虎尾春冰兵棋_虎尾春冰

1.带有虎的成语和歇后语

2.虎尾春冰寄此生的上一句是什么

3.春冰虎尾反义词

4.春冰什么尾成语

5.虎尾春冰安乐法； 马蹄秋水进修方。

题解: 旧时文人常以此八字入联语相对仗。

马蹄，秋水，指《庄子 · 外篇》中的《马蹄第九》和《秋水第十七》两章，一言天马无羁，伯乐善治马反而害马早死；一言秋水灌河，海纳百川，井蛙不可以论海，夏虫不可以语冰，天地之外尚有至大无涯之域。

虎尾，春冰，出于《尚书·君牙》——「心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰」言「大人」的忧患之心就像踩着老虎尾巴，走在春天渐将解冻的冰面上。

人心惟危，道心惟微。

估摸应是朱子一派道学先生对这马蹄虎尾八个字的体味。我在此挪用则只是因为读起来、看上去都很美，并借来比喻宋元美术与器物中的两端，一种是自由无拘、了无罣碍的美，如磁州窑、耀州窑之刀斧凿凿；一种是忐忑不安，戴着镣铐曼妙舞蹈的美，如定瓷与哥窑的恭谨和内省。并进而相互交织、渗透、迭压、幻化。

虎蹄，马尾，春水，秋冰。

「有客问浮世，无言指落花」

——宋磁州窑枕题辞

旧题宋太平老人《袖中锦》开篇列出有宋一朝二十八种天下第一：

「监书、内酒、端砚、洛阳花、建州茶、蜀锦、定瓷、浙漆、吴纸、晋铜、西马、东绢、契丹鞍、夏国剑、高丽秘色、兴化军孑鱼、福州荔眼、温州褂、临江黄雀、江阴县河豚、金山咸豉、简寂观苦笋、东华门把鲊、京（又作「右」）兵、福建出秀才、大江以南士大夫、江西湖外长老、京师妇人，皆为天下第一，他处虽效之，终不及。」

从书后行文来看，作者时代应已入元，但的确通篇充盈着浓浓的宋人气味儿。

这种气味是将汴京的女人味儿与江阴的河豚味儿混着，是将江南的士大夫味儿与开封东华门的腌鱼味儿混着，是将大内的酒香与交趾国进贡的咸豆豉味儿混着，是将高丽秘色「出香」与定州白瓷瓯浑置于茶床之上，是跨坐契丹的金马鞍，腰佩西夏的铁利剑，是嚼着简寂观的苦笋，再痛吸一口洛阳牡丹花的浓香……

总之，混融感官与理性，出入跳跃于雅俗之两端，很违和又很不违和，在不经意间引诱你、俘获你，于若即若离之中，并略带一抹虐恋式的绛绯唇脂。在宋词与宋画间也常有此趣味。

故此，慕宋至极之士言必称「佞宋」，藏书家黄丕烈自号「佞宋主人」，绝声色之好惟以藏校宋版为生命。画家吴湖帆填《佞宋词痕》于沪上孤岛，品宋刻《梅花喜神谱》，嗟悼亡妻潘静淑，唱和知己周练霞。

佞宋，是一种溺爱，让你有些微轻慢的窒息。

然而我们身处祖国的心脏，微信间尚不敢造次又何敢称「佞宋」？，况幽燕之地，只余下中山公园里一块乾隆从临安德寿宫遗址强移来的宋石「青莲朵」了。北海琼华岛确始于金，然而大金功业令「辽倾宋奔」，在灭宋之邦「佞宋」实在有些煞风景吧。又加上近日的北京，世事纷扰，服服帖帖的北京本地土著也觉面上无光。如阅一百一十年前排满革命者编写的《燕京游记》所云：

「燕地古称多慷慨悲歌之士，而豪杰辈出焉。乃今多腼颜俯首之人也。岂以五胡契丹金人蒙古东胡窃据而后膻腥混杂而民性为之大改耶？抑燕民向受外人压抑最为密迩，故习惯自然以养成奴隶之根性耶？」

作者呼吁荆轲等「屠狗击筑之徒」愤然而兴。被胡化的我辈有些汗颜，之后还是乖乖回到胡衕附近胡吃一顿胡人酒肉，肉干酒罢，洗脚上床，休管他门外有斜阳。

南望开封，屡次被淹、被毁的汴京宋城早已深埋地下，新开封已华丽转身为一个中原小吃重镇。再南望「行在」杭州，西湖歌舞依旧，只是电商名城的烟火气与「人间天堂」的书卷气结合得尚未妥帖，甫出西湖边一百五十步外便令人心浮气躁。安缦法云的瓦舍庭园尚称隽雅，然承包出去的杭帮菜餐厅则不敢恭维。那么我们能去本星球上的哪个现有的大都市里追寻宋人的乡愁呢？

思来想去，检点本册征集到的器物，发现一半左右都曾为日本旧藏，包装桐盒森森然在列。又有友人T先生新置京都古宅于金阁寺旁，青苔古墙，景致粲然，热情招客小住。

心下称好——不如东渡。

东渡，去京都罢。

在致拍摄小组同仁的一封短札里，我写道：

关于日本拍照，主题大致为去京都找寻宋元人间的色、声、香、味、触。因为平安至室町时代的京都，深受宋元文化和禅宗的影响，尤其是南宋。干道、淳熙年间，日本临济宗初祖荣西禅师两度入宋求法，归京都后弘阐禅宗。来自宁波和天目山中的中国僧人、商人也在宋元百年间络绎东渡，携来佛像、佛画、陶瓷、漆器乃至茶道、香道、花事、伎乐。忆及十余次往来京都，感觉其寺院建筑，山形水系，木石庭园，街道布局，河流穿城而过、酒楼勾栏沿河铺展的气息实具宋风。所以我们可以有所取景。室町时代能乐大师世阿弥和尚说：「隐藏着的花才是真正的花」，又说：「欲演怒涛之势，必存风柔之心」，我们拍秋景不用拍花，拍果实、拍落叶、拍水、墨、茶、酒、点心甚至豆腐或鱼翅面，并结合几件器物搭配。果实静物布局可参考牧溪和尚的六柿图。表达一种晚秋的成熟、慵懒、寂灭与轮回。当然，龙安寺伟大的石庭枯山水是少不了的，因为与我们的哥窑瓷器气味相投。祝顺利，秋日和。

于是摄影师曹携狐、牛、楠诸同事分头行动：赴本能寺旁寺町通之鸠居堂轻掀暖帘，购笔墨熏香；于始于明治三十七年的京都名店Yojiya购艳红胭脂；再于伊势丹站前购柿子，挑最好看最纯色的几只；于河原町路口花店细细挑选红天竺、毛栗子；顺路拍摄鸭川三条四条间的水景；再于宽永堂购和果子数种。日暮，赴元吉町白碗竹筷楼食当家名物鱼翅面。

饭罢，归宿，一切就绪了。

「周尺将盈尺，宋瓷方是瓷」

——乾隆《咏官窑盘子》

谈起清代帝王的艺术品味，时人必扬雍正而贬乾隆。但仅就宋瓷赏鉴而言，乾隆无疑是明清两代可称卓越的鉴赏家。其祖父康熙胜在创新，不喜旧磁器，在《圣祖庭训格言》中甚至说：「旧磁器皿俱系昔人所用，其陈设何处，俱不可知。看来未必洁净。」故不可留用，只能置之案头作为一时清赏。父亲雍正则是创新与复古兼有。到乾隆则竟是一位狂热的「向后看」的复古主义者了。

台北故宫的《得佳趣》一书对乾隆「佞宋」梳理得非常清楚，乾隆一生为陶瓷鉴赏所做御制诗约二百首，其中题刻在宋瓷五大名窑（包括误判为宋者）上的，已知存于两岸故宫和大英博物馆的器物就有131件之多，北京保利亦曾经手官窑小方壶、「柴窑」碗、官窑小贯耳壶三件御题瓷器。可以说对陶瓷鉴赏，乾隆帝十之八九的精力都倾注在宋瓷上了，故而珠山御窑厂的那些玲珑工巧的新作虽然「新瓶制更佳」，但显然对乾隆帝来说是不怎么走心的，而他同现代学者一样，对《坦斋笔衡》、《负暄杂录》、《春风堂随笔》、《遵生八笺》中对官哥窑的有所记载的重要文献非常熟悉，章生一、章生二，汝州青器，北宋官窑，修内司，郊坛下，哥哥窑，龙泉窑，这些我们今日在研讨会上诸专家仍然莫衷一是的宋瓷核心问题，也是当年乾隆念兹在兹的。并且在凤凰山窑址发掘前的二百三十年前，他就已坚定得认为修内司官窑产自临安凤凰山。

「修内陶秘器，官窑异外间。

难分建隆代，总出凤凰山」

——乾隆《咏官窑葵花盘》

「挣钉犹是宋窑遗，冰裂纹存泑水滋。

一例鳯凰山下土，不经陶炼孰珍之」

——乾隆《咏官窑碟子》

本册有幸收入两件哥窑名品，一为哥窑倭角方洗，一为哥窑贯耳壶，壶底亦蒙御题，并贴有清宫「敬字号」黄签，似旧藏于紫禁城敬胜斋中。哥窑器亦是乾隆经常题咏的名器，有咏《哥窑盘子》云：「处州精制擅章生，盘子曾供泛索盛，新法不看百圾破，那知得号有难兄。」乾隆对哥窑的最看重之处在于其被称为「百圾碎」的釉层碎密开片不同于官窑的特殊美感，所谓「哥窑百圾破，铁足独称珍。恰似标坏相，而能完谧神。」（《咏哥窑葵花碗》）

乾隆认为，哥窑瓷器胜在「古色穆然火色微」，而釉色不如官窑青润，即「纯青虽觉逊官窑」。但圣明如炬的乾隆竟然发现：哥窑在五大名窑中的首屈一指之处在于：符合政治正确。乾隆题哥窑盘子诗曰「笑把葵花百圾者，恰如烈士善循名」，即「百圾碎」的层层「裂片」象征了「烈士」的节烈之风；而其常用的葵花口造型则象征了臣子葵花向日的忠诚。

乾隆在哥窑的碎纹中看到了「山河破碎风飘絮」的文天祥，可谓狂想。于是文天祥、史可法也被尊为大清的圣贤忠烈，而功在本朝开国的洪承畴、钱谦益则被耻辱地划入《贰臣传》。如此「佞宋」，可又有些去宋远矣了吧？

向忠烈致敬之后，茶歇一下，回到宋瓷的色、声、香、味、触吧。五欲供为佛前的供养品，包括明镜、琵琶、涂香、果实、天衣五种物品，分别对应人的眼、耳、鼻、舌、身，再对应人心的五种感欲——色，声，香，味，触。从负面说，五欲使人无法六根清净、四大皆空。从正面说则五欲也正是凡人人生的动力。印度佛教有五欲，亚里士多德亦有四感，只是将味觉隶属于触觉。罗马人格利乌斯于二世纪也把感官划分为这五种。到中世纪之后的不列颠，五欲也成为一个常识概念。

不过，东西方孰早孰晚又是另一椿公案了。人间五欲也体现于陶瓷上。

色，可看定窑器的「一瓯天下白」，可观龙泉釉的梅子初青；声，可弹出「金扣定器」碗盘的铮铮之鸣，可倾听官哥碎器的喑哑之低吟，彷佛新的开片还在继续嗦嗦生长。触，可抚哥窑洗釉面的「酥油光」如丝绸般柔和，如处子微汗的脸颊。而磁州窑大刀阔斧的剔刻搔落梅瓶则手感爽利，如推拿刮痧般痛快。香，味，则可在建盏兔毫与吉州玳瑁中寻寻觅觅。而置哥窑小方洗于龙安寺石庭的长廊之上，内盛清水，在霜降日的午后阳光下摄其影，以低视角、横向构图的镜头向小津安二郎致敬，这一帧作品的景像的确混融了色、声、香、味、触的界限。

你是出离舍弃，还是沈溺拥揽？由你自己选择。

汝、官、哥、钧瓷质之美，历来鉴赏家以为在釉层纹片与气泡之中，鱼子纹、蟹爪纹、柳丝纹、鳝血纹、蚯蚓走泥纹……让你在纹路中游走沈醉不知归路。而薄胎薄釉、薄胎厚釉、二次覆烧、多次挂釉后产生的各种釉层气泡，有的如「聚沫攒珠」，有的又寥若晨星，或乳浊、或酥光，这些纹片与气泡在肉眼下为一观感，十倍放大镜下为一观感，二十倍放大镜下为一观感，显微镜下又为一观感。袭用传统目鉴方式，我们看到犹如窑内从胎体中逸出的碱金属与氧气，成为窒息在釉层中的一个个茫然而美丽的气泡。

以气泡鉴定古陶瓷的方法实在是一种令人煎熬的密宗心法，如同无知的我，仅从话剧《哥本哈根》里略知的海森堡量子力学「测不准原理」的庸俗化解释——即在你盯住一个点并自认为把它计量准确时，测量的行为同时也不可避免地扰乱了那个事物，其他的量就变形了。所以「知道现在，就能预见未来」是错误的，不可知的庄子和禅宗是正确的。

知否？知否？瓷如是，事功如是，人生亦如是吧。

不过，面对一件紫口铁足的哥窑洗，我还是会不由得拿起十倍放大镜，屏息凝神，仔细地看了又看，作专家状。诚然还是看不明白，才想起前辈师长的教诲，看古瓷要看到骨子里才行。对了，胎骨还没看清呢，再俯贴那几点铁色支钉痕上直到眼酸。恍惚间似已剔釉见骨，进而再敲骨吸髓，彷佛误入了宋人李嵩《骷髅幻戏图》的「五里墩」下，大骷髅悬丝傀儡小骷髅，观者是看到骨里了，可是能看得到人生的本来面目么？

辽宋金元的神州板荡之世，北方磁州窑系的瓷枕之上多有以书法诗文直抒胸臆表达家国之思或骨肉亲情，常令人耳目有所感动。叶喆民先生《中国陶瓷史纲要》记录的几件瓷枕是为代表。

如大英博物馆藏北宋神宗熙宁四年款鲁山窑「家国永安」珍珠地划花枕，字、工安妥，时为北宋盛世。而一方日本藏绍兴三年款的磁州窑枕上的长篇题辞则记述了宋金战乱间的旅途思家之情。

「时难年荒事业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。……时余游颍川，闻金兵南蹿，观路两旁，骨肉满地，可叹可叹。为路途堵塞，不便前往，仍返原郡。又闻一片喧哗，自觉心慌，思之伤心悲叹。在家千日好，出门一时难。只有作诗，少觉心安。余困居寒城半载，同友修枕二十有余。时在绍兴三年清和望日也。」

作者行文诚恳，兵荒马乱心慌悲叹的情境十分真切。不过令他稍觉心安，「只有作诗」的那几句诗并不是他作的，而是抄写白居易诗。乡镇「低端」知识分子的虚文矫饰，钻信息不对称的空子抄袭大师，在骨肉流离间必未能免俗。不过，「在家千日好，出门一时难」这句大白话还是说得真好。

金元之交的磁州窑器，白地黑花的酒瓶又为一代表。本册中的「清沽美酒」书法梅瓶即是一例，以当时流行之米芾体书法快速写就，观之仍然能闻到一千年前的酒气。而彭城响堂山文化馆所藏的另一件白地黑花壶则书一首小曲山坡羊：「晨鸡初报，昏鸦争噪，那一个不红尘里闹？路遥遥，水迢迢，利名人都上长安道，今日少年明日老。山依好，人不见了。」边款题名「漳滨逸人制」。这种意趣让人不禁想起千年后同为邯郸人氏的方力钧的光头泼皮大画，看来「玩世现实主义」的立根处也是在宋朝啊。

叶先生最喜欢引用的一首瓷枕题诗则在河北彭城临水县出土的白地黑花枕上：

「常忆离家日，双亲拂背言。遇桥须下马，有路莫行船。未晚先寻宿，鸡鸣再看天。古来冤枉者，尽在路歧边。」

宋金离乱之世，宗教大盛，佛教兴盛，道教神仙亦如仙班列阵来到人间。在宋元工艺美术中，这类仙道题材为一大宗。本册有一山水堂旧藏白玉雕女仙采芝小像，初见之，以惯常眼光定名为神农采药。再细审视玉人确为女相，神农之名实系错误。查阅扬之水先生《毛女故事图考》，方知应为唐宋间颇为流行的《列仙传》中的女仙「毛女」形象。毛女，字玉姜，形体生绿毛，居华阴山中。被西汉年猎人看到后毛女自称是秦始皇宫女，秦亡入山得遇真人授方，食松叶不饥寒，身轻如飞。在山中，已历一百七十余年。神仙是不老的，然而在另一本书《抱朴子 ? 仙药篇》里，毛女最终却死去了。因为她被好事者强拉回城市人间居住，重新食四环以内烟火。毛女的体毛在一年间也就逐渐脱落了，两年后则寿终正寝殁于人世间。「谁知古是与今非」，「笑捻山花望太虚」，所以，做神仙不易，做人搞不好更难。

南宋人方岳有《春盘》诗，即描写宋人食春饼的情景，中有句云：

「青红饾饤映梅柳，紫翠招邀醉松竹。擎将碧脆卷月明，嚼出宫商带诗馥。」

方氏把韭菜肉丝卷饼这事题咏过于文雅，却让人看了一点食欲都没有了。嚼春饼都嚼出了「宫商」之声，和诗人一起吃饭还真是辛苦。不过，宫、商对应的人之五窍是口和鼻，倒也恰当。「咬春」能咬出宫商之声，说明宋元人对音律的敏感，故此宋元也是中国词曲吟唱全盛的时代。而列为文人至上之乐的「古琴」制作和演奏也在宋元明初达到了一个高峰。

在本册的倒数第二件器物高山流水铜熏炉之后，颇想寻得一床宋琴作为全场收尾，以合圣贤「成于乐」之梦想。然宋琴一时人间难觅，终付缺如。最终截稿时刻，一床「凤嗉」鸣琴忽翩然现身于办公室。此琴为王世襄先生俪松居旧藏，乃《自珍集》著录九琴之一，式自伏羲式变出，面扁而圆，颇具古风。曾被管平湖先生断为元末明初所制。此琴制作特点在于漆质坚实，流水断纹细腻而生动。曾经郑珉中先生修整，故王世襄夫妇经常弹奏。我不识琴技，好奇此琴声音究竟如何。特约王风教授张弦操缦抚之，曰其声「奇古透润、音韵悠长」，乃十分好琴。

此凤嗉琴在民国时历经名家递藏，先为红豆馆主侗贝子溥西园藏品，再归白云观住持安世霖，在1946年安道长被群道士活焚「火化」之后，此琴免于凤凰涅盘仍能幸存。再归关仲航先生，继而转赠王世襄。曲曲折折之百年间，此琴能再度面世，亦是一个佳缘。红豆馆主侗五爷，乃音律大家，京昆名票，梅郎恩主。大清国歌《巩金瓯》作曲者，此曲颁行六天后武昌起义爆发，即成为大清挽歌《金瓯缺》。朱家溍先生回忆，1920年代每逢春日，侗五爷常于西山水獭园别业招客赏花饮茶。他请客人坐于院中杏花树下品茶，自己则在书房的帘栊之内为客抚琴，但闻飘渺琴声，不见抚缦琴人，时屋内书案为著名的宋牧仲铭题紫檀大案，所奏琴曲为「高山流水」，雅集后不久，红豆馆主几尽破产，书画、几案、古琴散入市中。1952年溥西园逝于上海，大师梅郎在大雨中赴沪奔丧，于楠木大棺盖棺前见了五爷最后一面。不识音律者如我辈，轻抚细审凤嗉琴的圆池圆沼，在连绵无尽的漆面流水断纹里，半分半明间听到了那西山下从凤凰喉咙里发出的低吟。

但得琴中趣，何劳弦上音。

一位美国脑神经专家说，在大脑里回放音乐和听实际演奏很不一样，在脑子里回放一首曲子只需要实际演奏时间的一半或更少。石黑一雄的短篇小说《大提琴手》讲述一个在威尼斯咖啡馆拉大提琴的小伙子，邂逅一位神秘中年女士。女士只听男孩演奏，并一针见血地给他指导，但自己从不动手演示。原来，女士从小有对音乐的超高直觉，却如有强迫症般的在少女时突然放弃了动手演奏，从此只听、只说、但再也不自己拉琴。小伙子的演奏深度在这种非常态的精神强化训练下突飞猛进。但女士把男生引为知音的同时，也让他成为自己能演奏的假肢。这种关系让很有天分的男生也变得迷惘了。在女士终于回归正常生活回国嫁人之后，他也就成了一个庸常的酒吧演奏手，天分消失在空气中。

? 九月初秋，在最好的阳光下去水城威尼斯看展览。夜幕降临后，步行至圣马可广场找寻石黑一雄的大提琴手。广场西侧的三个露天咖啡馆果然各自搭起舞台，轮流演奏招揽游人，也像他小说里说的，因为广场够大，游人「会听见一个曲子渐渐消失，另一个曲子渐渐大声，就好像他在调收音机的频道。」各种著名的古典咏叹调此起彼伏声音「半入江风半入云」，然后间奏一些老**主题曲，《教父》当然是少不了的，再以后竟然是小提琴版《茉莉花》。

圣马可广场，欧洲的会客厅，除了19世纪初征服者拿破仑增建的连廊舞厅外，全部建筑都完成于9世纪至14世纪之间，并以一种修旧如旧的保护态度原状陈现于21世纪。这个时间也正是我们的两宋辽金元，而我们的宋城只能在地下和主题公园里了。

入夜渐深，正值月圆当空，也是海水涨潮之时。只见一股一股的泻湖水混着海水从广场的石砖缝中冒出来、涌出来，如同积攒了一千年的委屈和泪水，一千年间的眼泪每当月圆之夜就捂不住得从地下夺眶而出。直到积在大教堂镶满金色马赛克的拜占庭式外立面拱门前，形成一个小湖式的镜面，大教堂宛如在水中，漂浮、沉没。劲风中咖啡馆的乐队又开始演奏了，并不是德彪西的钢琴曲《沉默的大教堂》，而是小提琴协奏马斯卡尼歌剧《乡村骑士》间奏曲。宁静，疏朗，如清风流水，一种叙述般的回忆慢慢流淌，这似乎应是所有人都会喜欢的音乐吧。所以《愤怒的公牛》里，伴奏独自挥拳的罗伯特·德尼罗的是这段曲子。《教父II》里唐 · 迈克尔 · 柯利昂孤独地死在椅子上时，那段音乐也是这首曲子。而这个旋律也让我们回到了北京，回到了《阳光灿烂的日子》，当马小军像一只大猫一样爬上段祺瑞执政府的绿铁皮屋顶时，这段曲子也在夕阳逆光中响起。

太阳的味道、干草的味道、马兰白床单的味道扑面而来……让人有点想家了。

夜也深了、灯也昏了、风也凉了。

还是回到宋朝，还是用一句磁州窑瓷枕上的文字结尾吧：

「众中少语， 无事早归」

2017.11.27.日晨

? 于北京幸福二村

带有虎的成语和歇后语

春冰虎尾 ( chūn bīng hǔ wěi )

解 释 踩着老虎尾巴，走在春天的薄冰上。比喻处境非常危险

出 处 《尚书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。”

用 法 联合式；作定语；含贬义

示 例 宋·孙光宪《北梦琐言》第20卷：“延光等深言邪蒿～之戒，欲惊悟上意也。”

近义词 虎尾春冰

用法：作定语、宾语；指危险的边缘

英文：walking on the ice in springtime or treading on the tail of a tiger--in a precarious position.

里面的生肖不就是指老虎嘛

虎尾春冰寄此生的上一句是什么

虎怒震堕 云龙风虎 虎略龙韬 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙潭虎穴 虎尾春冰 龙行虎步 九牛二虎 三人成虎 生龙活虎 羊入虎口 放虎归山 虎视耽耽 虎踞龙盘 虎变龙蒸 虎步龙行 调虎离山 虎兄虎弟 虎虎生威 鹰扬虎视 与虎添翼 引虎自卫 云龙风虎 与虎谋皮 降龙伏虎 舄乌虎帝 羊质虎皮 养虎遗患 虎不食儿 虎口余生 虎入羊群 虎尾春冰 狐虎之威 放虎自卫 虎父无犬子 画虎不成反类犬

卧虎藏龙 虎毒不食子 龙争虎斗 不如虎穴，焉得虎子

降龙伏虎 恶虎扑羊

杯弓市虎、帮虎吃食、暴虎冯河、不入虎穴，不得虎子、不入虎穴，焉得虎子

春冰虎尾、垂饵虎口、刺虎持鹬、豺虎肆虐、除狼得虎

豺狼虎豹、藏龙卧虎、鸱目虎吻、鸱视虎顾、初生牛犊不怕虎

初生之犊不惧虎、初生之犊不畏虎、雕虎焦原、打虎牢龙、调虎离山

断蛟刺虎、打马虎眼、大人虎变、打死虎、打死老虎

大贤虎变、恶虎不食子、饿虎饥鹰、饿虎扑食、饿虎扑羊

饿虎擒羊、饿虎吞羊、二虎相斗，必有一伤、饿虎之蹊、风从虎，云从龙

冯河暴虎、放虎归山、放虎遗患、风虎云龙、放虎自卫

伏虎降龙、凤叹虎视、官虎吏狼、宫邻金虎、甘冒虎口

关门养虎，虎大伤人、割肉饲虎、虎步龙行、虎变龙蒸、虎不食儿

虎背熊腰、虎超龙骧、虎党狐侪、虎斗龙争、虎荡羊群

虎而冠、画虎不成、画虎不成反类狗、画虎不成反类犬、画虎成狗

画虎画皮难画骨、画虎刻鹄、画虎类狗、画虎类犬、狐虎之威

狐假虎威、狐藉虎威、虎踞鲸吞、虎踞龙盘、虎据龙蟠

虎踞龙蟠、虎口拔牙、虎窟龙潭、虎口逃生、虎口余生

虎略龙韬、虎落平川、虎落平阳、虎狼之势、虎珀拾芥

虎入羊群、虎兕出柙、虎视眈眈、虎视耽耽、虎生三子，必有一彪

虎头虎脑、虎头蛇尾、虎体熊腰、虎头燕颔、虎尾春冰

虎卧龙跳、虎啸风生、虎穴狼巢、虎穴龙潭、虎掷龙拿

骏波虎浪、九关虎豹、九阍虎豹、拒虎进狼、踞虎盘龙

酒虎诗龙、假虎张威、拒狼进虎、酒龙诗虎、将门虎子

九牛二虎之力、鲸吞虎噬、饥鹰饿虎、开柙出虎、苛政猛于虎

狼虫虎豹、狼飡虎食、狼餐虎噬、狼飡虎咽、狼餐虎咽

龙驰虎骤、龙蹲虎踞、拉大旗作虎皮、龙幡虎纛、龙飞虎跳

狼顾虎视、龙虎风云、龙化虎变、老虎头上扑苍蝇、老虎头上搔痒

两虎相斗、捋虎须、两虎相争、麟角虎翅、龙江虎浪

龙精虎猛、龙拏虎攫、龙拏虎跳、龙拏虎掷、龙蟠虎伏

龙盘虎踞、龙蟠虎踞、龙盘虎拏、龙蟠虎绕、狼前虎后

龙跧虎卧、离山调虎、狼飧虎咽、狼吞虎餐、龙腾虎蹴

龙跳虎伏、龙腾虎踞、龙潭虎窟、狼贪虎视、狼吞虎噬

龙跳虎卧、龙潭虎穴、龙腾虎啸、狼吞虎咽、龙腾虎跃

龙腾虎踯、龙腾虎掷、龙威虎震、龙骧虎步、龙行虎步

龙行虎变、龙骧虎跱、龙骧虎视、龙骧虎啸、龙翔虎跃

鲁鱼帝虎、龙跃虎踞、龙吟虎啸、龙争虎斗、龙睁虎眼

龙战虎争、龙争虎战、猛虎插翅、猛虎出山、猛虎深山

猛虎添翼、马马虎虎、盘龙卧虎、骑虎难下、潜龙伏虎

乔龙画虎、前门拒虎，后门进狼、前门去虎，后门进狼、前怕狼，后怕虎、前怕龙，后怕虎

敲山振虎、敲山震虎、驱羊攻虎、乳犊不怕虎、如虎得翼

如虎傅翼、如虎生翼、如虎添翼、如狼似虎、如狼如虎

如龙似虎、人中龙虎、势成骑虎、三夫成市虎、豕虎传讹

身寄虎吻、生龙活虎、三人成虎、山上无老虎，猴子称大王、三言讹虎

投畀豺虎、谈虎色变、畏敌如虎、卧虎藏龙、为虎傅翼

为虎添翼、为虎作伥、委肉虎蹊、握蛇骑虎、绣虎雕龙

柙虎樊熊、熊据虎跱、降龙伏虎、笑面虎、舄乌虎帝

熊腰虎背、燕额虎头、一虎不河、燕颔虎颈、燕颔虎头

燕颔虎须、引虎拒狼、养虎留患、与虎谋皮、引虎入室

养虎伤身、与虎添翼、养虎为患、杨虎围匡、养虎遗患

养虎贻患、养虎自毙、养虎自残、养虎自啮、养虎自啮

引虎自卫、养虎自贻灾、养虎自遗患、鱼鲁帝虎、云龙风虎

鹰瞵虎攫、羊落虎口、鹰瞵虎视、引狼拒虎、以肉啖虎

羊入虎群、以肉餧虎、以肉喂虎、一山不藏二虎、鹰视虎步

鹰扬虎视、鹰扬虎噬、羊质虎皮、纵虎出匣、纵虎出柙

纵虎归山、捉虎擒蛟、众虎同心、照猫画虎、坐山观虎斗虎斗龙争 比喻群雄互相争斗

虎落平阳 老虎离开深山，落到平地里受困。比喻失势

虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。

虎头蛇尾 头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。

虎穴龙潭 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

虎不食儿 老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。

虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。

虎背熊腰 形容人身体魁梧健壮。

虎生三子，必有一彪 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

虎珀拾芥 琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。比喻互相感应。

虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎尾春冰 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

虎视眈眈 眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。

虎口拔牙 比喻做十分危险的事情。

虎啸风生 猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。

虎落平川 地势平坦的地方。老虎离开自己称王称霸的深山老林，落到了平地上。比喻有权有势或有实力者失去了自己的权势或优势。

虎体熊腰 形容身材魁梧，体格健壮。

虎头燕颔 旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

虎而冠 把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。

虎窟龙潭 龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

虎狼之势 形容极凶猛的声势。

虎略龙韬 略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。

虎视耽耽 象老虎那样凶狠地盯着。

虎兕出柙 兕：犀牛一类的野兽。柙：关兽的木笼。虎、兕从木笼中逃出。比喻恶人逃脱或作事不尽责，主管者应负责任。

虎穴狼巢 虎和狼的窝巢。比喻极其危险的地方。

虎掷龙拿 掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。

虎变龙蒸 指乘时变化而飞黄腾达。

虎超龙骧 比喻群雄奋起，互相角逐。

虎党狐侪 比喻凶恶狡黠之辈。

虎荡羊群 老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。

虎据龙蟠 形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

虎踞鲸吞 比喻豪强割据和相互兼并。

虎踞龙蟠 形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

虎狼之国 像饿虎贪狼一样的国家。形容侵略成性的国家。

虎皮羊质 比喻外强中干，虚有其表。纵虎出柙 纵虎出匣 捉虎擒蛟 众虎同心 纵虎归山 坐山观虎斗 照猫画虎 以肉喂虎 养虎自遗患 养虎自贻灾 养虎自齧 鱼鲁帝虎 鹰扬虎噬 鹰视虎步 鹰瞵虎视 鹰瞵虎攫 引狼拒虎 引虎入室 引虎拒狼 以肉餧虎 以肉啖虎 一虎不河 羊落虎口 养虎自啮 养虎自残 养虎自毙 养虎贻患 杨虎围匡 养虎为患 养虎伤身 养虎留患 燕颔虎须 燕颔虎头 燕额虎头 与虎谋皮 引虎自卫 鹰扬虎视 与虎添翼 云龙风虎 羊质虎皮 养虎遗患 羊入虎群 燕颔虎颈 绣虎雕龙 熊腰虎背 熊据虎跱 柙虎樊熊 舄乌虎帝 笑面虎 降龙伏虎 握蛇骑虎 卧虎藏龙 委肉虎蹊 为虎添翼 为虎作伥 为虎傅翼 畏敌如虎 投畀豺虎 谈虎色变 山上无老虎，猴子称大王 三夫成市虎 豕虎传讹 身寄虎吻 三言讹虎 势成骑虎 生龙活虎 三人成虎 人中龙虎 如龙似虎 如狼如虎 如虎生翼 如虎傅翼 如虎得翼 乳犊不怕虎 如虎添翼 如狼似虎 前门去虎，后门进狼 敲山震虎 敲山振虎 前怕龙，后怕虎 潜龙伏虎 乔龙画虎 驱羊攻虎 前怕狼，后怕虎 前门拒虎，后门进狼 骑虎难下 盘龙卧虎 猛虎深山 猛虎出山 猛虎添翼 猛虎插翅 马马虎虎 老虎借猪，相公借书 捋虎须 拉大旗作虎皮 龙争虎战 龙睁虎眼 龙战虎争 龙跃虎踞 龙行虎变 龙翔虎跃 龙骧虎啸 龙骧虎跱 龙威虎震 龙跳虎伏 龙腾虎掷 龙腾虎踯 龙腾虎啸 龙腾虎踞 龙腾虎蹴 龙跧虎卧 龙盘虎拏 龙蟠虎绕 龙蟠虎踞 龙蟠虎伏 龙拏虎掷 龙拏虎跳 龙拏虎攫 龙精虎猛 龙江虎浪 龙化虎变 龙虎风云 龙飞虎跳 龙幡虎纛 龙蹲虎踞 龙驰虎骤 麟角虎翅 离山调虎 老虎头上搔痒 狼吞虎噬 狼吞虎餐 狼飧虎咽 狼前虎后 狼顾虎视 狼虫虎豹 狼餐虎咽 狼飡虎咽 狼餐虎噬 狼飡虎食 两虎相争 龙跳虎卧 龙吟虎啸 龙潭虎窟 龙争虎斗 两虎相斗 老虎头上扑苍蝇 龙骧虎步 鲁鱼帝虎 龙盘虎踞 龙潭虎穴 狼吞虎咽 龙骧虎视 狼贪虎视 龙行虎步 龙腾虎跃 开柙出虎 苛政猛于虎 骏波虎浪 拒狼进虎 酒龙诗虎 九阍虎豹 酒虎诗龙 九关虎豹 鲸吞虎噬 假虎张威 九牛二虎之力 将门虎子 饥鹰饿虎 踞虎盘龙 拒虎进狼 虎皮羊质 虎狼之国 画虎刻鹄 画虎不成反类犬 虎踞龙蟠 虎踞鲸吞 虎据龙蟠 虎荡羊群 虎党狐侪 虎超龙骧 虎变龙蒸 狐藉虎威 虎掷龙拿 虎穴狼巢 虎兕出柙 虎视耽耽 虎略龙韬 虎狼之势 虎窟龙潭 虎而冠 虎步龙行 虎头燕颔 虎体熊腰 虎落平川 画虎画皮难画骨 虎啸风生 虎口拔牙 画虎类狗 虎视眈眈 虎入羊群 虎尾春冰 狐虎之威 画虎成狗 虎口余生 虎珀拾芥 虎生三子，必有一彪 虎背熊腰 狐假虎威 虎踞龙盘 虎不食儿 虎穴龙潭 虎卧龙跳 虎头蛇尾 虎头虎脑 虎口逃生 画虎类犬 画虎不成反类狗 画虎不成 虎落平阳 虎斗龙争 割肉饲虎 甘冒虎口 官虎吏狼 关门养虎，虎大伤人 宫邻金虎 凤叹虎视 冯河暴虎 放虎遗患 伏虎降龙 风虎云龙 风从虎，云从龙 放虎自卫 放虎归山 饿虎攒羊 饿虎见羊 饿虎逢羊 饿虎擒羊 二虎相斗，必有一伤 饿虎之蹊 饿虎扑羊 饿虎扑食 饿虎饥鹰 恶虎不食子 饿虎吞羊 打死虎 断蛟刺虎 雕虎焦原 打虎牢龙 调虎离山 大贤虎变 大人虎变 打马虎眼 打死老虎 初生之犊不畏虎 初生之犊不惧虎 刺虎持鹬 垂饵虎口 除狼得虎 鸱视虎顾 豺狼虎豹 豺虎肆虐 春冰虎尾 初生牛犊不怕虎 鸱目虎吻 藏龙卧虎 不入虎穴，不得虎子 杯弓市虎 不入虎穴，焉得虎子 打虎不成反被虎伤成语(点击查看详解) 解释

打死老虎 比喻抨击已失威势的人

饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪

宫邻金虎 指小人在位，接近帝王，贪婪如金之坚，凶恶如虎之猛

虎斗龙争 比喻群雄互相争斗

虎落平阳 平阳：地势平坦明亮的地方。老虎离开深山，落到平地里受困。比喻失势

画虎不成 比喻好高骛远，一无所成，反贻笑柄

画虎不成反类狗 画老虎不成，却象狗。比喻好高骛远，眼高手低，一事无成

画虎类犬 比喻模仿的效果不好，弄得不伦不类

拒虎进狼 比喻一害刚去，又来一害

踞虎盘龙 形容地势雄伟壮丽

龙腾虎跃 腾：飞腾；跃：跳跃。像龙在飞腾，像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态

龙行虎步 形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡

马马虎虎 形容做事不认真，不仔细

猛虎插翅 比喻强有力者又添了某种有利条件

猛虎添翼 比喻强大者又添了某种有利条件

盘龙卧虎 盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比喻隐藏的人才

帮虎吃食 比喻帮助恶人做坏事。

暴虎冯河 暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

鸱目虎吻 鸱：鹞鹰，一种猛禽；吻：嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。

初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

春冰虎尾 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。

大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

调虎离山 设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

饿虎饥鹰 比喻凶残贪婪。

饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

饿虎之蹊 比喻非常危险的处所。

二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

放虎自卫 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。

风从虎，云从龙 比喻事物之间的相互感应。

风虎云龙 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。

伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

关门养虎，虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

官虎吏狼 官如虎，吏如狼。形容官吏贪暴。

虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。

虎头蛇尾 头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。

虎穴龙潭 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

虎不食儿 老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。

虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。

狐假虎威 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

虎背熊腰 形容人身体魁梧健壮。

虎生三子，必有一彪 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

虎珀拾芥 琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。比喻互相感应。

虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

画虎成狗 画老虎不成，却成了狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。

狐虎之威 狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的*威。

虎尾春冰 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

虎视眈眈 眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。

画虎类狗 类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。

虎口拔牙 比喻做十分危险的事情。

虎啸风生 啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。

画虎画皮难画骨 比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。

虎落平川 平川：地势平坦的地方。老虎离开自己称王称霸的深山老林，落到了平地上。比喻有权有势或有实力者失去了自己的权势或优势。

虎体熊腰 形容身材魁梧，体格健壮。

虎头燕颔 旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

饥鹰饿虎 比喻凶残贪婪。

降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

将门虎子 将门：世代为将的人家。比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。

九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

苛政猛于虎 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

狼贪虎视 象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。

龙骧虎视 象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。

狼吞虎咽 形容吃东西又猛又急的样子。

开柙出虎 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。

龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

龙盘虎踞 盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

鲁鱼帝虎 指文字传抄错误。

龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

老虎头上扑苍蝇 比喻自己找死。

两虎相斗 比喻力量强大的双方相搏斗。

龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。

龙潭虎窟 窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

龙吟虎啸 象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。

龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。

骑虎难下 骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。

前门拒虎，后门进狼 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

前怕狼，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。

驱羊攻虎 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。

乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。

如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

如虎添翼 好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。

乳犊不怕虎 比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。

三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。

谈虎色变 色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。

势成骑虎 骑在老虎背上，要下来不能下来。比喻事情中途遇到困难，但迫于形势，想停止也停止不了。

投畀豺虎 畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

畏敌如虎 害怕敌人如同怕虎一般。

为虎傅翼 傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

为虎作伥 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。

为虎添翼 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

舄乌虎帝 因“舄”与“乌”、“虎”和“帝”字形相近，同经传抄，容易写错。指文字抄传错误。

委肉虎蹊 委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。

卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

燕颔虎颈 颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

养虎遗患 遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。

羊质虎皮 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

云龙风虎 虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。

与虎添翼 翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

鹰扬虎视 象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。形容十分威武。

引虎自卫 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

照猫画虎 比喻照着样子模仿。

坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

两虎相争 两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。

杯弓市虎 指捕风捉影，疑虑重重，自相惊扰。参见“杯弓蛇影”、“三人成虎”。

豺虎肆虐 豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

豺狼虎豹 泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。

鸱视虎顾 见“鸱视狼顾”。

除狼得虎 比喻除去一害又来一害。

垂饵虎口 往虎口送食。比喻置身险地。

刺虎持鹬 喻待机行事，一举两得。

打虎牢龙 犹言打凤牢龙。

雕虎焦原 《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之而右搏雕虎。”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。

断蛟刺虎 相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·自新》。后以“断蛟刺虎”谓武艺高强，行为侠义。

饿虎擒羊 像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。

放虎遗患 谓放掉老虎，必留后患。

冯河暴虎 犹言暴虎冯河。

凤叹虎视 形容谈吐文雅，器宇轩昂。

甘冒虎口 谓甘愿冒着生命危险。

割肉饲虎 饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。

虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

虎而冠 冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。

虎窟龙潭 窟：洞穴；潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

虎狼之势 形容极凶猛的声势。

虎略龙韬 略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。

虎视耽耽 象老虎那样凶狠地盯着。

虎兕出柙 兕：犀牛一类的野兽。柙：关兽的木笼。虎、兕从木笼中逃出。比喻恶人逃脱或作事不尽责，主管者应负责任。

虎穴狼巢 虎和狼的窝巢。比喻极其危险的地方。

虎掷龙拿 掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。

假虎张威 犹言狐假虎威。

鲸吞虎噬 像鲸鱼和老虎一样吞食。多比喻吞并土地财物。宋·范仲淹《上执政书》：“前代乱离，鲸吞虎噬，无卜世卜年之意，故斯道久缺，反为不急之务。”明·张景《飞丸记·明廷张胆》：“他谋多中伤，威权明仗，鲸吞虎噬，谁敢拦挡?”清·徐芳《诺皋广志·寒空僧》：“先君子常言以桥

九关虎豹 比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”

酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

九阍虎豹 同“九关虎豹”。

酒龙诗虎 见“酒虎诗龙”。

拒狼进虎 见“拒虎进狼”。

骏波虎浪 形容迅猛汹涌的波浪。

狼飡虎食 同“狼餐虎咽”。

狼餐虎噬 ①同“狼餐虎咽”。②比喻残酷剥削搜括。

狼飡虎咽 见“狼餐虎咽”。

狼餐虎咽 见“狼餐虎咽”。

狼虫虎豹 ①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒。

狼顾虎视 如狼虎视物。形容威严而凶狠。

狼前虎后 前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。

狼飧虎咽 亦作“狼餐虎咽”。

狼吞虎餐 形容吃东西又猛又急。

狼吞虎噬 像狼虎那样吞食咬嚼。比喻极为贪婪残忍。

老虎头上搔痒 比喻不自量力。

离山调虎 比喻用计谋调动对方离开原地。

麟角虎翅 麟之角，虎之翅。比喻世间不可多得的人才。

龙驰虎骤 谓群雄逐鹿。

龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。

龙幡虎纛 将帅之旗。

龙飞虎跳 喻笔势遒劲奔放。

龙虎风云 ①《易·干》：“云从龙，风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

龙化虎变 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。

龙精虎猛 喻精力旺盛，斗志昂扬。

龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。

龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。

龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。

龙蟠虎伏 雄踞貌。

龙蟠虎踞 象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。

龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。

龙盘虎拏 虬曲苍劲貌。

龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。

龙腾虎蹴 喻勇猛冲击，势不可当。

谁也不能抄

花我搅尽脑汁想的

杯弓市虎

帮虎吃食

暴虎冯河

抱虎枕蛟

伴君如伴虎

不入虎穴，不得虎子

不入虎穴，焉得虎子

不探虎穴，安得虎子 不探虎穴，不得虎子 春冰虎尾

垂饵虎口

刺虎持鹬

豺虎肆虐

柴虎肆虐

鸱目虎吻 除狼得虎

豺狼虎豹

出林乳虎

藏龙卧虎

螭盘虎踞

鸱视虎顾

初生牛犊不怕虎 初生之犊不惧虎

初生之犊不畏虎

眈眈虎视

雕虎焦原

调虎离窠

打虎牢龙

调虎离山

断蛟刺虎

打马虎眼

雕龙绣虎

大人虎变

得胜的猫儿欢似虎

打死虎

打死老虎

大贤虎变

独坐穷山，放虎自卫

独坐穷山，引虎自卫

恶虎不食子

饿虎攒羊 饿虎逢羊

饿虎见羊 饿虎饥鹰 饿虎扑羊

饿虎擒羊

饿虎吞羊

二虎相斗，必有一伤

饿虎之蹊

风从虎，云从龙冯河暴虎

放虎归山

伏虎降龙

放虎遗患 风虎云龙

放虎自卫 凤叹虎视

官虎吏狼

甘冒虎口

关门养虎，虎大伤人

宫邻金虎 虎变不测

虎豹不外其爪

虎豹豺狼

虎饱鸱咽

虎豹九关 虎步龙行

虎变龙蒸

虎不食儿

虎斑霞绮，林籁泉韵

虎背熊腰

虎豹之驹

虎贲中郎

虎超龙骧

虎毒不食儿

虎党狐侪 杯弓市虎

春冰虎尾反义词

虎尾春冰寄此生的上一句：烦君属和增危惕。诗词名称：《择之所和生字韵语极警切次韵谢之兼呈伯崇》。本名：朱熹。别称：朱子、文公、紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。字号：字元晦，一字仲晦号晦庵。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：南剑州尤溪（今属福建三明市）。出生时间：1130年10月18日。去世时间：1200年4月23日。主要作品：《九曲棹歌》《春日》《题榴花》《观书有感》《泛舟》等。主要成就：儒学集大成者，宋代理学家。

我们为您从以下几个方面提供“虎尾春冰寄此生”的详细介绍：

一、《择之所和生字韵语极警切次韵谢之兼呈伯崇》的全文点此查看《择之所和生字韵语极警切次韵谢之兼呈伯崇》的详细内容

不是讥诃语太轻，题诗只要警流情。

烦君属和增危惕，虎尾春冰寄此生。

二、朱熹其他诗词

《泛舟》、《劝学诗》、《春日》、《观书有感》、《兰涧》。相同朝代的诗歌

《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。

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春冰什么尾成语

　春冰虎尾反义词是哪些？春冰虎尾的解释是怎么样的呢？一起来了解一下吧。

春冰虎尾

　chūn bīng hǔ wěi踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。《尚书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。”

　《尚书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。”

　 近义词

　虎尾春冰

　英文翻译

　walking on the ice in springtime or treading on the tail of a tiger--in a precarious position

　成语资料

　 成语解释： 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

　 成语举例： 延光等深言邪蒿春冰虎尾之戒，欲惊悟上意。（宋 孙光宪《北梦琐言》卷二十）

　 常用程度： 生僻

　 感彩： 贬义词

　 语法用法： 作定语、宾语；指危险的边缘

　 成语结构： 联合式

　 产生年代： 古代

附：懵懂的反义词

　 一、反义词

　醒目、明白

　 二、基本解释

　◎ 懵懂 měngdǒng

　[ignorant;muddled] 头脑不清楚或不能明辨事物

　 三、英文翻译

　1.muddled; ignorant; muddleheaded

　 四、短语造句

　1. 他们懵懵懂懂地胡乱抓了好一阵。

　2. 但是悲剧在这个开心女孩的懵懂年纪发生了。

　3. 醒悟，懵懂之人相差不可以道里。

　4. 他们就这样懵懂的有了第一份感情，尽管他们都还如此的年轻。

　5. 我有些朋友对学校课程学的一塌糊涂、懵懵懂懂。

　6. 虽然当时对一切都还懵懵懂懂，但我一心要走这条路懵懂的'反义词懵懂的反义词。

　7. 女人懵懵懂懂地坐起来，用通红的手背揉着眼睛，打了一个长长的哈欠。

　8. 我当时正处于那种视力模糊的懵懂状态中，而他对我来说，就像个幽灵，而不是一个完整的人影。

　9. 还记得六年前，我们刚进学校时还是个懵懂无知的小毛头，对校园里的所有事物都觉得很生疏.

　10. 幼儿刚进入教育阶段，智力及思想仍处于懵懂状态，而这个状态对于孩子是最佳的学习接受期。

　 五、详细解释

　亦作“ 懵董 ”。糊涂;迷糊

　宋 许月卿 《上程丞相元凤书》：“人望顿轻，明主增喟，懵董之号，道傍揶揄。” 元 乔吉 《扬州梦》第二折：“又不是痴呆懵懂，不辨个南北西东.

　《醒世恒言·杜子春三入长安》：“我 杜子春 聪明一世，懵懂片时。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“此画家似亦颇懵懂。” 沙汀 《还乡记》

虎尾春冰安乐法； 马蹄秋水进修方。

春冰虎尾。

春冰虎尾，汉语成语，拼音是chūn bīng hǔ wěi，意思是踩着老虎尾巴，走在春天的薄冰上，比喻处境非常危险。出自《尚书·君牙》：心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。成语用法联合式；作定语；含贬义。示例宋·孙光宪《北梦琐言》第20卷：延光等深言邪蒿之戒，欲惊悟上意也。

近义词虎尾春冰，汉语成语，拼音是hǔ wěi chūn bīng，意思是踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。出自《尚书·君牙》：心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。成语用法作宾语。

《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。

春冰虎尾造句：

1、这才脱离了虎尾春冰危机四伏的京城，隐居在深山密林之中。

2、进入不见天日的深山老林之中，使人如临虎尾春冰。

3、并且金鼎之争并非小事，一不小心就会卷入武林纷争之中，陆羽已然被那半本残书搅得焦头烂额，现在大有虎尾春冰之感。

4、几名兄弟九死一生，探获的幽州军情即将采用，想来杨志诚的叛军如虎尾春冰，一到阳春三月，便会雪崩消融。

虎尾春冰安乐法； 马蹄秋水进修方。

“虎尾春冰”，典出《尚书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰”。“马蹄”、“秋水”，是《庄子·外篇》的两个名篇。上联的意思说：战战兢兢，如踩虎尾，如履薄冰，这才是有真学问的人应该采取的态度。下联的意思则是，去参悟《马蹄》、《秋水》这样的典范之作，是静心修为的好方法。这副对联可谓对仗工整，用典巧妙，立意深远。