广土众民的全文解释_广土众民

1.广字头成语大全？

2.《孟子》感言集之146:仁义礼智根于心

3.评析中国古代传统的人口观

4.带有土的成语有哪些成语有哪些？

5.众的成语有哪些成语

6.开头是广的成语有哪些

7.“土”字的成语有哪些？

最后一个字是民的成语有不羁之民 、祸国殃民、富国安民、广土众民、忧国忧民。

1、不羁之民

不羁之民是一个汉语成语，读音是bù jī zhī mín，意思为不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。

出处：汉·桓宽《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羁之民。”

白话译文：不受管辖的地方，不受束缚的百姓。

2、祸国殃民

祸国殃民是一个汉语成语，读音是huò guó yāng mín，危害国家；残害人民。用作贬义。多指当权的人或集团。一般作谓语、定语。

出处：明·杨继盛《请诛贼臣疏》：“臣观大学士严嵩，盗权窃柄，误国殃民，其天下之第一大贼乎。”

白话译文：臣观察大学士严嵩，窃夺权柄，危害国家，残害人民，是天下第一大狗贼。

3、富国安民

富国安民是一个汉语成语，拼音是 fù guó ān mín，意思是使国家富强，人民安居乐业。

出处：东汉班固《汉书·沟洫志》：“此诚富国安民，兴利除害，支数百岁，故谓之中策。”

白话译文：国家富强，人民安居乐业，做对天下人都有利的事，清除对天下人都有害的事，维持数百年，所以叫做中策。

4、广土众民

广土众民，读音 guǎng tǔ zhòng mín，汉语成语，土地广阔，人民众多。

出处：《孟子·尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。”

白话译文：广阔的土地，众多的人民，君子是想得到的，但他的快乐不在这方面。

5、忧国忧民

忧国忧民是一个汉语成语，拼音是yōu guó yōu mín，意思是为国家的前途和人民的命运而担忧。

出处：战国时期刘向等人《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”

白话译文：寡人为国家的前途和人民的命运而担忧，心底里就盼望聘得贤士共治齐国。

广字头成语大全？

因为你题目问题没有补充完整，只说了成语带广字头是不是就是广字开头的成语呢？！所以就列举了几个这样子的成语词汇供提示给你

广开言路_百度翻译

[guǎng kāi yán lù]

[解释]广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

[出自]《后汉书·来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”

广种薄收_百度翻译

[guǎng zhòng bó shōu]

[解释]薄：少。种植的面积很大，但单位产量却很低。比喻实行的很广泛，但收效甚微。

[出自]明·康海《秋兴次前韵》：“凭着这广种薄收百亩庐，有甚踌躇？”

广夏细旃_百度翻译

[guǎng xià xì zhān]

[解释]高大的房屋，精致的毡毯。指居住条件优越。

[出自]语出《汉书·王吉传》：“广夏之下，细旃之上，明师在前，劝诵在后。”颜师古注：“广夏，大屋也。旃，与毡同。”

广结良缘_百度翻译

[guǎng jié liáng yuán]

[解释]多做善事，以得到众人的赞赏。

[出自]明·兰陵笑笑生《词话》第五十七回：“你又发起善念，广结良缘，岂不是俺一家的福份。”

广陵散绝_百度翻译

[guǎng líng sǎn jué]

[解释]《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。

[出自]南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》，曲终曰：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣。’”

广土众民_百度翻译

[guǎng tǔ zhòng mín]

[解释]土地广阔，人民众多。

[出自]《孟子·尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。”

广厦万间_百度翻译

[guǎng shà wàn jiān]

[解释]厦：大屋子。有很多宽敞的屋子。形容受到保护、得到周济的人很多。

[出自]唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”

广开才路_百度翻译

[guǎng kāi cái lù]

[解释]指让有才干的人广泛得到任用

广见洽闻_百度翻译

[guǎng jiàn qià wén]

[解释]洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。

[出自]唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”

广文先生_百度翻译

[guǎng wén xiān sheng]

[解释]①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。

[出自]据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷；早第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。”

百度翻译

广譬曲谕_百度翻译

[guǎng pì qǔ yù]

[解释]指多方晓谕，委婉开导。

[出自]明·张敬修《文忠公行实》：“每进讲经执义，广譬曲谕，词极剀切。”

《孟子》感言集之146:仁义礼智根于心

一 广字和开头的成语

广乐钧天、

广文先生、

广寒仙子、

广开贤路、

广开言路、

广陵观涛、版

广众大庭、

广譬曲权谕、

广陵散绝、

广袤无限、

广谋从众、

广结良缘、

广庭大众、

广种薄收、

广阔天地、

广开才路、

广土众民、

广厦之荫、

广厦万间、

广大神通、

广夏细旃、

广袖高髻、

广见洽闻

二 广开头的成语有什么

广结良缘、

广寒仙子、

广文先生、

广乐钧天、

广众大庭、

广谋从众、

广开言路、

广譬曲谕、

广开贤路、

广种薄收、

广袤无限、

广陵观涛、

广陵散绝、

广土众民、

广大神通、

广阔天地、

广厦万间、

广厦之荫、

广夏细旃、

广袖高髻

三 广开头的四字成语

首下尻高 首丘之情 首善之区 首善之地 首尾两端 首尾共济 首尾相卫 首尾相应 首尾相援 首尾相继 首尾相连 首屈一指 首当其冲 首战告捷 首施两端 首足异处 首身分离 首鼠两端还有很多

四 广开头的成语

含“广”的成语:大庭广众 地广人稀 集思广益 神通广大。

广开头的成语没有吧

五 “广”字开头的成语有哪些

1、广结良缘

拼音：guǎng jié liáng yuán

释义：为多做善事，以得到众人的赞内赏。

出处：明·容兰陵笑笑生《词话》第五十七回:"你又发起善念，广结良缘，岂不是俺一家的福份。"

2、广陵观涛

拼音：guǎng líng guān tāo

释义：广陵:县名。在广陵观看长江的波涛。比喻游兴极佳。

出处：汉·枚乘《七发》:"往观涛乎广陵之曲江。"

六 带“广”字开头的四字成语有哪些

广寒仙子 广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。内

广见洽闻 洽：广博。容看的广，听的多。形容见识广博。

广结良缘 多做善事，以得到众人的赞赏。

广开言路 言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

广陵散绝 《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。

广庭大众 广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。

广土众民 土地广阔，人民众多。

广厦万间 厦：大屋子。有很多宽敞的屋子。形容受到保护、得到周济的人很多。

广种薄收 薄：少。种植的面积很大，但单位产量却很低。比喻实行的很广泛，但收效甚微。

广开才路 指让有才干的人广泛得到任用。

广譬曲谕 指多方晓谕，委婉开导。

广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。

广夏细旃 高大的房屋，精致的毡毯。指居住条件优越。

七 广字开头的成语

广夏细旃 高大的房屋，精致的毡毯。指居住条件优越。语出《汉书·王吉专传》：“广夏之下，细旃属之上，明师在前，劝诵在后。”颜师古注：“广夏，大屋也。旃，与毡同。”

广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。

广譬曲谕 多方晓谕，委婉开导。

广开才路 指让有才干的人广泛得到任用

广见洽闻 洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。

广开言路 言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

广结良缘 多做善事，以得到众人的赞赏。

广陵散绝 《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。

广土众民 土地广阔，人民众多。

广厦万间 厦：大屋子。有很多宽敞的屋子。形容受到保护、得到周济的人很多。

广种薄收 薄：少。种植的面积很大，但单位产量却很低。比喻实行的很广泛，但收效甚微。

广庭大众 广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。

广寒仙子 广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。

八 广字开头的成语有哪些

1、广庭大众 ：

拼音[guǎng tíng dà zhòng]

释义广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。

出处秦·孔鲋《孔丛子·公孙龙》：“尹文曰：‘使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为忠乎？’

2、广土众民：

拼音[guǎng tǔ zhòng mín]

释义土地广阔，人民众多

出处《孟子·尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉

3、广开才路：

拼音[guǎng kāi cái lù]

释义 指让有才干的人广泛得到任用

出处元·宫大用《范张鸡黍》第四折：“圣天子思求良辅，下弓旌广开贤路

4、广开言路：

拼音[guǎng kāi yán lù]

释义尽量创造使人们能充分发表意见的条件

出处《后汉书·来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。

九 广字头的成语有哪些

广种薄收

[拼音] guǎng zhòng bó shōu

[释义] 薄：少。种植的面积很大，但单位产量却很低。比回喻实行的很广泛，但收效答甚微。

[出处] 明·康海《秋兴次前韵》：“凭着这广种薄收百亩庐，有甚踌躇？”

十 一个广字头,猜成语

成语：地广人稀

拼音：dì guǎng rén xī

解释：地方大，人烟少。

出处内：《汉书·容地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。”

示例：奈缘～，首尾不能救应。 明·施耐庵《水浒全传》第八十三回

近义词：人迹罕至、渺无人烟

反义词：地狭人稠

评析中国古代传统的人口观

? 早起，高声朗诵《孟子.尽心章句上下》，其中对于“君子所性，仁义礼智根于心”颇有感触，对于一个君子而言，真正的追求到底是什么？是“广土众民，君子欲之？”这个不是君子真正的乐趣所在；或者还是“中天下而立，定四海之民，君子乐之”？这个不是君子的本性所在。君子真正的本性在于“仁义礼智根于心”。而这个仁义礼智指的是一个君子应该始终保有的：仁爱之心、辞让之心、羞恶之心、是非之心。这四个心是一个君子的基础精神架构，如果没有这四个心，即便他拥有“广土众民”，即便他能够“中天下而立，定四海之民”也是枉然，因为他不懂得如何造福百姓，也不懂得如何经营天下。

原文如下：

　 孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心。其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

大意是：

孟子说：“拥有广大的土地，众多的人民，是君子所希望得到的，但他们的乐趣并不在此；居于天下的中央，安抚天下的百姓，君子以此为乐，但他们的本性不在于此。 君子的本性，即使他的主张通行于天下，也并不因此而增加；即使困窘隐居，也不会因此而减损 ，因为他的本分已确定。 君子的本性，仁义礼智已根植于内心，生发出来的神色是温润和顺的，流露在脸上 ，充盈在肩背，推及到肢体，肢体的动作，不必言说，就能使人明了。”

个人看法：

在孟子看来，一个人的能量不在于他是否拥有“广土众民”，也不在于他是否“中天下而立，定四海之民” ，关键看他是否具备“仁义礼智根于心”。如果能够做到“仁义礼智根于心”，那么他就可以“达则兼善天下，穷则独善其身”，他就可以进退自如，如果他有机会拥有“广土众民”，他有机会“中天下而立，定四海之民”，那么他就会有机会创造尧舜禹汤文武周公之伟业，在孟子看来，孔子是没有机会拥有“广土众民”，没有机会“中天下而立，定四海之民”，但是孔子著《春秋》开馆授徒大学生三千，周游列国，提倡恢复周礼，结束礼崩乐坏的混乱局面，孔子总结了春秋前2500年的中华文明所留存的文献历史，特别是其弟子收集的孔子言论所编撰的《论语》，影响了后2500年中国历史，孔子作为中华文化的集大成者，其影响力远远超过一般的君王，所以，孟子认为，一个人是否有成就， 不仅仅看外在的成就，更要看中其内心能量的强大，这个能量就是“仁义礼智根于心！”

? 回到现实生活中，如何做到“仁义礼智根于心”？关键在于我们不能被表面的物质所诱惑，比如，世人都非常羡慕那些亿万富翁，觉得他们人生成功，但是我们并不知道他们这些巨额财富是如何得来的，是否可以富贵长久，孔子曾说过“不义富而且贵，于我如浮云?”，孔子看问题非常清楚，孟子作为孔子的传人，当然是一脉相承。今天我们看到假疫苗事件的长春长生生物公司被罚款90亿人民币，北京证泉公司被罚款600亿！还有曾经称霸一时的亿万这些公司老板曾经富贵一时，可惜“不义富而且贵”。中国古人特别强调厚德载物，这么大的富贵是否配得上？这就是一个问题，德不配位必有灾殃！所以，对于一个君子而言，没有比“仁义礼智根于心”更重要，是一切成功的基础，否则，即便拥有“广土众民”，即便有机会“中天下而立，定四海之民”，即便权倾一时，即便贵为亿万富翁，也是浮云?！因为我们不知道这些东西会失去！

余超林早读《孟子》感言集之146:仁义礼智根于心

2018-10-17 于上海

带有土的成语有哪些成语有哪些？

中国传统时代“多子多福”的人口观是与古代小农经济相适应的。从汉代画像砖“戈射收获图”中，可以看出中国传统社会中以小农经济为基础的农耕文明的某些鲜明特征。

《庄子·天地》篇中，记有华之封人（守边人）与尧的对话，他祝愿尧长寿、富有、男孩多。这反映了当时人们祈求多子多孙的一种社会共识。

春秋时期，各诸侯国为了扩充军备，增强实力，多以行政措施鼓励生育；人丁兴旺以后，孔子“有教无类”的教育思想受到重视。

战国时期的主流人口思想，可大体归结为“广土众民”；孟子的“不孝有三，无后为大”思想，深刻地影响到后世人们的婚姻观和生育意愿。

汉代人口观中，贾谊的“民本”思想极为突出，他的结论是：人民是“万世之本”，决不可轻忽欺凌。社会上，一些探讨养生与治病以及论述人之身体素质之类的论著也在汉代应时而生。

东汉末年，荀悦提出“民寡则用易足，土广则物易生”的思想；唐初王梵志竭力主张少生少养，以防“人满”之患。

宋代重视加强人口管理，教育家、思想家李觏赞成“限田”，并要求取缔那些“冗者”，尤其是取缔僧尼道士。宋代起婚龄较前代已有上升的趋势。北宋还依唐开元令，规定“男年十五岁，女年十三岁，听嫁娶”；到了南宋嘉定年间已改为男年十六，女年十四。而实际婚龄，男多在二十岁左右，女多在十五到十九岁之间。

明代末年，人们对“人满”之患有了较多的思考和忧虑；到了清代，传统时代的“多子多福”观念遭到了颠覆。明清时期上至乾隆，下至普通文人，都对人口过多产生了忧虑，中国传统时代的人口观至此遭到了颠覆，终于发生了从“人多为福”到“人多则穷”的转变。

众的成语有哪些成语

⑴ 带土的成语有哪些，含有土字的四字成语

1-本乡本土、

2-不习地土、

3-水来土掩、

4-不习水土、

5-粪土不如、

6-太岁头上动土、

7-软红香土、

8-分茅赐土、

9-寸土不让

10-泰山不让土壤、

11-土豪劣绅、

12-土崩鱼烂、

13-苴茅焘土、

14-土鸡瓦狗、

15-分茅胙土、

16-广土众民、

17-桑土之谋、

18-西方浄土、

19-水土不服、

20-土偶蒙金、

21-土洋结合、

22-率土归心、

23-茅茨土阶、

24-大兴土木、

25-安土乐业、

26-画土分疆、

27-不便水土、

28-飞土逐害、

29-积土成山、

30-土鸡瓦犬、

31-寸土尺地、

32-人非土木、

33-土扶成墙、

34-面如土色、

35-率土同庆、

36-土穰细流

37-安土重居

38-土生土长、

39-土木形骸、

40-视如土芥、

41-离乡别土、

42-赐茅授土、

43-面色如土、

44-挥金如土、

45-率土之滨、

46-衣冠土枭、

47-绸缪桑土、

48-开疆辟土、

49-土崩瓦解、

50-分茅列土、

51-皇天后土、

52-灰容土貌、

53-西方净土、

54-溥天率土、

55-苴茅裂土、

56-根生土长、

57-开疆拓土、

58-太歳头上动土、

59-簸土扬沙、

60-飞土逐肉、

61-负土成坟、

62-寸土尺金、

63-灰头土脸、

-土龙沐猴、

65-怀土之情、

66-半截入土、

67-面如灰土、

68-一片焦土、

69-桑土之防、

70-离乡背土、

71-捻土为香、

72-朽木粪土、

73-卷土重来、

74-分茅锡土、

75-土壤细流、

76-裂土分茅、

77-守土有责、

78-开疆展土、

79-寸土必争、

80-安土重旧、

81-撮土焚香、

82-累土至山、

83-捻土焚香、

84-土牛木马、

85-率土宅心、

86-猕猴骑土牛、

87-入土为安、

88-风土人情、

89-视如粪土、

90-列土封疆、

91-故土难离、

92-灰头土面、

93-食毛践土、

94-一抔黄土、

95-析珪胙土、

96-累土聚沙、

97-土龙刍狗、

98-瘴乡恶土、

99-普天率土、

100-播土扬尘、

101-土阶茅屋、

102-寝苫枕土、

103-不习水土、

104-安土重迁、

⑵ 土的成语有哪些成语

安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。

不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

寸土必争 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

寸土不让 一寸土地也不让人。

寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。

撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。

分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

根生土长 当地出生长大。也指世代居住。

故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之...

广土众民 土地广阔，人民众多。

怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

皇天后土 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。

挥金如土 挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

积土为山，积水为海 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

⑶ 土的成语有哪些

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成语名称 出处 成语解释 成语简拼 近义词 反义词 所有 开头 结尾 按拼音索引

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成语(点击查看详解) 解释

本乡本土 土：乡土。本地或家乡

兵来将敌，水来土堰 敌：对抗；堰：拦河坝。敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，采取灵活的对付办法

簸土扬沙 簸：扬。指虚张声势

不习水土 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯

积土成山 累土可以堆成山，比喻积少成多

开疆辟土 开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土

安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。

不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

寸土必争 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

寸土不让 一寸土地也不让人。

寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。

撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。

粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

根生土长 当地出生长大。也指世代居住。

故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

广土众民 土地广阔，人民众多。

皇天后土 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。

灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

挥金如土 挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

积土为山，积水为海 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

卷土重来 比喻失败之后，重新恢复势力。

列土封疆 列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。

裂土分茅 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。

累土至山 比喻由小到大，积少成多。

茅茨土阶 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。

面如土色 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。

普天率土 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。

软红香土 形容都市的繁华。

视如土芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。

食毛践土 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

水来土掩 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。

水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

土鸡瓦犬 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

守土有责 指军人或地方官有保卫国土的责任。

土崩瓦解 瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。

太岁头上动土 比喻触犯 *** 有力的人。

土龙刍狗 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。

泰山不让土壤 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

土扶成墙 比喻人应该互相扶助。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

瓦解土崩 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。

土豪劣绅 土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

土生土长 当地生长的。

土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。

土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。

土阶茅屋 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。

朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的势力。

一片焦土 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。

鱼烂土崩 比喻国家内部发生。

安土乐业 安居本土，愉快地从事自己的职业。

安土重旧 指留恋故土，不轻易改变旧俗。

安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。

兵来将迎，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

不便水土 同“不服水土”。

不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

赐茅授土 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。

寸土尺金 喻土地收益极高，极其贵重。

飞土逐害 抛掷土丸以逐禽兽。

飞土逐肉 见“飞土逐害”。

分茅赐土 亦作“分茅锡土”。分茅列土。

分茅列土 谓分封侯位和土地。

分茅锡土 见“分茅赐土”。

分茅胙土 分茅列土。

负土成坟 背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。

灰容土貌 形容面容龌龊丑陋。

灰头土脸 谓面容污秽。

践土食毛 指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。

开疆拓土 开拓疆域，扩展领土。

开疆展土 同“开疆拓土”。

离乡背土 见“离乡别土”。

离乡别土 同“离乡背井”。

列土分茅 谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。

面如灰土 同“面如土色”。

面色如土 见“面如土色”。

捻土焚香 同“捻土为香”。

捻土为香 捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。

溥天率土 谓整个天下、四海之内。语本《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

寝苫枕土 同“寝苫枕块”。

入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。

桑土绸缪 《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”朱熹集传：“土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营，防患未然。

桑土之防 喻防患于未然。

桑土之谋 喻勤于经营谋划，防患未然。

视如粪土 看得如同秽土那样 *** 。比喻极端蔑视。

土崩鱼烂 土崩溃，鱼腐烂。比喻溃败不可收拾。

土鸡瓦狗 见“土鸡瓦犬”。

土阶茅茨 见“土阶茅屋”。

土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。

土偶蒙金 在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。

土壤细流 比喻微不足道的事物。

土洋结合 把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。

析珪胙土 谓封爵分土。

瘴乡恶土 瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。

不习水土 〖解释〗不能适应某个地方的气侯、饮食等。

画土分疆 〖解释〗指划分疆域而治。

累土聚沙 〖解释〗比喻积累收聚。

率土归心 〖解释〗率土：四海之内。指天下归心。同“率土宅心”。

率土同庆 〖解释〗犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。

率土宅心 〖解释〗率土：四海之内。宅心：归心。指天下归心。

率土之滨 〖解释〗沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。

人非土木 〖解释〗指人是有思想感情的。

西方净土 〖解释〗佛教语。西方之极乐世界，即佛国。

一掊土 〖解释〗抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的势力。

衣冠土枭 〖解释〗犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。

土包子

土里土气

土头土脑

⑷ 含有土的成语有哪些成语中含有“土”的，只需要五个

土崩瓦解、

卷土重来、

一抔黄土、

安土重迁、

太岁头上动土、

土生土版长、

风土人情、

入土为安、

寸土权必争、

兵来将挡，水来土掩、

水土不服、

大兴土木、

太歳头上动土、

方土异同、

西方净土、

累土聚沙、

率土归心、

列土封疆、

身为粪土、

⑸ 土成语有哪些成语

撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替回香炉，烧香敬神。答

大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。

分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

根生土长 当地出生长大。也指世代居住。

故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之...

广土众民 土地广阔，人民众多。

⑹ 带有土字的成语有哪些成语

不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

寸土必争 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

寸土不让 一寸土地也不让人。

寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。

撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。

分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

根生土长 当地出生长大。也指世代居住。

广土众民 土地广阔，人民众多。

怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

皇天后土 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。

挥金如土 挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

⑺ 关于土的成语有哪些

土崩瓦解、

卷土重来、

一抔黄土、

安土专重迁、属

太岁头上动土、

土生土长、

风土人情、

入土为安、

寸土必争、

兵来将挡，水来土掩、

水土不服、

大兴土木、

太歳头上动土、

方土异同、

西方净土、

泰山不让土壤、

累土聚沙、

率土归心、

列土封疆、

身为粪土、

兵来将迎，水来土堰、

⑻ 带有土字的成语有哪些

土崩瓦解、

卷土重来、

一抔黄土、

安土重迁、

太岁头上动土、

土生土长、

风土人情、

入土为安、

寸土必争、

兵来将挡，水来土掩、

水土不服、

大兴土木、

太歳头上动土、

方土异同、

西方净土、

泰山不让土壤、

⑼ 含有土的成语有哪些

土崩瓦复解、

卷土重来、制

一抔黄土、

安土重迁、

太岁头上动土、

土生土长、

风土人情、

入土为安、

寸土必争、

兵来将挡，水来土掩、

水土不服、

大兴土木、

太歳头上动土、

方土异同、

西方净土、

泰山不让土壤、

累土聚沙、

率土归心、

列土封疆、

身为粪土、

兵来将迎，水来土堰、

⑽ 土的成语有哪些成语大全

多少？安土重迁、半截入土、兵来将挡，水来土掩、不服水土、寸土必争内、寸土不让、寸容土尺地、撮土焚香、大兴土木、分茅裂土、粪土不如、风土人情、根生土长、故土难离、广土众民、怀土之情、皇天后土、挥金如土、灰头土面、积土为山，积水为海、卷土重来、累土至山、裂土分茅、列土封疆、面如土色、茅茨土阶、普天率土、食毛践土、软红香土

开头是广的成语有哪些

众楚群咻?[zhòng chǔ qún xiū] 〖解释〗指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。

众川赴海?[zhòng chuān fù hǎi]?众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。

众多非一?[zhòng duō fēi yī] 〖解释〗指类别甚多，不止一种。

众寡不敌?[zhòng　guǎ　bù　dí] 人少敌不过人多。

众寡势殊?[zhòng guǎ shì shū] 〖解释〗众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。

众寡悬绝?[zhòng guǎ xuán jué] 〖解释〗双方人力多少相差极大。

众寡悬殊?[zhòng　guǎ　xuán　shū] 双方人数多少差别很大。众：多；寡：少。

众好众恶?[zhòng hào zhòng wù]?众人喜爱或众人厌恶。

众虎同心?[zhòng hǔ tóng xīn] 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。

众毁销骨?[zhòng huǐ xiāo gǔ] 〖解释〗指众多的毁谤，可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。

众口嗷嗷?[zhòng kǒu áo áo] 〖解释〗嗷嗷：哀号声。形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。

众口纷纭?[zhòng kǒu fēn yún] 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

众口交传?[zhòng kǒu jiāo chuán] 〖解释〗众人辗转述说。

众口交詈?[zhòng kǒu jiāo lì] 〖解释〗众人一致责骂。

众口交赞?[zhòng kǒu jiāo zàn] 〖解释〗众人交相赞美。

众口难调?[zhòng　kǒu　nán　tiáo]?众人的口味很难调配恰当。比喻难以让所有的人都满意。调：调理；调配。

众口如一?[zhòng kǒu rú yī] 〖解释〗许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。

众口铄金?[zhòng　kǒu　shuò　jīn] 人人这么说；足以熔化金（铄：熔化）。比喻舆论力量大；也比喻谣言多使是非混淆。

众口同声?[zhòng kǒu tóng shēng] 大家所说的都一样

众口相传?[zhòng kǒu xiāng chuán] 〖解释〗众人辗转述说。见“众口交传”。

众口销金?[zhòng kǒu xiāo jīn] 〖解释〗众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。

众口熏天?[zhòng kǒu xūn tiān] 〖解释〗指群言可以动天。比喻舆论力量大。

众口一词?[zhòng　kǒu　yī　cí] 很多人都说同样的话。

众口一辞?[zhòng kǒu yī cí] 许多人都说同样的话，看法或意见一致。

众流归海?[zhòng liú guī hǎi] 〖解释〗大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。

众盲摸象?[zhòng máng mō xiàng] 〖解释〗许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。

众毛飞骨?[zhòng máo fēi gǔ] 〖解释〗指众多轻物能掀起重物。

众毛攒裘?[zhòng máo cuán qiú] 攒：聚；裘：皮衣。聚集许多小块皮毛，能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。

众目共睹?[zhòng mù gòng dǔ] 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显，亦作“众目共视”、“众目具瞻”。

众目共视?[zhòng mù gòng shì] 〖解释〗所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。

众目具瞻?[zhòng mù jù zhān] 〖解释〗所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。

众目睽睽?[zhòng　mù　kuí　kuí] 大家的眼睛都睁得大大地注视着。睽睽：睁大眼睛注意看的样子。

众目昭彰?[zhòng　mù　zhāo　zhāng] 大家都看得很清楚。昭彰：明显。

众难群移?[zhòng nán qún yí]?众人心中都有疑难。

众难群疑?[zhòng nán qún yí]?众人心中都有疑难。

众怒难犯?[zhòng　nù　nán　fàn] 群众的愤怒不可触犯。

“土”字的成语有哪些？

广开言路: 广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

广夏细旃: 高大的房屋，精致的毡毯。指居住条件优越。

广文先生: ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。

广譬曲谕: 指多方晓谕，委婉开导。

广开才路: 指让有才干的人广泛得到任用。

广见洽闻: 洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。

广结良缘: 多做善事，以得到众人的赞赏。

广陵散绝: 《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。

广土众民: 土地广阔，人民众多。

广厦万间: 厦：大屋子。有很多宽敞的屋子。形容受到保护、得到周济的人很多。

广种薄收: 薄：少。种植的面积很大，但单位产量却很低。比喻实行的很广泛，但收效甚微。

广庭大众: 广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。

广寒仙子: 广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。

广袤无垠:

“土”字的成语有：

土崩瓦解、土洋结合、土穰细流、土龙沐猴、广土众民。

土崩瓦解：

读音：tǔ bēng wǎ jiě

释义：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。

出处：《鬼谷子·抵山戏》：“君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。”《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩瓦解。”

土洋结合：

读音：tǔ yáng jié hé

释义：把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。

例句：他采取土洋结合的办法解决了这个难题。

土穰细流：

读音：tǔ rǎng xì liú

释义：土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。

出处：《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”

土龙沐猴：

读音：tǔ lóng mù hóu

释义：比喻徒有虚名，而无其实。

出处：?清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》：“时俗方标榜门户，征逐声利，以为土龙沐猴，非所以自树立，视之蔑如也。”

广土众民：

读音：guǎng tǔ zhòng mín

释义：土地广阔，人民众多。

出处：《孟子·尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。”