穿窬之盗_穿窬之盗代表什么动物

2024-07-12 10:48:48

1.穿开头的成语

2.盗_的成语盗_的成语是什么

3.盗钞的成语盗钞的成语是什么

4.窬的意思

5.关于盗贼得成语

6.2019高考贾谊文言文翻译

7.赍盗食的成语赍盗食的成语是什么

穿窬之盗_穿窬之盗代表什么动物

穿窬的引证解释是：⒈亦作“穿_”。⒉挖墙洞和爬墙头。指偷窃行为。引《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也_！”何晏集解：“穿，穿壁；窬，窬墙。”《孟子·尽心下》：“人能充无穿_之心，而义不可胜用也。”赵岐注：“穿墙_屋，_利之心也。”晋葛洪《抱朴子·擢才》：“巢许获穿_之谤。”明何景明《_盗》：“_盗者，一足_，善穿窬。”《新民说》八：“为穿窬者，虽以至丑极垢之名过毁之，其居也恬然。”⒊指小偷。引《北史·隋纪下·炀帝》：“穿窬无所厝其_宄。”元杨暹《西游记》第二出：“公事问明如彻底，一生只怕问穿窬。”清蒲松龄《聊斋志异·于中丞》：“妆_甚富，夜被穿窬席卷而去。”。

穿窬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

穿窬chuānyú。(1)打洞穿墙行窃。

二、网络解释

穿窬穿窬，汉语词汇。拼音：chuānyú释义：指**头或钻墙洞的盗窃行为，亦指进行这种行为的窃贼。

关于穿窬的诗词

《和寄西山·残胡妄欲肆穿窬》《寄西山·宫墙无地可穿窬》《守分·穿窬暴富竟饿死》

关于穿窬的诗句

穿窬暴富竟饿死山经盘古穿窬后穿窬暴富竟饿死

关于穿窬的成语

穿凿附会穿针引线临渴穿井窥窬分毫穿花纳锦斗筲穿窬朝穿暮塞嚼齿穿龈穿窬之盗穿井得人

关于穿窬的词语

嚼齿穿龈筚门闺窬穿针引线缺吃短穿磨穿铁鞋临渴穿井鼠_虫穿穿花纳锦筚门圭窬穿窬之盗

关于穿窬的造句

1、若用古刑，使*者下蚕室，盗者刖其足，则永无*放穿窬之奸矣。

2、穿窬之盗，小盗尔;曲尺枉法之盗，大盗也，爱卿治小盗有法，治大盗可有术?

3、今天下平一，海内晏如，宜令人悉城居，田随近给，使强弱相容，力役兼济，穿窬无所厝其奸宄，萑蒲不得聚其逋逃。

4、小偷在古时叫小盗，或者叫穿窬小盗，或者叫小贼，这点周冲还是知道的。

5、岂知予绝无改过之实，徒有不怍之言，竟尔盗得令闻，非穿窬而何?贻父母羞辱，孰有大于此哉!二君久谈，廉甫自言，得力于师友为多。

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穿开头的成语

1. 关于第四个是盗的四字成语

穿窬之盗穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

诲*诲盗原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸*盗窃的。

鸡鸣狗盗鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

监守自盗窃取公务上自己看管的财物。

江洋大盗在江河湖海抢劫行凶的强盗。

开门揖盗开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。

慢藏诲盗慢藏：收藏不慎；诲：教导。收藏财物不慎，等于诱人偷窃。

鼠窃狗盗象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。

狐鸣狗盗指作恶偷盗之徒。旧时统治者对造反者的贬称。

监临自盗窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。

监主自盗窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。

开门延盗开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。

2. 窃的四字成语大全

窃的四字成语：

窃窃私语、

偷香窃玉、

狼贪鼠窃、

窃窃偶语、

椎埋狗窃、

鼠窃狗盗、

窃幸乘宠、

仰屋窃叹、

窃衣取温、

潜窃阳剽、

窃钩窃国、

鬻驽窃价、

大盗窃国、

盗玉窃钩、

窃势拥权、

窃窃细语、

窃啮斗暴、

窃据要津、

诡衔窃辔、

窃时肆暴、

窃金不止、

窃语私议、

窃窃诩诩、

窃簪之臣

3. 四字成语大全500个

1、行尸走肉、金蝉脱壳、百里挑一、金玉满堂、背水一战、霸王别姬、天上人间、不吐不快、海阔天空、情非得已、满腹经纶、兵临城下、春暖花开、插翅难逃、黄道吉日、天下无双、偷天换日、两小无猜、卧虎藏龙、珠光宝气、簪缨世族、 *** 、绘声绘影、国色天香、相亲相爱、八仙过海、金玉良缘、掌上明珠、皆大欢喜、逍遥法外、生财有道、极乐世界、情不自禁、愚公移山、魑魅魍魉、龙生九子、精卫填海、海市蜃楼、高山流水、卧薪尝胆、壮志凌云、金枝玉叶、四海一家、穿针引线、无忧无虑、无地自容、三位一体、落叶归根、相见恨晚、惊天动地、滔滔不绝、相濡以沫、长生不死、原来如此、女娲补天、三皇五帝、万箭穿心、水木清华、窈窕淑女、破釜沉舟、天涯海角、牛郎织女、倾国倾城、飘飘欲仙、福星高照、妄自菲薄、永无止境、学富五车、饮食男女、英雄豪杰、国士无双、塞翁失马、万家灯火、石破天惊、精忠报国、养生之道、覆雨翻云、六道轮回、鹰击长空、日日夜夜、厚德载物、亡羊补牢、万里长城、黄金时代、出生入死、一路顺风、随遇而安、千军万马、郑人买履、棋逢对手叶公好龙、后会无期、守株待兔、凤凰于飞、一生一世、花好月圆、世外桃源、韬光养晦、画蛇添足、青梅竹马、风花雪月、滥竽充数、总而言之、没完没了、欣欣向荣、时光荏苒、差强人意、好好先生、无懈可击、随波逐流、袖手旁观、群雄逐鹿、血战到底、唯我独尊、买椟还珠、龙马精神、一见钟情、喜闻乐见、负荆请罪、三人成虎河东狮吼、程门立雪、金戈铁马、笑逐颜开、千钧一发、纸上谈兵、风和日丽、邯郸学步、大器晚成、庖丁解牛、甜言蜜语、雷霆万钧、浮生若梦、大开眼界、汗牛充栋、百鸟朝凤、以德服人、白驹过隙、难兄难弟、鬼哭神嚎、声色犬马、指鹿为马、龙争虎斗、雾里看花、男大当婚、未雨绸缪、南辕北辙、三从四德、 *** 、高屋建瓴阳春白雪、杯弓蛇影、闻鸡起舞、四面楚歌、登堂入室、张灯结彩、而立之年、饮鸩止渴、杏雨梨云、龙凤呈祥、勇往直前、左道旁门、莫衷一是、马踏飞燕、掩耳盗铃、大江东去、凿壁偷光、色厉内荏、花容月貌、越俎代庖、鳞次栉比、美轮美奂、缘木求鱼、再接再厉、马到成功、红颜知己、赤子之心、迫在眉睫、风流韵事、相形见绌诸子百家、鬼迷心窍、星火燎原、画地为牢、岁寒三友、花花世界、纸醉金迷、狐假虎威、纵横捭阖、沧海桑田、不求甚解、暴殄天物、吃喝玩乐、乐不思蜀、身不由己、小家碧玉、文不加点、天马行空、人来人往、千方百计、天高地厚、万人空巷、争分夺秒、如火如荼、大智若愚、斗转星移、七情六欲、大禹治水、空穴来风、孟母三迁绘声绘色、九五之尊、随心所欲、干将莫邪、相得益彰、借刀、浪迹天涯、刚愎自用、镜花水月、黔驴技穷、肝胆相照、多多益善、叱咤风云、杞人忧天、作茧自缚、一飞冲天、殊途同归、风卷残云、因果报应、无可厚非、赶尽杀绝、天长地久、飞龙在天、桃之夭夭、南柯一梦、口是心非、江山如画、风华正茂、一帆风顺、一叶知秋草船借箭、铁石心肠、望其项背、头晕目眩、大浪淘沙、纵横天下、有问必答、无为而治、釜底抽薪、吹毛求疵、好事多磨、空谷幽兰、悬梁刺股、白手起家、完璧归赵、忍俊不禁、沐猴而冠、白云苍狗、贼眉鼠眼、围魏救赵、烟雨蒙蒙、炙手可热、尸位素餐、出水芙蓉、礼仪之邦、一丘之貉、鹏程万里、叹为观止、韦编三绝、今生今世草木皆兵、宁缺毋滥、回光返照、露水夫妻、讳莫如深、贻笑大方、紫气东来、万马奔腾、一诺千金、老马识途、五花大绑、捉襟见肘、瓜田李下、水漫金山、苦心孤诣、可见一斑、五湖四海、虚怀若谷、欲擒故纵、风声鹤唳、毛遂自荐、蛛丝马迹、中庸之道、迷途知返、自由自在、龙飞凤舞、树大根深、雨过天晴、乘风破浪、筚路蓝缕朝三暮四、患得患失、君子好逑、鞭长莫及、竭泽而渔、飞黄腾达、囊萤映雪、飞蛾扑火、自怨自艾、风驰电掣、白马非马、退避三舍、三山五岳、称心如意、望梅止渴、茕茕孑立、振聋发聩、运筹帷幄、逃之夭夭、杯水车薪、有的放矢、矫枉过正、睚眦必报、姗姗来迟、一鸣惊人、孜孜不倦、一马平川、入木三分、沆瀣一气、天伦之乐兄弟阋墙、藕断丝连、心猿意马、想入非非、盲人摸象、眉飞色舞、三教九流、高楼大厦、锲而不舍、过犹不及、狗尾续貂、斗酒学士、高山仰止、形影不离、小心翼翼、返璞归真、见贤思齐、按图索骥、枪林弹雨、桀骜不驯、遇人不淑、道貌岸然、名扬四海、虚与委蛇、门可罗雀、水落石出、不卑不亢、无法无天、拔苗助长、大快朵颐因地制宜、单刀直入、时来运转、天方夜谭、一蹴而就、踌躇满志、战无不胜、插翅难飞、图穷匕见、鬼话连篇、亢龙有悔、望洋兴叹、爱屋及乌、惊鸿一瞥、风华绝代、名胜古迹、如履薄冰、持之以恒、潜移默化、昙花一现、巫山云雨、狡兔三窟、栉风沐雨、骇人听闻、断章取义、曲突徙薪、谢天谢地、脱颖而出、垂帘听政、一马当先不耻下问、不。

盗_的成语盗_的成语是什么

穿开头的成语列举以下几个：

穿壁引光

解释：凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。穿：凿通；引：引进。

穿房入户

解释：在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。

穿井得人

解释：比喻话传来传去而失真。

穿窬之盗

解释：从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。

穿云裂石

解释：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

穿针引线

解释：使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。

穿凿附会

解释：把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解... ?穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。 ?

穿红着绿 ?

解释：形容衣着鲜艳华丽。

盗钞的成语盗钞的成语是什么

盗_的成语有：盗贼公行，狗盗鼠窃，穿窬之盗。

盗_的成语有：盗贼公行，谩藏诲盗，狗盗鼠窃。2：结构是、盗(上下结构)_(左右结构)。3：拼音是、dàoqū。4：注音是、ㄉㄠ_ㄑㄨ。

盗_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

盗窃掠夺者。

二、引证解释

⒈盗窃掠夺者。引清黄_来《咏史》之二：“壮志弥激烈，气欲凌太虚。奈何袁刘没，失身为盗_。”

三、网络解释

盗_dàoqūㄉㄠ_ㄑㄩ盗_盗窃掠夺者。清黄_来《咏史》之二：“壮志弥激烈，气欲凌太虚。奈何袁刘没，失身为盗_。”

关于盗_的词语

狗盗鸡啼塞耳盗钟盗锺掩耳疑邻盗斧掩耳盗锺鼠盗狗窃监主自盗穿窬之盗狗盗鼠窃大盗窃国

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窬的意思

盗钞的成语有：穿窬之盗，鼠盗狗窃，监主自盗。

盗钞的成语有：露钞雪纂，穿窬之盗，监临自盗。2：结构是、盗(上下结构)钞(左右结构)。3：拼音是、dàochāo。4：注音是、ㄉㄠ_ㄔㄠ。

盗钞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

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犹盗劫。

二、引证解释

⒈犹盗劫。引《新唐书·回鹘传下》：“其人__，初无酋长，逐水草转徙，善骑射，喜盗钞，臣于突厥，突厥资其财力雄北荒。”

三、网络解释

盗钞dàochāoㄉㄠ_ㄔㄠ盗钞犹盗劫。《新唐书·回鹘传下》：“其人骁_，初无酋长，逐水草转徙，善骑射，喜盗钞，臣于突厥，突厥资其财力雄北荒。”

关于盗钞的词语

露钞雪纂掐尖落钞监临自盗掩耳盗锺穿窬之盗疑邻盗斧鸟钞求饱狗盗鸡啼谩藏诲盗露纂雪钞

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关于盗贼得成语

从院墙爬过去。多指偷窃行为。

从墙上爬过去：穿窬之盗（穿墙和爬墙的贼）。

中空：“乃为窬木方板，以为舟航”。

(1)?门边像圭形的小洞

窬，穿木户也。——《说文》

门旁穿木户也。——《一切经音义》引《说文》

穿窬不繇路。——《汉书·胡建传》

筚门圭窦(窬)。——《左传》

闲云不隶馆，任意逻门窬。——明·?袁宏道《五弟新卜园居》

(2)?受粪便的木槽、木桶。如:窬桶(马桶)

窬，逾墙曰窬。——《字汇》

埏埴而为器，窬木而为舟。——《淮南子》

2019高考贾谊文言文翻译

关于盗贼的成语及解释如下：

财多命殆：殆：危险。钱财多了，易招致盗贼，生命就有危险。

成者为王，败者为贼：成：完功，成就；贼：盗贼。指成功了就可以称王，失败了就被称为盗贼。

穿窬之盗：穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

蹿房越脊：旧小说多用来形容侠客、盗贼等跳上房顶，在上面飞快地行走。

盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

盗贼公行：指社会治安差，盗贼公开行窃，无所顾忌。

盗憎主人：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

盗跖之物：跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。

狗盗鼠窃：像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。

狗偷鼠窃：像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。同“狗盗鼠窃”。

萑苻遍野：萑苻：春秋时郑国的泽名，曾是盗贼出没之处。遍地都是像萑苻那样的盗贼窝。形容盗匪横行，出没各处，天下不宁。

赍盗粮，借贼兵：赍：以物送人；兵：兵器，武器。送给盗贼粮食，借给盗贼武器。比喻帮助敌人或坏人。

赍粮藉寇：赍：资助；藉：同“借”；寇：贼寇。借给敌寇兵器，送给盗贼粮食。比喻做有利于敌人、坏人的事。

寇不可玩：寇：盗贼；玩：习惯而不留心。对于盗贼不能放松警惕。

落草为寇：寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。

谩藏诲盗：指收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩，通“慢”。

弭盗安民：弭：平息；安：稳定。平息盗贼，稳定民生。

男盗女娼：男做盗贼，女为。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。

破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。

犬不夜吠：吠：狗叫。形容社会治安良好，没有盗贼。

洗手不作：洗手：比喻清白廉洁。原是盗贼的行话，放弃盗贼的勾当，不再干了。比喻对某项职业或事情不再继续干了。

宵小之徒：宵小：旧指盗贼。旧时对盗匪坏人的称谓。

捉奸见双，拿贼要赃：奸：通奸。捉拿必须同时抓住奸夫*妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。

捉奸见双，抓贼见赃：奸：通奸；赃：赃物。捉拿必须同时抓住奸夫*妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。

捉奸见双，捉贼见赃：奸：通奸。捉拿必须同时抓住奸夫*妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。

捉贼见赃：脏：偷盗或贪污受贿所得的财物。捉盗贼必须看到赃物。指必须要有真凭实据。

坐地分赃：原指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。

坐地分脏：原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。

坐地分账：盗贼就地瓜分赃物。

赍盗食的成语赍盗食的成语是什么

1. 《贾谊》这篇文言文的译文

季氏将要攻打附庸国颇臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求！这难道不应该责备你吗？颇臾，先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？”冉有说：“那个季孙要这么千，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求！贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？”

冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”

2. 《贾谊》语文翻译

贾生名叫贾谊，是洛阳人。在十八岁时就因诵读诗书会写文章而闻名当地。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就把他召到衙门任职，并非常器重。汉文帝刚即位时，听说河南郡守吴公政绩卓著，为全国第一，而且和李斯同乡，又曾向李斯学习过，于是就征召他担任廷尉。吴廷尉就推荐贾谊年轻有才，能精通诸子百家的学问。这样，汉文帝就征召贾谊，让他担任博士之职。

当时贾谊二十有余，在博士中最为年轻。每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。博士们都认为贾生才能杰出，无与伦比。汉文帝也非常喜欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。

贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法、变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候。

于是他草拟了各种仪法，崇尚**，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张。于是汉文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，就诽谤贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。”此后，汉文帝于是就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。

贾谊向文帝告辞之后，前往长沙赴任，他听说长沙地势低洼，气候潮湿，自认为寿命不会很长，又是因为被贬至此，内心非常不愉快。在渡湘水的时候，写下一篇辞赋来凭吊屈原。

一年多之后，贾谊被召回京城拜见皇帝。当时汉文帝正坐在宣室，接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊也就乘机周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。到半夜时分，文帝已听得很入神，不知不觉地在座席上总往贾谊身边移动。听完之后，文帝慨叹道：“我好长时间没见贾谊了，自认为能超过他，现在看来还是不如他。”过了不久，文帝任命贾谊为粱怀王太傅。粱怀王是汉文帝的小儿子，受文帝宠爱，又喜欢读书，因此才让贾谊当他老师。

汉文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊劝谏，认为国家祸患的兴起就要从这里开始了。贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力，但是汉文帝不肯听从。

几年之后，粱怀王因骑马不慎，从马上掉下来摔死了，没有留下后代。贾谊认为这是自己作太傅没有尽到责任，非常伤心，哭泣了一年多，也死去了。死的时候年仅三十三岁。

3. 文言文《贾谊》

贾谊论〔宋〕苏轼[原文] 非才之难，所以自用者实难。

惜乎！贾生王者之佐，而不能用其才也。夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。

古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。

然则是天下无舜尧，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。

君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”

君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。

夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不用生，生之不能用汉文也。

夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年，欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。

安有立谈之间，而遽为人痛哭哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。其后卒以自伤哭泣，至于夭绝，是亦不善处穷者也。

夫谋之一不见用，安知终不复用也！不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。

古之人有高世之才，必有遗俗之累，是故非聪明睿哲不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣而与之谋。

彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾谊之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。

而为贾生者，亦谨其所发哉！——选自《四部丛刊》本《经进东坡文集事略》[译文] 不是才能难得，而是自己把才能施展出来实在困难。可惜啊，贾谊是辅佐帝王的人才，却未能施展自己的才能。

君子要想达到长远的目标，则一定要等待时机；要想成就伟大的功业，则一定要能够忍耐。古代的贤能之士，都有建功立业的才能，但有些人最终未能施展其才能于万一，未必都是当时君王的过错，也许是他们自己造成的。

我看贾谊的议论，照他所说的规划目标，即使夏、商、周三代的成就又怎能远远地超过它？遇到象汉文帝这样的明君，尚且因未能尽才而郁郁死去，照这样说起来，如果天下没有尧、舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是极端无道的国家，他都想勉力扶助，希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时，先派冉有去接洽，再派子夏去联络。

君子要想得到国君的重用，就是这样的殷切。孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才出走，还说：“齐宣王大概会召见我的。”

君子不忍心别离他的国君，感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道：“先生为什么不高兴？”孟子回答：“当今世界上（治国平天下的人才），除了我还有谁呢？我为什么要不高兴？”君子爱惜自己是这样的无微不至。

如果做到了这样，还是得不到施展，那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了，也就可以没有遗憾了。象贾谊这样的人，不是汉文帝不重用他，而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊。

周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝，灌婴曾联合数十万兵力，决定过吕、刘两家胜败的命运，他们又都是汉高祖的旧部，他们这种君臣遇合的深厚情分，哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢？贾谊不过是洛阳的一个青年，要想使汉文帝在一朝一夕之间，就全部弃旧图新，也真太难了。作为贾谊这样的人，应该上面取得皇帝的信任，下面取得大臣的支持，对于周勃、灌婴之类的大臣，要从容地、逐渐地、感情深厚地结交他们，使得天子不疑虑，大臣不猜忌，这样以后，整个国家就会按我的主张去治理了。

不出十年，就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢？看他路过湘江时作赋凭吊屈原，心绪紊乱，十分忧郁愤闷，大有远走高飞、悄然退隐之意。

此后，终因经常感伤哭泣，以至于短命早死，这也真是个不善于身处逆境的人。谋略一旦不被采用，怎么知道就永远不再被采用呢？不知道默默地等待形势的变化，而自我摧残到如此地步。

唉，贾谊真是志向远大而气量狭小，才力有余而识见不足。古人有出类拔萃的才能，必然会不合时宜而招致困境，这就是所以若非英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分发挥他们的作用。

古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛，在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈，竟能占据了半个中国，这道理就在于此吧。

我很惋惜贾谊的抱负未能施展，所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白：如果得到了象贾谊这样的臣子，就应当了解这类人有孤高不群的性格，一旦不被重用，就会忧伤颓废，不能重新振作起来。

而象贾谊。

4. 李贽《贾谊》全文翻译

班固赞曰：“刘向称贾谊言三代与秦治乱之意，其论尽（甚）美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。

使时见用，功化必盛，为庸臣所害，甚可悼痛！追观孝文玄默躬行，以移风俗，谊之所陈略施行矣。及欲改定制度，以汉为土德，色上黄，数用五，及欲试属国，施五饵三表以系单于，其术固以疏矣。

谊亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也。凡所著述五十八篇，掇其切要于事者著于《传》云。”

李卓吾曰：班氏文儒耳，只宜依司马氏例以成一代之史，不宜自立论也。立论则不免搀杂别项经史闻见，反成秽物矣。

班氏文才甚美，其于孝武以前人物，尽依司马氏之旧，又甚有见，但不宜更添论赞于后也。何也？论赞须具旷古双眼，非区区有文才者所能措也。

刘向亦文儒也，然筋骨胜，肝肠胜，人品不同，故见识亦不同，是儒而自文者也。虽不能超于文之外，然与固远矣。

汉之儒者咸以董仲舒为称首，今观仲舒不计功谋之云，似矣。而以明灾异下狱论死，何也？夫欲明灾异，是欲计利而避害也。

今既不肯计功谋利矣，而欲明灾异者何也？既欲明灾异以求免于害，而又谓仁人不计利，谓越无一仁又何也？所言自相矛盾矣。且夫天下曷尝有不计功谋利之人哉！若不是真实知其有利益于我，可以成吾之大功，则乌用正义明道为耶？其视贾谊之通达国体，真实切用何如耶？班氏何知，知有旧时所闻耳，而欲以贬谊，岂不可笑！董氏章句之儒也，其腐固宜。

虽然，董氏特腐耳，非诈也，直至今日，则为穿窬之盗矣。其未得富贵也，养吾之声名以要朝廷之富贵，凡可以欺世盗名者，无所不至。

其既得富贵也，复以朝廷之富贵养吾之声名，凡所以临难苟免者，无所不为。岂非真穿窬之人哉！是又仲舒之罪人，班固之罪人，而亦敢于随声雷同以议贾生，故余因读贾、晁二子经世论策，痛班氏之溺于闻见，敢于沦议，遂为歌曰：驷不及舌，慎莫作孽！通达国体，刘向自别。

三表五饵，非疏匪拙。彼何人斯？千里之绝。

汉廷诸子，谊实度越。利不可谋，何其迂阔！何以用之？皤须鹤发。

从容庙廊，冠冕佩玦。世儒拱手，不知何说。

5. 李贽写的文言文《贾谊》的翻译

李贽《焚书》卷五《读史》《贾谊》原文班固赞曰：“刘向称贾谊言三代与秦治乱之意，其论尽（甚）美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。

谊亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也。凡所著述五十八篇，掇其切要于事者著于《传》云。”

李卓吾曰：班氏文儒耳，只宜依司马氏例以成一代之史，不宜自立论也。立论则不免搀杂别项经史闻见，反成秽物矣。

班氏文才甚美，其于孝武以前人物，尽依司马氏之旧，又甚有见，但不宜更添论赞于后也。何也？论赞须具旷古双眼，非区区有文才者所能措也。

刘向亦文儒也，然筋骨胜，肝肠胜，人品不同，故见识亦不同，是儒而自文者也。虽不能超于文之外，然与固远矣。

汉之儒者咸以董仲舒为称首，今观仲舒不计功谋之云，似矣。而以明灾异下狱论死，何也？夫欲明灾异，是欲计利而避害也。

虽然，董氏特腐耳，非诈也，直至今日，则为穿窬之盗矣。其未得富贵也，养吾之声名以要朝廷之富贵，凡可以欺世盗名者，无所不至。

三表五饵，非疏匪拙。彼何人斯？千里之绝。

汉廷诸子，谊实度越。利不可谋，何其迂阔！何以用之？皤须鹤发。

从容庙廊，冠冕佩玦。世儒拱手，不知何说。

6. 请帮忙翻译一段贾谊中的文言文

不知还来得及否。

楚王喜欢美色，邹君（此人可能不是指邹穆公）送给楚王四个歌伎乐女，邹穆公早上观看楚王的歌伎，而晚上就停止（欣赏）因为自己的妻子去世了，所以女子的年龄不和自己相当就不纳娶，节制自己的欲望而不宠幸很多女子。邹穆公的车架外边不披毛皮、布帛，他的马不吃禾苗、粮食。没有纵欲、乖僻的爱好，没有骄纵肆意的行为。吃饭不要求什么味道的菜都有，穿衣不讲究各种颜色的服饰都具备。所以，邹国虽然弱小，鲁国、卫国不敢轻视，齐国、楚国不能胁迫。邹穆公死后，邹国的百姓，就像死了慈爱的父亲，哭哀三个月。邹国的四方邻国，百姓对这邹国在路上哀哭，抱起手来哀伤的走路。卖酒的人家不要酒钱，卖肉的屠户罢市回家，顽皮的小孩不唱歌，舂米浆泥墙的人停止操作，妇女摘下珠（戴在头上的珠宝）瑱（戴在耳朵上的玉），男子取下玦（带在身上的玉器，环形有缺口）靬（带在身上的皮革饰品），人们不弹拨琴瑟，满周年后重新开始。所以付出仁爱的人也会得到人们的敬爱，给别人造福的人也会得到福运。《易经》说：“白鹤在山的背阴鸣叫，它的同类声声应和。”不就是说的邹穆公吗！所以说：“天子有道，四方的外国就不敢侵犯；诸侯有道，四邻的诸侯就不敢侵犯。

7. 过秦论》贾谊,原文及翻译

最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：jiuyyiqitiaowu 过秦论原文及翻译秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。

当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。

于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。

于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

强国请服，弱国入朝。施及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俛首系颈，委命下吏。

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯。

赍盗食的成语有：穿窬之盗，行赍居送，赍盗粮，借贼兵。