三好两歹_三好两歹打一正确生肖是什么

1.三的相关成语

2.关于三开头的四字成语

3.三好二怯的意思

4.好歹的歹组词

5.好的成语

歹字组词如下：

1、低歹、歹话、歹意、歹人、歹斗、诡歹、心歹、放歹、歹徒、歹心、赖歹、口歹、好歹、忙古歹、莽古歹、知好歹、无道歹、恶歹子、好共歹、没好没歹、好说歹说。

2、嫌好道歹、作歹为非、不识好歹、不知好歹、三好两歹、生非作歹、做好做歹、好歹不分、杭好杭歹、是非好歹、说好说歹、说好嫌歹、为非作歹、阴险歹毒、作好作歹。

歹（拼音：dǎi，è）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形像残骨，本义指剔去肉的残骨，读è。字本作歺，后来写作歹。

表示恶劣、不好的歹（dǎi）来自古代北方少数民族语，大约是公元10世纪以后才从藏文借来。歹是汉字部首之一，序号67。用歹（è）作意符的字大多与“死亡”“坏”“不吉祥”等意思相关，如残、殡、殆、殃等。

康熙字典

辰集下、歹部歹·康熙笔画：4。部外笔画：0。古文：?。同?，俗省。本作?，隷作歺。《俗书正误》歹，音遏。《长笺》今误读等在切，为好字之反。?字原从卜从冂作。《唐韵》五割切。《集韵》牙葛切。竝音枿。《说文》：?骨之残也。从半冎，凡歺之属皆从歺。

读若櫱岸之櫱。徐锴曰：冎剔肉置骨也。歺，残骨也。故从半冎。徐铉曰：义不应有中一。秦刻石文有之。又《集韵》才达切。音?。朽骨馀。又居陵切，音兢。义同。《集韵》：作歺。?，古文歺。

三的相关成语

三三两两三天两头三头两日三头两绪三头两面三好两歉三好两歹三婆两嫂三差两错三心两意三拳两脚三步两脚三汤两割三瓦两巷三瓦两舍三番两次三窝两块三脚两步三般两样三节两寿三街两市三言两句三言两语三长两短三饥两饱两两三三两头三绪三天打鱼，两天晒网三天打鱼；两天晒网三日打鱼，两日晒网

关于三开头的四字成语

二意三心：形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。

二桃杀三士 士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀。

二三其节：二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。

二帝三王： 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。

二次三番：蕃：遍数。不止一次，反复的。

重三叠四：形容多次重复。

语四言三：指信口乱说闲话。

壹倡三叹：指一人歌唱，三人应和。

一饭三吐哺：指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。

一而二，二而三：由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。

蹄闲三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。

事无三不成：谓办事非经多次努力不会轻易成功。

三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三拳两脚：形容不多几下拳打脚踢。

三薰三沐：①多次沐浴并用香料涂身。这是中国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

三沐三薰：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

三句话不离本行：行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。

三句不离本行：本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。

三夫成市虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

三分似人，七分似鬼：詈词。骂人长相难看。

三分鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。

三叠阳关：即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。

二心三意：想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

一着被蛇咬，三年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

白璧三献：楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

八难三灾：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

朱弦三叹：《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。

昼日三接：一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。

至再至三：指一而再，再而三。

遮三瞒四：谓说话、做事多方掩饰，不爽快。

攒三集五：见“攒三聚五”。

再衰三涸：见“再衰三竭”。

余声三日：语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷，不绝于耳。

有三有俩：谓有富馀钱财。

一献三售：见“一献三酬”。

一献三酬：《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。

一岁三迁：比喻官职升得极快。

一时三刻：同“一时半刻”。

一日三月：《诗·王风·葛》：“彼葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。

一日三省：每天多次地自我反省。

一日三岁：《诗·王风·葛》：“彼艾兮，一日不见，如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。

一日三覆：同“一日三复”。

一日三复：谓在一天之内多次反复玩味。

一举三反：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。

一倡三叹：《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

阳关三迭：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

杨穿三叶：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。

言三语四：形容人多嘴杂，议论纷纷。

咸五登三：《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。

五申三令：三令五申。谓再三告诫。

五典三坟：犹言三坟五典。泛指古代典籍。

亡秦三户：《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏，奋起推翻黑暗统治之事。

推三阻四：找各种借口推托、阻挠。

条三窝四 搬弄是非，挑拨离间。

挑三检四：见“挑三拣四”。

挑三豁四：谓挑拨是非。

挑三拨四：见“挑三豁四”。

蹄闲三寻：见“蹄间三寻”。

蹄间三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。

汤去三面：《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。

诗家三昧：作诗的诀窍。

事不过三：谓同样的事不宜连作三次。

三贞五烈：见“三贞九烈”。

三折肱为良医：几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。

三灾六难：见“三灾八难”。

三怨成府：言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。

三盈三虚：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。

三阳交泰：见“三阳开泰”。

三言两句：见“三言两语”。

三言讹虎：犹三人成虎。

三熏三沐：①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

三心两意：见“三心二意”。

三写易字：晋葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。

三写成乌：同“三写易字”。

三徙成国：见“三徙成都”。

三徙成都：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

三窝两块：①谓有多房妻妾。②指众多的子女。

三瓦两巷：见“三瓦两舍”。

三吐三握：《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。

三头六证：众多的人证。

三头六面：谓当着众人或有关各方之面。

三头两日：三二天。形容时间相隔很近。

三头八臂：见“三头六臂”。

三汤五割：见“三汤两割”。

三汤两割：①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。

三台八座：泛指高官重臣。

三思而行：指经过反复考虑，然后再去做。

三首六臂：同“三头六臂”。

三兽渡河：佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来

三尸五鬼：比喻奸佞之臣。

三省吾身省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。

三山五岳五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

三三四四：犹言三三两两。

三日新妇：旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。

三拳二脚：形容不多几下拳打脚踢。

三求四告：再三求告。

三清四白：谓非常清白。

三亲四眷：见“三亲六眷”。

三亲六眷三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。

三亲六故：亲戚故旧的总称。

三迁之教：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

三期贤佞：汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。

三婆两嫂：犹言三妻四妾。

三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。

三臡八菹：泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。

三沐三熏：亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。又如：三衅三浴---原指齐桓公从鲁国接管仲，再三熏香沐浴，表示以重礼待管仲。《国语.齐》：“比至，三衅三浴之。”

三毛七孔：《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”因以“三毛七孔”指心思，心机。

三老四少：①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

三街六市：同“三街两市”。

三节两寿：旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。

三街两市：泛称各街市。

三脚两步：①形容走得快。②谓走不多远。

三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

三江七泽：泛指江河湖泽。

三谏之义：《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。

三家村：指偏僻的小乡村。

三饥两饱：犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。

三荤五厌：泛指荤腥食物。

三魂出窍：形容害怕得不知所措。

三回五次：多次。

三回九转：①形容曲折回荡。②犹三番五次。

三环五扣：形容捆绑结实。

三槐九棘：《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”后以三槐九

三好两歉：同“三好两歹”。

三好两歹：谓时好时病。形容体弱。

三好二怯：同“三好两歹”。

三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。

三顾草庐：见“草庐三顾”。

三宫六院：泛指帝王妃嫔。

三告投杼：《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而，人告曾子母曰：‘曾参。’曾子之母曰：‘吾子不。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参。’其母惧，投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流

三夫之言：泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：。’曾子母曰：‘吾子不。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参。’其母惧，投杼逾墙而走。

三夫之对：见“三夫之言”。

三复白圭：《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。

三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；*风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。

三翻四覆：翻：转。反复无常。

三反四覆：反复无常。

三番两次：屡次，多次。

三冬二夏：犹言三两年。

三等九格：犹三六九等。

三等九般：同“三等九格”。

三朝五日：三、五天。

三长四短：①同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

三差五错：泛指差错。常指意外的事故。

三茶六礼：犹言明媒正娶。中国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。

三不拗六：谓少数人拗不过多数人。

三步两脚：快速行走貌。

三病四痛：谓病痛很多。

三榜定案：三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。

三般两样：①多个。②耍手段，弄花样。

三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。

日已三竿：同“日上三竿”。

日高三丈：犹日上三竿。

日出三竿：太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。

绕梁三日：环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。

让再让三：谓几次三番地推让。

让三让再：见“让再让三”。

偏三向四：谓偏向、袒护某方。

目无三尺：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

暮四朝三：①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。

茅庐三顾：见“草庐三顾”，

六问三推：谓反复审讯。

六街三陌：见“六街三市”。

两头三绪：形容心意烦乱。

两头三面：同“两头白面”。

两两三三：①谓三两为群。②形容稀疏。

两道三科：说三道四，花言巧语。

两般三样：不一样，不一致。

连三跨五：形容动作迅速。

连三接五：同“连三接二”。

连三接四：同“连三接二”。

连三接二：犹言接连不断。

连三并四：同“连三接二”。

连二赶三：急忙；赶快。

连二并三：同“连三接二”。

狂三诈四：多方欺诈。

君子三戒：戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。

距跃三百 指欢欣之极。

九蒸三熯：热气上升为蒸，火干为熯。喻久经熬炼。

九衢三市：指繁华的街市。

狡兔三穴：见“狡兔三窟”。

颊上三毫：同“颊上三毛”。

眉三道：方言。装模作样。

火冒三尺：见“火冒三丈”。

华封三祝：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。

横三顺四：见“横三竖四”。

三平二满：平稳过得去。辛弃疾《鹧鸪天.登一邱一壑偶成》：“百年雨打风吹却，万事三平二满休。”

三好二怯的意思

三即数字3，是2与4之间的自然数，是第2个质数，三开头的 成语 有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的三字开头成语相关内容，欢迎大家学习借鉴。

三字开头成语

　三余读书 三翻四覆 三三两两 三顾茅庐 三角恋爱 三尺童子 三台八座 三清四白 三差五错 三从四德 三期贤佞 三茶六礼 三教九流 三三四四 三汤两割 三命而俯 三番两次 三皇五帝 三位一体 三瓦两巷 三令五申 三街两市 三朋四友 三回五次 三复白圭 三蛇七鼠 三亲六眷 三叠阳关 三汤五割 三沐三熏 三十三天

以三开头的 成语接龙

　三三两两 ? 两袖清风 ? 风卷残云 ? 云消雾散 ? 散马休牛 ? 牛毛细雨 ? 雨过天青 ? 青红皂白 ? 白日做梦 ? 梦寐以求 ? 求志达道 ? 道听途说 ? 说白道绿 ? 绿水青山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ?美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人命关天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天翻地覆 ? 覆地翻天 ?天经地义 ? 义薄云天 ? 天涯海角 ? 角立杰出

三字开头成语意思

　1) 三长两短：指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

　2) 三番五次：番：遍数。一再，多次。

　3) 三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

　4) 三三两两：三个两个地在一起。形容人数不多。

　5) 三言两语：几句话。形容话很少。

　6) 三顾茅庐：顾： 拜访 ;茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的 故事 。比喻真心诚意，一再邀请。

　7) 三头六臂：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。

　8) 三心两意：常指不安心，不专一。同?三心二意?。

　9) 三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

　10) 三亲六眷：三亲：父母、兄弟、夫妇;眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。

　11) 三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下;冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。

　12) 三衅三浴：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

　13) 三贞九烈：贞：贞操;烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

　14) 三灾八难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

　15) 三写易字：指古书传写易致差错。

　16) 三徙成都：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

　17) 三汤两割：①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。

　18) 三瓦两舍：瓦、舍：宋、元时指妓院及各种场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。

　19) 三平二满：比喻生活过得去，很满足。

　20) 三夫之言：泛指经过多人传播的流言。

　21) 三好两歹：身体三天好，两天不好。指时好时病。形容体弱。

　22) 三等九格：犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。

　23) 三分鼎足：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

　24) 三对六面：指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。

　25) 三翻四复：变化无常或反复多次。

　26) 三班六房：三班：指皂、壮、快班，均为差役;六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。

　27) 三分鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。同?三分鼎足?。

　28) 三复白圭：指慎于言行。

　29) 三复斯言：三复：多次反复;斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

　30) 三迭阳关：三迭：反复歌唱某一句;阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

　31) 三告投杼：比喻流言数传能使人信而转疑。

　32) 三更半夜：一夜分为五更，三更是十二时。指深夜。

　33) 三宫六院：泛指帝王的妃嫔。

　34) 三姑六婆：比喻不务正业的妇女。

　35) 三顾草庐：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此 典故 表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同?草庐三顾?。

　36) 三叠阳关：即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称?三叠?。后泛指送别之曲。

　37) 三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。

　38) 三好二怯：指时好时病。形容体弱。同?三好两歹?。

　39) 三差五错：泛指差错。常指意外的事故。

　40) 三茶六礼：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。

　41) 三步两脚：快速行走的样子。

　42) 三不拗六：指少数人拗不过多数人。

　43) 三病四痛：指病痛很多。

　44) 三榜定案：三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。

　45) 三般两样：指多个，也指耍手段，弄花样。

　46) 三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。

　47) 三从四德：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

　48) 三茶六饭：比喻招待客人非常周到。

　49) 三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌;*风四：货、色、游、畋;乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。

　50) 三番两次：指屡次，多次。

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好歹的歹组词

三好二怯的意思是：时好时病。

三好二怯的意思是指时好时病，形容体弱。也可以用来形容一个人的身体状态不是很好，容易生病。常用作形容词，表达了身体状况和健康状况的不佳。写作时可以用“三好二怯”来描写一个人的身体状况，例如：“他身体一直三好二怯的，特别容易感冒”。

生活中也可以用“三好二怯”来形容一个人的状况，例如：“他十分三好二怯，需要多注意保养”。三好二怯是联合式的中性表达，没有褒贬含义。相近的成语有“三好两歹”，表示好坏不一，而三好二怯的坏处主要在身体上；相反的成语有“钢筋铁骨”，则表示身体强健。

例句：

1、他身体一直三好二怯的，常常会生病。

2、她由于身体三好二怯，所以无法参加体育比赛。

3、我的朋友身体一直三好二怯，需要多注意保养。

4、因为平时不太注意锻炼，导致他现在身体状态三好二怯。

5、他虽然长相威武，但身体却是三好二怯，要多加注意健康。

三好二怯近义词

胆怯、懦弱、畏缩、胆小、草率、忧郁、犹豫不决、迟疑、、不自信、退缩、焦虑、瞻前顾后、拘谨、求全责备、敷衍了事、小心翼翼、抗拒、惶恐、自卑、优柔寡断、顾虑重重、唯唯诺诺、谨慎、神经质、推诿责任、心神不宁、自信心不足、踟蹰不前、无决断力量。

忐忑不安、不果断、缺乏胆量、疑惑、警觉、心虚、害羞、腼腆、扭捏、犹豫不定、紧张、畏惧、担忧、消极、小心谨慎、胆怯易怒、优柔寡断的态度、老大难问题、决断力不足、例行公事、心有余而力不足、踟蹰不前、自我放弃、瞻前顾后的思维。

好的成语

好歹的歹组词如下：

歹徒、歹毒、歹意、歹心、作歹为非、好说歹说、歹人、不知好歹、为非作歹、好歹不分、

说好嫌歹、赖歹、歹势、恶歹子、口歹、低歹、生非作歹、不识好歹、知好歹、好共歹、

歹事头、歹话、莽古歹、说好说歹、没好没歹、忙古歹、无道歹、做好做歹、三好两歹。

歹字古诗句：

1.多病淹歹岁，初寒悄独吟。——出自宋 · 欧阳修《初寒》。

2.登高阅竞渡，歹哉未渠央。——出自宋 · 朱翌《重午菊有花遂与菖蒲同》。

3.绕席胡儿争劝进，堪怜好歹太师尝。——出自明 · 张佳胤《阅边古北酋妇率部族扣关行酒四首其一》。

4.吐噜吐噜段阿奴，施宗施秀同奴歹。——出自明 · 阿籥《滇南》。

5.今夜好歹来也，则管里作念的眼前活现。——出自元 · 白朴《杂剧·裴少俊墙头马上》。

6.此兴向君歹不浅，要看醉帽受西风。——出自宋 · 陈造《九日留交代》。

7.愁歹酒，又独醒。——出自宋 · 辛弃疾《贺新郎·赋水仙》。

以上内容参考作文选-歹诗句|歹的诗句|带歹的诗句

成语 解释

爱素好古 《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语?述而》：“子 曰：述而不作，信而好古，窃比於我老彭。”后以“爱素好古”谓爱好朴质，不趋时尚。

百年好事 指婚姻喜事。

百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。

不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。

不识好歹 不知好坏。谓愚蠢，缺乏识别能力。

不知好歹 不辨好坏。也指不能领会别人的好意。

逞强好胜 谓显示自己能力强并想胜过别人。

疮好忘痛 犹言好了伤疤忘了痛。

大好河山 无限美好的祖国国土。

笃实好学 认真踏实，爱好学问。

笃信好学 谓对道德和事业抱有坚定的信心，并勤奋学习。

笃志好学 志趣专一，爱好学问。

公诸同好 将自己喜爱的东西向有共同爱好的人公开。

好吃懒做 谓又馋又懒。

好大喜功 喜爱干大事，建大功业。今多用以指不管条件是否许可，办事 铺张浮夸。

好丹非素 比喻有所偏爱，抱门户之见。

好高骛远 比喻不切实际地追求过高过远的目标。语出《宋史?道学传一 ?程颢》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”

好好先生 ①《世说新语?言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝 标注引《司马徽别传》：“扞徽呴居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议。时人有以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言‘佳’。其妇谏曰：‘人质所疑，君宜辨论，而一皆言“佳”，此人所以咨君之意乎？’徽曰：‘如君所言亦复“佳”。’其婉约逊遁如此。”后称不问是非曲直、一团和气、只求相安无事的人为“好好先生”。②指善良的人，好人。

好酒贪杯 喜欢喝酒。

好模好样 ①模样端正。②犹言规规矩矩。

好谋善断 勤于思考，善于作出判断。

好肉剜疮 喻无事生非，自寻烦恼。

好色之徒 贪爱女色的人。

好善恶恶 见“好善嫉恶”。

好善嫉恶 崇尚美善，憎恨丑恶。

好事多磨 ①谓好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。常指男女相 爱，多经波折，不易如愿。②泛指一件好的事情，在进行中往往要经受许多挫折。

好事多悭 犹言好事多磨。

好事天悭 见“好事多悭”。

好说歹说 谓用各种理由或方式反复请求或劝说对方。

好天良夜 ①美好的时节。②好时光，好日子。

好为人师 谓喜欢以教导者自居。

好心好意 谓怀着善意。

好行小惠 ①见“好行小慧”。②爱用小恩小惠。

好行小慧 爱耍小聪明。

好言好语 谓出于善意的言辞；语气和善的言辞。

好佚恶劳 见“好逸恶劳”。

好逸恶劳 喜欢安逸，厌恶劳动。

好语似珠 谓诗文中多隽语。

好整以暇 《左传?成公十六年》：“日臣之使於楚也，子重问晋国之勇。 臣对曰：‘好以众整’。曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’”后因以“好整以暇”形容既严整有序而又从容不迫。

好自为之 自己妥善处置，好好地干。

花好月圆 比喻美好圆满的生活。语出宋晁端礼《行香子》词：“原花长 好，人长健，月长圆。”今常用作新婚的祝词。

急公好施 谓热心公益，乐于施舍。

急公好义 热心公益，见义勇为。

急功好利 见“急功近利”。

江山好改，本性难移 同“江山易改，本性难移”。

江山好改，秉性难移 同“江山易改，本性难移”。

洁身自好 保持自身的纯洁，不同流合污。

绝妙好词 见“绝妙好辞”。

绝妙好辞 南朝宋刘义庆《世说新语?捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下，杨 修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙蒱臼’八字。魏武谓修曰：‘解不？’答曰：‘解。’魏武曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里。魏武乃曰：‘吾已得。’令修别记所知。修曰：‘黄绢，色丝也，於字为绝。幼妇，少女也，於字为妙。外孙，女子也，於字为好。蒱臼，受辛也，於字为辞。所谓绝妙好辞也。’”后用以指极其美妙的文辞。

君子好逑 原指君子的佳偶。逑，通“仇”。仇，配偶。语本《诗?周南 ?关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”毛传：“逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽闲贞专之善女，宜为君子之好匹。”陆德明释文：“逑，本亦作仇。”陈奂传疏：“匹，配也。好匹，犹嘉配耳。”后遂用为男子追求佳偶之套语。

来好息师 招致和好，停止战争。

乐道好古 以守道为乐，喜爱古制。

乐善好施 谓乐于行善，喜好施舍。

乐善好义 谓乐于行善，喜好正义。

绿林好汉 同“绿林豪客”。

明枪好躲，暗箭难防 亦作“明枪易躲，暗箭难防”。谓公开攻击容易对 付，暗地陷害劫难于防备。

拿手好戏 演员擅长的剧目。亦以喻最擅长的本领。

啮臂之好 旧时指男女密约婚嫁之事?

评功摆好 评定成绩，摆出优点。

弃好背盟 抛弃友好，违背盟誓。

恰到好处 谓言行举措正好做到最适当之处。

秦晋之好 春秋时秦晋两国世为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

轻财好施 指不吝惜钱财，喜好施舍。

轻财好士 见“轻财重士”。

轻财好义 犹言轻财重义。

弱不好弄 幼年时不爱嬉戏。

三好二怯 同“三好两歹”。

三好两歹 谓时好时病。形容体弱。

三好两歉 同“三好两歹”。

山中无好汉，猢狲称霸王 见“山上无老虎，猴子称大王”。

上好下甚 在上者爱好什么，在下者必爱好得更厉害。

束身自好 ①犹束身自修。②指只顾自己，不管天下大事。

束修自好 犹言束身自修。

说好说歹 ①谓百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。

说好嫌歹 说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。

司马称好 五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉 司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分，事理不明。

私谐欢好 谓男女间非明媒正娶而发生关系。

贪财好色 贪图财货，喜好女色。

天道好还 《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”后 以天道循环、报应不爽为“天道好还”。

投其所好 投合对方的爱好。

为好成歉 做好事反被当作恶意。

惜客好义 谓好客仗义。

嫌好道恶 见“嫌好道歉”。

嫌好道歉 说好道坏。谓挑剔苛求。

行侠好义 谓讲义气，肯舍己助人。

言归和好 同“言归于好”。

言归于好 谓相好如初。言，助词。

燕昭好马 燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。

要好成歉 谓好意反而招怨。

叶公好龙 汉刘向《新序?杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以 写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之，窥头於牖，施尾於堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。

一床两好 犹言一对璧人，谓夫妇两人情投意合。

一双两好 谓一对正相匹配的夫妻。

游手好闲 见“游手好闲”。

游手好闲 见“游手好闲”。

游手好闲 游荡成性，不好劳动。

游手好闲 游荡成性，不好劳动。

游手好闲 亦作“游手好闲”。游荡成性，好逸恶劳。

月圆花好 ①花好月圆。象征幸福美满。常用作祝颂之词。语出宋晁端礼 《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆。”②比喻良辰美景。

沾沾自好 犹言沾沾自喜。

争强好胜 争为强者，喜欢取胜。

众好众恶 《论语?卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必 察焉。’”谓众人喜爱或众人厌恶。

诸亲好友 总称所有亲友。

竹马之好 谓儿童时期的交谊。

作好作歹 谓装出和气、严厉各种面目，来解决纷争。

做好做歹 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。

做好做恶 装做好人或恶人，以事应付。