十羊九牧_十羊九牧官为患什么生肖

1.成语十羊九牧？

2.十羊九牧下一句

3.历史上封建王朝末期的“十羊九牧”现象是什么原因造成的？

4.牧羊的成语是什么

十羊九牧、亡羊补牢、歧路亡羊、亡羊得牛、羊入虎群

一、十羊九牧 [ shí yáng jiǔ mù ]

解释：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

出自：唐.魏征《隋书·杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”

翻译：百姓少，当官的多，十头羊倒用九个人放牧。

二、亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ]

解释：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

出自：西汉.刘向《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

翻译：看到兔子，再回头狗，还不算太晚了；羊逃跑而修补，还不算迟的。

三、歧路亡羊 [ qí lù wáng yáng ]

解释：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

出自：春秋.列子《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”

翻译：因岔路太多无法追寻而丢失了羊，没有正确的方向就会误入歧途。

四、亡羊得牛 [ wáng yáng dé niú ]

解释：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

出自：西汉.刘安《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。”

翻译：羊逃跑而获得的牛，那么就没有人不愿意失去的。

五、羊入虎群 [ yáng rù hǔ qún ]

解释：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

出自：清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》：“窃意羊入虎群，狼藉已不堪矣。”

翻译：我私下认为羊进入虎群，乱七八糟已经受不了了。

成语十羊九牧？

十羊九牧。

十羊九牧是一个常用的成语，它最初来源于古代的一句谚语“十羊九牧，百羊九牧”。这句谚语的意思是，当一个牧民养了十只羊，他通常只能从中获得九只羊的收入；而当一个牧民养了一百只羊，他通常只能从中获得九十九只羊的收入。

这个成语通常用来比喻人力、物力、财力等方面的浪费和不必要的开支。在现代社会中，“十羊九牧”的现象依然普遍存在。例如，在某些企业或组织中，管理层为了追求业绩和形象，过度扩大规模和增加人员，导致机构臃肿、效率低下，最终也造成了的浪费和不必要的开支。

我们每个人也可以从自身做起，避免“十羊九牧”的现象发生。例如，我们可以节约用水、用电、用纸等，减少垃圾的产生和排放。同时，我们还可以选择绿色、低碳、环保的生活方式，减少对环境的污染和破坏。

为了避免“十羊九牧”的现象发生，我们需要取一些有效的措施

1、应该加强对公共的规划和监管，避免重复建设和不必要的浪费。

2、还应该加强对企业和组织的监管，推动它们向绿色、低碳、可持续的方向发展。

3、企业和组织应该加强内部管理，优化组织结构和流程，提高效率和效益。

4、企业和组织还应该加强对员工的培训和教育，提高员工的素质和技能，增强企业的创新能力和竞争力。

十羊九牧下一句

Ⅰ 十羊九牧是什么动物

是牛字，牛加一个十字就是羊字，再加上一个九字的谐音‘’ 久 ‘’，就是一个牧字。

谢谢纳。

Ⅱ 十羊九牧的成语解释

成语： 十羊九牧

拼音： shí yáng jiǔ mù

解释： 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

Ⅲ 成语-十( )九牧

十羊九牧

十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

Ⅳ 成语中含有羊字的成语有哪些

亡羊补牢、羊肠小道、顺手牵羊、羊贪狼狠、

告朔饩羊、饿虎攒羊、内羊撞篱笆、卖狗悬羊、

驱羊攻虎、羊容鹤不舞、使羊将狼、担酒牵羊、

多歧亡羊、悬羊卖狗、悬羊击鼓、问羊知马、

羊头狗肉、以羊易牛、羊头马脯、饿虎吞羊、

羊入虎群、羔羊之义、羔羊素丝、羝羊絓棘、

十羊九牧、虎质羊皮、饮羊登垄、牛羊勿践、

买王得羊、肉袒牵羊、狼羊同饲、羊破菜园、

羚羊挂角、羊毛尘量、羊狠狼贪、放羊拾柴、

爱礼存羊、如熟羊胛、饿虎逢羊、羊质虎形、

黄羊任人、系颈牵羊、羊歧忘返、羊触藩篱、

Ⅳ 羊的成语有哪些成语大全

亡羊补牢、

歧路复亡羊、

牵羊担制酒、

羚羊挂角、

羊毛出在羊身上、

顺手牵羊、

替罪羊、

挂羊头卖狗肉、

问羊知马、

羊肠小道、

多歧亡羊、

羝羊触藩、

羊续悬鱼、

十羊九牧、

臧谷亡羊、

羊羔美酒、

以羊易牛、

羊质虎皮、

爱礼存羊、

虎入羊群、

瘦羊博士、

告朔饩羊、

肉袒牵羊、

羊狠狼贪、

鼠穴寻羊、

饿虎扑羊、

羊肠鸟道、

亡羊得牛

买王得羊、

羊落虎口、

素丝羔羊、

争鸡失羊、

臧谷亡羊

使羊将狼、

羊肠九曲、

舍策追羊、

虎荡羊群、

昌歜羊枣、

如狼牧羊、

狼羊同饲、

驱羊战狼、

羊触藩篱、

卖狗悬羊、

牛羊勿践、

亡羊之叹、

饿虎吞羊、

屠所牛羊、

驱羊攻虎、

饿虎擒羊

Ⅵ 带有羊的成语大全

1、十羊九牧 [ shí yáng jiǔ mù ] 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

出 处：《隋书·杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”

2、瘦羊博士 [ shòu yáng bó shì ] 指能克己让人的人。

出 处：李贤注引《东观汉记》：“建武中每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议，欲杀羊分肉，……宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼。”

3、羚羊挂角 [ líng yáng guà jiǎo ] 羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

出 处：宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》:“盛唐诸人唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。”

4、亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ] 《战国策·楚策四》：“亡羊而补牢，未为迟也。” 丢了羊再去修补羊圈，还不算迟。比喻出了问题以后，想办法补救，免得再受损失。牢：牲口圈。

出 处：《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬；未为晚也；亡羊而补牢；未为迟也。”

5、顺手牵羊 [ shùn shǒu qiān yáng ] 比喻趁便随手拿人家的东西。

出 处：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“是我把右手带住马；左手揪着他眼札毛；顺手牵羊一般牵他回来了。”

Ⅶ 成语十羊九牧的寓意无关的是

十羊九牧:

十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

出自《隋书·杨尚希传》吧：“所谓民少官多，十羊九牧。”

复句式；作定语、补语；含贬义。同义词有如僧多粥少、人浮于事

Ⅷ 带羊的成语有那些

你好

带羊字的成语

虎皮羊质 饿虎攒羊 饿虎见羊 饿虎逢羊

臧谷亡羊 千羊之皮，不如一狐之腋 虎荡羊群 臧谷亡羊

羊续悬鱼 羊落虎口 羊触藩篱 羊肠九曲

羊羔美酒 亡羊之叹 素丝羔羊 顺手牵羊

鼠穴寻羊 瘦羊博士 舍策追羊 驱羊战狼

牛羊勿践 鸟道羊肠 买王得羊 卖狗悬羊

狼羊同饲 饿虎擒羊 昌歜羊枣 不吃羊肉空惹一身膻

争鸡失羊 羊质虎皮 以羊易牛 羊毛出在羊身上

羊肠小道 羊入虎群 羊肠鸟道 羊狠狼贪

亡羊补牢 问羊知马 屠所牛羊 亡羊得牛

使羊将狼 替罪羊 如狼牧羊 十羊九牧

牵羊担酒 肉袒牵羊 驱羊攻虎 歧路亡羊

羚羊挂角 虎入羊群 告朔饩羊 挂羊头，卖狗肉

饿虎扑羊 多歧亡羊 羝羊触藩 爱礼存羊

挂羊头卖狗肉 饿虎吞羊

爱礼存羊由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

叱石成羊叱：呼喊。一声呼喊能把石头变成许多只羊。形容法力神奇。

昌歜羊枣据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

担酒牵羊牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺

多歧亡羊因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

羝羊触藩羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。

羝羊絓棘羝羊：公羊；絓：绊住。公羊的角被荆棘绊住，进退不得。比喻进退两难。

饿虎攒羊攒：向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。

饿虎逢羊逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

饿虎见羊饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

饿虎扑羊象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

饿虎擒羊像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。

饿虎吞羊饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

放羊拾柴指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。

告朔饩羊原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。

羔羊素丝羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。

羔羊之义旧时指为人或为官清白，有节操。

虎荡羊群老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意横行，以强凌弱。

虎皮羊质质：本性。比喻外强内弱，虚有其表。

虎入羊群老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

红羊劫年红羊：古时迷信，认为丁未年是容易发生灾祸的年份，丁属火，未属羊，故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。

黄羊任人比喻大公无私、任人唯贤。

虎质羊皮质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

卖狗悬羊犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。

买王得羊①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

鸟道羊肠狭险典折的山路。

羚羊挂角羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

狼羊同饲比喻把坏人同好人一样对待。

牛羊勿践勿使牛羊践踏。比喻爱护。

歧路亡羊歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

情同羊左交情深厚，愿为对方去死。多指生死之交。

牵羊担酒牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。

驱羊攻虎驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭复灭。

驱羊战狼比喻以弱击强。

如狼牧羊如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

如熟羊胛羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。

肉袒牵羊牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

舍策追羊放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。

失马亡羊泛指祸福得失。

素丝羔羊指正直廉洁的官吏。

顺手牵羊顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

苏武牧羊苏武：汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。

鼠穴寻羊比喻没有功效的做法。

瘦羊博士指能克己让人的人。

商羊鼓舞商羊：传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。

十羊九牧十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

使羊将狼将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。

驼背羊髯脊背像骆驼，胡须像山羊。形容老头的形象。

屠所牛羊比喻临近死亡的人。

亡羊补牢亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

亡羊得牛丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

亡羊歧路亡：丢失；歧路：岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

问羊知马比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

亡羊之叹亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。

系颈牵羊系：拴缚。用绳系住脖子，用手牵着羊。形容投降请罪的样子。

悬羊打鼓把羊吊起来，使羊蹄乱动击鼓。古时作战，在军营中作这样的布置以诱惑敌人。

悬羊卖狗挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

羊碑犹泣晋朝羊祜都督荆州诸军事长达十年，死后，州人为之罢市巷泣，其部属为其建碑立庙，每年祭祀，见碑者莫不流泪。比喻对死者的怀念。

羊触藩篱羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。

羊肠九曲羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

羊肠鸟道形容山路狭窄，曲折而险峻。

羊肠小道曲折而极窄的路（多指山路）。

羊肠小径形容曲折崎岖的小路。同“羊肠小道”。

羊羔美酒羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。

羊公之鹤羊公：指晋朝征南大将军羊祜。原指羊公不舞之鹤。现比喻名不副实。

羊鹤不舞比喻虽然训练有素，但临场表现失常。

羊很狼贪比喻狠毒贪婪。

羊狠狼贪狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

羊毛尘量羊毛尖上尘土的重量。比喻微不足道的东西。

羊落虎口比喻处于险境，有死无生。

羊破菜园平时常吃疏菜，偶然猛食羊肉，好像被羊踏破肚皮一样。比喻偶贪荤食而致腹疾。

羊裘垂钓汉代严光和与刘秀一起游学，刘秀即帝位，严光变名披羊裘隐钓济中。比喻隐居生活。

羊歧忘返羊歧：歧路。在歧途上忘记了返回。比喻因辨不清正确方向而误入歧途。

羊入虎口羊落在虎口里。比喻弱者陷入险恶的境地，面临被残害的处境。

羊入虎群比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

羊踏菜园喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。

羊头狗肉比喻表里不一，明一套暗一套。

羊体嵇心羊：南朝宋羊盖；嵇：南朝宋嵇元荣。指精于琴艺，深得琴师心法和技巧。

羊头马脯挂着招揽生意的是羊头，而实际上卖的是马肉。比喻用货欺骗人。

羊贪狼：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

羊续悬鱼羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。

饮羊登垄形容商人偷工减料，欺诈谋利的行为。

与羊谋羞谋：商量；羞：珍羞，精美的食物。跟羊商量要它的肉。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

以羊易牛易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

羊枣昌歜曾晳嗜羊枣，楚文王嗜昌歜。比喻人之癖好。

羊质虎皮质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

羊质虎形质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

羊真孔草南朝宋羊欣擅长隶书，孔琳之草书，名重一时，并称为“羊真孔草”。

羊撞篱笆比喻进退两难。

羊左之交羊左：羊角哀与左伯桃，春秋时期燕国人。像羊角哀与左伯桃那样的交情。比喻生死之交的朋友。

臧谷亡羊后因以为典，喻事不同而实则一。

臧谷亡羊《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

臧谷之羊臧、谷：两个人名。臧和谷的羊。形容做事马虎大意，不专心。

争鸡失羊比喻贪小失大。

Ⅸ 十羊九牧 成语

十羊九牧_网络汉语

十羊九牧 [shí yáng jiǔ mù]

[释义] 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多专民少，赋税剥属削很重。也比喻使令不...

[出处] 《隋书·杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”

Ⅹ 羊成语有哪些

包含羊的成语有：

1，顺手牵羊

顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

2，驱羊攻虎

驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。《史记·张仪列传》：“且夫为从者，无以异于驱群羊而攻猛虎，虎之与羊不格明矣。今王不与猛虎而与群羊，臣窃以为大王之计过也。”

3，虎入羊群

老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。 明·罗贯中《三国演义》第十一回：“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当。”

4，亡羊补牢

亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”亡羊补牢的故事

5，羚羊挂角

羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“盛唐诸人唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。”

《说文解字》说：“羊，祥也。”秦汉金石多以羊为“祥”，“吉祥”写作“吉羊”。甚至人们把母体孕育胎儿的胞衣称为“羊膜”，供胎儿生命的液体称为“羊水”。

在动物学上，还把“羊膜动物”作为高级动物的一种划分标准。而且有许多汉字、成语都与羊相关。比如“群”字，就是取“羊性好群”之意。再如“美”字，《说文解字》曰：“美，甘也。从羊，从大。”徐铉注释说：“羊大则美。”可见“美”是由羊大而味甘而来。

还有，“羞”字，本是“进献”。《说文解字》诠释：“羞，进献也。从羊，羊所进也；从丑，丑亦声。”是说进献羊，所以从羊。丑是其发声。至于“羔”、“羹”直接由“羊”字派生出来的。

历史上封建王朝末期的“十羊九牧”现象是什么原因造成的？

其令难行。

1、这句话的意思是十只羊却有九个牧人，比喻官多民少，在这样的情况下，政令就难以推行，因为官多民少，百姓的负担就会加重，当百姓的负担太重时，就会与离心离德，从而导致政令无法有效实施。

2、这句话的出处为唐代史学家刘知几的《史通忤时》。

牧羊的成语是什么

首先要搞清楚“十羊九牧”是什么意思？

十羊九牧，出自《隋书·杨尚希传》:"所谓民少官多，十羊九牧。"。意思是：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

从我们掌握的资料看，中国历代的封建王朝的官员，都有一个从少到多的增长过程。也就是王朝末期比王朝初期官员多。

以宋朝和明朝的官员数量为例：

宋朝官员人数：

北宋(真宗)景德(年间)官一万余员；(仁宗)皇祐(年间)二万余员；(英宗)治平(年间)并幕职州县官三千三百余员，总二万四千员。

南宋宁宗庆元二年，“凡四万两千有奇。”

从北宋初年的1万多，增长到南宋末年的4万多。

明朝官员人数：

明初洪武时期（1368-1398），全国官员二万七八千人；以后逐渐增加，到正德年间（1505-1521）文官二万，武官八万；嘉靖前期（1522-1567）整顿吏治，官员人数减少；到万历时期（1573-1620）维持在八万人左右。比明朝初年翻了一倍还多。

从整个中国历史发展进程来看，官员的人数也是越来越多！

据1987年中国财政经济出版社出版的《中国第三次人口普查资料分析》一书公布的中国历代官民比例：西汉，7945：1；唐朝，2927：1；明朝，2299：1；清朝，911：1。

为什么各个朝代的官员都是不断增长的呢？为什么时代越发展，官员数量越多呢？

从单个王朝来讲，王朝初年，往往是战乱之后，经济凋敝、人口锐减、百废待兴，能供养的官员数量较少；而且，统治阶级刚刚经历过战争等激烈斗争，一般都是一个精干的、高效率的统治集团（因为不精干不高效是不可能打胜仗的），所以官员数量比较少。

随着王朝统治的延续，各种制度逐渐完善、各种繁文缛节不断增加，就需要更多官员从事一些务虚的工作，而且经济恢复之后，国家能够供养更多的官员。另外还有不少人，因为祖上公德的荫庇，世袭罔替自动获得官员身份。所以到王朝末期官员越来越多。

从整个中国古代历史进程来看。实际上是一个中央集权不断强化的过程，是一个封建专制体制越来越健全的过程。秦汉只有三公九卿；隋唐就有了三省六部制；宋朝更是冗官，相互牵制；很多官职都是叠床架屋，目的就是避免专权、相互制约。

说到底，官员数量的越来越多，官员人口比例急速上升，其实就是中央集权带来的制度成本。皇帝为了保证下面的官员不会因为大权独揽，就需要通过分权来的互相监督以及互相制衡，而分权所造成的现象就是官员的数量的攀升。

这是一方面原因，另一方面。随着社会经济的发展，新生事物不断出现，社会管理需要管理的事物越来越多，社会管理也越来越复杂，就需要更多专业人士专门管理相应的社会事务。这也造成官员越来越多。

牧羊的成语是什么 ：

十羊九牧、

如狼牧羊

十羊九牧 [shí yáng jiǔ mù]

基本释义

十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

贬义

出 处

《隋书·杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”