乘云行泥_乘云行泥的意思

1.以乘开头的四字成语

2.云泥之别的典故

3.描写云的成语

4.“乘”开头的成语有哪些呀……

5.泥四字成语大全集

6.地位悬殊叹缘悭是什么意思

1. 要表达两个人的水平不在一个档次上怎么说有文采,有没有古话,文言

一、要表达两个人的水平不在一个档次上，可用文言：天壤之别、云泥之别。

1、天壤之别

出处： 《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”

2、云泥之别

出处： 南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传·矫慎》：“仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同。”

二、详情延伸

1、天壤之别

拼音： tiān rǎng zhī bié

解释： 壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

举例造句： 按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在天壤之别。

2、云泥之别

拼音： yún ní zhī bié

解释： 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。

举例造句： 她高高在上，跟自己的地位简直是云泥之别。

2. 形容人与人差距大的词语

天渊之别、天壤之别、霄壤之别、云泥之别、迥然不同。

一、天渊之别

释义：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。

出处：鲁迅《书信集 致曹靖华》：“印在书内之插图，与作者自印的一比，真有天渊之别。”

示例：奶奶说今天的生活和以前相比真是天渊之别！

二、天壤之别

释义：天和地；一在极上；另一在极下；比喻差别极大。壤：地。

出处：晋 葛洪《抱朴子 内篇 论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。”

白话释义：它是不同，已经有天地的感觉，冰炭那样的区别了。

示例：事实上，自信与自大有着天壤之别。

三、霄壤之别

释义：天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

出处：鲁迅《两地书 致许广平121》：“北平久不下雨，比之南方的梅雨天，真有‘霄壤之别’。”

示例：他们的信和他写给老太爷的信真是霄壤之别。

四、云泥之别

释义：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。

出处：南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 矫慎》：“仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同。”

白话释义：仲彦足下，多处隐隐约约，虽然乘云行泥，可是栖息却在不同的地方。

示例：我之前所想像的和实际情况有天云泥之别。

五、迥然不同

释义：迥然：差距很大的样子。大不相同；相差太远。形容彼此完全不同。

出处：宋 张戒《岁寒堂诗话》：“文章古今迥然不同。”

白话释义：文章古今完全不同。

示例：比起四邻国家，这种做法实在是迥然不同，因为居住在其它国家的外人，没有任何权利可言，他们只有任人欺压和漠视。

3. 太平经有什么意义

《太平经》的问世，标志着黄老道宗教化基本教义的初步形成，对汉代原始道教的创立产生了重要的影响。

太平道为早期黄老道的一支，它的理论基础直接来源于《太平经》，张角是太平道的创始人。 《太平青领书》一般都认为就是现在《道藏》中的《太平经》。

它脱胎于西汉时齐人甘忠可的《天官历包元太平经》。 《汉书·李寻传》说，甘忠可诈造《天官历包元太平经》十二卷，传授夏贺夏、丁广世、郭昌等人，但由于刘向反对，说他“假鬼神罔上惑众”，忠可因此死于狱中。

哀帝时，由于李寻赞助，此书一度大行；后来夏贺良等也终以左道乱政罪名伏诛，李寻亦获重罪。此书遂成为，秘密地流传在民间，日久年深，由于传经者递相增补，篇幅日繁，到了宫崇手中时，已变成一部一百七十卷的钜着了。

关于《太平经》的内容，《襄楷传》中说得很简单，仅说：“专以奉天地、顺五行为本，亦有兴国广嗣之术。”又说：“而多巫觋杂语”。

这与今日《道藏》中残留的《太平经》内容也差不多，并不带有革命意味。惟《前汉书·李寻传》引证了甘忠可《天官历包元太平经》，“言汉家逢天地之大终，当更受命于天，天帝使赤 *** 下教我此道。

”这样话不见于今曰残本《太平经》中，但张角等黄巾起义时所宣传的“苍天已死，黄天当立”那种谶记式的标语，未必没有来源，也许受了甘忠可预言的影响。 自从黄巾军失败以后，太平道在中原的庞大声势也同时受了打击而一蹶不振。

再过十余年，最初传授《太平青领书》的人于吉又出现于吴（江苏吴县）、会（浙江会稽县）等地方，仍旧以符水治愈，吸引了许多徒众，并且博得孙策手下诸将士的信仰，因此触动孙策之怒，惨遭。 太平道后来遂无复兴的机会。

他最初出现在农民大众面前，是一个 善道教化 的 大贤良师。约在东汉灵帝建宁年间（公元168- 171年），张角开始其布道传教活动。

他通过为人符咒治病的方式广泛地在社会上活动，大收徒众，发展力量，扩大影响。 经过十余年的努力，张角所创立的太平道发展成为遍布青、徐、幽、荆、扬、兖、冀、豫八个州，连结郡国，道徒达几十万的黄老道组织。

张角传道的方式，在史书中有较多的记载。《后汉书·皇甫嵩传》说： 初，巨鹿张角自称' 大贤良师' ，奉事黄老道，畜养弟子，跪拜首过，符水咒说以疗病，病者颇愈，百姓信向之。

角因遣弟子八人，使于四方，以善道教化天下，转相诳惑。十余年间，徒众数十万，连结郡自青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，莫不毕应。

遂置三十六方。方犹将军号也。

大方万余人，小方六七千人，各立渠帅。 又《三国志·张鲁传》注引《典略》说： 光和中，东方有张角，……角为太平道。

……太平道者，师持九节杖，为符祝，教人叩头思过，因以符水饮之。得病或日浅而愈者，则云此人信道；其或不愈，则云此人不信道。

从这些记载看出，张角的传道活动，主要是以符水、符咒为人治病，同时还广招弟子，派遣弟子八人奔赴四方，以善道教化天下。此外，张角对道徒所宣传的教义中，融合了《太平经》和黄老道的思想。

自战国中期起，神仙思想便在楚地及燕齐地区流行。西汉中期以后，方仙道由于方术少验，受到社会舆论攻击，仅靠阴阳五行说也显得理论色彩单薄，同时黄老在政治上日益失势萎缩，加之确有可供方仙道依附和发挥的神秘主义内涵，黄老学与神仙术遂逐渐结合在了一起。

《后汉书·逸民列传·矫慎》记：“矫慎字仲彦，扶风茂陵人也。少好黄老，隐遁山谷，因穴为室，仰慕松、乔导引之术”，其友人吴苍不满矫慎把黄老全然视为仙道，指出“盖闻黄老之言，乘虚入冥，藏身远遁，亦有理国养人，施于为政。

至如登山绝迹，神不著其证，人不睹其验。 吾欲先生从其可者，于意何如？”矫慎不予理会，“年七十余，竞不肯娶。

后忽归家，自言死日，及期果卒。后人有见慎于敦煌者，故前世异之，或云神仙焉”。

这个关于矫慎修仙的传说，明确地指出黄老带有行导引术、长生成仙的色彩。 《后汉书·襄楷列传》记襄楷上桓帝书提到“或言老子人夷而化胡”。

人们已经把老子说成是体现自然、支配自然的伟大神力和修炼得道、不断变化的救世主，并作为祖师予以崇拜。 对黄老的祭祀早在东汉明帝时就已经在黄老学盛行的楚地出现了。

《后汉书·楚王英》记载，楚王英“晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀”，后应诏奉送缣帛赎罪。 明帝下诏勉之日：“楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠。

洁斋三月，与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝。”袁宏《后汉纪》卷十亦谓楚王刘英“晚节喜黄老，修浮屠祠”。

对黄老偶像进行膜拜与祭祀，将黄老与浮屠相提并论，已透出黄老的宗教气味。楚王英建武十五年为王，二十八年就国，“少时好游侠，交通宾客”，其晚年崇信黄老，固属个人信仰，然而与其受地方思想熏染不无关联。

楚王英初辖彭城（今徐州）等八城，后明帝特为其益以取虑、昌阳二县，地在淮河南北，正是战国后期楚国都城东迁后着力经营之处。《后汉书·孝明八王列传·陈敬王羡》载陈相魏情和陈王刘宠“共祭黄老君，求长生福”。

汉桓帝“好神仙事”，对老子礼拜尤勤。《后汉书·襄楷列传。

以乘开头的四字成语

阿尊事贵：尊、贵：指地位官爵高的权贵。迎合和侍奉权贵。

安弱守雌：雌：柔弱，低下。安于软弱低下的地位，不逞强好胜。

巴高望上：指与社会地位高于自己的人结交或联姻。

北斗之尊：北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。

比肩齐声：比喻地位、声望相等或相近。

比下有余：比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。

不安本分：本分：本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇，思想言行越出正轨。

不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

不倒翁：形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。

不敢高攀：不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。

不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。

不求闻达：闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。

不识泰山：不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

才秀人微：秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。

乘云行泥：比喻地位高下悬殊。

持盈保泰：盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。

耻居人下：以地位在人之下为耻。

出谷迁乔：从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。比喻地位上升。

出卖灵魂：比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。

出位僭言：出位：超位；僭：越分，僭越。超越自己的低微地位，说了无权说或不应说的话。指超越本人身价的言论。

处尊居显：显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大的人。

传柄移籍：柄：权力；籍：通“阼”，皇位。权势地位转移。

创业守成：创建帝王基业，保住已有的地位。

村野匹夫：村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。

达官贵人：达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。

达官贵要：犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。

达官要人：犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。

大家小户：大家：高门望族；小户：平民百姓。指各种社会地位的人家。

大人不记小人过：指地位高对地位低的过错加以原谅。

大人不见小人怪：怪：责备，埋怨。指地位高对地位低的过错不见怪，加以原谅。

大人先生：旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。

带金佩紫：金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。

当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。

当家做主：当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。

当门对户：结亲双方的门户般配，即双方家庭的社会地位和经济条件差不多。

得月较先：水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

德薄位尊：德行不足，而地位尊贵。

德不称位：品德和其地位不相称。指品德不好，而身居高位。

低人一等：比别人低一级。多指社会地位低下。

恶居下流：恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。

贩夫皁隶：泛指社会地位低下的人。

贩夫皂隶：泛指社会地位低下的人。

贩夫驺卒：小商贩和隶役。泛指地位低下的人。

贩夫走卒：旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。

方驾齐驱：方驾：并排驾马车；齐驱：一齐快跑。并排套着几匹马一齐快跑。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。

飞黄腾踏：形容马的飞驰。后多比喻官职地位升得很快。

蜚黄腾达：腾达：上升。形容骏马的飞驰。比喻官职地位升得很快。

封官许原：封赏官职和许诺报酬。现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。

封官许愿：指以名利地位引诱别人来帮助自己达到不正当的目的。

蜂虿有毒：虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。

夫荣妻显：荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫有了荣耀的地位，妻子也随之显贵。

夫尊妻贵：尊：做高官。指丈夫做了高官，地位提升，妻子也随之尊贵。

伏低做小：处于低下卑微的地位。形容低声下气，巴结奉承。

浮云富贵：浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。

负薪之才：负：背，薪：柴。只有背柴草的才能。旧时比喻地位低微的人。

负薪之言：负薪：背柴草，旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。

负薪之议：负薪：背柴草，旧指地位低微的人。地位低微的人的言论。

富贵安乐：指富裕而有显贵的地位，过着安宁快乐的生活。

富贵不傲物：有钱有地位而不骄傲。

富贵不能*：富贵：旧指有钱财、有地位；*：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。

富贵不*：指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能*”。

富贵浮云：意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。

富贵骄人：富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。

富贵他人合：一个人富贵时，非亲非故的人也会向他聚集靠拢。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。

改步改玉：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。

改换家门：提高家庭的社会地位。

改换门闾：闾：里巷的门。改变门第出身，提高家庭的社会地位。

改换门楣：门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。

改玉改步：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改换玉饰，改变步数。指地位身份改变，礼数也应变更。

高低贵贱：贵：尊贵。指物体的价值或人的地位的高下等级。

高高在上：原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

高门大族：高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。

高门巨族：高门：显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。

高攀不上：不能同等与地位、名誉较自己高的人结交或攀亲。

公才公望：才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。

功名利禄：指名利地位。

鼓刀屠者：鼓刀：操刀。宰杀牲口的屠夫。旧指社会地位低下的人。

故家子弟：故家：指世家大族。指出身高贵，有社会地位人家的子弟。

瓜李之嫌：瓜李：瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。

贵极人臣：君主时代指大臣中地位最高的人。

贵贱高下：指人的社会地位高低不同。

贵贱无常：人的身份地位并不是永恒不变的。

贵人多忘：贵人：地位贵显的人。指地位显赫的人往往不念旧交或讥笑人健忘。

贵人眼高：贵人：地位显贵的人；眼高：藐视一切。指地位高贵的人瞧不起他人。

贵无常尊：人不可能永远处在尊贵的地位。

侯门如海：侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。

侯门似海：王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。

互争雄长：相互之间展开竞争或斗争，以取得优胜或领导地位。

画苑冠冕：苑：会聚的地方，多指学术、艺术的集中处；冠冕：皇冠帝冕，比喻第一。在美术界占据第一流的地位。

挟长挟贵：挟：倚仗。倚仗着自己年长和地位高。

兼葭倚玉：蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭

蒹葭倚玉：蒹、葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。

蒹葭玉树：蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。

将高就低：指地位高的人降低条件俯就地位低的人。

降贵纡尊：纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。

降尊临卑：尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。

降尊临卑，屈高就下：降：降低；临：面临；卑：低微。指地位高的人放下架子与地位低的人交往。

降尊纡贵：纡：弯曲，屈抑。降抑尊贵的地位，谦以自处。

金碗盛狗矢：狗矢：狗屎。指小人位居高位。比喻地位与品德不相称。

近水楼台：水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

久坐地厚：比喻在某一职位上长期磨炼努力，地位自然安定稳固。

居移气，养移体：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。

居之不疑：居：处于；不疑：不疑惑。对自己所处的地位，毫不怀疑。

居重驭轻：处于重要地位而且力量强大，可控制下属。

举足轻重：只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。

据高临下：凭借高处俯控低处，指凭仗优势地位足以控制别人。

乐贫甘贱：甘：甘愿；贱：地位卑贱。乐于贫困的生活，甘于卑贱的地位。

离经叛道：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

离经畔道：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

力争上游：上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。

立于不败之地：立于：处在。使自己处在不会失败的地位。

怜贫惜贱：怜：怜悯；惜：爱惜；贱：地位低下。怜悯贫穷的人，爱护地位低下的人。

楼台近水：水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

蝼蚁之诚：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，比喻力量微小或地位低微的人。自谦微诚之辞。

卖友求荣：出卖朋友以谋求名利、地位。

冒名顶替：冒：冒充，以假充真。为了达到自己的某种目的，假冒别人的姓名，代他去干事或窃取他的权力、地位。

门当户对：旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。

名不正则言不顺：名：名分；顺：合理。原指在名分上用词不当，言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。

名门大族：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。

名门望族：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。

明扬侧陋：侧陋：之地位低下而才德兼备的贤人。明察荐举出身微贱而德才兼备的人。

目无下尘：下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。

男尊女卑：尊：地位高；卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。

内助之贤：妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。

鸟焚其巢：比喻人处的地位高有倾倒的危险。

蹑屩担簦：指远行、跋涉。亦指身分、地位低下。同“蹑蹻檐簦”。

牛口之下：借指卑下的地位。

牛童马走：旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。

攀高谒贵：攀：攀附；谒：进见。攀附结交地位高贵的人。

攀高枝儿：指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。比喻人想往高处攀。

攀亲道故：故：故旧，老朋友。拉亲戚论故交。指跟地位高的人拉关系。

贫贱不能移：不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。

贫贱不移：移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。

贫贱亲戚离：一个人贫贱时，亲戚也会离开他。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。

平步登天：比喻一下子就达到很高的地位或境界。

平步登云：平步：平地迈步。比喻一下子就达到很高的地位或境界。

平步青霄：指人一下子升到很高的地位上去。同“平步青云”。

平步青云：平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。

平地登云：比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位。同“平地青云”。

平地风雷：犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。

平地起雷：犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。

平地青云：平：平稳；青云：高空。比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位。

平地一声雷：比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。

平起平坐：比喻彼此地位或权力平等。

破壁飞去：传说梁代画家张僧繇在壁上画龙，点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。

妻荣夫贵：荣：荣耀。贵：显贵。指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处。参见“夫贵妻荣”。

奇货可居：指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。

云泥之别的典故

1. 以乘字开头的成语

乘风破浪： 船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。

乘龙快婿： 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

乘人之危： 乘人家危难的时候去威胁损害。

乘虚而入： 乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。

乘人不备： 乘：趁着。趁着别人没有防备干某事

乘桴浮海： 桴：小筏子。乘小筏子浮游海外。比喻远行

乘云行泥： 比喻地位高下悬殊。

乘舆播越： 指天子流亡在外。

乘虚蹈隙： 犹言切中窾窍。比喻叩击中节。

乘兴而来： 乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

乘险抵巇： 冒险钻空子。巇，多指（山岭）险恶、险峻。

乘隙捣虚： 趁空子，攻虚弱。

乘顺水船： 比喻顺势行事。

乘势使气： 仗势逞性子。

乘时乘势： 旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。

乘胜追击： 乘：趁着。趁着胜利的形势继续追击敌人，扩大战果。

乘轻驱肥： 乘好车，驱良马。形容生活奢华。

乘龙配凤： 比喻得佳偶，结良缘。

乘利席胜： 凭借着胜利的形势。

乘间投隙： 乘机挑拨离间。

乘间伺隙： 指趁机钻空子。

乘间抵隙： 指趁机钻空子。

乘机打劫： 指利用机会掠夺钱财。

乘高决水： 凭借地势居高临下，决口放水。比喻费力小，收效大。

乘风转舵： 比喻顺随情势改变态度。

乘风兴浪： 比喻趁机挑起事端。

乘虚迭出： 虚：空虚、弱点。迭：屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。

乘兴而来，败兴而归： 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

乘伪行诈： 指弄虚作假。

乘其不备： 乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。

2. “乘”字开头的成语

乘车戴笠

《初学记》卷十八引晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。’”乘车，喻富贵；戴笠，喻贫贱。后用以指友谊深厚，不因贫富贵贱而有所改变

乘肥衣轻

坐着骏马驾的车子，穿着轻暖的皮袍。比喻豪华的生活

乘风破浪

①顺着风，破浪前进。②比喻人的志向远大，气魄雄伟，奋勇前进

乘风兴浪

谓趁机挑起事端

乘风转舵

谓顺随情势改变态度

3. 坐 打头四字成语

“坐”字开头的成语：（共48则） [z] 坐不安席 坐不垂堂 坐不重席 坐不窥堂 坐吃山崩 坐吃山空 坐筹帷幄 坐地分赃 坐地分脏 坐地自划 坐而待毙 坐而待弊 坐而待旦 坐而论道 坐观成败 坐怀不乱 坐戒垂堂 坐井观天 坐井窥天 坐立不安 坐冷板凳 坐视不救 坐树不言 坐视成败 坐山观虎斗 坐失机宜 坐失良机 坐上琴心 坐失事机 坐食山空 坐树无言 坐收渔利 坐卧不安 坐卧不离 坐卧不宁 坐无虚席 坐卧针毡 坐薪尝胆 坐享其成 坐享其功 坐薪悬胆 坐拥百城 坐运筹策 坐以待毙 坐以待旦 坐言起行 坐拥书城 坐于涂炭

『坐井观天』

『拼音』 zuò jǐng guān tiān

『首拼』 zjgt

『释义』 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

『康熙字典』 坐、井、观、天。

『出处』 唐·韩愈《原道》坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

『示例』 我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓~，樗配之辈。明·吴承恩《西游记》第十六回

4. 以字开头的四字成语

以字开头的四字成语 ：

以防万一、

以德报怨、

以儆效尤、

以身殉职、

以逸待劳、

以偏概全、

以身作则、

以毒攻毒、

以一当十、

以己度人、

以退为进、

以理服人、

以此类推、

以守为攻、

以观后效、

以德服人、

以貌取人、

以文会友、

以权谋私、

以礼相待、

以防不测、

以身试法、

以柔克刚、

以讹传讹、

以怨报德、

以假乱真、

以卵击石、

以泽量尸、

以鱼驱蝇、

以长续短

5. 以"以"字开头四字成语

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详细可以查看/chaxun.php?q1=%D2%D4&q2=&q3=&q4=

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以暴易暴 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

以冰致蝇 致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

以德报怨 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以毒攻毒 攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利。

以碫投卵 碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。

以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。

以耳代目 拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。

以攻为守 以进攻作为防御的手段。

以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

以观后效 后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。

以冠补履 冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。

以管窥天 管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

以规为瑱 规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。

以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

以己度人 度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。

以简驭繁 用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。

以儆效尤 儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的。

以酒解酲 酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急

6. 以四字开头的成语大全

四字开头的成语：

四书五经 四海一家 四面楚歌 四大皆空 四海为家 四平八稳 四通八达

四面八方 四海升平 四分五裂 四马攒蹄 四体不勤 四脚朝天 四肢百骸

四海承风 四战之地 四时八节 四时充美 四方辐辏 四方之志 四清六活

四海鼎沸 四面出击 四山五岳 四角俱全 四百四病 四时之气 四荒八极

四海九州 四海波静 四郊多垒 四姻九戚 四亭八当 四至八道 四冲六达

四衢八街 四面受敌 四肢百体 四纷五落 四冲八达 四停八当 四通五达

四战之国 四不拗六 四海飘零 四海他人 四分五落 四体百骸 四分五剖

四海升平

7. 以离字开头的四字成语

离经叛道、

离心离德、

离乡背井、

离情别绪、

离合悲欢、

离乡别井、

离经辨志、

离题万里、

离奇古怪、

离世绝俗、

离本趣末、

离离矗矗、

离鸾别凤、

离魂倩女、

离世异俗、

离鸾别鹤、

离本依末、

离析涣奔、

离析分崩、

离乡背土、

离山调虎、

离本徼末、

离经畔道、

离蔬释屩、

离蔬释蹻、

离世遁上、

离乡别土、

离群索居、

离鸾别鹄、

离弦走板

8. 以有开头的四字词语

有嘴无心 犹言有口无心。

有嘴没心 见“有嘴无心”。 有嘴没舌 形容不善言辞。

有志之士 指有抱负有理想的人。 有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

有志无时 有抱负而时运不济。 有志竟成 竟：终于。

只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 有志不在年高 年高：岁数大。

指年轻人只要有志向，成就不可 *** ，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。

有枝有叶 形容真切详尽。 有枝添叶 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。

有征无战 谓不战而胜。 有增无已 不断增加或不断扩展。

有增无损 损：损害，减少。仍在增加，不见减少。

指事物向着某个方面不断深化。 有则改之，无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己 有则改之，无则加勉 则：就；加：加以。

对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。 有约在先 已经约定好了。

指事情的处理方案已事先定好。 有勇知方 有勇气且知道义。

有勇有谋 勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。

有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。

有影无踪 有意无意 〖解释〗又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。

有以善处 指正确对待，妥善处理。 有一无二 指事物独特，极难得。

有一利必有一弊 在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。 有一得一 不加也不减，有多少是多少。

有一搭没一搭 表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。

有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。

指看不见某人或某事物的伟大或重要。 有眼无瞳 同“有眼无珠”。

有眼如盲 虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。

有眼不识泰山 泰山：山名，在今山东。比喻见闻太窄，认不出眼前地位高或本领大的人。

有言在先 有话说在头里。指事先打了招呼。

有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

有心有意 犹言诚心诚意。 有心无力 有愿望和打算，但没有力量付诸实现。

有隙可乘 指事情有漏洞可以利用。 有物有则 谓天地间凡事物皆有其法则、规律。

有无相通 互通有无，互相接济。 有我无人 极言其自傲而轻视他人。

有问必答 有什么问题都给以解答。 有闻必录 闻：听到的；录：记录。

听到什么，不管对不对，全都记录下来。 有文无行 虽有文才而人品不好。

有头有尾 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。

有头有脑 喻有头绪，有条理。 有头有脸 有面子；头面人物。

有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。

有头无脑 形容蠢人。 有头没脑 形容心神不定，言行丢三落四。

有条有理 形容层次、脉络清楚。 有条不紊 解释紊：乱。

形容有条有理，一点不乱 有天无日 比喻社会非常黑暗，没有公道。 有天没日头 〖解释〗比喻无稽言行。

同“有天无日”。 有天没日 比喻说话毫无畏惧和顾忌。

有所作为 可以做事情，并能取得较大的成绩。 有损无益 损：减少，损失；益：增加，益处。

只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。

有死无二 表示意志坚定，虽死不变。 有说有笑 〖解释〗连说带笑。

形容十分欢快。 有恃毋恐 见“有恃无恐”。

有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。

有事之秋 指战争或多事故的年头。 有始有卒 谓做事能贯彻始终，坚持到底。

有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底，不半途而废。

有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。

有识之士 〖解释〗具有才能和远见卓识的人。 有声有色 形容说话或表演精彩生动。

有声无实 犹言有名无实。 有声无气 ①形容人气息奄奄。

②形容说话无精打采。 有声没气 见“有声无气”。

有生之年 一生之中最后的年月，即余年。 有生以来 从出生到现在。

有生力量 ①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。

②指充满活力的力量。 有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。

有色眼镜 比喻看待人或事物所抱的成见。 有三有俩 谓有富馀钱财。

有去无回 有求必应 只要有人请求帮助，就一定答应。 有钱有势 既有钱财，又有势力。

有钱能使鬼推磨 俗语。旧时形容金钱万能。

有气无烟 形容家中非常贫困，无米下锅。 有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。

也形容体弱无力。 有气没力 见“有气无力”。

有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。 有凭有据 〖解释〗既有凭证，又有依据。

有女怀春 谓少女爱慕异性。 有年无月 谓日子拖得长久，没有确定的期限。

有奶便是娘 有目无睹 犹言有眼无珠。 有目共赏 赏：称赞。

谁看见了都称赞。 有目共见 谓人人都看见，极其明显。

有目共睹 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。

有名无实 光有空名，实际上并不是那样。 有名亡实 见“有名无实”。

有例可援 〖解释〗有成例可以援引。 有利有弊 有好的一面，也有坏的一面 有利可图 图：谋取。

有利益可谋求。 有棱有角 比喻为人方正。

也形容脸色严峻。 有来有往 指对等行动。

所指因文而异。 有来无回 只要来了，就回不去。

谓彻底被消灭。 有口无行 有虚言而无德行。

9. 以“以”开头的四字词语

以备万一万一：可能性极小的变化。

事先做好周密防备，以防止万一发生变化。以暴易暴以：用；易：改变，更换；暴：残暴。

用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

以冰致蝇致：招引。用冰块引苍蝇。

比喻事情必难实现。以长攻短利用自己的长处去攻击别人的短处。

以此类推根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。以德报德德：恩惠。

用恩惠报答恩惠。以德报怨德：恩惠。

怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以点带面用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

以毒攻毒攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。

比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。以讹传讹以：拿，把；讹：谬误。

指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。以耳代目以：用；代：代替。

拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。

以防不测防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。

以防万一万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。

以冠补履冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。

比喻以贵重物品配贱物。以观后效后效：以后的效果。

指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。以管窥天管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。

通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

以功赎罪用功劳抵消罪过。以古为镜借历史上的成败得失作为鉴戒。

同“以古为鉴”。以攻为守以进攻作为防御的手段。

以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。

以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

以己度人度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。

以己律人用自己的主张去约束别人。以假乱真以：用；乱：混乱。

用假的东西去冒充或混杂真的东西。以儆效尤儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。

指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。以貌取人根据外貌来判别一个的的品质才能。

以蠡测海蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。

比喻观察和了解很狭窄很片面。以力服人力：权势，武力。

用强制手段使人服从。以理服人用道理来说服人。

以卵击石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以卵投石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以邻为壑拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

以礼相待用应有的礼节接待。以偏概全以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。

用片面的观点看待整体问题。以权谋私以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。

用手中的权力牟取私利。以强凌弱凌：欺侮。

仗着自己强大就欺侮弱者。以屈求伸屈：弯曲；伸：伸直伸展。

用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。

以人废言以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。

以柔克刚用柔软的去克制刚强的。以弱胜强凭弱小的力量战胜力量强大的。

以人为鉴于，以；监，通“鉴”，镜。以人为镜把别人的成败得失作为自己的借鉴。

以弱制强以：用，靠。弱：弱小。

制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。

亦作“以弱毙强”。以手加额把手放在额上。

表示欢欣庆幸。以疏间亲指关系疏远的人离间关系亲近的人。

以水济水用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

以水救水引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

以售其奸售：销售。用来推行他的奸计。

以少胜多用少量兵力战胜强大的敌人。以身试法身：亲身，亲自；试：尝试。

试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以石投水象石头投入水里就沉没一样。原比喻想消灭形迹而终不能。

后比喻互相合得来。以水投水把一条河里的水倒到另一条河里。

比喻事物相似，很难辨别。以守为攻用防御作为击破敌人的手段。

以身许国许：预先答应给与。把身体献给国家。

指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。以身殉国忠于自己的国家而献出生命。

以身殉职殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。

以势压人以：凭借。凭借自己的权势去压制别人。

以身作则身：自身；则：准则，榜样。以自己的行动做出表率。

以退为进本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。够吗？。

10. 以至开头的四字成语

至大至刚 至：最，极。极其正大、刚强。

至当不易 至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。

至高无上 至：最。高到顶点，再也没有更高的了。

至理名言 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。

至亲骨肉 关系最近的亲人。

至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

至圣先师 至：最。旧时特指孔子。

至圣至明 至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

至死不变 纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。

至死不悟 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。

至死靡它 至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

至诚高节 至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。

至亲好友 关系至深的亲戚，感情最好的朋友。

至善至美 至：最。最完善，最美好。

至死不渝 至：到；渝：改变。到死都不改变。

至矣尽矣 至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。

至再至三 指一而再，再而三。

至尊至贵 至：极。极其尊贵。

描写云的成语

1、“云泥之别”的意思是象天上的云和地上的泥那样的区别，云就是指天上的云，泥就是指地上的泥，比喻地位的高下相差极大，有时也写作“云泥之差”。

　2、语出：北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传·矫慎》：“仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同。”钱钟书《围城》：“她高高在上，跟自己的地位简直是云泥之别。”

“乘”开头的成语有哪些呀……

　描写云的成语大全

　波谲云诡 宾客如云 蔽日干云

　白云苍狗 拨云见日 不知所云 嘲风弄月

　风云变幻 浮云蔽日 风云变态 飞云掣电 浮云富贵

　风云际会 风云突变 浮云朝露 风云之志 高步云衢

　高唱入云 高耸入云 干霄凌云 干云蔽日 过眼烟云

　观者如云 黑云压城城欲摧 开云见日

　裂石穿云 镂月裁云 凌云之志 密云不雨 破壁飞去

　平步青云 判若云泥 耸入云霄 巫山云雨

　响彻云霄 响遏行云 行云流水 闲云野鹤 云程发轫

　一鳞半爪 云龙风虎 云龙井蛙 一鳞一爪

　云泥殊路 云泥之别 云起龙骧 云屯雾集 云雾迷蒙

　游响停云 云消雾散 云兴霞蔚 烟消云散

　云烟过眼 烟云过眼 云雨巫山 云中白鹤 青云直上

　人云亦云 如坐云雾 耸入云霄 腾云驾雾

　彤云密布 雾鬓云鬟 巫山云雨 响彻云霄 响遏行云

　行云流水 闲云野鹤 云程发轫 一鳞一爪 云泥殊路

　云泥之别 云起龙骧 云屯雾集 云雾迷蒙 游响停云

　云消雾散 云兴霞蔚 烟消云散 云烟过眼

　烟云过眼 云雨巫山 云中白鹤 游响停云 云消雾散

　云兴霞蔚 烟消云散 咏月嘲风 云烟过眼 烟云过眼

　云雨巫山 云中白鹤 云蒸霞蔚 朝云暮雨

　子曰诗云 壮志凌云

　带有云字的成语

　白草黄云：形容边塞秋季的荒凉景象。

　白云苍狗：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

　白云孤飞：比喻客居他乡，思念父母。

　白云亲舍：亲：指父母;舍：居住。比喻思念父母的话。

　蔽日干云：挡住太阳，直冲云霄。形容十分高大。

　宾客如云：来客多得如聚集的云层。形容客人多。

　冰解云散：比喻事物消失瓦解。

　冰消云散：比喻事物消失瓦解。

　拨雨撩云：指挑逗、试探对方的情意。泛指调情。

　拨云睹日：拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同?拨云见日?。

　拨云见日：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

　拨云撩雨：比喻男女间的挑逗。

　拨云雾见青天：只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。

　波骇云属：犹波属云委。比喻连续不断，层见叠出。

　波谲云诡：谲：诡：怪异，变化。好象云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。

　波属云委：属：连接;委：累积。波涛连绵，云层堆叠。比喻连续不断，层见叠出。

　不知所云：云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。

　步月登云：步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。

　彩云易散：美丽的彩云容易消散。比喻美满的'姻缘被轻易拆散。

　餐云卧石：指超脱尘世的隐逸生活。

　苍狗白云：比喻事物变幻无常。同?苍狗白衣?。

　朝云暮雨：暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。

　乘云行泥：比喻地位高下悬殊。

　叱嗟风云：形容声势、威力极大。

　叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。

　冲云破雾：冲破云层，突破迷雾。比喻突破重重障碍和困难。

　愁云惨淡：惨淡：暗淡。原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。

　愁云惨雾：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

　出云入泥：指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄，世态炎凉。

　楚梦云雨：楚王梦，云雨情。后比喻男女亲昵。

　楚天云雨：指巫山神女，或男女欢情。

　楚雨巫云：楚地巫峡的云和雨。多比喻男女幽情。

　楚云湘雨：比喻男女幽情。

　穿云裂石：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

　春树暮云：表示对远方友人的思念。

　大旱望云：比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样。

　大旱望云霓：云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

　大旱云霓：云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

　裁月镂云：剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。

　裁云剪水：裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。

泥四字成语大全集

乘风破浪 乘：趁着。船只乘着风势破浪前进。比喻人的志向远大，气魄雄伟，奋勇前进

乘热打铁 比喻做事抓紧时机，加速进行

乘人之危 乘：趁；危：危险，灾难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害

乘胜逐北 指乘着胜利继续追击

乘隙而入 趁着其空虚而侵入

乘虚而入 虚：空隙。趁着空隙或无人防范而进入

服牛乘马 役使牛马驾车

加减乘除 算术的四则运算，借指事物的消长变化

跨凤乘龙 比喻结成夫妻或成仙

乘肥衣轻 肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

乘坚策肥 坚：坚固的车子；策：鞭打；肥：肥壮的马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。

乘车戴笠 乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

乘坚驱良 坚：坚固的车子；良：好马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。

乘龙佳婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

乘龙快婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

乘鸾跨凤 乘鸾：求得佳偶。比喻结成美好的佳偶。

乘其不备 乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。

乘伪行诈 指弄虚作假。

乘兴而来，败兴而归 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

乘虚迭出 虚：空虚、弱点。迭：屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。

戴笠乘车 比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

可乘之机 可以利用的时机。

跨凤乘鸾 凤：凤凰；鸾：传中凤凰一类的鸟。夫妻骑着凤，乘着鸾。比喻飞黄腾达，意得志满。

可乘之隙 隙：空子，机会。可以被对方利用的弱点、空隙。

乞儿乘车 讽刺官职提升得快的话。

前人栽树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。

无隙可乘 隙：空子、机会；乘：利用。没有空子可钻。

无机可乘 没有空子可钻。

衣轻乘肥 衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。

有机可乘 有空子可钻。

因利乘便 因：顺着。凭藉有利的形势。

有隙可乘 指事情有漏洞可以利用。

大树底下好乘凉 比喻有所依托，事情就好办。

前人种树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。

乘风兴浪 谓趁机挑起事端。

乘风转舵 谓顺随情势改变态度。

乘高决水 凭借地势居高临下，决口放水。比喻费力小，收效大。

乘机打劫 谓利用机会掠夺钱财。

乘间抵隙 趁机钻空子。

乘间伺隙 同“乘间抵隙”。

乘间投隙 乘机挑拨离间。

乘利席胜 凭借着胜利的形势。

乘龙配凤 比喻得佳偶，结良缘。

乘轻驱肥 同“乘坚策肥”。

乘胜追击 乘：趁着。趁着胜利的形势继续追击敌人，扩大战果。

乘时乘势 旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。

乘势使气 仗势逞性子。

乘顺水船 比喻顺势行事。

乘隙捣虚 趁空子，攻虚弱。

乘险抵巇 冒险钻空子。

乘兴而来 兴冲冲地来到

乘虚蹈隙 犹言切中窾窍。比喻叩击中节。

乘舆播越 谓天子流亡在外。

乘云行泥 比喻地位高下悬殊。

齿甘乘肥 食美味，骑骏马。形容生活豪奢。

飞龙乘云 指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。

飞蓬乘风 蓬：蓬草。指蓬草乘风飞转，飘荡不定。比喻人无坚定意志，随情势而改变。亦作“飞蓬随风”。

负乘斯夺 语出《易·系辞上》：“小人而乘君子之器，盗思夺之矣。”后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。

负乘致寇 典出《易·解》：“六三：负且乘，致寇至，贞吝。《象》曰：‘负且乘，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也。’”孔颖达疏：“乘者，君子之器也。负者，小人之事也。施之于人，即在车骑之上而负于物也，故寇盗知其非己所有，于是竞欲夺之。”意思是卑贱者背着人家的财物，又坐上大

履机乘变 犹随机应变。

破浪乘风 见“乘风破浪”

千乘万骑 形容车马之盛。

山阴乘兴 南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷（王徽之）居山阴，夜大雪……忽忆戴安道（戴逵），时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”后因以“山阴乘兴”指访友。

无间可乘 犹无隙可乘。

有蠙可乘 见“有隙可乘”。

乘其不意 出处《新编五代史平话·晋史》：“敌谓我不能逆风以战，宜乘其不意，急击之，此兵之诡道也。” 解释乘：趁，因；意：猜想，意料。利用别人没有防备的时机动手示例我们要～打击敌人故事

乘桴浮海

乘人不备

回答者： baoerg | 二级 | 2011-1-15 16:48

乘风破浪 乘：趁着。船只乘着风势破浪前进。比喻人的志向远大，气魄雄伟，奋勇前进

乘热打铁 比喻做事抓紧时机，加速进行

乘人之危 乘：趁；危：危险，灾难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害

乘胜逐北 指乘着胜利继续追击

乘隙而入 趁着其空虚而侵入

乘虚而入 虚：空隙。趁着空隙或无人防范而进入

乘肥衣轻 肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

乘坚策肥 坚：坚固的车子；策：鞭打；肥：肥壮的马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。

乘车戴笠 乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

乘坚驱良 坚：坚固的车子；良：好马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。

乘龙佳婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

乘龙快婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

乘鸾跨凤 乘鸾：求得佳偶。比喻结成美好的佳偶。

乘其不备 乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。

乘伪行诈 指弄虚作假。

乘兴而来，败兴而归 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

乘虚迭出 虚：空虚、弱点。迭：屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。

乘风兴浪 谓趁机挑起事端。

乘风转舵 谓顺随情势改变态度。

乘高决水 凭借地势居高临下，决口放水。比喻费力小，收效大。

乘机打劫 谓利用机会掠夺钱财。

乘间抵隙 趁机钻空子。

乘间伺隙 同“乘间抵隙”。

乘间投隙 乘机挑拨离间。

乘利席胜 凭借着胜利的形势。

乘龙配凤 比喻得佳偶，结良缘。

乘轻驱肥 同“乘坚策肥”。

乘胜追击 乘：趁着。趁着胜利的形势继续追击敌人，扩大战果。

乘时乘势 旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。

乘势使气 仗势逞性子。

乘顺水船 比喻顺势行事。

乘隙捣虚 趁空子，攻虚弱。

乘险抵巇 冒险钻空子。

乘兴而来 兴冲冲地来到

乘虚蹈隙 犹言切中窾窍。比喻叩击中节。

乘舆播越 谓天子流亡在外。

乘云行泥 比喻地位高下悬殊。

乘其不意 出处《新编五代史平话·晋史》：“敌谓我不能逆风以战，宜乘其不意，急击之，此兵之诡道也。” 解释乘：趁，因；意：猜想，意料。利用别人没有防备的时机动手示例我们要～打击敌人故事

乘桴浮海

乘人不备

地位悬殊叹缘悭是什么意思

1. 泥字开头的四字成语

趁水和泥 ---利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事

出淤泥而不染 ---淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染

画沙印泥 ---书法家比喻用笔的方法。

烂醉如泥 ---醉得瘫成一团，扶都扶不住。形容大醉的样子。

泥多佛大 ---泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

木雕泥塑 ---用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

判若云泥 ---高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。

泥沙俱下 ---指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

泥牛入海 ---泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

泥菩萨过江 ---表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。

泥船渡河 ---坐泥土做的船过河。比喻非常危险。

泥塑木雕 ---指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

泥足巨人 ---比喻实际非常虚弱的笨大东西。

泥古不化 ---泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

泥蟠不滓--- 盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。

拖泥带水 ---比喻说话做事不干脆利落。

丸泥封关 ---丸泥：一点泥，比喻少；封：封锁。形容地势险要，只要少量兵力就可以把守。

污泥浊水 ---比喻一切落后、腐朽和的东西。

削铁如泥--- 切削铁器如同斩剁泥土一样。形容兵刃极其锋利。

雪泥鸿爪 ---雪泥：融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

云泥之别 ---象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。

云泥殊路--- 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。

禅絮沾泥 ---比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。

乘云行泥 ---比喻地位高下悬殊。

出污泥而不染--- 比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。

出云入泥--- 谓自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄，世态炎凉。

带水拖泥 ---①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。

鸿泥雪爪 ---见“鸿爪雪泥”。

鸿爪春泥--- 同“鸿爪雪泥”。

鸿爪留泥 ---同“鸿爪雪泥”。

鸿爪雪泥 ---比喻往事留下的痕迹。语本宋苏轼《和子由渑池怀旧》。

滑泥扬波 ---谓同流合污，随俗浮沉。

黄麻紫泥--- 皇帝的文告，用黄麻纸书写，用紫泥封缄，故称。

劚玉如泥 ---形容刀刃极其锋利。

泥车瓦马--- 见“泥车瓦狗”。

泥而不滓 ---染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。

泥古拘方--- 拘守成规、旧说而不知变通。

泥金万点--- 菊花名。

泥名失实--- 拘守空名，不求实际。

泥中隐刺 ---比喻说话中带着讥讽。

泥猪疥狗 ---比喻卑贱或粗鄙的人。

泥猪癞狗--- 见“泥猪疥狗”。

泥猪瓦狗--- 见“泥猪疥狗”。

雪泥鸿迹--- 同“雪泥鸿爪”。

曳尾泥涂--- ①同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。

云飞泥沉--- ①比喻消失。②比喻悬殊极大。

云泥异路--- 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。

云泥之差--- 见“云泥之别”。

沾泥带水 ---比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。

泥古非今--- 〖解释〗拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。

2. 泥有哪些成语大全

『包含有“泥”字的成语』“泥”字开头的成语：（共19则） [n] 泥船渡河 泥车瓦马 泥多佛大 泥而不滓 泥古不化 泥古非今 泥古拘方 泥金万点 泥名失实 泥牛入海 泥蟠不滓 泥菩萨过江 泥沙俱下 泥塑木雕 泥猪疥狗 泥足巨人 泥猪癞狗 泥猪瓦狗 泥中隐刺 第二个字是“泥”的成语：（共12则） [h] 鸿泥雪爪 滑泥扬波 [t] 拖泥带水 [w] 丸泥封关 污泥浊水 [x] 雪泥鸿迹 雪泥鸿爪 [y] 云泥殊路 云泥异路 云泥之别 云泥之差 [z] 沾泥带水 第三个字是“泥”的成语：（共5则） [c] 出污泥而不染 出淤泥而不染 [m] 木雕泥塑 [y] 云飞泥沉 曳尾泥涂 “泥”字结尾的成语：（共14则） [c] 趁水和泥 禅絮沾泥 出云入泥 乘云行泥 [d] 带水拖泥 [h] 黄麻紫泥 画沙印泥 鸿爪春泥 鸿爪留泥 鸿爪雪泥 [l] 烂醉如泥 [p] 判若云泥 [x] 削铁如泥 [z] 劚玉如泥 “泥”字在其他位置的成语：无。

3. 泥字打头的四字词语

泥船渡河 坐泥土做的船过河。比喻非常危险。

泥多佛大 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

泥蟠不滓 盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。

泥菩萨过江 表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。

泥沙俱下 指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

泥足巨人 比喻实际非常虚弱的笨大东西。

泥古不化 泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

泥车瓦马 比喻没有实际用处的东西。

泥金万点 指菊花名。

4. 泥字开头的成语大全

泥沙俱下、

泥菩萨过江、

泥金万点、

泥佛劝土佛、

泥古守旧、

泥中之对、

泥船渡河、

泥古违今、

泥涂曳尾、

泥而不滓、

泥古拘方、

泥菩萨过江，自身难保、

泥车瓦狗、

泥多佛大、

泥塑木雕、

泥猪瓦狗、

泥古执今、

泥首谢罪、

泥中隐刺、

泥足巨人、

泥封函谷、

泥鳅狗子、

泥雕木雕、

泥猪癞狗、

泥牛入海

5. 描写泥土的四字词语有些,请告诉我

不啻云泥：不啻：无异于。无异于从云天之上到地上的泥土的距离。比喻差别极大。

粪土不如：还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

黄钟瓦釜：瓦釜：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的；贤才和庸才。

挥金如土：挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

彗汜画涂：彗：扫帚；汜：水洒地；涂：泥土。用帚扫洒水在地上，用刀划泥土。比喻极容易做的事。

列土分茅：指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。

裂地分茅：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。同“裂土分茅”。

裂土分茅：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。

茅茨土阶：茨：用茅草、芦苇盖的屋顶；阶：台阶。茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。

茅室土阶：茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。

茅屋土阶：茅草的房屋，泥土的台阶。比喻住房简陋。

面如灰土：脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。

木雕泥塑：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

泥船渡河：坐泥土做的船过河。比喻非常危险。

泥多佛大：泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

泥沙俱下：指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

判若云泥：高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。

十指不沾泥：十个指头没有沾泥土。意思是从来没干过农活。

视如草芥：芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。

视如土芥：芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。

陶犬瓦鸡：陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。

土阶茅屋：泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。

土龙刍狗：泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。

瓦鸡陶犬：泥土烧制的鸡犬。比喻徒具形式而无实际用途。

相判云泥：判：分辨；云泥：天上的云彩，地上的泥土。高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。形容相差极远。

削铁如泥：切削铁器如同斩剁泥土一样。形容兵刃极其锋利。

雪泥鸿爪：雪泥：融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

沾泥絮：沾上泥土的柳絮不再飞扬。比喻人心情孤寂，不因外界影响而动心。

沾体涂足：沾：浸湿；涂：泥。身体被沾湿，足被沾上了泥土。形容耕作的劳苦。

6. 关于土的四字成语大全

安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。

不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

寸土必争 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

寸土不让 一寸土地也不让人。

寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。

撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。

分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

根生土长 当地出生长大。也指世代居住。

故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

广土众民 土地广阔，人民众多。

怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

皇天后土 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。

挥金如土 挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

卷土重来 比喻失败之后，重新恢复势力。

累土至山 比喻由小到大，积少成多。

裂土分茅 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。

列土封疆 列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。

茅茨土阶 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。

面如土色 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

土阶茅屋 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。

土龙刍狗 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。

土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。

土生土长 当地生长的。

瓦解土崩 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。

朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

一片焦土 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。

一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的势力。

鱼烂土崩 比喻国家内部发生。

安土乐业 安居本土，愉快地从事自己的职业。

安土重旧 指留恋故土，不轻易改变旧俗。

安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。

本乡本土 指本地，家乡。

不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

簸土扬沙 指虚张声势。

不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

普天率土 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。

软红香土 形容都市的繁华。

食毛践土 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

视如土芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。

守土有责 指军人或地方官有保卫国土的责任。

水来土掩 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。

水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

土崩瓦解 瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。

土扶成墙 比喻人应该互相扶助。

土鸡瓦犬 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

缘悭就是“缺少缘分”的意思，地位悬殊叹缘悭的意思就是“两个人地位差距很大，所以说不能在一起感叹没有缘分”。

形容悬殊的成语还有 以下几个：

乘云行泥：比喻地位高下悬殊。

虫臂拒辙：拒：抵抗；辙：车轮痕迹，指车。

比喻以小敌大，力量悬殊。

从风而靡：指如风之吹草，草随风倾倒。

①比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。

②比喻仿效、风行之迅速。

大相径庭：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。

比喻相差很远，大不相同。