未识一丁打三个数字_未识一丁

1.有关未开头的四字成语

2.目不识丁和鼠目寸光是近义词吗?

3.关于认识的成语

呼吸相通 呼气与吸气，朴素贯通。比喻认识一致，利害相关。

出处：明·陈祚明《采菽堂古诗选·古诗十九首》十：“脉脉者有条有绪，若呼吸相通，寻之有端而即之殊远。”

胡里胡涂 形容不明事理或对事物的认识模糊。

出处：鲁迅《伪自由书·新药》：“不过对于误服这药的病人，却能够使他不再寻求良药，拖重了病症而至于胡里胡涂的死亡。”

糊里糊涂 认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。

今是昔非 现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。

出处：明·王世贞《觚不觚录》：“若其今是昔非，不觚而觚者，百固不能二三也。”

今是昨非 现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。

出处：晋·陶潜《归去来辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”

举一废百 举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。

出处：《孟子·尽心上》：“所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”

扣盘扪钥 比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。同“扣盘扪烛”。

扣盘扪烛 扣：敲；扪：摸。比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。

出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣钥，以为日也。”

扣槃扪籥 比喻认识片面，未得要领。同“扣槃扪烛”。

扣槃扪烛 扣：敲；扪：摸。比喻认识片面，未得要领。

出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”

老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

出处：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

目不识丁 连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

出处：《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”

萍水相逢 浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

出处：唐·王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”

齐心并力 形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

齐心合力 形容认识一致，共同努力。

出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”

齐心同力 形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

齐心协力 形容认识一致，共同努力。

出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”

齐心一力 形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

乔装改扮 改变原来外形，使人不认识他。

如梦初觉 好像刚从梦景中醒来一样。多比喻从糊涂、错误的认识中省悟过来。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第一百回：“信陵君如梦初觉，再拜称谢。”

若明若暗 好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。

出处：毛泽东《改造我们的学习》：“在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。”

若明若昧 比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。

出处：清·俞正燮《癸巳类稿·以畜寡人义》：“此等若明若昧之论，作记者无由知之。”

生张熟魏 张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。

出处：宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六：“北都有，美色而举止生梗，士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。’”

识变从宜 指认识事物的变化，灵活地处理问题。

识涂老马 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。同“识途老马”。

识途老马 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。

出处：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”

识微见几 看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。

实事求是 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

出处：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”

熟魏生张 张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。

出处：宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六：“北都有，美色而举止生梗，士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。’”

素不相识 素：平素，向来。向来不认识。

出处：元·尚仲贤《柳毅传书》第四折：“我与你素不相识，一旦为你寄书，因而戏言，岂意遂为眷属。”

素昧平生 昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。

出处：唐·李商隐《赠田叟》：“鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。”

素昧生平 彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。

出处：《官场现形记》第二八回：“时筱仁因彼此素昧生平，也乐得装作不知，以免拖累。”

天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”

出处：《敦煌曲·何满子四首》其四：“金河一去路千千，欲到天边更有天。”

未识一丁 丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。

温故知新 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”

下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。

出处：《论语·宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。”

先知先觉 知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

出处：《孟子·万章下》：“使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”

相知恨晚 相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。

出处：《史记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。”

一丁不识 形容一个字也不认识。

出处：《旧唐书·张弘靖传》：“天下无事，汝辈挽得两石弓，不如识一丁字。”

一面之识 指只见过一面，略有认识。

出处：《宋史·范纯仁传》：“范纯仁，得一面识足矣。”

以毛相马 根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。

出处：汉·桓宽《盐铁论·利议》：“故以言举人，若以毛相马，此其所以多不称举。”

以筌为鱼 筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。

以疑决疑 用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。

出处：《荀子·解蔽》：“彼愚者之定物，以疑决疑，决必不当。夫苟不当，安能无过乎！”

由近及远 从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。

有眼如盲 虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。

出处：元·范子安《竹叶舟》第四折：“师父，弟子有眼如盲，只望师父救度咱。”

越凫楚乙 同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。

出处：《南史·顾欢传》：“昔有鸿飞天首，积远难亮，越人以为凫，楚人以为乙，人自楚越，鸿常一耳。”

真知卓见 指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。

出处：郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”

真知灼见 灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三：“真知灼见者，尚且有误，何况其他！”

有关未开头的四字成语

1. 一个眼睛一个问号两个钉子打一成语

目不识丁

解题过程：一个眼睛简称“目”，问号代表不认识，连起来就是“目不识丁”

mù bù shí dīng

成语解释丁：表示最简单的字。形容连一个字也不认识。

成语出处《旧唐书 张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”

成语繁体目不识丁

成语简拼MBSD

成语注音ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄉ一ㄥ

常用程度常用成语

成语字数四字成语

感 *** 彩贬义成语

成语用法目不识丁主谓式；作谓语、定语；形容一个字也不认得。

成语结构主谓式成语

成语年代古代成语

成语正音识，不能读作“shì”。

成语辨析目不识丁和“胸无点墨”；都形容没有文化。但目不识丁偏重“一字不识”；“胸无点墨”偏重在“没有一点学识。”

近义词胸无点墨、不识之无

反义词学富五车、满腹经纶

成语例子我试问如果你母亲要把你嫁给一个目不识丁的俗商，或者一个中年官僚，或者一个纨袴子弟，你难产也不反抗？（巴金《家》二十五）

扩展资料

目不识丁造句：

1、他目不识丁，你写字条给他有什麽用？

2、现代教育如此普及，还有目不识丁的人吗？

3、他可能目不识丁，连报纸拿反了都不知道。

4、他是个文盲，目不识丁，你就别为难他了。

5、由於时局动荡，有些人因为失学而目不识丁。

2. 疯狂猜成语用一个丁字组成四字成语

零丁孤苦、

丁是丁，卯是卯、

不识一丁、

丁一卯二、

庖丁解牛、

一丁不识、

付之丙丁、

孤苦零丁、

眼不识丁、

抽丁拔楔、

白丁俗客、

目不识丁、

未识一丁、

人丁兴旺、

拔丁抽楔、

瘦骨零丁、

梦撒撩丁、

不知丁董、

丁一确二、

逢吉丁辰、

梦撒寮丁、

文搜丁甲、

平地起孤丁

3. 一只眼睛丁这一张写满字的纸是什么成语

目不识丁

mù bù shí dīng

解释连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

出处《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”

结构主谓式。

用法中性词。一般作谓语、定语。

正音识；不能读作“shì”。

近义词胸无点墨、不识之无

反义词学富五车、满腹经纶

辨析~和“胸无点墨”；都形容没有文化。但~偏重“一字不识”；“胸无点墨”偏重在“没有一点学识。”

例句原来~的他；经过两年学习已经可以读报纸了。

4. 一只眼两个钉猜成语

目不识丁mù bù shí dīng

[释义] 丁：表示最简单的字。形容连一个字也不认识。

[语出] 宋·洪迈《容斋俗考》：“今人多用不识一丁字；谓祖《唐书》。”

[正音] 识；不能读作“shì”。

[近义] 不识之无 胸无点墨

[反义] 学富五车 满腹经纶

[用法] 中性词。一般作谓语、定语。

[结构] 主谓式。

[辨析] ~和“胸无点墨”；都形容没有文化。但~偏重“一字不识”；“胸无点墨”偏重在“没有一点学识。”

[例句] 原来~的他；经过两年学习已经可以读报纸了。

5. 含有“眼”字的四字成语有哪些

带有眼字的成语有如下这些： 安眉带眼长了眉毛，有了眼睛。

意思是同样是一个人。 别出手眼指具有独到的眼光和手法。

傍观冷眼傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。

别具慧眼慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。

别具手眼指具有独到的眼光和手法。 别具只眼具有独到的眼光和见解。

比喻有独到的见解。 白眉赤眼比喻平白无故。

鼻青眼乌鼻子发青，眼圈发黑。形容脸部伤势严重。

鼻青眼肿鼻子发青，眼睛肿起。形容脸部伤势严重。

亦比喻遭受严重打击、挫折的狼狈相。 鼻青眼紫鼻子发青，眼圈发紫。

形容脸部伤势严重。 避人眼目指避免走漏消息。

同“避人耳目”。 豹头环眼形容人的面目威严凶狠。

白眼相看看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。 鼻肿眼青鼻子肿起，眼圈发青。

形容脸部伤势严重。 别作一眼指另眼（相看）。

迟眉钝眼指眼神呆滞，不灵活。 愁眉苦眼形容愁苦的神色。

愁眉泪眼皱着眉头，含着眼泪。形容悲苦的样子。

撑眉努眼竖起眉毛，瞪大眼睛。形容态度严厉而专横。

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

愁眉锁眼锁：紧皱。愁得紧皱眉头，眯起双眼。

形容非常苦恼的样子。 擦亮眼睛保持高度的警觉，不被蒙骗。

大处着眼从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。 大开眼界开阔视野，增回见识。

独具慧眼能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超，能作出精细判断。 独具只眼具有独到的眼光和见解。

形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物。 低眉垂眼低着头，垂着眼。

形容害羞的样子。 丢眉丢眼做媚眼挑逗传情。

打马虎眼故意装糊涂蒙骗人。 低眉顺眼低着眉头，两眼流露出顺从的神情。

形容驯良、顺从。 丢人现眼丢脸，出丑。

点胸洗眼指一洗尘俗，使人豁然明朗。 瞪眼咋舌睁着眼睛，说不出话来。

形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。

耳聋眼花年老体衰者听力和视力都不好。也形容人对事物的知觉极为迟钝。

耳聋眼黑人糊涂，昏聩。 耳聋眼瞎指因突然遭到强烈 *** 而耳朵变聋，眼睛变瞎。

耳热眼花眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉。

耳热眼跳耳根发热，眼皮跳动。迷信的人认为是不祥之兆。

耳闻眼睹闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。

耳闻眼见亲自听见和亲眼看见的。 鳄鱼眼泪鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。

传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。

凡夫肉眼比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。

凡胎肉眼凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。 反眼不识反：翻转。

翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。

飞眼传情借眼睛来传递感情。 佛眼佛心比喻善意看待别人。

放眼世界放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。

也作“放眼乾坤”。 法眼通天法眼：佛教中所谓有“五眼”之一，能看见实相。

法眼能看穿天。比喻人的眼力卓越精深，看得很远。

佛眼相看用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。

放在眼里指重视，看得起。 干戈满眼干戈：古兵器，比喻战争。

形容到处受到战争的摧残。 鼓睛暴眼指眼睛突出的样子。

观眉说眼比喻挑眼，说闲话。 贵人眼高贵人：地位显贵的人；眼高：藐视一切。

指地位高贵的人瞧不起他人。 狗眼看人比喻眼光势力。

鼓眼努睛眼睛张大、凸起的样子。指使眼色。

过眼烟云从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。

后比喻很快就消失的事物。 过眼云烟从眼前飘过的云烟。

原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。

欢眉大眼形容眉开眼笑，十分高兴的样子。 横眉瞪眼犹言横眉努目。

形容怒目相视，态度凶狠的样子。 双眉大眼形容眉开眼笑，十分高兴的样子。

横眉立眼犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。

横眉冷眼愤怒、轻蔑的样子。 横眉竖眼指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。

皇天有眼皇天：上天。老天爷长着眼睛公正对待世事。

慧眼独具在眼力或洞察力方面有独到之处。 黑眼定心指看到某些事情后心里生气。

活眼活报指现世的报应。 活眼活现形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。

同“活龙活现”。 火眼金睛原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。

后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。 合眼摸象闭着眼睛摸象。

比喻盲目行事。 活眼现报指现世的报应。

祸在眼前灾祸就在眼前。指灾祸马上要发生。

金刚眼睛指目光锐利能洞彻原形的眼睛。 焦眉愁眼形容忧虑愁苦的表情。

挤眉弄眼用眼睛、眉毛示意。 挤眉溜眼用眼睛、眉毛示意。

同“挤眉弄眼”。 焦眉皱眼形容忧虑愁苦的表情。

同“焦眉愁眼”。 见钱眼红看到钱财，眼睛就红了。

形容人贪财。同“见钱眼开”。

。

目不识丁和鼠目寸光是近义词吗?

由未开头的成语有：

　未艾方兴 未明求衣 未能免俗 未足轻重 未风先雨 未雨绸缪 未达一间 未了公案 未知万一 未定之天 未识一丁 未焚徙薪 未成一篑 未卜先知 未老先衰 未竟之志 未为不可 未可厚非 未敢苟同 未形之患

未字开头的 成语接龙

　未雨绸缪 ? 缪种流传 ? 传诵一时 ? 时易世变 ? 变名易姓 ? 姓甚名谁 ? 谁是谁非 ? 非驴非马 ? 马到成功 ? 功败垂成 ? 成千上万 ? 万众一心 ? 心口如一 ? 一步登天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ?乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁树开花 ? 花红柳绿 ? 绿水青山 ? 山清水秀 ? 秀水明山 ?山明水秀 ? 秀出班行 ? 行云流水 ? 水落石出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿 ? 凿壁偷光 ? 光采夺目 ? 目中无人 ? 人定胜天

未字开头成语解释

　1) 未雨绸缪：绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。

　2) 未明求衣：天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。

　3) 未为不可：不是不可以。委婉地肯定。

　4) 未形之患：尚未显露的祸患。

　5) 未足轻重：指无关紧要，不值得重视。

　6) 未艾方兴：方兴未艾。指正在蓬勃向前发展。

　7) 未卜先知：卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有占卜便能事先知道。形容有预见。

　8) 未成一篑：犹功亏一篑。比喻功败垂成。

　9) 未达一间：指未能通达，只差一点。

　10) 未定之天：比喻事情还没有着落或还没有决定。

　11) 未焚徙薪：在火患之前就先将柴薪搬开。比喻防患于未然。

　12) 未风先雨：比喻未见事实先下结论。

　13) 未敢苟同：不敢随便同意。

　14) 未竟之志：没有完成的志向。

　15) 未识一丁：丁：?个?的讹字。不认识一个字，指没有 文化 的人。亦作?目不识丁?、?不识一丁?。

　16) 未知万一：万分之一都不知道。形容学识肤浅。

　17) 未可厚非：厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。

　18) 未老先衰：年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老。

　19) 未了公案：公案：案件，问题。没有解决的案件或事情。

　20) 未能免俗：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

包含未字的成语意思

　1) 得未曾有：从来没有过。

　2) 素未谋面：谋面：见面。指平素没有见过面。

　3) 兵未血刃：犹兵不血刃。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。

　4) 得未尝有：指前所未有，今始得之。同?得未曾有?。

　5) 闻所未闻：闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

　6) 见所未见：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。

　7) 李广未封：汉名将李广部下因军功而封侯的人很多，而李广本人抗击匈奴，战功显赫，却不见封侯。后因以?李广未封?、?李广不侯?、?李广难封?慨叹功高不爵，命运乖舛。

　8) 方兴未艾：方：正在;兴：兴起;艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。

　9) 防患未然：患：灾祸;未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

　10) 方兴未已：事物正在发展，尚未达到止境。同?方兴未艾?。

　11) 方滋未艾：事物正在发展，尚未达到止境。同?方兴未艾?。

　12) 防患未萌：防止祸患于未发生之前。

　13) 分文未取：一个钱也不要。比喻不计报酬。同?分文不取?。

　14) 亘古未有：亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。

　15) 骨肉未寒：骨肉尚未冷透。指人刚死不久。

　16) 吉凶未卜：吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败;卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。

　17) 宝刀未老：形容人到老年还依然威猛，不减当年。

　18) 草创未就：草创：开始创办或创立;就：完成。刚开始做，尚未完成。

　19) 长乐未央：未央：未尽。长久欢乐，永不结束。

　20) 雌雄未决：比喻胜负未定。

　21) 存亡未卜：卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。

　22) 沉吟未决：沉吟：深思吟味，引伸为犹豫;决：决断。形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。

　23) 迟疑未决：形容拿不定主意。

　24) 喘息未定：急促的呼吸还没有平稳下来。指还没有休息、恢复的时间。喘息：呼吸急促。

　25) 方来未艾：指(恩泽)方始来到尚未止歇。

　26) 凶终隙未：指交道不永，朋友最终变成仇人。隙，嫌隙，仇恨。

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关于认识的成语

不是。 目不识丁（mùbùshídīng），指连丁字都不识，一个字也不认得，形容人不识字或没有学问。 鼠目寸光（shǔ mù cùn guāng）比喻目光短浅，缺乏远见。

目不识丁-一丁不识、不识一丁、一字不识、未识一丁

鼠目寸光 - 井底之蛙、一叶障目、一孔之见、坐井观天、眼光短浅、孤陋寡闻

关于认识的成语及解释如下:

白头如新:白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。

白头如新，倾盖如故:倾盖:停下车子，指初次相逢。指相识虽久，仍跟刚认识一样，有的刚认识，却象老友一样。比喻感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。

不达时务:务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

不识时务:时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

不识泰山:不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

不识一丁:形容一个字也不认识。

不识之无:连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。

阐幽显微:阐:阐明;幽:幽深。讲明深奥和精微的道理。形容挖掘深，能启发人认识所未能认识的事物。

粗识之无:粗:略微。略微认识“之”“无”二字。指文化程度很低。

东家丘:丘:孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。

对面不识:面对面也不认识。比喻彼此没有缘分。

翻然改悔:翻然:回飞的样子，形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。

翻然改悟:翻然:回飞的样子，形容转变很快;悟:醒悟。形容很快认识到过错而悔改醒悟。

翻然悔过:翻然:回飞的样子，形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。

放下屠刀，立地成佛:佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

纥字不识:纥:人名。连“纥”字也不认识。指文盲。

各有所见:见:见解，对于事物的看法。各自有各自的见解。指对于事物的认识和看法各不相同。

贯微动密:贯、洞:贯通，通达;微、密:事物最微小、最细密之处。能看到事物的最小最隐密之处。形容对事物观察认识得非常透彻深入。

鬼迷心窍:鬼怪迷惑住心窍。指对问题认识不清。

呼吸相通:呼气与吸气，朴素贯通。比喻认识一致，利害相关。

画虎画皮难画骨:比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。

鸡犬新丰:刘邦在长安仿造家乡新丰，将新丰的鸡犬也一块取来，都各自认识自己的家。比喻虽在异乡，却感觉很亲切，就象在家乡一样。

兼听则明，偏信则暗:指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

脚踏两只船:比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。

今是昔非:现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。

今是昨非:现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。

举一废百:举:提出;废:弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。

扣盘扪钥:比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。同“扣盘扪烛”。

扣盘扪烛:扣:敲;扪:摸。比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。

扣盘扪籥:比喻认识片面，未得要领。同“扣盘扪烛”。

扣盘扪烛:扣:敲;扪:摸。比喻认识片面，未得要领。

老马识途:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

茫然费解:茫然:渺茫，模糊不清。认识不清，不能理解。

莫识一丁:形容人一个字也不认识。

目不识丁:连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

萍水相逢:浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

齐心并力:形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

齐心合力:形容认识一致，共同努力。

齐心同力:形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

齐心协力:形容认识一致，共同努力。

齐心一力:形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

人贵有自知之明:明:聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。

如梦初觉:好像刚从梦景中醒来一样。多比喻从糊涂、错误的认识中省悟过来。

若明若暗:好像明亮，又好像昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。

若明若昧:比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。

生张熟魏:张、魏:都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。

识变从宜:指认识事物的变化，灵活地处理问题。

识大体，顾大局:认识到有关大局的重要道理，照顾全局利益。

识途老马:老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。

识涂老马:老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。同“识途老马”。

识微见几:看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。

实事求是:指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

熟魏生张:张、魏:都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。

素不相识:素:平素，向来。向来不认识。

素昧平生:昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。

素昧生平:彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。

天外有天:指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”

听聪视明:听:听觉;聪:灵敏;视:视觉;明:清楚。听得清，看得明。形容对事物有清楚而正确的认识。

未识一丁:丁:“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。

温故知新:温:温习;故:旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

瞎字不识:讥嘲人是睁眼瞎子，一个字也不认识。

下学上达:指学习人情事理，进而认识自然的法则。

先觉先知:觉:觉悟;知:认识。指认识事理较一般人为早的人。

先知先觉:知:认识;觉:觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

相得恨晚:认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。

相知恨晚:相知:相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。

小儿强解事:强:勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。

心所谓危:心里感觉有危险。指个人对情况、问题的主观认识。

虚一而静:指虚心、专一而冷静地观察事物，就能得到正确的认识。

眼不识丁:连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

一丁不识:形容一个字也不认识。

一面之识:指只见过一面，略有认识。

一字不识:一个字也不认识。

疑惑不解:疑惑:怀疑。指对某一事物怀疑迷惑，认识不清。

以毛相马:根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。

以筌为鱼:筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。

以疑决疑:用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。

由近及远:从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。

有眼不识泰山:虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

有眼如盲:虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。

远在千里，近在目前:认为远的话就远在千里，认为近的话就近在眼前。指对事物的看法，依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前。

越凫楚乙:同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。

真知卓见:指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。

知过必改:认识到自己错了就一定要改。

知过能改:认识到自己错了就能够改正。

知行合一:指认识事物的道理与实行其事，是密不可分的一回事。

知人善任:知:了解，知道;任:任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

知人知面不知心:旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。

知易行难:知:懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。

钟盘烛龠:比喻认识片面，未得要领。