1.带有惠字的成语

2.形容仁慈的成语

3.卢文伟,字休族文言文翻译

4.什么什么小什么的成语

5.孔子说:饱食终日,无所用心,难矣哉!"又说:"群居中日,言不及义,好行小惠,难矣哉!

6.用言不及义造句(大约30个左右)

7.好的四字成语及意思

8.惠的成语有哪些

好行小惠_好行小惠是贬义词吗

小恩小惠

[xiǎo ēn xiǎo huì]

为了笼络人而给人的一点好处(含贬义)。

不费之惠

[bù fèi zhī huì]

指白白得到的好处。

齿牙馀惠

[chǐ yá yú huì]

指帮人说好话。

浇瓜之惠

[jiāo guā zhī huì]

比喻以德报怨,不因小事而引起纷争。

匪夷匪惠

[fěi yí fěi huì]

夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

不夷不惠

[bù yí bù huì]

夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。

好行小惠

[hào xíng xiǎo huì]

好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。

私恩小惠

[sī ēn xiǎo huì]

私人间的小恩小惠。

漂母之惠

[piǎo mǔ zhī huì]

指馈食于人的恩惠。

勿剪之惠

[wù jiǎn zhī huì]

比喻使人难忘的恩惠。

一时口惠

[yī shí kǒu huì]

口惠:口头上许给别人以好处。口头上一时空言给人恩惠,事实上并没有兑现。

带有惠字的成语

抖机灵(dǒu jī líng)一般是指显示自己,特指表现轻浮,耍小聪明,或抖机灵儿,含贬义。

其他用法:

1、指在论坛、社区等地方爆料涉及到政治人物的相关敏感话题,爆料人员会被称为是在抖机灵。

2、小便之后打一个冷颤,也叫抖机灵。

3、人临死前的回光返照,也会被说成是抖机灵。

近义词有耍花枪、好行小惠等。

1、耍花腔

拼音:shuǎ huā qiāng?比喻卖弄小聪明的欺骗行为。

例句:周而复《上海的早晨》:“明明是原棉问题,你还有另外一个看法,想耍什么花枪?”

2、好行小慧?

拼音:hǎo xíng xiǎo huì?比喻爱耍小聪明。

例句:这些人好行小惠,不能真正地做好自己的工作。

形容仁慈的成语

带有惠字的成语 :

小恩小惠、

惠而不费、

惠风和畅、

背惠食言、

不费之惠、

不夷不惠、

肉眼惠眉、

齿牙馀惠、

小惠未遍、

匪夷匪惠、

好行小惠、

晋惠闻蛙、

敌惠敌怨、

口惠而实不至、

惠然肯来、

漂母之惠、

惠心妍状、

惠子知我、

浇瓜之惠

卢文伟,字休族文言文翻译

东郭先生:泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。

罚薄不慈:薄:轻;慈:仁慈。刑罚轻并不算仁慈。指刑罚轻重宽严要根据实情决定,不能一概从轻从宽。

妇人之仁:仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。

好行小惠:好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。

好施小惠:施:给予;惠:仁慈。喜欢给别人小恩小惠。

人义:伪装仁慈善良。

仁义:伪装仁慈善良。

仁意:伪装仁慈,其实内心奸恶。

苦口婆心:苦口:反复规劝;婆心:仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。

内仁外义:内心很仁慈,待人重情义。

菩萨心肠:比喻仁慈之心。

蒲鞭之政:蒲:香蒲,一种草本植物。以蒲为鞭,柔软不能伤人。旧时称官吏宽厚仁慈。

仁心仁术:心地仁慈,医术高明。

仁心仁闻:闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。

宋襄之仁:仁:仁慈。指对敌人讲仁慈的可笑行为。

天赐之福:天赐的恩惠或怜悯的仁慈。

为富不仁:为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。

心慈好善:心地仁慈,乐于行善。

义不主财,慈不主兵:主:掌管。遵从道义就不能掌管钱财,心怀仁慈就不能掌管军队。

什么什么小什么的成语

北齐书卢文伟传

原文

卢文伟,字休族,范阳涿人也。为北州冠族。父敞,出后伯。文伟少孤,有志尚,颇涉经史,笃于交游,少为乡闾所敬。州辟主簿。年三十八,始举秀才。除本州平北府长流参军,说刺史裴俊按旧迹修督亢陂,溉田万余顷,民赖其利,修立之功,多以委文伟。文伟既善于营理,兼展私力,家素贫俭,因此致富。孝昌中,诏兼尚书郎中,时行台常景启留为行台郎中。及北方将乱,文伟积稻谷于范阳城,时经荒俭,多所赈赡,弥为乡里所归。寻为杜洛周所虏。洛周败,复入葛荣,荣败,归家。时韩楼据蓟城,文伟率乡闾屯守范阳,与楼相抗。乃以文伟行范阳郡事。防守二年,与士卒同劳苦,分散家财,拯救贫乏,莫不感说。尔朱荣遣将侯深讨楼,平之,文伟以功封大夏县男,邑二百户,除范阳太守。深乃留镇范阳。及荣诛,文伟知深难信,乃诱之出猎,闭门拒之。深失据,遂赴中山。

庄帝崩,文伟与幽州刺史刘灵助同谋起义。灵助克瀛州,留文伟行事,自率兵赴定州,为尔朱荣将侯深所败,文伟弃州,走还本郡,仍与高乾邕兄弟共相影响。属高祖至信都,文伟遣子怀道奉启陈诚,高祖嘉纳之。中兴初,除安东将军、安州刺史。时安州未宾,仍居帅任,行幽州事,加镇军、正刺史。时安州剌史卢曹亦从灵助举兵,助败,因据幽州降尔朱兆,兆仍以为刺史,据城不下。文伟不得入州,即于郡所为州治。太昌初,迁安州刺史,累加散骑常侍。天平末,高祖以文伟行东雍州事,转行青州事。

文伟性轻财,爱宾客,善于抚接,好行小惠,是以所在颇得人情,虽有受纳,吏民不甚苦之。经纪生资,常若不足,致财积聚,承候宠要,饷遗不绝。兴和三年卒于州,年六十。赠使持节、侍中、都督定瀛殷三州军事、司徒、尚书左仆射、定州刺史,谥曰孝威。

子恭道,性温良,颇有文学。州辟主簿。李崇北征,以为开府墨曹参军。自文伟据范阳,屡经寇难,恭道常助父防守。七兵尚书郭秀素与恭道交款,及任事,每称荐之,高祖亦闻其名。天平初,特除龙骧将军、范阳太守。在郡有德惠。先文伟卒。赠使持节、都督幽平二州军事、幽州刺史、度支尚书,谥曰定。

子询祖,袭祖爵大夏男。有术学,文章华靡,为后生之俊。举秀才入京。李祖勋尝宴文士,显祖使小黄门敕祖勋曰:“茹茹既破,何故无贺表?”使者伫立待之。诸宾皆为表,询祖俄顷便成。后朝廷大迁除,同日催拜。询祖立于东止车门外,为二十余人作表,文不加点,辞理可观。

询祖初袭爵封大夏男,有宿德朝士谓之曰:“大夏初成。”应声答曰:“且得燕雀相贺。”天保末,以职出为筑长城子使。自负其才,内怀郁怏,遂毁容服如贱役者,以见杨愔。愔曰:“故旧皆有所縻,唯大夏未加处分。”询祖厉声曰:“是谁之咎!”既至役所,作《筑长城赋》,其略曰:“板则紫柏,杵则木瓜,何斯材而斯用也?草则离离靡靡,缘岗而殖,但使十步而有一芳,余亦何辞间于荆棘。” 邢邵曾戏曰:“卿少年才学富盛,戴角者无上齿,恐卿不寿。”对曰:“询祖初闻此言,实怀恐惧,见丈人苍苍在鬓,差以自安。”邵甚重其敏赡。既有口辩,好臧否人物,尝语人曰:“我昨东方未明,过和氏门外,已见二陆两源,森然与槐柳齐列。”盖谓彦师、仁惠与文宗、那延也,邢邵盛誉卢思道,以询祖为不及。询祖曰: “见未能高飞者借其羽毛,知逸势冲天者剪其翅翮。”谤毁日至,素论皆薄其为人。长广太守邢子广目二卢云:“询祖有规检祢衡,思道无冰棱文举。”后颇折节。历太子舍人、司徒记室,卒官。有文集十卷,皆致遗逸。尝为赵郡王妃郑氏制挽歌词,其一篇云:“君王盛海内,伉俪尽寰中。女仪掩郑国,嫔容映赵宫。春艳桃花水,秋度桂枝风。遂使丛台夜,明月满床空。”

恭道弟怀道,性轻率好酒,颇有慕尚,以守范阳勋,出身员外散骑侍郎。文伟遣奉启诣高祖。中兴初,加平西将军、光禄大夫。元象初,行台薛琡表行平州事,征赴霸府。兴和中,行汾州事。怀道家预义举,高祖亲待之,出为乌苏镇城都督,卒官。

怀道弟宗道,性粗率,重任侠。历尚书郎、通直散骑常侍,后行南营州刺史。尝于晋阳置酒,宾游满坐。中书舍人马士达目其弹箜篌女妓云:“手甚纤素。”宗道即以此婢遗士达,士达固辞,宗道便命家人将解其腕,士达不得已而受之。将赴营州,于督亢陂大集乡人,杀牛聚会。有一旧门生酒醉,言辞之间,微有疏失,宗道遂令沉之于水。后坐酷滥除名。

文伟族人勇,字季礼,父璧,魏下邳太守。勇初从兄景裕俱在学,其叔同称之曰:“白头必以文通,季礼当以武达,兴吾门在二子也。”幽州反者仆骨那以勇为本郡范阳王,时年十八。后葛荣作乱,又以勇为燕王。

义旗之起也,卢文伟召之,不应。尔朱灭后,乃赴晋阳。高祖署勇丞相主簿。属山西霜俭,运山东乡租输,皆令载实,违者治罪,令勇典其事。琅邪公主虚僦千余车,勇绳劾之。公主诉于高祖,而勇守法不屈。高祖谓郭秀曰:“卢勇懔懔有不可犯之色,真公直人也,方当委之大事,岂直纳租而已。”迁汝北太守,行陕州事,转行洛州事。

元象元年,官军围广州,数旬未拔。行台侯景闻西魏救兵将至,集诸将议之。勇进观形势,于是率百骑,各笼一匹马。至大隗山,知魏将李景和率军将至。勇多置幡旗于树头,分骑为十队,鸣角直前,擒西魏仪同程华,斩仪同王征蛮,驱马三百匹,通夜而还。广州守将骆超以城降,高祖令勇行广州事。

以功授仪同三司、阳州刺史,镇宜阳。叛民韩木兰、陈忻等常为边患,勇大破之。启求入朝,高祖赐勇书曰:“吾委卿阳州,唯安枕高卧,无西南之虑矣。但依朝廷所委,表启宜停。卿之妻子任在州住,当使汉儿之中无在卿前者。”武定二年卒,年三十二。勇有马五百匹,缮造甲仗六车,遗启尽献之朝廷。赙物之外,别赐布绢四千匹。赠司空、冀州刺史,谥曰武贞侯。

参考译文

卢文伟,字休族,范阳涿地人氏。为北方豪族。父敞,过继伯父为儿子。文伟少时为孤儿,有志向,读了很多的经史书籍,喜好交游,年轻时便得乡里敬重。州郡辟举为主簿。年三十八,才被举为秀才。除本州平北府长流参军,劝说刺史裴俊依旧迹整修督亢陂,溉田万余顷,民得其利。其修整之工,裴俊一并委托给了文伟。文伟善于营理,加之巧使私力,使贫寒之家,很快富足起来。

孝昌中,诏兼尚书郎中,这时行台常景上书朝廷请留文伟为行台郎中。当北方快要的时候,文伟早在范阳城屯积了很多粮食,一出现荒灾,马上进行赈济,更是赢得了乡里民心。不久被杜洛周俘虏。洛周败,投奔葛荣,葛荣败,回到故家。韩楼盘踞蓟城,文伟率乡民屯守范阳,与楼对抗。朝廷便让文伟行范阳郡事。与士卒同甘共苦,分散家财,拯救贫乏,使得感悦,就这样防守了两年。尔朱荣派出将领侯深讨伐韩楼,平定了蓟城。文伟因功封大夏县男,食邑二百户,拜范阳太守。侯深便留下镇守范阳。尔朱荣被诛杀,文伟知道侯深不可靠,就引诱他出外打猎,然后紧闭城门不让进来,深无城镇守,只得前往中山。

庄帝崩,文伟与幽州刺史刘灵助同谋起义。灵助攻克瀛州,留文伟行瀛州事,自己领兵赶赴定州,却被尔朱荣的将领侯深打败。文伟弃州,逃归本郡,仍然同高乾邕兄弟互为影响。适逢高祖来到信都,文伟便派其子怀道奉表陈诚,高祖高兴地收纳了他们。中兴初,除安东将军、安州刺史。此时安州没有宾服朝廷,文伟还是留居帅任,行幽州事,加镇军、正刺史。安州刺史卢曹也随灵助起兵,灵助失败,乘机占据幽州投降了尔朱兆,兆还是让他做刺史。文伟不能入州,便将郡所升格为州治。太昌初,迁安州刺史,累加散骑常侍。天平末,高祖命令文伟行东雍州事,又转行青州事。

文伟轻财,爱交宾客,善于抚安,好行小惠,所以在任职之地颇得民心,虽有受纳,但吏民还能承担。经营资财,常感不足,致财积蓄,承候宠要,馈送不绝。兴和三年(541)死在州刺史位上,年六十。赠使持节、侍中、都督定瀛殷三州军事、司徒、尚书左仆射、定州刺史,谥号孝威。

子恭道,宽厚温良,颇有文才。本州辟举为主簿。李崇北征,任命为开府墨曹参军。自从文伟占据范阳,多次经受寇贼之乱,也多亏了恭道时常协助父亲进行防守。七兵尚书郭秀一向与恭道关系密切,他有地位后,不断地向朝廷推荐,高祖也因此听到了他恭道的名字。天平初,特拜龙骧将军、范阳太守。在郡有德政仁惠。比父亲文伟早死。赠使持节、都督幽平二州军事、幽州刺史、度支尚书,谥号定。

恭道子询祖,袭祖父爵大夏男。有术学,文章华丽,为后辈之俊。举秀才入京师。李祖勋曾设宴款待文士,显祖打发小黄门送书给祖勋之母说:“蠕蠕已被我们打败,为什么没有看到你们家的贺表?”使者站立一旁等候着。诸位宾客都作起表来,只一会功夫,祖询就写成了。后来有次朝廷大量地拜官迁除,一天之中就要很多的任官诏令。询祖站在东止车门外边,为二十多人作表,文不加点,辞文通畅。

询祖初次袭爵为大夏男,有位高德朝士对他说:“大夏初成。”询祖应声回答:“暂得燕雀相贺。”天保末,以职出任筑长城子使。询祖自认为有才,心怀不满,于是毁容改装,像贱役一样,去见杨忄音。忄音说:“故旧都有合适的安排,惟有大夏未加处理。”询祖高声说:“是谁的过失?”来到役所,作《筑长城赋》,其中有:“板是紫柏,杵为木瓜,为何有此材而有此用?草青青而繁茂,满山遍地都是,如让十步而有一芳,我为什么要辞别那荆棘?”邢邵曾开玩笑地说:“你是少年才学富盛,生角的动物是不长上齿的,我以为你不会长寿的。”回答说:“询祖初闻此言,实在恐惧战惊,看到您老人家白发苍苍,才稍稍有些安心。”邵极其看重他的敏捷。由于他能言善辩,所以好臧否评价人物,曾对人说:“昨天东方欲晓之时,我走过和氏的门外,已经看见二陆两源,像槐柳一样整齐地排列着。”大概指的是彦师、仁惠与文宗、那延等人。邢邵高度赞誉卢思道,认为询祖赶不上。询祖说:“看到不能高飞的鸟儿借助羽毛,知道能升云天的鸟儿被剪除了翅膀。”毁谤每天都有,时论都鄙薄他的为人。长广太守邢子广看了二卢说:“询祖想效法祢衡,思道无冰棱文举。”后一改往日脾气。历太子舍人、司徒记室,卒于官。有文集十卷,后来都散失了。询祖曾为赵郡王之妃郑氏制作挽歌辞,第一篇云:“君王盛海内,伉俪尽寰中。女仪掩郑国,嫔容映赵宫。春艳桃花水,秋度桂枝风。遂使丛台夜,明月满床空。”

恭道弟怀道,性格轻率,喜好饮酒,却极有追求。因父守范阳的功劳,赐出身为员外散骑侍郎。文伟派他带着奏启拜访高祖。中兴初,加平西将军、光禄大夫。元象初,行台薛王叔向朝廷推荐行平州事,又召征到高祖的霸府。兴和中,行汾州事。怀道参预了举义,高祖待他们极好。出任乌苏镇城都督,死于任上。

怀道弟宗道,性情粗鲁,讲义气。历职尚书郎、通直散骑常侍,后行南营州刺史事。曾在晋阳置酒设宴,引来满坐宾客。中书舍人马士达看着那位弹箜篌的女妓说:“手十分纤细。”宗道便将此婢送给了士达,士达坚决不收,宗道就下令家人意要将她的手臂砍下,士达无可奈何,也就接受了。宗道准备动身前往营州,就在督亢陂大会乡人,杀牛备酒聚饮。有一旧门生喝醉了酒,谈话之间,稍有疏失,宗道就下令将他沉入水中。后由于残酷滥杀而被朝廷除名。

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孔子说:饱食终日,无所用心,难矣哉!"又说:"群居中日,言不及义,好行小惠,难矣哉!

好景不长: 景:境况,光景;长:长久。美好的光景不能永远存在。

好事多磨: 磨:阻碍,困难。好事情在实现、成功前,常常会遇到许多波折。

好言好语: 好:美好,友善。指友善和中听的言语。

好吃懒做: 好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。

好大喜功: 指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。

好高骛远: 好:喜欢;骛:追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。

好色之徒: 喜欢女色、玩弄女性之人。

好善乐施: 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。

好生之德: 好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德。

好为人师: 喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。

好学不倦: 喜欢学习,不知疲倦。

好逸恶劳: 逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。

好事成双: 指好事同时到来

好佚恶劳: 贪图安逸,厌恶劳动。同“好逸恶劳”。

好行小慧: 爱耍小聪明。

好天良夜: ①美好的时节。②好时光,好日子。

好事天悭: 犹言好事多磨。

好事多悭: 犹言好事多磨。

好善嫉恶: 崇尚美善,憎恨丑恶。

好善恶恶: 崇尚美善,憎恨丑恶。

好骑者堕: 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。

好奇尚异: 好:喜欢。尚:注重,喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。

好模好样: ①模样端正。②犹言规规矩矩。

好恶不同: 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。

好高鹜远: 指不自量力,不愿实际去处理事情。

好戴高帽: 比喻喜欢别人吹捧,喜欢听奉承讨好的话语。

好说歹说: 形容用各种理由或方式请求或劝说。

好行小惠: 好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。

好语如珠: 指诗文中警句妙语很多。

用言不及义造句(大约30个左右)

没错啊。

饱食了,就得想些其它的。不想其它的,很难啊。这句是说,人生而有欲。消灭欲望,太难了。

群居,言语不守道义,贪小便宜,很难啊。这句是说,人啊,在群体里,不能贪小便宜,要守规矩、讲道义。

好的四字成语及意思

一、群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!

二、他不好好读书,在同学中穿梭往来,拉拉扯扯,说话言不及义,大家都讨厌他。

三、此人说话常常言不及义

你别听他的。

四、这几个青年整天呆在一起

言不及义

好为事端

早晚要惹祸!

五、群居终日

言不及义

好行小慧;难矣哉!不以言举人;不以人废言。

六、他说了一大堆

可惜言不及义。

七、对.我们不信赖电话.电话怂恿人们言不及义

没完没了地瞎谈闲聊.我们喜欢节约话语

把它们用到紧要的事情上去.

八、空谈闲聊言不及义必致穷困;勤劳工作必可致富。

九、借由不断的复制来抗拒被体系

抗拒言不及义?

十、“群居终日,言不及义”,原是人的通病,但是言谈的内容却是男女有别。

十一、子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉”!孔子?

十二、你一眼就可以识出一个蹩脚的批评家,如果他一开口就言不及义,谈诗人而不谈其诗作。

十三、可以言不及义

只为的是有话讲下去.

十四、钱醢之莫名其妙

周阿大言不及义

那人掩饰不住对钱醢之在场的厌烦。lishixinzhi言不及义造句

十五、“言不及义

好行小慧”

能否举生活中的一些例子来说明?

十六、群居终日

言不及义

好行小慧

难矣哉!

十七、罗克在这几人开始言不及义的对话的时候就悄悄向门外溜去

那句神官大人他可是听得清清楚楚

这是场不折不扣的灾难。

十八、夫妻之间开始言不及义

他对我说的话

大多都是。

十九、然思及往事

历历在目

心潮难平

欲写

言不及义

拍案慨叹。

二十、正事谈得有了结果

心情轻松

便言不及义了。

二十一、(34)群居终日

言不及义

好行小慧;难矣哉!(35)不以言举人;不以人废言。

二十二、后后:这是你想让自己成为一部机器的原因吗?借由不断的复制来抗拒被体系,抗拒言不及义?

二十三、苟有所感

发而为文

精彩至极

那会是“汪洋恣肆

富丽多姿”;苟无所感

写在笔下

无论你再怎样会拗

最终也不免“游谈无根

言不及义”之讥矣。

二十四、会当真去精研对方政体上的得失缺漏

对各国的情况也多半是道听途说

其中多半有荒诞不经之处

说好听点这本书有点雾里看花

说的难听点

就是隔靴搔痒

言不及义。

二十五、——据随林鸿赴菠萝岛访的记者透露

得知华蓥此语的那天

林鸿正在与倭寇谈判代表吱吱小次郎谈话

谈着谈着就突然开始言不及义、破口大骂

整整“操”。

二十六、大抵皆习于性成

近君子日少

亲小人日多

交友不慎

比匪成群

圣人云

群居终日

言不及义

好行小慧

正有感于斯。

惠的成语有哪些

1. 好的四字成语及其解释

爱才好士

好:喜爱。爱护、重视人才

爱人好士

爱护、重视人才。

爱素好古

指爱好朴质,不趋时尚。

阿其所好

阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

百年之好

永久的好合。指男女结为夫妇。

好问则裕

好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。

信而好古

信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。

年谊世好

年谊:科举时代称同年登科的关系;世好:两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。

好行小惠

好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。

好梦难成

在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

牡丹虽好,终须绿叶扶持

扶持:扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。

为好成歉

比喻好心得不到好报,将恩作仇。

束身自好

束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。

大树底下好乘凉

比喻有所依托,事情就好办。

好善乐施

好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。

嫌好道歉

说好道坏。指挑剔苛求。

好天良夜

①美好的时节。②好时光,好日子。

百岁之好

好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。

嫌好道恶

说好道坏。指挑剔苛求。

说好嫌歹

说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。

2. 寓意好的四字成语

1、吉星高照

吉星高照是一个汉语成语,拼音是jí xīng gāo zhào,吉星:指福、禄、寿三星。意思是吉祥之星高高照临的意思。

出处:陈残云《热带惊涛录》:“那是他在香港当学徒时刺上的,带有‘吉星高照’之意。”

白话译文:那刺青是他在香港当学徒当时候刺的,有吉祥之星高高照临当意思。

用法:主谓式;作主语、宾语、定语;含褒义,用于书面语。

例句:你所办之事没有一样不是顺顺当当的,可真是吉星高照。

2、龟龙鳞凤

龟龙麟凤,读音guī lóng lín fèng,汉语成语,传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

出处:东汉·班固《汉书·翟方进传》:“太皇太后临政,有龟龙麟凤之应。”

白话译文:太皇太后亲理政务,就好像龟龙麟凤降临一样。

用法:作主语、宾语;比喻品德高尚的人。

3、紫气东来

紫气东来是一个成语,读音是zǐ qì dōng lái,比喻吉祥的征兆。

出处:汉·刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”

白话译文:传说老子过函谷关之前,关令尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。

用法:作宾语、定语;含褒义。

例句:上海临东海,是紫气东来生成的地方。

4、绝处逢生

绝处逢生是汉语成语,拼音:jué chù féng shēng,释义:形容在走投无路的情况下找到希望。

出处:明·冯梦龙《喻世明言》:“喜得绝处逢生,遇着一个老者携杖而来。”

白话译文:幸好在走投无路的情况下找到希望,遇到一个拄着拐杖走来当老者。

用法:偏正式;作谓语、定语、状语;形容生死攸关。

例句:不要过多考虑前进路上的障碍,有时“无知”也会产生绝处逢生的壮景。

5、才高八斗

才高八斗是一个汉语成语,读音为cái gāo bā dǒu,才,指文才、才华;斗,器具名,意思是形容人文才高超,知识丰富。

出处:南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》:文章多,谓之八斗之才。

白话译文:写当文章很多,可以算得上是人文才高超,知识丰富了。

用法:主谓式;作谓语、定语、宾语。

例句:李白才高八斗,人称“绣口一吐就是半个盛唐”!

百度百科-吉星高照

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3. 寓意好的四字成语大全

吉星高照:吉星:指福、禄、寿三星。

吉祥之星高高照临。三阳开泰:《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。

常用以称颂岁首或寓意吉祥。龟龙鳞凤:传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。

比喻身处高位德盖四海的人。长乐永康:吉祥的颂词。

欢乐无穷,永远健康。五子登科:用作结婚的祝福词或吉祥语。

紫气东来:传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。

旧时比喻吉祥的征兆。大吉大利:非常吉祥、顺利。

旧时用于占卜和祝福。溜之大吉:溜:趁人看不见走开;吉:吉祥。

偷偷地跑掉为妙。和气致祥:致:招致。

和睦融洽,可致吉祥。吉隆之喜:吉祥盛大的喜事。

作善降祥:旧指平日行善,可获吉祥。泣麟悲凤:麟:麒麟;凤:凤凰。

古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。

化枭为鸠:比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰,旧时认为是凶鸟,鸠是吉祥之鸟。

吉凶祸福:吉祥、不幸、灾祸、幸福。凤鸟不至:凤鸟:指凤凰,吉祥的象征。

凤凰不来。比喻天下不太平,政治不清明,无希望。

东来紫气:传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。

旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。

瑞彩祥云:瑞:吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。

遇难呈祥:碰到灾难也能化为吉祥。不祥之木:祥:吉祥;木:树。

不吉祥的树。即被雷电所毁的树。

指不会带来吉利的庇护者。黑牛生白犊:黑色的母牛产下白色的牛犊。

旧时迷信,指吉祥的预兆。瑞兽珍禽:瑞:吉祥;珍:珍奇。

吉祥的兽类,珍贵的飞禽。牛眠吉地:吉:吉祥。

指有助于后代升官发财的坟地。趋吉逃凶:趋:趋向。

趋向吉祥避开灾难。龟龙麟凤:传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。

比喻身处高位德盖四海的人。凤凰来仪:仪:容仪。

凤凰来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。

和气致祥,乖气致异:和气:温和的气象;致:招致;祥:吉祥;乖气:不和谐的气氛;戾:罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥,不和谐的气氛则招致灾祸。

三阳交泰:常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。

逢凶化吉:逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。

这是带有迷信的说法。五日一风,十日一雨:指每天刮一次风,十天下一场雨。

形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。

连理之木:不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

令月吉日:令:好,吉祥。吉月吉日。

指吉利的好日子。和气致祥,乖气致戾:和气:和睦;乖气:不和顺;戾:罪过。

和睦招致吉祥,不和招致灾祸。祥云瑞气:旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆,故称祥云瑞气。

亦作“祥云瑞彩”。遇难成祥:碰到灾难也能化为吉祥。

景星庆云:比喻吉祥的征兆。庆云,五色云,祥瑞之云。

乖气致戾,和气致祥:乖:不和谐;戾:罪。指不和招致祸患,和睦带来吉祥。

有凤来仪:凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。

凤皇来仪:凤凰来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。

同“凤凰来仪”。瑞应灾异:瑞应:吉祥的征兆;灾异:自然灾祸和奇特的自然现象。

指吉祥和灾祸的征兆。避凶趋吉:避开凶险,趋向吉祥。

4. 积累好的四字成语并解释意思

- 当之无愧:当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧 -造句:项羽来势汹汹,可还是被刘邦逼死江东,他不肯过江东的精神真是可歌可泣,霸王的称号他当之无愧,他的英雄形象十分惹人注目. -道听途说:路上听来的又在路上传播的话.泛指没有根据的传闻 -造句:中国男子足球队能打进世界杯16强的说法是道听途说. -滴水穿石:比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功 - 造句:滴水穿石,持之以恒是古人给我们留下的宝贵遗产 - 断壁残垣:形容残败的景象 -造句:他仍在地坛中感受夕阳西下时断壁残垣的历史沧桑,浩瀚宇宙中个体生命的微不足道,命运无常时个人无缘无故遭遇到生存的困境. -风调雨顺:形容风雨适合农时 -造句:在一个山明水秀的村庄里,她认识了一个佃户的女儿名叫黑妮,接着她们成了好朋友, 自后国泰民安,风调雨顺,五谷丰登,人物康阜,真是升平世界. - 峰回路转:形容山势回环曲折,路也跟着转弯 -造句:曲回的山路行走,峰回路转,一座亭子如同鸟翼展开在山头,令人眼睛一亮. -赴汤蹈火:比喻不避艰险,奋勇向前 - 造句:有三个人,义胆包身,武艺出众,敢赴汤蹈火,同死同生.希望能帮助到你,望纳,O(∩_∩)O谢谢。

5. 四字成语寓意好的

吉星高照 [ jí xīng gāo zhào ]

解释:吉星:指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。

出自:陈残云《热带惊涛录》:“那是他在香港当学徒时刺上的,带有'吉星高照'之意。”

示例:此后,~,他在政治上将有飞黄腾达的日子。

◎徐迟《牡丹》

语法:主谓式;作主语、宾语、定语;含褒义,用于书面语

例 句

陈残云《热带惊涛录》:“突然发现他右臂上刺着一个淡蓝色的八角星,那是他在香港当学徒时刺上的,带有‘~’之意,可是那家伙认为是‘不良分子’的标志,立刻被扣住。”

近义词

红鸾照命 吉祥如意 大吉大利 洪福齐天 吉人天相 三生有幸

6. 寓意好的四字成语大全

吉星高照:吉星:指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。

三阳开泰:《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。

龟龙鳞凤:传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

长乐永康:吉祥的颂词。欢乐无穷,永远健康。

五子登科:用作结婚的祝福词或吉祥语。

紫气东来:传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。

大吉大利:非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

溜之大吉:溜:趁人看不见走开;吉:吉祥。偷偷地跑掉为妙。

和气致祥:致:招致。和睦融洽,可致吉祥。

吉隆之喜:吉祥盛大的喜事。

作善降祥:旧指平日行善,可获吉祥。

泣麟悲凤:麟:麒麟;凤:凤凰。古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。

化枭为鸠:比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰,旧时认为是凶鸟,鸠是吉祥之鸟。

吉凶祸福:吉祥、不幸、灾祸、幸福。

凤鸟不至:凤鸟:指凤凰,吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平,政治不清明,无希望。

东来紫气:传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。

瑞彩祥云:瑞:吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。

遇难呈祥:碰到灾难也能化为吉祥。

不祥之木:祥:吉祥;木:树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。

黑牛生白犊:黑色的母牛产下白色的牛犊。旧时迷信,指吉祥的预兆。

瑞兽珍禽:瑞:吉祥;珍:珍奇。吉祥的兽类,珍贵的飞禽。

牛眠吉地:吉:吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。

趋吉逃凶:趋:趋向。趋向吉祥避开灾难。

龟龙麟凤:传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

凤凰来仪:仪:容仪。凤凰来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。

和气致祥,乖气致异:和气:温和的气象;致:招致;祥:吉祥;乖气:不和谐的气氛;戾:罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥,不和谐的气氛则招致灾祸。

三阳交泰:常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。

逢凶化吉:逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。

五日一风,十日一雨:指每天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。

连理之木:不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

令月吉日:令:好,吉祥。吉月吉日。指吉利的好日子。

和气致祥,乖气致戾:和气:和睦;乖气:不和顺;戾:罪过。和睦招致吉祥,不和招致灾祸。

祥云瑞气:旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆,故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。

遇难成祥:碰到灾难也能化为吉祥。

景星庆云:比喻吉祥的征兆。庆云,五色云,祥瑞之云。

乖气致戾,和气致祥:乖:不和谐;戾:罪。指不和招致祸患,和睦带来吉祥。

有凤来仪:凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。

凤皇来仪:凤凰来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。同“凤凰来仪”。

瑞应灾异:瑞应:吉祥的征兆;灾异:自然灾祸和奇特的自然现象。指吉祥和灾祸的征兆。

避凶趋吉:避开凶险,趋向吉祥。

7. 四字成语及意思

洞若观火:形容看得清楚明白。

对簿公堂:在公堂受审。耳濡目染:形容见得多听得多之后,无形之中受到影响。

耳熟能详:听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当,多指处罚过重。

翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项,也说繁文缛礼。

比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。

沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。焚膏继晷:形容夜以继日地用功读书或努工作。

粉墨登场:化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。

(含讥讽意) 风驰电掣:形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来:坏的到了尽头,好的就来了。

浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消失了。高谈阔论:议论,多含贬义。

隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯,没有抓住问题的关键 各行其是:各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀:对某些事总记在心里,形容心存怨恨。

(一般指自己对某些事不满) 功败垂成:在快要成功的时候遭到失败。(多含惋惜意) 狗尾续貂:泛指以坏续好,前后不相称,多指文艺作品。

孤注一掷:把所有的钱一下子投做赌注,企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

瓜田李下 经过瓜田,不弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面,不举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

刮目相看:用新的眼光来看待。挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多。

管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水,比喻眼光狭窄,见识短浅。光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。

鬼斧神工:形容技艺的精巧,似非人工之能为。(形容人工技艺的精巧) 含英咀华:比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

汗牛充栋:形容书籍极多。汗牛,牛累得出了汗。

充栋,堆满了屋子 皓首穷经:皓首,白头,钻研经典到老 厚积薄发:长期积累,突然暴发。虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。

怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。涣然冰释:嫌隙、误会消除。

荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。

黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱 讳莫如深:紧紧隐瞒 火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。

祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。

比喻积少成多。计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。

济济一堂 :形容许多有才能的人聚在一起。间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。

见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。

矫揉造作:形容过分做作,极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。

噤若寒蝉:形容不敢作声。敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。

表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久不归 长期借去,不归还 开卷有益:读书就有收获。

开卷,打开书本,借指读书。恪遵功令:严谨地遵守条令制度。

空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。

孤诣,别人所达不到的。(中性) 狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。

比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬) 良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。

不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事 令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。

门可罗雀 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。

面目全非 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词) 沐猴而冠 沐猴戴帽子,装成人的样子。

比喻装扮得像个人物,而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。

泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方 蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。

披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。

期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天:比喻不必要的忧虑。前事不忘,后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴 黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬) 罄竹难书:把竹子用完了都写不完。

比喻事实(罪恶)很多,难以说完。求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。

曲突徙薪 比喻事先取措施,防止危险发生 人心不古:今人的心地不如古人淳厚。

8. 有文笔好意思的四字成语

笔参造化:造化:创造化育.一支笔参与了创造化育.形容文笔高妙.笔歌墨舞:指文笔奇妙精.笔翰如流:指文笔快捷无滞.笔力独扛:扛:用两手举.形容文笔雄健,文章的气势极大.笔下有铁:铁:兵器,如刀剑之类.形容文笔锋利.春秋笔法:指寓褒贬于曲折的文笔之中.大匠运斤:比喻人技艺精湛或文笔娴熟高超.倒峡泻河:比喻文笔酣畅,气势磅礴.点睛之笔:笔:文笔.指文章传神绝妙之处.闳中肆外:闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致.指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥.鸿笔丽藻:形容诗文笔力雄健,词藻华丽.急转直下:形容形势或文笔等突然转变,并且很快地顺势发展下去.龙跳虎卧:比喻文笔、书法纵逸雄劲.孟诗韩笔:孟郊的诗,韩愈的文笔.指诗文佳作.水洁冰清:像冰水一样洁白清净.形容人品高洁或文笔雅致.偷天妙手:偷天:形容本领神奇;妙手:指有才能的人.形容写作技巧娴熟,文笔非常优美,富有独创性的作家、艺术家.汪洋辟阖:汪洋:水势浩大;辟阖:开和关.水势浩大而开关有制.比喻文笔言谈酣畅淋漓,放得开,收得拢.文缘饰:文:指文章精;缘饰:指衣物镶缀的花边.指花边文学,文笔精美.一泻千里:泻:水往下直注.形容江河奔流直下,流得又快又远.也比喻文笔或乐曲气势奔放.也形容价格猛跌不止.元轻白俗:元:指元稹;白:指白居易.泛指文笔粗俗浅近,轻浮靡丽.云霞满纸:云霞:比喻文.形容满眼都是精的文笔、字挟风霜:比喻文笔褒贬森严.。

9. 四字成语及意思

一天星斗:星星满天,碧空宁静。

唐.李中《江行夜泊》:“半夜风雷过,一天星斗寒。”《水浒》五二:“少顷,雨过云收,复见一天星斗。”

借喻文章华美。元.关汉卿《玉镜台》一:“万里雷霆驱号令,一天星斗焕文章。”

一不扭众:扭:违拗。一人不能拗众。

《儿女英雄传》二三:“细想了想,这事不但无法,而且有理;料是一不扭众,只得点头应允。”归之若水:谓人心所向,归附于有德者,如流水归向大海。

《晏子春秋.内篇问上》:“德行教训,加于诸侯;慈爱利泽,加于百姓。故海内归之若水。”

归正首丘:指不忘故乡,或指死于故乡。传说狐猩死于外地,将头朝着出生洞穴的方向。

《礼记.檀弓上》:“礼,不忘其本。古之有言曰:狐死正丘首,仁也。”

孔颖达疏:“丘是狐窟穴根本之处,虽狼狈而死,意犹向此丘。”《苦社会》二五:“从此故乡日离月远,我们几个人,看这光景,不知还有归正首丘的日子么?”。

1. 惠而不费 (huì ér bù fèi):指惠及他人而不需要自己付出太多。2. 惠民政策 (huì mín zhèng cè):指针对民众实施的有利政策。3. 惠及大众 (huì jí dà zhòng):指公益事业或政策惠及到广大群众。4. 惠风和畅 (huì fēng hé chàng):形容和谐、舒适的氛围。5. 惠子知我 (huì zǐ zhī wǒ):指他人能够理解自己的忧虑、需要和心情。6. 以德惠人(yǐ dé huì rén):指通过行为举止、言语等方式,让他人得到好处,受到惠。7. 不惠之友 (bù huì zhī yǒu):指不让人受到好处或者给予伤害的朋友。8. 惠及千秋 (huì jí qiān qiū):指一件事情或人的、思想可以影响到几代人。