出处殊途_出处殊途打一肖
1.有哪些词来形容隐居人士
2.殊途的意思是什么？
3.带处的成语有哪些?
4.关于途的成语有哪些
5.形容各不相同的成语
6.带有特殊的殊字的成语
7.大道三千殊途同归是出自哪里的？代表着什么呢？
8.?殊途同归什么意思？出处是哪里？
1、殊途同归，汉语成语，读音是shū tú tóng guī，指的是通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。出自《周易·系辞下》。
2、成语解析
近义词不约而同、不谋而合
反义词背道而驰、南辕北辙
3、成语出处
《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
有哪些词来形容隐居人士
出处殊途 出处进退 出于意表 出乎预料 出鬼入神 出奇不穷 出圣入神 出师有名 出乖露丑 出敌不意 出乎意外 出人头地 出门如宾 出神入定 出尔反尔 出谋画策 出死入生 出没不常 出奇致胜 出有入无 出世离群 出言吐词 出类拔群 出奇划策 出词吐气 出神入化 出幽升高 出言吐语 出奇取胜 出乎反乎 出言成章 出处殊涂 出浅入深 出凡入胜 出敌意外 出震继离 出乎意料 出以公心 出夷入险 出文入武 出人意表 出类拔萃 出尘不染 出世超凡 出言吐气 出乎意表 出何典记 出云入泥 出将入相 出生入死 出手得卢 出入生死 出口入耳 出卖灵魂 出头之日 出公忘私 出水芙蓉 出群拔萃
殊途的意思是什么？
北郭先生：用以指隐居不仕的人。
避世墙东：指隐居于市井贩夫之中。
餐松饮涧：食松实，饮涧水。指过隐居生活。
朝令夜遁：令：召。早上被征召，晚上就隐退。形容甘于隐居避世。
出处殊途：指出仕与隐居的态度各不相同。
出处殊涂：指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
大隐朝市：朝市：朝廷和市集，泛指人口稠密的热闹之处。指大彻大悟的隐士，不必隐居大山，大闹市也可隐居。
东山高卧：比喻隐居不仕，生活安闲。
东山之志：指隐居的念头。
杜门晦迹：晦：隐匿。关上门，隐匿自己的踪迹。指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。
遁世绝俗：指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
发扬岩穴：岩穴：山洞，引申为隐居之处或隐士。表彰提倡不求功名的人。
焚香扫地：形容清幽的隐居生活。
伏鸾隐鹄：伏鸾、隐鹄分别是三国时期魏国邓艾和陆云的别号。后泛指隐居的贤人。
高举深藏：高高地举起，深深地躲藏。指避世隐居。
高举远蹈：举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。
高人胜士：高人：志趣、行为高尚的人；胜士：指隐居者。清高不慕名利的隐居者。
高卧东山：比喻隐居不仕，生活安闲。
高翔远引：形容避世隐居。
膏肓泉石：膏肓：胸鬲之间，比喻难治的病症。形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好，指隐居不愿做官。
躬耕乐道：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
挂冠神武：指辞官隐居。
盥耳山栖：盥：洗；栖：居住。相传远古时隐士许由，不愿接受尧帝的封让，躲到山里，用颖水洗耳，以免受传言的污染。比喻隐居不仕。
归老林泉：林泉：山林泉水之境，指隐居之地。回到林间幽境安度晚年。
海怀霞想：本托意仙游。后指远游隐居之思。
箕山挂瓢：用为隐居不仕之典。
寄迹山林：隐居山林间，不过问世事。
江海之士：旧指隐居不愿出来做官的人。
角巾东第：角巾：古代隐士常戴的一种有角的头巾；东第：即家乡。穿着普通的衣服，回到家乡。比喻隐居不仕。
敛影逃形：隐蔽身形。比喻隐居不出。
林栖谷隐：指在山林隐居。亦指隐居的人。
龙蛰蠖屈：比喻隐居不仕。
鹭朋鸥侣：指与鹭、鸥为友。比喻隐居生活。
梅妻鹤子：以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
南山隐豹：比喻隐居山林而不仕的贤者。
鸥鸟忘机：机：巧诈或权变之心。指像鸥鸟一样，日与白沙云天相伴，完全忘掉心计。比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
披发入山：指离开俗世而隐居。
潜遁幽抑：潜遁：隐匿、躲藏；幽抑：幽居。逃避世俗，过隐居生活。
潜光匿曜：隐藏光采。常指隐居。同“潜光隐耀”。
青门种瓜：在京城东门外种瓜。指隐居不当官。
轻举绝俗：犹言避世隐居。
轻举远游：指避世隐居。
穷居野处：穷人在荒蛮之地居住。引申远离城镇，过隐居生活。
求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
三径之资：三径：所说汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径，后人因以三径代称住宅庭院。比喻筹集隐居住所的费用。
散发抽簪：指弃官隐居，逍遥自在。
山林钟鼎：山林：指隐居；钟鼎：古代的乐器钟和盛食物的鼎，这里比喻贵族生活。到朝廷做官和隐居山林。
山中宰相：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
深藏远遁：藏身于深密之处，远远地离开人群。指逃避尘世而隐居。
神武挂冠：指辞官隐居。
望峰息心：遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
望岫息心：多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。
文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
卧龙伏凤：比喻隐居或未露头角的杰出人才。
息交绝游：屏绝交游活动。隐居。
霞友云朋：与云霞为朋友。指避世隐居。
啸傲林泉：林泉：山林泉石，指退隐之地。形容自由自在，放旷不受拘束的隐居生活。
削迹捐势：削迹：匿迹；捐：舍弃。隐匿踪迹，舍弃权势。旧指隐居。
岩居川观：居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适，超然世外。
岩栖谷隐：住在深山洞穴中，饮食在山谷里。指隐居山谷之中。亦作“岩栖谷饮”。
岩栖穴处：指隐居深山洞穴之中。
羊裘垂钓：汉代严光和与刘秀一起游学，刘秀即帝位，严光变名披羊裘隐钓济中。比喻隐居生活。
佯狂避世：佯：假装；避世：指隐居不仕。假装疯颠，逃避世事。指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度。
养音九皋：比喻贤才隐居修德。
遗世忘累：避世隐居而不为世俗之事牵累。
遗俗绝尘：指超脱尘俗而避世隐居。
弋者何慕：弋者：射鸟的人。射手对高飞的鸟束手无策。旧喻贤者隐居，免落入者之手。
因树为屋：依树架屋。喻指隐居乡野。
隐居求志：隐居不仕，以实现自己的志愿。
隐君子：隐居逃避尘世的人。
隐鳞戢翼：龙隐匿鳞甲，凤收敛翅膀。比喻贤者隐居待时。
渔海樵山：入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。
逾墙避命：越墙而逃，躲避被召之命。指隐士隐居不仕。
与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
凿坏而遁：坏：没有烧过的砖瓦、陶器等。遁：逃避。谓隐居不仕。
枕流漱石：旧时指隐居生活。
枕山栖谷：比喻过隐居生活。
振衣濯足：濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
筑岩钓渭：筑岩：商朝大臣傅说在傅岩从事版筑；钓渭：吕尚在渭水边垂钓。指贤士隐居待时。
遵时养晦：遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
带处的成语有哪些?
异途，不同途径。同“殊涂”。
殊涂读音：shū tú?
引证：战国·孔子学生《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
翻译：可以有许多不同的方法与考虑，都可以达到一样的结果。
引用：鲁迅《中国小说史略》第五篇：“当时以为幽明虽殊途，而人鬼乃皆实有，故其叙述异事，与记载人间常事，自视固无诚妄之别矣。”
例句：?我们工作岗位不同，但殊途同归，目标是一致的。
扩展资料相关成语：
1、殊途同归?[ shū tú tóng guī ] 原意是通过不同的路径走到同一个目的地。比喻用的方法虽不同，但目标与结果都一样。殊：不同。途：道路，路径。归：趋向。
出处：晋·葛洪《抱朴子·任命》：“殊途同归；其致一也。”
翻译：通过不同的路径走到同一个目的地，最近的目标是一样的。
例句：一道题，往往有几种解法，但同归殊途，答案只能有一个。
2、出处殊途?[ chū chǔ shū tú ] 指出仕与隐居的态度各不相同。
出处：三国·魏·阮籍《咏怀》之八：出处殊途，俯仰异容。
翻译：出仕与隐居的态度各不相同，抬头和低头样子也不相同。
例句：即使出处殊途，也没有影响他们成为一生的朋友。
关于途的成语有哪些
安常处顺安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
安时处顺安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安室利处指安全便利的处所。
安身之处指得以立足容身的地方。
不便之处指不方便的地方。
抱法处势比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。
不遑宁处遑：闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。
不遑启处没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。
百无是处犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
不足之处不完善的地方。
处安思危犹居安思危。处在安乐的环境中，要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外事件的思想准备。
触处机来指触及某一事物而生出机悟。
出处进退指出仕或隐退。
出处殊涂指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
出处殊途指出仕与隐居的态度各不相同。
出处语默出仕和隐退，发言和沉默。
处高临深处高：处在显贵重要地位。临深：如临深渊。处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。
巢居穴处栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
处静息迹息：停止；迹：足迹。静处不动就不会留下痕迹。引申为要想人不知，除非己莫为。
超然独处指超出世事离群独居。
处士横议处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。
处实效功处：办理；效：效验；功：功绩。处理事情从实际出发，讲究功效。
处堂燕雀比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
处堂燕鹊比喻居安忘危的人。
处心积虑处心：存心；积虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。
处易备猝猝：突然，出乎意料。处于顺利的环境要防备突然事变。
处之绰然指处于险促的境地而显得宽绰坦然。
处尊居显显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大的人。
处置失当处理问题的方式不适合。
处之泰然处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
处之晏然形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。亦指对某件事情毫不关心。同“处之泰然”。
处之夷然形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。
处之怡然形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。
大处落墨落墨：落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
到处碰壁比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的。
大处着墨原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
大处着眼从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。
独到之处指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
蠹居棊处蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。
蠹居棋处比喻坏人深入社会，散布各处。
东墙处子指邻居的处女。
淡然处之淡然：不经心，不在意；处：处理，对待。以漫不经心的态度对待事物。
断然处置断然：坚决，果断。坚决果断地处理。
当轴处中正处在车轴的中间。比喻官居要位。
伏处枥下枥：马房。象老马一样，一辈子都困守在马房里，见闻不广。
甘处下流甘愿处于下流。比喻甘居落后。
鹤处鸡羣同“鹤立鸡群”。
鹤处鸡群比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。
和睦相处彼此和好地相处。
和平共处彼此不发生军事冲突而共存。
后者处上原指堆积柴火，后搬来的反而在上面。后指资历浅的人反而位居资格老的人之上。也泛指后来的人超过前辈。
急处从宽在紧急情况下并不紧张。
绝处逢生绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
进退出处指仕途的升迁和降职，出仕和退隐。
居轴处中指身居重要职位。
块人独处块然：孤独的样子。指远离尘俗，孤独地生活。也指孤单地住在某地。形容孤寂无聊的生活。
块然独处块然：孤独的样子。孤单一个人待着。形容独居无聊。
妙处不传指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
邈处欿视指处世淡泊，视事谦逊。
木居海处木居：依树而居。指外族或少数民族居住在深山海岛。
猫鼠同处比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。
来处不易表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
南郭处士比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。
临机处置临：面临；机：时机；处置：处理决定。指在紧要关头，要根据面临的具体情况的变化，及时作出决断。
离群索处索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。
立身处世立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
怕处有鬼越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。
恰到好处恰：恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。
羣居穴处本指人类的原始生活状态。后喻粗野无知，见识不广。
群居穴处原始人类聚群而居，住于山洞之中。比喻粗野无知，见闻浅陋。
人伦并处人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。
实逼处此本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫，不得不如此。
实逼处此指为情势所迫，不得不这样。
虱处裈中裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
搔到痒处比喻说话说到点子上。
所到之处所去的任何地方。
设身处地设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
熟思审处反复思考，审慎筹划。
身首异处首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
身无长处除一身之外再没有多馀的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
三无坐处坐处：坐位。本指宰相、御史、员外官员太多，没有办公的地方可坐。后泛指官员太多，人浮于事。
设心处虑处心积虑；用尽心思。同“设心积虑”。
夙兴夜处早起晚睡。形容勤奋。同“夙兴夜寐”。
善自处置处置：自理。自己妥善地处理安排。
搔着痒处比喻正合心意，痛快之至。
首足异处头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。
手足异处异处：不在一起。手和脚不在一处。指被杀。
泰然处之泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
天人胜处胜：优越。无论在天上，还是在人间，都处于最好的境遇。
头足异处指被斩。
无地自处犹无地自容。形容非常羞愧。
五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
文行出处文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
无下箸处晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
无一是处
吾自有处我自有办法对付。
笑处藏刀形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。
显处视月比喻治学的范围广但不精深。
穴处野居穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
穴处之徒比喻见识浅陋的人。
穴处知雨兽类久居洞中，习性所积而能预知风雨。比喻有所经验。
小姑独处指少女还没有出嫁。
息迹静处息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。
详计审处详细考虑，审慎选择。
穴居野处穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
喜怒无处无处：变化不定。一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
燕处焚巢燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
燕处危巢燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
野处穴居穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
易地而处换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
要害之处处于极为重要的位置。
岩居穴处指隐居深山洞穴之中。
野居穴处穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
燕雀处堂处：居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
燕雀处屋比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。同“燕雀处堂”。
岩栖穴处指隐居深山洞穴之中。
一无是处是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
有以善处指正确对待，妥善处理。
养尊处优养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
锥处囊中囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。
择木而处鸟儿选择合适的树木做巢。旧时比喻选择贤君明主，为其效命。
在所自处处：处理。在于自己如何处世。形容在一定的环境中，要自己选择立足之处。
朝夕共处朝：早晨。从早到晚都在一起。形容关系密切。
朝夕相处从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
形容各不相同的成语
途的成语有哪些 ：
穷途末路、
长途跋涉、
道听途说、
误入歧途、
迷途知反、
鹰犬塞途、
荆棘载途、
命途多舛、
途途是道、
正道坦途、
判若两途、
道尽途殚、
判然两途、
假途灭虢、
误入迷途、
仆仆道途、
视如畏途、
幡然改途、
出处殊途、
循途守辙、
日暮途远、
穷途之哭、
迷途知返、
形势之途、
带有特殊的殊字的成语
鸱鸦嗜鼠:比喻嗜好各不相同。
龙生九子:比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
人心如面:心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
天南地北:一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。
出处殊涂:指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
出处殊途:指出仕与隐居的态度各不相同。
纷纷不一:各不相同。纷纷：多而杂乱。
好恶不同:爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
龙生九种:比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
大道三千殊途同归是出自哪里的？代表着什么呢？
异政殊俗、
殊方异类、
风景不殊、
言人人殊、
绝域殊方、
殊方绝域、
好恶殊方、
殊深轸念、
殊恩厚渥、
万殊之妙、
殊言别语、
逸辈殊伦、
殊形诡色、
世殊时异、
一本万殊、
万殊一辙、
殊勋异绩、
诡毳殊章、
出处殊途、
时异事殊、
骇状殊形、
贫富悬殊、
殊功劲节、
异轨殊途、
殊涂一致、
相去悬殊、
殊功异德、
轸念殊深、
殊形怪状、
殊途同归
绝国殊俗、
殊滋异味、
时殊风异、
众寡悬殊、
方圆殊趣、
殊行绝才、
异域殊方
?殊途同归什么意思？出处是哪里？
出处 《周易·系辞下》：“天下同归而殊途,一致而百虑.”?
通过不同的途径,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.
三，在道教里是一个变化的数字，代表不确切数，三千大道是表示法门很多，不可计数的意思 道法三千 道不可计数 每人都有每人的道 所谓道法三千、条条通大道。
《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》；是今本《易传》的第4种，它总论《易经》大义，相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述。
即通常说的《易传》，《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品，《系辞》中引用了不少孔子的论述，应当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成。
《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位，所用的方法有取义说、取象说、爻位说；又论述了揲著求卦的过程，用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。
《系辞》认为，《周易》是一部讲圣人之道的典籍，它有4种圣人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占。《周易》是忧患之书，是道德教训之书，读《易》要于忧患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段。
同时又承认“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈。贵贱位矣”的永恒性。还阐释八卦来源、占筮方法、圣人四道、乾坤德性和功用、九卦的含义等等。
对中国古代哲学产生了巨大作用，传中提出的太极、两仪、道、器、神、几、意、象等，作为哲学范畴被后世广泛运用。文中以蓍求卦法成为象数学的重要依据。
参考资料：
出处：《周易·系辞下》：「天下同归而殊途，一致而百虑。」
释义：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
读音：shū tu tong guī
近义词：不谋而合 不约而同
反义词：背道而驰 南辕北辙
例句：
1.足球赛与日常生活的需求很少殊途同归。
2.也许，通向文明的道路原本不止一条，终究殊途同归。
3.你怎么得出答案我不在乎,反正殊途同归嘛.
4.谁知道何时殊途同归，爱驻你心。
5.殊途同归，就像洛奇在15个回合的 *** 响起后面对的脸庞那样，并不好看。
6.外国直接投资的机会将比较容易找到和利用，各国的国内金融市场将在富裕的西方国家所熟悉的深度和组织标准上面殊途同归。
7.沃尔玛和家乐福都犯了雷同的错误而且面对类似的问题，他们现在的反击之路是否也殊途同归呢？
8.「尽管我们的方法各不相同，在可比较的时间段上的结果却是殊途同归，」萨宾那博士表示。
9.如同影片中的这位妇女，许多当代暴行的受害者在北美或欧洲寻求避难而迫害他们的人也与其殊途同归。
10.此刻，你在精神上想按照一种确定的方式行动，但是情绪上又不想殊途同归，于是斗争产生了。
11.那么，很多人会问，如果记者的工作没那么稳定该怎么办？会出现两种担忧，殊途同归。
12.两位哲学家的思想尽管出发点不同，但殊途同归，得出基本一致的结论。
13.在美国谴责中国人民币估值过低的同时，评论家们也在指责美国以及其它发达国家正在酝酿一场国际货币战争，这同20世纪30年代的贸易保护主义政策殊途同归，各国并未同舟共济，而是各自为战。
14.观察了各种理论派别对人类历史的基本理解，揭示辩证唯心主义、实证主义、人文主义解释学、传统历史唯物主义殊途同归，都将人类历史归结为精神的发展。
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