橐驼之技_橐驼之技十二生肖代

2024-07-07 16:13:10

1.《种树郭橐驼传》文言文翻译|注释|赏析

2._橐的成语_橐的成语是什么

3.金橐的成语金橐的成语是什么

4.驼褐的词语驼褐的词语是什么

5.石驼的成语石驼的成语是什么

6.归橐的成语归橐的成语是什么

7.驼鸟的成语驼鸟的成语是什么

橐驼之技_橐驼之技十二生肖代

第1段，仿史传体例，介绍人物身世。

这是一个富有传奇色彩的人物，本名已无人知晓。他“病瘘”而驼背，相貌不如常人，却名闻乡里，以致有绰号流行。称他为“驼”，是指其病而为号，并不雅，但显得很亲切。最为难得的是，驼竟放弃自己原来的名字，也这样自称起来。

作者寥寥数笔，就勾勒出人物豁达的性格，令人猜想在这豁达的背后，一定存在着某种自信，也就增强了阅读的兴趣。

第2段，转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。

乡在京畿，名曰丰乐，颇有些传说色彩。作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”──“争迎取养”，再说他身手不凡。说欢迎他的人，举了两种有代表性的。一是搞观赏游玩的（精神方面），一是种树卖果的（物质方面）。这两种需求所种之树是大不相同的，因而暗示出橐驼技术的全面。

说他技艺高超，点出了两个方面。一是他种的树不怕“移徙”，有“树挪活”的神奇；二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。最后，用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增加了玄妙气氛。

第3段，橐驼谈种树经验。

面对好奇的询问，橐驼化神奇为平易，用谦和的语气娓娓道来。“能顺木之天，以致其性焉尔”是总括种树经验，也暗含了全文的寓意。在这以下，从几个层次上作了具体论述。先谈“木之性”，从理论上进行说明；次谈种植方法，从实践上进行总结。

然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评“他植者”违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重、过于用心的危害。最后，以“吾又何能为哉”发为感叹，在自谦中再次表明“种植之术”并不高深。

第4段，在问答中将话题“移植”到政事上来。

如果说在上一段中，问者的身份还比较隐晦，酷似一个求艺的人，那么在这一段中，他就渐而露出了作者的身影，表现出“别有用心”，以一种咨询的语气，根本扭转了话题。

在这种默契的问答中，橐驼仍谦逊如故，明确表示“理，非吾业也”，然后以“外行”的身份试探着用他的种树理论衡量官吏的所作所为，比照之下，自然得出繁政扰民犹如勤虑害树的结论，从而将旦暮而来的官吏打入“他植者”的行列。

这样，前面批评种树人的话，如“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”等，自然也可以“移植”到这些扰民的官吏身上，而又尽在不言中。悍吏来乡，闹得鸡犬不宁，橐驼对这一场景的描绘细致入微，也不妨说他是一个以种树为掩护的政治观察家。

第5段，写问者的意外收获及作传目的。

如果将这一段比作一出戏的尾声，那么，郭橐驼完成了使命，从旁门下场了。作者在形式上仍保留了问者的独立身份，写出了他“问养树，得养人术”的欣喜。

结语“传其事以为官戒”，实际上表明了作传的真正意图是警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，以维持承平之世。

《种树郭橐驼传》文言文翻译|注释|赏析

梧鼠之技读音：wú　shǔ　zhī　jì类型：4字成语出处：解释：梧鼠之技的意思是比喻技能多而不精，于事无益。同“梧鼠五技”。梧鼠五技读音：wú　shǔ　wǔ　jì类型：4字成语出处：《荀子·劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”解释：梧鼠五技的意思是梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误；五技：据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精，于事无益。无所施其技读音：wú　suǒ　shī　qí　jì类型：5字成语出处：解释：无所施其技的意思是没有办法施展其伎俩手段。橐驼之技读音：tuó　tuó　zhī　jì类型：4字成语出处：典出唐·柳宗元《种树郭橐驼传》。解释：橐驼之技的意思是指高明的栽培技艺。屠龙之技读音：tú　lóng　zhī　jì类型：4字成语出处：《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。”解释：屠龙之技的意思是屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。神乎其技读音：shén　hū　qí　jì类型：4字成语出处：解释：神乎其技的意思是形容技艺或手法十分高明。黔驴之技读音：qián　lǘ　zhī　jì类型：4字成语出处：唐·柳宗元《三戒·黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入……放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神……，驴一鸣，虎大骇……然往来视之，觉无异能者。……稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大啃，断其喉解释：黔驴之技的意思是比喻有限的一点本领。片长末技读音：piàn　cháng　mò　jì类型：4字成语出处：清·沈葆桢《复奏洋务事宜疏》：“抑知片长末技，以备顾问，以供驱策，未尝不可。”解释：片长末技的意思是微小的特长，浅薄的技能。同“片长薄技”。片长薄技读音：piàn　cháng　bó　jì类型：4字成语出处：郑观应《盛世危言·技艺》：“乃后世概以工匠轻之，以舆隶概之，以片长薄技鄙数之。”解释：片长薄技的意思是微小的特长，浅薄的技能。雕虫小技读音：diāo　chóng　xiǎo　jì类型：4字成语出处：《北史·李浑传》：“雕虫小技，我不如卿；国典朝章，卿不如我。”解释：雕虫小技的意思是雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。

_橐的成语_橐的成语是什么

[原文]

郭橐驼，不知始①何名。病偻②，隆然③伏行④，有类⑤橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名⑥我固当⑦。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业⑧种树，凡长安豪富人为观游⑨及卖果⑩者，皆争迎取养(11)。视驼所种树，或(12)移徙(13)，无不活;且硕茂(14)，早实以蕃(15)。他(16)植者虽(17)窥伺(18)效慕，莫(20)能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳(21)也，能顺木(22)之天(23)以致其性(24)焉尔(25)。凡植木之性(26)，其(27)本(28)欲舒(29)，其培(30)欲平，其土欲故(31)，其筑(32)欲密(33)。既然已(34)，勿动勿虑(35)，去不复顾。其(37)莳也若子(38)，其置(39)也若弃(40)，则其天者全(41)而其性得(42)矣。故吾不害(43)其长而已，非有能硕茂(44)之也;不抑耗其实(45)而已，非有能早(46)而蕃(47)之也。他植者则不然。根拳(48)而土易(49)，其(50)培之也，若不过焉则不及。苟(52)有能反是者(53)，则又爱之(54)太恩(55)，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪(56)其肤以验(57)其生枯，摇其本(58)以观其疏密，而(59)木之性日以离(60)矣。虽曰爱之，其实害之;虽曰忧(61)之，其实仇(62)之;故不我若(63)也。吾又何能为哉?”

问者曰：“以子之道，移之官理(64)，可乎?”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者(65)好烦(66)其令，若甚怜(67)焉，而卒以祸(68)。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔(69)耕，勖(70)尔植，督尔获(71)，早缫而绪(72)，早织而缕(73)，字(74)而幼孩，遂(75)而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木(77)而召之。吾小人(78)辍飧饔(79)以(80)劳(81)吏者，且不得暇(82)，又何以蕃吾生(83)而安吾性(84)耶(85)?故病(86)且怠(87)。若是，则与吾业者其(88)亦有类乎?”

问者曰：“嘻，不亦善夫(89)!吾问养树，得养人术。”传(90)其事以为官戒(91)也。

[注释]

①始：当初，原先。②偻(1ü)：脊背弯曲。③隆然：高起的样子。④伏行：弯着腰走路。⑤类：似。⑥名：起名，名词用如动词。⑦固当(dàng)：确实很恰当。固，的确。⑧业：以……为业，名词用如意动词。⑨为观游：修建观赏游玩的园林。⑩卖果者：卖水果营利的人。(11)争迎取养：争着迎接和雇用。(12)或：即或，即使。(13)移徙：移植。(14)硕茂：高大茂盛。(15)早实以蕃：早结果而且结得多。实，名词用如动词，结出果实。以，而且。蕃，多。(16)他：别的。(17)虽：即使。(18)窥伺：暗中观察。(19)效慕：复词偏义，意在“效(效仿)”上。(20)莫：没有人。(21)寿且孳(zī)：活得长久而且长得茂盛。孳，滋长、繁殖。(22)木：树。(23)天：天性，指自然生长的规律。(24)致其性：使它的本性充分发展。致，通“至”，极，尽。这里活用为使动词，使……尽量达到、体现、发展等。(25)焉尔：罢了。(26)植木之性：种树的方法。性，性质、方法。(27)其：那。(28)本：根。(29)舒：舒展。(30)培：在植物根部加土。(31)故：旧有的，指原来培育树苗的土。(32)筑：捣土用的杵，这里用如动词，捣土。(33)密：结实。(34)既然已：已经这样做了。既，已经。然，这样。已，通“矣”，了。(35)虑：担忧，挂念。(36)莳(shì)：种植，移植。(37)其：你。(38)若子：像对待孩子那样。(39)置：放在一边不管，这里指栽种完了。(40)若弃：像对待抛弃了的东西一样。(41)全：保全。形容词用如动词。(42)得：得以实现。(43)害：妨碍。(44)硕茂：形容词用如使动词，使……长高大长茂盛。(45)抑耗其实：抑制损耗它的果实。(46)早：形容词用如使动词，使……提早。(47)蕃：形容词用如使动词，使……增加。(48)拳，拳曲，伸展不开。(49)易：更换。(50)其：他们。(51)若不……则……：如果不是……就是……。(52)苟：假使。(53)反是者：和这种(做法) 相反。是，这。(54)之：结构助词，得。(55)恩：情深，这里指用心。(56)爪：名词用如动词，用指甲抠。(57)验：检验、察看。(58)本：树干。(59)而：于是。(60)木之性日以离：一天天地背离了它的本性。以，结构助词，地。(61)忧：为……操心。(62)仇：名词用如意动词，把……当仇敌。(63)不我若：即“不若我”，不如我。(64)官理：当官治民。理，治，统治。(65)长(zhǎng)人者：做官的。长，治理。人，民、老百姓。(66)烦：通“繁”。这里是使动词，使……繁多。(67)怜：怜爱。(68)卒以祸：“卒以祸之”的省略。终于给他们造成了灾祸。卒，终于。(69)尔：你们。(70)勖(xù)尔植：勉励你们种植。勖，勉励。(71)获：收割。(72)早缫(sāo)而绪：早早地让你们煮蚕茧抽取蚕丝。缫，把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。而，通“尔”，你们。绪，丝的头绪。(73)缕：线。(74)字：养育。(75)遂：成，这里指养大。(76)鸡豚：鸡和猪，这里借指家禽家畜。(77)木：梆子。(78)吾小人：我们小民。(79)辍飧(sūn)饔(yōng)：中止吃饭。飧，晚饭。饔，早饭。(80)以：结构助词，用在状语和中心词之间，可译为“来”。(81)劳：接待，招待。(82)不得暇：忙不过来。暇，空闲。(83)蕃吾生：使我们繁衍生息。蕃，使……繁衍。(84)安吾性：保全我们的身家性命。(85)耶：呢。(86)病：穷困。(87)怠：疲惫。(88)其：大概。(89)不亦……夫：岂不……吗。(90)传(zhuàn)：记载。(91)以为官戒：“以之为官戒”的省略。戒，通“诫”。

[译文]

郭橐驼，不知原先叫什么名字，他因病成了驼背，背脊高高突起，弯着腰行走，就像骆驼的样子，所以乡亲们就称他为“驼”。他听了后说：“太妙了，这样称呼我确实恰当。”因而就舍弃了原名，自称起“橐驼”来了。

他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业。凡是长安城内的豪富修建观赏游玩的园林的以及经营果品的，都争着迎接和雇养他。(因为他们)看到郭橐驼所种的树，即使移植，也没有不成活的，并且都长得高大茂盛，早早的就结下果实而且结得特多。别的种树的人，即使暗中偷着察看和仿效，也没有一个能赶上他的。

有人问郭橐驼，他回答道：“我郭橐驼并不是能让树木活得长而且繁殖得多啊!(我只不过)能够顺应树木生长的自然规律，使它的本性充分得到发展罢了。总之，种树的规律是，那树根要舒展，那培的土要均匀;那用的土要熟土，那土要筑瓷实。已经这样做完后，不要再去动，不要再惦念着，离开了就别再管它。当你栽种的时候就像对待孩子那样小心，当你栽种完了不管它的时候就像对待抛弃了的东西。那么它的天性才能保全，它的本性才能顺利发展了。所以我只是不妨碍它们的生长罢了，并不是能使它们高大茂盛啊;只是不抑制损耗它的果实罢了，并不是能够让它的果实结得又早又多啊。

其他种树的人却不这样。栽树的时候根是拳曲的，而且把土换成新的。他们在给树培土的时候，如果不是超过限度就是达不到要求。假如有和这种做法相反的人，却又疼爱得太过分，操心得太多。早晨看晚上摸，已经走了又回来瞧。更过分的是，用指甲抠开树皮来检验它的死活，摇动树干看栽得是否瓷实。于是使树木一天天地背离了它的本性。虽说是爱它，其实却是害了它;虽然说为它操心，其实却把它当成了仇敌，所以(这些人种的树)都不如我。其实我又有什么能耐呢?”

问的人说：“把您种树的这番道理，移到做官治民上，行吗?”郭橐驼说：“我只知道种树罢了，治民不是我的职业。然而我住在乡里，常看到当官的人喜欢频繁地发布政令。好像是挺爱护百姓，结果却祸害了百姓。早也好晚也好，衙役们来了就喊：‘官府有令，催促你们耕地，勉励你们栽种，督促你们收割，及早缫好你们的蚕丝，及早纺好你们线缕，养育好你们的孩子，繁殖好你们的家禽家畜’。一会儿打着鼓把人们聚集起来，一会儿敲着梆子把人们召集来，我们小民吃着饭都要放下碗去接待衙役尚且忙不过来，又怎么让我们增加生产，安居乐业呢?所以老百姓既困苦又疲惫。像这样的治民方法，跟我同行的植树办法岂不也有相似之处吗?”

问的人笑着说：“啊，(你的话)岂不很精彩吗!我问如何种树，却听到了治理百姓的方法。”于是把这件事记载下来作为官吏们的鉴戒。

[鉴赏]

鲁迅先生说《种树郭橐驼传》是“幻设为文”，“以寓言为本”。郭橐驼也像庄子寓言中的人物一样，不一定实有其人。而作者也并非要为郭橐驼立传，而是借郭橐驼的种树之道以及对为官之理的论说，把说理寓于虚设的人物形象中，表达自己改革弊政的政治主张。

本文名为传记，实则借人物的语言阐明作者为官治民的观点。因而，文章不去记叙郭橐驼的生平，也不去铺陈罗列事件，而只是写了他种树技艺的高超，详细地介绍了他的种树之道和他对那些违反树木天性的“他植者”的批评。郭橐驼批评的“他植者”有两种人，一种是粗疏大意，漫不经心，即“根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及”。一种是“爱之太恩，忧之太勤”的人。而以后一种作为主要批评对象，所以作者用了较多的笔墨，写他们“旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之”。中唐时期，社会动荡，政乱令烦，百姓终年疲于奔命，不得休养生息。可见作者对过于殷勤的“他植者”多花笔墨的用心所在。通过层层类比，由“种树之理”过渡到“为官之道”，将抽象的道理变为生动的形象，揭露和批判了中唐统治阶级政乱令烦给人民带来的灾难，体现了柳宗元改革弊政的主张，

金橐的成语金橐的成语是什么

_橐的成语有：词不达意，促膝谈心，橐驼之技。

_橐的成语有：惮赫千里，橐驼之技，橐甲束兵。2：拼音是、lútuó。3：结构是、_(左右结构)橐(上中下结构)。4：注音是、ㄌㄨ_ㄊㄨㄛ_。

_橐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.冶炉与风箱。2.指冶炉旁吹火令炽的风箱。

二、网络解释

_橐_橐，释义：冶炉与风箱，出处《墨子·备穴》。

关于_橐的词语

大含细入岛瘦郊寒橐驼之技橐甲束兵荷橐持筹囊橐充盈大公无私囊橐萧然担惊受怕惮赫千里

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驼褐的词语驼褐的词语是什么

金橐的成语有：炊金馔玉，橐驼之技，金石声。

金橐的成语有：炊金馔玉，金石声，橐驼之技。2：注音是、ㄐ一ㄣㄊㄨㄛ_。3：结构是、金(上下结构)橐(上中下结构)。4：拼音是、jīntuó。

金橐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

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贮藏金钱的袋子。

二、引证解释

⒈贮藏金钱的袋子。引唐杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》：“金橐__顾，珠簟肯一_。”

三、网络解释

金橐jīntuóㄐㄧㄣㄊㄨㄛ_金橐贮藏金钱的袋子。唐杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》：“金橐宁回顾，珠簟肯一枨。”

关于金橐的诗句

使归已实千金橐未办千金橐便当千金橐

关于金橐的词语

炊金馔玉囊橐充盈金石声橐甲束兵试金石荷橐持筹囊橐萧然万金油持橐簪笔橐驼之技

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石驼的成语石驼的成语是什么

驼褐的词语有：荆棘铜驼，短褐不完，橐驼之技。

驼褐的词语有：短褐不全，橐驼之技，短褐穿结。2：注音是、ㄊㄨㄛ_ㄏㄜ_。3：结构是、驼(左右结构)褐(左右结构)。4：拼音是、tuóhè。

驼褐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

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用驼毛织成的衣服。

二、引证解释

⒈亦作“_褐”。用驼毛织成的衣服。引宋孙光宪《北梦琐言》卷十五：“_昭宗_宴於寿春殿，茂贞肩舆，衣_褐，入金_门，易服赴宴。咸以为前代跋扈，未有此也。”宋周邦彦《西平乐》词：“_褐寒侵，正怜初日，轻阴抵死须遮。”宋汪元量《燕山送黄千户之_江》诗：“来时雨雪侵驼褐，归日风云蔼_车。”

三、网络解释

驼褐tuóhèㄊㄨㄛ_ㄏㄜ_驼褐（驼褐）亦作“_褐”。用驼毛织成的衣服。宋孙光宪《北梦琐言》卷十五：“_昭宗_宴於寿春殿，茂贞肩舆，衣_褐，入金鸾门，易服赴宴。咸以为前代跋扈，未有此也。”宋周邦彦《西平乐》词：“_褐寒侵，正怜初日，轻阴抵死须遮。”宋汪元量《燕山送黄千户之_江》诗：“来时雨雪侵驼褐，归日风云蔼驷车。”

关于驼褐的诗词

《寒食书怀·晓寒飒飒侵驼褐》《高阳台·驼褐轻装》《早行·露侵驼褐晓寒轻》

关于驼褐的诗句

客子今年驼褐宽驼褐依绳休客子今年驼褐宽

关于驼褐的成语

褐衣不完驼背羊髯短褐穿结悬驼就石短褐不完被褐怀玉短褐不全被褐胚玉橐驼之技_褐瓢箪

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归橐的成语归橐的成语是什么

石驼的成语有：夹板医驼子，驼背羊髯，橐驼之技。

石驼的成语有：悬驼就石，橐驼之技，驼背羊髯。2：结构是、石(半包围结构)驼(左右结构)。3：拼音是、shítuó。4：注音是、ㄕ_ㄊㄨㄛ_。

石驼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

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1.石刻的骆驼。

二、引证解释

⒈石刻的骆驼。引北魏郦道元《水经注·睢水》：“庙前东北有石驼，驼西北有二石马，皆高大，亦不甚_毁。”

三、网络解释

石驼石刻的骆驼。北魏郦道元《水经注·睢水》：“庙前东北有石驼，驼西北有二石马，皆高大，亦不甚雕毁。”

关于石驼的词语

铜驼荆棘试金石驼背羊髯金石交悬驼就石荆棘铜驼绊脚石橐驼之技石敢当铜驼草莽

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驼鸟的成语驼鸟的成语是什么

归橐的成语有：橐驼之技，橐甲束兵，桥归桥，路归路。

归橐的成语有：橐驼之技，桥归桥，路归路，返老归童。2：注音是、ㄍㄨㄟㄊㄨㄛ_。3：拼音是、guītuó。4：结构是、归(左右结构)橐(上中下结构)。

归橐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

《汉书_陆贾传》载：陆贾出使南越，尉佗赐贾橐中装值千金，它送亦千金。

二、引证解释

⒈《汉书·陆贾传》载：陆贾出使南越，尉佗赐贾橐中装值千金，它送亦千金。贾卒拜佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高帝大悦，拜贾为太中大夫。后以“归橐”指珠玉之类的宝物。引明周_《怀旧为亡友王_作》诗：“_知陆贾遗归橐，空为王孙给墓田。”

三、网络解释

归橐guītuóㄍㄨㄟㄊㄨㄛ_归橐（归橐）《汉书·陆贾传》载：陆贾出使南越，尉佗赐贾橐中装值千金，它送亦千金。贾卒拜佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高帝大悦，拜贾为太中大夫。后以“归橐”指珠玉之类的宝物。明周_《怀旧为亡友王_作》诗：“宁知陆贾遗归橐，空为王孙给墓田。”

关于归橐的诗词

《有送·怜君归橐路迢迢》

关于归橐的诗句

归橐泪良边归橐应无价归橐有新诗

关于归橐的词语

橐甲束兵囊橐萧然荷橐持筹宾入如归持橐簪笔宾来如归橐驼之技囊橐萧瑟返老归童囊橐充盈

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驼鸟的成语有：鸟兽散，橐驼之技，笨鸟先飞。

驼鸟的成语有：驼背羊髯，笨鸟先飞，鸟兽散。2：注音是、ㄊㄨㄛ_ㄋ一ㄠˇ。3：拼音是、tuóniǎo。4：结构是、驼(左右结构)鸟(独体结构)。

驼鸟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

即鸵鸟。

二、引证解释

⒈即鸵鸟。参见“鸵鸟”。引《后汉书·和帝纪》“大爵”李贤注引晋郭义恭《广志》：“大爵，颈及身、膺、蹄都以橐驼，举头高八九尺，张翅丈_，食大麦，其卵如瓮，即今之驼鸟也。”《新唐书·西域传下·吐火罗》：“永徽元年，献大鸟，高七尺，色黑，足类橐驼，翅而行，日三百里，能_铁，俗谓驼鸟。”徐珂《清稗类钞·动物·食火鸡》：“食火鸡，与驼鸟同类异属。”

三、国语词典

动物名。鸟纲驼鸟目驼鸟科，是现代鸟类中最大的鸟，高可达三公尺。颈长头小，嘴扁平，翼短不能高飞，腿长善走。以叶子、种子、果实为食物。产于非洲、亚洲、美洲。也作「鸵鸟」。

四、网络解释

驼鸟鸵鸟是非洲一种体形巨大、不会飞但奔跑得很快的鸟，特征为脖子长而无毛、头小、脚有二趾。是世界上存活着的最大的鸟。现代鸟类中最大的鸟，高可达3米，颈长，头小，脖子长裸，嘴扁平，翼短小，不能飞，腿长，脚有力，善于行走和奔跑。雌鸟灰褐色，雄鸟的翼和尾部有白色羽毛。生活在非洲的草原和沙漠地带。

关于驼鸟的诗词

《驼鸟》

关于驼鸟的诗句

锦驼鸟鸣珠树林其三秋浦锦驼鸟秋浦锦驼鸟

关于驼鸟的词语

驼背羊髯比翼鸟百鸟朝凤鸟兽行橐驼之技悬驼就石坌鸟先飞笨鸟先飞出头鸟铜驼草莽

关于驼鸟的造句

1、其中以非洲驼鸟体型最大、产蛋最多。