丢三拉四、丢三落四

丢三忘四、横三竖四、横三顺四、接三连四、狂三诈四

拉三扯四、连三并四、连三接四、拿三搬四、偏三向四

欺三瞒四、牵五挂四、三三四四、说三道四、挑三拨四

挑三豁四、挑三拣四、挑三检四、挑三嫌四、条三窝四

推三推四、推三阻四、言三语四、

7. “火”字开头的四字成语有哪些

1. 火烧眉毛： huǒ shāo méi máo

[释义]：比喻只顾眼前或事到眼前，非常急迫。

2. 火冒三丈： huǒ mào sān zhàng

[释义]： 冒：往上升。形容愤怒到极点。

3. 火中取栗：huǒ zhōng qǔ lì

[释义]：比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。

4. 火居道士：huǒ jū dào shì

[释义]：成家结婚的道士。

5. 火树银花： huǒ shù yín huā

[释义]：大多用来形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

知识延展：

造句：

1. 你平时不认真学习，莫非要等到火烧眉毛了才开始紧张吗？

2. 她这番话说得实在恶毒，把婆婆气得七窍生烟，火冒三丈。

3. 他们不会允许自己被利用来为别人火中取栗。

4. 各位施主每天支持中华道门小小火居道士原道人，必将功德无量，福寿延年。

5. 广场上布置得一片火树银花，绚丽无比，吸引了成千上万的游客。

带香四字成语大全集

1. 焚字开头的四字词语

玉石俱焚： 俱：全，都；焚：烧。

美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

芝艾并焚： 芝艾：香草和臭草，比喻善恶和美丑。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽芝残蕙焚： 芝、蕙：都是香草，比喻贤德之士。

比喻贤德者的亡逝或遭贬芝艾共焚： 比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽未焚徙薪： 在火患之前就先将柴薪搬开。比喻防患于未然。

释缚焚榇： 指解开降者的捆绑，烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。

塞井焚舍： 填井烧屋，表示决心死战。芝焚蕙叹： 芝、蕙：同为香草名；焚：烧。

芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

芝艾俱焚： 芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。

比喻好的坏的同归于尽。煮粥焚须： 比喻兄弟友爱。

燕处焚巢： 燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。

象齿焚身： 焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。

比喻人因为有钱财而招祸。心焦如焚： 心里焦躁，像着了火一样。

形容心情焦灼难忍。破釜焚舟： 犹破釜沉舟。

比喻下决心不顾一切地干到底。捻土焚香： 因不及备香，以此表示虔诚。

同“捻土为香”。鸟焚鱼烂： 指因内乱而覆亡。

兰艾同焚： 兰：香草名；艾：臭草；焚：烧。兰花跟艾草一起烧掉。

比喻不分好坏，一同消灭。刳胎焚夭： 剖挖母胎，残害幼体。

指凶残不义。椒焚桂折： 比喻仁人志士被残害。

救焚投薪： 焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。

比喻取错误的方法使问题更加严重。救焚益薪： 焚：火灾；薪：柴草。

添加木柴去救火。比喻取错误的方法使问题更加严重。

救焚拯溺： 焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。

形容紧急救助陷于困境中的人。继晷焚膏： 继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。

点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

竭泽焚薮： 竭：排水；薮：指草野。排干池水，烧光草野捉兽。

比喻做事不留余地，只顾眼前利益。涸泽而渔，焚林而猎： 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。

把池水戽干来，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

焚林而猎： 焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。

焚香礼拜： 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。

烧香跪拜，以表尊敬服从之意。焚舟破釜： 釜：古代用的锅。

烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。

焚骨扬灰： 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。

焚林而田，竭泽而渔： 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。

比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

2. 焚烧的焚有哪些四字词语

带焚的四字词语

:

鸟焚鱼烂、

救焚益薪、

焚林之求、

五内如焚、

焚巢荡穴、

破釜焚舟、

救焚拯溺、

焚林而狩、

焚尸扬灰、

焚巢捣穴、

焚如之祸、

心焦如焚、

释缚焚榇、

芝艾并焚、

焚香礼拜、

玩火自焚、

椒焚桂折、

芝艾共焚、

焚契市义、

芝艾同焚、

焚舟破釜、

竭泽焚薮、

焚膏继晷、

济河焚舟、

未焚徙薪、

焚符破玺、

焚书坑儒、

心急如焚、

忧心如焚、

拯焚救溺

焚典坑儒、

塞井焚舍、

焚琴鬻鹤、

玉石俱焚、

刳胎焚夭、

芝残蕙焚、

焦心如焚、

芝艾俱焚、

焚林竭泽、

巢焚原燎、

捻土焚香、

焚枯食淡、

兰艾同焚、

撮土焚香、

焚琴煮鹤、

象齿焚身、

继晷焚膏、

救焚投薪、

心如火焚、

煮鹤焚琴、

扫地焚香、

焚香扫地、

芝焚蕙叹、

燕处焚巢、

煮粥焚须、

拯溺救焚、

焚林而猎、

焚薮而田、

焚骨扬灰、

焚林而畋

抱薪救焚、

焚林而田、

焚香顶礼、

焚香膜拜

3. 关于（）（）（）焚的四字成语

玩火自焚： 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。

五内如焚： 五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

心急如焚： 心里急得象着了火一样。形容非常着急。

心如火焚： 心中好像火烧一样。形容焦急万分。

忧心如焚： 如焚：象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。

抱薪救焚： 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。

兰艾同焚： 兰：香草名；艾：臭草；焚：烧。兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏，一同消灭。

心焦如焚： 心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

芝艾俱焚： 芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

芝艾共焚： 比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽

芝残蕙焚： 芝、蕙：都是香草，比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬

芝艾并焚： 芝艾：香草和臭草，比喻善恶和美丑。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽

玉石俱焚： 俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

4. 焚烧的焚有哪些四字词语

带焚的四字词语

:

鸟焚鱼烂、

救焚益薪、

焚林之求、

五内如焚、

焚巢荡穴、

破釜焚舟、

救焚拯溺、

焚林而狩、

焚尸扬灰、

焚巢捣穴、

焚如之祸、

心焦如焚、

释缚焚榇、

芝艾并焚、

焚香礼拜、

玩火自焚、

椒焚桂折、

芝艾共焚、

焚契市义、

芝艾同焚、

焚舟破釜、

竭泽焚薮、

焚膏继晷、

济河焚舟、

未焚徙薪、

焚符破玺、

焚书坑儒、

心急如焚、

忧心如焚、

拯焚救溺

焚典坑儒、

塞井焚舍、

焚琴鬻鹤、

玉石俱焚、

刳胎焚夭、

芝残蕙焚、

焦心如焚、

芝艾俱焚、

焚林竭泽、

巢焚原燎、

捻土焚香、

焚枯食淡、

兰艾同焚、

撮土焚香、

焚琴煮鹤、

象齿焚身、

继晷焚膏、

救焚投薪、

心如火焚、

煮鹤焚琴、

扫地焚香、

焚香扫地、

芝焚蕙叹、

燕处焚巢、

煮粥焚须、

拯溺救焚、

焚林而猎、

焚薮而田、

焚骨扬灰、

焚林而畋

抱薪救焚、

焚林而田、

焚香顶礼、

焚香膜拜

5. 第一个字是烈的成语有哪些成语有哪些

烈火辨日 在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。

烈火轰雷 形容性情暴躁，爱发脾气。

烈火见真金 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。

烈火烹油 比喻声势气焰很盛。

烈烈轰轰 烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。

烈士暮年，壮心不已 烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

烈火干柴 比喻男女欢情很深。

烈火真金 烈火：熊熊大火，猛烈的火。真金不惧火炼，在烈火中可以鉴别出真正的黄金。

烈士徇名 忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。

什么土什么什么成语

1. 带香的四字成语

暗香疏影 原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

宝马香车 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

分香卖履 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。 焚香礼拜 焚香：点燃香火。

礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。 桂馥兰香 桂、兰：两种散发芳香的花；馥：香。

形容气味芳香。 桂子飘香 指中秋前后桂花开放，散发馨香。

国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

花香鸟语 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

拣佛烧香 比喻看人行事或待人有厚薄。 口齿生香 嘴和牙齿都有香味。

比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。 怜香惜玉 比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

卖履分香 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。 美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

窃玉偷香 比喻引诱妇女。 屈艳班香 屈：指屈原；班：指班固。

象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。

软红香土 形容都市的繁华。 软玉温香 软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。

旧形容女子的身体。 十步香草 比喻处处都有人才。

书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。 天香国色 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

偷香窃玉 比喻引诱妇女。 惜玉怜香 惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。

比喻男子对所爱女子的照顾体贴。 香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

香车宝马 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

香花供养 供养：奉养。原为佛家语。

指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

香火因缘 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。

指彼此契合。 香象渡河 佛教用语。

比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

香消玉减 比喻美女日渐消瘦。 香消玉殒 比喻美丽的女子死亡。

馨香祷祝 馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。

后引伸指真诚地期望。 衣香鬓影 形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。

借指妇女。 一瓣心香 心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。

比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。 瘗玉埋香 指美丽的女子死亡。

班香宋艳 班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称，后以之泛称辞赋之美者。 齿颊生香 嘴边觉有香气生出。

形容谈及之事使人产生美感。 春暖花香 形容春天美丽的景色。

断香零玉 比喻女子的尸骸。 焚香顶礼 犹焚香礼拜。

焚香膜拜 烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。

焚香扫地 形容清幽的隐居生活。 膏泽脂香 指油脂类的化妆品。

韩寿分香 比喻男女暗中通情。同“韩寿偷香”。

韩寿偷香 比喻男女暗中通情。 行香挂牌 学政到省后例行的仪式。

行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。

捻土焚香 因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。

捻土为香 捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。

软香温玉 形容年轻女子身体洁白柔软，散发着温馨的青春气息。 十步香车 比喻处处都有人才。

世代书香 世世代代都是读书人家。 书香门户 指世代都是读书人的家庭。

书香人家 指世代都是读书人的家庭。 书香世家 指世代都是读书人的家庭。

抟香弄粉 指与女人厮混。 温香艳玉 比喻妇女的美好姿质。

香闺绣阁 旧指女子的内室。 香火不绝 指信神者所供养的香烛不断绝。

亦作“香火不断”。 香火姻缘 香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。

香轮宝骑 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

同“香车宝马”。 香象绝流 佛教用语。

比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

同“香象渡河”。 香消玉碎 比喻年轻美貌女子死亡。

香消玉损 比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。

香药脆梅 果脯名。 香培玉琢 好象用香料造就，美玉雕成。

雪北香南 多雪的北方和花木飘香的南方。 掩鼻偷香 捂住鼻子去偷点燃的香。

比喻自己欺骗自己。 一脉香烟 指延续家世的后代。

人死，后嗣须常上香祭扫，故云。 倚玉偎香 形容同女性亲热昵爱。

异香扑鼻 不同寻常的香味扑鼻而来。 油壁香车 称妇女所乘油壁车。

玉减香消 比喻美人的消瘦、萎靡。同“玉减香销”。

玉减香销 比喻美人的消瘦、萎靡。 玉碎香残 比喻美貌女子的死亡。

玉碎香消 比喻女子死亡。 玉碎香销 比喻女子的死。

摘艳熏香 形容文辞华美。 摘艳薰香 形容文辞华美。

拙贝罗香 安息香的别名。

2. 带香的四字词语有哪些

鸟语花香、

古色古香、

香消玉殒、

怜香惜玉、

书香世家、

平时不烧香，急来抱佛脚、

书香门第、

国色天香、

异香异气、

倚玉偎香、

一瓣心香、

暗香疏影、

世代书香、

偷香窃玉、

烧香礼拜、

桂馥兰香、

口齿生香、

香饵之下，必有死鱼、

焚香礼拜、

香培玉琢、

异香扑鼻、

鬓影衣香、

绣阁香闺、

香润玉温、

软红香土、

班香宋艳、

香象渡河、

一瓣之香

3. 带香的四字词语有哪些

鸟语花香、古色古香、香消玉殒、国色天香、书香门第、书香世家、怜香惜玉、八角茴香、衣香鬓影、香草美人、偷香窃玉、暗香疏影、软玉温香、瘗玉埋香、宝马香车、一瓣心香、桂子飘香、韩寿偷香、桂馥兰香、香象渡河、金桂飘香、馨香祷祝、香培玉琢、分香卖履、世代书香、班香宋艳、拙贝罗香、雪北香南、香象绝流、香药脆梅1、鸟语花香解释：鸟叫的好听，花开得喷香。

形容春天的美好景象。出自：宋·吕本中《紫薇·庵居》：“鸟语花香变夕阴，稍闲复恐病相寻。”

示例：一路行来，山青水绿，~，真是个好风景也。 ◎清·李渔《比目鱼·肥遁》语法：联合式；作定语、宾语；形容春天的美好景象2、古色古香解释：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

出自：宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一种古香可爱。”示例：你可以从明亮的窗玻璃后面看到~的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

◎徐迟《真迹》语法：联合式；作定语、宾语；形容艺术品等3、香消玉殒解释：比喻美丽的女子死亡。出自：明·许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”示例：尸体已经在下游打捞到了，虽然~，依旧面目娇好云云。

◎徐迟《牡丹》语法：联合式；作谓语；含贬义4、国色天香解释：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

出自：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”示例：于那娉婷妩媚之中，无不带著一团书卷秀气，虽非~，却是斌斌儒雅。

◎清·李汝珍《镜花缘》第六十六回语法：联合式；作宾语、定语；形容女性的美丽5、书香门第解释：旧时指上辈有读书人的家庭。出自：清·文康《儿女英雄传》四十回：“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。”

示例：她每天一想到自己出身于~，哥哥是个举人，却落入贼人之手，已够丢尽了祖宗的人。 ◎姚雪垠《李自成》第一卷第十七章语法：偏正式；作宾语；含褒义。

4. 有带香的四字成语

词 目 鸟语花香 使用频率 常用 发 音 niǎo yǔ huā xiānɡ 释 义 鸟叫得好听，花开得喷香。

形容春天的美好景象。 出 处 清·李汝珍《镜花缘》第九十八回：“云雾渐淡，日色微明，四面也有人烟来往，各处花香鸟语，颇可盘桓。”

示 例 春天一到，公园里~，充满了生机。 近义词 山清水秀 反义词 穷乡僻壤 歇后语 百灵戏牡丹；长白山的春光 英 文 birds sing and flowers give forth their fragrance-characterizing a fine spring day 灯谜面 杜鹃声声杜鹃开 用 法 联合式；作定语、宾语；形容春天的美好景象。

来香字成语大全

安土重迁、

水土不服、

风土人情、

入土为安、

寸土必争、

卷土重来、

守土有责、

率土之滨、

积土成山、

故土难离、

率土同庆、

率土归心、

寸土不让、

寸土尺金、

列土封疆、

广土众民、

裂土分茅、

飞土逐肉、

怀土之情、

撮土焚香、

捻土为香、

负土成坟、

率土宅心、

播土扬尘、

安土乐业、

方土异同、

乡土难离、

累土聚沙、

胙土分茅、

拓土开疆

恋土难移、

飞土逐网、

展土开疆、

陵土未干、

累土至山、

簸土扬沙、

捻土焚香、

寸土尺地、

安土重旧、

践土食毛、

桑土之防、

列土分茅、

安土重居、

桑土之谋、

飞土逐害、

桑土绸缪、

粪土不如、

画土分疆、

捧土加泰山、

积土为山，积水为海

焚组个四字词语

温香软玉:

红袖添香: 红袖：指女子的艳色衣裳。指美女伴读

衣香人影: 衣服上的香气，人的影子。写女性的气息形体

衣香髻影: 衣香：衣上的香气。形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽

雪北香南: 多雪的北方和花木飘香的南方。

行香挂牌: 学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。

香象绝流:

书香人家: 指世代都是读书人的家庭。

书香门户: 指世代都是读书人的家庭。

书香世家: 指世代都是读书人的家庭。

世代书香: 世世代代都是读书人家。

十步香草: 比喻处处都有人才。

十步香车: 比喻处处都有人才。

平时不烧香，急来抱佛:

春暖花香: 形容春天美丽的景色。

摘艳熏香: 形容文辞华美。

拙贝罗香: 安息香的别名。

摘艳薰香: 形容文辞华美。

一瓣心香: 心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。

掩鼻偷香: 捂住鼻子去偷点燃的香。比喻自己欺骗自己。

一脉香烟: 指延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。

衣香鬓影: 形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。

异香扑鼻: 不同寻常的香味扑鼻而来。

瘗玉埋香: 瘗：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。

倚玉偎香: 形容同女性亲热昵爱。

油壁香车: 称妇女所乘油壁车。

玉减香消: 比喻美人的消瘦、萎靡。同“玉减香销”。

玉减香销: 比喻美人的消瘦、萎靡。

玉碎香销: 比喻女子的死。

玉碎香残: 比喻美貌女子的死亡。

玉碎香消: 比喻女子死亡。

香草美人: 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

香火因缘: 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

香车宝马: 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

香象渡河: 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

香花供养: 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

香闺绣阁: 旧指女子的内室。

香火不绝: 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。

香火姻缘: 香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。

香轮宝骑: 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。同“香车宝马”。

香培玉琢: 好象用香料造就，美玉雕成。

香象绝流: 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。同“香象渡河”。

香消玉减: 比喻美女日渐消瘦。

香消玉碎: 比喻年轻美貌女子死亡。

香消玉损: 比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。

香药脆梅: 果脯名。

温香艳玉: 比喻妇女的美好姿质。

天香国色: 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

抟香弄粉: 指与女人厮混。

书香铜臭: 书香：读书的家风；铜臭：铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商

软玉温香: 软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧形容女子的身体。

软红香土: 形容都市的繁华。

软香温玉: 形容年轻女子身体洁白柔软，散发着温馨的青春气息。

窃玉偷香: 比喻引诱妇女。

屈艳班香: 屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。

平时不烧香，急来抱佛脚: 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。

捻土焚香: 因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。

捻土为香: 捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。

卖履分香: 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。

美人香草: 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

口齿生香: 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。

拣佛烧香: 比喻看人行事或待人有厚薄。

花香鸟语: 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

韩寿分香: 比喻男女暗中通情。同“韩寿偷香”。

韩寿偷香: 比喻男女暗中通情。

桂馥兰香: 桂、兰：两种散发芳香的花；馥：香。形容气味芳香。

桂子飘香: 指中秋前后桂花开放，散发馨香。

膏泽脂香: 指油脂类的化妆品。

分香卖履: 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。

焚香礼拜: 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

焚香顶礼: 犹焚香礼拜。

焚香膜拜: 烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。

焚香扫地: 形容清幽的隐居生活。

断香零玉: 比喻女子的尸骸。

撮土焚香: 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

齿颊生香: 嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。

宝马香车: 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

班香宋艳: 班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称，后以之泛称辞赋之美者。

馨香祷祝: 馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。

香消玉殒: 比喻美丽的女子死亡。

惜玉怜香: 惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

偷香窃玉: 比喻引诱妇女。

书香门第: 旧时指上辈有读书人的家庭。

鸟语花香: 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

怜香惜玉: 惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

国色天香: 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

古色古香: 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

暗香疏影: 暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

用文言文形容虔诚拜佛

撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

焚膏继晷 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

焚骨扬灰 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。

焚林而猎 焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。

焚林而田，竭泽而渔 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留...

焚琴煮鹤 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

焚书坑儒 焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。

焚香礼拜 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

焚舟破釜 釜：古代用的锅。烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。

涸泽而渔，焚林而猎 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长...

济河焚舟 渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一死战。

继晷焚膏 继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作...

竭泽焚薮 竭：排水。薮：指草野。排干池水，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。

兰艾同焚 兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏，一同消灭。

玩火自焚 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。

五内如焚 五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

象齿焚身 焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。

心急如焚 心里急得象着了火一样。形容非常着急。

忧心如焚 如焚：象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。

玉石俱焚 俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

芝艾俱焚 芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

芝焚蕙叹 芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

煮鹤焚琴 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

煮粥焚须 比喻兄弟友爱。

抱薪救焚 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。

巢焚原燎 极言战祸惨烈。

鸟焚鱼烂 指因内乱而覆亡。

焚巢荡穴 比喻彻底摧毁。

焚巢捣穴 比喻彻底摧毁。

焚典坑儒 焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。

焚符破玺 烧毁信符，打碎印章。

焚枯食淡 烤干鱼，食薄味。形容生活清苦。

焚林而狩 比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

焚林而田 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

焚林而畋 比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

焚林竭泽 焚林而田，竭泽而渔。比喻只图眼前利益。

焚琴鬻鹤 犹焚琴煮鹤。比喻糟蹋美好的事物。

焚尸扬灰 形容非常仇视。同“焚骨扬灰”。

焚薮而田 薮，林薮。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

焚香顶礼 犹焚香礼拜。

焚香膜拜 烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。

焚香扫地 形容清幽的隐居生活。

椒焚桂折 比喻仁人志士被残害。

救焚投薪 焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻取错误的方法使问题更加严重。

救焚益薪 焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻取错误的方法使问题更加严重。

救焚拯溺 焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

刳胎焚夭 剖挖母胎，残害幼体。指凶残不义。

捻土焚香 因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。

破釜焚舟 犹破釜沉舟。比喻下决心不顾一切地干到底。

塞井焚舍 填井烧屋，表示决心死战。

释缚焚榇 指解开降者的捆绑，烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。

未焚徙薪 在火患之前就先将柴薪搬开。比喻防患于未然。

心焦如焚 心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

心如火焚 心中好像火烧一样。形容焦急万分。

燕处焚巢 燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。

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1. 怎样形容拜佛虔诚

朝参暮礼：参：参拜；礼：表敬意。早晚参拜。形容态度虔诚。

顶礼膜拜：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。

洞洞属属：洞洞：恭敬虔诚的样子。形容非常恭敬谨慎，小心翼翼的样子。

古寺青灯：古寺：年代久远的寺庙；青灯：以植物油为燃料的灯，其光发青。形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。

稽颡膜拜：稽颡：古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。古代行稽颡礼后举手加额，长跪而拜，表示极度恭敬。

祭神如神在：祭：祭祀；如：好像；在：存在。祭祀神灵时就象神灵真的存在一样。形容用心虔诚。

翦爪断发：翦：同“剪”。原指古人占卜祭祀时剪掉头发，断掉脚趾来代替身体作牺牲品。后用以表示用极为虔诚的方法祈雨。

谨终追远：终：人死；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。

立雪求道：旧指恭敬虔诚地求道。

暮礼晨参：早晚参拜。形容心地虔诚。

捻土焚香：因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。

捻土为香：捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。

烧高香：向神佛虔诚烧香，比喻真诚地向人致谢。

慎终思远：终：人死；慎终：居丧能遵守礼法；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。

时羞之奠：羞：同“馐”，食品。用应时的食品祭祀鬼神。旧时迷信，所谓虔诚的祭奠。

香花供养：供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

心香一瓣：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。

一瓣香：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

一瓣心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。

一瓣之香：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

一炷心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。

肘行膝步：匍匐前行，表示虔诚或哀戚。

2. 怎样形容拜佛虔诚

朝参暮礼：参：参拜；礼：表敬意。

早晚参拜。形容态度虔诚。

顶礼膜拜：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。

洞洞属属：洞洞：恭敬虔诚的样子。形容非常恭敬谨慎，小心翼翼的样子。

古寺青灯：古寺：年代久远的寺庙；青灯：以植物油为燃料的灯，其光发青。形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。

稽颡膜拜：稽颡：古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。古代行稽颡礼后举手加额，长跪而拜，表示极度恭敬。

祭神如神在：祭：祭祀；如：好像；在：存在。祭祀神灵时就象神灵真的存在一样。

形容用心虔诚。翦爪断发：翦：同“剪”。

原指古人占卜祭祀时剪掉头发，断掉脚趾来代替身体作牺牲品。后用以表示用极为虔诚的方法祈雨。

谨终追远：终：人死；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。

立雪求道：旧指恭敬虔诚地求道。暮礼晨参：早晚参拜。

形容心地虔诚。捻土焚香：因不及备香，以此表示虔诚。

同“捻土为香”。捻土为香：捏泥成香。

因不及备香，以此表示虔诚。烧高香：向神佛虔诚烧香，比喻真诚地向人致谢。

慎终思远：终：人死；慎终：居丧能遵守礼法；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。

时羞之奠：羞：同“馐”，食品。用应时的食品祭祀鬼神。

旧时迷信，所谓虔诚的祭奠。香花供养：供养：奉养。

原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。

后比喻虔诚的敬礼。心香一瓣：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。

比喻十分真诚的心意。一瓣香：一瓣：即一炷香。

用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

一瓣心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。

一瓣之香：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。

多用来表示对老师的崇敬之情。一炷心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。

比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。

肘行膝步：匍匐前行，表示虔诚或哀戚。

3. 表示虔诚的成语

表示虔诚的成语：

顶礼膜拜 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。

出处：清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”

捻土焚香 因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。

捻土为香 捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。

慎终追远 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。

出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”

香花供养 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

出处：《金刚经》：“以诸花香，以散其处。”

馨香祷祝 馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。

出处：《尚书·酒诰》：“弗惟德馨香，祀登闻于天。”

一瓣心香 心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。

出处：唐·韩偓《仙山》诗：“一柱一香洞府开，偃松皱涩半莓苔。”

一秉虔诚 指诚心诚意。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一零一回：“那凤姐儿也无心瞻仰圣像， 一秉虔诚，磕了头，举起签筒默默的将那见鬼之事并身体不安等故祝告了一回。”

肘行膝步 匍匐前行，表示虔诚或哀戚。

出处：唐·苏鹗《杜阳杂编》卷下：“时有军卒，断左臂于佛前，以手执之，一步一礼，血流洒地，至于肘行膝步，啮指截发，不可算数。”

2.揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

3.不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

4.乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

5.一衣带水

南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？

后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

6.高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

7.一字之师

指改正文章中一个非常关键的字的老师。

该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。

有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

回答者：_雯_WEN_ - 见习魔法师 二级 2-25 13:29

按图索骥

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

南柯一梦

成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》

成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。

在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。

后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。

不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。

淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)

班门弄斧

石江边一堆土，李白之名高千古；

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

杯弓蛇影

有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

伯乐相马

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

不可多得

东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”

汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。

成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。

刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。

东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领

才高八斗

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。

他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。

宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。