无疆之休-永保无疆之休

1."臣闻求木之长者.必固其根本;欲流之远者.必浚其泉源;思国之安者,必积其德义"的翻译

2.人君当神器之重,居域中之大 翻译

3.二、翻译句子 1.“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽

4.带有休字的四字成语

"臣闻求木之长者.必固其根本;欲流之远者.必浚其泉源;思国之安者,必积其德义"的翻译

这句话的意思是：　我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。

原文选段：

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而岂望流之远，根不固而何求木之长。德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。

译文：

　我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。

道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，也知道这是不可能的，更何况您这聪明睿智的人呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持的和平美好。

扩展资料：

唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。

经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。

唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。贞观十三年，魏征又上《十渐不克终疏》，直指太宗十个方面行为不如初期谨慎，被太宗书于屏风之上。?

参考资料：

人君当神器之重,居域中之大 翻译

这句话的意思为：国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位。

出处

唐·魏徵?《谏太宗十思疏》

原文节选

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。

不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

翻译

我听说：想要树木生长，一定要稳固它的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家稳定，一定要积聚它的民心。

源头不深却希望河水流得远长，根不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家安定，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（像陛下这样）明智的人呢？

国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位，（应该）推崇皇权的高峻，永保永无止境的美善，不居安思危，不戒除奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊！

扩展资料：

写作背景

唐太宗骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。

唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。贞观十三年，魏征又上《十渐不克终疏》，直指太宗十个方面行为不如初期谨慎，被太宗书于屏风之上。

原文赏析

作者要论述的是治国安民的根本大计，而进谏的对象又是国君。从流水、树木这些生活中常见的现象入手说理，就显得亲切、生动，容易为人君所接受。同时，要“木茂”就必须“固其根本”，要“流长”就必须“浚其泉源”，这都是生活中的常识。

通过类比，推出要“国安”必须“德厚”，就很有论辩力量。在这个基础上，作者进一步以“不念居安思危，戒奢以俭”比做“伐根”“塞源”。这样，不居安思危的危害性不言自明，而作者的观点也鲜明地表露出来了。

百度百科-谏太宗十思疏

二、翻译句子 1.“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休

翻译：

源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持的和平美好。

带有休字的四字成语

休休有容

[xiū xiū yǒu róng]

形容君子宽容而有气量。

哓哓不休

[xiāo xiāo bù xiū]

哓哓：争辩声；休：停止，完。形容争辩个没完。

同休共戚

[tóng xiū gòng qī]

1.指同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。

侈侈不休

[chǐ chǐ bù xiū]

说话没完没了；唠叨。

心逸日休

[xīn yì rì xiū]

指不费心机，反而越来越好。

无疆之休

[wú jiāng zhī xiū]

无限美好；无穷幸福。

不做不休

[bù zuò bù xiū]

指事情既然开了头，就索性干到底。

休声美誉

[xiū shēng měi yù]

休：美好。美好的声誉。

闲话休题

[xián huà xiū tí]

题：提说。没有用的话就不要说了。多用于章回，也指说话和写文章不要扯远。

万事皆休

[wàn shì jiē xiū]

什么事端都没有。

精进不休

[jīng jìn bù xiū]

精进：专心努力上进；休：停止。指人不停追求进步。

知知不休

[zhī zhī bù xiū]

一直说个不停.

万事全休

[wàn shì quán xiū]

休：完结。指一切事情全都完结了。形容悲观失望，不想再有所作为。也表示什么事端都没有。

刺促不休

[cì cù bù xiū]

刺促：劳碌、繁忙。繁忙劳碌，不肯停息。旧多用于形容勤于公务。

争乱不休

[zhēng luàn bù xiū]

互不相让。

一醉方休

[yī zuì fāng xiū]

一直到醉才肯停止。

争论不休

[zhēng lùn bù xiū]

讨论不出结果谁也不肯停下来。

万事俱休

[wàn shì jù xiū]

一切事情都罢休。

下笔不休

[xià bǐ bù xiū]

原形容动笔写文章思路顺着行文漫延无边，不能紧扣主题适可而止。后多形容文思充沛而敏捷。

绍休圣绪

[shào xiū shèng xù]

指继承祖先圣哲的美好事业。