凭几据杖_凭几之诏

1.含凭的四字成语

2.凭应的诗句凭应的诗句是什么

3.四字成语一声

4.凭的成语

5.凭开头的成语接龙

6.诏字开头成语大全

7.几什么意思

由几开头的成语有： 几不欲生 几次三番 几尽一刻

几字开头的 成语接龙

　几不欲生 ? 生龙活虎 ? 虎背熊腰 ? 腰缠万贯 ? 贯朽粟陈 ? 陈词滥调 ? 调兵遣将 ? 将无作有 ? 有口无心 ? 心口如一 ? 一步登天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ?铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美如冠玉 ? 玉石不分 ? 分秒必争 ? 争权夺利 ? 利欲熏心 ?心口如一 ? 一步登天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天壤之别 ? 别无长物 ? 物极必反 ? 反败为胜 ?胜友如云 ? 云消雾散 ? 散马休牛 ? 牛毛细雨

几字开头成语解释

　1) 几不欲生：几：几乎;欲：想。几乎都不想活了。

　2) 几次三番：番：次。一次又一次。

包含几字的成语意思

　1) 见几而作：几：苗头;作：行动。指发现一点苗头就立刻取 措施 。

　2) 凭几据杖：形容傲慢不以礼待客。

　3) 凭几之诏：指皇帝临终遗诏。

　4) 曾几何时：几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。

　5) 审几度势：省察事机，揣度形势。

　6) 窗明几净：几：小桌。形容房间干净明亮。

　7) 相去几何：去：距离;几何：多少。彼此之间相关多远呢?表示差别不大。

　8) 寥寥无几：非常稀少，没有几个。

　9) 雪窗萤几：比喻勤学苦读。

　10) 不知凡几：凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。

　11) 堆案盈几：堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。

　12) 极深研几：研：研究，审查;几：细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。

　13) 见时知几：指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。

　14) 明窗净几：形容室内明亮、整洁。

　15) 识微见几：看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。

　16) 所剩无几：剩：余留下来的。剩下的没有多少了。

　17) 相差无几：彼此没有多大差别。

　18) 一蹴可几：比喻事情轻而易举，一下子就成功。几，近，及。同?一蹴而就?。

　19) 一日万几：形容帝王每天处理政事极为繁忙。

　20) 相去无几：去：距离;无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。

看了几字开头成语的人也喜欢：

1. 片开头的成语大全

2. 关于只开头的四字成语

3. 点开头的四字成语大全

4. 话字开头的成语有哪些

5. 万开头的成语有哪些

6. 相开头的四字成语有哪些

含凭的四字成语

凭什么的拼音píng?shén me。

凭（拼音：píng），汉语一级通用规范汉字（常用字）。据已有文献资料，此字最古形体为收录于《说文解字》的篆文，古字形从几（jī）从任，任几就是靠着几。凭本义指倚靠，引申为依靠、依赖，又指根据、依据、听凭。

凭和繁体字“凭”本来是音义相同的异体字，后来有了分工，凭多指具体的行为（倚靠），凭兼有抽象的意义（凭借）。《简化字总表》将“凭”简化为“凭”。

凭是会意字，小篆从任从几。“任”指承受，兼有表音作用；“几”是类似小桌子的器具。古人席地而坐，坐姿是两膝着地，臀部紧靠脚后跟，重心落于两股以至膝部，席旁有几依凭，以舒缓久坐疲累，几与后世之桌不同，桌高几矮。

凭字的本义是倚靠。这个意义引申扩大就是倚或靠，它所表示的是一种具体动作，但动作对象不限于小桌子。如：凭栏、凭轼，等等。指证据、凭据，也就是能够证明身份或某种事实的东西，是名词性的。如：“空口无凭”“不足为凭”的“凭”都是指证据或凭据。

包含凭字的成语：

1、恐后无凭，出自元《货郎旦》的汉语成语，意思是怕以后没有个凭证，古时契约文书的套语。

2、真凭实据，汉语成语，拼音是zhēn píng shí jù，意思是确凿的凭据。出自《黑籍冤魂》。

3、凭山负海，汉语成语，拼音是píng shān fù hǎi，意思是十分优越的地理条件。出自明·冯梦龙《警世通言》。

4、凭几之诏，汉语成语，拼音是píng jǐ zhī zhào，意思是皇帝临终遗诏。出自明·沈德符《野获编·礼部·宗伯执持》。

凭应的诗句凭应的诗句是什么

1. 带有凭字的四字成语

不足为凭bù zú wéi píng

[释义] 不足：不值得；凭：凭据；根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。

[语出] 明·凌濛初《二刻拍案惊奇·小道人一着饶天下》：“虽然如此；传言送语不足为凭；直待当面相见亲口许下了；方无番（翻）悔。”

[正音] 为；不能读作“wèi”。

[辨形] 凭；不能写作“屏”。

[近义] 道听途说 无案可稽 捕风捉影

[反义] 有案可稽 言之凿凿 铁证如山

[用法] 指事情或言论不能成为凭据；不可当真。与“不足为据”同义。

[结构] 动宾式。

2. 带凭字的成语有哪些成语有哪些

带凭字的成语有哪些成语有哪些 ：

任凭风浪起，稳坐钓鱼船、

空口无凭、

真凭实据、

凭空捏造、

凭轼结辙、

不足为凭、

任凭风浪起，稳坐钓鱼台、

凭河暴虎、

凭险作守、

鼠凭社贵、

凭几之诏、

凭白无故、

凭轼旁观、

有凭有据、

凭山负海、

凭几据杖、

牡丹虽好，全凭绿叶扶持、

狐凭鼠伏、

口说无凭、

凭虚公子、

凭空臆造、

凭栏远眺、

恐后无凭

3. 含“有”字的四字成语有哪些啊

别有心肝 指另有打算

别有心肠 别：另外。指另有打算和企图

尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的

粗中有细 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心

大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况

鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名

蜂虿有毒 比喻恶物虽小，但能害人

恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕

兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面

津津有味 津：口液，唾液；津津：兴趣浓厚。形容兴味浓厚

炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛明亮有神

绝无仅有 极其少有。形容非常少有

井井有条 井井：形容整齐有条理的样子。形容条理分明，整齐不乱

井井有序 有条理，有秩序

憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟

咎有应得 罪过和灾祸完全应该得到责备与惩罚

亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔

留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地

男女有别 指男女之间有所分别

念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停

别有洞天 比喻另有一番境界。

别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。

别有风趣 形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。

别有风味 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。

别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

4. 含在字的四字成语

箭在弦上、

在劫难逃、

迫在眉睫、

飞龙在天、

自由自在、

历历在目、

近在咫尺、

醉翁之意不在酒、

身在曹营心在汉、

心不在焉、

势在必行、

事在人为、

如鲠在喉、

芒刺在背、

遥遥在望、

夙夜在公、

志在四方、

乐在其中、

一年之计在于春、

高高在上、

羊毛出在羊身上、

危在旦夕、

念兹在兹、

珠玉在侧、

如芒在背、

在所不辞、

志在千里、

勿忘在莒

~~~~~~~~~

5. 含四的四字成语

四的四字成语 ：

张三李四、

再三再四、

四面八方、

五湖四海、

四脚朝天、

挑三拣四、

四面楚歌、

不三不四、

四平八稳、

文房四宝、

低三下四、

颠三倒四、

四通八达、

志在四方、

丢三落四、

说三道四、

四大皆空、

三从四德、

名扬四海、

三妻四妾、

朝三暮四、

四分五裂、

危机四伏、

四方辐辏、

四角俱全、

三番四覆、

纲纪四方、

居徒四壁、

四邻八舍、

四六骈俪

6. 含 "如" 的四字成语

德輶如羽、

不绝如线、

累累如珠、

貌如其心、

如临深渊、

众口如一、

不绝如带、

穆如清风、

挥金如土、

暴躁如雷、

易如反掌、

如运诸掌、

诸如此比、

如蝇逐臭、

日月如流、

安如磐石、

心如止水、

如蓺、

决断如流、

忧心如焚、

观者如市、

呆如木鸡、

度日如岁、

始终如一、

安如太山、

运用自如、

风雨如盘、

应付自如、

不绝如线、

文如其人

7. 含有“说”的四字词语

说说而已 看人说话 二话没说 众说纷揉

有说有笑 谈古说今 说今道古 能说惯道

讲是说非 会道能说 二话不说 著书立说

稗官 着书立说 指桑说槐 指东说西

枝词蔓说 詹言曲说 郢书燕说 一隅之说

异闻传说 虚废词说 谈圆说通 谈玄说妙

谭天说地 谈情说爱 谈空说幻 说是谈非

说是弄非 说是道非 说亲道热 说千说万

说千道万 说梅止渴 说来说去 说好嫌歹

说好说歹 说古谈今 说短论长 说短道长

说东谈西 说地谈天 说长说短 说长论短

说长话短 说白道绿 说白道黑 千言万说

懦词怪说 能言快说 谩辞哗说 论今说古

论长说短 街谈巷说 家至人说 话长说短

胡诌乱说 胡说白道 横说竖说 和颜说色

诡言浮说 道西说东 道听涂说 道东说西

弹空说嘴 代为说项 成事不说 长话短说

不刊之说 不经之说 说古道今 说三道四

自圆其说 指山说磨 众说纷纭 异端邪说

*辞邪说 现身说法 虚词诡说 为人说项

说来话长 说东道西 说黑道白 谈天说地

说长道短 谈空说有 说嘴郎中 生公说法

说黄道黑 说一不二 善为说辞 能说会道

梦中说梦 门到户说 空费词说 口说无凭

家见户说 讲经说法 好说歹说 胡说八道

花说柳说 敦诗说礼 道听途说 痴人说梦

不由分说 便辞巧说 盲人说象 胡说乱道

观眉说眼 逢人说项 东谈西说 代人说项

不容分说 秕言谬说

四字成语一声

凭应的诗句有：蚁梦无凭应易断。

凭应的诗句有：蚁梦无凭应易断。结构是：凭(上下结构)应(半包围结构)。注音是：ㄆ一ㄥ_一ㄥ_。拼音是：píngyìng。

凭应的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

依据瑞应。

二、引证解释

⒈依据瑞应。引《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“有凭应而尚缺，焉坏彻而能全。”李善注：“言古帝王之兴，有凭依瑞应而尚毁缺，焉有行坏彻之道而全立者乎？”

三、网络解释

凭应凭应，拼音是píngyìng，汉语词语，释义是依据瑞应。

关于凭应的成语

凭白无故凭轼旁观凭空_造凭几之诏不足为凭空口无凭口说无凭混应滥应凭虚公子凭轼结辙

关于凭应的词语

恐后无凭凭险作守空口无凭口说无凭凭空_造凭空臆造凭几据杖凭白无故凭城借一凭虚公子

点此查看更多关于凭应的详细信息

凭的成语

1. 几的四字成语一声

不知凡几 凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。

曾几何时 几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。

窗明几净 几：小桌。形容房间干净明亮。

堆案盈几 堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非。

几次三番 番：次。一次又一次。

见几而作 几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻取措施。

寥寥无几 非常稀少，没有几个。

明窗净几 形容室内明亮、整洁。

凭几据杖 形容傲慢不以礼待客。

相去无几 去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。

极深研几 研：研究，审查；几：细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。

几不欲生 几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。

见时知几 指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。

凭几之诏 指皇帝临终遗诏。

审几度势 省察事机，揣度形势。

识微见几 看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。

所剩无几 剩：余留下来的。剩下的没有多少了。

相差无几 彼此没有多大差别。

2. 四个字都是一声的成语有哪些

四个字都是一声的成语有：卑躬屈膝、息息相关、一飞冲天、声东击西、忧心忡忡。

释义：卑躬屈膝bēi gōng qū xī卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。

出处宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”息息相关xī xī xiāng guān息：呼吸时进出的气。

呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

出处水是生命的源泉，水与生命的起源息息相关。一飞冲天yī fēi chōng tiān鸟儿展翅一飞，直冲云霄。

比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩。出处《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”

《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”声东击西shēng dōng jī xī声：声张。

指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。

出处《淮南子·兵略训》：“故用兵之道，示之以柔而迎之以刚，示之以弱而乘之以强，为之以歙而应之以张，将欲西而示之以东，……”唐·杜佑《通典·兵六》说：“声言击东，其实击西。”忧心忡忡yōu xīn chōng chōng忡忡：忧虑不安的样子。

形容心事重重，非常忧愁。出处《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”

造句：八国联军进攻北京，清 *** 的官员大都在洋人面前卑躬屈膝起来。菜篮子与人民生活息息相关，所以这项工程必须要努力搞好。

为什么他们一飞冲天，而其他人都深陷泥沼？我们班足球队用声东击西的战术，使对方连连失利，结果以3比0大获全胜。我孜孜不倦的为那个梦寐以求的大学而奋斗。

也曾忧心忡忡，也曾洋洋得意，不变的是永不懈怠的脚步。

3. 一声背字四字成语有哪些

『包含有“背”字的成语』

“背”字开头的成语：（共28则） [b] 背暗投明 背碑覆局 背本就末 背本趋末 背城借一 背城一战 背道而驰 背恩负义 背恩弃义 背恩忘义 背腹受敌 背公向私 背公营私 背惠食言 背井离乡 背盟败约 背前面后 背曲腰躬 背曲腰弯 背若芒刺 背生芒刺 背山起楼 背水一战 背乡离井 背信弃义 背义负恩 背义负信 背义忘恩

第二个字是“背”的成语：（共16则） [d] 抵背扼喉 骀背鹤发 倒背如流 [f] 拊背扼喉 拊背扼吭 拊背搤吭 腹背受敌 腹背之毛 [h] 虎背熊腰 鹤背扬州 [j] 浃背汗流 肩背难望 肩背相望 [p] 曝背食芹 [w] 无背无侧 [x] 项背相望

第三个字是“背”的成语：（共13则） [f] 负德背义 负恩背义 [g] 辜恩背义 [l] 离乡背井 离乡背土 [m] 面是背非 面誉背非 面誉背毁 面谀背毁 [q] 弃好背盟 [w] 忘恩背义 [x] 向声背实 [y] 阴山背后

“背”字结尾的成语：（共40则） [a] 挨肩擦背 挨肩搭背 挨肩迭背 挨肩叠背 [d] 鲽离鹣背 [e] 扼吭拊背 扼喉抚背 扼亢拊背 [f] 蜂腰削背 蜂腰猿背 [g] 拱肩缩背 [h] 汗出浃背 汗出洽背 黄发骀背 黄发台背 黄发鲐背 汗流夹背 汗流浃背 汗流洽背 [j] 鸡胸龟背 [l] 流汗浃背 冷水浇背 力透纸背 [m] 芒刺在背 [r] 如芒刺背 如芒在背 人心向背 [s] 水过鸭背 耸肩曲背 耸肩缩背 瞓面盎背 [t] 袒胸露背 [w] 望其项背 [x] 熊腰虎背 膝痒搔背 [y] 压肩迭背 压肩叠背 亚肩迭背 亚肩叠背 [z] 晬面盎背

“背”字在其他位置的成语：（共2则） [a] 鞍不离马背，甲不离将身 [d] 当面输心背面笑

4. “背”（一声）字四字成语有哪些

1.背水一战 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

2.背乡离井 指远离家乡，流落他方。

3.背信弃义 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。

4.背义负恩 指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。

5.背义负信 指背弃道义，不守信用。

6.背义忘恩 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。

7.背恩负义 指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。

8.背恩弃义 指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。

9.背恩忘义 背：背叛。指背弃恩德，忘却道义。

10.背腹受敌 指前后都受到敌人的攻击。

背的四字成语；

背水一战、背道而驰、

腹背受敌、汗流浃背、

芒刺在背、背心向背、

倒背如流、袒胸露背、

背井离乡、如芒在背、

虎背熊腰、背信弃义、

背曲腰躬、背紫腰金、

蜂腰猿背、黄发骀背、

项背相望、背盟败约、

背惠食言、鸡胸龟背、

扼喉抚背、拱肩缩背、

义不背亲、腹背夹攻、

鲐背苍耈、膝痒搔背、

望其肩背、力透纸背、

面从背违、阴山背后

鹤背扬州、腹背相亲、

5. 四声至一声的成语

背井离乡

遍体鳞伤

步履维艰

称体裁衣

大显神通

大有文章

大海捞针

地广人稀

调虎离山

奋起直追

告老还乡

厚古薄今

救死扶伤

具体而微

刻骨铭心

量体裁衣

妙手回春

墨守陈规

木已成舟

暮鼓晨钟

逆水行舟

弄成真

弄巧成拙

去伪存真

热火朝天

视死如归

寿比南山

顺理成章

四海为家

痛改前非

兔死狐悲

万古长青

万古流芳

万里长征

万马齐喑

笑里藏刀

孝子贤孙

袖手旁观

耀武扬威

异口同声

异曲同工

字里行间

凭开头的成语接龙

凭的成语如下：

不足为凭、狐凭鼠伏、恐后无凭、空口无凭、口说无凭、牡丹虽好，全凭绿叶扶持、凭轼旁观、凭空捏造、凭几之诏、凭城借一、凭白无故、凭几据杖、凭轼结辙、凭虚公子、任凭风浪起，稳坐钓鱼台、任凭风浪起，稳坐钓鱼船、鼠凭社贵、有凭有据、真凭实据、凭山负重等。

关于凭的句子：

1.明知可以赚而不赚，单凭成果论生死，我觉得赢输都比较漂亮。人各有志，有人捡漂亮，更多人觉得赢比较重要。

2.当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。

3.火车跑的快，全凭车头带；飞机飞的高，全凭技术高；事业发展大，领导干劲大；我们腰包鼓，全凭好领导。向领导拜年了，祝福您春节快乐，合家幸福。

4.若，人走茶凉，就守心自暖；若，曲终人散，就安享经年。活着，以最真的情怀，站成最美的守候；以最淡的心，守一生最惬意的情。岁月静好，全在己心；寂若安年，全凭己意。

5.因为雪姨那句“你凭什么和雨萱相爱”,宛如一把利剑,悬在李天齐的头顶,李天齐害怕,因为自己的疏懒,而使得自己这辈子再也没有可能和雨萱在一起。

诏字开头成语大全

凭空捏造 → 造化弄人 → 人五人六 → 六臂三头 → 头会箕敛 → 敛容息气 → 气傲心高 → 高世之才 → 才大心细 → 细嚼慢咽 → 咽喉要地 → 地北天南 → 南北东西 → 西学东渐 → 渐不可长 → 长城万里 → 里挑外撅 → 撅坑撅堑 → 堑山堙谷 → 谷父蚕母 → 母慈子孝 → 孝悌力田 → 田父之功 → 功不补患 → 患得患失 → 失道寡助 → 助画方略 → 略迹论心 → 心里有底→ 底死谩生 → 生动活泼 → 泼妇骂街

几什么意思

以其昏昏使人昭昭:

司马昭之心，路人皆知: 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

罪恶昭彰: 昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。

昭昭在目: 形容大家看得明明白白。

罪恶昭著: 罪恶明显（多指罪恶大）。

彰明昭着: 犹彰明较着。指事情或道理极其明显。

昭德塞违: 彰明美德，杜绝错误。

昭聋发聩: 使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发，即使糊涂麻木的人也会清醒过来。

昭如日星: 昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。

郑昭宋聋: 杜预注：“昭，明也。聋，暗也。”比喻情况不同。

罪恶昭着:

彰明昭著: 犹彰明较著。

以其昏昏，使人昭昭: 昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

燕昭好马: 燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。

燕昭市骏: 指战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻，劝说燕昭王真心求贤的事。

文昭武穆: 原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。

天理昭彰: 昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

天理昭昭: 昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

司马昭之心: 比喻人所共知的野心。

冥昭瞢闇: 指昼夜未分的混沌状态。闇，同“暗”。

明昭昏蒙: 昭：明白；蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。

劣迹昭著: 劣：恶劣；昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。

劣迹昭着: 劣：恶劣；昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。

金昭玉粹: 指如金玉之明美。

恶迹昭著: 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

耳目昭彰: 昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。

恶迹昭着: 昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

跌宕昭彰: 跌宕：放纵不拘；昭彰：昭著，明显。指气势放纵不拘，文意显明。

臭名昭彰: 昭：显着。形容坏名声尽人皆知。亦作“臭名昭著”。

臭名昭着:

众目昭彰: 昭彰：明显。大家都看得很清楚。

昭然若揭: 昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。

以其昏昏；使人昭昭:

臭名昭著: 坏名声都知道。

几 （拼音：jī、jǐ），汉语一级通用规范汉字（常用字）。“几”和它的繁体在古代是意思不同的字。

几的基本信息：

几者，且之初字。见段注本《说文 · 且部》。 因字义细化。男根为且之范式。并字义虚化。一般用作虚词(参见“且”)。而几”遂衍义为以桌形器具为范式。犹”俎”之供桌。如：《汉书·张衡传》：“度室以几。(注：几，俎也。)”。因此类桌形器具运用广泛。尤其是坐着的时候。可以放一些随手的物品，也可以倚靠一下。

故其本义：是依凭身体可作休息用，且可以放一些随手的物品的桌形器具。如：《说文解字》：“古人坐而凭几。”。 《周礼·春官》：“五几：玉几，雕几，彤几，漆几，素几。”

几，《说文解字》：“微也。殆也。从丝？从戍，戍兵守也。“丝？”而兵守者，危也。”?。兵事隐微莫测是“几”之范式。本义：关乎生存的隐微、细微的变化。如：《易·系辞上》：“夫易，圣人之所以极深而研几也。”

现在统一规范简化写作“几”。

几词组：

（1）几年、几何、窗明几净、几时、几乎、寥寥无几、平面几何、几率。

（2）条几、解析几何、茶几、立体几何、相差无几、几多、庶几、无几。

（3）曾几何时、几儿、所剩无几、未几、凭几之诏、几殆、俎几、寥寥几句。

几造句：

1、在断灵身边，面色惭愧的断屠轻轻吐出几字，只是‘元力反噬’这几个，却让刚刚走靠的断天痕眉头一跳。

2、本短信将送给特别的你，以奖励你仗义直言，揭露真相，为民除害的义举；本短信虽短短几字，却真实的表达了人民对你的衷心感谢，记者节，祝你节日快乐。

3、只是在书的最后有几字注释，注释倒也言简意骇。

4、留言最后几字，几欲破壁飞去，显然经过二十六年画中的独自生活，慧缘真正看破了这世间的还转轮回。

5、铃声悦耳，关怀无声；手机有形，问候无形；短信有价，祝福无价；短短几字，长长友情。距离遥远，用心遥寄，一份祝愿，幸福无限！