邯郸匍匐的意思_邯郸匍匐

1.邯郸学步文言文注释

2.邯郸学步成语故事

3.邯郸学步成语典故

4.邯郸都有什么成语

邯郸开头的成语如下：

邯郸学步、邯郸匍匐、邯郸重步、邯郸斑鸠。

邯郸学步的意思是一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。是一则由寓言故事演化而来的成语。成语最早出自《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”

成语寓意：燕国人努力向别人学习，应该肯定，但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取，不但没学到别人的精髓，反而连自己原有的也丢了。学习不是不能模仿，但必须先细心观察别人的优点，研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处。

除了步法外，那种优雅是否和他们的神态、心境，甚至文化有关？再从自己的实际状况来检视，要将步伐调整成邯郸人的样子，需要做出哪些改变？这样才能取人之长，补己之短。

如果像燕国人那样盲目，一味崇拜别人，结果必然是功夫没学成，不切实际，自己的长处也丢光了。不过若从“刻苦学习”的角度来看，燕国人的精神应该受到肯定，虽然他的学习方式不对，但是至少“肯学”，比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人，燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍，要优雅地走路便指日可待。

邯郸学步文言文注释

邯郸学步的故事告诉我们：我们做事不能生搬硬套，机械地模仿别人。这样不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

邯郸学步：[ hán dān xué bù ]?

1.?解释：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

2.?出自：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

3.?示例：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～。 ◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一

4.?语法：偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义

4.?近义词：西颦东效 ，寿陵失步 ，东施效颦 ，邯郸匍匐?

4.?语法：独辟蹊径， 标新立异

：

1，我们做人做事不能邯郸学步，而要设法标新立异的学习真才，否则，只能让我们后退，不能让我们进步。

2、有一次，我在家里画画，画的是一架战斗机，弟弟也想画，就模仿我画的，结果只能是邯郸学步，一点也不像。

3、我们在做任何事情的时候，都要有自己的主见，不要邯郸学步，否则绝不会办成事情！

4、米米总爱邯郸学步，看到别人报兴趣班也缠着爸爸妈妈给自己报，一下学钢琴，一下学围棋。结果，学到最后什么都只会一半是个半瓢水。

5、只有缺乏自信的人，才会去一味的邯郸学步，我们可不能学这种东施效颦的行为。比如：班上有部分同学玩“超级追星”，模仿明星的一言一行，他们那邯郸学步的样子非常滑稽，只能惹人发笑。

邯郸学步成语故事

1. 邯郸学步 文言文 解释

邯郸学步 出处：《庄子·秋水》 原文： 且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

译文： 燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。

简析 这位寿陵少年的学习热情是可嘉的，但他不是根据自己的原有条件，取人之长，因时制宜，而是生搬硬套，亦步亦趋，所以结果是失败。学习别人的长处，固然十分重要，但是更值得注意的，是学习的方法一定要对头，要实事求是。

邯郸学步 出处：《庄子·秋水》 原文： 且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 译文： 燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。

可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。 简析 这位寿陵少年的学习热情是可嘉的，但他不是根据自己的原有条件，取人之长，因时制宜，而是生搬硬套，亦步亦趋，所以结果是失败。

学习别人的长处，固然十分重要，但是更值得注意的，是学习的方法一定要对头，要实事求是。

2. 邯郸学步 文言文 解释

邯郸学步

出处：《庄子·秋水》

原文：

且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

译文：

燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。

简析

这位寿陵少年的学习热情是可嘉的，但他不是根据自己的原有条件，取人之长，因时制宜，而是生搬硬套，亦步亦趋，所以结果是失败。学习别人的长处，固然十分重要，但是更值得注意的，是学习的方法一定要对头，要实事求是。邯郸学步

出处：《庄子·秋水》

原文：

且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

译文：

燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。

简析

这位寿陵少年的学习热情是可嘉的，但他不是根据自己的原有条件，取人之长，因时制宜，而是生搬硬套，亦步亦趋，所以结果是失败。学习别人的长处，固然十分重要，但是更值得注意的，是学习的方法一定要对头，要实事求是。

3. 古文[邯郸学步]的注释

发 音 hán dān xué bù

解 释 邯郸：地名，在河北省；步：步伐。比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了。

出 处 庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

用 法 偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义

示 例 清·李绿园《歧路灯》第101回：“盛希瑗道：'是~，失其故步幺？'”

近义词 鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖 、寿陵失步

反义词 标新立异、独辟蹊径、择善而从

4. 求邯郸学步和自相矛盾的古文、注释、翻译.

邯郸学步原文：且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳.于：介词，向未：未曾、没有其：代词，他的直：副词，竟然况且，你难道没有听说燕国寿陵有个少年，向邯郸人学习步法？不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，竟然只好爬着回家了.自相矛盾原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也.”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立.鬻（yù）——卖.誉——夸耀.陷——攻破.这里是穿的意思.或曰——有的人说.莫不——没有不 应——回答 或——有人 “誉之曰”的之：代词，指代盾 “吾矛之利”的之：文言助词，无义 “吾盾之坚”的之：同上 坚——坚固 以——用 俄而——然后 莫能——没有什么.译文：楚国有个既卖矛又卖盾的人，他称赞着自己的盾，说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它.”接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利，没有东西穿不透的.”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答不上话来了.刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同时存在的.。

5. 邯郸学步文言文及翻译词语

出处昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐而归耳④——《汉书》。

词语解释①昔（xī）——从前，过去。步——行走，走路。

②曾——这里相当于“乃”，意思同“却”。仿佛——大略、大概。

③故步——原来走路的步法。

④匍匐（pú fú）——爬行。

全文解释从前有个人认为赵国的东西好，他认为连赵国人走路也很漂亮，便带上盘缠去邯郸学习怎样走路。学习一段时间之后，发现不但没有学会邯郸人走路，而且忘了以前自己是怎样走的，于是只好爬着回家去，看见的人哈哈大笑。

请纳。

邯郸学步成语典故

邯郸学步成语故事原文如下：

最早出处

子往呼！且子独不闻夫寿陵（战国时燕国都城，在今河北省北部）余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。（《庄子·秋水》）

衍生典故

《汉书?叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”?

后世根据以上典故提炼出“邯郸学步”这一成语。

成语故事

战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路姿势非常优美，就决定前去学习。他风尘仆仆地来到邯郸，果然见到大街上的人走路姿势十分优雅，走起路来仪态万千，举手投足间都流露出翩翩风度。

少年赶紧跟着路上的行人模仿起来，人家迈左脚，他跟着迈左脚；人家迈右脚，他也跟着迈右脚。可是学了几天，他却怎么也学不会，而且越走越别扭，姿势比以前更难看了。

少年心想：肯定是我之前的走路方式太有问题了，我一定要把它彻底抛弃，才能学会新姿势。于是他开始从头学走路，每迈出一步都要仔细推敲下一步的动作。

就这样废寝忘食地学习了三个月，他每天刻苦练习，却始终没有学会邯郸人的走路姿势，反而把自己原来的走路方式也忘得精光。最后，少年彻底不知道该怎么走路了，只好爬着回到了燕国。

邯郸都有什么成语

　典故是一个汉语词汇。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、。下面是我收集整理的邯郸学步成语典故，仅供参考，希望对你有帮助。

　典源出处

　《庄子 ·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与 (欤)? 未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”成玄英疏：“寿陵，燕之邑; 邯郸，赵之都。弱龄未壮，谓之余子。赵都之地，其俗能行，故燕国少年远来学步。”《汉书 ·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”

　释义用法

　燕国寿陵的少年到赵国邯郸去学那里人走路的姿态，没有学会，反而把自己原来的步法也忘掉了。只好爬着回去。后用此典形容一味模仿照搬他人，不仅没有学到别人的本领，而且失去了原有的.技能。

　用典形式

　学步 唐 ·骆宾王：“昔予迷学步，投迹忝词源。”宋·苏轼：“广眉成半额，学步归踔踸。”

　失本步 唐·李白：“寿陵失本步，笑杀邯郸人。”

　失步人 唐·胡曾：“青娥莫怪频含笑，记得当年失步人。”

　寿陵步 唐·刘禹锡：“空愧寿陵步，芳尘何处寻?”

　邯郸步 宋·陆游：“蹉跎已失邯郸步，悲壮空传敕勒歌。”清 ·黄鷟来：“多年学试邯郸步，未抵诙谐对马曹。”清·吕履恒：“后来者谁可与言，东里之颦邯郸步。”

　矜学步 唐·李绅：“耻矜学步贻身患，岂慕醒狂蹑祸阶。”

　羡邯郸 清·蒲松龄：“我自有故步，无须羡邯郸。”

　邯郸匍匐 金·元好问：“著脚绳桥已足忧，邯郸匍匐更堪羞。”

　典故

　邯郸学步的典故

　相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，叫寿陵少年。

　这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

　家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

　有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

　邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

　一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

邯郸学步:基本解释:比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

拼音读法:hán dān xué bù

使用举例:写作文不能照搬例文，那样会像～一样，是写不出好文章来的。

近义词组:鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖

反义词组:标新立异、独辟蹊径、择善而长

使用方法:偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义

成语出处:《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

邯郸重步:基本解释:唐沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸客店中遇道士吕翁，目昏思睡，吕翁授以青瓷枕，卢生进入梦乡，历尽富贵荣华。及醒，店主炊黄粱未熟。后因以“邯郸重步”喻进入梦乡。

邯郸匍匐:基本解释:《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。