轻才聚人的意思_轻才好施

1.用财组四个字的成语有哪些？

2.轻财好施开过什么生肖

3.李白传 翻译

4.《渑水燕谈录》卷四的全文翻译

5.以轻开头的成语

6.跟钱财有关的成语

7.翻译《宋史.荆罕儒传》全文

财的成语有哪些成语有哪些

财不露白

财大气粗

财殚力竭

财殚力尽

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财匮力绌

财竭力尽

财迷心窍

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轻财好义

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轻财仗义

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带有财字的成语有那些

财大气粗、

仗义疏财、

人财两空、

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不义之财、

财运亨通、

积财千万，不如薄技在身、

贪财好色、

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人为财死，鸟为食亡、

爱财如命、

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升官发财、

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贪财无义、

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过路财神、

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财不露白、

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仗义疎财、

多财善贾、

万贯赀财、

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轻财敬士、

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德本财末、

财匮力绌、

爱财舍命、

劳师废财、

贪财贱义、

贪财慕势、

殚财竭力、

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重财轻义、

财多命殆、

鬻文获财、

义不生财、

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义不主财，慈不主兵、

贪财无厌、

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倚财仗势、

输财助边、

积财千万，不如薄技在、

善财难舍、

轻财任侠、

财取为用、

劫财、

行财买免、

疏财尚气

恭喜发财: 恭喜：恭贺他人的喜事。恭祝你发财

仗义疎财:

万贯家财: 形容家产极丰。

输财助边: 输：捐献；边：边防。捐献财物作巩固边防的费用。

疏财尚气: 疏：分；气：义气。散财给人，崇尚义气。指为人慷慨重义

疏财仗义: 疏财：以财物分人。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。

疏财重义: 讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。

视财如命: 形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。

食亲财黑: 指人贪婪自私，爱占便宜。

升官发财: 指提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。

生财有道: 原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。

善财难舍: 善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。

积财千万，不如薄技在:

助边输财: 边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用。

重财轻义: 指看重财利而轻视道义。

重义轻财: 指看重仁义而轻视钱财。

倚财仗势: 倚、仗：凭借。倚仗着自己的财产和势力。

义不生财: 主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”

殷民阜财: 殷：富足。阜：多，盛；丰富。使百姓富足，使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。

有财有势: 既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。

意外之财: 意料之外的钱财

贪夫徇财: 徇：通“殉”。徇财：不顾性命以求财。爱财的人愿意为了钱财而死。形容人爱财如命。

图财害命: 图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。

贪财好色: 贪图私利，喜好女色。

贪夫狥财: 形容人爱财如命。同“贪夫徇财”。

守财奴: 有钱而非常吝啬的人。

舍命不舍财: 情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬

人为财死，鸟为食亡: 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人财两失: 人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。

轻财贵义: 犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。

轻财好士: 指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。

轻财好施: 指不吝惜钱财，喜好施舍。

轻财好义: 犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。

轻财敬士: 指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。

轻财仗义: 犹轻财重义。指轻视钱财，重视士人。

轻财重士: 指轻视钱财，重视士人。

轻财重义: 指轻视财利而看重道义。

民穷财尽: 人民穷困，国家财富也消耗完了。

民殷财阜: 殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶。

民穷财匮: 人民穷困，国家财富也消耗完了。

临财不苟: 面对钱财不随便求取，廉洁自好。

力殚财竭: 殚：尽。力量和财物都已耗尽。

廉可寄财: 能够以钱财相托。指十分廉洁的人。

劳民费财: 既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。

积财千万，不如薄技在身: 积蓄财产，不如学点技术。

将本求财: 用本钱谋求利润。同“将本求利”。

和气生财: 指待人和善能招财进宝。

过路财神: 比喻暂时经手大量钱财的人。

发财致富: 因获得大量财物而富裕起来。

非分之财: 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。

费财劳民: 耗费财物，劳苦百姓。

殚财竭力: 殚、竭：尽。用尽所有的财力和人力。形容竭尽全力。

德本财末: 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

财不露白: 露：显露；白：银子的代称。旧指有钱财不能泄露给别人看。现指随身携带的钱财不在人前显露。

财大气粗: ①指富有财产，气派不凡。②指仗着钱财多而气势凌人。

财殚力痡: 殚：竭尽；痡：过度疲劳。钱财枯竭，民力疲困。

财竭力尽: 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

财迷心窍: 指由于一心爱财而心中糊涂。

财殚力竭: 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

财殚力尽: 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

轻财好士: 指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。

轻财好施: 指不吝惜钱财，喜好施舍。

轻财好义: 犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。

轻财敬士: 指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。

轻财仗义: 犹轻财重义。指轻视钱财，重视士人。

轻财重士: 指轻视钱财，重视士人。

轻财重义: 指轻视财利而看重道义。

民穷财尽: 人民穷困，国家财富也消耗完了。

民殷财阜: 殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶。

民穷财匮: 人民穷困，国家财富也消耗完了。

临财不苟: 面对钱财不随便求取，廉洁自好。

力殚财竭: 殚：尽。力量和财物都已耗尽。

廉可寄财: 能够以钱财相托。指十分廉洁的人。

劳民费财: 既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。

积财千万，不如薄技在身: 积蓄财产，不如学点技术。

将本求财: 用本钱谋求利润。同“将本求利”。

和气生财: 指待人和善能招财进宝。

过路财神: 比喻暂时经手大量钱财的人。

发财致富: 因获得大量财物而富裕起来。

非分之财: 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。

费财劳民: 耗费财物，劳苦百姓。

殚财竭力: 殚、竭：尽。用尽所有的财力和人力。形容竭尽全力。

德本财末: 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

财不露白: 露：显露；白：银子的代称。旧指有钱财不能泄露给别人看。现指随身携带的钱财不在人前显露。

财大气粗: ①指富有财产，气派不凡。②指仗着钱财多而气势凌人。

财殚力痡: 殚：竭尽；痡：过度疲劳。钱财枯竭，民力疲困。

财竭力尽: 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

财迷心窍: 指由于一心爱财而心中糊涂。

财殚力竭: 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

财殚力尽: 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

财成语有哪些成语

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财的成语

贪财无厌、贪财无义、财运亨通、仗义疏财、轻财任侠

一、贪财无厌 [ tān cái wú yàn ]

解释：厌：满足。贪求财物没有满足的时候。指的统治阶级无限制地搜刮民财。

出自：春秋 左邱明《左传·昭公二十八年》：“贪婪无餍，忿类无期。”

译文：贪婪没有满足，对一类人没有期待。

二、贪财无义 [ tān cái wú yì ]

解释：贪求财物没有限度。指的统治阶级无限制地搜刮民财。

出自：明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志，又见李公子忠厚志诚，甚有心向他。”

译文：十娘见老板娘贪财不义，长有从善良的愿望，又见李公子忠厚诚恳，很有心地偏向他。

三、财运亨通 [ cái yùn hēng tōng ]

解释：亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。

出自：清·李汝珍《镜花缘》：“谁知财运亨通，飘到长人国，那酒坛竟大获其利。”

四、仗义疏财 [ zhàng yì shū cái ]

解释：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

出自：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”

五、轻财任侠 [ qīng cái rèn xiá ]

解释：轻视钱财，行侠义之事。

出处：明·梅鼎祚《玉合记·诇约》：“想起那浮生易往，……轻财任侠，也属微尘。”

译文：想起那之前的种种事迹，轻视钱财，行侠义的事情……，也是像尘土一样小。

什么成语重财

重财轻义

[zhòng

cái

qīng

yì]

基本释义

指看重财利而轻视道义。

出

处

唐·韩愈《论捕贼行赏表》:“百姓小人，重财轻义，不能深达事体。”

含财的成语有哪些

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贪财好色

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什么财四字成语

爱财如命copy 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

不义之财 不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

财运亨通 亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。

殚财竭力 殚、竭：尽。用尽所有的财力和人力。形容竭尽全力。

多财善贾 贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。

非分之财 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。

过路财神 比喻暂时经手大量钱财的人。

见财起意 见人钱财，动起歹念。

酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

劳民伤财 既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。

去财成语有哪些

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贪财无义

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德本财末

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别籍异财

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大发横财

得人钱财，与人消灾

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恭喜发财

和气生财

将本求财

君子爱财，取之有道

劳民费财

劳民伤财

劳师废财

廉可寄财

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升官发财

省用足财

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贪夫狥财

万贯家财

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义不生财

义不主财

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舍命不舍财

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生财有道、

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人财两空、

图财害命、

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见财起意、

万贯家财、

德本财末、

善财难舍、

食亲财黑、

民殷财阜、

财殚力痡、

别籍异财

有财的四个字成语

爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

不义之财 不义：不正当版，不合理权。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

财运亨通 亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。

殚财竭力 殚、竭：尽。用尽所有的财力和人力。形容竭尽全力。

多财善贾 贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。

非分之财 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。

用财组四个字的成语有哪些？

1. 管仲贵公文言文翻译

从前，古代圣王治理天下，必定把公心摆在第一位，只要出于公心，天下就太平了。太平是由公心得来的。

（周公的儿子）伯禽（封为鲁国国君），将要赴任时，（向父亲）请教用来治理鲁国的方略，周公说："（为政要考虑）利民而不要（只考虑）利己。"楚人遗失了弓箭却不肯去寻找，他说："楚国人遗失了弓箭，（必是）楚国人得到它，又何必去找它呢？"孔子听到这话，说："去掉'荆楚'这一国别就好了。"老聃听到孔子的话，说："去掉'人'这一限制就好了。"所以说老聃才是最具有公心的人。天地够伟大了，生育了万物，而不把它们作为自己的子女；使万物生长，而不把它们据为己有，万物都蒙受天地的恩泽，享受天地的利益，却不知道这些是从哪里来的。这就是三皇五帝的德政。

管仲得了重病，齐桓公去问候他，说："仲父您的病，更加沉重了，国内百姓都已经无法避讳这件事，我将把国家托付给谁呢？"

管仲回答说："以前我尽心竭力，还不能知道可以托付国家的人选，如今重病，命在旦夕，我怎么能说得出呢？" 齐桓公说："这是国家大事，希望仲父您指点我啊。"

管仲恭敬地回答，说："您打算让谁担任宰相呢？" 齐桓公说；"鲍叔牙可以吗？"

管仲回答说："不行。我和鲍叔牙交情很好，鲍叔牙的为人清正廉洁，刚直不阿，看到不像自己（那样正直）的人，便不去接近人家；一旦听到别人的过错，一辈子也不能忘记。"齐桓公说："不得已的话，那么隰朋可以吗？"管仲回答说："隰朋的为人，对胜过自己的人贤人追羡不已，对赶不上自己的人则劝勉不息，（常常）以自己赶不上黄帝为羞愧，对赶不上自己的人表示同情；他对于国政，细枝末节不去过问；他对于事物，分外的不去了解；对于人，不刻意去找小毛病。一定要我推荐宰相人选的话，那么隰朋是合适的。"一国的宰相，可是个大官。当大官的人，不要只看小事，不要耍小聪明。所以说大工匠只注意总体设计，而不亲自挥斧弄凿；大厨师只着意调和五味，而不亲自拨弄锅碗瓢盏；大勇士只指挥战斗，而不亲自临阵斗殴，正义的军队只征讨叛逆而不骚扰百姓。齐桓公厉行公正；摒弃个人爱憎，重用（同自己有仇的）的管仲，终成五霸之首；而齐桓公徇私情呵护自己所爱，任用谄谀之人竖刀，以至死后尸身腐烂得蛆都爬了出来还不得下葬。

人小的时候愚笨，长大了就有了智慧。所以，聪明了却用私情，还不如愚笨却出以公心。天天喝醉了还想穿戴整齐，利欲熏心还想出以公道，贪婪暴戾还想成就王道，就是舜都不能做到。（何况凡人呢！）

2. 王质钱范文正公文言文翻译及注释

初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往别，王侍制质独扶病饯于国门，大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。

当初，范文正公（范仲淹）被贬到饶州，朝廷正纠治朋党 ，士大夫没有谁敢前去告别，只有侍制王质独自抱病在国都城门（为范仲淹[1] ）饯行，大臣们责怪他说：“你，是长者，何必要自甘沦为范仲淹的朋党呢？”顾质说：“范先生是天下的贤人，只是我哪敢奢望（成为他的朋党），如果能够成为范先生的朋党，那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。

顾质独饯范文正。题主你看是这个么

不行的话请追问

3. 翻译文言文（关于范正文公的）

范仲淹管理越地，百姓孙居中在任职期间死了，其家因此而变得穷困，家中还有两个儿子和一个年轻的夫人，大儿子也才三岁，于是范先生便拿出自己的薪水百缗赠之，其他的郡官也随范先生这样做了，有的人捐赠的还是范先生的几倍，范先生为位亡人准备了一舟，让一个老吏相送，并对老吏说，过关防的时候，你把我的诗给他们看，诗的内容是这样，一叶轻舟泛大川，来时是初夏去时是秋天，关防若要知道舟中人，他们只是孤儿寡妇而已。范先生拯济孤贫由此可见一斑

原文 范文正公镇越。民曹孙居中死于官，其家大窘，遗二子幼妻。长子方三岁。公乃以俸钱百缗赒之，其他郡官从而遗之，若有倍公数。公为具舟，择一老吏送，辖其舟且诫其吏曰：“过关防，汝以吾诗示之。”其诗曰：“一叶轻舟泛巨川，来时暖热去凉天。关防若要知名姓，乃是孤儿寡妇船。”公之拯济孤贫，可见也。

4. 范文正公 轻财好施的 译文

译文：

范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人的人特别宽厚。他已经富贵了之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人，他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出，每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，另外婚丧嫁娶，都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良.一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。

扩展资料

原文：范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法。不敢废弛。

原文出自渑水燕谈录/北宋·王辟之卷第四忠孝凡十五事。

从体裁上来说，《渑水燕谈录》属于笔记文中的史料笔记。从写作目的上来看， 与众多宋代笔记的作者一样，王辟之脱离仕宦，悠游林下，追忆平生经历见闻，笔之于书，博记杂识，主要是为了 “谈谑”。

从写作内容和范围来看，《渑水燕谈录》所记大都是宋哲宗绍圣年间（1094年）以前到北宋开国（960年）之间140余年的北宋杂事。

参考资料

搜狗百科-渑水燕谈录

5. 文言文《左忠毅公逸事》翻译

先父曾经说，同乡前辈左忠毅公在京都附近任学政。

一天，刮风下雪特别寒冷，几个骑马的随从跟着左公外出，私行察访走进一座古庙。到了堂下小屋里见一个书生趴着桌子睡着了，文章刚成草稿。

左公看完了，就脱下貂皮裘衣盖在书生身上，并给他关好门。左公向庙里的和尚了解这个书生，原来就是史可法。

等到考试，吏官叫到史可法的名字，左公惊喜地注视着他，他呈上试卷，就当面批点他是第一名。又召他到内室，让他拜见了左夫人，并对夫人说：“我们的几个孩子都平庸无能，将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。”

等到左公被送进东厂监狱，史可法早晚守在监狱的大门外边.可恶的太监防范窥伺很严。即使左家的佣人也不能靠近。

过了好久，听说左公受到炮烙酷刑，不久就要死了，史可法拿出五十两银子，哭泣着跟看守商量，看守受感动了。一天，看守让史可法换上破旧衣服，穿上草鞋，背着筐，用手拿着长锹，装做打扫脏东西的人，把史可法引进牢房。

暗暗地指点左公呆的地方，左公却靠着墙坐在地上，脸和额头烫焦溃烂不能辨认，左边膝盖往下，筋骨全部脱落了。史可法走上前去跪下，抱着左公膝盖就哭泣起来。

左公听出是史可法的声音，可是眼睛睁不开，于是奋力举起胳臂用手指拨开眼眶，目光像火炬一样明亮，恼怒地说：“没用的奴才！这是什么地方？可你来到我这里！国家的事情，败坏到了不可收拾的地步，我已经完了，你又轻视自己不明大义，天下事谁能支持呢？还不赶快离开，不要等到坏人捏造罪名来陷害你，我现在就打死你！”于是摸索地上刑具， 做出投打的样子。史可法闭着嘴不敢出声，快步地出来。

后来史可法常常流着泪讲述这件事，告诉别人说：“我的老师的肝肺、都是铁石所铸造出来的。” 崇祯末年，张献忠在蕲春、黄冈、潜山、桐城一带活动。

史可法凭着凤阳、庐州道员的身份奉命防守御敌。每次有警报，就几个月不能上床睡觉，他让士兵轮番休息，可是自己在帐篷外边坐着。

挑选了强健的士卒十人， 命令二人蹲坐着用背靠着他，过了一更就轮番替换一次。每到寒冷的夜晚站立起来，抖动自己的衣裳，铠甲上的冰霜散落下来，像金属响亮的声音。

有人劝他稍微休息一下，他说：”我上怕辜负朝廷，下怕愧对我的老师呀！” 史可法指挥军队，往来于桐城。一定亲自到左公府第向太公、太母请安，并到厅堂上拜见左夫人。

我本家的老前辈涂山，是左公的外甥，他和先父很要好，说左公在监狱里对史可法讲的话，是亲耳从史可法那里听到的。

6. 帮忙翻译一下文言文《李庄简公》,急

李庄回家，住在新河。我父亲（陆游的父亲陆宰）建了个小亭子叫千岩亭，可以看见南山的全貌。他每次来就是一天，曾经作诗：家山好处寻难遍，日日当门只卧龙。欲尽南山岩壑胜，须来亭上少从容。每次说到当今的事情，经常愤怒叹气，把秦桧称为“咸阳”。一天坐在亭子上，举酒杯嘱咐我父亲：我要走了，而且是被贬到远的地方。秦桧很忌讳我和赵元镇。赵元镇已经走过高山（这一句形容赵的境遇悲惨），我怎么能免除呢！听说赵在接到远谪的命令后，哭泣流涕地告别子弟。我决不会这样的，到那时，青鞋布袜，即日起行。过后十多天，真的有远谪藤州的命令。他父亲送他到诸暨，回来说：泰发（指李光）谈笑慷慨，一如平日。当我问到其得罪的原因时，他说‘不足问，但秦桧终究会误国’！”

个人见解，仅供参考

7. 方恪敏公家传文言文翻译

方恪敏公，讳观承，字嘉谷，桐城人也，而居于江宁。桐城方氏，自明以来以文学名教世矣，而亦被文学之累，公之祖工部都水司主事讳登峰，考中书舍人讳式济，皆以累谪黑龙江。公时尚少，与其兄岁往来塞内外，以营菽水之奉，奔走南北，徒步或数百里。

方恪敏，名观承，字嘉谷，桐城人，却定居在江宁。桐城的方氏一族从明代以来就因为学识渊博而闻名于世，却也终因此而遭累及，方恪敏的爷爷工部都水司主事名登峰，方恪敏的爸爸中书舍人名式济，都是因此而被贬黑龙江。方恪敏那时候还小，每年和他的哥哥往返于塞内外，以尽孝道，奔走于南北，常徒步大概数百里。

8. < >文言翻译

古文：国朝尚书刘南垣公，告老家居。有直指使者，以饮食苛求属吏，郡县患之。 公曰：“此吾门生，当开谕之。”俟其来款之，曰：“老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。但老妻他往，无人治具，家常饭，能对食乎？”直使以师命，不敢辞。自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。比食至，惟脱粟饭、豆腐一器而已，各食三碗，直指觉过饱。少顷，佳肴美酝，罗列盈前，不能下箸。公强之，对曰：“已饱甚，不能也。”公笑曰：“可见饮馔原无精细，饥时易为食，饱时难为味，时使然耳。” 直指使谕其训，后不敢以盘飨责人。

译文：刘南垣公是国朝尚书，告老还乡。有一个直指使（官名），在饮食方面苛求下属官吏，郡县都感到害怕。公说：“这是我门下的学生，我应当开导他让他知道。”等到他来了，款待他，说：“我将要开饭了，恐怕防碍了你的公务，特地留你下来吃一顿饭。但是我的妻子她去了别的地方，没有人烧菜，家常便饭能够吃吗？”直指使因为这是老师的命令，不敢推辞。从早上到中午，饭还没有出来，直指使感到很饥饿。等到饭上来后，只有米饭，豆腐一碗而已。他各吃了三小碗，直指使觉得很饱。过了一会儿，佳肴美酒，都摆满在了他的面前，他都吃不下了。公强求要他吃，他说：“我已经饱了，不能吃了。”公笑着说：“可以知道饮食本来没有精粗，饿的时候容易吃饭，饱的时候难以吃东西，是时势所导致成这样的罢了。”直指使经过这次教训之后，不敢因为饮食责怪别人了。

9. 《狄梁公》文言文的翻译

狄仁杰，死后被追赠为梁国公。后人又称其为“狄梁公”

狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力。”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。出于外曰：“吾不意为娄公所涵！”而娄公未尝有矜色。

狄梁公与娄师德一同作相国。狄仁杰一直排斥娄师德，武则天问他说：“朕重用你，你知道原因吗？”狄仁杰回答说：“我因为文章出色和品行端正而受到重用，并不是无所作为而依靠别人。”过了一会，武则天对他说：“我曾经不了解你，你作了高官，全仗娄师德提拔。”于是令侍从拿来文件箱，拿了十几篇推荐狄仁杰的奏折给狄仁杰。狄仁杰读了之后，害怕得连忙认错，武则天没有指责他。狄仁杰走出去后说： “我没想到竟一直被娄大人容忍！”而娄公从来没有骄矜的表现。

轻财好施开过什么生肖

⑴ 带财字的四字成语有什么

财大气粗,仗义疏财,人财两空,生财有道,不义之财,财运亨通,贪财好色,招财进宝,爱财如命,谋财害命,和气生财,劳民伤财,升官发财,贪财好贿,非分之财,民穷财尽,临财不苟,轻财好士,廉可寄财,贪财无义,过路财神,贪财好利,意外之财,万贯赀财,轻财好施,图财致命,财不露白,轻财敬士,贪夫徇财,别财异居,

⑵ 带有财字的成语有那些

财大气粗、

仗义疏财、

人财两空、

生财有道、

不义之财、

财运亨通、

积财千万，不如薄技在身、

贪财好色、

招财进宝、

人为财死，鸟为食亡、

爱财如命、

谋财害命、

升官发财、

劳民伤财、

和气生财、

贪财好贿、

临财不苟、

民穷财尽、

轻财好士、

非分之财、

意外之财、

贪财无义、

廉可寄财、

贪财好利、

过路财神、

图财致命、

财不露白、

贪夫徇财

省用足财、

埋头财主、

仗义疎财、

多财善贾、

万贯赀财、

食亲财黑、

酒色财气、

轻财敬士、

轻财好施、

见财起意、

德本财末、

财匮力绌、

爱财舍命、

劳师废财、

贪财贱义、

贪财慕势、

殚财竭力、

爱势贪财、

重财轻义、

财多命殆、

鬻文获财、

义不生财、

别财异居、

民殷财阜、

积财吝赏、

义不主财，慈不主兵、

贪财无厌、

伤财劳众

倚财仗势、

输财助边、

积财千万，不如薄技在、

善财难舍、

轻财任侠、

财取为用、

劫财、

行财买免、

疏财尚气

恭喜发财: 恭喜：恭贺他人的喜事。恭祝你发财

仗义疎财:

万贯家财: 形容家产极丰。

输财助边: 输：捐献；边：边防。捐献财物作巩固边防的费用。

疏财尚气: 疏：分；气：义气。散财给人，崇尚义气。指为人慷慨重义

疏财仗义: 疏财：以财物分人。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。

疏财重义: 讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。

视财如命: 形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。

食亲财黑: 指人贪婪自私，爱占便宜。

升官发财: 指提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。

生财有道: 原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。

善财难舍: 善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。

积财千万，不如薄技在:

助边输财: 边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用。

重财轻义: 指看重财利而轻视道义。

重义轻财: 指看重仁义而轻视钱财。

倚财仗势: 倚、仗：凭借。倚仗着自己的财产和势力。

义不生财: 主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”

殷民阜财: 殷：富足。阜：多，盛；丰富。使百姓富足，使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。

有财有势: 既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。

意外之财: 意料之外的钱财

贪夫徇财: 徇：通“殉”。徇财：不顾性命以求财。爱财的人愿意为了钱财而死。形容人爱财如命。

图财害命: 图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。

贪财好色: 贪图私利，喜好女色。

贪夫狥财: 形容人爱财如命。同“贪夫徇财”。

守财奴: 有钱而非常吝啬的人。

舍命不舍财: 情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬

人为财死，鸟为食亡: 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人财两失: 人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。

轻财贵义: 犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。

轻财好士: 指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。

轻财好施: 指不吝惜钱财，喜好施舍。

轻财好义: 犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。

轻财敬士: 指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。

轻财仗义: 犹轻财重义。指轻视钱财，重视士人。

轻财重士: 指轻视钱财，重视士人。

轻财重义: 指轻视财利而看重道义。

民穷财尽: 人民穷困，国家财富也消耗完了。

民殷财阜: 殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶。

民穷财匮: 人民穷困，国家财富也消耗完了。

临财不苟: 面对钱财不随便求取，廉洁自好。

力殚财竭: 殚：尽。力量和财物都已耗尽。

廉可寄财: 能够以钱财相托。指十分廉洁的人。

劳民费财: 既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。

积财千万，不如薄技在身: 积蓄财产，不如学点技术。

将本求财: 用本钱谋求利润。同“将本求利”。

和气生财: 指待人和善能招财进宝。

过路财神: 比喻暂时经手大量钱财的人。

发财致富: 因获得大量财物而富裕起来。

非分之财: 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。

费财劳民: 耗费财物，劳苦百姓。

殚财竭力: 殚、竭：尽。用尽所有的财力和人力。形容竭尽全力。

德本财末: 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

财不露白: 露：显露；白：银子的代称。旧指有钱财不能泄露给别人看。现指随身携带的钱财不在人前显露。

财大气粗: ①指富有财产，气派不凡。②指仗着钱财多而气势凌人。

财殚力痡: 殚：竭尽；痡：过度疲劳。钱财枯竭，民力疲困。

财竭力尽: 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

财迷心窍: 指由于一心爱财而心中糊涂。

财殚力竭: 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

财殚力尽: 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

轻财好士: 指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。

轻财好施: 指不吝惜钱财，喜好施舍。

轻财好义: 犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。

轻财敬士: 指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。

轻财仗义: 犹轻财重义。指轻视钱财，重视士人。

轻财重士: 指轻视钱财，重视士人。

轻财重义: 指轻视财利而看重道义。

民穷财尽: 人民穷困，国家财富也消耗完了。

民殷财阜: 殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶。

民穷财匮: 人民穷困，国家财富也消耗完了。

临财不苟: 面对钱财不随便求取，廉洁自好。

力殚财竭: 殚：尽。力量和财物都已耗尽。

廉可寄财: 能够以钱财相托。指十分廉洁的人。

劳民费财: 既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。

积财千万，不如薄技在身: 积蓄财产，不如学点技术。

将本求财: 用本钱谋求利润。同“将本求利”。

和气生财: 指待人和善能招财进宝。

过路财神: 比喻暂时经手大量钱财的人。

发财致富: 因获得大量财物而富裕起来。

非分之财: 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。

费财劳民: 耗费财物，劳苦百姓。

殚财竭力: 殚、竭：尽。用尽所有的财力和人力。形容竭尽全力。

德本财末: 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

财不露白: 露：显露；白：银子的代称。旧指有钱财不能泄露给别人看。现指随身携带的钱财不在人前显露。

财大气粗: ①指富有财产，气派不凡。②指仗着钱财多而气势凌人。

财殚力痡: 殚：竭尽；痡：过度疲劳。钱财枯竭，民力疲困。

财竭力尽: 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

财迷心窍: 指由于一心爱财而心中糊涂。

财殚力竭: 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

财殚力尽: 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

⑶ 带财的四字成语

『包含有“财”字的成语』

“财”字开头的成语：(共9则) [c] 财不露白财殚力竭财殚力尽财殚力痡财大气粗财竭力尽财匮力绌财迷心窍财运亨通

第二个字是“财”的成语：(共33则) [a] 爱财如命[b] 别财异居[d] 殚财竭力多财善贾[f]费财劳民发财致富[j] 积财千万，不如薄技在身见财起意[l] 临财不苟[m] 谋财害命[q] 轻财贵义轻财好施轻财好士轻财好义轻财敬士轻财重士轻财重义轻财仗义[r] 人财两空人财两失[s] 守财奴善财难舍视财如命生财有道输财助边生财之道疏财仗义疏财重义[t] 图财害命贪财好色[y]倚财仗势[z] 招财进宝重财轻义

第三个字是“财”的成语：(共9则) [d] 德本财末[g] 过路财神[j] 酒色财气[l] 力殚财竭[m] 民穷财尽民穷财匮民殷财阜[r] 人为财死，鸟为食亡[s] 食亲财黑

“财”字结尾的成语：(共18则) [b] 别籍异财别居异财不义之财[f] 非分之财[h] 和气生财[j] 将本求财[l] 廉可寄财劳民费财劳民伤财[s] 升官发财[t] 贪夫猣财贪夫徇财[w] 万贯家财[y] 义不生财殷民阜财[z] 助边输财重义轻财仗义疏财

“财”字在其他位置的成语：无

⑷ 用财运组四到五个字的好词语谢谢

一窍不通、

四通八达、

通力合作、

达权通变、

官运亨通、

通时达变、

六通四达、

通元识微、

通文调武、

消息灵通、

声气相通、

风通道会、

博通经籍、

通今博古、

目达耳通、

通风报讯、

通达谙练、

通风讨信、

通忧共患、

无师自通、

通邑大都、

融汇贯通、

通衢大邑、

财运亨通、

绝地天通、

通幽洞冥、

通都大邑、

通儒硕学、

旁通曲鬯、

通衢广陌

⑸ 带有“财”字的成语有哪些

1、财大气粗[cái dà qì cū]：指富有财产，气派不凡；指仗着钱财多而气势凌人。

2、仗内义疏财[zhàng yì shū容 cái]：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

3、生财有道[shēng cái yǒu dào]：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。

4、和气生财[hé qì shēng cái]：指待人和善能招财进宝。

5、劳民伤财[láo mín shāng cái]：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。

⑹ 含有“财”字的成语有哪些

含有“财”字的成语有：

谋财害命

móu cái hài mìng

成语解释 为了劫夺财物，害人性命。

成语出处 明·吴承恩《西游记》：“也只是为谋财害命，宰畜屠生。”

殚财竭力

dān cái jié lì

成语解释 殚、竭：尽。用尽所有的财力和人力。形容竭尽全力。

成语出处 唐·李邕《海州大云寺禅院碑》：“粤若殚财竭力，刻桷雕题，积四三年，模造化意。”

人财两空

rén cái liǎng kōng

成语解释 人和钱财都无着落或都有损失。

成语出处 清·曹雪芹《红楼梦》：“可怜张李二家没趣，真是‘人财两空’。”

生财之道

shēng cái zhī dào

成语出处 《孔子家语·王言解》：“此则生财之路，而明王节之。”

成语用法 偏正式；作主语、宾语；形容挣钱的门道 。

贪财好色

tān cái hǎo sè

成语解释 贪图财货，喜好女色。

成语出处 沛公居山东时，贪财好色。《汉书·高帝纪》

⑺ 带财字的成语有哪些

带财字的成语有哪些 ：

财大气粗、

仗义疏财、

人财两空、

生财有道、

人为财死，鸟为食亡、

不义之财、

财运亨通、

贪财好色、

积财千万，不如薄技在身、

爱财如命、

招财进宝、

谋财害命、

劳民伤财、

和气生财、

升官发财、

贪财好贿、

轻财好士、

民穷财尽、

意外之财、

非分之财、

临财不苟、

廉可寄财、

轻财好施、

贪财好利、

贪财无义、

过路财神、

万贯赀财、

仗义疎财

⑻ 形容“发财”的四字成语有哪些

形容“发财”的四字成语有：

富可敌国[ fù kě dí guó ]敌：匹敌。私人拥有的财富版可与国家的资财相权匹敌。形容极为富有。

腰缠万贯[ yāo chán wàn guàn ]腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。

富贵荣华[ fù guì róng huá ]旧时形容有钱有势。

财大气粗[ cái dà qì cū ]①指富有财产，气派不凡。②指仗着钱财多而气势凌人。

日进斗金[ rì jìn dǒu jīn ]一天能收进一斗黄金。形容发大财。

⑼ 请问第四个字是财字的成语有哪些，谢谢

1、劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。

2、仗义疏财：谓重义气而分财助人。

3、义不生财：主持正义者不苟取财物。

4、不义之财：不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

5、别籍异财：指另立门户，各蓄家产。

6、将本求财：用本钱谋求利润。同“将本求利”。

7、助边输财：边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用。

8、殷民阜财：殷：富足。阜：多，盛；丰富。使百姓富足，使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。

9、廉可寄财：能够以钱财相托。指十分廉洁的人。

10、贪夫徇财：徇：通“殉”。徇财：不顾性命以求财。爱财的人愿意为了钱财而死。形容人爱财如命。

11、非分之财：不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。

以上，供参考！

⑽ 有财的四个字成语

爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

不义之财 不义：不正当版，不合理权。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

财运亨通 亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。

殚财竭力 殚、竭：尽。用尽所有的财力和人力。形容竭尽全力。

多财善贾 贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。

非分之财 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。

李白传 翻译

你好，答案是猪

　属猪人一生中会持久地以忠诚、为人着想的品格待人，保持与朋友的珍贵友情。人们可以充分信赖属猪人，因为属猪人不会搞阴谋诡计。属猪人不像属龙人那样善于迷惑他人，也不像属猴人、属虎人那样好蛊惑别人，更不像属蛇人那么甜言蜜语、自我陶醉，而是一点点地将自己诚实的心交付于别人，使别人越来越离不开你。属猪人的坦诚态度会赢得来自四面八方的帮助，属猪人不必请求支持，就会有人自愿相助。而属猪人若处在可以帮助别人的地位时，也决不会袖手旁观。这种品格，使属猪人深受人们尊敬，同时也令属猪人自信。属猪人会不断创造出一个又一个奇迹来。属猪人非常讲究体面，外表堂堂，具有骑士风彩，同时也有骑士助人为乐的良好品质，可以替人承担棘手的工作，没有丝毫抱怨，当朋友遇到危难时，属猪人会挺身而出，毫无怨言。如果世间对别人不公，或当别人受到致命打击时，只要他找到一位属猪的朋友帮忙，属猪人会耐心听别人倾诉苦衷，拔刀相助。即使是别人自己的错误造成的，属猪人也不会流露责备别人的意思，仍会尽力帮助别人，还会多找些人帮别人奔走解难。在属猪人那里，别人不会遭白眼或听官腔十足的训戒。对属猪人来说，一些复杂问题都可以简单化。

希望我的回答可以帮到你

《渑水燕谈录》卷四的全文翻译

唐才子传·李白

原文：

白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐，遂荐于玄宗，召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴，力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃，帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，遂沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。或云：白，凉武昭王暠九世孙也。

译文：

李白，字太白，崤山以东人氏。母亲梦见长庚星就生下了他，因而就以此给李白起名字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华横溢。李白喜欢纵横之术，练习剑术为打抱不平，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城。与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中，天天设酒痛饮，号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，就把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地对李白说：“你啊，是被贬谪到人间的仙人。”于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，（与李白）整天相互欢乐，还在玄宗面前推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政，李白献上颂文一篇，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调匀肉汤，降旨命李白为翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃，每当玄宗要授官给李白时，杨贵妃总要阻止。李白更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡，玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县街门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾让皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为我调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰，华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘统管东南地区，李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连关在浔阳的监狱中。当初，李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。李白著有文集二十卷，流行于世。有人说，李白，是西凉武昭王李暠的第九代玄孙。

以轻开头的成语

《渑水燕谈录》卷四的原文是：

范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣缣：细绢一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅仅：将近百口，公殁逾四十年，子孙贤令令：善，美好，至今奉公之法，不敢废弛。

《渑水燕谈录》卷四的原文翻译是：

范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人时特别宽厚。他富贵之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当作义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人，他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出，每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，另外婚丧嫁娶，都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良．一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。

注释

①缣(jiān)：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。

相关知识：

《渑水燕谈录》是由王辟之所著的史料笔记，出自《四库全书总目提要》。

《渑水燕谈录》主要记录了宋哲宗绍圣年间以前到北宋开国之间140余年的北宋杂事。作者脱离仕宦，悠游林下，追忆平生经历见闻，笔之于书，博记杂识，主要是为了“谈谑”。

作者简介：

王辟之，宋哲宗元祐年间（1086—1094年），担任河东县（今山西省永济县）知县，曾“废撤*祠之屋”，作伯夷叔齐庙，以“贵德尚贤”闻名。

绍圣二年（1095年），知忠州(今重庆市忠县)。在任期间，政绩卓著，“拊养柔良，锄治奸滑”，使境内人民安居乐业。曾经有手下的官吏受贿，别人在告发这个官吏时把王辟之也一块告了，王辟之神色不变，对上级来调查的人说：“白头老翁安能畏吏苛民耶？”意思是说自己是清白的，不怕上级调查，也决不对错告他的老百姓打击报复。后来上级查明了事实真相，证实王辟之是无辜的。王辟之对古代先贤十分思慕敬佩，不但为曾经在忠州做官的刘晏（唐代理财家，曾被贬为忠州刺史）、陆贽（唐代骈文家，曾被贬为忠州别驾）、李吉甫（唐代地理学家，曾被贬为忠州刺史）、白居易（唐代著名诗人，曾被贬为忠州刺史）修了“四贤祠”，而且以这些名官为榜样，“兴旧起废，慨然不倦”，以廉洁勤政、务实爱民赢得了当地百姓的拥戴。北宋著名词家、书法家黄庭坚在《忠州复古记》中，高度称赞他“知务乐善，击强拨烦，才有余地”。

绍圣四年（1097年），王辟之从忠州任上致仕还乡。回到家乡临淄后，他隐居在渑水河畔，过着饮酒赋诗、悠闲自得的生活。渑水发源于临淄齐故城小城西由南向北，经长胡同、督府巷、东石桥、邵家圈，至王青庄南分为两支，北流经广饶入博兴者为渑水，西流经梧台入画水者为系水。民国九年《临淄县志》载：“渑水与系水同源。”渑水附近，齐文化内涵丰富。《左传.昭公十二年》（公元前530年）记载：晋昭公与齐景公在宴席上投壶，齐景公说：“有酒如渑”，形容其酒之多。《淮南子》载：善于烹饪的齐桓公宠臣易牙，能尝辨出淄水与渑水的味道。《史记.鲁仲连列传》记载：鲁仲连谓“田单黄金横带，骋于淄渑之间”。在渑水河畔这个人文荟萃的地方，喜欢文学的王辟之经常和朋友们欢宴，追古抚今，指点江山，畅谈一些风土人情和官场趣闻。后来他把这些听来的故事，整理成了《渑水燕谈录》十卷。《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史.艺文志》、《四库全书总目》均著录于子部小说家类。《郡斋读书志》题《渑水燕录》，作王辟撰。

跟钱财有关的成语

轻薄无礼 轻薄无行 轻薄无知 轻才好施 轻财贵义

轻财好施 轻财好士 轻财好义 轻财敬士 轻财仗义 轻财重士 轻财重义 轻车减从

轻车简从 轻车熟道 轻车熟路 轻尘栖弱草 轻而易举 轻赋薄敛 轻歌曼舞 轻举绝俗

轻举妄动 轻举远游 轻口薄舌 轻口轻舌 轻怜疼惜 轻怜痛惜 轻怜重惜 轻虑浅谋

轻描淡写 轻诺寡信 轻骑减从 轻骑简从 轻敲缓击 轻裘肥马 轻裘缓带 轻裘缓辔

轻饶素放 轻如鸿毛 轻若鸿毛 轻身下气 轻身殉义 轻身重义

翻译《宋史.荆罕儒传》全文

爱财如命：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

爱财舍命：指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。

爱钱如命：某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。

爱势贪财：爱慕权势，贪图钱财。

饱其私囊：饱：满足；囊：口袋。指非法侵吞钱财，装入自己腰包。

暴征横敛：暴、横：残暴，强横；征、敛：聚敛，征收。滥征苛捐杂税，残酷搜刮百姓的钱财。

不义之财：不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

财不露白：露：显露；白：银子的代称。旧指有钱财不能泄露给别人看。现指随身携带的钱财不在人前显露。

财大气粗：①指富有财产，气派不凡。②指仗着钱财多而气势凌人。

财殚力竭：钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

财殚力尽：钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

财殚力痡：殚：竭尽；痡：过度疲劳。钱财枯竭，民力疲困。

财动人心：指钱财可以打动人心。

财多命殆：殆：危险。钱财多了，易招致盗贼，生命就有危险。

财竭力尽：钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

财匮力绌：指钱财缺乏，力量不足。

财连于命：财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。

绰绰有余：绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。

扯空砑光：扯空：说假话。砑光：纸及布匹用石头磨光，使发光泽，叫“砑光”；比喻沾别人光。指花言巧语，骗人钱财。

乘机打劫：指利用机会掠夺钱财。

床头金尽：床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。

大发横财：横：意外的。用非法的手段谋取大量钱财。有时也指意外地发了财。

大钱大物：一笔巨大的钱财。

得财买放：旧指官府的衙役捕人时，收到被捕人的钱财，便私自将人放掉。

滴水不漏：一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。

点滴归公：指公家的钱财一点一滴都归还公家，丝毫不浪费或私用。

点金乏术：术：法术，方法。没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。

点金无术：没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。同“点金乏术”。

恩不放债：对亲人不宜放债。意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩，指亲人。

非分之财：不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。

富商大贾：指拥有大量钱财的商人。

富商巨贾：指拥有大量钱财的商人。同“富商大贾”。

富商蓄贾：指拥有大量钱财的商人。同“富商大贾”。

管鲍分金：管：管仲；鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相；金：钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。

过路财神：比喻暂时经手大量钱财的人。

行财买免：行：从事。花费钱财，买得免罪。指用金钱贿赂以逃避惩罚。

怀黄握白：指携带着钱财。黄，指黄金；白，指白银。

挥金如土：挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

见财起意：见人钱财，动起歹念。

见钱眼红：看到钱财，眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。

见钱眼开：看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。

借故敲诈：借：假托；故：借口。找借口敲诈、勒索别人的钱财。

金银财宝：钱财和珍宝。泛指钱财。

聚敛无厌：聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。

捐金沉珠：捐：舍弃，将金子丢弃在山中，将珠宝掷于湖水中。形容不贪图钱财，不奢求富贵。

坑绷拐骗：指以欺手段捞取钱财，陷害他人。亦作“坑蒙拐骗”。

坑蒙拐骗：指以欺骗手段捞取钱财，陷害他人。

口不言钱：形容廉洁清高，不讲钱财。

苦绷苦拽：绷：拉紧；拽：用力拉。苦苦地东拉西扯，凑集钱财。

劳民费财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。

劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。

廉可寄财：能够以钱财相托。指十分廉洁的人。

临财不苟：面对钱财不随便求取，廉洁自好。

临财苟得：临：面对；苟：苟且，随便。面对钱财随便求取，见利忘义。

临财毋苟得，临难毋苟免：毋：不；苟：随便；难：危难。面对钱财，不随便求取；面临危难，不苟且偷生。

卖官卖爵：收受钱财，出卖官爵。

卖爵鬻官：买卖官爵来收取钱财。

囊箧萧条：箧：箱子之类；萧条：形容空虚。形容缺少钱财衣物，没有什么积蓄。

扑满招尤：扑满：储蓄用的瓦器。指因聚钱财而招致的败落。

扑满之败：扑满：储蓄用的瓦器；败：失败。指因聚钱财而招致的败落。

七青八黄：指钱财。

掐尖落钞：乘机侵吞克扣经手的钱财。

钱过北斗：北斗；北斗星。形容钱财很多。

轻才好施：指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。

轻财好施：指不吝惜钱财，喜好施舍。

轻财好士：轻视钱财，重视读书人。

轻财敬士：指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。

轻财任侠：轻视钱财，行侠义之事。

轻财仗义：犹轻财重义。指轻视钱财，重视士人。

轻财重士：轻视钱财，重视读书人。

人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。

人财两失：人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。

人面逐高低：人面：人情；逐：追逐。指人与人之间的情谊随着对方地位和钱财的变化而变化。

日食万钱：每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。

如蝇逐臭：象苍蝇跟着有臭味的东西飞。比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女色等。

善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。

伤财劳众：伤：耗费；劳：病。既使人劳苦，又浪费钱财。

奢侈浪费：挥霍浪费钱财，过分追求享受。

舍命不舍财：情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬。

声色货利：货：指钱财；利：指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。

势物之徒：势物：权势和钱财。指追求名利的人。

视财如命：形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。

守财虏：有钱财而吝啬的人。同“守钱虏 ”。

疏财尚气：气：义气。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。

疏财仗义：疏财：以财物分人。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。

疏财重义：疏财：以财物分人。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。

树大招风：比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。

算尽锱铢：极微小的数量也要算。指苛敛钱财。

所费不赀：花费的钱财不计其数。

贪财好利：指贪恋钱财和利益。

贪财贱义：贱：轻视；义：道义。贪图钱财，轻视道义。

贪夫徇财：徇：通“殉”。徇财：不顾性命以求财。爱财的人愿意为了钱财而死。形容人爱财如命。

贪名爱利：贪图名位，喜好钱财。

贪污受贿：利用职权非法取得钱财。

吸血鬼：榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。

惜财如命：指把钱财看得极重，生活过分地节俭。

象齿焚身：焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。

腰缠十万：腰缠：指随身携带的财物。装着很多钱，骑着鹤到扬州去遨游。比喻钱财极多。

腰缠十万贯，骑鹤上扬州：腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。装着很多钱，骑着鹤到扬州去遨游。比喻钱财极多。

腰缠万贯：腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。

腰金骑鹤：装着很多钱，骑着鹤四处遨游。比喻钱财极多，又想成为神仙。

摇钱树：神话中的一种宝树，一摇晃就有许多钱掉下来。指借以获得钱财的人或事物。

摇钱之树：旧时传说中的一种宝树，一摇钱就掉下来。比喻能够用来获取源源不断钱财的人或物。

一无所有：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。

义不主财，慈不主兵：主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队。

意外之财：意料之外的钱财。

用钱如水：花钱如同流水一般，没有节制。形容挥霍无度，不爱惜钱财。

有财有势：既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。

有钱买马，没钱置鞍：置：买；鞍：骑马用的鞍子。花大钱买了马，却舍不得买个马鞍子。比喻钱财使用不当。

有钱有势：既有钱财，又有势力。

有三有俩：指有富余钱财。

鬻官卖爵：鬻：卖。买卖官爵来收取钱财。

仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

中饱私囊：中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。

重义轻财：指看重仁义而轻视钱财。

翻译：

荆罕儒，翼州信都人。父亲荆基，官任王屋令。荆罕儒年青时不修德行，和赵凤、张辇一起做盗匪。后晋天福年间，他们相伴来到范阳，投靠燕王赵延寿，掌管赵延寿的亲兵。开运末年，刘延寿随契丹国君耶律德光攻入汴州，暂时任命荆罕儒为密州刺史。

后汉初年，改任山南东道行军司马。后周广顺初年，官任率府率，可以参加朝会，生活却穷困难当。显德初年，后周世宗皇帝大战于高平，杀了不听命令的将领，就寻求骁勇善战的人。通事舍人李延杰推荐了荆罕儒，世宗皇帝使召荆罕儒赶来相见，任命他为招收都指挥使。

会战太原时，世宗命荆罕儒率领三千步兵先进入敌境。罕儒下令士兵背负物资走小路急攻太原，焚毁太原东门。因战功被提升为控鹤弩手、大剑直都指挥使。承受世宗平定淮南，被任命为光州刺史，后又改任泰州刺史，又任下蔡守御都指挥使，兼任舒、蕲二州招安巡检史。

显德四年，泰州刚被攻下，荆罕儒真正官拜泰州刺史，兼任海陵、盐城两监屯田使。第二年三月，世宗驾临泰州，任命荆世罕为团练使，赐下金带、银器、鞍勒马匹。显德六年春，军吏长者拜见皇帝请求让荆罕儒留任泰州，后周恭帝下诏表彰他。

北宋建隆初年，荆罕儒升任郑州防御，以荆罕儒为防御使，又改任晋州兵马钤辖。荆罕儒自恃勇武过人轻视敌人，曾经率骑兵深入后晋境内，敌人大多闭城不出，荆罕儒率部掠获很多。这年冬天，荆罕儒又带着一千多骑兵抵达汾州城下，焚毁晋军草场，领军扬长而去。

荆罕儒不识字，却喜欢礼遇儒士。进士赵保雍科考落榜，游经海陵。荆罕儒问他的打算，赵保雍告诉打算回京城去，还说缘江榷务（官署名）中用丝绸换茶叶有丰厚利润。荆罕儒立马召来管仓库的仆人，叫他打点仓库中丝绸，有四千多两，都给了赵保雍。然而荆罕儒终究好勇善战，交战时不考虑胜负。一直想攻下太原，心愿没实现却战败身死，人们都为他感到惋惜。荆罕儒的哥哥叫荆延福。荆延福的孙子便是荆嗣。

原文：

荆罕儒，冀州信都人。父基，王屋令。罕儒少无赖，与赵凤、张辇为群盗。晋天福中，相率诣范阳，委质燕王赵延寿，得掌亲兵。开运末，延寿从契丹主德光入汴，署罕儒密州刺史。汉初，改山南东道行军司马。

周广顺初，为率府率，奉朝请，贫不能振。显德初，世宗战高平，戮不用命者，因求骁勇士。通事舍人李延杰以罕儒闻，即召赴行在，命为招收都指挥使。会征太原，命罕儒率步卒三千先入敌境。罕儒令人负束刍径趋太原城，焚其东门。

因索京土原之不效命者，黜慈州团练使王继勋为率府率，阎彦进为殿直，斩其部下龙捷指挥使石进德等二十九人。

罕儒轻财好施。在泰州，有煮海之利，岁入钜万，诏听十收其八，用犹不足。家财入有籍，出不问其数。有供奉官张奉珪使泰州，自言后唐张承业之子。罕儒曰：「我生平闻张特进名，幸而识其子。」厚加礼待，遗钱五十万，米千斛。

罕儒虽不知书，好礼接儒士。进士赵保雍登科覆落，客游海陵。罕儒问其所欲，保雍以将归京师，且言缘江榷务以丝易茗有厚利。罕儒立召主藏奴，令籍藏中丝，得四千余两，尽以与之。然好勇善战，不顾胜负。常欲削平太原，志未果而及于败，人皆惜之。罕儒兄延福。延福孙嗣。

此文出自元朝·脱脱《宋史》

扩展资料

写作背景：

《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。

元顺帝至正三年（1343年）三月，下令修辽、金、宋三史。铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官，还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人，脱脱于至正四年五月（1344年）辞职，中书右丞相阿鲁图继任，阿鲁图虽名为都总裁，但不谙汉字。

公元1346年（元至正六年）杭州路刻印的至正本；公元1480年（明成化十六年）的成化本（朱英在广州按元刻本的抄本刻印，后来的版本大都以此为底本）：明嘉靖南京国子监本（南监本），明万历北京国子监本（北监本）；清乾隆四年武英殿本（殿本）；清光绪元年浙江书局本（局本）；

1934年上海商务印书馆百衲本（1958年缩印本个别卷帙有抽换）。由于百衲本是用至正本和明成化本配补影印而成，又同殿本作了对校，修补和改正了某些错字，是一个较好的版本。1977年中华书局出版《宋史》标点校勘本，是以百衲本为工作本，同时吸收叶渭清《元椠宋史校记》和张元济《宋史校勘记》稿本的成果，参校了殿本和局本，是如今较好的版本。但中华书局校点本中亦有不少错误，故百衲本仍不可废。

宋史对于宋代的政治、经济、军事、文化、民族关系、典章制度以及活动在这一历史时期的许多人物都做了较为详尽的记载，是研究两宋三百多年历史的基本史料。例如，从《宋史·食货志》中，不仅可以看到两宋社会经济发展的概况和我国各民族、各地区之间经济联系的加强，还可以看到宋代高度发展的精神与物质文明。天文志、律历志、五行志等，保存了许多天文气象资料、科学数据以及关于地震等自然灾害的丰富史料。

作者简介：

脱脱（1314年－1356年1月10日），亦作托克托、脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人，元朝末年政治家、军事家。元朝元统二年（1334年），任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。至元六年（1340年）农历十月脱脱为中书右丞相，大改伯颜旧政，复科举取士。

脱脱与伯颜的斗争虽然是元朝统治集团内部的争夺权利的斗争，但其中包含着深刻的社会背景。自忽必烈推行“汉法”以来，蒙古贵族内部围绕着继续推行“汉法”还是抵制“汉法”的斗争一直很尖锐。伯颜擅权以来，排斥汉人，废除科举，采取一系列民族压迫政策，是元代后期一场罕见的抵制“汉法”运动。

脱脱虽为伯颜之侄，从维护元朝统治的根本利益出发，他不满伯颜的“变乱祖宗成宪”，因而发动了一场在皇帝支持下的政变，驱逐了伯颜。有些士人称此举为“拔去大憝，如剔朽蠹”；当他卒于龙兴路驿舍后，有人题诗于壁云：“百千万锭犹嫌少，垛积金银北斗边，可惜太师无运智，不将些子到黄泉。”

伯颜被逐后，妥欢贴睦尔命脱脱之父马札儿台为太师、中书右丞相，脱脱为知枢密院事，脱脱弟也先帖木儿为御史大夫。马札儿台上台后，于通州置榻坊，开酒馆、糟坊，日至万石，又贩运长芦、淮南盐、热衷于经商敛财。脱脱让参政佛嘉问向皇帝上奏章弹劾，迫使马札儿台辞职，“养疾私第”，仍为太师。是年十一月脱脱出任中书右丞相。