德浅行薄-德浅行薄代表什么生肖

1.带德字的成语大全

2.四字成语最后一个字是薄

3.德字含义及成语？

4.夸人德行的成语

5.带浅字的成语有哪些

6.四字成语加出处大全

带德字的成语大全

唐朝初年，唐太宗十分重视选拔人才，他吩咐右仆射封德彝推荐人才，封德彝没有完成使命。接下来我为大家整理了 成语 德，欢迎大家阅读!

成语德1

德薄才疏、德薄才鲜、德薄能鲜、德薄任重、德薄望浅、德薄望轻、德被四方、德本财末、

德才兼备、德高毁来、德高望重、德高望尊、、德隆望重、德隆望尊、德配天地、德浅行薄、

德全如醉、德荣兼备、德容兼备、、德深望重、德胜头回、德胜头回、德言工貌、德言工容、

德言容功、、德以抱怨、德艺双馨、德音莫违、德輶如毛、德輶如羽、德重恩弘、德尊望重、

败德辱行、抱德炀和、不德而功、布德施恩、才德兼备、 材德兼备、称德度功、齿德俱尊、崇德报功、大德必寿

成语德2

大德不酬、导德齐礼、道德 文章 、 度德量力、恩德如山、讽德诵功、负德背义、

负德孤恩、负德辜恩、功德兼隆、功德无量、功德圆满、贵德贱兵、、厚德载物、

怀德畏威、秽德垢行、秽德彰闻、积德累功、积德累仁、积德累善、积德裕后、

见德思齐、较德焯勤、进德修业、进德脩业、绝德至行、立德立言、龙德在田、

论德使能、灭德立违、名德重望、、明德惟馨、品德文章、 耆德硕老、

成语德3

弃德从贼、愆德隳好、潜德秘行、潜德隐行、上德不德、上德若谷、尚德缓刑、

盛德不泯、盛德若愚、盛德遗范、恃德者昌，恃力者亡、树德务滋、顺德者昌，

逆德者亡、顺德者吉，逆天者凶、四德三从、颂德歌功、颂德咏功、同德同心、

同德协力、同德一心、威德相济、为德不终、、文德武功、无德而称、小德出入、

腥德发闻、修德慎罚、一德一心、遗德休烈、遗德余烈、以德报德、

成语德4

以德报怨、以德服人、以德追祸、昭德塞违、 重德不报、不度德，不量力、

才轻德薄、材轻德薄、才疏德薄、材雄德茂、地丑德齐、 道微德薄、功崇德钜、

年韶、年卲、年高德邵、年高德劭、年高德勋、谇帚德锄、心平德和、爱人以德、

包元履德、称功诵德、称功颂德、酬功报德、 大恩大德、二三其德、反道败德、

丰功茂德、丰功硕德、丰功懿德、奋矜伐德、高才大德、 感恩戴德、感恩荷德、

感恩怀德、孤恩负德、歌功颂德、高世之德、公修公德，婆修婆德、果行育德、怀才抱德、

成语德5

怀材抱德、好生之德、河山之德、怀远以德、酒后无德、巨人长德、钜人长德、

积善成德、减师半德、俭以养德、口谈道德，志在穿窬、行好积德、立功立德、

量力度德、离心离德、蒙恩被德、母仪之德、年高有德、讴功颂德、弃恶从德、

潜光隐德、耆年硕德、耆儒硕德、潜休隐德、仁义道德、三从四德、施恩布德、

殊功异德、施仁布德、 硕望宿德、损阴坏德、天恩祖德、同心合德、

四字成语最后一个字是薄

1. 最后一个字是“薄”的四字成语

变贪厉薄 才轻德薄 材轻德薄 道微德薄 德浅行薄 刁钻刻薄 根孤伎薄 躬自菲薄 官情纸薄 尖酸刻薄 口轻舌薄 临深履薄 门单户薄 门衰祚薄 色厉胆薄 身单力薄 妄自菲薄 西山日薄 衣单食薄 最后一个字是薄的成语 变贪厉薄 [biǎn tān lì bó] 指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。

才轻德薄 [cái qīng dé bó] 〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

同“才疏德薄”。才疏德薄 [cái shū dé bó] 〖解释〗才识疏浅，德行不高。

常用作自谦之词。材轻德薄 [cái qīng dé bó] 指才德疏浅。

有时用为谦词。道微德薄 [dào wēi dé báo] 道行和才能都很差。

多作谦辞。德浅行薄 [dé qiǎn xíng báo] 行：德行、品行。

指品德、操行浅薄。刁钻刻薄 [diāo zuān kè bó] 刁钻：狡猾奸诈。

形容人狡猾奸诈，待人苛刻薄情。根孤伎薄 [gēn gū jì báo] 势力孤单，才智浅薄。

躬自菲薄 [gōng zì fēi báo] 谓亲身实行俭约。菲薄；微薄。

官情纸薄 [guān qíng zhǐ báo] 官场上的人情像纸一样薄。指官场尔虞我诈，人情淡薄。

尖酸刻薄 [jiān suān kè bó] 说话带刺，待人冷酷。口轻舌薄 [kǒu qīng shé bó] 形容说话刻薄尖酸临深履薄 [lín shēn lǚ bó] 履：践；踏。

面临深渊；脚踩薄冰。形容战战兢兢；小心翼翼；唯恐稍一不慎就出问题。

门单户薄 [mén dān hù bó] 指家道衰微，人口不昌盛门衰祚薄 [mén shuāi zuò báo] 门庭衰微，福祚浅薄。色厉胆薄 [sè lì dǎn bó] 〖解释〗色：神色。

厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。

外表强硬而内心怯懦。身单力薄 [shēn dān lì báo] 人少力量不大。

妄自菲薄 [wàng zì fěi bó] 过分看轻自己；形容自卑。妄：过分地；菲薄：小看；轻视。

西山日薄 [xī shān rì báo] 薄：逼近。太阳快要落山。

比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

衣单食薄 [yī dān shí bó] 衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。

2. 四字词语最后一个字是"人"的有哪些

暗锤打人 比喻暗中对人进行攻击。

暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。

暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。

比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。百年树人 树：种植，栽培。

比喻培养人才是长期而艰巨的事。百世一人 指极难得的人才。

百载树人 培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。

同“百年树人”。傍若无人 好象旁边没有人在。

形容神情态度高傲自如。悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。

指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。北道主人 北道上接待过客的主人。

与“东道主人”同义。婢作夫人 婢：侍女；夫人：主妇。

旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。

中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。

也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。薄命佳人 薄命：福薄命苦。

福薄命苦的美女。不齿于人 齿：象牙齿一样排列。

不能列于人类。指被人看不起。

不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。

不甘后人 不甘心落在别人后面。不敢后人 不愿意落在别人后面。

表示不敢懈怠，奋力前进。不可告人 不能告诉别人。

指见不得人。才气过人 才：才能；气：气魄。

才能气魄胜过一般的人。才识过人 才能和见识超过一般人。

才子佳人 泛指有才貌的男女。仓卒主人 仓卒：匆忙。

客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。沧浪老人 指隐者、渔父。

藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。

把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。

成败论人 论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

成人不自在，自在不成人 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。齿颊挂人 指为人们所称道。

出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。楚楚动人 楚楚：鲜明整洁的样子。

形容美好的样子引人怜爱。楚楚可人 形容姿容清秀，使人惬意。

穿井得人 穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。

比喻话传来传去而失真。春风风人 风人：吹拂人。

和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。

春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

醇酒妇人 醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

醇酒美人 指酒色。从井救人 从：跟从。

跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。

现多比喻冒险救人。寸铁 一寸长的短兵器即可以。

比喻事物主要是在于精而不是在于多。达官贵人 达官：大官。

指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达官要人 犹言达官贵人。

指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达士通人 通人：学识渊博贯通古今的人。

指心胸豁达，学识渊博的人。刀下留人 为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。

蹈袭前人 蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。

盗怨主人 比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。

盗憎主人 主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。

比喻邪恶的人憎恨正直的人。得饶人处且饶人 指做事不要做绝，须留有余地。

得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

东道主人 泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。

东西南北人 指居处无定之人。东野巴人 古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。

斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。

指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

斗筲之人 斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。

独异于人 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。

一般指不同于世俗。赌物思人 看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。

睹物思人 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

度外之人 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。

即局外人。咄咄逼人 咄咄：使人惊奇的声音。

形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。

恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。佳人 ：指十六岁；佳人：美女。

十五六岁的美女。伐罪吊人 讨伐有罪，拯救百姓。

常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。

同“伐罪吊民”。泛泛之人 泛泛：平常，一般。

一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。

方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。

后指僧道。飞鸟依人 依：依恋。

飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。

亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。风高放火，月黑 风高：风非常大。

月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜。

形容盗匪趁机作案的行径。锋芒逼人 锋：刀锋；芒：枪头。

比喻言词锋利，给人以威胁。伏地圣人 指在某一方面略有知识就逞能的人。

俯仰随人 一举一动都随人摆布。俯仰由人 俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。

比喻一切受人支配。富贵逼人 无心富贵，被迫出仕。

也。

3. 四字成语最后一个字是天有多少

杞人忧天

无法无天

无怀葛天

席地幕天

喜地欢天

心高于天

雪窖冰天

雪窑冰天

性命关天

烟雾尘天

烟雾腾天

烟炎张天

长矢射天狼

仰不愧天

一步登天

义薄云天

一飞冲天

鸢飞戾天

眼高于天

以筦窥天

以管窥天

以管窥天，以蠡测海

用管窥天

一画开天

遗恨终天

羽化飞天

云开见天

仰面朝天

仰面唾天

一木破天

一目尽天涯

一念通天

浴日补天

一手擎天

一手托天

一手障天

一手遮天

怨气冲天

言语妙天下

一掌遮天

一柱承天

一柱擎天

玉柱擎天

遮地盖天

遮地漫天

知地知天

罪大弥天

罪恶迷天

罪恶滔天

转海回天

坐井观天

坐井窥天

众口熏天

知命乐天

转日回天

只手擎天

只手遮天

4. 最后一个字是轻的四字成语

最后一个字是尽的四字成语条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。

比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。

清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。

比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。

像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。

充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。

词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。

无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。

比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。

形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。

吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。

比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。

刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。

孤灯挑尽孤：孤；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。

指一个人孤对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。

感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。

形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。

比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。

比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。

原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。

精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。

形容精神和身体极度疲劳筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。

计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。

计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。

后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家死亡。

民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。

比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。

皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。

去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。

比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。

比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。

比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。

形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。

人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。

仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。

指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。

多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。

扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。

比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。

比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。

同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。

滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。

无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。

委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要死亡。

同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。

一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。

意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。

一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。

言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。

形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。

意犹未尽犹：还。指还没有尽兴言之不尽想表达的意思说也说不完。

芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。

比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。

晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。

也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。

知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。

5. 最后一个字是是的四字成语

比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。

不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

点头称是表示赞成或肯定。

点头道是表示赞成或肯定。

独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

耳目非是指声色不同于平常。

俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。

没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

人非物是指人事变迁，景物依旧。

似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。

滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

亦复如是复：又，再。也是这样。

昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。

质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。

6. 四字成语最后一个字是说有多少

1.成语：空费词说

拼音：kōng fèi cí shuō

解释：说的话别人不听，等于白说。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！

2.成语：虚词诡说

拼音：xū cí guǐ shuō

解释：虚：虚；诡：欺诈。虚不实的话。

出处：《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”

3.成语：謏言謏说

拼音：xiǎo yán xiǎo shuō

解释：謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。

出处：清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三

7. 首页的首后面是一个单薄的薄打一四字成语

身单力薄

shēn dān lì báo

解释人少力量不大。

出处柯云路《衰与荣》：“嗳，年轻人，你们怎么瞎挤？夏平站在后面护他，身单力薄，也护不住。”

结构联合式。

用法多用于形容人单势孤。一般作谓语、定语。

正音薄；不能读作“bó”。

辨形力；不能写作“立”。

近义词形单影只、势单力薄

反义词人多势众、身强力壮

例句你~怎么还拿这么重的东西。

8. 成语大全 四字成语最后一个字是物

爱人利物

爱护人民，力求有利于人民。

暗室求物

在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。

傲睨万物

睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。

傲世轻物

物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。

暴殄天物

暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

别无长物

长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

成己成物

自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。

丑类恶物

指坏人。

待人接物

物：人物，人们。指跟别人往来接触。

盗跖之物

跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。

典章文物

指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。

非池中物

不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。

风流人物

风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

风云人物

指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。

德字含义及成语？

Ⅰ 含有“德”字的成语

厚德载物 德高望重 丰功懿德 丰功茂德 丰功硕德 三从四德 二三其德 不以一眚掩大德 德艺双馨 感恩戴德 一德一心 以德报怨 同心同德 歌功颂德 德隆望尊 爱人以德 醉酒饱德 耆儒硕德 明德惟馨 年高德劭 德才兼备 功德圆满 果行育德 负德孤恩 才德兼备 讴功颂德 耆年硕德 为德不卒 一心一德 硕望宿德 塔尖上功德 公修公德，婆修婆德 厚德载福 度德量力 负德背义 德洋恩普 德尊望重 地丑德齐 积德累功 积德累仁 积德累善 积德裕后 积善成德 俭以养德 负德辜恩 败德辱行 大恩大德 德薄能鲜 仁义道德 耆德硕老 见德思齐 为德不终

一饭之德 无德而称 无怨无德 同德一心 以德报德 以怨报德 昭德塞违 知恩报德 较德焯勤 德容言功 导德齐礼 材德兼备 功德无量 德隆望重 德輶如毛 河山之德 减师半德 感恩怀德 道德文章 德厚流光 材雄德茂 离心离德 量力度德 名德重望 年高德勋 秽德垢行 谇帚德锄 同德同心 同德协力 潜休隐德 洽博德闻 澡身浴德 以德服人 同心合德 同心协德 同心一德 小德出入 妖不胜德 遗德休烈 遗德余烈 畏威怀德 以德追祸 至德要道 祖功宗德 潜德秘行 潜德隐行 潜光隐德 施仁布德 树德务滋 顺道者昌，逆德者亡 顺德者昌，逆德者亡 颂德歌功

年高德卲 龙德在田 论德使能 进德修业 进德修业 酒后无德 巨人长德 钜人长德 称德度功 称功诵德 称功颂德 德胜头回 德胜头回 德言工貌 德言工容 德言容功 德配天地 德浅行薄 德容兼备 道高德重 道微德薄 德本财末 德薄才疏 德薄才鲜 材轻德薄 才轻德薄 才疏德薄 高才大德 好生之德 何德堪之 德輶如羽 德重恩弘 德音莫违 讽德诵功 恩德如山

Ⅱ 与“德”有关的成语有哪些

与“德”有关的成语有:同心同德、才德兼备、德艺双馨、德重恩弘、功德无量

Ⅲ 带有德字的成语

歌功颂德、

以德抄报怨、

德高望重袭、

感恩戴德、

离心离德、

功德圆满、

以德服人、

三从四德、

功德无量、

厚德载物、

大恩大德、

以怨报德、

德才兼备、

仁义道德、

抱德炀和、

母仪之德、

潜德隐行、

弃恶从德、

积善成德、

何德堪之、

河山之德、

畏威怀德、

俭以养德、

导德齐礼、

潜光隐德、

德配天地、

二三其德、

祖功宗德、

酒后无德、

德重恩弘

为德不卒、

名德重望、

讽德诵功、

明德惟馨、

弃德从贼、

以德为邻、

龙德在田、

文德武功、

德薄能鲜、

以德报德、

较德焯勤、

谇帚德锄、

德音莫违、

无德而称、

德輶如毛、

道德文章、

地丑德齐、

德被八方、

醉酒饱德、

厚德载福、

不德而功、

果行育德、

孤恩负德、

Ⅳ 有关德的成语

1、以德报怨

读音：[ yǐ dé bào yuàn ]

含义：用恩惠回报别人的怨恨。

出处：儒家经典《论语·宪问》中“或曰：‘以德报怨如何？’子曰：‘何以报德？以直报怨；以德报德。’”

例句：民国二十五年时期，中国 *** ～，协同张学良、杨虎城两将军，释放蒋介石，希望他悔过自新，共同抗日。

2、歌功颂德

拼音：[ gē gōng sòng dé ]

含义：用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行（现多含贬义）。

出处：宋代王灼的《颐堂集·五·再次韵晁子兴诗》中“歌功颂德今时事；侧听诸公出diff_pronc。”

例句：过去，一些宫廷文人以～为能事，写了许多歌颂君王的宫廷诗歌。

3、德高望重

拼音：[ dé gāo wàng zhòng ]

含义：品德高尚，又 有很高的声望。

出处：唐代房玄龄等人著作的《晋书·司马元显传》中“元显因讽礼官下仪；称己德隆望重；既录百揆；内外群僚皆应尽敬。”

例句：同学们都喜欢这位～的老校长。

4、同心同德

拼音：[ tóng xīn tóng dé ]

含义：思想统一，信念一致。儒家五经之一《尚书·泰誓中》中“予有乱臣十人，同心同德。” 与“离心离德”相对。

出处：儒家五经之一《尚书·泰誓》中“受有亿兆夷人；离心离德。予有乱臣十人；同心同德。”

例句：我国各族人民在党的领导下～，为建设社会主义而奋斗。

5、感恩戴德

拼音：[ gǎn ēn dài dé ]

含义：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。

出处：西晋史学家陈寿所著《三国志·吴志·骆统传》中“令皆感恩戴义；怀欲报之心。”

例句：爷爷多亏这位解放军战士的搭救才没发生意外，我们全家对他～，永世难忘！

Ⅳ 德字的成语有哪些

厚德载物、

三从四德、

以德服人、

以德报怨、

德艺双馨、

德高内望重、

同心容同德、

俭以养德、

感恩戴德、

功德无量、

德才兼备、

明德惟馨、

二三其德、

度德量力、

年高德劭、

进德修业、

厚德载福、

不以一眚掩大德、

积善成德、

功德圆满、

歌功颂德、

离心离德、

德厚流光、

仁义道德、

德隆望尊、

道德文章、

好生之德、

德言容功、

爱人以德、

树德务滋

Ⅵ 求有“德”字的成语，越多越好。谢谢

与“德”匹配的成语210条

爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

不德而功不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。

败德辱行败坏道德和操守。

布德施恩布、施：给与。把恩德给与别人。

抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。

包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

崇德报功尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。

称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

材德兼备材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

齿德俱尊齿：指人的年龄。年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。

酬功报德酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。

称功颂德称颂功德。

称功诵德称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。

材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。

才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

材雄德茂指才德杰出。

德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。

德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。

德被四方品德高尚，满布天下。

德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。

德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。

地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

大德不酬德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。

大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

度德量力度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。

道德文章指思想品德和学识学问。

大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

道高德重道德高尚，很有威信。

德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

德高望尊道德高，声望高。

德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

砥砺德行磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。

德隆望重犹言德高望重。

德被八方品德高尚，满布天下

德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德全如醉指跌落而没有受伤。

德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。

德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗的引首。

德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗的引首。

德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。

德洋恩普指德泽优渥普及。

德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。

德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

德尊望重犹言德高望重。

恩德如山比喻恩德极为深生。

二三其德二三：不专一。形容三心二意。

反道败德违反正道，败坏道德。

负德背义犹言负恩背义。

负德孤恩指缺少恩义。

负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。

讽德诵功赞美、颂扬功德。

丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。

丰功硕德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

丰功懿德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

奋矜伐德奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。指骄傲自大，夸耀不实。

高才大德高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

功崇德钜功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。功绩崇高，德行弘大。

贵德贱兵贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。

功德兼隆功；功勋；德：德行；隆：大。功绩和德行都非常突出。

功德无量功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

功德圆满功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

孤恩负德孤：负。辜负别人的恩德。指忘恩负义。

感恩怀德感激别人的恩德。

感恩荷德感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。

歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

高世之德高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

果行育德以果断的行动培养高尚的道德。

怀材抱德抱：胸怀。既有才学，又有德行。

怀才抱德既有才学，又有德行。

秽德垢行指自污浊其德行以避祸患。

何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。

怀德畏威怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。

厚德载福后指有德者能多受福。

厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。

秽德彰闻秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

河山之德形容妇人德容之美。

好生之德好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。

怀远以德怀远：笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。

积德累功积累仁德与功业。

积德累仁积累功德与仁义。

积德累善积累德行与善事。

见德思齐见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。

进德修业指增进道德与建立功业。

进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。

积德裕后指积累德行，则后世昌盛。

较德焯勤显着的德行和功劳。

绝德至行绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。

酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。

钜人长德指德高望重的人。

巨人长德巨：大。形容德高望重的人。

减师半德谓只学到老师的一半。

积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

灭德立违灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。

明德慎罚慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。

明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

名德重望犹德高望重。道德高尚，名望很大。

蒙恩被德蒙、被：受到。受到别人的恩惠。

母仪之德母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

立德立言立德：指推行德政；立言：着书立说。指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。

论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。

龙德在田指恩德广被，无所不在。

年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。

年高德邵邵：美好。年纪大，品德好。

年高德韶年纪大，品德好。

年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。

年高德勋年纪大而有德行。

立功立德立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。

年高有德年纪大，品德好。

量力度德衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

离心离德心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

讴功颂德犹言歌功颂德。

品德文章指学问和品德。

洽博德闻谓知识和见闻广博。

弃德从贼放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。

愆德隳好愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。

潜德秘行指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

耆德硕老盛德高年的人。

潜德隐行指不为人知的德行。

弃恶从德弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。

潜光隐德指隐藏德才。

耆年硕德耆：古称六十岁为“耆”，指年高。指年老而德高望众。

耆儒硕德耆：六十岁以上的人。指年高德重的儒者。

潜休隐德指隐藏美德。

仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。

三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

上德不德形容很有德行的人，不自夸其德。

盛德不泯盛大的德行永远不会泯灭。指大德者永世受人崇敬。

颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。

尚德缓刑尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。

上德若谷上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。

盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

盛德遗范指先人的美德懿范。

颂德咏功颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。

施恩布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。

殊功异德殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德。

施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。

硕望宿德犹言德高望重。道德高尚，名望很大。

损阴坏德损：亏损。指亏心伤德。

谇帚德锄形容风俗败坏，不仁爱。

同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。

同德协力为同一目标而共同尽力。

同德一心指全心全意为共同目标努力。

天恩祖德天恩：皇恩；祖德：祖宗的荫德。皇上和祖宗的恩德。

同心合德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

同心同德同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。

同心协德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

同心一德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。

为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。

无德而称①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。

文德武功治理国家恩德昭着，对外用兵成绩斐然。旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。

威德相济威：威力；德：恩惠；相济：相辅相成。威力和恩德交互施用，相辅相成。

玩人丧德戏弄他人，以致失去做人的道德。

畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。

五行代德五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。

无怨无德既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

小德出入小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

腥德发闻腥德：秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。

修德慎罚修德：修养道德；慎罚：慎重使用刑罚。形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。

行好积德行好：做好事；积德：积功德。旧时劝人行善做好事的套话。

心平德和心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

显显令德显显：盛大明亮的样子。显明辉煌的美德。

嗛嗛之德嗛嗛：微小。指小小的美德，或微小的恩德。

妖不胜德比喻邪不压正。

以德报怨德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

遗德休烈指先人留下的德泽和功业。同“遗德馀烈”。

遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。

遗德余烈指先人留下的德泽和功业。

一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

以德追祸指上对下施恩不当，适以招来祸患。

一饭之德比喻微小的恩德。

一飧之德飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。

有忝祖德有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。

一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。

以怨报德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。

重德不报恩德重大，却无法得到相应的报答。

昭德塞违彰明美德，杜绝错误。

至德要道至：极，最。最美好的品德和最精要的道理

知恩报德知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。

祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。

振民育德指接济帮助人民，涵养自己的德行。

澡身浴德修养身心，使纯洁清白。

再生之德德：恩惠。使自己再生的恩德。

Ⅶ 含有德字的成语。越多越好。

厚德载物

德高望重

丰功懿德

丰功茂德

丰功硕德

三从四德

二三其德

不以一眚掩大德专

德艺双馨

感恩戴德

一德一属心

以德报怨

同心同德

歌功颂德

德隆望尊

爱人以德

醉酒饱德

耆儒硕德

明德惟馨

年高德劭

德才兼备

功德圆满

果行育德

负德孤恩

才德兼备

讴功颂德

耆年硕德

为德不卒

一心一德

硕望宿德

塔尖上功德

公修公德，婆修婆德

厚德载福

度德量力

负德背义

德洋恩普

德尊望重

地丑德齐

积德累功

积德累仁

积德累善

积德裕后

积善成德

俭以养德

负德辜恩

败德辱行

大恩大德

德薄能鲜

仁义道德

耆德

Ⅷ 德字成语有哪些

德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

明德惟馨 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。

才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

地丑德齐 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

一德一心 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

德隆望尊 犹言德高望重。同“德隆望重”。

德音莫违 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

德洋恩普 指德泽优渥普及。

德本财末 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

材雄德茂 指才德杰出。

德言工貌 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德輶如毛 德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

材轻德薄 指才德疏浅。有时用为谦词。

才轻德薄 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

厚德载福 后指有德者能多受福。

晖光日新 指进德修业不懈，日日更新。

德輶如羽 指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

小德出入 小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

公修公德，婆修婆德 指修德属个人，不得兼代。

丰功懿德 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

祖功宗德 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

顺道者昌，逆德者亡 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

遗德余烈 指先人留下的德泽和功业。

施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。

耆德硕老 盛德高年的人。

丰功硕德 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

丰功茂德 巨大的功勋，隆盛的德泽。

德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

河山之德 形容妇人德容之美。

德胜头回 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗的引首。

德胜头回 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗的引首。

潜德秘行 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

无德而称 ①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。

遗德休烈 指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。

Ⅸ 含有“德”字的成语有哪些

含有“德”字的成语：败德辱行才德兼备称德度功道德文章度德量力恩德如山负德辜恩功德无量功德圆满厚德载物积德累功积德累仁明德惟馨树德务滋为德不卒一德一心以德报德以德报怨

夸人德行的成语

傲霜枝 傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈

出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”

爱人以德 爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

出处：《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”

比户可封 差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

出处：见“比屋可封”。

比屋而封 指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。

出处：《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”

比屋可封 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

出处：《汉书·王莽传上》：“明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可彼屋而封。”

冰洁玉清 比喻德行高洁。

出处：《初学记》卷宗十七引《吴先贤传·故扬州别驾从事戴矫传赞》：“猗猗茂才，执节云停，志励秋霜，冰洁玉清。”

冰洁渊清 犹冰清玉洁。

出处：汉·孔融《卫尉张俭碑》：“君禀乾纲之正性，蹈高世之殊轨，冰洁渊清，介然特立。”

冰清水冷 指冷冷清清。

出处：《何典》第四回：“初时还有些和尚道士，有家中闹弗清楚，到也不甚觉着。及至断了七，出过棺材，诸事停当，弄得家里冰清水冷。”

冰清玉粹 比喻德行高洁。

出处：《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》：“原宪玄默，冰清玉粹。志逸九霄，身安陋术。”

冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。

出处：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”

冰清玉润 润：滋润。象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》刘孝标注引《卫玠别传》：“裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有璧润之望。”

秉节持重 保持节操，谨慎稳重。

出处：《后汉书·伏湛传》：“［伏湛］遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”

不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。

出处：宋·刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。”

才高行洁 才智高超，操行纯洁。

出处：汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁，不可保必尊贵，能薄操浊，不可保必卑贱。”

才轻德薄 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

出处：元·无名氏《衣锦还乡》第一折：“想小官生居寒门，长在白屋，才轻德薄，智穷量浅，有劳先生不弃相探也。”

才疏德薄 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

出处：元·无名氏《东篱赏菊》第三折：“小生才疏学薄，敢劳大人下降，真乃蓬荜生辉也。”

苍松翠柏 苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

出处：清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》：“古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。”

出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

出处：宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”

春花秋实 春天开花，秋天结果。比喻人的文和德行。现也比喻学习有成果。

出处：清·钱泳《履园丛活·梦幻·永和银杏》：“杨州钞关官署东隅，有银杏树一株，其大数围，直干凌霄，春花秋实。”

春华秋实 华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文和德行。现也比喻学习有成果。

出处：《三国志·魏志·刑颙传》：“而桢礼遇殊荣，颙反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足，庶子之春华，忘家丞之秋实。”《后汉书》卷五十二：“春发其华，秋收其实，有始有极，爱登其质。

纯一不杂 纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。

出处：鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。”

纯正无邪 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。

大节不夺 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。

出处：《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”

蹈节死义 蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。

出处：《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”

得薄能鲜 德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

德薄能鲜 鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

出处：宋·欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。”

德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

出处：《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”

德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德艺双馨 形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

砥节奉公 磨砺名节，奉行公事。

出处：《明史·周延传》：“延颜面寒峭，砥节奉公。权臣用事，政以贿成，延未尝有染。”《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”

砥节厉行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

出处：汉·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥节厉行，直道正辞。”

砥节砺行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

出处：王闿运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。 ”

砥砺风节 磨炼品格、节操。

出处：《元史·魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。所举不当，有罚。不惟砥砺风节，亦可为国得人。”

砥身砺行 犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。

出处：《梁书·儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。”

砥行立名 磨砺德行，建树功名。

出处：《史记·伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”

砥行磨名 磨砺德行与名节。

出处：南朝·宋·周朗《报羊希书》：“夫下之士，砥行磨名，欲不辱其志气，运奇蓄异，将进善于所灭。”

度德量力 度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

出处：《左传·隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”

风骨峭峻 峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。

出处：唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”

高风亮节 高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

出处：明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”

高山景行 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

出处：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”

歌功颂德 歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

出处：《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”

功德无量 功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

出处：《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已无量矣。”

光明磊落 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

出处：《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”

秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。

出处：宋·叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。”

积德累善 积累德行与善事。

出处：《史记·韩信卢绾列传论》：“韩信、卢绾非素积德累善之世，徼一时权变，以诈力成功。”又《刘敬叔孙通列传》：“娄敬曰：‘陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有余世。”

积德裕后 指积累德行，则后世昌盛。

出处：清·朱仕琇《又答李磻玉书》：“姊丈以一身榰柱百世之重，今继嗣未立，诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣，尤不能不以此为念也。积德裕后，古岂吾欺，今犹未验，何也！”

积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。

出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

积雪封霜 形容操守高洁坚贞。

出处：《南史·齐江夏王锋传》：“常忽忽不乐，著《修柏赋》以见志，曰：‘……冲风不能摧其枝，积雪不能改其性。’”

箕山之节 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

出处：《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”

坚贞不屈 坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。

出处：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”

坚贞不渝 坚守节操，决不改变。

出处：徐迟《牡丹》：“她们不屈不挠、坚贞不渝，任何考验不足以动摇她们。”

较德焯勤 显著的德行和功劳。

出处：唐·韩愈《刘统军碑》：“自我公薨至葬，凡所以较德焯勤者，莫不粗完。”

洁身自爱 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

出处：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”

洁身自好 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

出处：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”

洁身自守 保持住个人自身的纯洁。

竭诚尽节 竭：尽。诚：忠诚。节：节操。表现出最大限度的忠诚与节操。

金石不渝 像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

襟怀坦白 襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

出处：宋·黄榦《黄勉斋文集·七·祭李贯之》：“贯之性质粹美，襟怀坦夷，凝静有常。”

尽诚竭节 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。

精金良玉 精金：精炼的金；良玉：美玉。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。

出处：宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”

精金美玉 精金：精炼的金。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。

出处：宋·苏轼《答谢民师书》：“欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。”

君子固穷 君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。

出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”

磊落光明 襟怀坦白，光明正大。

出处：《明史·王恕马文升刘大夏传赞》：“绸缪庶务，数进谠言，迹其居心行已，磊落光明，刚言鲠亮，有古大臣节概。”

量力度德 衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

出处：《左传·隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”

年高德卲 年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。

年高德勋 年纪大而有德行。

宁死不辱 宁愿被处死也不肯受辱。

潜德秘行 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

出处：明·宋濂《陈府君墓志铭》：“其绩用昭著者，易于言；而潜德秘行者，难于形容也。”

潜德隐行 指不为人知的德行。

清风高节 比喻人品格纯洁，节操高尚。

清风劲节 比喻人品纯洁，节操坚贞。

出处：清·戴名世《〈左尚子制义〉序》：“忠毅（左忠毅）以清风劲节，罹于党祸，海内至今仰之。”又《赠叶苍岩序》：“两人官位相埒，而俱以清风劲节，显名天下。”

清风峻节 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。

出处：唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》：“公雍容侍从之列，以清风峻节，为一时所畏。”

清风亮节 比喻人品格高尚，节操坚贞。

清身洁己 指保持自身节操，身体力行。

秋实春华 比喻德行和才华。

出处：清·林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》：“凡尔诸生，各宜踊跃，此日驰驱文囿，竞吐珠零锦粲之词；他年黼黻皇猷，伫收秋实春华之用。”参见“春华秋实”。

秋月寒江 比喻有德之人心底清纯明净。

出处：宋·黄庭坚《赠别李次翁》诗：“德人天游，秋月寒江。”

仁人义士 有德行并信守节义的人。

出处：明·方孝孺《云敝赞》：“古之仁人义士，视刀锯如饮食。”

仁人志士 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

仁言利溥 指有德行的人说的话益处很大。

出处：清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》：“仁人之言，其利溥如此哉！”

任贤使能 任用有德行有才能的人。

出处：《荀子·王制》：“欲立功名，则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》：“舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。”

守节不移 坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。

束身自好 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。

出处：《后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固。”

水洁冰清 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

铄懿渊积 指德行美好，学问渊博精深。

松筠之节 松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。

岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。

出处：先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

完名全节 指名节得以保全。

贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。

出处：《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”

孝子顺孙 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

出处：《汉书·武帝纪》：“今天下孝子顺孙，愿自竭尽以承其亲。”

孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。

出处：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”

修身洁行 修养品性，保持洁白的德行。

出处：《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”

雪操冰心 志行品德高尚纯洁。

言扬行举 根据德行和名声来选择人才。

出处：《礼记·文王世子》：“凡语于郊者必取贤敛才焉，或以德进，或以事举，或以言扬。”

一尘不到 形容清净纯洁。

出处：唐·唐彦谦《游清凉寺》诗：“一尘不到心源净，万有俱空眼界清。”

以德服人 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

以退为进 本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。

出处：汉·扬雄《法言·君子》：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”

饮泉清节 指廉正清白的节操。

出处：《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。

英风亮节 高尚的风格和节操。

出处：毛錡《悼念总理》诗：“可钦可敬的周总理，英风亮节堪师表。”

有口无行 有虚言而无德行。

出处：《后汉书·史弼传》：“窃闻勃海王悝……外聚剽轻不逞之徒，内荒酒乐，出入无常，所与群居，皆有口无行，或家之弃子，或朝之斥臣。”

玉洁冰清 象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。

出处：汉·桓谭《新论·妄瑕》：“伯夷叔齐，冰清玉洁，以义不为孤竹之嗣，不食周粟，饿死首阳。”

玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

出处：唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。”

玉清冰洁 犹玉洁冰清。

出处：宋·高观国《花心动·梅意》词：“碧藓封枝，点寒英、疏疏玉清冰洁。”

玉润冰清 像玉一样润泽，像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。

出处：宋·曾巩《荔支》诗之二：“玉润冰清不受尘，仙衣裁剪绛纱新。”

仗节死义 指坚守节操，为正义而死。

出处：宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”

贞风亮节 犹言高风亮节。

出处：南朝宋傅亮《故安成太守傅府君铭》：“高明远德，系轨于时；贞风亮节，流声累叶。”

贞高绝俗 高尚坚贞的节操超出普通人。

贞松劲柏 以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。

出处：金元好问《题石裕卿郎中所居四咏·雪岩》：“贞松劲柏四时春，霁月光风一色新。”

至诚高节 至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。

出处：《魏书·儒林传·徐遵明传》：“至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。”

紫芝眉宇 为称颂人德行高洁之词。

出处：《新唐书·卓行传·元德秀》：“元德秀字紫芝，河南河南人。质厚少缘饰……德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：‘见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。’”

不为五斗米折腰 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

出处：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”

不以一眚掩大德 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

出处：《左传·僖公三十年》：“且吾不以一眚掩大德。”

老而不死是为贼 责骂老而无德行者的话。

出处：《论语·宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”

宁为玉碎，不为瓦全 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

出处：《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”

带浅字的成语有哪些

受益匪浅、

浅尝辄止、

才疏学浅、

害人不浅、

目光短浅、

深入浅出、

才薄智浅、

浅闻小见、

获益匪浅、

才蔽识浅、

浅斟低酌、

交浅不可言深、

兴复不浅、

浅见寡闻、

缝衣浅带、

资浅齿少、

浅斟低唱、

人命危浅、

深厉浅揭、

资浅望轻、

轻虑浅谋、

鞋弓袜浅、

浅显易懂、

就深就浅、

不知深浅、

浅薄易见、

謏闻浅说、

兴犹不浅、

鄙俚浅陋、

分浅缘薄

初入芦苇，不知深浅、

单见浅闻、

德浅行薄、

偏怀浅戆、

低吟浅唱、

福浅命薄、

肤浅末学、

凡才浅识、

多嘴献浅、

浅见薄识、

缘薄分浅、

浅斟低讴、

交浅言深

获益非浅:

获益匪浅:

缘悭分浅: 悭：欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见

学疏才浅: 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。同“学浅才疏”。

鞋弓袜浅: 指旧时妇女小脚。同“鞋弓袜小”。

深厉浅揭: 厉：连衣涉水；揭：撩起衣服。意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。

由浅入深: 从浅到深。

学浅才疏: 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。

鞋弓袜浅: 指旧时妇女小脚。同“鞋弓袜小”。

人命危浅: 浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

轻虑浅谋: 考虑不全面，不周密。

浅见寡闻: 浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。

浅斟低唱: 慢慢地喝酒，低低地歌唱。形容封建时代的士大夫消闲享乐的情状。

目光短浅: 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态

交浅言深: 交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。

缝衣浅带: 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。

凡才浅识: 才能平庸，识见肤浅。

低吟浅唱: 低吟：低声吟咏。浅唱小声唱歌。形容小声哼着抒情歌曲。也形容小虫在夜里鸣唱。

单见浅闻: 指见识短浅。

德浅行薄: 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

低唱浅斟: 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

低唱浅酌: 低唱：轻柔地歌唱；酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

多嘴献浅: 指胡乱说些没见识、不起好作用的话。

才薄智浅: 形容人的才智浅薄。自谦的说法。

才蔽识浅: 蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。

出浅入深: 犹言深入浅出。

鄙俚浅陋: 鄙俚：粗俗；浅陋：见闻不多。多形容文章或言谈粗俗浅薄。

不知深浅: 原意是不知道水的深浅。后多用以形容不懂得事情的利害。

深入浅出: 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

浅尝辄止: 辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。

害人不浅: 给别人的损害非常之大。

才疏学浅: 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。

四字成语加出处大全

1. 四字成语大全带解释

不同流俗 流俗：流行的习俗。

与世俗习气不同。形容品德高尚。

不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

才德兼备 才：才能。德：品德。

备：具备。才能和品德都具备。

才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

出口入耳 指品德、才能超出同类之上。 出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。

超出同类之上。多指人的品德才能。

道德文章 指思想品德和学识学问。 德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。

既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 德高望重 德：品德；望：声望。

道德高尚，名望很大。 德言容功 德：妇德，品德。

言：言辞。容：容貌。

功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。

指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。

指容不下才能、品德比自己高的人。 妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。

对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。

既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才。

高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。

士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。

弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

青天白日 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。 衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。

指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。 玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。

形容品德高尚。 知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。

善于认识人的品德和才能，最合理地使用。 至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。

品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 抱宝怀珍 怀：藏有。

比喻人具有美好的品德、才能。 冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。

朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。 大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。

君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。

品德和容貌都非常好。 德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。 妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

同“妒贤嫉能”。 孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

同“孚尹旁达”。 高才大德 高才：有杰出的才能。

大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。 高山仰之 高山：比喻高尚的品德。

比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。

古代的圣人贤者。 桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。

好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。

怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。

指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。 敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。

尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。

形容人有恭谨慈爱的美好品德。 怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。

尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀。

使贤任能 任用有品德有才能的人。 呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。

2. 四字成语大全带解释的

安营扎寨 安心乐意 冷若冰霜 暗度陈仓 苦海无边 道高一尺 威信扫地 寸心千古 乘热打铁 乘人之危 乘胜逐北 乘坚策肥 乘胜追击 乘势使气 乘坚驱良 乘伪行诈 乘时乘势 乘隙捣虚 乘隙而入 乘龙快婿 出处殊途 狗肺狼心 逞强好胜 狗吠之警 狗吠之惊 乘顺水船 乘利席胜 乘鸾跨凤 乘其不备 乘龙配凤 乘间投隙 乘龙佳婿 乘间伺隙 天授地设 长枕大衾 东道之谊 乘其不意 山光水色 同敝相济 山崩水竭 授柄于人 使心用幸 如蒿 神焦鬼烂 首尾相卫 杀身报国 妄自菲薄 收园结果 乘间抵隙 成群集党 冲锋陷坚 铁狱铜笼 深沟壁垒 伺瑕导蠙 死生荣辱 深山穷林 通宵彻昼 丧胆亡魂 首尾相继 人怨天怒 神摇目夺 虱多不痒 歪不横楞 同类相求 杀身成义 逆子贼臣 天崩地解 身不遇时 同心共胆 殊涂同致 顽皮贼骨 撒泼打滚 顺风扯帆 齿牙馀论 不便水土 成群结党 不辨真伪 闭口捕舌 鼻塌嘴歪 成家立计 不耻最后 并容徧覆 变色易容 成帮结队 成群打伙 逆坂走丸 守先待后 深山穷谷 买爵贩官 撒科打诨 攀车卧辙 扫地无余 条分节解 深沟固垒 死有余罪 批亢抵巇 扫穴擒渠 挑精拣肥 深雠大恨 深仇宿怨 言之无物 势穷力蹙 贪求无已 铜打铁铸 铜盘重肉 食案方丈 食不暇饱 神怒人怨 数黄道白 说短道长 弯腰捧腹 剜肉成疮 剜肉做疮 顽皮赖骨 晚节不终 析微察异 食甘寝安 神枢鬼藏 死心搭地 人心丧尽 死模活样 死骨更肉 阋墙谇帚 率土宅心 同声相求 神施鬼设 同日而论 神运鬼输 神不附体 太平无事 同恶相济 同恶相助 死心落地 神情不属 赏信罚必 赏贤罚暴 拈毫弄管 杀衣缩食 山崩川竭 山崩海啸 出乖弄丑 不可胜道 出何经典 齿牙馀惠 出丑扬疾 鸱视狼顾 敝帚自享 迟疑不断 迟疑观望 鞭擗向里 敝绨恶粟 鞭辟着里 兵不接刃 不刊之书 不茶不饭 不痴不聋 避强打弱 避强击惰 避强击弱 不断如带 成群逐队 闭合思过 不差毫发 成则为王 抠心挖血 黏皮着骨 贪夫殉利 披沥肝膈 瓦查尿溺 望风希指 甘旨肥浓 身退功成 肝胆胡越 谈优务劣 同气相求 贪吃懒做 铁绰铜琶 说长话短 人自为政 旁门邪道 高官尊爵 赏高罚下 提纲振领 山崩地塌 刻骨仇恨 水火不避 批砉导窾 亡国之声 大呼小喝 神道设教 收视反听 山枯石死 噬脐无及 使心别气 外方内员 改弦易调 忍辱含羞 亡魂失魄 使心作幸 使性傍气 束带结发 水火兵虫 头痛额热 手高手低 探头缩脑 盈野 同尘合污 人言籍籍 深山长谷 含瑕积垢 顽父嚚母 拈酸吃醋 首身分离 完名全节 神牵鬼制 时乖运乖 如蓺 拔树搜根 束杖理民 殊形诡状 没法奈何 搔着痒处 调停两用 守正不桡 势穷力竭 剜肉生疮 束蒲为脯 手不停毫 手脚无措 赏劳罚罪 首足异处 束手缚脚 山肴海错 说短论长 慎终承始 天崩地坍 闭门墐户 不瞅不睬 成团打块 成年古代 敝盖不弃 逞怪披奇 成日成夜 兵不污刃 诚心正意 兵多者败 避凶趋吉 不经之说 闭合自责 闭门却轨。

3. 不常见的四字成语加意思和出处

不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。

这个成语来源于《晋书陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。 陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。

他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。 公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。

这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。

这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。

不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！” 这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！” 说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽---------------------------------------------------------------------以上资料来源于查字典作文网。

4. 四字成语大全加解释

1.雕梁画栋：指有彩绘装饰的很华丽的房屋. 2.巧夺天工：形容技艺巧妙，多指工艺美术. 3.独具匠心：具有独到的灵巧心思，指在技巧和 艺术方面有创造性. 4.引人入胜：指美妙的境地或生动的情景.现多指山水风景或文艺作品特别吸引人. 5.古色古香：形容书画，器物等有古雅的色彩和情调. 6.余音绕梁：形容歌声优美，给人留下深刻的印象. 7.不落窠臼：比喻有独创风格，不落老套子. 8.雅俗共赏：旧时用来形容某种艺术作品，各种人都能够欣赏. 9.美不胜收：形容好的东西很多，看不过来. 10.脍炙人口：比喻好的诗文为人们所称赞和传诵. 11.曲高和寡：旧时指知音难得.现比喻言论和作品不通俗，能了解的人不多. 12.妙笔生花：比喻杰出的写作才能. 13.阳春白雪：用来比喻较高级的文学艺术作品，经常与"下里巴人"对比着用. 14.笔走龙蛇：形容书法生动而有气势，风格洒脱.也指书法速度很快，形容书法笔势雄健活泼. 15.不同凡响：形容事物不平凡，十分出色，多指文学艺术作品. 16.别具一格：具有一种独特的风格.。

5. 四字成语大全带解释

成语 九霄云外

发音 jiǔ xiāo yún wài

成语释义：在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

解释 九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

出处 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“一事惬当，一句清巧，神厉九霄，志凌千载。”元·无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。” 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“一事惬当，一句清巧，神厉九霄，志凌千载。”元·无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”

示例 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“一事惬当，一句清巧，神厉九霄，志凌千载。”元·无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”

婶娘那时怎样疼我来，如今就忘在~？ 清·曹雪芹《红楼梦》第一百一回

成语词目：回肠荡气

成语拼音：huíchángdàngqì

成语释义：使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

成语出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”

成语示例：就令有悲哀底景闪过他们的眼前，他们坦率的心怀也能将他融和，使他再没有~底力量。（朱自清《读〈湖畔〉诗集》）

成语词目：形形 ***

成语拼音：xíngxíngsèsè

成语释义：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。

成语出处：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有 *** 者。”

成语示例：人上一百，~，难免良莠不一，何况是上千上万。（姚雪垠《李自成》第一卷第六章）

成语词目：惊天动地

成语拼音：jīngtiāndòngdì

成语释义：形容某个的声势或意义极大。

成语出处：唐·白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”

成语示例：比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出~的事业来，功垂竹帛，世享荣华。（清·陈忱《水浒后传》第一回）

成语词目：息息相通

成语拼音：xīxīxiāngtōng

成语释义：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。 息：呼吸时进出的气。

成语示例：水是生命的源泉，水与生命的起源~。

成语词目：层出不穷

成语拼音：céngchūbùqióng

成语释义：接连不断地出现，没有穷尽。层：重复；穷：尽。

成语出处：唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”《唐书·艺文志》：“历代盛衰，文章与时高下；然其变能百出，不可穷极，何其兴衰。”

成语示例：爱国精神之表现于中外文学里已经是~的，数不胜数了。（闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》）

6. 四字成语大全带解释

1.祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

2.积重难返 ： 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变3.集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

4.计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。5.济济一堂 ： 形容许多有才能的人聚在一起。

6.间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。7.见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。

8.见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。9.矫揉造作：形容过分做作，极不自然。

10.矫枉过正 ： 纠正偏差做得过了头11.金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。12.噤若寒蝉：形容不敢作声。

13.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。

错用于拒绝别人的要求14.久不归 ： 长期借去，不归还。15.开卷有益：读书就有收获。

开卷，打开书本，借指读书。16.恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

17.空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。18.苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。

孤诣，别人所达不到的。（中性）。

19.狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。

（贬）。20.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。

不用于水平、成绩等。21.临渊羡鱼 ： 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。

22.令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。23.另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

24.门可罗雀 ： 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。25.门庭若市 ： 形容交际来往的人很多。

26.面目全非 ： 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟。27.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。

（褒义词）28.沐猴而冠 ： 沐猴戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。

29.暮鼓晨钟 ： 比喻可以使人警觉醒悟的话。30.南辕北辙 ： 形容行动和目的相反。

31.南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

32.泥沙俱下 ： 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。33.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

34.蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。35.披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

36.披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。37.萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

38.期期艾艾 ： 口吃.不理解为懦弱犹豫等。39.杞人忧天：比喻不必要的忧虑。

40.前事不忘 ： 后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。41.黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）。

42.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（罪恶）很多，难以说完。

43.求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。44.虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

45.怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。46.涣然冰释：嫌隙、误会消除。

47.荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

48.黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱。

49.讳莫如深：紧紧隐瞒。50.火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。