橛守成规_橛守成规的解释

1.什么什么什么规

2.坚持到底的成语？

3.规字开头如何成语接龙

4.与成字有关的成语

5.墨守陈规是什么意思

6.关于守的成语有哪些？

7.成语填空

8.整顿中法与采用西法

全城戒备,戒备森严,严防死守,无懈可击,步步为营,铜墙铁壁,坚不可摧,一夫当关、万夫莫敌.有的时候用“有来无回”也形容防守.还有时候用“亡羊补牢”来形容防守.固若金汤

安常守分 安常守故 安分守己 安分守已 安份守己

安贫守道 熬更守夜 熬清守淡 熬清守谈 白头相守

保残守缺 抱残守缺 抱残守阙 抱诚守真 抱令守律

闭关自守 闭境自守 闭门自守 持盈守成 待时守分

待兔守株 杜门自守 分守要津 封己守残 奉公守法

甘贫守分 攻守同盟 恭默守静 归正守丘 画疆墨守

黄人守日 魂不守舍 魂不守宅 坚守不渝 监守自盗

监守自盗 洁身自守 斤斤自守 居官守法 拘俗守常

橛守成规 恪守不渝 恪守成宪 墨守成法 墨守成规

逆取顺守 神不守舍 守道安贫 守分安常 守缺抱残

守节不移 守经达权 守口如瓶 守瓶缄口 守正不回

守阙抱残 守如处女 守身如玉 守土有责 守株待兔

守望相助 守约施搏 守正不阿 守先待后 以攻为守

守正不挠 守正不桡 玩忽职守 信守不渝 知白守黑

形影自守 循涂守辙 循途守辙 一麾出守 主守自盗

以守为攻 因陋守旧 因循守旧 正己守道 知白守黑

知荣守辱 知雄守雌 织白守黑

什么什么什么规

1. “规范”的“规”的四字词语有哪些

1. 墨守成规[ mò shǒu chéng guī ] ：指思想保守，守着老规矩不肯改变。

2. 循规蹈矩[ xún guī dǎo jǔ ] ：原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，

3. 清规戒律[ qīng guī jiè lǜ ] ：原指佛教徒所遵守的规则和戒条。 现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。

4. 陈规陋习[ chén guī lòu xí ] ：陈旧不合理的规章制度或习惯。

5. 打破常规[ dǎ pò cháng guī ] ：打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。

6. “规范”的读音：guī fàn

7. 释义：是指明文规定或约定俗成的标准，具有明晰性和合理性。

8. 造句：

1. 他的普通话说得不规范。

2. 这个词的用法不规范。

3. 它允许我们从实现中剥离对象的规范（如何与它交互）。

4. 书本上存在这样的法律，原因在于不是每个人的行为都符合法律规范。

5. 遗憾的是，该规范并没有指明这些其它方法是什么。

6. 它们仅仅是一种指示，指出当我们完成服务规范和执行时，预期的执行可能或者不可能为真。

7. 在运行时，这些规范确定了客户端如何与目标组件进行交互。

2. 规范的规组四字词

循规蹈矩、

陈规陋习、

墨守成规、

规矩钩绳、

拟规画圆、

同文共规、

规绳矩墨、

周规折矩、

清规戒律、

蹈规循矩、

规天矩地、

劝善规过、

偭规越矩、

规重矩叠、

规贤矩圣、

高曾规矩、

金规铁律、

偭规错矩、

践规踏矩、

蹈矩循规、

叠矩重规、

公规密谏、

规重矩迭、

规旋矩折、

逾规越矩、

规言矩步、

重规迭矩、

橛守成规、

规矩绳墨、

迭矩重规

3. 规律的规字的成语

陈规陋习 陈旧不合理的规章制度或习惯。

重规迭矩 规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。

规矩准绳 规矩：画圆、方的工具；准绳：水准和绳墨，量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

规求无度 规求：贪求；度：限度。一味贪求，没有限度。形容贪得无厌。

规行矩步 规、矩：圆规和角尺，引伸为准则；步：用脚走。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。

规圆矩方 比喻够标准，合法度。

偭规越矩 偭：违背；越：逾越；规、矩：一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则。

墨守成规 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。

拟规画圆 按照圆规画圆形。比喻照老规矩办事，不知道变通。

清规戒律 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。

萧规曹随 萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。

循规蹈矩 循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准。

一定之规 比喻已经决定了的办法。

以规为瑱 规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。

不以规矩，不成方圆 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

重规沓矩 指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

重规叠矩 规与规相重，矩与矩相迭。指前后相合，重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复。

重规累矩 指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

重规袭矩 指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

4. 规带头的四字成语是什么

规矩准绳 规矩：画圆、方的工具；准绳：水准和绳墨，量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

规求无度 规求：贪求；度：限度。一味贪求，没有限度。形容贪得无厌。

规行矩步 规、矩：圆规和角尺，引伸为准则；步：用脚走。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。

规圆矩方 比喻够标准，合法度。

规矩钩绳 规矩：画圆、方的工具。指应当遵守的标准、法则。

规矩绳墨 规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

规绳矩墨 指应当遵守的标准、法则。同“规矩绳墨”。

规天矩地 ①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。

规贤矩圣 指效法圣贤。

规行矩止 规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。

规旋矩折 形容回旋转折的态势。

坚持到底的成语？

搜《第四个字是规的成语》找到的——

墨守成规、打破常规、一定之规、因袭陈规、同文共规、潜神嘿规、

蹈矩循规、橛守成规、迭矩重规、叠矩重规、折矩周规、沿袭成规、

切磨箴规

规字开头如何成语接龙

A. 表现人物坚持到底精神的成语，至少四个。

坚持不懈、持之以恒、至死不渝、水滴石穿

B. 比喻做事坚持到底的成语

比喻做事坚持到底的成语有：

一、锲而不舍 [ qiè ér bù shě ]

1.解释：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

2.出自：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

3.示例：夫固谓一人～，则行美于本性矣。 ◎章炳麟《菌说》

二、滴水穿石 [ dī shuǐ chuān shí ]

1.解释：水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。

2.出自：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。”

3.示例：同学们在日常学习中，应该有～的精神。

三、绳锯木断 [ shéng jù mù àn ]

1.解释：用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。

2.出自：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”

3.语法：主谓式；作宾语、分句；含褒义

四、坚持不懈 [ jiān chí bù xiè ]

1.解释：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。

2.出自：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”

3.示例：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是～的。 ◎ *** 《和英国记者贝特兰的谈话》

五、百折不挠 [ bǎi zhé bù náo ]

1.解释：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

2.出自：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”

3.示例：汉阳民军总司令黄兴，系湖南长沙县人，向来主张革命，屡仆屡起，～。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三回

C. 描写坚持到底的成语

愚公移山

屡败屡战

奋勉不懈

坚持不懈

有始有终

毫不放弃

永不言败

永不放弃

D. 成语 坚持到底

一鸣惊人一视 大吃一惊 及锋一试 不拘一格 不可一世太仓一粟 区宇一清 不名一文 不赞一词 打成一片 功亏一篑 付之一炬 付之一笑加人一等 当头一棒 耳目一新 同功一体 网开一面 自出一家 自成一家 众口一词多此一举 安于一隅 江天一色 步调一致 别具一格 别树一帜 言行一致 灵机一动面目一新 背水一战 尝鼎一脔 独霸一方 独步一时 独当一面 独树一帜 首屈一指 洞察一切 济济一堂 浑然一体 振臂一呼 盈盈一水 盛极一时 铁板一块 莫衷一是 倒打一耙 高人一等 略见一斑 略胜一筹 宿弊一清 稍胜一筹 稍逊一筹 毁于一旦 登高一呼 摇身一变 漆黑一团 面目一新 背水一战 混为一谈

E. 有坚持到底的精神的成语

持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人

F. 形容做事能坚持到底的成语

形容做事能坚持到底的成语有：

一、持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]

1.解释：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

2.出自：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”

3.示例：学习要锲而不舍，～，就能取得好成绩。

二、水滴石穿 [ shuǐ dī shí chuān ]

1.解释：水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

2.出自：《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”

3.示例：乖崖援笔判云：“一日一钱，千日千钱；绳锯木断，～。” ◎宋·罗大经《鹤林玉露》卷十

三、绳锯木断 [ shéng jù mù àn ]

1.解释：用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。

2.出自：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”

3.语法：主谓式；作宾语、分句；含褒义

四、锲而不舍 [ qiè ér bù shě ]

1.解释：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

2.出自：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

3.示例：夫固谓一人～，则行美于本性矣。 ◎章炳麟《菌说》

五、坚持不懈 [ jiān chí bù xiè ]

1.解释：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。

2.出自：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”

3.示例：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是～的。 ◎ *** 《和英国记者贝特兰的谈话》

G. 形容坚持到底的成语

坚持不懈、持之以恒、锲而不舍、坚持不渝、矢志不渝

H. 形容坚持到底的成语有哪些

1.坚持不懈

[ jiān chí bù xiè ]

解释：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。

出自：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”

2.水滴石穿

[ shuǐ dī shí chuān ]

解释：水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

出自：《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”

3.动心忍性

[ dòng xīn rěn xìng ]

解释：动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。

出自：《孟子·告子下》：“所以动心忍性，曾（增）益其所不能。”

4.锲而不舍

[ qiè ér bù shě ]

解释：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

出自：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

5.矢志不渝

[ shǐ zhì bù yú ]

解释：表示永远不变心。

出自：《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”

I. 表示坚持到底的成语

坚持的成语 ：

坚持不懈、

持之以恒、

锲而不舍、

坚韧不拔、

百折不挠、

绳锯木断、

愚公移山、

精卫填海、

滴水穿石、

始终如一、

始终不渝、

有始有终、

矢志不渝、

铁杵成针、

驽马十驾、

自强不息、

跛鳖千里、

不耻最后、

守经达权、

动心忍性、

艰苦奋斗、

安贫乐道

安贫乐道 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”

把素持斋 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。

出处：元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”

半途而废 废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

出处：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”

抱表寝绳 指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

出处：《文子·下德》：“法阴阳者，承天地之和，德与天地参光，明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发施号令，天下从风。”

抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

出处：清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。

跛鳖千里 跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。

出处：《淮南子·说林训》：“跬步不休，跛鳖千里。”

不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。

出处：《韩非子·喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”

持斋把素 把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。

出处：元·无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”

持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

出处：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”

得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

滴水穿石 水不断下滴，可以滴穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。”

动心忍性 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。

出处：《孟子·告子下》：“所以动心忍性，曾（增）益其所不能。”

各持己见 持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。

出处：宋·钱易《南部新书·乙》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。”

各执己见 各人都坚持自己的意见。

出处：宋·钱易《南部新书·乙》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。”

各执一词 执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“两下各执一词，难以定招。”

梗顽不化 指十分顽固，无法感化。

出处：《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。”

固执成见 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。

出处：茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”

固执己见 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。

出处：《旧唐书·李纲传》：“时左仆射杨素、苏威当朝，纲每固执所见，不与之同，由是二人深恶之。”《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”

和而不唱 赞同别人的意见，不坚持自己的说法。

出处：《庄子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。”

怙恶不悛 怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

出处：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”

怙过不悛 指坚持错误不改。

出处：清·林则徐《传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》：“倘再执迷不悟，不肯尽数缴呈，妄思存留售卖，是其有心违抗，怙过不悛。”

怙顽不悛 犹言顽固不化。坚持错误，不肯改悔。

出处：《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”

讳恶不悛 悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

出处：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”《后汉书·朱穆传》：“讳恶不悛，卒至亡灭。”

坚持不懈 懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。

出处：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”

坚持不渝 渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。

坚执不从 坚持自己的主张，不听从别人的意见。

出处：元·无名氏《隔江斗智》第一折：“小官劝他且待兵戈稍定，再做商量，争奈元帅坚执不从。”

艰苦奋斗 不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。

出处：陶铸《崇高的理想》：“我们要过渡到共产主义社会，还要经过长时期的艰苦奋斗。”

将勤补拙 以勤奋弥补笨拙。

出处：唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”

九转功成 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

出处：《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”

橛守成规 拘守已有的规章制度。

出处：黄人《(清文汇)序》：“然则操斯文进退去取之枋者，其犹横分区域，橛守成规。”

开花结果 原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷五十：“开花结果自馨香。”

硁硁之愚 硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。

出处：《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。’”

乐善不倦 乐于坚持做好事。

累足成步 比喻不断积累，便能成功。

出处：宋·张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。”

磨杵成针 把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。

出处：《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。”

泥古不化 泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

出处：《宋史·刘几传》：“儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。”

泥古拘方 拘守成规、旧说而不知变通。

出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“恐以一定陈言，误泥古拘方之作者。”

啮雪吞毡 指为坚持气节而过艰苦的生活。

出处：汉武帝天汉元年，苏武以中郎将出使匈奴，单于留不遣，欲降武，乃幽武于大窖中，绝其饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，终不屈。事见《汉书·苏武传》。

驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

出处：《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”

去食存信 比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。

山溜穿石 山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。

出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。”

绳锯木断 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”

食古如鲠 犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。

始终如一 始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。

出处：《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”

始终若一 自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。

事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”

守经达权 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。

出处：《汉书·贡禹传》：“守经据古，不阿当世。”《宋史·洪迈传》：“不谓书生能临事达权。”

水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

出处：《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”

死不改悔 到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。

遂迷不寤 执迷不悟；坚持错误而不觉悟。

遂迷不窹 执迷不悟；坚持错误而不觉悟。亦作“遂迷忘反”。

出处：唐元稹《招讨镇州制》：“如王廷凑遂迷不窹，诸道宜便进军，以时翦灭。”

遂迷忘反 执迷不悟；坚持错误而不觉悟。同“遂迷不寤”。

铁杵成针 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

出处：明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”

顽梗不化 形容非常顽固而不知变通。

出处：郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场：“你往年同严仲子做过朋友，他的顽梗不化，你是明白的。”

顽固不化 化：改变。坚持错误，不肯改悔。

出处：梁信《从奴隶到将军》上集第六章：“说我顽固不化，为游击主义翻案；蔑视中央，搅乱军心等待。”

为恶不悛 坚持作恶，不肯悔改。

隙穴之窥 比喻执着地努力，最后达到目的。

出处：清·龚自珍《太仓王中堂奏疏书后》：“掞区区抱蝼蚁之忠，逞隙穴之窥，于康熙五十六年、五十九年、六十年，奏请册立皇太子，疏前后十余上。”

心回意转 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。

出处：宋·朱熹《朱子语类·训门人·五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。”

心坚石穿 意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。

出处：宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿，心坚石也穿。”宋·王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿。’”

咬定牙根 忍受痛苦而坚持到底，或意志坚定不移。

出处：明·施耐庵《水浒传》第六十六回：“李逵浑身脱剥，咬定牙根，手双斧，从城濠里飞杀过来。”

一口咬定 一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。

出处：清·无名氏《官场维新记》第十回：“先把住持僧慧修，严行审讯，问他将李国斌藏在何处，慧修一口咬定不认得李国斌。”

以古制今 按照古代的成规来处理当今的事务。

出处：《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”

意转心回 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。

出处：宋·朱熹《朱子语类·训门人·五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。”

有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。

出处：《论语·子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”《魏书·袁翻传》：“伏愿天地成造，有始有终，矜臣疲病，乞臣骸骨。”

有始有卒 指做事能贯彻始终，坚持到底。

出处：《论语·子张》：“有始有卒者，其唯圣人乎？”

有头有尾 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第二十二回：“却才说不了，他便是真大丈夫，有头有尾，有始有终，我如今只等病好时，便去投奔他。”

有志竟成 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

榆木圪垯 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。

榆木疙瘩 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。

出处：葛洛《卫生组长》：“人人都是封建迷信脑袋，像榆木疙瘩一样，三斧子五斧子劈不开。”

榆木脑袋 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。

出处：谷峪《新事新办》：“你娘不是那榆木脑袋！娶亲不坐轿，这年头净这么办，俺也赞成。”

榆木脑壳 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。

出处：刘绍棠《柳伞》三：“‘大叔，谢谢您老人家！’黄金印淌下了热泪，‘您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。’”

允执其中 允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。

出处：《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《论语·尧曰》：“天之历数在尔躬，允执其中。”

载一抱素 指坚持一种信仰，固守素志。

出处：王旡生《中国三大小说家论赞》：“珞珞雪芹，载一抱素。八斗奇才，千秋名著。”

再接再历 用以指继续努力，坚持不懈。同“再接再砺”。

再接再厉 接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

出处：唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”

再接再砺 接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。

出处：唐·韩愈、孟郊《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再砺乃。”

贼心不死 不放弃坏念头，而继续做下去。

招架不住 招架：抵挡。抵挡不了或没有力量再支持下去。

出处：明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“姚天君招架不住，掩一锏，望阵内便走。”

执迷不误 形容坚持而不觉悟。

执迷不悟 执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。

出处：唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”

执意不从 执：坚持；意：意见；从：依从。坚持自己的意见，不肯依从别人的意见。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“你若执意不从，惹他性起，一时翻过脸来，骂一顿，打一顿，你待走上天去。”

自强不息 自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。

出处：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”

大事不糊涂 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。

出处：《宋史·吕端传》：“端小事糊涂，大事不糊涂。”

铁棒磨成针 比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。

出处：清·颐琐《黄绣球》第十章：“拼着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达的迟，实在收效最速。”

铁杵磨成针 杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。

出处：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”

求人不如求己 仰求别人，不如自己努力。

出处：《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”

有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”

皇天不负苦心人 天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功，坚持干下去，愿望一定能实现。

出处：茅盾《子夜》十六：“再说一句笑话，内人保的寿险后天满期，要是当真今天出了事，就算皇天不负苦心人。”

皇天不负有心人 上天不会辜负有恒心的人。

吕端大事不糊涂 喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。

出处：《宋史·吕端传》：“太宗欲相端。或曰：‘端为人糊涂。’太宗曰：‘端小事糊涂，大事不糊涂。’决意相之。”

百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”

三日打鱼，两日晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”

三天打鱼，两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

一分耕耘，一分收获 付出一份劳力就得一分收益。

天下无难事，只怕有心人 指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。

只要功夫深，铁杵磨成针 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

出处：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。

J. 坚持到底的成语

坚持的成语 ：

坚持不懈、

持之以恒、

锲而不舍、

坚韧不拔、

百折不挠、

绳锯木断、

愚公移山、

精卫填海、

滴水穿石、

始终如一、

始终不渝、

有始有终、

矢志不渝、

铁杵成针、

驽马十驾、

自强不息、

跛鳖千里、

不耻最后、

守经达权、

动心忍性、

艰苦奋斗、

安贫乐道

与成字有关的成语

规字一般指章程，标准，规开头怎么做成语接龙呢?接下来我给大家带来的规字开头成语接龙相关内容，欢迎大家学习借鉴。

规字的解释

　画圆等的仪器：圆规。两脚规。

　法则，章程，标准：规则。法规。常规。清规戒律。

　格局，范围：规模。

　相劝：规尽力。规谏。规正(a.规劝，匡正;b.整齐;c.规矩)。规勉。

　谋划：规划。规约。

以规开头的成语接龙

　规求无度 ? 度日如年 ? 年事已高 ? 高山流水 ? 水落石出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿 ? 凿壁偷光 ? 光采夺目 ? 目中无人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ?乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁树开花 ? 花红柳绿 ? 绿水青山 ? 山清水秀 ? 秀水明山 ?山明水秀 ? 秀出班行 ? 行云流水 ? 水落石出

规字开头成语意思

　1) 规圆矩方：比喻够标准，合法度。

　2) 规重矩迭：指合乎规矩法度。

　3) 规重矩叠：指合乎规矩法度。

　4) 规矩钩绳：规矩：画圆、方的工具。指应当遵守的标准、法则。

　5) 规矩绳墨：规矩：画圆、方的工具;绳墨：量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

　6) 规矩准绳：规矩：画圆、方的工具;准绳：水准和绳墨，量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

　7) 规求无度：规求：贪求;度：限度。一味贪求，没有限度。形容贪得无厌。

　8) 规绳矩墨：指应当遵守的标准、法则。同?规矩绳墨?。

　9) 规天矩地：①规，为圆，象征天;矩，为方，象征地。②泛指效法天地。

　10) 规贤矩圣：指效法圣贤。

　11) 规行矩步：规、矩：圆规和角尺，引伸为准则;步：用脚走。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。

　12) 规行矩止：规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。

　13) 规旋矩折：形容回旋转折的态势。

　14) 规言矩步：比喻言行谨慎，合乎法度。

包含规字的成语解释

　1) 蹈矩循规：指遵守规矩。

　2) 蹈规循矩：指遵守规矩。同?蹈矩循规?。

　3) 打破常规：常规：沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。

　4) 陈规陋习：陈旧不合理的规章制度或习惯。

　5) 规矩钩绳：规矩：画圆、方的工具。指应当遵守的标准、法则。

　6) 践规踏矩：犹循规蹈矩。

　7) 橛守成规：拘守已有的规章制度。

　8) 偭规越矩：偭：违背;越：逾越;规、矩：一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则。

　9) 拟规画圆：按照圆规画圆形。比喻照老规矩办事，不知道变通。

　10) 潜神嘿规：指专心谋划。

　11) 清规戒律：原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。

　12) 体规画圆：犹言依样画葫芦。指墨守成规，一味模仿。

　13) 同文共规：比喻国家统一。同?同文共轨?。

　14) 一定之规：比喻已经决定了的办法。

　15) 萧规曹随：萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。

　16) 折矩周规：犹循规蹈矩。指举止合乎法度。

　17) 重规沓矩：指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

　18) 重规迭矩：规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。

　19) 重规叠矩：规与规相重，矩与矩相迭。指前后相合，重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复。

　20) 重规累矩：指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

　21) 循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

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墨守陈规是什么意思

不成三瓦 不成体统 抱成一团

百无一成 画虎不成 豺狼成性 成败得失

成败利钝 成败论人 成己成物 成家立业

成龙配套 成千上万 成群结队 操翰成章

成年累月 成千成万 成日成夜 成王败寇

滴水成冰 得失成败 泛滥成灾 积沙成滩

积少成多 积土成山 驾鹤成仙 橛守成规

聚沙成塔 绿叶成阴 马上功成 百炼成钢

蚌病成珠 波澜老成 画虎成狗 挥汗成雨

积忧成疾 积沙成塔 积水成渊 积微成著

集腋成裘 积善成德 既成事实 积非成是

见性成佛 积劳成疾 急于求成 及第成名

九转功成 久惯牢成 开物成务 咳唾成珠

看朱成碧 久病成医 恪守成宪 聚蚊成雷

涓滴成河 溃不成军 老大无成 老成持重

老羞成怒 立地成佛 马到成功 磨砖成镜

练达老成 木已成舟 成人之美 成仁取义

成算在心 成竹在胸 出口成章 出言成章

打成一片 大功告成 大器晚成 旦种暮成

地平天成 点金成铁 点石成金 点铁成金

成一家言 儿女成行 反目成仇 弄假成真

配套成龙 磨杵成针 弄巧成拙 墨守成规

恼羞成怒 泣不成声 拍板成交 屈打成招

杀身成仁 三五成群 少年老成 涉笔成趣

竖子成名 少成若性 三人成虎 功成名遂

功成行满 功成身退 功成名就 功败垂成

好梦难成 功成不居 过目成诵 嗜杀成性

顺理成章 势成骑虎 天平地成 贪墨成风

蔚成风气 望子成龙 土扶成墙 习非成是

蔚然成风 为好成歉 下笔成章 相反相成

相沿成习 斐然成章 改是成非 收回成命

事以密成 血流成河 习与性成 相映成趣

箫韶九成 成帮结队 成城断金 成风尽垩

成风之斫 成佛作祖 成家立计 成名成家

成年古代 成千论万 成群打伙 成群集党

成群结党 成群结伙 成群逐队 成群作队

成人之善 成事不说 成双成对 成双作对

成团打块 持盈守成 触目成诵 出语成章

炊沙成饭 鼎成龙去 鼎成龙升 负土成坟

革凡成圣 功成弗居 功成骨枯 骨化风成

固执成见 观者成堵 画地成图 化腐成奇

化民成俗 挥剑成河 浑然天成 混然天成

浑然自成 积微成着 积小成大 家成业就

艰难玉成 接袂成帷 聚少成多 刻鹄成鹜

老成见到 老成练达 乐成人美 连衽成帷

率尔成章 绿叶成荫 马到功成 靡然成风

米已成炊 墨守成法 目成心许 汝成人耶

破涕成笑 七步成诗 七步成章 俏成俏败

寝不成寐 亲上成亲 取义成仁 染翰成章

撒豆成兵 三徙成都 三徙成国 三写成乌

三怨成府 杀身成义 身退功成 事败垂成

十成九稳 事无二成 收成弃败 水到渠成

桃李成蹊 天成地平 铁杵成针 唾地成文

脱口成章 剜肉成疮 未成一篑 委曲成全

五步成诗 无为而成 无为自成 乌焉成马

下笔成篇 相帅成风 相沿成俗 行成于思

胸无成竹 眩碧成朱 血流成渠 言之成理

一成不易 一蹴而成 一气浑成 一索成男

一无所成 因人成事 引日成岁 玉成其美

遇难成祥 余霞成绮 羽翼已成 援笔立成

长虺成蛇 张袂成帷 张袂成阴 朝成暮遍

朝成暮毁 朝成夕毁 证龟成鳖 指日成功

掷杖成龙 终成泡影 逐队成群 转败为成

茁壮成长 自成一家 祖宗成法 坐视成败

百巧成穷 百忍成金 百事无成 百无所成

一成一旅 熏陶成性 一举成名 养虺成蛇

疑行无成 一挥而成 一气呵成 养痈成患

一事无成 一成不变 政以贿成 铸成大错

相生相成 坐观成败 坐享其成 适以相成

相辅相成 玉汝于成 专欲难成 卓有成效

众志成城 着手成春 盐梅相成 滴水成河

成千累万 胸有成略 胸有成算 胸有成竹

格于成例 百炼成刚 囿于成见 运斤成风

有志竟成 蒸沙成饭 织楚成门 白手成家

败于垂成 不劳而成 朝成暮徧 成败兴废

约定俗成 下笔成文 大工告成 大功毕成

画地成牢 积讹成蠹 积厚成器 积劳成病

积习成俗 积羞成怒 累足成步 耸膊成山

习以成俗 相习成风 夜不成寐 忧愤成疾

玉成其事 援笔成章 众少成多 众心成城

众议成林 自成一格 不成方圆 吃现成饭

打成平手 好事成双 缩成一团 白首无成

败寇成王 铁棒磨成针 无巧不成话 铁杵磨成针

事无三不成 三夫成市虎 习惯成自然 无巧不成书

恨铁不成钢 功到自然成 独木不成林 单丝不成线

生米煮成熟饭 高不成低不就 不打不成相识 生米做成熟饭

成败在此一举 有志者事竟成 一失足成千古恨 玉不琢，不成器

画虎不成反类犬 画龙不成反为狗 成也萧何败萧何 成者英雄败者贼

画虎不成反类狗 失败为成功之母 高不成，低不就 学书不成，学剑不成

桃李不言，下自成蹊 成也萧何，败也萧何 成事不足，败事有余 放下屠刀，立地成佛

成则为王，败则为贼 不以规矩，不成方圆 成则为王，败则为寇 谋事在人，成事在天

桃李不言，下自成行 桃李无言，下自成蹊 成则为王，败则为虏 豪末不掇，将成斧柯

败事有余，成事不足 水火相济，盐梅相成 嬉笑怒骂，皆成文章 不以规矩，不能成方圆

成人不自在，自在不成 只要功夫深，铁杵磨成 成人不自在，自在不成人 只要功夫深，铁杵磨成针

只要工夫深，铁杵磨成针

关于守的成语有哪些？

墨守陈规的意思是指思想保守，守着老规矩不肯改变。

出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”

引证解释：

墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。

近义词：刻舟求剑、规行矩步、按部就班、规行矩止、因循沿袭、故步自封、打破常规、循规蹈矩、溺于旧闻、橛守成规、顽固不化、安常习故、一成不变、清规戒律、陈陈相因、拟规画圆、固步自封、守株待兔、一仍旧贯、如出一辙、安于故俗、抱残守缺、因循守旧。

反义词：别开蹊径、灵机一动、不法常可、离经叛道、波谲云诡、除旧布新、孟母三迁、标奇立异、匠心独运、破旧立新、不落俗套、别创新格、通权达变、移风易俗、随机应变、任其自然、推陈出新、不破不立、自我作古、朝三暮四、审时度势、穷则思变、标新立异。

网络解释：

墨守陈规实际应是墨守成规，是一个汉语成语，读音是mò shǒu chén guī，是指表面含义指思想保守，守着老规矩不肯改变。《现代汉语词典》（第五版）有“墨守成规”这一词，无“墨守陈规”，后者是生造词语。

成语填空

成语(点击查看详解) 解释 安份守己 安守本分，规矩老实 安贫守道 道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰 拘俗守常 指受世俗平庸见解的束缚 橛守成规 拘守已有的规章制度 安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。 安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。 安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。 熬更守夜 指熬夜。 熬清守淡 忍受清苦乏味的生活。 白头相守 指夫妻恩爱相守到老。 抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。 抱诚守真 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。 抱令守律 死守着律令，不知变通。 闭关自守 关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。 待时守分 待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。 杜门自守 关闭大门，安分守已。 分守要津 要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。 奉公守法 奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。 攻守同盟 原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。 恭默守静 默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。 归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 魂不守舍 舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。 监守自盗 窃取公务上自己看管的财物。 坚守不渝 坚守约章或诺言，决不改变。 居官守法 旧指做官要遵守法律法规。 恪守成宪 谨守既定的法令，毫不通融。 恪守不渝 严格遵守，决不改变。 墨守成规 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。 逆取顺守 逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。 守望相助 守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。 守正不阿 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。 守株待兔 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 守口如瓶 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。 守如处女，出如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 守身如玉 保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。 守土有责 指军人或地方官有保卫国土的责任。 守经达权 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。 玩忽职守 不认真、不负责地对待本职工作。 以攻为守 以进攻作为防御的手段。 因循守旧 因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。 因陋守旧 陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。 知雄守雌 雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。 知白守黑 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。 安分守已 规矩老实，守本分，不做违法的事。 熬清守谈 忍受清苦乏味的生活。 抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古 保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常 闭境自守 指封闭四境，严加防守。 闭门自守 ①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。 持盈守成 保持已成的盛业。 待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。 封己守残 固步自封，抱残守缺。 甘贫守分 甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。 黄人守日 《太平御览》卷八七二引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”后遂以“黄人守日”比喻朝政清明，国力强盛。 魂不守宅 见“魂不守舍”。 洁身自守 保持住个人自身的纯洁。 斤斤自守 斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。 墨守成法 见“墨守成规”。 神不守舍 神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。 守道安贫 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。 守分安常 信守本分，安于故常。 守节不移 坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。 守瓶缄口 犹言守口如瓶。谓闭口不言。 守阙抱残 见“守缺抱残”。 守缺抱残 亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。

整顿中法与采用西法

“坚守不渝”

分守要津 要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。

攻守同盟 原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。

监守自盗 窃取公务上自己看管的财物。

坚守不渝 坚守约章或诺言，决不改变。

恪守不渝 严格遵守，决不改变。

恪守成宪 谨守既定的法令，毫不通融。

墨守成规 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。

橛守成规 拘守已有的规章制度。

墨守成法 指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。

信守不渝 坚守信用不变。

以守为攻 用防御作为击破敌人的手段。

主守自盗 窃取公务上自己看管的财物。

哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。

暧昧不明 指不清不楚，不明不白。

按兵不动 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。

按捺不住 按捺：压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。

暗室不欺 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

傲慢不逊 逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。

把持不定 没有明确的主见，游移反复。

百读不厌 厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。

百年不遇 一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。

百世不磨 名垂久远，永不磨灭。

百思不解 百般思索也无法理解。

百闻不如一见 闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。

百战不殆 经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。

百折不回 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

百折不挠 折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

半筹不纳 比喻一点办法也没有。

半间不界 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。

半身不遂 遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。

半死不活 形容筋疲力尽，精神不振的样子。

宝刀不老 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。

备而不用 准备好了，以备急用，眼下暂存不用。

匕鬯不惊 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀...

鄙于不屑 鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。

闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。

避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。

变生不测 变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。

冰炭不投 比喻彼此合不来。

冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

并行不悖 悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。

博而不精 形容学识丰富，但不精深。

不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。

不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽...

不瞅不睬 不看也不答理。

不悱不发 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教...

不丰不杀 丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

不尴不尬 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。

不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不管不顾 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。

不哼不哈 不言语，该说而不说。

不即不离 即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

不疾不徐 疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。

不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

不骄不躁 不骄傲，不急躁。

不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不矜不伐 矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。

不亢不卑 亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不愧不作 愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。

不郎不秀 原指不高不下。后比喻不成材。

不稂不莠 稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

不伦不类 不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。

不蔓不枝 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。

不偏不党 不偏向任何一方。

不偏不倚 倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

不破不立 不破除旧的，就不能建立新的。

不屈不挠 屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

不日不月 指不计日月，没有期限。

不三不四 指不正派，也指不象样子。

不衫不履 衫：上衣；履：鞋子。不穿长衫，不穿鞋子。形容不修边幅的样子。

不上不下 上不去，下不来。形容进退两难。

不生不灭 佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。

不识不知 没有多少知识。旧喻民风淳朴。

不死不活 形容没有生气或处境尴尬。

不痛不痒 既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。

不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬。

不闻不问 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。

不文不武 既不能文，又不能武。

不徐不疾 徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。

不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。

不夷不惠 夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。

不阴不阳 比喻态度不明朗，模棱两可。

不折不扣 折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。

不知不觉 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。

不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。

残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。

残缺不全 残：残破；缺：缺少；全：完整。残破、缺少，很不完全。

参差不齐 长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。

层出不穷 层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。

长眠不起 死亡的别称。

长生不老 长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。

长生不死 生命长存，永不死亡。

长揖不拜 揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。

常备不懈 时刻准备着，毫不忪懈。

倡而不和 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。

嗔拳不打笑面 比喻不可以欺凌态度和悦的人。

沉吟不决 沉吟：深思吟味，引伸为犹豫；决：决断。形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。

成事不说 说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。

乘其不备 乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。

吃着不尽 吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

踟蹰不前 迟疑不决，不敢前进。

充耳不闻 充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

宠辱不惊 宠：宠爱。受宠受辱都不在呼。指不因个人得失而动心。

踌躇不前 迟疑不决，不敢前进。

愁眉不展 展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。

出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

出其不意 其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。

出师不利 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。

出言不逊 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

川流不息 川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

刺刺不休 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。

从容不迫 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

踧踖不安 恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。

存而不论 丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。

寸步不离 寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。

寸步不让 连寸步也不让给别人。形容丝毫不肯让步、妥协。

寸草不留 连小草也不留下。比喻搞得精光，一无所剩。

寸草不生 寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

寸丝不挂 原为佛家语，比喻心中无所牵挂。后多指赤身。

寸土不让 一寸土地也不让人。

措手不及 措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。

错落不齐 形容极不整齐。

打抱不平 遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

大辩不言 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

大惑不解 感到非常迷惑，不能理解。

大节不夺 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。

大谬不然 谬：荒谬，错误；然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。

大谋不谋 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。

大难不死 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。

大逆不道 逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

大言不惭 说大话，不感到难为情。

待理不理 要理不理。形容对人态度冷淡。

丹青不渝 丹、青：丹砂、青雘，是古代绘画中常用的两种颜料，不易褪色。始终不渝，光明显著。

淡而不厌 比喻既不热心也不厌弃。

当断不断 指应该决断的时候不能决断。

当仁不让 原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

当着不着 指应该做的事不做，而不该做的事却做了。

道而不径 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。

滴水不漏 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。

低回不已 低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

颠扑不破 颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。

掉臂不顾 掉：摆动。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾。

喋喋不休 喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

笃学不倦 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。

短褐不完 短褐：粗布短衣，古代贫贱者或僮竖之服；完：完整。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦，衣衫破烂。

顿足不前 停顿下来不前进。

整顿中法与采用西法

张之洞的变法措施，集中在辛丑八国联军之役后与两江总督刘坤一连衔上奏的《江楚会奏变法三折》中，对清律的改革，见之第二折的“恤刑狱”；对西律的采用，见之第三折“定矿律、路律、商律、交涉刑律”。今予分述。

1．整顿中法，所以为治之具

对当时的《大清律例》，张之洞在《劝学篇·教忠》中，曾将其作为清朝的十五大仁政之一加以罗列。在他的心目中，中国历代法律与司法，自秦汉以来，好法善法，莫过于有清一代之制。这不但与当时批评清律的改良派和革命派的看法相反，也与薛允升、沈家本等在朝律学专家之观点大相径庭（薛、沈等人认为，中国历代法律，唐律最好）。在“变法”折中，他的观点有所修正。

变法第二折罗列了十二条应该变通整顿的法，其中第七条“恤刑狱”即为对清律的具体变革措施。此条之下，又分九目：一曰禁讼累，二曰省文法，三曰省刑责，四曰重众证，五曰修监羁，六曰教工艺，七曰恤相验，八曰改罚锾，九曰派专官。在他看来，去差役则讼累可免除；宽文法则命案少讳饰；省刑责则廉耻可培养；重众证则无辜少拖毙；修监羁 *** 命可多全；教工艺则盗贼可稀少；恤相验则乡民免科派；改罚锾 *** 俗可渐敦；设专官则狱囚受实惠。

此即为张之洞对旧律之改革。综观其措施，均未超越儒家之仁政思想。此后，张之洞停留在这一基础上，不再前进，并阻止他人再作深入改革。

2．采用西法，所以为富强之谋

张之洞采用西法，见之于变法第三折，其要旨在于采用西方一些保护工商之法，以促进中国工商业的发展。以今日法学观点剖析，即为经济立法。

第三折拟定应采西法十一条，第六条为定矿律、路律、商律、交涉刑律。西方列强在19世纪末20世纪初，对中国已由商品输出改为资本输出。因此，张之洞倡议定此四律，其目的显然。

（1）定矿律、路律。张氏所以倡仪制矿律、路律，其理由有二：一为抵制外人侵夺。“中国矿产富饶，蕴蓄而未开。铁路权利兼擅，迟疑而未办。二事久为外人垂涎。近数年来，各国纷纷集股来华，知我于此等事务，尚无定章，外国情形，未能尽悉，乘机愚我，攘利侵权。或借开矿而揽及铁路，或因铁路而涉及开矿。此国于此省幸得利益。彼国即于他省援照均沾。动辄另称某国公司，漫指数省地方为其界限。只知预先宽指地段，不知何年方能兴办。近年法于云、贵，德于山东，英、意于晋、豫，早有合同，章程纷歧，恐未必尽能妥善。此次（庚子）和议成后，各国公司，更必接踵而来。各省利权，将为尽夺，中国无从自振矣。”二为国内治安。因开矿筑路之故，“内地各处矿务、铁路，洋人无处不有，不受地方官约束，任意欺压平民。地方官只有保护弹压之劳，养兵缉捕之费，无利益可沾，无抵制之术。一旦百姓不堪欺凌，或滋事端，又将株连多人，赔偿巨款，为害何可胜言”。职是二者，张氏力主访聘外国著名律师，“采取各国办法，秉公妥定矿路画一章程……务使界址有限，赀本有据，兴办有期，国家应享权利有著，地方弹压保护有资，华洋商人，一律均沾”。“滋生事端，公司受累，亦须分别有因无因；办犯、赔偿，亦须预定限制。庶中国自然之大利，不至为中国无穷之大害”。

（2）定商律。

互市以来，大宗生意，全系洋商，华商不过坐贾、零贩。推原其故，盖由中外贸迁，机器制造，均非一二人之财力所能。所有洋行，皆势力雄厚，集千百家而办公司者。欧美商律，最为详明。其国家又多方护持，是以商务日兴。中国素轻商贾，不讲商律。于是市井之徒，苟图私利，彼此相欺。巧者亏逃，拙者受累，以故视集股为畏途，遂不能与洋商争衡。况凡遇商务讼案，华欠洋商，则领事任意要索；洋欠华商，则领事每多偏袒。于是华商或附洋行股份，略分余利；或雇无赖流氓为护符，假冒洋行。若再不急加维持，势必至华商尽为洋商之役而后已。必中国定有商律，则华商有恃无恐，贩运之大公司可成，制造之大工厂可设，假冒之洋行可杜。

诸律中，张氏最为注重商律。清朝商部设立，向他征询商部如何着手工作时，他在复函中再次提请商部及早定商律以保护国内商业。

（3）定中外交涉刑律。

至刑律，中外迥异，猝难改定。然交涉之案，华民、西人所办之罪，轻重不同；审讯之法，亦多偏重。除重大教案，新约已有专条，无从更定外，此外尚有交涉杂案及教案尚未酿大事者，亦宜酌定一交涉刑律，令民心稍平，后患稍减，则亦不无小补。

四律之制定如此重要，那么用何方法制定呢？制定后又如何施行呢？当时清廷法律改革尚未开始，张氏拟用如下办法：由总理各国事务衙门“电致各国驻使，访求各国著名律师，每大国一名，来华充当该衙门编纂律法教习，博采各国矿务律、铁路律、商务律、刑律诸书，为中国编纂简明矿律、路律、商律、交涉刑律若干条，分别纲目……颁行天下，一体遵守”。但是，所请教习，在其合同内，必须“归矿路商务大臣节制，并随事与该衙门提调商办”。在制定四律的同时，总理衙门内，“设立矿律、路律、商律、交涉刑律等学堂，选职官及进士、举、贡充当学生，纂律时，帮同翻译缮写，纂成后，随同各该教习，再行讲习律法，学习审判一两年。四律既定，各省凡有关涉开矿山、修铁路以及公司、工厂华洋钱债之事，及其他交涉杂案，悉按所定新律审断。两造如有不服，止可上控京城矿路商务衙门，或在京审判，或即派编纂律法教习前往该省会同关道审断，一经京署及律法教习覆审，即为定谳，再无翻异。京城学生毕业，并须随同洋员学习审判此等案件。学成后，即派往各口充审判官……各洋教习，既为我编纂四项新律，兼能教授学生，即可长留在京，以备谘访而资教授。果能及早定此四律，非特兴利之先资，实为防害之要著矣”。

张之洞对中法的整顿和对西法的采用，显然未越戊戌康梁之构想。但他是戊戌后首次提出法律改革者，所拟之措施在以后的法律改革中亦被付诸实施。光绪二十八年二月二日的改革法律的谕旨，基本上就是依他的上奏拟定的。他与刘坤一、袁世凯保荐沈家本、伍廷芳主持修订法律，从而开始了清末为时十年的法律改革。就此而言，他对清末的法律改革还是起了推动作用的。

但是，他的作用亦仅限于此。当法律改革触及纲常名教，也就是他所论述的圣道伦纪时，其态度立场便橛守成规了。