纳新吐故_纳新吐故是什么生肖

1.吐故纳新的解释

2.吐故纳新的原文翻译

3.吐故纳新 推陈出新 历久弥新意思

4.吐故纳新的上一句

5.吐故纳新的词语

6.吐故纳新什什么意思

吐故纳新的意思解释：人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气

吐故纳新（拼音：tǔ gù nà xīn）是一个成语，最早出自于先秦·庄子及其后学《庄子·刻意》。

吐故纳新指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。联合式结构，含褒义；在句中一般作谓语、定语、分句。”

成语出处：先秦·庄子及其后学《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭袓寿考者之所好也。”后世据此典故引申出成语“吐故纳新”。

成语寓意：“吹响呼吸，吐故纳新。”扬弃旧的，吸收新的是事物的发展规律。以新代旧，是事物进步的变化过程。成语告诉人们，只有不断变化方可求得发展。

成文用法：“吐故纳新”指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。联合式结构，含褒义；在句中一般作谓语、定语、分句。

运用示例：凌耀忠《山间解板匠》：“谋生之余，只要稍有闲暇，两个解板匠，我，还有我那一大群牛，都参加了这项吐故纳新的工程。”

吐故纳新的解释

原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、拙劣的，吸收新的空气。

近义词有除旧布新、除旧迎新、革故鼎新、花样翻新、破旧立新、吐故纳新、推陈布新等。

吐故纳新出自庄子·刻意。

吐故纳新的原文翻译

原指人呼吸时，吐出 浊气 ，吸进新鲜空气。现多用来 比喻 扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。

成语出处： 《庄子·刻意》：“吹呴呼吸， 吐故纳新 。”

成语例句： 最人涅伏， 吐故纳新 ，败果既落，新葩欲吐。

繁体写法： 吐故纳新

注音： ㄊㄨˇ ㄍㄨˋ ㄣㄚˋ ㄒㄧㄣ

吐故纳新的近义词： 推陈出新 新谷登场时,推去仓中陈米,换储新米。借指事物的除旧更新 新陈代谢 伴随着生命而发生的原生质构成及其分解的总过程 比喻新事物生长发展,代替旧事物但进化的途中总须新陈

吐故纳新的反义词： 招降纳叛 招收容纳敌营降将和叛逆者

成语语法： 作谓语、定语、分句；指不断更新

常用程度： 常用成语

感情.色彩： 褒义成语

成语结构： 联合式成语

产生年代： 古代成语

英语翻译： exhale the old and inhale the new

俄语翻译： удалять негодное и вбирáть новое

日语翻译： 古(ふる)いものを舍(すて)て新(あたら)しいものを吸収(きゅうしゅう)する

其他翻译： <法>rejeter ce qui est altéré et absorber ce qui est neuf

成语谜语： 呼吸

读音注意： 吐，不能读作“tù”。

写法注意： 新，不能写作“心”。

吐故纳新 推陈出新 历久弥新意思

原文

刻意尚行(1)，离世异俗(2)，高论怨诽(3)，为亢而已矣(4)；此山谷之士(5)，非世之人(6)，枯槁赴渊者之所好也(7)。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣(8)；此平世之士(9)，教诲之人，游居学者之所好也。语大功，立大名，礼君臣(10)，正上下，为治而已矣；此朝廷之士，尊主强国之人，致功并兼者之所好也(11)。就薮泽(12)，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣；此江湖之士，避世之人，闲暇者之所好也。吹呴呼吸，吐故纳新(13)，熊经鸟申(14)，为寿而已矣；此道引之士(15)，养形之人，彭祖寿考者之所好也(16)。若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，澹然无极(17)，而众美从之。此天地之道，圣人之德也。

译文

磨砺心志崇尚修养，超脱尘世不同流俗，谈吐不凡，抱怨怀才不遇而讥评世事无道，算是孤高卓群罢了；这样做乃是避居山谷的隐士，是愤世嫉俗的人，正是那些洁身自好、宁可以身殉志的人所一心追求的。宣扬仁爱、道义、忠贞、信实和恭敬、节俭、辞让、谦逊，算是注重修身罢了；这样做乃是意欲平定治理天下的人，是对人施以教化的人，正是那些游说各国而后退居讲学的人所一心追求的。宣扬大功，树立大名，用礼仪来划分君臣的秩序，并以此端正和维护上下各别的地位，算是投身治理天下罢了；这样做乃是身居朝廷的人，尊崇国君强大国家的人，正是那些醉心于建立功业开拓疆土的人所一心追求的。走向山林湖泽，处身闲暇旷达，垂钩钓鱼来消遣时光，算是无为自在罢了；这样做乃是闲游江湖的人，是逃避世事的人，正是那些闲暇无事的人所一心追求的。嘘唏呼吸，吐却胸中浊气吸纳清新空气，像黑熊攀缘引体、像鸟儿展翅飞翔，算是善于延年益寿罢了；这样做乃是舒活经络气血的人，善于养身的人，正是像彭祖那样寿延长久的人所一心追求的。

若不需磨砺心志而自然高洁，不需倡导仁义而自然修身，不需追求功名而天下自然得到治理，不需避居江湖而心境自然闲暇，不需舒活经络气血而自然寿延长久，没有什么不忘于身外，而又没有什么不据于自身。宁寂淡然而且心智从不滞留一方，而世上一切美好的东西都汇聚在他的周围。这才是像天地一样的永恒之道，这才是圣人无为的无尚之德。

吐故纳新的上一句

吐故纳新

指人体呼吸，吐出碳酸气，吸进新鲜空气，现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的、好的。

推陈出新

去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。

历久弥新

指经历长久的时间而更加鲜活，比新的还要好。或者是指一样东西不因时间而变旧，变腐，反而更加有活力，更显价值，比新的还要好。

这三个词所蕴含的哲理是辩证的否定，舍去旧事物中消极的因素，保留其积极的因素。

吐故纳新的词语

吹呴呼吸，吐故纳新。语出《庄子·刻意》。张口呼吸，吐出体内的浑浊气体，吸进新鲜空气。后以“吐故纳新”比喻扬弃旧的，吸收新的。呴：张口吐气。纳：吸进。

《庄子·外篇·刻意》称：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士、养形之人、彭祖寿考者之所好也。”这段话足以说明两个问题：首先，庄子将“道引之士、养形之人”与“山谷之士、非世之人”，“平世之士、教诲之人”，“朝廷之士、尊主强国之人”，“江海之士、避世之人”等四者相提并论，认为皆属“刻意尚行”的无道之士，是不为道家所提倡的。

只有达到“不刻意而高”、“不道引而寿”的境界，才是“天地之道、圣人之德”。这就十分清楚地表明了先秦道家对养生之术的态度。

其次，这段话还说明习练养生之术的“道引之士、养形之人”已是当时社会的客观存在，是追求“寿考”者的行为。就养生之术的具体方法而言，“吹呴呼吸，吐故纳新故”是行气之法，“熊经鸟申”是导引之术。

又《内篇·逍遥游》中还提到有“不食五谷，吸风饮露”的神人，可见辟谷之术在当时已经流传。现在就以马王堆出土的帛书、竹简为例，来看一看后人称之为“养生”，而在先秦道家眼中只能称为“养形”的诸种方法的概貌。

吐故纳新什什么意思

吐故纳新_百度汉语

吐故纳新 [tǔ gù nà xīn]

[释义] 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不...

[出处] 《庄子·刻意》：“吹呴呼吸；吐故纳新。”

吐故纳新 [tǔ gù nà xīn]

原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。

褒义

出 处

《庄子·刻意》：“吹呴呼吸；吐故纳新。”

例 句

党团组织都要经常进行整顿，～，使我们的队伍永葆青春。