坐于涂炭打一生肖_坐于涂炭

1.李德裕《长安秋夜》原文及翻译赏析

2.形容不干净成语

3.《孟子》选原文及译文

4.有什么炭的成语

5.炭的成语

6.炭疽的成语炭疽的成语是什么

木炭的词语有：坐于涂炭，踞炉炭上，漆身吞炭。

木炭的词语有：坐于涂炭，万民涂炭，苍生涂炭。2：注音是、ㄇㄨ_ㄊㄢ_。3：结构是、木(独体结构)炭(上下结构)。4：拼音是、mù tàn。5：词性是、名词。

木炭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

木炭mùtàn。(1)由木头制备的炭。(2)由软木制得的炭，用作吸附剂。

二、引证解释

⒈木材在不通空气的条件下加热所得到的无定形碳。黑色，质硬，具有很多细孔，可做燃料，也可用于过滤液体和气体，制造黑色火药等。引《旧唐书·杜佑传》：“佑始奏营缮归之将作，木炭归之司农，染练归之少府。”宋陆游《老学庵笔记》卷一：“北方多石炭，南方多木炭，而蜀又有竹炭。”《元史·百官志六》：“养种园，提领二员。掌西山淘煤，羊山烧造黑白木炭，以供修建之用。”杨朔《征尘》：“我移动板凳，坐到炭盆前，两脚踩着盆边，木炭的火苗小蛇似的飞舞着。”⒉指绘画用的炭条。参见“木炭画”。

三、国语词典

一种将木材密闭于窑中，用火烧成的燃料。词语翻译英语charcoal德语Holzkohle(S)_法语charbondebois

四、网络解释

木炭（燃料）木炭（charcoal）是木材或木质原料经过不完全燃烧，或者在隔绝空气的条件下热解，所残留的深褐色或黑色多孔固体燃料。木炭是保持木材原来构造和孔内残留焦油的不纯的无定形碳。中国商代的青铜器和春秋战国时代铁器的冶炼都用木炭，利用其吸湿性来观测气候变化等。

关于木炭的近义词

柴炭

关于木炭的单词

charcoalcoal

关于木炭的成语

坐于涂炭生灵涂炭苍生涂炭踞炉炭上万民涂炭涂炭生灵雪里送炭枘凿冰炭民生涂炭雪中送炭

关于木炭的造句

1、利用苏澳冷泉做出来的羊羹、用木炭与甘蔗渣烘熏出来的鸭赏、经过熏制的胆肝、以金枣或李子腌制而成的蜜饯等，合称宜兰四宝。

2、另一个装置休息了木炭燃烧产生的玉米芯。

3、过去木质炭化物大多作为燃料用，利用价值低，对木炭的研究已渐被忽视。

4、用木炭冶炼金属硅耗费大量木炭，很大程度依赖日益缺乏的森林。

5、一但点火之后硝石受热分解，同时引燃硫粉和木炭粉，最终生成硫化钾、空气中含量最多的气体以及一种无色无毒的常见气体。

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李德裕《长安秋夜》原文及翻译赏析

草炭的词语有：雪中送炭，漆身吞炭，坐于涂炭。

草炭的词语有：坐于涂炭，漆身吞炭，雪里送炭。2：拼音是、cǎotàn。3：注音是、ㄘㄠˇㄊㄢ_。4：结构是、草(上下结构)炭(上下结构)。

草炭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

主要由古代的水草和藻类形成的泥炭。也叫草煤。

二、引证解释

⒈主要由古代的水草和藻类形成的泥炭。也叫草煤。

三、国语词典

由古代水草、藻类植物形成的泥炭。

四、网络解释

草炭草炭是沼泽发育过程中的产物，又名“泥炭”，亦叫作“泥煤”，形成于第四纪，由沼泽植物的残体，在多水的嫌气条件下，不能完全分解堆积而成。含有大量水分和未被彻底分解的植物残体、腐殖质以及一部分矿物质。草炭是煤化程度最低的煤（为煤最原始的状态），乃有机物质。

关于草炭的成语

草草收兵雪里送炭雪中送炭生灵涂炭吞炭为哑枘凿冰炭苍生涂炭花花草草坐于涂炭万民涂炭

关于草炭的造句

1、在草炭牧区这些排放尤其普遍。

2、不同覆盖物下土壤蒸发量差异显著，白天影响蒸发量大小的覆盖物依次是草炭土、煤渣灰、裸地、对照、河沙、锯末、豆秸。

3、玉米秸基质是一种新开发的替代草炭的基质，研究其在园艺作物栽培和育苗中的配套应用技术有重要意义。

4、目的探讨茜草及茜草炭止血作用机制。

5、但增施草炭对土壤中脲酶和过氧化氢酶影响较小。

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形容不干净成语

长安秋夜原文：

内宫传诏问戎机，载笔金銮夜始归。万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。

翻译 皇宫传出诏书问讯前方战机，金銮殿处理完国事深夜才归。千家万户此时已经寂然入梦，月光下露水清莹点湿了朝衣。

注释 1宫：一作「官」。戎机：军事机宜。指作战的状况。戎，战争。《乐府诗集·梁鼓角横吹曲·木兰诗》：「万里赴戎机，关山度若飞。」2载笔：携带文具以记录王事。《礼记·曲礼上》：「史载笔，士载言。」金銮： 唐朝 宫殿名，文人学士待诏之所。此指皇帝处理国事的大殿。3寂寂：寂静无声貌。三国魏曹植《释愁文》：「愁之为物，惟惚惟恍，不召自来，推之弗往，寻之不知其际，握之不盈一掌。寂寂长夜，或群或党，去来无方，乱我精爽。」4朝衣：君臣上朝时穿的礼服。《孟子·公孙丑上》：「立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。」

　李德裕是唐武宗会昌（841—846）年间名相，为政六年，内制宦官，外复幽燕，定回鹘，平泽潞，有重大政治建树，曾被李商隐誉为「万古之良相」。在 唐朝 那个诗的时代，他同时又是一位诗人。此诗就写于他为宰相期间。

　这首《长安秋夜》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。

　中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。「内官传诏问戎机」，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗栋梁的扶持，关系非轻。一「传」一「问」，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。

　作为首辅大臣，肩负重任，不免特别操劳，有时甚至忘食废寝。「载笔金銮夜始归」，一个「始」字，感慨系之。句别提到的「笔」，那决不是一般的「管城子」，它草就的每一笔都将举足轻重。「载笔」云云，口气是亲切的。写到「金銮」，这决非对显达的夸耀，而是流露出一种「居庙堂之高」者重大的责任感。

　在朝堂上，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对「万户千门皆寂寂」，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景像要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关「万户千门」。一方面是万家「皆寂寂」（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。

　秋夜，是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊，那是有一段路程的。他感到了凉意：不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个「露点朝衣」的细节很生动，大约也是纪实吧，但写来意境很美、很高。李煜词云：「归时休放烛花红，待踏马啼清夜月」（《木兰花·晓妆初了明肌雪》），是善于享乐的。虽然也写月夜归马，也很美，但境界则较卑。这一方面是严肃作息，那一方面却是风流逍遥，情操迥别，就造成彼此诗词境界的差异。露就是露，偏写作「月中清露」，这想像是浪漫的，理想化的。「月中清露」，特点在高洁，正是作者情操的象征。那一品「朝衣」，再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美，为诗中人物点上了一抹「高光」。

　如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看，也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前，这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事，毫不装腔作势，但显得豪迈高远，表现出一个秉忠为国的大臣的气度。「大用外腓」是因为「真体内充」。正因为作者胸次广、感受深，故能「持之非强，来之无穷」（司空图《诗品》）。

诗词作品： 长安秋夜 诗词作者： 唐代 李德裕 诗词归类： 叙事、写人

《孟子》选原文及译文

纤尘不染 一尘不缁 一尘不染 干净如洗 干干净净

焕然一新 铮明瓦亮 一尘不染

油光水滑

纤尘不染，一干二净，一尘不染、窗明几净、焕然一新、洁白无瑕、面目一新、井然有序

有什么炭的成语

《孟子》选原文及译文如下：

《孟子》是中国古代一部重要的儒家经典著作，是战国时期儒家思想家孟子及其学生们的言论汇编。

原文：

告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”

孟子曰：“水信无分于东西。无分子上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今天水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”

译文：

告子说：“人性就像那急流的水，缺口在东便向东方流，缺口在西便向西方流。人性无所谓善与不善，就像水无所谓向东流向西流一样。”

孟子说：“水的确无所谓向东流向西流，但是，也无所谓向上流向下流吗？人性向善，就像水往低处流一样。人性没有不善良的，水没有不向低处流的。

当然，如果水受拍打而飞溅起来，能使它高过额头；加压迫使它倒行，能使它流上山岗。这难道是水的本性吗？形势迫使它如此的。人的可以迫使他做坏事，本性的改变也像这样。”

原文：

孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君，不事；非其民，不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。

译文：

孟子说：“伯夷，眼睛不看邪恶的颜色，耳朵不听邪恶的声音。不是他的君主，不侍奉；不是他的百姓，不使唤。国家政治清平就入仕，政治混乱就退隐。邪恶政治出现的地方，邪恶百姓停留的地方，他不能忍受居住。

想象与乡下的人相处，就像穿着朝服戴着朝冠坐在泥潭里一样。在商纣王的时候，他住在北海边，等待天下清明。所以，听到伯夷的风范，顽固的人变得廉洁，懦弱的人有了志向。”

炭的成语

炭的成语（18个）：

雪中送炭、

生灵涂炭、

坐于涂炭、

漆身吞炭、

雪里送炭、

苍生涂炭、

冰炭不同炉、

踞炉炭上、

黎庶涂炭、

冰炭不投、

生民涂炭、

冰炭不相容、

民生涂炭、

冰炭不同器、

握炭流汤、

万民涂炭、

枘凿冰炭、

炭疽的成语炭疽的成语是什么

涂炭生灵、生民涂炭、民生涂炭、雪里送炭、握炭流汤、吞炭漆身、枘凿冰炭、冰炭不同炉、坐于涂炭、雪中送炭、万民涂炭、生灵涂炭、漆身吞炭、踞炉炭上、苍生涂炭、冰炭不言，冷热自明、冰炭不同器、黎庶涂炭、冰炭不相容、冰炭不投。

2、炭的读音是tàn，具体含义有：

1.把木材和空气隔绝，加高热烧成的一种黑色燃料：木～。～素。～笔。～画。

2.像炭的东西：山楂～。

3.煤：石～。焦～。泥～。

炭疽的成语有：坐于涂炭，生灵涂炭，枘凿冰炭。

炭疽的成语有：坐于涂炭，苍生涂炭，万民涂炭。2：词性是、名词。3：结构是、炭(上下结构)疽(半包围结构)。4：拼音是、tànjū。5：注音是、ㄊㄢ_ㄐㄨ。

炭疽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

炭疽tànjū。(1)温血动物(如牛和羊)的一种传染病，由形成孢子的细菌(炭疽杆菌)所致，可由动物转移到人体，特别是在操作感染动物制品(如毛发)时，特征为外溃疡小结或肺部损害。

二、引证解释

⒈急性传染病。马、牛、绵羊等家畜和人都能感染，病原体是炭疽杆菌。病畜的症状是发高热，痉挛，口和肛门出血，胸部、颈部或腹部肿胀。人感染后，发生脓疱、水肿或痈，也能侵入肺或胃肠。家畜的炭疽病有的地区叫癀病。

关于炭疽的词语

短针攻疽生灵涂炭坐于涂炭漆身吞炭口颊坏疽雪里送炭吮疽舐痔黎庶涂炭决痈溃疽万民涂炭

关于炭疽的造句

1、柿树炭疽菌其侵染过程有两个阶段，即初生菌丝的活体营养阶段和次生菌丝的死体营养阶段。

2、一战中，德军利用马鼻疽、炭疽病菌袭击协约国军队的人员和马匹，这是所谓生物武器使用的先河。

3、维克多的妈妈死于炭疽热之后，弗雷迪前来收养了他，让他住在自己的家里，背着他行走，把自己一些最美味的食物送给他吃。

4、本发明主要针对蔬菜的灰霉病进行防治，同时对果树的炭疽病、黑星病以及烟草的黑腐病同样有独特的治疗作用。

5、预防和控制疾病发生，包括钱斑病、腐霉病、白绢病、炭疽病、褐斑病。

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