寡人之疾的典故_寡人之疾

1.有关疾的四字成语

2.寡字开头的成语

3.(XX之X)结构的成语有哪些?

4.疾_的成语 疾_的成语是什么

5.眼疾的成语眼疾的成语是什么

6.出自孟子的成语及来源

7.寡什么什么什么成语

孤家寡人

拼 音：gū jiā guǎ rén

解 释：三代帝王的自称.后指脱离群众,孤立无助的人.

出 处：清·曾朴《孽海花》第65回:“云岫的一妻一妾,也为这件事,连吓带痛的死了.到了今日,云岫竟变了孤家寡人了.”

示 例：到了今日,云岫竟变了个~了.(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回)

有关疾的四字成语

这个是典故。

寡人好色

出处为《孟子、梁惠王、章句下》

原文整句： 王曰：“寡人有疾，寡人好色。”

对曰：“昔者大王好色，爱厥妃。诗云：古公亶甫，来朝走马，率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。当是时也，内无怨女，外无旷夫。王如好色，与百姓同之，于王何有？”

现在圈说这话的意思是暗喻同性恋的。

寡字开头的成语

有关疾的四字成语有：

疾病相扶[jí bìng xiāng fú]：有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。

疾不可为[jí bù kě wéi]：指病已不可医治。

疾恶好善[jí wù hào shàn]：痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

疾恶如仇[jí è rú chóu]：憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样，亦同“嫉恶如仇”。

疾恶如雠[jí è rú chóu]：憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。

疾恶如风[jí è rú fēng]：痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。

疾恶若雠[jí è ruò chóu]：指憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。

疾风暴雨[jí fēng bào yǔ]：形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

疾风横雨[jí fēng héng yǔ]：疾：急速猛烈。形容声势浩大，来势迅猛。

疾风劲草[jí fēng jìng cǎo]：在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

疾风甚雨[jí fēng shèn yǔ]：指大风急雨。

疾风迅雷[jí fēng xùn léi]：形容事情的发生和发展，象暴风急雷那样猛烈而迅速。

疾风骤雨[jí fēng zhòu yǔ]：形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

疾如雷电[jí rú léi diàn]：快得就像雷鸣闪电。形容形势发展很迅速。

疾如旋踵[jí rú xuán zhǒng]：快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。

疾声大呼[jí shēng dà hū]：疾：急速。急促而大声的呼喊，以引起注意。

疾言厉气[jí yán lì qì]：犹言疾言厉色。

疾首痛心[jí shǒu tòng xīn]：①伤心到极点。②痛恨到极点。

疾言怒色[jí yán nù sè]：形容对人发怒说话时的神情。

疾走先得[jí zǒu xiān dé]：比喻行动迅速的人首先达到目的。

疾言倨色[jí yán jù sè]：形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。

疾雨暴风[jí yǔ bào fēng]：指来势急遽而猛烈的风雨。

疾言遽色[jí yán jù sè]：形容对人发怒时说话的神情。

疾言厉色[jí yán lì sè]：说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

疾足先得[jí zú xiān dé]：比喻行动迅速的人首先达到目的。

疾首蹙额[jí shǒu cù é]：形容厌恶痛恨的样子。

疾之如仇[jí zhī rú chóu]：疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。嫉恨他人如同仇敌。

疾之若仇[jí zhī ruò chóu]：疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。嫉恨他人如同仇敌。

疾声厉色[jí shēng lì sè]：说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

疾痛惨怛[jí tòng cǎn dá]：指痛苦的情怀与悲惨的惦念。

内容拓展

疾，外文名suffering，在甲骨文中是会意字，半包围结构，词性为名词、动词、形容词，像一个人中箭的样子，疾的籀文由“廿”和智的省略写法组成，指疾病，由生病引申为痛苦，又引申为憎恶、痛恨，还有快，急速，猛烈的意思，也是脉象名。

基本解释

⒈病；各种病证的泛称：～病。～甚将死。～患；积劳成～〈引〉痛苦：～苦。痛心～首。又〈引〉缺点，毛病：残～。小～。讳～忌医。《灵枢·五变》：“余闻百～之始期也，必生于风雨寒暑。”

⒉厌恶，憎恨：～恶如仇。吾～贫富不均，今为汝均之。

⒊妒嫉：～贤。～能。

⒋快，急速，猛烈：～速；迅～；手～眼快。～行。～驶。～足先得。～风扫落叶。～雷不及掩耳。

⒌疼痛：～首蹙额。

6.猛烈。见“疾风”。

7.快速，急速。见“疾行”。

8.脉象名。指脉动急速，超过常数。《素问·平人气象论》：“脉滑浮而疾者，谓之新病。

详细解释

（1）〈名〉轻微病的叫疾[ill]

疾,病也。——《说文》。段注：“析言之则病为疾加，浑言之则疾亦病也。”

君有疾在腠理，不治将恐深。——《韩非子·喻老》

伯牛有疾,子问之。——《论语·雍也》

（2）〈名〉泛指病[disease]

司马子反辞以心疾。——《韩非子·十过》

如：疾革（病情加重）：疾损（病情减转，病情好转）；疾动（发病；疾病发作）；疾棘（病危）

（3）〈名〉废疾；废疾的人。亦泛指病人 [disability;patient]

如：疾瘵（废疾，残疾）

（4）〈名〉疫疠；发生疫疠 [epidemic disease]

疾在腠理。——《韩非子·喻老》

寡人无疾。

君有疾。

已有疾疫。——《资治通鉴》

又如：疾疫（发生疫病）；疾疠（瘟疫）疾疟（指疟疾）；疾厉（即疾疠）

（5）〈名〉痛[ache]

如：疾首（头痛）；疾痒（痛痒）疾心（痛心）

（6）〈名〉痛苦；忧患[suffering]

问之民所疾苦。——《史记·滑稽列传》

身自疾痛。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

又如：疾痛惨怛；疾困（疾苦；疾疢）；疾吏（病困的小官吏）

（7）〈名〉缺点，毛病，瑕疵[fault]

必有窃疾。——《墨子·公输》

寡人有疾，寡人好色。——《孟子·梁惠王下》

孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。——《史记》

（8）〈形〉快速;急速[quick]

奋疾而不拔。——《礼记·乐记》

征鸟厉疾。——《礼记·月令》

而疾讨陈。——《左传·襄公五年》

何来疾也。——《战国策·齐策四》

不能疾走。——《战国策·赵策》

草枯鹰眼疾。——唐·王维《观猎》

疾驰入仆营。——清·《谭嗣同传》

又如：疾快（快速）；疾言（言语急迫）；疾进（急速进行）；疾疾（迅速的样子；急遽不安的样子）

（9）〈形〉敏捷；轻快[quick；nimble；sharp]

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

又如：疾伶（机敏伶俐）；疾俏（动作轻快灵活）；疾跳（精悍，机灵）

（10）〈形〉急剧而猛烈[rapid；sharp；violent]

疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

又如：疾威（暴虐残酷）；疾雨（急骤的雨）；疾雷（急雷，突然响起的雷。比喻汹涌的波涛）

（11）〈形〉恶[evil；bad]

如：疾日（恶日，不祥的日子）

（12）〈形〉怒，强狠[angry；fierce]

如：疾视（瞋目怒视）

（13）〈形〉强大，宏大[powerful]

顺风而呼，声非加疾也。——《荀子·劝学》

（14）〈动〉患病，生一般的病[fall ill]

寒暑不能使之疾。——《荀子·天论》

又如:疾色（患病的脸色）；疾耗（患病的坏消息）；疾作（疟疾发作）

（15）〈动〉厌恶；憎恨[disgust；hate]

尔无忿疾于顽。——《书·君陈》

疾夫舍曰欲之而必为之辞。——《论语·季氏》

生而有疾恶焉。——《荀子·大略》

有亡而无疾。——《荀子·大略》。杨倞注：“疾”同嫉，嫉恨。

疾其君者。——《孟子·梁惠王上》

愤世疾邪。——明·刘基《卖柑者言》

疾大户兼并。——清·张廷玉《明史》

又如：疾恶（恨恶人）；疾心（憎恶之心）；疾吏（憎恨狱吏）

（16）〈动〉极力；尽力；努力[do one's utmost；spare no effort]

《荀子·荣辱》：“小人也者，疾为诞而欲人之信己也，疾为诈而欲人之亲己也”。

《荀子·荣辱》：“軥录疾力，以敦比其事业”

《荀子·仲尼》：“疾力以申重之”

《吕氏春秋·尊师》篇：“疾讽诵”

如；疾争（极力争辩）；疾作（努力劳作）；疾耕（努力耕作）疾学（努力学习）

（17）〈动〉嫌怨[detest]

疾王听之不聪。（听，名词。聪，耳明。)——《史记·屈原贾生列传》

又如：疾怨（怨恨）

（18）〈动〉通“嫉”。妒忌[envy；be jealous of]

人之有技,冒疾以恶之。——《书·秦誓》

公私之分明，则小人不疾贤,而不肖者不妒功。——《商君书·修权》

膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。——《史记·孙子吴起列传》

又如：疾裘妒枕（夫妻间对双方有外遇的嫉妒）；疾夫（妒忌者）；疾心（心生妒忌）；疾忌（妒忌）

（19）〈动〉忧虑[hesitate]

草食之兽，不疾易薮；水生之虫，不疾易水。——《庄子》

（20）〈动〉非难，毁谤[slander]

如：疾毁（毁谤）

说文解字

卷七疒部疾

病也。从疒（nè）矢声。?，古文疾。?，籀文疾。秦悉切

病也。析言之则病为疾加。浑言之则疾亦病也。按经传多训为急也。速也。此引伸之义。如病之来多无期无迹也。止部曰。疌、疾也。从?。矢声。矢能伤人。矢之去甚速。故从矢会意。声字疑衍。秦悉切。十二部。

康熙字典

午集中疒部 疾 ·康熙笔画：10 部外笔画：5

〔古文〕《唐韵》秦悉切《集韵》《韵会》昨悉切，音嫉。《说文》病也。一曰急也。《徐曰》病来急，故从矢。矢，急疾也。《易·复卦》复亨出入无疾。《书·说命》若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。

又《玉篇》患也。《左传·桓六年》谓其不疾瘯蠡也。《疏》不疾者，犹言不患此病也。

又《玉篇》速也。《广韵》急也。《易·系辞》帷神也，故不疾而速。《诗·大雅》昊天疾威。《传》疾犹急也。《礼·月令》季冬之月，征鸟厉疾。《疏》疾，捷速也。《张衡·南都赋》总括趣欱，箭驰风疾。

又《增韵》恶也。《左传·昭九年》辰在子卯，谓之疾日。《注》疾，恶也。

又《尔雅·释言》疾，齐壮也。《疏》急速齐整，皆于事敏速强壮也。

又虐也。《诗·大雅》疾威上帝。《朱注》疾威，犹暴虐也。

又怨也。《管子·君臣篇》有过者不宿其罚，故民不疾其威。《注》疾，怨也。

又毒害也。《左传·宣十五年》山薮藏疾。《注》山之有林薮，毒害者居之。

又姓。《姓谱》元魏疾陆眷。

又车辕前之下垂在地者曰前疾。《周礼·秋官》大行人立当前疾。

又刘疾，鸟名。《尔雅·释鸟》鶛，刘疾。

又与嫉通。《书·君》尔无忿疾于顽。

又《秦誓》人之有技，冒疾以恶之。《传》见人之有技艺，蔽冒疾害以恶之。《史记·孙膑传》庞涓恐其贤於已，疾之。

又与蒺同。《前汉·扬雄传》及至获夷之徒蹶，松柏掌疾黎。

又《韵补》叶才诣切，音剂。《易·无妄》无妄之疾，勿药有喜。喜，音戏。《诗·大雅》庶人之愚，亦职维疾。叶下戾。《司马相如·上林赋》潏潏淈淈，湁潗鼎沸。驰波跳沫，汨隐漂疾。

考证：〔《尔雅·释鸟》鹊，刘疾。〕谨照原文鹊改鶛。

(XX之X)结构的成语有哪些?

博而寡要 兵微将寡 彼众我寡 才多识寡 称孤道寡

沉厚寡言 沉静寡言 沉默寡言 沉密寡言 沉毅寡言

沉重寡言 澹泊寡欲 得道多助，失道寡助 多端寡要 道寡称孤

单鹄寡凫 敦默寡言 独学寡闻 敌众我寡 讽多要寡

寡不敌众 寡不胜众 孤雌寡鹤 孤俦寡匹 孤独鳏寡

孤独矜寡 孤儿寡妇 寡二少双 寡凫单鹄 鳏寡孤独

孤寡鳏独 鳏寡孤惸 鳏寡惸独 鳏寡孤茕 鳏寡茕独

孤鸿寡鹄 寡鹄孤鸾 孤家寡人 寡见少闻 寡见鲜闻

孤鸾寡鹄 孤陋寡闻 孤立寡与 寡廉鲜耻 寡情薄意

寡人之疾 寡闻少见 寡信轻诺 黄皮寡廋 罕言寡语

刻薄寡思 口多食寡 款学寡闻 鸾孤凤寡 论高寡合

落落寡合 碌碌寡合 凌弱暴寡 陵弱暴寡 木讷寡言

裒多益寡 曲高和寡 浅见寡闻 轻诺寡信 清汤寡水

清心寡欲 轻言寡信 柔懦寡断 仁柔寡断 柔茹寡断

失道寡助 索然寡味 少私寡欲 少言寡语 生众食寡

恬淡寡欲 文君新寡 小国寡民 形孤影寡 鲜廉寡耻

言寡尤，行寡悔 因陋就寡 优柔寡断 抑郁寡欢 郁郁寡欢

以众暴寡 众寡不敌 众寡势殊 众寡悬绝 众寡悬殊

重厚寡言 振穷恤寡

疾_的成语 疾_的成语是什么

一些常见的

鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

安身之处指得以立足容身的地方。

安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

不拔之策不拔：牢固不可拔除，即不可动摇；策：计策。稳妥可靠的计策。

不便之处指不方便的地方。

不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。

不变之法不可改变的法则。

八拜之交八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

不白之冤白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

北窗之友指琴、诗、酒。

不测之忧指意外的祸患。

八斗之才才：才华。比喻人极有才华。

北斗之尊北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。

北风之恋比喻对故土的怀念之情。

剥肤之痛剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。

不法之徒对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

白圭之玷白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。

兵革之祸兵革：兵器战甲，引申为战争。指发生战争。

不根之论根：根据；论：言论。没有根据的言论。

不惑之年不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

不羁之才羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

不解之仇解除不了的仇恨。

必经之路经：经过。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。

不经之谈不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

不急之务急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。

不经之语指荒诞无稽、没有根据的话。

不解之缘缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

不刊之典指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

不刊之论刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不刊之书指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

不牧之地不能牧养牛马的地。指荒地。

不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

半面之旧意指只见过一面的人。

半面之交同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。

不眠之夜眠：睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指极度兴奋或过分忧虑而睡不着觉。

拨乱之才能平定乱世，使天下恢复安定的人才。

百里之才百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。

百炼之钢比喻久经锻炼，坚强不屈的优秀人物。

百年之好永久的好合。指男女结为夫妇。

百年之后死的讳称。

百年之欢指男女结为夫妇。

不奈之何指无可奈何，无法可想。

不情之请情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。

不速之客速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。

百岁之盟同“百年之约”。即婚约。

百世之师世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

不时之需不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。

白首之心老年时的壮志。

不朽之功不配：永不磨灭；功：功业。永远不能磨灭的功业。比喻功勋卓着。

不祥之兆兆：预兆。不吉利的预兆。

不义之财不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

不易之典不变的法则。

不易之地每年可以耕种的肥沃的土地。

不易之道易：变。永久不变的规律。

不正之风不正当的社会风气。

伯仲之间伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。

不治之症医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。

长久之计计：，策略。长远的打算。

迟暮之年迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。

垂暮之年垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。

谗佞之徒指说人坏话与用花言巧语谄媚的人。

春秋之义春秋时代通行的义法，即以王命为重，处理好上下、大小的关系。

乘人之厄乘：趁；厄：苦难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害。

刍荛之见刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

成人之美成：成就。成全别人的好事。

成人之善成全别人做善事。

乘人之危乘人家危难的时候去威胁损害。

趁人之危利用别人有困难时加以要挟或陷害。

池中之物池：池塘。比喻没有远大抱负的人。

赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

独到之处指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。

大方之家大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

当今之务当前最紧急的任务。

东门之役指旧仇。

栋梁之才比喻能担当大事的人才。

栋梁之材栋：脊檩，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。

东平之树指人死之后，对故乡的思恋之情亦不泯灭。

丹青之信丹：红色；信：确实。红黑二色是不变的颜色。比喻事情已经明了，不可改变。

夺人之爱夺：抢夺。剥夺别人所喜爱的人或事物。

冬日之温冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。

淡水之交友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

东山之志指隐居的念头。

点头之交指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。

遁天之刑指违背自然规律所受的刑罚。

弹丸之地弹丸：弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。

当务之急当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。

度外之人度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。

等闲之辈等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。

旦夕之间旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。

等闲之人等闲：寻常，一般。指普通人。

大雅之堂高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。

得意之作指自己认为非常满意的作品。

地主之谊地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。

对症之药针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。

儿女之情特指男女之间缠绵的恋情。

儿女之态儿女间表现的情态。常指缠绵悱恻，恋恋不舍等。

耳食之言耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

儿童之见比喻幼稚无知的言论。

二姓之好指两家困婚姻关系而成为亲戚。

风尘之变风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。

方寸之地指心。

肤寸之地肤寸：古代长度单位，1肤＝4寸。指面积狭小的土地。

覆车之轨轨：车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。

分寸之功分寸：比喻微小。指微小的功劳。

覆车之鉴复：倾复；鉴：镜子。把翻车作为镜子。比喻先前的失败，可以作为以后的教训。

泛泛之交泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。

非分之念分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。

肺腑之言肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

风木之悲风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

父母之邦邦：国家。指祖国。

父母之命，媒妁之言媒妁：婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。

妇人之见妇女的见解。由于旧时轻视妇女，故用来比喻平庸的见解。

妇人之仁仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。

风云之志像风云那样雄大高远的志向。

付之东流扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好像随着流水冲走了一样。

付之度外度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。

风烛之年比喻人到了接近死亡的晚年。

苟且之心苟且：得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。

骨肉之恩像骨头和肉那样亲密的的恩情。指亲人间的深厚感情。

寡人之疾寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。

骨肉之亲骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。

骨肉之情情：感情，情谊。像骨头和肉那样亲密的的情谊。指亲人间的深厚感情。

故人之情故人：老朋友。老朋友之间的感情。

隔宿之仇宿：夜。隔夜的仇怨。

盖世之才盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。

缓兵之计延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。

后顾之忧顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担心后方发生问题。

鸿鹄之志鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。

花甲之年花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。

眼疾的成语眼疾的成语是什么

疾_的成语有：膏肓之疾，伤心疾首，寡人之疾。

疾_的成语有：寡人之疾，奋笔疾书，手疾眼快。2：注音是、ㄐ一_ㄘㄨ_。3：拼音是、jí cù。4：结构是、疾(半包围结构)_(左上包围结构)。

疾_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

患皮肤病。指患小病。

二、引证解释

⒈患皮肤病。指患小病。引清龚自珍《农宗》：“凡农之仕为品官大夫者，则有禄田。大官之家，父有少疾_、寒暑、湿乾，不以使其子，山川鬼神则使之。”

三、网络解释

疾_疾_，拼音是jícù，是汉语词汇，解释为患皮肤病。指患小病。

关于疾_的诗句

谓其不疾_蠡也

关于疾_的词语

奋笔疾书疾足先得伤心疾首高材疾足疾风劲草亟疾苛察手疾眼快妒贤疾能疾言怒色膏肓之疾

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出自孟子的成语及来源

眼疾的成语有：手疾眼快，寡人之疾，高材疾足。

眼疾的成语有：寡人之疾，奋笔疾书，眼疾手快。2：注音是、一ㄢˇㄐ一_。3：拼音是、yǎnjí。4：结构是、眼(左右结构)疾(半包围结构)。

眼疾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

眼病。

二、引证解释

⒈眼病。引《新唐书·独孤及传》：“晚嗜琴，有眼疾，不肯治，欲其专也。”

三、网络解释

眼疾眼疾就是眼病。《新唐书·独孤及传》：“晚嗜琴，有眼疾，不肯治，欲其专也。”红眼睛在眼科门诊中，是相当常见的症状之一，还有弱视，沙眼，飞蚊症，白内障，结膜炎。

关于眼疾的诗词

《裴侍郎大尹雪中遗酒一壶兼示喜眼疾平斐然仰酬》《留赠道场老慧苦眼疾》《病中书情寄上崔谏议（时眼疾未平）》

关于眼疾的诗句

草枯鹰眼疾堤防饿鸱眼疾君夸鹰眼疾

关于眼疾的词语

亟疾苛察奋笔疾书高材疾足疾风劲草膏肓之疾眼疾手快妒贤疾能寡人之疾手疾眼快

关于眼疾的造句

1、谁知它才迈出一步，竟然站立不稳，显然是喝醉了，一跤摔下桌子，男孩眼疾手快，并没有让它掉在地上。

2、小太监知道凡是使双枪的人都是眼疾手快，挡了一枪又来一枪，立时三刻让你手忙脚乱，顾东顾不了西。

3、一个桃子抛了过来，苏亦好眼疾手快的接住，陈明然已经咬了一口，嘎吱嗄吱的嚼着就过来了，“看什么呢?”。

4、我眼疾手快端来了一条板凳，示意刘老坐下。

5、一个人，一把刀，眼疾手快，倍道而进，半小时不到，风揉雪便超轶绝尘的破林而出，留给了幽暗密林一个拉长的背影。

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寡什么什么什么成语

1 出自《孟子》的成语 1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。 2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。 3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。 4、彼一时此一时：今言时间空间之不同。 5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。 6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。 8、不屑教诲：谓不愿意去教导。 10、不虞之誉：没有意料到或意想不到的赞扬。。语出《孟子·离娄》：“有不虞之誉，有求全之毁。” 11、曾经沧海：谓曾经见过大海的人，别的水便难于吸引他。唐·元稹《离思五首》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”后以此喻见识广博、经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。 12、成仁取义：指为正义事业而牺牲。仁，仁爱。义，正义。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《宋史·文天祥传》：“天祥临刑殊从容……其衣带中有赞曰：?孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。” 13、赤子之心：指像刚出生的婴儿那样纯洁善良的心。语出《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。” 14、出尔反尔：原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。宋·范仲淹《窦谏议录》：“阴阳之理，大抵不异，为善为恶，出尔反尔，天网恢恢，疏而不漏。”现指言论和行动前后自相矛盾，反复无常。 15、春风化雨：后喻良好的教育。多用来称颂师长对学生及晚辈潜移默化的教育。 16、寸木岑楼：指差别很大。 17、大而化之：语出《孟子·尽心下》：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。”原指光大道德并能融会贯通。后用来形容做事不细致，不谨慎。 18、大旱之望云霓：云霓，天将降雨的征兆。语出《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”指大旱之时盼望下雨。比喻盼望殷切。 19、箪食壶浆(dān sì hú jiāng)：用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《孟子·梁惠王下》：“以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！避水火也。”形容军队受到群众热烈拥护和 欢迎的情况。 20、箪豆见色：谓计较小利。语出《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见於色。” 21、当务之急：指当前任务中最急需要办的事情。 23、地利人和：表示优越的地理条件和群众基础。 24、独善其身:原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。语出《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 25、阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。 26、翻然改进：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。 27、反求诸己：求：追究；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。语出《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，反求诸己而已矣。” 28、饭糗茹草：饭、茹，吃。糗，干粮。草，野菜。吃干粮和野菜，形容生活非常清苦。 29、孤臣孽子：孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困 2 苦的人。” 31、寡人之疾：疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。语出《孟子·梁惠王下》：“王曰：?寡人有疾，寡人好色。?”后以“寡人之疾”喻人之好色。 32、鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。语出《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤；此四者，天下之穷民而无告者。”其实此成语最早应出自《礼记·礼运》：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。” 33、好为人师：喜欢做别人的老师。形容人不够谦虚，好以教导者自居。 34、浩然之气：指正大刚直的精神。浩然，盛大的样子。出《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。” 35、岌岌可危：岌岌，危险的样子。形容地位或状况十分危险，将要垮台或灭亡。 36、疾首蹙额：疾首，头疼。蹙额，皱眉头。后以此形容厌恶痛恨的样子。宋·陆九渊《与徐子宜》其二：“良民善士，疾道蹙额，饮恨吞声，而地所控诉。” 37、摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。 38、牛山濯濯：牛山，在齐国临淄之南。濯濯，本谓山之无树木，今或用喻人秃顶无发。 39、被发缨冠：来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。 41、齐东野语：齐东，古齐国东部。野语，乡下人的话。后比喻道听途说而来的无稽之言。 42、弃甲曳兵：丢掉铠甲，拖着兵器。形容战败逃跑的狼狈相。 43、弃如敝屣：谓像扔掉破鞋子一样。敝，破旧。屣，鞋子。语出《孟子·尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝屣也。”后比喻毫不可惜地抛弃掉。 44、舍生取义：指为正义而牺牲生命。 45、舍我其谁：谓自视极高，自任极重。语出《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！” 46、生于忧患，死于安乐：谓人以忧患谋处而生，以安乐怠忽而死。语出《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。” 47、食前方丈：方丈，一丈见方。吃饭时，面前摆满了一丈见方的食物。形容生活极其奢侈。语出《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人。” 48、始作俑者：俑，古代用来殉葬的木制或陶制的偶人。语出《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：?始作俑者，其无后乎！?为其象人而用之也。”后用来比喻某种坏事或恶劣风气的创始者。 51、通功易事：分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。语出《孟子·滕文公下》：“子不 通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余步；子如通之，则梓匠轮舆皆得食于子。” 52、同流合污：后指没有独立人格，顺从世俗。也指和坏人一起做坏事。 53、枉己正人：枉，弯曲，不正。自己立脚不正，却要去纠正别人。 55、为富不仁：为富，追求发财致富。语出《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：?为富不仁矣，为仁不富矣。?”意为致富与行仁义难以并存。后以此指富人唯利是图，不讲仁义。 56、为渊驱鱼，为丛驱雀：以此比喻统治者施行暴政，使人民投向敌方；也比喻不善于团结人，把关系本应亲密的人推向对立面。 57、闻过则喜：过，过错。形容虚心接受意见。 58、五十步笑百步：用来比喻自己跟别人有同样性质的问题，却自以为优越而嘲笑或反对别人。 59、习焉不察：焉相当于“于是”、“于此”。后用此指经常接触某种事物，反而觉察不到其中的问题。也作“习而不察”。 60、先知先觉：语出《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。” 3 后指认识事理早于一般的人。 61、胁肩谄笑：胁肩，把两肩收拢起来。谄，奉承人。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。 63、言近旨远：旨，意旨。语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”指，同“旨”。后指话语浅显通俗，而含义却很深远。 64、揠苗助长：揠，挺拔之欲亟长也。喻急躁妄为，欲益反损。 66、恶湿居下：厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。 68、仰事俯畜：谓上事父母，下畜妻子的责任，今用以为家庭生计语。语出《孟子·梁惠王上》：“仰足以事父母，俯足以畜妻子。”注：事，以孝事亲；畜，以慈培育。 69、仰不愧天：谓心正则无愧于天。语出《孟子·尽心下》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”疏：存诚于己，而仰无以有羞愧于天，俯无以有怍于人。唐·韩愈《与孟尚书书》：“仰不愧天，俯不愧人。” 70、夜以继日：日夜不停地做某事。多形容十分勤奋、勤恳、忙碌。语出《孟子·离娄下》：“其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。” 71、一傅众咻：傅，教。咻，吵。一个人教而众人吵闹干扰。后比喻由于不良环境影响，做事不能有所成就。 73、以邻为壑：壑，深沟。语出《孟子·告子下》：“禹之治水，水之道也，是故禹以四海为 壑。今吾子以邻国为壑。”意为把邻国当成排洪水的沟壑。后比喻把困难、灾祸推给别人。 74、以力服人：力，强制的力量。服，使人服从。用强制的方法使人服从。语出《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。” 75、易地而处：后指交换所处的位置。 77、引而不发：引，拉弓。发，射箭。语出《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”比喻善于启发引导。也比喻做好准备，等待时机。 78、与人为善：跟别人一同做好事。后多指善意助人。 79、缘木求鱼：缘木，爬树。语出《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”意为按照你的做法而要得到你所希望的，就像爬到树上捉鱼一样不可能。后比喻方向、方法都不对，就不可能达到目的。 80、再作冯妇：语出《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负隅，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之。”后比喻重操旧业。 81、知人论世：意为只有了解作者所处的时代，才能理解作者。后指了解人物，评论世事。 85、自怨自艾：自怨，悔恨自己的错误。自艾，改正自己的错误。原指悔恨并且改正自己的错误，后多指悔恨。 86、左右逢源：源，水源。也作“原”。后比喻做事很顺利。

寡不敌众寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。

寡二少双寡：少。很少有第二个。形容极其突出。

寡凫单鹄原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。

寡鹄孤鸾孤鸾：无偶的友鸾，比喻死去了配偶的男子；寡鹄：比喻寡妇。指失偶的男女。

寡见少闻听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。

寡廉鲜耻寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。现指不知羞耻。

寡人之疾寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。

寡闻少见听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。

寡不胜众人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。

寡见鲜闻形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。

寡情薄意指缺少情意。

寡信轻诺轻易答应人家要求的，一定很少守信用。