亡国大夫谁为传_亡国大夫

1.亡字开头的四字成语接龙

2.亡开头的成语

3.三国演义十五回原文翻译

4.带亡的成语有什么

5.亡开头的的成语

1. “亡”字开头的成语,列出4个

亡不旋跬

犹亡不旋踵

亡不旋踵

谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短

亡国大夫

《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其馀皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣

亡国灭种

国家灭亡，种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭

亡国之器

指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征

亡国之社

已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒

亡国之声

指 *** 的音乐

亡国之音

①指国家将亡时的充满悲愁哀思的乐音。②指 *** 的音乐

亡魂丧胆

形容惊慌恐惧到了极点

亡魂失魄

形容惊慌失措

亡戟得矛

喻有失有得

亡可奈何

无可奈何。谓只能如此，没有别的办法

亡命之徒

本指脱离户籍的逃亡者。后泛指不顾性命，犯法作恶的人

亡秦三户

《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏 *** ，奋起推翻黑暗统治之事

亡矢遗镞

损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失

亡羊补牢

《战国策·楚策四》：“见菟而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”谓走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误后及时补救

亡猿祸木

《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，於是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为

亡猿灾木

见“亡猿祸木”

2. 名字开头的四字成语

名胜古迹、名列前茅、名垂青史、名不虚传、名副其实、名正言顺、名不副实、名存实亡、名落孙山、名利双收、名扬四海、名我固当、名声狼藉、名花无主、名不符实、名缰利锁、名山大川、名实难副、名声在外、名负其实、名不常存、名书锦轴、名葩异卉等。

一、名垂青史 [ míng chuí qīng shǐ ]

解释：青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

出自：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。”

释义：古人虽然已故去很久，但名字却在史册长存。

二、名正言顺 [ míng zhèng yán shùn ]

解释：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

出自：春秋孔子《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”

释义：做事没有名义或名分说起话来就不合理，话不合理事情就办不顺利。

三、名利双收 [ míng lì shuāng shōu ]

解释：既得名声，又获利益。

出自：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第六回：“其实名利双收，三百六十行生意，再没有强如做官的了。”

释义：这个世上所谓的名利双收，三百六十行不一样的生意，没有一项是比得上做官的。

四、名垂千古 [ míng chuí qiān gǔ ]

解释：比喻好名声永远流传。

出自：近代 余秋雨《文化苦旅·五城记》：“六朝金粉足能使它名垂千古，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有近代和现代的殷殷血火。”

五、名扬四海 [ míng yáng sì hǎi ]

解释：四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

出自：元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”

释义：威武的姿态传扬到天下，喜悦高兴的样子显露在脸上。

3. 名字开头的四字成语

名胜古迹、名列前茅、名垂青史、名不虚传、名副其实、名正言顺、名不副实、名存实亡、名落孙山、名利双收、名扬四海、名我固当、名声狼藉、名花无主、名不符实、名缰利锁、名山大川、名实难副、名声在外、名负其实、名不常存、名书锦轴、名葩异卉等。

一、名垂青史 [ míng chuí qīng shǐ ] 解释：青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。

形容功业巨大，永垂不朽。出自：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。”

释义：古人虽然已故去很久，但名字却在史册长存。二、名正言顺 [ míng zhèng yán shùn ] 解释：名：名分，名义；顺：合理、顺当。

原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

出自：春秋孔子《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”释义：做事没有名义或名分说起话来就不合理，话不合理事情就办不顺利。

三、名利双收 [ míng lì shuāng shōu ] 解释：既得名声，又获利益。出自：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第六回：“其实名利双收，三百六十行生意，再没有强如做官的了。”

释义：这个世上所谓的名利双收，三百六十行不一样的生意，没有一项是比得上做官的。四、名垂千古 [ míng chuí qiān gǔ ] 解释：比喻好名声永远流传。

出自：近代 余秋雨《文化苦旅·五城记》：“六朝金粉足能使它名垂千古，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有近代和现代的殷殷血火。”五、名扬四海 [ míng yáng sì hǎi ] 解释：四海：天下。

名声传扬到天下。形容名声很大。

出自：元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”释义：威武的姿态传扬到天下，喜悦高兴的样子显露在脸上。

4. 成语大全 四字成语什么名什么实

什么名什么实知 的词语：

循名核实 有名无实 控名责实 征名责实 泥名失实 有名亡实 循名核实

异名同实 揽名责实 按名责实 循名考实 循名责实 循名课实 考名责实

成语道： 控名责实

拼音： kòng míng zé shí

解释： 控：引；责：求。使名声与实际相符。

出处： 《史记·太史公自序》：“名家回苛察缴绕，使人不得反其意，专决于名而失人情，故曰‘使人俭而善失真。’若夫控名责实，参伍不失，此不可不察答也。”

拼音代码： kmzs

近义词： 按名责实

用法： 作谓语；指引名以求实

5. 第四个字是逝的成语都有哪些

东隅已逝，桑榆非晚：早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。 流光易逝 形容时间过得极快。

稍纵即逝：稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

少纵即逝：稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

风驰电逝： 形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。

鸿鶱凤逝： 鸿鹄高飞，凤凰远逝。比喻毅然远行。

驹窗电逝 ：比喻光阴消逝得很快。

溘然长逝 ：指死去。

人琴俱逝： 形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

鼠窜蜂逝 ：形容纷纷跑散。

转瞬即逝： 一眨眼就消失了。形容人转眼间就去世了 。

这是我的答案，希望可以帮到你，O（∩_∩）O谢谢

亡字开头的四字成语接龙

一言丧邦 ·亡国大夫 ·亡国灭种 ·亡国破家 ·亡国之器 ·亡国之社 ·亡国之声 ·亡国之音 ·水剩山残 ·黍离麦秀 ·黍油麦秀 ·剩山残水 ·剩水残山 ·倾城倾国 ·倾国倾城 ·破家亡国 ·麦秀黍离 ·家亡国破 ·国将不国 ·覆地翻天 ·别有滋味 ·北鄙之声

亡开头的成语

由亡开头的成语接龙

　亡羊补牢 ? 牢不可破 ? 破涕为笑 ? 笑逐颜开 ? 开门见山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ?铁证如山 ? 山清水秀 ? 秀水明山 ? 山明水秀 ? 秀水明山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山清水秀 ? 秀出班行 ? 行云流水 ?水落石出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河

亡字开头的成语有：

　亡王之机、亡国怨祝、亡国之音、亡国之语、亡矢遗镞、亡国之本、亡国三户、亡国灭种、亡国大夫、亡国富库、亡国之臣、亡命之徒、亡羊之叹、亡羊得牛、亡国之社、亡不待夕、亡国之道、亡国之器、亡国之主、亡国之事、亡戟得矛、亡在旦夕、亡猿祸木

亡字开头成语解释

　1) 亡羊补牢：亡：逃亡，丢失;牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

　2) 亡猿祸木：比喻欲损人反而害己的行为。

　3) 亡猿灾木：比喻欲损人反而害己的行为。同?亡猿祸木?。

　4) 亡魂丧魄：形容非常惊慌恐惧或心神不宁。

　5) 亡可奈何：无可奈何。指只能如此，没有别的办法。

　6) 亡矢遗镞：损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。

　7) 亡羊之叹：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作?亡羊歧路?。

　8) 亡不待夕：亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。

　9) 亡不旋跬：犹亡不旋踵。形容时间极短。

　10) 亡不旋踵：指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。

　11) 亡国大夫：指不忠不智的前朝遗臣。

　12) 亡国灭种：国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。

　13) 亡国破家：国家覆灭、家庭毁灭。

　14) 亡国之器：指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。

　15) 亡国之社：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。

　16) 亡国之声：指*靡的音乐。

　17) 亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

　18) 亡秦三户：指不畏，奋起推翻黑暗统治之事。

　19) 亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡*荡的歌曲。

　20) 亡魂丧胆：形容惊慌恐惧到极点。

　21) 亡魂失魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

　22) 亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有失有得。

　23) 亡命之徒：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。

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三国演义十五回原文翻译

亡羊补牢：《战国策·楚策四》：“亡羊而补牢，未为迟也。” 丢了羊再去修补羊圈，还不算迟。比喻出了问题以后，想办法补救，免得再受损失。牢：牲口圈。

亡命之徒：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。

亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡*荡的歌曲。

亡矢遗镞：损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。

亡国灭种：国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。

亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有失有得。

亡羊之叹：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。

亡猿祸木：比喻欲损人反而害己的行为。

亡王之机：王：称王。灭亡和称王的关键。

亡国怨祝：旧时为执掌祭礼祝祷的官。

亡国之语：使国家灭亡的言论。

亡国三户：指不畏，奋起推翻黑暗统治。

亡国之本：国家灭亡的根本原因。

亡国富库：亡：灭亡；国：国家；富：富足；库：国库。国家灭亡，国库富足。指为求国库富足，对百姓残酷压榨，横征暴敛，从而使国家灭亡。

亡国之臣：使国家灭亡的臣子。现比喻对国家有损害的官员。

亡国之事：事：事情，。使国家灭亡的。

亡国之道：道：道路，途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意，不得人心。

亡国之主：亡国时的君主。

亡在旦夕：灭亡只是早晚的事情。

亡国之社：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。

亡国大夫：指不忠不智的前朝遗臣。

亡不待夕：亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。

亡国之器：指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。

带亡的成语有什么

钟会分兵汉中道　武侯显圣定军山

却说司马昭谓西曹掾邵悌曰：“朝臣皆言蜀未可伐，是其心怯；若使强战，必败之道也。今钟会独建伐蜀之策，是其心不怯；心不怯，则破蜀必矣。蜀既破，则蜀人心胆已裂；败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。会即有异志，蜀人安能助之乎？至若魏人得胜思归，必不从会而反，更不足虑耳。此言乃吾与汝知之，切不可泄漏。”邵悌拜服。

却说钟会下寨已毕，升帐大集诸将听令。时有监军卫瓘，护军胡烈，大将田续、庞会、田章、爰青彡、丘建、夏侯咸、王买、皇甫闿、句安等八十余员。会曰：“必须一大将为先锋，逢山开路，遇水叠桥。谁敢当之？”一人应声曰：“某愿往。”会视之，乃虎将许褚之子许仪也。众皆曰：“非此人不可为先锋。”会唤许仪曰：“汝乃虎体猿班之将。父子有名；今众将亦皆保汝。汝可挂先锋印，领五千马军、一千步军，径取汉中。兵分三路：汝领中路，出斜谷；左军出骆谷；右军出子午谷。此皆崎岖山险之地，当令军填平道路，修理桥梁，凿山破石，勿使阻碍。如违必按军法。”许仪受命，领兵而进。钟会随后提十万余众，星夜起程。

却说邓艾在陇西，既受伐蜀之诏，一面令司马望往遏羌人，又遣雍州刺史诸葛绪，天水太守王颀，陇西太守牵弘，金城太守杨欣，各调本部兵前来听令。比及军马云集，邓艾夜作一梦：梦见登高山，望汉中，忽于脚下迸出一泉，水势上涌。须臾惊觉，浑身汗流；遂坐而待旦，乃召护卫爰邵问之。邵素明《周易》，艾备言其梦，邵答曰：“《易》云：山上有水曰《蹇》。《蹇卦》者：‘利西南，不利东北。’孔子云：‘《蹇》利西南，往有功也；不利东北，其道穷也。’将军此行，必然克蜀；但可惜蹇滞不能还。”艾闻言，愀然不乐。忽钟会檄文至，约艾起兵，于汉中取齐。艾遂遣雍州刺史诸葛绪，引兵一万五千，先断姜维归路；次遣天水太守王颀，引兵一万五千，从左攻沓中；陇西太守牵弘，引一万五千人，从右攻沓中；又遣金城太守杨欣，引一万五千人，于甘松邀姜维之后。艾自引兵三万，往来接应。却说钟会出师之时，有百官送出城外，旌旗蔽日，铠甲凝霜，人强马壮，威风凛然。人皆称羡，惟有相国参军刘寔，微笑不语。太尉王祥见寔冷笑，就马上握其手而问曰：“钟、邓二人，此去可平蜀乎？”寔曰：“破蜀必矣。但恐皆不得还都耳。”王祥问其故，刘寔但笑而不答。祥遂不复问。

却说魏兵既发，早有细作入沓中报知姜维。维即具表申奏后主：“请降诏遣左车骑将军张翼领兵守护阳安关，右车骑将军廖化领兵守阴平桥：这二处最为要紧，若失二处，汉中不保矣。一面当遣使入吴求救。臣一面自起沓中之兵拒敌。”时后主改景耀六年为炎兴元年，日与宦官黄皓在宫中游乐。忽接姜维之表，即召黄皓问曰：“今魏国遣钟会、邓艾大起人马，分道而来，如之奈何？”皓奏曰：“此乃姜维欲立功名，故上此表。陛下宽心，勿生疑虑。臣闻城中有一师婆，供奉一神，能知吉凶，可召来问之。”后主从其言，于后殿陈设香花纸烛、享祭礼物，令黄皓用小车请入宫中，坐于龙床之上。后主焚香祝毕，师婆忽然披发跣足，就殿上跳跃数十遍，盘旋于案上。皓曰：“此神人降矣。陛下可退左右，亲祷之。”后主尽退侍臣，再拜祝之。师婆大叫曰：“吾乃西川土神也。陛下欣乐太平，何为求问他事？数年之后，魏国疆土亦归陛下矣。陛下切勿忧虑。”言讫，昏倒于地，半晌方苏。后主大喜，重加赏赐。自此深信师婆之说，遂不听姜维之言，每日只在宫中饮宴欢乐。姜维累申告急表文，皆被黄皓隐匿，因此误了大事。却说钟会大军，迤逦望汉中进发。前军先锋许仪，要立头功，先领兵至南郑关。仪谓部将曰：“过此关即汉中矣。关上不多人马，我等便可奋力抢关。”众将领命，一齐并力向前。原来守关蜀将卢逊，早知魏兵将到，先于关前木桥左右，伏下军士，装起武侯所遗十矢连弩；比及许仪兵来抢关时，一声梆子响处，矢石如雨。仪急退时，早射倒数十骑。魏兵大败。仪回报钟会。会自提帐下甲士百余骑来看，果然箭弩一齐射下。会拨马便回，关上卢逊引五百军杀下来。会拍马过桥，桥上土塌，陷住马蹄，争些儿掀下马来。马挣不起，会弃马步行；跑下桥时，卢逊赶上，一枪刺来，却被魏兵中荀恺回身一箭，射卢逊落马。钟会麾众乘势抢关，关上军士因有蜀兵在关前，不敢放箭，被钟会杀散，夺了山关。即以荀恺为护军，以全副鞍马铠甲赐之。

会唤许仪至帐下，责之曰：“汝为先锋，理合逢山开路，遇水叠桥，专一修理桥梁道路，以便行军。吾方才到桥上，陷住马蹄，几乎堕桥；若非荀恺，吾已被杀矣！汝既违军令，当按军法！”叱左右推出斩之。诸将告曰：“其父许褚有功于朝廷，望都督恕之。”会怒曰：“军法不明，何以令众？”遂令斩首示众。诸将无不骇然。时蜀将王含守乐城，蒋斌守汉城，见魏兵势大，不敢出战，只闭门自守。钟会下令曰：“兵贵神速，不可少停。”乃令前军李辅围乐城，护军荀恺围汉城，自引大军取阳安关。守关蜀将傅佥与副将蒋舒商议战守之策，舒曰：“魏兵甚众，势不可当，不如坚守为上。”佥曰：“不然。魏兵远来，必然疲困，虽多不足惧。我等若不下关战时，汉、乐二城休矣。”蒋舒默然不答。忽报魏兵大队已至关前，蒋、傅二人至关上视之。钟会扬鞭大叫曰：“吾今统十万之众到此，如早早出降，各依品级升用；如执迷不降，打破关隘，玉石俱焚！”傅佥大怒，令蒋舒把关，自引三千兵杀下关来。钟会便走，魏兵尽退。佥乘势追之，魏兵复合。佥欲退入关时，关上已竖起魏家旗号，只见蒋舒叫曰：“吾已降了魏也！”佥大怒，厉声骂曰：“忘恩背义之贼，有何面目见天下人乎！”拨回马复与魏兵接战。魏兵四面合来，将傅佥围在垓心。佥左冲右突，往来死战，不能得脱；所领蜀兵，十伤八九。佥乃仰天叹曰：“吾生为蜀臣，死亦当为蜀鬼！”乃复拍马冲杀，身被数枪，血盈袍铠；坐下马倒，佥自刎而死。后人有诗叹曰：“一日抒忠愤，千秋仰义名。宁为傅佥死，不作蒋舒生。”

钟会得了阳安关，关内所积粮草、军器极多，大喜，遂犒三军。是夜，魏兵宿于阳安城中，忽闻西南上喊声大震。钟会慌忙出帐视之，绝无动静。魏军一夜不敢睡。次夜三更，西南上喊声又起。钟会惊疑，向晓，使人探之。回报曰：“远哨十余里，并无一人。”会惊疑不定，乃自引数百骑，俱全装惯带，望西南巡哨。前至一山，只见杀气四面突起，愁云布合，雾锁山头。会勒住马，问向导官曰：“此何山也？”答曰：“此乃定军山，昔日夏侯渊殁于此处。”会闻之，怅然不乐，遂勒马而回。转过山坡，忽然狂风大作，背后数千骑突出，随风杀来。会大惊，引众纵马而走。诸将坠马者，不计其数。及奔到阳安关时，不曾折一人一骑，只跌损面目，失了头盔。皆言曰：“但见阴云中人马杀来，比及近身，却不伤人，只是一阵旋风而已。”会问降将蒋舒曰：“定军山有神庙乎？”舒曰：“并无神庙，惟有诸葛武侯之墓。”会惊曰：“此必武侯显圣也。吾当亲往祭之。”次日，钟会备祭礼，宰太牢，自到武侯墓前再拜致祭。祭毕，狂风顿息，愁云四散。忽然清风习习，细雨纷纷。一阵过后，天色晴朗。魏兵大喜，皆拜谢回营。是夜，钟会在帐中伏几而寝，忽然一阵清风过处，只见一人，纶巾羽扇，身衣鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概。其人步入帐中，会起身迎之曰：“公何人也？”其人曰：“今早重承见顾。吾有片言相告：虽汉祚已衰，天命难违，然两川生灵，横罹兵革，诚可怜悯。汝入境之后，万勿妄杀生灵。”言讫，拂袖而去。会欲挽留之，忽然惊醒，乃是一梦。会知是武侯之灵，不胜惊异。于是传令前军，立一白旗，上书“保国安民”四字；所到之处，如妄杀一人者偿命。于是汉中人民，尽皆出城拜迎。会一一抚慰，秋毫无犯。后人有诗赞曰：“数万阴兵绕定军，致令钟会拜灵神。生能决策扶刘氏，死尚遗言保蜀民。”

却说姜维在沓中，听知魏兵大至，传檄廖化、张翼、董厥提兵接应；一面自分兵列将以待之。忽报魏兵至，维引兵迎之。魏阵中为首大将乃天水太守王颀也。颀出马大呼曰：“吾今大兵百万，上将千员，分二十路而进，已到成都。汝不思早降，犹欲抗拒，何不知天命耶！”维大怒，挺枪纵马，直取王颀。战不三合，颀大败而走。姜维驱兵追杀至二十里，只听得金鼓齐鸣，一枝兵摆开，旗上大书“陇西太守牵弘”字样。维笑曰：“此等鼠辈，非吾敌手！”遂催兵追之。又赶到十里，却遇邓艾领兵杀到。两军混战。维抖擞精神，与艾战有十余合，不分胜负，后面锣鼓又鸣。维急退时，后军报说：“甘松诸寨，尽被金城太守杨欣烧毁了。”维大惊，急令副将虚立旗号，与邓艾相拒。维自撤后军，星夜来救甘松，正遇杨欣。欣不敢交战，望山路而走。维随后赶来。将至山岩下，岩上木石如雨，维不能前进。比及回到半路，蜀兵已被邓艾杀败。魏兵大队而来，将姜维围住。

维引众骑杀出重围，奔入大寨坚守，以待救兵。忽然流星马到，报说：“钟会打破阳安关，守将蒋舒归降，傅佥战死，汉中已属魏矣。乐城守将王含，汉城守将蒋斌，知汉中已失，亦开门而降。胡济抵敌不住，逃回成都求援去了。”维大惊，即传令拔寨。

是夜兵至疆川口，前面一军摆开，为首魏将，乃是金城太守杨欣。维大怒，纵马交锋，只一合，杨欣败走，维拈弓射之，连射三箭皆不中。维转怒，自折其弓，挺枪赶来。战马前失，将维跌在地上。杨欣拨回马来杀姜维。维跃起身，一枪刺去，正中杨欣马脑。背后魏兵骤至，救欣去了。维骑上从马，欲待追时，忽报后面邓艾兵到。维首尾不能相顾，遂收兵要夺汉中。哨说：“雍州刺史诸葛绪已断了归路。”维乃据山险下寨。魏兵屯于阴平桥头。维进退无路，长叹曰：“天丧我也！”副将宁随曰：“魏兵虽断阴平桥头，雍州必然兵少，将军若从孔函谷，径取雍州，诸葛绪必撤阴平之兵救雍州，将军却引兵奔剑阁守之，则汉中可复矣。”维从之，即发兵入孔函谷，诈取雍州。细作报知诸葛绪。绪大惊曰：“雍州是吾合守之地，倘有疏失，朝廷必然问罪。”急撤大兵从南路去救雍州，只留一枝兵守桥头。姜维入北道，约行三十里，料知魏兵起行，乃勒回兵，后队作前队，径到桥头，果然魏兵大队已去，只有些小兵把桥，被维一阵杀散，尽烧其寨栅。诸葛绪听知桥头火起，复引兵回，姜维兵已过半日了，因此不敢追赶。却说姜维引兵过了桥头，正行之间，前面一军来到，乃左将军张翼、右将军廖化也。维问之，翼曰：“黄皓听信师巫之言，不肯发兵。翼闻汉中已危，自起兵来时，阳安关已被钟取。今闻将军受困，特来接应。”遂合兵一处，前赴白水关。化曰：“今四面受敌，粮道不通，不如退守剑阁，再作良图。”维疑虑未决。忽报钟会、邓艾分兵十余路杀来。维欲与翼、化分兵迎之。化曰：“白水地狭路多，非争战之所，不如且退去救剑阁可也；若剑阁一失，是绝路矣。”维从之，遂引兵来投剑阁。将近关前，忽然鼓角齐鸣，喊声大起，旌旗遍竖，一枝军把住关口。正是：汉中险峻已无有，剑阁风波又忽生

亡开头的的成语

亡不待夕

?亡不旋跬

?亡不旋踵

?亡国败家

亡国必楚

?亡国大夫

?亡国富库

?亡国灭种

亡国奴

?亡国破家

?亡国三户

?亡国怨祝

亡国之臣

?亡国之道

?亡国之器

?亡国之社

亡国之声

?亡国之事

?亡国之音

?亡国之余

亡国之语

?亡国之主

?亡魂丧胆

?亡魂丧魄

亡魂失魄

?亡戟得矛

?亡可奈何

?亡立锥之地

亡命之徒

?亡秦三户

?亡人自存

?亡矢遗镞

亡是公

?亡羊补牢

?亡羊得牛

?亡羊歧路

亡羊之叹

?亡猿祸木

?亡猿灾木

?亡在旦夕

不亡何待

?齿亡舌存

?唇亡齿寒

?存亡安危

存亡继绝

?存亡绝续

?存亡危急之秋

?存亡未卜

存亡续绝

?存亡有分

?覆亡无日

?国亡种灭

魂亡胆落

?魂亡魄失

?家亡国破

?救亡图存

瞰亡往拜

?人亡邦瘁

?人亡家破

?人亡物在

人亡政息

?身亡命殒

?死亡无日

?死亡枕藉

推亡固存

?推亡故存

?危亡关头

?

未亡之人

?兴亡成败

?兴亡祸福

?兴亡继绝

招亡纳叛

?追亡逐北

?追亡逐遁

?败国亡家

渡江亡楫

?多歧亡羊

?嗟悔亡及

?进退亡据

冥眗亡见

?破国亡家

?破国亡宗

?破家亡国

其道亡繇

?歧路亡羊

?亲昵亡间

?日饮亡何

丧胆亡魂

?三户亡秦

?失马亡羊

?生荣亡哀

遗魂亡魄

?有名亡实

?刈蓍亡簪

?臧谷亡羊

臧谷亡羊

?兵败将亡

?出死断亡

?多藏厚亡

归忌往亡

?国家将亡，必有

?国家兴亡，匹夫有责

?国破家亡

国之存亡，匹夫有责

?国之将亡，必有

?家败人亡

?救火追亡

继绝存亡

?继绝兴亡

?家破人亡

?家破身亡

家散人亡

?进退存亡

?流连荒亡

?名存实亡

纳叛招亡

?鸟为食亡

?千古兴亡

?取乱存亡

取乱侮亡

?若存若亡

?人琴俱亡

?人琴两亡

若有所亡

?人之云亡

?人之云亡，邦国殄瘁

?生死存亡

死生存亡

?天下兴亡，匹夫有责

?危急存亡

?危急存亡之交

危急存亡之秋

?危急存亡之时

?物在人亡

?兴废存亡

饮弹而亡

?鱼烂而亡

?鱼烂取亡

?臧谷两亡

治乱存亡

?治乱兴亡

?自取灭亡

?坐以待亡

善死者不亡

?楚虽三户，亡秦必楚

?同生死共存亡

?同生死，共存亡

得人者昌，失人者亡

?人为财死，鸟为食亡

?恃德者昌，恃力者亡

?顺道者昌，逆德者亡

顺德者昌，逆德者亡

?顺人者昌，逆人者亡

?顺天者昌，逆天者亡

?顺天者存，逆天者亡

顺我者昌，逆我者亡

?时运则存，不用则亡

?顺之者昌，逆之者亡

?顺之者兴，逆之者亡

物有生死，理有存亡

亡王之机、

亡国怨祝、

亡秦三户、

亡国之语、

亡国之音、

亡羊补牢、

亡猿灾木、

亡矢遗镞、

亡国之臣、

亡不待夕、

亡可奈何、

亡国大夫、

亡国灭种、

亡国之本、

亡国破家、

亡国三户、

亡魂丧魄、

亡国富库、

亡国之社、

亡魂失魄、

亡不旋跬、

亡在旦夕、

亡命之徒、

亡国之器、

亡魂丧胆、

亡国之主、

亡羊得牛、

亡羊之叹、

亡国之事、

亡不旋踵