无可争辩-无可争辩和无需争辩

1.无可置辩成语解释

2.毋庸置疑和无可辩驳的区别

3.外国文艺美学要略·学说·趣味无可争辩

4.无可辩驳的近义词

无可置辩成语解释

发音：wú kě zhì biàn

　简拼：wkzb

　类型：中性成语

　结构：偏正式成语

　用法：偏正式；作谓语；表示确实无疑

　出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“此譬至明，以诘形家，亦无可置辩。”

　解释：置辩：辩论，申辩。无可置辩：没有什么可以争辩的。表示确凿无疑。

　示例：我觉得这仅是关于一切艺术创造的心理基础的无可置辩的事实。

　钱文敏公曰：天之祸福，不犹君之赏罚乎？鬼神之鉴察，不犹官吏之详议乎？今使有一弹章曰：某立身无玷，居官有绩，然门径向凶方，营建犯凶日，罪当谪罚，所司允乎驳乎？又使有一荐牍曰：某立身多瑕，居官无状，然门径得吉方，营建值吉日，功当迁擢，所司又允乎驳乎？官吏所必驳，而谓鬼神允之乎？故阳宅之说，余终不谓然。此譬至明，以诘形象，亦无可置辩。然所见实有凶宅。京师斜对给孤寺道南一宅，余行吊者五；粉坊琉璃街极北道一宅，余行吊者七。给孤寺宅，曹宗丞学闽尝居之，甫移入，二仆一夕并暴亡，惧而迁去；粉坊琉璃街宅，邵教授大生尝居之，白昼往往见变异，毅然不畏，竟殁其中。此又何理欤？刘文正公曰：卜地见书，卜日见礼，苟无吉凶，圣人何卜？但恐非今术士所知耳。斯持平之论矣。

毋庸置疑和无可辩驳的区别

意思不同、形容意义不同。

1、意思不同：毋庸置疑意思是事实明显或理由充分，根本就没有怀疑的余地，无可辩驳意思是没有理由或根据来否定对方的意见。

2、形容意义不同：毋庸置疑形容十分肯定，无可辩驳形容事实确凿，理由充足。

外国文艺美学要略·学说·趣味无可争辩

外国文艺美学要略·学说·趣味无可争辩

(de gustibusnon est dis—putandum)是拉丁文中的一句格言。 “争辩”也作“争辨”。原意是说，对现实事物和艺术作品的鉴赏，个人有个人的喜好。你喜爱奔腾的江河，他可能喜爱潺潺的溪流;你爱看埃斯库罗斯的悲剧，他可能更喜欢阿里斯多芬的喜剧。个人的趣味不同，这是十分自然的事。每个人趣味不同，鉴赏的标准就不同，因此每个人都不应该要求别人必须服从自己的趣味，在这方面不应争辩，也不能争辩。

“趣味无可争辩”，肯定了审美趣味的差异性，这是它的正确方面。由于每个人所处的社会地位不同，个人经历和文化教养不同，他们的审美理想不同，因而审美趣味也很不相同。但认为“趣味”不应争辩、也不能争辩，则是不正确的。因为审美趣味的差异中包括着质量的差异，有良好的健康的审美趣味，也有低级庸俗的审美趣味，而不同质量的审美趣味的社会作用又不同，那种良好的健康的审美趣味，使人能从真正美好的事物中得到享受，并努力去追求美、创造美，从而推动社会的进步，相反，低级庸俗的审美趣味则使人以丑为美，腐蚀人的灵魂，从而与人类的进步事业背道而驰。因此，对待那种同属于良好健康的趣味，比如有人喜爱牡丹，有人喜爱梅花，各人的趣味不同，当然可以不必争辩。但是，对那种专门欣赏、欣赏小脚女人的低级庸俗的趣味，就必须争辩。在人类历史上，进步阶级的美学家总是要批评反映没落阶级要求的低级庸俗的趣味，以求在这种“争辩”中，改变或提高整个社会的审美趣味，改变人的精神境界，推动社会的进步。

“趣味无可争辩”把鉴赏的差异性绝对化，否认了趣味的不同质量和衡量趣味质量的社会标准，因而有很大的片面性。后来，西方现代美学的一些流派，利用这种片面性，以“趣味无可争辩”作根据，为“美是主观的”这一论点辩护。

无可辩驳的近义词

成语： 无可辩驳

近义词：无可争议、无可厚非、证据确凿

拼音： wú kě biàn bó

解释： 辩驳：提出理由或根据来否定对方的意见。没有理由或根据来否定对方的意见。形容事实确凿，理由充足。

举例造句： 他问一句，澄观点一下头，只觉他每一句话都是无可辩驳。 ★金庸《鹿鼎记》第二十三回