人心归向_人心归向,猜一个数字

1.形容非常向往的成语

2.归的成语有哪些

3.表达人心四字成语及解释

4.归向的解释归向的解释是什么

5.正心的意思

6.有个四字词语叫人心什麼

7.形容人民群众的成语

驰志伊吾：伊吾，今新疆哈密。以之表示向往在边塞建功立业；

冬日之阳：冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政；

夫子之墙：指学问道德高深莫测。后用以比喻高不可攀，令人向往；

魂飞目断：形容十分心向往之，不能自持；

葵藿倾阳：葵：葵花；藿：豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心；

令人神往：令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往；

乱极思治：社会到了极点，人民一心向往太平；

情深一网：一往：一直，始终。指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制；

人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的；

人心所归：大众所拥护的，向往的；

人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的；

日近长安远：长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到；

神驰力困：形容心神向往，情思昏沉；

神醉心往：心神陶醉向往；

乡风慕义：乡：通“向”。指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行；

向风靡然：向风：闻风仰慕；靡然：倒伏的样子。形容人倾心向往；

向风慕义：指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行；

向声背实：声：声名，这里指虚名；背：违背。指向往声名，背离实际；

心弛神往：弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往；

心驰神往：驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往；

心动神驰：心神向往。形容思慕之情不能自持；

心倾神驰：倾：倾倒。形容对自己倾心爱慕的东西，心早已向往了；

心往神驰：指一心向往；

心向往之：向往：崇敬仰慕。对某个人或事物心里很向往；

心仪已久：仪：向往，仰慕。内心向往已经很久了；

一往而深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”；

一往情深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制；

意往神驰：形容心神向往，不能自持；

悠然神往：神往：心里向往。形容心神要飞到某个去处；

至情一往：一往：一直，始终。指对人或对事物顷注了很深的感情，并且很向往着。

参考资料

关于向往的成语及解释.汉辞网[引用时间2018-1-13]

形容非常向往的成语

1. 第三个字是归的成语有哪些

第三个字是归的成语有哪些？（44个）：

落叶归根、

返璞归真、

完璧归赵、

九九归一、

叶落归根、

解甲归田、

不如归去、

天下归心、

改邪归正、

放虎归山、

反璞归真、

百川归海、

返朴归真、

认祖归宗、

木落归本、

率土归心、

放牛归马、

原璧归赵、

反朴归真、

纵虎归山、

九九归原、

涓滴归公、

休牛归马、

去邪归正、

人心归向、

水落归槽、

欲谁归罪、

返老归童、

水落归漕、

归十归一

百年归寿、

穷鸟归人、

去末归本、

断还归宗、

旧燕归巢、

弃邪归正、

一命归阴、

挂冠归去、

弃逆归顺、

全璧归赵、

众流归海、

一命归西、

返邪归正、

矫邪归正

2. 第三个字是归的成语

第三个字是归的成语有（44个）：落叶归根、返璞归真、完璧归赵、九九归一、叶落归根、解甲归田、不如归去、天下归心、改邪归正、放虎归山、反璞归真、百川归海、返朴归真、认祖归宗、木落归本、率土归心、放牛归马、原璧归赵、反朴归真、纵虎归山、九九归原、涓滴归公、休牛归马、去邪归正、人心归向、水落归槽、欲谁归罪、返老归童、水落归漕、归十归一百年归寿、穷鸟归人、去末归本、断还归宗、旧燕归巢、弃邪归正、一命归阴、挂冠归去、弃逆归顺、全璧归赵、众流归海、一命归西、返邪归正、矫邪归正希望帮到你 望采纳 谢谢 加油。

3. 第三个字是归的五字成语,只苦吟

没有这样的成语的『包含有“归”字的成语』“归”字开头的成语：（共21则） [g] 归根到底 归根结底 归根结柢 归根结蒂 归根究柢 归马放牛 归全反真 归奇顾怪 归去来兮 归十归一 归师勿掩，穷寇勿追 归心如箭 归心似箭 归邪转曜 归真反璞 归真反朴 归正邱首 归之若水 归正守丘 归正首丘 归正首邱 第二个字是“归”的成语：（共11则） [h] 鹤归华表 [j] 久归道山 [q] 桥归桥，路归路 [s] 思归其雌 [t] 同归殊涂 同归殊途 同归于尽 [w] 物归原主 [y] 言归和好 言归于好 言归正传 第三个字是“归”的成语：（共40则） [b] 百川归海 不如归去 [d] 断还归宗 [f] 放虎归山 返老归童 放牛归马 返璞归真 返朴归真 反璞归真 反朴归真 返邪归正 [g] 挂冠归去 归十归一 改邪归正 [j] 涓滴归公 解甲归田 九九归一 九九归原 矫邪归正 旧燕归巢 [l] 落叶归根 [m] 木落归本 [q] 全璧归赵 去末归本 弃逆归顺 弃邪归正 去邪归正 [r] 人心归向 认祖归宗 [s] 水落归漕 水落归槽 率土归心 [t] 天下归心 [w] 完璧归赵 [x] 休牛归马 [y] 叶落归根 一命归西 一命归阴 [z] 纵虎归山 众流归海 “归”字结尾的成语：（共49则） [b] 宾来如归 避其锐气，击其惰归 宾入如归 白首空归 白首同归 败兴而归 宾至如归 [c] 齿剑如归 乘兴而来，败兴而归 [f] 拂袖而归 [j] 久假不归 [m] 马去马归 满载而归 [q] 千岁鹤归 全受全归 [r] 人心所归 [s] 生寄死归 殊路同归 视死如归 视死若归 视死犹归 殊涂同归 殊途同归 时望所归 铩羽而归 实至名归 殊致同归 [t] 天命攸归 天命有归 天与人归 [w] 无家可归 无所依归 吾谁与归 [x] 虚往实归 星行夜归 [y] 衣锦荣归 异路同归 异涂同归 异途同归 一心同归 燕燕于归 [z] 自拔来归 早出暮归 早出晚归 众望所归 众望攸归 责有所归 责有攸归 罪有攸归 “归”字在其他位置的成语：（共1则） [s] 树高千丈，叶落归根。

4. 疯狂看图猜成语第三个字是归的成语

百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

断还归宗 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

反璞归真 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然。

放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

挂冠归去 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。

矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。

解甲归田 脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。

九九归一 绕了不少圈子，最后又还了原。

涓滴归公 涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。

落叶归根 飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

弃邪归正 不再干坏事，走上正路。

去末归本 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，。

人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

水落归槽 四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

完璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

叶落归根 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

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5. 第三个字归成语有哪些成语

第三个字归成语有：返璞归真， 返朴归真，众流归海，完璧归赵，九九归一等。

返璞归真 fǎn pú guī zhēn

解释：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”

完璧归赵 wánbì-guīzhào

解释：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

◎主谓式；作谓语、宾语；指物归原主。

6. 第三个字是归的成语

百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

断还归宗 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

反璞归真 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然。

放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

挂冠归去 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。

矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。

解甲归田 脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。

九九归一 绕了不少圈子，最后又还了原。

涓滴归公 涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。

落叶归根 飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

弃邪归正 不再干坏事，走上正路。

去末归本 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，。

人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

水落归槽 四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

完璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

叶落归根 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

归的成语有哪些

形容非常向往的成语有很多，比如心驰神往、神驰力困、葵藿倾阳、魂飞目断、向风慕义、心往神驰、人心所向、人心归向、一往情深、慕名而来、久仰山斗、看杀卫玠等。

一、心驰神往

解释：驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

出自：《隋书·史祥传》：“身在边隅，情驰魏阙。”

白话文：“我在边疆，却一心向往朝廷。”

示例：那美丽如画的山水真让我心驰神往。

近义词心向往之、全神关注、全神贯注、馨香祷祝

反义词犹豫不决

二、神驰力困

解释：形容心神向往，情思昏沉。

出自：明·汪道昆《洛水悲》：“可怜素手明于雪，只恐回身化作云，洛神既去，寡人神驰力困，我想那孤馆独眠怎捱到晓。”

白话文：“可怜白手明在雪，只恐怕转过身化作说，洛神已经离开，我神驰力困，我想那孤馆独睡怎能再捱到天亮。”

三、葵藿倾阳

拼音：［kuí huò qīng yáng]?

解释：葵：葵花；藿：豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。

出自：唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“葵藿倾太阳，物性固难夺。”

白话文：“向日葵倾太阳，物性是很难改变。”

四、魂飞目断

解释：形容十分心向往之，不能自持。

出处：《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“娇容转盛，艳质更丰……远看时意散心惊，近睹者魂飞目断。”

白话文：“娇容变大，艳质更丰……远看时意散心惊，最近看到的灵魂飞目断。”

五、向风慕义

解释：指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。

出自：明·张居正《番夷求贡疏》：“因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王。”

出处：“于是就联合西僧，向往其教化，仰慕其礼义，交相请求进贡，进献珍宝来王。”

示例：参加的有社友，也有向风慕义来的非社友，共有一百有九人之多。 ◎郑逸梅《南社丛谈·南社后期活动》

近义词乡风慕义

参考资料：

百度百科－心驰神往

百度百科－神驰力困

百度百科－葵藿倾阳

百度百科－魂飞目断

百度百科－向风慕义

表达人心四字成语及解释

百川归海川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

百年归寿百年：指人去世。指人死的婉称。

宾来如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

不如归去杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

宾入如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

白首空归白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。

白首同归归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。

白往黑归比喻只看表面不看本质。

败兴而归败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。

宾至如归宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

春归人老春：春光，比喻花容月貌。指女人青春已过，人老珠黄。

重归于好归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。

齿剑如归犹言视死如归。

点滴归公指公家的钱财一点一滴都归还公家，丝毫不浪费或私用。

断还归宗指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

放虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

返老归童由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

反璞归真璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返朴归真归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返璞归真去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

反朴归真反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

赴死如归形容不怕牺牲。

拂袖而归拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。

返邪归正犹言改邪归正。

反邪归正邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

归根到底归结到根本上。

挂冠而归挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐。

挂冠归去冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。

挂冠归隐冠：帽子，官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官归隐。

归根结底归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根结柢归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根究柢追究底细。

归根结蒂归结到根本上。

归华别业华：花。花已落下，叶已离枝。形容秋风过后，花木凋零。

归忌往亡归：回；忌：忌讳；往亡：旧黄历上不吉利的日子。旧时指不宜回家的忌日。

归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

归了包堆所有的都包括在内，总共。

归老林泉林泉：山林泉水之境，指隐居之地。回到林间幽境安度晚年。

归老林下林下：指隐居之地。回到林间幽境安度晚年。

归老田间指回到幽雅处所，度过晚年。

归老菟裘菟裘：古邑名。本指鲁隐公想归老于菟裘。后用以指归隐。

归全返真回复到完满的本原的境界。

归全反真回归到完善的、原本的境界。

归奇顾怪归：清代归庄；顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。

归去来兮归：返回。回去吧。指归隐乡里。

归十归一指有条有理。

归邪返正返：回归。指改正错误，返回正确道路。

改邪归正邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

归心如飞归心：回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。

归心如箭想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归心似箭想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归邪转曜曜：光明。改除邪恶，归依正道。

衮衣西归谓功勋卓着，位拜三公而归。

归遗细君归：回家；遗：给予；细君：妻子。指夫妻情深。

衮衣以归指功勋卓着，位拜三公而归。同“衮衣西归”。

归正反本指返归于根本之源。

归正返本归：回返。返归于根本之源。

归真反璞归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

归真返璞真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。

归真反朴比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

归正邱首指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归之若流归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。

归之如市归附的人很多，像闹市一样。形容人心所向。

归之若水归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。

归正首邱指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归正首丘首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

归正守丘传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

鹤归华表感叹人世的变迁。

涓滴归公涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。

久归道山早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

江海同归大江大海同归于大洋。指殊途而同归。

久假不归假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。

解甲归田解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。

九九归一归根到底。

九九归原犹言归根到底。归结到根本上。

久客思归久客：长期客居在外。指长期客居在外，想回归故乡。

矫邪归正矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。

旧燕归巢从前的燕子又飞回老巢了。比喻客居在外的游子喜归故里。

解组归田解组：去官。指辞官返乡务农。

具瞻所归具：同“俱”，全；瞻：视；所归：所向。为众人所敬慕、瞻仰。

凯旋而归打仗得胜后返回。

捆载而归形容带回的东西很多。

稇载而归稇载：满载；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。

迷不知归迷：分辨不清。犯了错误却不知悔改。

满车而归满：满满地；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。

木落归本犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

马去马归比喻世事多变，得失无常。

满载而归载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。

龙标夺归科举时代指状元及第。

乐而忘归非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

龙归大海比喻摆脱困境，回到了自由自在的广阔天地。

老女归宗旧时称出嫁的妇女被遗弃或因其他原因返回娘家。

临难如归犹言视死如归。

落叶归根飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

片甲不归片：单，只；甲：铠甲。形容全军复没。

破镜重归比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。

全璧归赵本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。

企而望归企：踮起脚后跟。踮起脚后跟盼望归来。形容殷切地期望。

去末归本去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。

穷鸟归人无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。

弃逆归顺指脱离叛军而归顺朝廷。

千岁鹤归指对故乡的眷恋之情。

全受全归封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

去邪归正指去掉邪恶，归于正道。

弃邪归正不再干坏事，走上正路。

人望所归人望：众望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

人心归向向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心所归大众所拥护的，向往的。

认祖归宗①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。

思归其雌指退藏潜服。

生寄死归寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。

水落归槽四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

水落归漕汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。

殊路同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

视死若归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

视死如归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

视死犹归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

率土归心率土：四海之内。指天下归心。同“率土宅心”。

殊涂同归本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。

殊涂同归本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。

时望所归声望很高，为世人所敬仰。

舍邪归正舍弃邪路，回到正道上来。

铩羽而归铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。

实至名归实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。

殊致同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

同归殊涂原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。

同归殊途归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。

天命攸归天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。

天命有归天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。

菟裘归计菟裘：地名，山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。

天下归心天下百姓心悦诚服。

天与人归与：赐予。旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。后比喻人心所向。

完璧归赵本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

物归旧主归：还给。把物品还给原来的主人。

物归原主归：还给。把物品还给原来的主人。

无家可归没有家可回。指流离失所。

吾谁与归我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。

无所依归没有依靠和归宿。

物望所归物：指人，公众；物望：众人的希望。形容众人所期望的。指得到群众的信任。

休牛归马放归军用的牛马，表示停止战事。

虚往实归无所知而往，有所得而归。

星行夜归天没亮就出去，天黑了才回来。

原璧归赵用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。

已归道山道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。

言归和好指彼此重新和好。同“言归于好”。

言归于好言：句首助词，无义。指彼此重新和好。

于归之期于归：出嫁。姑娘出嫁的日子。

言归正传正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

逾假不归祥见：久假不归

衣锦荣归衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦还乡。

游骑无归游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。

怨旷思归旷：久；怨旷：长期别离。长期别离，盼望早日还乡。

一命归西指死亡。

一命归阴指死亡。

叶落归秋比喻事物有一定的归宿。

叶落归根树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

异路同归通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

欲谁归罪将要归罪于谁呢？

异途同归通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

异涂同归通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

誉望所归祥见：众望所归

一心同归齐心趋向同一目的。

燕燕于归指女子出嫁。

自拔来归拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。

早出暮归暮：晚上。早晨出门，晚上归来。

早出晚归早晨出动，晚上归来。

左归右归归：终归。指任凭如何打算

纵虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

众毁所归众人的毁谤集中之处。形容被大家所不齿。

昼锦荣归大白天穿着锦绣衣裳回归故里。比喻做官后重回故乡，显耀之极。

众目所归众人的目光集中之处。指一致看好。

振旅而归旅：军队。整顿好军队返回。多指部队作战胜利归来。

众流归海大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。

众望所归众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

众望攸归众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

众望有归众望：众人的希望。深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。形容得到大家的信任。

众心归附归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高

庄舄思归庄舄：战国时越国人。庄舄期望回归故里。形容不忘故国。

载誉而归载：装载。获得荣誉后归来。

责有所归指责任有所归属。

罪有攸归攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

责有攸归攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

之子于归之子：这个女人；于归：到丈夫家。指女子出嫁。

归向的解释归向的解释是什么

1. 人心的四字成语

不得人心 得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢

大得人心 人心：即民心。指受百姓热烈拥护。

大快人心 指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

动人心魄 魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

动人心弦 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

蛊惑人心 蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。

鼓舞人心 鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。

坏人心术 使人意志消沉、萎靡不振的居心。

扣人心弦 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

路遥知马力，日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

笼络人心 笼络：笼和络原是羁绊牲口的工具，引伸为用手段拉拢。耍弄手段，拉拢别人。

沁人心脾 沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。

人心不古 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

人心不足蛇吞象 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

人心惟危 惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

人心如面 心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

人心齐，泰山移 只要大家一心，就能发挥出极大的力量。

人心惶惶 惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

日久见人心 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。

深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心向背 向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。

人心所向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

世道人心 社会的风气，人们的思想。

振奋人心 振奋：振作奋发。使人们振作奋发。

震撼人心 指某件事对人内心震动很大。

感人心脾 见“感人肺肝”。

沁人心肺 同“沁人心脾”。

沁人心腑 同“沁人心脾”。

人心大快 快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

人心涣散 涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。亦作“人心涣漓”。

人心皇皇 见“人心惶惶”。

人心难测 谓人的内心难以探测。

人心叵测 叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。

人心丧尽 指不得人心到极点

人心所归 众人所归向、拥护的。

深得人心 得到广大人民的热烈拥护

贼人心虚 指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。

路遥知马力，事久见人心 〖解释〗路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。

人心隔肚皮 〖解释〗谓人的心思难以猜测。

人心莫测 〖解释〗犹人心难测。指人的内心难以探测。

收买人心 指用金钱、感情等笼络人心

2. 形容一个人心非常大的四字成语有

[狼贪虎视] 象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。

[野心勃勃] 勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。

[移天易日] 易：更换。比喻野心家篡夺政权。

[得步进步] 已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。

[心粗胆大] 心地粗疏，胆子很大。形容野心勃勃，肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。

[养鹰飏去] 比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。

[司马昭之心] 比喻人所共知的野心。

[路人皆知] 比喻人所共知的野心。

[司马昭之心，路人皆知] 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

[不臣之心] 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

[偿其大欲] 偿：达到，满足。欲：欲望。大欲：野心。指满足了他最大的欲望，或达到了他的野心。

[使羊将狼] 将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。

[吕武操莽] 吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。因以之指窃取政权的国贼。

3. 形容温暖人心的四字成语

嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。

惠风和畅 惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。

和风丽日 谓天气温暖而晴朗。

光芒万丈 形容光辉灿烂，照耀到远方。

风和日暄 微风和畅，阳光温暖。见“风和日暖”。

佴之蚕室 居住于蚕室，指受宫刑。佴：被放置。蚕室，指密封之室，因受刑人怕风，所以室内温暖严密。

冬日可爱 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

冬温夏凊 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

冬温夏清 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

4. 形容人心变味的四字成语

词目

近墨者黑

发音 jìn mò zhě hēi

释义 靠着墨的变黑。接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

出处 晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”

示例 原来近朱者赤，近墨者黑，朱樱日日伏侍**，绣床之暇，读书识字，此窃颇通。（清·无名氏《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》）

词目

橘化为枳

发音 jú huà wéi zhǐ

释义 比喻人由于环境的影响而变坏。

出处 《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”

词目

蜕化变质

发音 tuì huà biàn zhì

释义 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。

出处

示例 我们要坚决同那些蜕化变质分子展开斗争，决不留情。

5. 四字成语大全及解释,快

颐养天年 指保养年寿。

吹灯拔蜡 比喻垮台；散伙。

牛高马大 比喻人长得高大强壮。

以天下为己任 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。

一字千钧 钧：古代重量单位，1钧=30斤。形容文字有份量。

冰消雪释 比喻事物消失瓦解。

故作玄虚 犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。

避难趋易 指避开困难的而拣容易的做。

顿足搥胸 边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。

拍案惊奇 对奇异的事情拍着桌子惊叹。

拔刀相向 指动武。

猛虎添翼 比喻强大者又添了某种有利条件。

百世流芳 美名永传于后世。

冤家路狭 指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。

七弯八拐 多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。

惊魂摄魄 形容使人感受很深，震动很大。同“惊魂夺魄”。

剥茧抽丝 比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。

榆木疙瘩 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。

漫天要价 无限度地乱要价。形容所提出的条件、要求过高。

拉帮结派 拉：拉拢；结：组织。组织帮派，搞小集团活动。

瞑思苦想 深沉地思索；尽力思索。

风急浪高 形容风浪很大。

拍案惊奇 对奇异的事情拍着桌子惊叹。

东游西逛 无所事事，到处闲诳。同“东游西荡”。

抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

魂飞胆裂 形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。

连明达夜 整整一夜，从天黑到天亮。同“连明连夜”。

左邻右舍 左右的邻居。也比喻关系比较接近的其它单位。

发奋图强 下定决心，努力追求进步。

人不为己，天诛地灭 旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

慕名而来 指仰慕名声而来。

残渣馀孽 比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽，邪恶的东西。

桀骜自恃 指强横自负。

风急浪高 形容风浪很大。

鼻孔朝天 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。

自成一格 指形成自己独特的风格。

径一周三 径：圆的半径；周：圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1:3，比喻两者相差很远。

招蜂惹蝶 犹招蜂引蝶。

凡胎肉眼 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。

看家本事 指自己特别擅长的本领。

碎骨粉尸 比喻把事物彻底打碎、摧毁。

祖宗法度 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。

遗闻逸事 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。

法不传六耳 指极端秘密，不能让第三者知道。

火急火燎 犹火烧火燎。

地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷。

白日作梦 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。

遁迹空门 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。

心慈手软 心怀恻隐而不忍下手。

卖友求荣 出卖朋友以谋求名利、地位。

抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

瞒天要价 指无限度地要高价。

言约旨远 言辞简练，含意深远。

公私交困 公家私人均陷困境。

公私两利 指对公家私人都有好处。同“公私两济”。

鳌头独占 比喻占首位或第一名。

瞪目结舌 睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。

沾花惹草 犹言沾风惹草。

逼良为娼 ①指强迫良家妇女卖*。②比喻被迫做某件坏事。

自成一格 指形成自己独特的风格。

铁嘴钢牙 比喻能言善辩。

郢人运斧 比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。

有声无气 ①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。

6. 四字成语及意思

洞若观火：形容看得清楚明白。

对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。

耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。

翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。

比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。

粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。

（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。

浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：大发议论，多含贬义。

隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。

（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。

孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。

管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。

充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。

荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。

比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。

矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。

表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久假不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。

开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。

孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。

比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。

不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。

面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。

比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。

比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

曲突徙薪 比喻事先采取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。

7. 什么人心什么四字成语

不得人心 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。

大得人心 人心：即民心。指受百姓热烈拥护。

大快人心 指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

动人心魄 魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

动人心弦 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

鼓舞人心 鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。

蛊惑人心 蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。

坏人心术 使人意志消沉、萎靡不振的居心。

扣人心弦 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

笼络人心 笼络：笼和络原是羁绊牲口的工具，引伸为用手段拉拢。耍弄手段，拉拢别人。

路遥知马力，日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

沁人心脾 沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。

人心不古 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

人心不足蛇吞象 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

人心惶惶 惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人心齐，泰山移 只要大家一心，就能发挥出极大的力量。

人心如面 心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心所向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心惟危 惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

正心的意思

归向的词语解释是：向好的一方面靠拢（多指政治上的倾向）：人心归向。

归向的词语解释是：向好的一方面靠拢（多指政治上的倾向）：人心归向。拼音是：guīxiàng。结构是：归(左右结构)向(半包围结构)。注音是：ㄍㄨㄟㄒ一ㄤ_。

归向的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

关于归向的诗句

不如归向醉乡去归向龙岩岩下房曰归归向何许

关于归向的成语

背公向私改恶向善人心归向所向无前葵花向日归十归一向火乞儿

关于归向的词语

斐然向风背公向私向火乞儿奋勇向前人心归向葵花向日一人向隅改恶向善向隅之感葵倾向日

关于归向的造句

1、一时间，人心归向，万众同心，意气风发地开启了中国改革开放伟业。

2、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

3、福寿全归向阳门第旭日东升鸟鸣三春。

4、平生憔悴自知矣。再吹去，弦断寒心，惘然知己。忆往长自最销魂，归向杯中月里。又携来，梦痕依稀。尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。

5、究其原因，正是“人心不顺”的逆向运动与“人心归向”的相向运动，从根本上决定了国共双方的命运。

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有个四字词语叫人心什麼

正心的意思是使人心归向于正；公正无私之心。

词语拼音：zhèng xīn。

词语解释：

1、谓使人心归向于正。

2、公正无私之心。

词语出处：

1、《礼记·大学》：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”。

2、汉·董仲舒《士不遇赋》：“虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一善。”

3、宋·司马光《交趾献奇兽赋》：“吾闻古圣人之治天下也，正心以为本。”

4、《管子·任法》：“臣有所爱而为私赏之，有所恶而为私罚之，倍其公法，损其正心，专听其大臣者，危主也。”

5、宋·契嵩《<坛经>赞》：“心有真心，有妄心，皆所以别其正心也。”

正心造句

1、旨在先尽人道，正心修身，齐家治国；再修天道，积功累德，救世度人。

2、贺熙龄教育思想包括正心术、端学术、正文体等，内容丰富且具有系统性。

3、所以中国传统思维注重内向自求，重心术：“正心、修身、齐家、治国、平天下。”

4、当我们祈求精神世界的护持时，只要诚心够一定有求必应。格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。

5、在完全无灵的庙里膜拜对你不会有害处，反而能帮助你诚意正心，有时甚至给你一点实质上的好处。

形容人民群众的成语

人心不古 古指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

人心大快 快痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

人心归向 向归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心涣散 涣散散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。

人心皇皇 见人心惶惶”。人们内心惊恐不安。

人心惶惶 惶惶也作皇皇”，惊惶不安的样子。

人心莫测 犹人心难测。指人的内心难以探测。

人心难测 谓人的内心难以探测。

人心叵测 叵不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。

人心如面 心指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

人心丧尽 指不得人心到极点。

人心所归 指众人所归向、拥护的。

人心所向 向归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心惟危 惟是；危险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

人心向背 向归向、指拥护；背背离、指反对。指人民大众的拥护或反对。

不羁之民：不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。

吊死问疾：吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。

高山低头，河水让路：比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。

人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

通俗易懂：广大人民群众都能懂得。

投畀豺虎：畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

怨声满道：怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

怨声盈路：盈：满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

怨声载道：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

怨声载路：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。