进善惩奸_进善是什么意思

1.关于德善的诗句

2.人品和善良的诗句

3.赞美人性善良的诗句

4.形容人善的四字成语

5.关于心地善良的诗句

6.关于善的四字成语句子

7.关于善良的四字的词语

1.形容善良的诗句

首尾吟

年代：宋 作者：邵雍

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫鉴诫时。

意浅不知多则惑，心灵须识动之微。

行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。

读易不惟明祸福，尧夫非是爱吟诗。

重送朗州张员外

年代：唐 作者：罗隐

朱轮此去正春风，且驻青云听断蓬。

一榻早年容孺子，双旌今日别文翁。

诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。

酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东。

入如来禅

年代：明 作者：朱元璋

师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。

与佛同生极乐天，观空利物来东边。

目有神光顶相圆，王公稽首拜其前。

笑谈般若生红莲，周旋俯仰皆幽玄。

替佛说法近市廛，骅骝杂□拥粉钿。

飘飘飞度五台巅，红尘富贵心无牵。

松下趺坐自忘缘，人间甲子不知年。

简张安国

年代：宋 作者：章甫

南北东西厌问津，西海忘形今几人。

惟公名誉一世重，虽不吾与吾当亲。

气吞云梦并余子，深厚文章六经似。

昂霄耸壑正当时，发策决科余事耳。

上方忧顾大江东，虎踞龙盘气象雄。

却袖玉堂挥翰手，来成方面保厘功。

西风澹日边云碧，岁晚军情犹未得。

不应矫首送飞鸿，想得攒眉正忧国。

雅闻一诺值千金，推挽尤多乐善心。

坐上能容野人否，试听客里短长吟。

2.形容“善良”的诗句有哪些

1.上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

出处：春秋·老子《老子》第八章。

译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。

上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静。存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争，所以才没有过失。

2.夫民劳则思，思则善心生；逸则*，*则忘善；忘善则恶心生。

出处：先秦·佚名《敬姜论劳逸》。

译文：老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。

3.不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。

出处：宋·李昌龄《太上感应篇》。

译文：不走邪恶之路，不明瞒，不暗骗。力行好事，多积阳功阴德。发慈悲心，爱护生物。尽忠国家，孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

先端正自己，然后劝化他人，怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人，爱恤他人的幼儿。昆虫草木，尚且不能伤害。

别人有不吉利事，应怜悯他，高兴别人做好事。别人有急需时，慨然济助。别人有危险时，立刻救他。人我一体，他人的得失，等于自己的得失。不宣扬他人的缺点，不夸耀自己的优点。

4.善知识，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶。但心清净，即是自性西方。

出处：唐·惠能《六祖坛经：决疑·第二节 》。

译文：善知识们，如果真要修行，在家修行也行，不一定非要出家到寺庙里来。在家里能修行，就像东方人心地向善；在寺庙里不修行，就像西方人心地向恶。只要心底洁净了，就已经达到了自己本性中的西方净土。

5.人之初，性本善。性相近，习相远。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

出处：宋·王应麟《三字经》。

译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

3.关于善良的成语

整理一下有关善良的词语如下：

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子.

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子.同“慈眉善目”.

善贬恶：选择；贬；贬斥.取善良的行为，贬斥恶劣的行径.

残贤害善残：残害；贤：有才德的人.残害有才德善良的人.

存心养性保存赤子之心，修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法.

赤子之心赤子：初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良.

雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒.亦作“雕心雁爪”.

反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性.恢复人的禀性，维持最初的善良品质.

扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的.

扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制.支持善良正确的，抑制邪恶过错的.

浑金白玉比喻天然美质，未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.同“浑金璞玉”.

浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.

惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌.心地善良，姿容美丽.

疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良.形容爱憎分明.

仁义伪装仁慈善良.

人义伪装仁慈善良.

进善惩恶进用善良，惩治奸恶.同“进善惩奸”.

进善惩奸进用善良，惩治奸恶.

见善若惊善：善良，美好；惊：震动.看见好人好事就会受到震动.

毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良.形容女子姿容美丽.

面善心恶面貌善良，心里却很恶毒.形容两面派的狡猾阴险.

脸软心慈软：和软；慈：慈善.脸面和软，心地善良.形容人不仅外表和善，心地也很仁厚.

良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.

兰质薰心比喻女子淑美善良的气质.

兰质熏心比喻女子淑美善良的气质.

菩萨低眉象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.

璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.

欺良压善欺：欺负.欺压善良的人.

欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者.

手滑心慈手头慷慨，心地善良.指乐于助人.

善眉善眼形容容貌善良.

淑人君子指善良贤惠，公道正直的人.

善人义士善良之人，仁义之士.

赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶.奖赏好人，惩罚坏人.也形容做善事有好报，做坏事有恶报.

水盛胜火盛：强烈.水势盛大定能战胜火势.比喻善良终究能战胜邪恶.

善以为宝善：善良.把美德当作珍宝.

淑质英才淑：善良；英：非凡.善良的品质，非凡的才能.

天良发现天良：良心.指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.

天真烂缦天真：指人心地善良.形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪.

天真无邪邪：不正当.心地善良纯洁，没有不正当的想法.

温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.

温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让.儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅.

笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人.

徙善远罪趋向善良，远离罪恶.

元元之民众百姓；善良的百姓.

4.形容人善良的,成语

和蔼可亲、

于心何忍、

温柔敦厚、

设身处地、

菩萨低眉、

平易近人、

慈眉善目、

济弱扶倾、

解囊相助、

博施济众、

璞玉浑金、

赤子之心、

淑质英才、

元元之民

上善若水

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。

菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

手滑心慈手头慷慨，心地善良。指乐于助人。

淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。

善人义士善良之人，仁义之士。

赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

淑质贞亮淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

5.形容善良的诗词

1、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中华谚海》

译文：善良作为最好的宝物受用一生，内心的品质需要像良田一样，得世世代代培养耕耘。

2、香饵见来须闭口，大江归去好藏身，，盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人.。——《放鱼诗》唐白居易

译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。

3、谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——唐白居易《鸟》

译文：谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

4、劝人行善，自做修行，两般於道相宜。——元·谭处端《神光灿 寄长安冯师兄》

译文：劝别人做善事，自己也要有修行，两件一起做相得益彰。

5、人之初，性本善。性相近，习相远。——宋·王应麟《三字经》

译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多。

关于德善的诗句

严惩不贷 惩：处罚；贷：宽容。严厉惩罚，绝不宽恕。

小惩大诫 惩：惩罚；诫：警告，劝告。有小过失就惩戒，使受到教训而不致犯大错误。

劝善惩恶 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。

进善惩奸 进用善良，惩治奸恶。

进善惩恶 见“进善惩奸”。

除邪惩恶 惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。

惩一警百 警：警戒，也做“儆”。惩罚一个人以警戒多数人。

惩一儆百 惩：惩罚；警：警戒。处死一个人，借以警戒许多人。

惩一戒百 见“惩一警百”。

惩前毖后 惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。

惩羹吹齑 羹：用肉、菜等煮成的汤；齑：细切的冷食肉菜。被热汤烫过嘴，吃冷食时也要吹一吹。比喻受到过教训，遇事过分小心。

惩忿窒欲 惩：惩戒；忿：愤怒；窒：抑止；欲：嗜欲。克制愤怒，抑制嗜欲。

惩恶劝善 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。

哀矜惩创 哀矜：怜悯。怜悯又惩罚

人品和善良的诗句

1.关于善的古诗大全

《帝京篇十首》李世民 秦川雄帝宅，函谷壮皇居。

绮殿千寻起，离宫百雉余。连薨遥接汉，飞观迥凌虚。

云日隐层阙，风烟出绮疏。岩廊罢机务，崇文聊驻辇。

玉匣启龙图，金绳披凤篆。韦编断仍续，缥帙舒还卷。

对此乃淹留，欹案观坟典。移步出词林，停舆欣武宴。

雕弓写明月，骏马疑流电。惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。

阅赏诚多美，于兹乃忘倦。鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。

急管韵朱弦，清歌凝白雪。彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。

去兹郑卫声，雅音方可悦。芳辰追逸趣，禁苑信多奇。

桥形通汉上，峰势接云危。烟霞交隐映，花鸟自参差。

何如肆辙迹，万里赏瑶池。飞盖去芳园，兰桡游翠渚。

萍间日彩乱，荷处香风举。桂楫满中川，弦歌振长屿。

岂必汾河曲，方为欢宴所。落日双阙昏，回舆九重暮。

长烟散初碧，皎月澄轻素。搴幌玩琴书，开轩引云雾。

斜汉耿层阁，清风摇玉树。欢乐难再逢，芳辰良可惜。

玉酒泛云罍，兰肴陈绮席。千钟合尧禹，百兽谐金石。

得志重寸阴，忘怀轻尺璧。建章欢赏夕，尽妖妍。

罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。佩移星正动，扇掩月初圆。

无劳上悬圃，即此对神仙。以兹游观极，悠然独长想。

披卷览前踪，抚躬寻既往。望古茅茨约，瞻今兰殿广。

人道恶高危，虚心戒盈荡。奉天竭诚敬，临民思惠养。

纳善察忠谏，明科慎刑赏。六五诚难继，四三非易仰。

广待淳化敷，方嗣云亭响。《重幸武功》李世民 代马依朔吹，惊禽愁昔丛。

况兹承眷德，怀旧感深衷。积善忻余庆，畅武悦成功。

垂衣天下治，端拱车书同。白水巡前迹，丹陵幸旧宫。

列筵欢故老，高宴聚新丰。驻跸抚田畯，回舆访牧童。

瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。孤屿含霜白，遥山带日红。

于焉欢击筑，聊以咏南风。《赋尚书》李世民 崇文时驻步，东观还停辇。

辍膳玩三坟，晖灯披五典。寒心睹肉林，飞魄看沉湎。

纵情昏主多，克己明君鲜。灭身资累恶，成名由积善。

既承百王末，战兢随岁转。《过王濬墓》李隆基 吴国分牛斗，晋室命龙骧。

受任敌已灭，策勋名不彰。居美未尽善，矜功徒自伤。

长戟今何在，孤坟此路傍。不观松柏茂，空余荆棘场。

叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。《过大哥宅探得歌字韵》李隆基 鲁卫情先重，亲贤爱转多。

冕旒丰暇日，乘景暂经过。戚里申高宴，平台奏雅歌。

复寻为善乐，方验保山河。《同玉真公主过大哥山池》李隆基 地有招贤处，人传乐善名。

鹜池临九达，龙岫对层城。桂月先秋冷，苹风向晚清。

凤楼遥可见，仿佛玉箫声。《唐明堂乐章?皇嗣出入升降》武则天 至人光俗，大孝通神。

谦以表性，恭惟立身。洪规载启，茂典方陈。

誉隆三善，祥开万春。《从驾幸少林寺》武则天 陪銮游禁苑，侍赏出兰闱。

云偃攒峰盖，霞低插浪旗。日宫疏涧户，月殿启岩扉。

金轮转金地，香阁曳香衣。铎吟轻吹发，幡摇薄雾霏。

昔遇焚芝火，山红连野飞。花台无半影，莲塔有全辉。

实赖能仁力，攸资善世威。慈缘兴福绪，于此罄归依。

风枝不可静，泣血竟何追。《和题丹景山至德寺》徐氏 丹景山头宿梵宫，玉轮金辂驻虚空。

军持无水注寒碧，兰若有花开晚红。武士尽排青嶂下，内人皆在讲筵中。

我家帝子传王业，积善终期四海同。《奉和圣制经河上公庙应制》苏颋 河流无日夜，河上有神仙。

辇路曾经此，坛场即宛然。下疑成洞穴，高若在空烟。

善物遗方外，和光绕道边。事因周史得，言与汉王传。

喜属膺期圣，邦家业又玄。《奉和圣制过潼津关》苏颋 在德何夷险，观风复往还。

自能同善闭，中路可无关。《饯唐永昌》李乂 田郎才貌出咸京，潘子文华向洛城。

愿以深心留善政，当令强项谢高名。《郊庙歌辞?享文敬太子庙乐章?登歌》陈京 歌以德发，声以乐贵。

乐善名存，追仙礼异。鸾旌拱修，凤鸣合吹。

神听皇慈，仲月皆至。《享文恭太子庙乐章》陈京 歌以德发，声以乐贵。

乐善名存，追仙礼异。鸾旌拱修，凤鸣合次。

神听皇慈，仲月皆至。《哭山中友人》张籍 入云遥便哭，山友隔今生。

绕墓招魂魄，镌岩记姓名。犬因无主善，鹤为见人鸣。

长说能尸解，多应别路行。《马诗二十三首》李贺 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

无人织锦韂，谁为铸金鞭。腊月草根甜，天街雪似盐。

未知口硬软，先拟蒺藜衔。忽忆周天子，驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。大漠山如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。饥卧骨查牙，粗毛刺破花。

鬣焦朱色落，发断锯长麻。西母酒将阑，东王饭已干。

君王若燕去，谁为拽车辕。赤兔无人用，当须吕布骑。

吾闻果下马，羁策任蛮儿。飂叔去匆匆，如今不豢龙。

夜来霜压栈，骏骨折西风。催榜渡乌江，神骓泣向风。

君王今解剑，何处逐英雄。内马赐宫人，银鞯刺骐驎。

午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。批竹初攒耳，桃花未上身。

他时须搅阵，牵去借将军。宝玦谁家子，长闻侠骨香。

堆金买骏骨，将送楚襄王。香襆赭罗新，盘龙蹙镫鳞。

回看南陌上，谁道不逢春。不从桓公猎，何能伏虎威。

一朝沟陇出，看取拂云飞。唐剑斩隋公，拳毛属太宗。

莫嫌金甲重，且去捉旋风。白铁锉青禾，砧间落细莎。

世人怜小颈，金埒畏长牙。伯乐向前看，旋毛在腹间。

只今掊白草，何日蓦青山。萧寺驮经。

2.有关“善”的诗句

香饵见来须闭口，大江归去好藏身，

盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人。

（唐白居易《放鱼诗》）

秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙，

我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？

（宋苏轼诗）

谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

（唐白居易诗）

白居易

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩

宋 陆游放生诗

血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸；

设身处地们心想，谁肯将刀割自身。

3.古代孝德的诗句

古代关于孝德的诗句有“孔子著孝经，孝乃德之属”、“谁言寸草心，报得三春晖”等。

（一）孔子著孝经，孝乃德之属。“孔子著孝经，孝乃德之属”出自末徐熙创作的《劝孝歌》。诗曰“孔子著孝经，孝乃德之属。父母皆艰辛，尤以母为笃。胎婴未成人，十月怀母腹。渴饮母之血，饥食母之肉。儿身将欲生，母身如在狱。惟恐生产时，身为鬼眷属。一旦儿见面，母命喜再续。爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。母卧湿簟席，儿眠干被褥。儿睡正安稳，母不敢伸缩。儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。儿要能步履，举止虑颠状。哺乳经三年，汗血耗千斛。儿要能饮食，省口姿所欲。劬劳辛苦尽，儿年十五六。慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。有善先表扬，有过则教育。儿出未归来，倚门继以烛。儿行千里路，亲心千里逐。孝顺理当然，不孝不如禽”。该诗描写了母亲从出生到长大成人过程中付出的艰辛。因此，“孔子著孝经，孝乃德之属”，孔子之所以著孝经，是因为母亲为儿子付出这么多，孝敬母亲是一个人的品德，是理所应当的，不孝之人禽兽不如。

（二）谁言寸草心，报得三春晖。“谁言寸草心，报得三春晖”出自中唐诗人孟郊的《游子吟》。诗曰：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”该诗是一首母爱的颂歌，描写的是母子分离的时候慈母缝衣的普通场景，而表现的却是诗人对母亲深沉的内心情感。诗人把笔墨集中在慈母上，行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿。慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。诗最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。

4.写“真善美”的 诗句

知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美。真善美，即人间理想。

——黑田鹏信日

真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》

真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》

如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》

拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》

真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》

真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》

如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》

如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》

真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》

无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》

恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》）

大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好像总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》

凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》

啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。（泰戈尔《飞鸟集》）

玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》

朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》

认为美就是善，这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱奏鸣曲》

人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。——高尔基《母亲》

应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》

只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》

生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。（《莎士比亚戏剧集》）

我们的心若是皓洁如冰霜，我们的容颜那会逊色于花。——方海权

我们这个世界，种少善根，获大福报。贫困之人如果能布施一点点东西，得到的果报是不可思议的。——方海权《人生改造命运要义》

庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》

人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》

漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》

保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》

朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》

一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》

崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》

真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为他一切行为的目的的。 ——柏拉图

在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》）

照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 ——爱因斯坦

5.描写友善的诗句

1、人知结交易，交友诚独难。--三国 阮籍

2、结交在相知，骨肉何必亲。--汉乐府民歌《箜篌谣》

3、丈夫志四海，万里犹比邻。--三国 魏 曹植《赠白马王彪》

4、卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。--唐 卢群 《淮西席上醉歌》

5、以文常会友，唯德自成邻。--唐 祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

6、海内存知己，天涯若比邻。--唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

7、投我以桃，报之以李。--《诗经 大雅 抑》

8、投我以木瓜，报之以琼琚。--《诗经 卫风 木瓜》

9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。--唐 白居易《琵琶行》

10、少年乐新知，衰暮思故友。--唐 韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

11、人生结交在终结，莫为升沉中路分。--唐 贺兰进明《行路难五首》

12、人生交契无老少，论交何必先同调。--唐 杜甫《徒步归行》

13、举手长劳劳，二情同依依。--汉乐府民歌《孔雀东南飞》

14、故所设科条，其始甚迂阔，久之真诚溢出，吏民至不忍欺绐，遂以办治称。--明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》

15、辅车相依，唇亡齿寒。--左传

16、浮云游子意，落日故人情。--李白

17、至念道臻，寂感真诚。--《汉武帝内传》

18、友如作画须求淡，山似论文不喜平。--清 翁照《与友人寻山》

19、盈盈一水间，脉脉不得语。--汉 古诗十九首《迢迢牵牛星》

20、嘤其鸣矣，求其友声。--诗经

21、一日不见，如三秋兮。--《诗经 王风 葛》

22、相知无远近，万里尚为邻。--唐 张九龄《送韦城李少府》

23、为而不矜，作而不恃。 --皮日休

6.关于真善美的诗歌

《真善美狮吼》

—— 释圣静

吹暖春的温馨，响大千尽法螺。

学竹虚心高洁，树松柏寿长青。

处世事于有无，吼真美善狮玲。

诗人简介：释圣静，字号月印，俗名叶小兵。11年生，重庆寿区人。 现为中国诗歌学会、中国散文学会，中国音乐著作权协会、重庆市作家协会会员。‘月印无心’佛教文化平台总编。巜追梦》杂志主编。中国西部散文学会副秘书长。 出版有诗集《月印无心》，诗歌，评论集《乐道》。

真善美是一个汉语词汇，读音zhēn shàn měi，意思是指原始的本质的真实的真诚的，利他的良好品行，美好的言行事物。多用来形容人的德操和性质具备良好品质的事物。

扩展资料：

真，即艺术的真实性，指作品是否正确地反映了生活的本质，以及作者对所反映的生活有无正确的感受和认识。

善，即艺术的倾向性，也就是作品所描绘的形象对于社会具有什么意义和影响。

美，即艺术的展现性，指作品的形式与内容是否和谐统一，是否有艺术个性，是否有创新和发展。

真、善、美的涵义并不是一成不变的，是随着社会斗争和艺术实践的发展变化而发展变化的。抽象的、超脱时代、超社会、超阶级的、永恒的真、善、美是不存在的。

参考资料：

百度百科-真善美

7.形容心地善良的诗句

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

善贬恶：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。

支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

仁义伪装仁慈善良。人义伪装仁慈善良。

进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见。

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。

同“慈眉善目”。善贬恶：选择；贬；贬斥。

取善良的行为，贬斥恶劣的行径。残贤害善残：残害；贤：有才德的人。

残害有才德善良的人。存心养性保存赤子之心，修养善良之性。

旧时儒家宣扬的修养方法。赤子之心赤子：初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良。雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。

亦作“雕心雁爪”。反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。

恢复人的禀性，维持最初的善良品质。扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。

扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。

浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

同“浑金璞玉”。浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。

心地善良，姿容美丽。疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。

形容爱憎分明。仁义伪装仁慈善良。

人义伪装仁慈善良。进善惩恶进用善良，惩治奸恶。

同“进善惩奸”。进善惩奸进用善良，惩治奸恶。

见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。

毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。

面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。

形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。

菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

欺良压善欺：欺负。欺压善良的人。

欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。手滑心慈手头慷慨，心地善良。

指乐于助人。善眉善眼形容容貌善良。

淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。善人义士善良之人，仁义之士。

赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。

也形容做善事有好报，做坏事有恶报。水盛胜火盛：强烈。

水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。

淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

天良发现天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。

天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。

温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。

现也形容态度温和而缺乏斗争性。温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。

儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。

徙善远罪趋向善良，远离罪恶。元元之民众百姓；善良的百姓。

8.关于善良的诗词有哪些

1：《放鱼诗》唐白居易

香饵见来须闭口，大江归去好藏身，，

盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人.。

2：《首尾吟》宋邵雍

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫鉴诫时。

意浅不知多则惑，心灵须识动之微。

行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。

读易不惟明祸福，尧夫非是爱吟诗。

3：《重送朗州张员外》唐罗隐

朱轮此去正春风，且驻青云听断蓬。

一榻早年容孺子，双旌今日别文翁。

诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。

酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东。

4：《入如来禅》明朱元璋

师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。

与佛同生极乐天，观空利物来东边。

目有神光顶相圆，王公稽首拜其前。

笑谈般若生红莲，周旋俯仰皆幽玄。

替佛说法近市廛，骅骝杂□拥粉钿。

飘飘飞度五台巅，红尘富贵心无牵。

松下趺坐自忘缘，人间甲子不知年。

5：《简张安国》宋章甫

南北东西厌问津，西海忘形今几人。

惟公名誉一世重，虽不吾与吾当亲。

气吞云梦并余子，深厚文章六经似。

昂霄耸壑正当时，发策决科余事耳。

上方忧顾大江东，虎踞龙盘气象雄。

却袖玉堂挥翰手，来成方面保厘功。

西风澹日边云碧，岁晚军情犹未得。

不应矫首送飞鸿，想得攒眉正忧国。

雅闻一诺值千金，推挽尤多乐善心。

坐上能容野人否，试听客里短长吟。

赞美人性善良的诗句

1. 关于善良人品诗句

关于善良人品诗句 1.形容善良的诗词

1、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中华谚海》

译文：善良作为最好的宝物受用一生，内心的品质需要像良田一样，得世世代代培养耕耘。

2、香饵见来须闭口，大江归去好藏身，，盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人.。——《放鱼诗》唐白居易

译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。

3、谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——唐白居易《鸟》

译文：谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

4、劝人行善，自做修行，两般於道相宜。——元·谭处端《神光灿 寄长安冯师兄》

译文：劝别人做善事，自己也要有修行，两件一起做相得益彰。

5、人之初，性本善。性相近，习相远。——宋·王应麟《三字经》

译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多。

2.形容心地善良的诗句

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

善贬恶：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。

支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

仁义伪装仁慈善良。人义伪装仁慈善良。

进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见。

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。

同“慈眉善目”。善贬恶：选择；贬；贬斥。

取善良的行为，贬斥恶劣的行径。残贤害善残：残害；贤：有才德的人。

残害有才德善良的人。存心养性保存赤子之心，修养善良之性。

旧时儒家宣扬的修养方法。赤子之心赤子：初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良。雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。

亦作“雕心雁爪”。反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。

恢复人的禀性，维持最初的善良品质。扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。

扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。

浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

同“浑金璞玉”。浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。

心地善良，姿容美丽。疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。

形容爱憎分明。仁义伪装仁慈善良。

人义伪装仁慈善良。进善惩恶进用善良，惩治奸恶。

同“进善惩奸”。进善惩奸进用善良，惩治奸恶。

见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。

毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。

面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。

形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。

菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

欺良压善欺：欺负。欺压善良的人。

欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。手滑心慈手头慷慨，心地善良。

指乐于助人。善眉善眼形容容貌善良。

淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。善人义士善良之人，仁义之士。

赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。

也形容做善事有好报，做坏事有恶报。水盛胜火盛：强烈。

水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。

淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

天良发现天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。

天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。

温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。

现也形容态度温和而缺乏斗争性。温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。

儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。

徙善远罪趋向善良，远离罪恶。元元之民众百姓；善良的百姓。

3.关于善良的名人名言

关于善良的名人名言有：

1、善的定义就是有利于人类。——〔英〕培根《论善》

简介弗朗西斯·培根，第一代圣阿尔本子爵，英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。

2、善离了真，不免以恶为善；离了美，不免见善而不行。——〔中〕蔡元培《蔡元培美育论集》

简介蔡元培，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人，原籍浙江诸暨。教育家、革命家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。

3、并非造福的东西就是善的，而是只有善的东西才是造福的。——〔德〕费希特《论学者的使命》

简介约翰·戈特利布·费希特，德国作家、哲学家、爱国主义者，古典主义哲学的主要代表人之一。作为一个哲学家，他寻求对哲学思想，特别是康德唯心主义思想的统一。

4、不作不义的事还不是善良的标志，应该甚至连不义的意向都没有。——〔希腊〕德谟克利特 《古希腊罗马哲学》

简介德谟克利特，出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一（率先提出原子论（万物由原子构成））。古希腊伟大哲学家留基伯的学生。

5、凡是真的、善的和美的事物，不管它们外表如何，都是简单的，并且还总是相似的。——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》

简介歌德出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。

6、有三种善：在指望中的善，即美；在效果上的善，即欲念所向往的目的，叫做愉快的；以及作为手段的善，叫做有用的，有利益的。恶也有这三种。——〔英〕霍布士《巨鲸》

简介托马斯·霍布斯，英国政治家、哲学家。生于英国威尔特省一牧师家庭。早年就学于牛津大学，后做过贵族家庭教师，游历欧洲大陆。他创立了机械唯物主义的完整体系，指出宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和。

4.关于善良的名言警句

善良的心地，就是黄金。

——莎士比亚 君子养心莫善于诚。--《荀子.修身》 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

--《庄子.渔父》 两心不可以得一人，一心可得百人。--《淮南子.缪称训》 至诚则金石为开。

--《西京杂记》 多虚不如少实。--（宋）陈敷 事实常没有字面这么好看。

--鲁迅 见其诚心而金石为之开。--《韩诗外传》 人之为善，百善而不足。

--（宋）杨万里 锄一恶，长十善。--《宋史.毕士安传》 诚无不动者，修身则身正，治事则事理。

--（宋）杨时 世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。--（清）申居郧 真诚才是人生最高的美德。

--（英）乔叟 世上的言语，本无所谓"奇警"与"平凡"。一句话所以成为奇警或成为平凡，视其与真实的内容相符与否而定。

--徐懋庸 有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。

--傅雷 良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

--（英）毛姆 我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是"知道"而已，不是"实感"。--丰子恺 只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。

良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。--（法）卢梭 要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出的"最大的力量"。

--（美）艾琳.卡瑟拉 推心置腹的谈话就是心灵的展示。--（苏）温.卡维林 实话可能令人伤心，但胜过诺言。

--（苏）瓦.阿扎耶夫 质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。--（英）莎士比亚 老老实实最能打动人心。

--（英）莎士比亚 我要求别人诚实，我自己就得诚实。--（俄）陀思妥耶夫斯基 真实与朴实是天才的宝贵品质。

--（苏）斯坦尼斯拉夫斯基 真诚是一种心灵的开放。--（法）拉罗什福科 真诚是通向荣誉之路。

--（法）左拉 金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？--（英）哈代 诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。--（英）托.富勒 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

--（美）爱默生 一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。--（印度）泰戈尔 你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。

--（波斯）萨迪 诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。--（英）约翰逊 你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。

但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。--（美）艾琳.卡瑟拉 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。

谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。--（尼日利亚）哈吉.阿布巴卡.伊芒 对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。

美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。--（法）纪德 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

--（德）贝多芬 具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。--（法）巴尔扎克 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。

--（法）卢梭 在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。--（英）罗素 越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。

--（法）米列 当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。--（俄）列宁 当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。

--（俄）柯罗连科 诗人之所以成为诗人，就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的，他是天真的。--（德）席勒 真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物，而是使的东西到处流行。

--（德）歌德 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。--（英）培根 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。

--（英）莎士比亚 一颗好心抵得过黄金。--（英）莎士比亚 出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。

--（印度）泰戈尔 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。--（印度）泰戈尔 诚恳。

不欺骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。--（美）富兰克林 味着良心做事是不安全、不明智的。

--（德）马丁.路德 没有单纯、善良和真实，就没有伟大。--（俄）列夫.托尔斯泰 本性流露永远胜过豪言壮语。

-（英）莱辛 太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。--（苏）高尔基 真实之中有伟大，伟大之中有真实。

--（法）雨果。

5.关于善良的名言名句还有哪些

有关善良的名言佳句 莎士比亚说“善良的心底，就是黄金” 夸美纽斯“一颗善良的心就是一席永恒的筵席”。

☆善良丰富高贵。——周国平（当代散文家） ☆慈善需要爱心，更需要制度和规范。

从零星的捐助，到对中国慈善事业的思考，公众人物是否应该承担更多的责任？——杨澜（当代著名主持人） ☆善良的思想是根茎，善良的话语是花朵，善良的事业是果实。——谚语（英国） ◎善良的人心在滴血，如果说5.12是国难，那么三鹿我更想说是国耻。

◎大头婴，结石儿何时不再在中国大陆出现？善良的人们，用您的正直，有您的良心去做好每一件事吧！上天会记住您的！◎中国人本是一个一诺千金、一言九鼎、诚实守信、善良淳朴的民族，何时变得如此功利熏心惟利是图？是谁引诱近百年历史的冠生园和庞大的三鹿作出泯灭天良的事情？◎善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力。

◎善良是长了翅膀的精灵，捂也捂不住，它是善良者的习惯，但它却往往在善良者最需要的时候意外出现。因为上帝是平等的，它会选择恰当的时机给善良者最丰厚的回馈。

◎眼前的利益足够蒙蔽内心的善良，现实的需要足够促使罪恶的萌芽。◎当你做出善举的同时就像是播下了一颗，说不定什么时候就会结出果实，用善良来回报你。

让我们守住真诚，选择善良！◎这个世界本来就是充满着爱的世界，只有当我们用一颗爱的善良之心去感受这个世界，去参与这个世界，这个世界才会更加温馨和美丽。◎清白的良心是一个温柔的枕头，枕着这个温柔的枕头，我们得以安然入睡。

◎人生若无善良，生命便失去光彩，灵魂便走向枯萎，社会若无善良，社会便处处成为荒芜的沙漠，人间便处处是凄寒的严冬。◎善良让人性闪光，让人格伟大，让社会和谐，让世界温馨。

1.善良的心就是太阳。——雨果2.一颗好心抵得过黄金。

—— 莎士比亚3.人之为善，百善而不足。—— 杨万里4.利人的品德我认为就是善。

—— 培根5.善良的心地，就是黄金。 —— 莎士比亚6.锄一恶，长十善。

—— 《宋史.毕士安传》7.灵魂最美的音乐是善良。—— 罗曼·罗兰8.人而好善，福虽未至，祸其远矣。

——曾子9.善良的行为使人的灵魂变得高尚。—— 卢梭10.勿以恶小而为之，勿以善小而不为！—— 刘备11.做一个善良的人，为人类去谋幸福。

—— 高尔基12.善不是一种学问，而是一种行为。 ——罗曼·罗兰13.行善的人应该觉得自己快乐才对。

—— 罗曼.罗兰14.慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。—— 卢梭15.味着良心做事是不安全、不明智的。

—— 马丁.路德16.金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？—— 哈代17.质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。—— 莎士比亚18.越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。

—— 米列19.出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。—— 泰戈尔20.一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。

——德谟克利特21.没有单纯、善良和真实，就没有伟大。—— 列夫.托尔斯泰22.老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。

——泰戈尔23.如果说美貌是推荐信，那么善良就是。—— 布尔沃一利顺24.当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。

—— 列宁25.与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜26.与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。

——罗曼·罗兰27.善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚28.在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

—— 罗素29.人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。 —— 扬雄30.善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。

—— 奥勒利乌斯31.感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。—— 罗佐夫32.我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。

—— 戴维斯33.若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。—— 乔叟34.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。

—— 《浮士德》35.如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦36.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

—— 雨果37.具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。—— 巴尔扎克38.真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。

—— 巴尔扎克39.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。—— 贝多芬40.善良的、忠心的、心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。

—— 马克·吐温41.但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。—— 培根 42.善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

—— 萧伯纳43.对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗44.惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。

——刘心武45.高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。—— 司各特46.生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。

二者水乳融，相辅相成。—— 列。

6.关于善良的名句

善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

——雨果

在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。 （罗素）

善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。（ 卢棱）

善良，是一种世界通用的语言，且盲人可感之，聋人可闻之（马克-吐温）

善良的行为使人的灵魂变得高尚（卢梭）

利人的品德我认为就是善（培根）

慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦（卢梭

给个最佳吧 谢谢

7.关于"善良"的名言警句

关于善良的名言警句有：

1、善良的心地，就是黄金。——（英国）莎士比亚

2、灵魂最美的音乐是善良。——（法国）罗曼·罗兰

3、做一个善良的人，为群众去谋幸福。——（前苏联）高尔基

4、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可有许多条。——（古希腊）亚里士多德

5、如果说美貌是推荐信，那么善良就是。——（美国）布尔沃·利顺

6、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。——（古罗马）奥勒利乌斯

7、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——（英国）罗素

8、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——（法国）雨果

9、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——（美国）马克·吐温

10、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。——（法国）卢梭

11、有三种善：在指望中的善，即美；在效果上的善，即欲念所向往的目的，叫做愉快的；以及作为手段的善，叫做有用的，有利益的。恶也有这三种。——（英国）霍布士

形容人善的四字成语

1. 关于人性善良的诗句

关于人性善良的诗句 1.形容人“善良”诗句有哪些

1、《鸟》唐代诗人白居易

原文：劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

译文：劝你不要打枝头的鸟儿，因为它还有子女在巢中等待它的归来。

2、《重送朗州张员外》唐代诗人罗隐

原文：诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。

译文：真诚地劝导人们向善，无奈现在的社会太缺乏善心了。

3、《首尾吟》宋代诗人邵雍

原文：行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。

译文：打人或上天也不会容他，心地善良的人上天都会保佑他。

4、上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。先秦：先秦诸子——《诸子喻山水》

译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。

上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静，存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争，所以才没有过失。

5、《入如来禅》 明 朱元璋

原文：师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。

译文：老师的心善良仿佛心渊。曾经闲适懒散而现在已经非常坚定。

2.描写人性善良的句子

仁至义尽 仁言利博 仁心仁闻 万家生佛

和颜悦色 和蔼可亲 菩萨低眉 善气迎人

平易近人 软玉温香 温良恭俭让 温润而泽

博施济众 打抱不平 济困扶危 济弱扶倾 解囊相助 救困扶危 相濡以沫 夏雨雨人 燮理阴阳 抑强扶弱 以沫相濡 治病救人 助我张目 左提右挈

风雨同舟 患难与共 同甘共苦 同舟共济 同生死，共存亡 同呼吸，共命运 休戚相关 休戚与共 有福同享

和而不同 如左右手 天下一家 息息相关 相视而笑，莫逆于心 心照神交 血肉相连 意气相投 与人方便，自己方便 志同道合 周而不比

希望能帮到你。

3.形容心地善良的诗句

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

善贬恶：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。

支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

仁义伪装仁慈善良。人义伪装仁慈善良。

进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见。

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。

同“慈眉善目”。善贬恶：选择；贬；贬斥。

取善良的行为，贬斥恶劣的行径。残贤害善残：残害；贤：有才德的人。

残害有才德善良的人。存心养性保存赤子之心，修养善良之性。

旧时儒家宣扬的修养方法。赤子之心赤子：初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良。雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。

亦作“雕心雁爪”。反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。

恢复人的禀性，维持最初的善良品质。扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。

扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。

浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

同“浑金璞玉”。浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。

心地善良，姿容美丽。疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。

形容爱憎分明。仁义伪装仁慈善良。

人义伪装仁慈善良。进善惩恶进用善良，惩治奸恶。

同“进善惩奸”。进善惩奸进用善良，惩治奸恶。

见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。

毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。

面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。

形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。

菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

欺良压善欺：欺负。欺压善良的人。

欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。手滑心慈手头慷慨，心地善良。

指乐于助人。善眉善眼形容容貌善良。

淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。善人义士善良之人，仁义之士。

赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。

也形容做善事有好报，做坏事有恶报。水盛胜火盛：强烈。

水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。

淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

天良发现天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。

天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。

温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。

现也形容态度温和而缺乏斗争性。温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。

儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。

徙善远罪趋向善良，远离罪恶。元元之民众百姓；善良的百姓。

4.歌颂人性的伟大与善良的句子

善良是世界上最高尚的美德.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.

粉身碎骨魂不怕，要留清白在人间. 善良的心地，就是黄金。 ——莎士比亚

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 贝多芬 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 伊索

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ——李煜

努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。 ——苏武

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元稹

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。 ——李商隐

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 。 ——李商隐

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永

两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮 。 ——秦观

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ——李清照

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟 。 ——苏轼

长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 ——曹禺

春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。 ——郭沫若

真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。 ——邓颖超

人必须生活着，爱才有所附丽。 ——鲁迅

5.有关善良道德人性的名言名句

1、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭

2、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁

3、人们在行善时总是比他们在作恶时更迟疑不决。——张方宇

4、善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼·罗兰

5、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。——马克思

6、人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森

7、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。——罗·

8、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素

9、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟

10、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

11、人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。——普罗提诺

12、如果你控制不了钱，就是钱来控制你。——哈夫·艾克

6.关于人本善良的名言

有一种美丽，是我们看不见的，摸不着的，它需要用心来感受，这种美丽就是善良。

有时候，你也会发现，美丽如此容易，一个并不完美的外表，因为有了美丽的灵魂，折射出的美感，竟是这样动人心魄，令人匪夷所思。 善良的人外表并不一定美，他的美源之于内心。

有句话说得好“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽”，善良，可以使一个相貌平平的人增添几分可爱，几分美丽。善良，可以给一个女人增添几分“女人味”，女人，可以不漂亮，但不可以不善良。

善良同样可以给一个男人增添几分魅力，善良并非软弱，善良对于男人来说，还须有正直的成分，无原则的善良并非真善良，善良对于男人来说，是站得正，看得远，走得直，善良，不仅不会降低男人的刚性反而会给男人增添阳刚之气，一个善良的男人是深受女人喜欢的，因为他能给女人以安全感。所以，善良对于男人和女人来说，都属宝贵的。

善良，可以使一个人更美丽，不管他是男人还是女人。 善良能使人美丽，美好的品行能帮你塑造美好的外貌。

你做过的事，说过的话，动人之处都会存在心里，点点滴滴积累起来，慢慢地令你周身透出可亲、动人和美丽的光芒，充满迷人的魅力。 记得莎士比亚说过，外在的相貌其实是内心世界的一面镜子：善良使人美丽。

拥有一颗善良的心，远胜过任何服饰、珠宝和妆扮。善良所带来的美丽，不仅发自内心，溢于言表，并且持久高贵。

所谓相由心生，说的就是一个人的相貌是可塑的，人的心灵对他的外表有很大的影响，我们可以用自己的行为和思想来改变自己的相貌。亲爱的朋友，你若希望自己美丽俊秀，那就来把心灵的图画画得最美吧。

《巴黎圣母院》中的卡西莫多是世界文学史上的一个最著名的丑人，但在读者和观众看来，他实在要比那位卫队长和祖父美丽得多。读者和观众之所以会有这样的审美感受，显然是因为他心地善良所折射出来的人性美。

至于生活中不断涌现的舍己为人者、无私奉献者及至慈善家们，他们更是因为善良的品性与行为，而令我们深觉可爱可敬！是他们撑起了我们生活中的美丽，令我们在遭遇无助时燃起新的希望，并确信阳光是不会消失的，且明日更加灿烂！ 善良的人，生活一定很美丽，善良的美丽在于她的内心世界很纯洁，每一个人都有她善良的一面。有时再善良的人内心也难免会被自私、占有欲甚至小小的邪恶占上风，所以我要时刻提醒自己，我要修炼成一个有着善良之心的越来越美丽的人！善良的人或许没有做善事，做善事的人，一定都是善良的！美丽的人或许不善良，善良的人，一定是美丽的！ 对好人善良是一种美丽，对恶人善良是一种慈悲。

恶人其实更需要他人的善待，因为人性本善，你的真诚和善良可以唤醒他的良知，也许可以让他从此弃恶从善。所以，不讲任何条件的善良才是真正的善良。

心地善良，这是美丽的源泉。我们要培养自己的爱心。

有爱心的人，才有豁达的心胸，真诚地与人相处，善待家人、朋友和他人。和这样心地善良的人交往，如春风荡漾人们的心田。

有爱心的人，一定能够得到生活的回报，才能真真切切地感受生活的美好，过好平平实实的每一天。

7.形容善良的诗词

1、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中华谚海》

译文：善良作为最好的宝物受用一生，内心的品质需要像良田一样，得世世代代培养耕耘。

2、香饵见来须闭口，大江归去好藏身，，盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人.。——《放鱼诗》唐白居易

译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。

3、谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——唐白居易《鸟》

译文：谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

4、劝人行善，自做修行，两般於道相宜。——元·谭处端《神光灿 寄长安冯师兄》

译文：劝别人做善事，自己也要有修行，两件一起做相得益彰。

5、人之初，性本善。性相近，习相远。——宋·王应麟《三字经》

译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多。

8.描写人性善良的句子

仁至义尽 仁言利博 仁心仁闻 万家生佛 和颜悦色 和蔼可亲 菩萨低眉 善气迎人 平易近人 软玉温香 温良恭俭让 温润而泽 博施济众 打抱不平 济困扶危 济弱扶倾 解囊相助 救困扶危 相濡以沫 夏雨雨人 燮理阴阳 抑强扶弱 以沫相濡 治病救人 助我张目 左提右挈 风雨同舟 患难与共 同甘共苦 同舟共济 同生死，共存亡 同呼吸，共命运 休戚相关 休戚与共 有福同享 和而不同 如左右手 天下一家 息息相关 相视而笑，莫逆于心 心照神交 血肉相连 意气相投 与人方便，自己方便 志同道合 周而不比希望能帮到你。

9.形容人“善良”诗句有哪些

1、《鸟》唐代诗人白居易原文：劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

译文：劝你不要打枝头的鸟儿，因为它还有子女在巢中等待它的归来。2、《重送朗州张员外》唐代诗人罗隐原文：诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。

译文：真诚地劝导人们向善，无奈现在的社会太缺乏善心了。3、《首尾吟》宋代诗人邵雍 原文：行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。

译文：打人或上天也不会容他，心地善良的人上天都会保佑他。4、上善若水。

水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

先秦：先秦诸子——《诸子喻山水》译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。

它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静，存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。

正因为与万物无争，所以才没有过失。5、《入如来禅》 明 朱元璋原文：师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。

译文：老师的心善良仿佛心渊。曾经闲适懒散而现在已经非常坚定。

10.关于“人本善良”的名言有哪些

1、行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良。——蒲柏

2、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。——张爱玲

3、正如你们所看到的一样，褚乔，绝对善良有才华的人，和他能站在一起，绝对是我的荣幸。也正如你们看到的一样，我吸取大家给我的建议，谢谢褚乔，他的人和才华会走的很远。——吴莫愁

4、谁的童年被爱的阳光照耀着（爱即指不知疲倦的劳动），那他就会互相创造幸福，就会对父母的言语、对他们善良的心意、对他们的劝导和赠言、对他们的温存和警告有着特殊的敏感和接受能力。——苏霍姆林斯基

5、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。——苏霍姆林斯基

6、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——列夫·托尔斯泰

7、人类中绝大多数人，不论是野蛮的或是文明的，在暗地里都是心地善良和畏畏缩缩地不敢叫人受苦的人，可是当着一小撮专事侵略和残酷无情的人面前，他们就不敢固执己见。——马克·吐温

8、善良是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果

9、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

10、我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。——王小波

11、也许所有的人都没有注意到过，我们听过的那些美好的童话，善良的传说，感人的故事，所有的这些都有一个如出一辙的开头：在很久很久以前。——郭敬明

12、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。——王小波

13、真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。——巴尔扎克

14、即使是心地最善良的伟人，也需要有几个恶棍为他效力；总有些事情你无法请求正派人去做。——拉布吕耶尔

15、大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。——雨果

关于心地善良的诗句

1. 关于善良的四字词语

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子.慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子.同“慈眉善目”.善贬恶：选择；贬；贬斥.取善良的行为，贬斥恶劣的行径.残贤害善残：残害；贤：有才德的人.残害有才德善良的人.存心养性保存赤子之心，修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法.赤子之心赤子：初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良.雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒.亦作“雕心雁爪”.反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性.恢复人的禀性，维持最初的善良品质.扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的.扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制.支持善良正确的，抑制邪恶过错的.浑金白玉比喻天然美质，未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.同“浑金璞玉”.浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌.心地善良，姿容美丽.疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良.形容爱憎分明.仁义伪装仁慈善良.人义伪装仁慈善良.进善惩恶进用善良，惩治奸恶.同“进善惩奸”.进善惩奸进用善良，惩治奸恶.见善若惊善：善良，美好；惊：震动.看见好人好事就会受到震动.毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良.形容女子姿容美丽.面善心恶面貌善良，心里却很恶毒.形容两面派的狡猾阴险.脸软心慈软：和软；慈：慈善.脸面和软，心地善良.形容人不仅外表和善，心地也很仁厚.良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.兰质薰心比喻女子淑美善良的气质.兰质熏心比喻女子淑美善良的气质.菩萨低眉象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.欺良压善欺：欺负.欺压善良的人.欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者.手滑心慈手头慷慨，心地善良.指乐于助人.善眉善眼形容容貌善良.淑人君子指善良贤惠，公道正直的人.善人义士善良之人，仁义之士.赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶.奖赏好人，惩罚坏人.也形容做善事有好报，做坏事有恶报.水盛胜火盛：强烈.水势盛大定能战胜火势.比喻善良终究能战胜邪恶.善以为宝善：善良.把美德当作珍宝.淑质英才淑：善良；英：非凡.善良的品质，非凡的才能.天良发现天良：良心.指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.天真烂缦天真：指人心地善良.形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪e79fa5e98193e58685e5aeb931333361306435.天真无邪邪：不正当.心地善良纯洁，没有不正当的想法.温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让.儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅.笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人.徙善远罪趋向善良，远离罪恶.元元之民众百姓；善良的百姓.。

2. 形容人心地善良的成语或者四字词语有哪些

上善若水

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。

菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

手滑心慈手头慷慨，心地善良。指乐于助人。

淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。

善人义士善良之人，仁义之士。

赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

淑质贞亮淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。 形容人善良正直的词语

正直 耿直 爽直 率直

刚正 纯正 廉政 清廉

温和 温存 和蔼 和气

憨直 刚直 正派

3. 关于善良的四字成语

心地善良 博施济众 打抱不平 济困扶危 济弱扶倾 解囊相助 救困扶危 相濡以沫 夏雨雨人 燮理阴阳 抑强扶弱 以沫相濡 治病救人 助我张目 左提右挈 蕙质兰心 和颜悦色 和蔼可亲 菩萨低眉 善气迎人 平易近人 乐善好施，扶危济困，雪中送炭，助人为乐，博施济众，解囊相助——行为宅心仁厚，悲天悯人，心地善良——内心菩萨低眉，和颜悦色，善气迎人——面容，态度善良 设身处地 于心何忍 安分 规行矩步 浑俗和光 既来之，则安之 乐天知命 绳趋尺步 束身自好 随遇而安 厚道 情怨理遣 温柔敦厚 仁慈 仁至义尽 仁言利博 仁心仁闻 万家生佛 和善 和颜悦色 和蔼可亲 菩萨低眉 善气迎人 温润 平易近人 软玉温香 温良恭俭让 温润而泽 忍耐 忍气吞声 忍辱含羞 忍辱负重 唾面自干 委曲求全。

4. 形容朴实善良的四字成语

彬彬文质彬彬：配合谐调。

原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。沉厚寡言朴实稳重，不爱多说话。

同“沉重少言”。沉重寡言朴实稳重，不爱多说话。

同“沉重少言”。沉重少言朴实稳重，不爱多说话。

亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。反朴还淳复归于朴实、淳正。

返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。

淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳返朴”。还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳反朴”。还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳返朴”。混沌未凿混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。

世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

还朴反古回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。

憨头憨脑指纯真朴实或笨拙的样子 捐华务实抛弃浮华，务求朴实。朴讷诚笃为人朴实敦厚，不善言词。

朴实无华质朴实在而不浮华。盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。

形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。世风不古世风：社会风气；古：指古朴。

社会风气不像古时那样朴实。声华行实垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。

形容声望很高，品行朴实。舍文求质舍：舍弃；文：文；质：朴实。

形容不重文，而求朴实。温柔敦厚温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。

原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

文质彬彬文：文；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

文质斌斌原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

心醇气和醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。

形容人憨厚老实。质木无文指诗文质朴而少文。

也用以形容人品朴实无华。质朴无华质朴：朴实；华：浮华。

朴实而不浮夸。慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

善贬恶：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。

支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

仁义伪装仁慈善良。人义伪装仁慈善良。

进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见善若惊善：善良，美好；惊：震动。

看见好人好事就会受到震动。毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。

形容女子姿容美丽。面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。

形容两面派的狡猾阴险。脸软心慈软：和软；慈：慈善。

脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。

良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。

兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。

形容人的面貌慈祥善良。璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。欺良压善欺：欺负。

欺压善良的人。欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。

手滑心慈手头慷慨，心地善良。指乐于助人。

善眉善眼形容容貌善良。淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。

善人义士善良之人，仁义之士。赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。

奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

水盛胜火盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。

比喻善良终究能战胜邪恶。善以为宝善：善良。

把美德当作珍宝。淑质英才淑：善良；英：非凡。

善良的品质，非凡的才能。天良发现天良：良心。

指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。天真烂缦天真：指人心地善良。

形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。天真无邪邪：不正当。

心地善良纯洁，没有不正当的想法。温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。

这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和。

关于善的四字成语句子

1. 描写心地善良的诗词有哪些

《李延年歌》

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

《越女词》

越女芙蓉妆，浣纱清浅水。

忽惊春心晓，不敢思君子。

君子纵我思，宁来浣溪里。

《玉阶行》

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心向谁。

《咏美人在天津桥》

美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。

水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。

5.《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭，白露未已。所谓，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

6、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐代：温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

2. 关于心地善良的古诗

《寿同父兄七十二首》

年代： 宋 作者： 陈著

光风颜色雪髯鲜，已到人闲稀有年。

心好共称生下佛，身闲自谓饮中仙。

安贫真味齐眉馈，养善良方高枕眠。

更看镫宵儿迎妇，一家春与月团圆。

《送无为宰赵涣冰仲》

年代： 宋 作者： 王之道

百里寄一令，于民为最亲。

休戚咳唾间，讵可非其人。

赵侯古循吏，当世无等伦。

朅来宰濡须，旧政俱更新。

虽无赫赫名，吏戢民称仁。

善良仰若父，奸欺畏如神。

幸哉百里地，两载销颦呻。

果膺君相知，赞书下枫宸。

不终三年淹，经作帅幕宾。

秋风散炎酷，夜雨清埃尘。

宁容卧辙留，高樯舣江滨。

君看眉间黄，华近兹其因。

《代人挽妻父号道者》

年代： 宋 作者： 李吕

里闬推高足善良，不才何幸玷东床。

修容方喜超宾馆，奠雁翻成举酹觞。

晚铎飘声空有恨，酸风吹泪不成行。

诸郎头角多余庆，褒赠行看为显扬。

3. 形容心地善良的诗句

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

善贬恶：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。

支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

仁义伪装仁慈善良。人义伪装仁慈善良。

进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见。

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。

同“慈眉善目”。善贬恶：选择；贬；贬斥。

取善良的行为，贬斥恶劣的行径。残贤害善残：残害；贤：有才德的人。

残害有才德善良的人。存心养性保存赤子之心，修养善良之性。

旧时儒家宣扬的修养方法。赤子之心赤子：初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良。雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。

亦作“雕心雁爪”。反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。

恢复人的禀性，维持最初的善良品质。扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。

扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。

浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

同“浑金璞玉”。浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。

心地善良，姿容美丽。疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。

形容爱憎分明。仁义伪装仁慈善良。

人义伪装仁慈善良。进善惩恶进用善良，惩治奸恶。

同“进善惩奸”。进善惩奸进用善良，惩治奸恶。

见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。

毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。

面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。

形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。

菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

欺良压善欺：欺负。欺压善良的人。

欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。手滑心慈手头慷慨，心地善良。

指乐于助人。善眉善眼形容容貌善良。

淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。善人义士善良之人，仁义之士。

赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。

也形容做善事有好报，做坏事有恶报。水盛胜火盛：强烈。

水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。

淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

天良发现天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。

天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。

温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。

现也形容态度温和而缺乏斗争性。温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。

儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。

徙善远罪趋向善良，远离罪恶。元元之民众百姓；善良的百姓。

4. 描写心地善良的句子有哪些

1. 人品以正直为贵，心地以善良为贵

2. 善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。

3. 惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。

4. 善良是一棵生机无穷的，只要你舍得播种，就会有你意想不到的甜果。善良是一束美丽的玫瑰，当你赠送他人时，也为你自己留下了满室的芬芳；善良是冬天里的太阳，在照耀了他人的同时，也温暖了你自己；善良是充满芬芳的香水，当洒在别人身上时，自己也会溅到两三滴。

5. 善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

6. 善良也常常被人误解：善良给人以宽容，却被看作是软弱；善良给人以亲切，却被看作是虚伪；善良为人老实，却被人看作是窝囊；善良做事谨慎，却被看作是保守。即使是这样，善良还是镇静不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉择，自然要保持自己的尊严。

7. 在风度上和在各种事情上一样，唯一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。

8. 美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。

9. 世界需要的不是冷漠，更不是伤害，世界需要阳光，需要温暖，需要善良，善良，是人心的坐标，是社会的脊梁，是世界的希望。善良是人生的正能量，是一种能够面对人生一切困苦的力量，是能够化解一切矛盾和摩擦的力量，是能够带来和平与幸福的力量，是能够让世界越来越美好的力量。

10. 善良，是人心的坐标

11. 善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到、聋子闻到。

12. 善良是一种修养。不要把善良推给别人，也不要以别人的冷漠作为自己放弃善良的理由，善良是一种自我的修养。也许，为了践行善良，我们需要放弃某些自身的利益，需要自己物质或精神上的某些付出，需要学会包容，学会理解，学会奉献，而这些都正是一种自我精神上的升华。生活中，多些温和，多些宽容，多些笑容，一个人内心的修养才是一个人真正的魅力。

13. 大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。

14. 不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问，而是一种行动。

15. 对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。

16. 恼怒归来的笑容，让你熄灭内心的嗔恨，泯灭所有的恩怨和纷争，豁达的一笑，包容天下苍生的所有，内心深处没有了仇恨，写满得全是善良的祝福。

17. 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。

18. 生活中，说不清楚的是人，想不通的还是人，清醒中糊涂，糊涂中清醒。宽容别人，就是善待自己，人不一定信佛，但一定要有佛性。不利用善良，不欺骗感情，不愚弄真诚，不缺少友情，不忘怀感恩，不贪恋名利。想开了就能放下，看开了就能放弃，心灵才会分享自由、纯净的空间，让自已活得自在和快乐些。

5. 描写心地善良的句子

《形容人善良的句子》好词好句

1、她的表面好像冷淡，骨子里是又殷勤，又善良。

2、她善良的心灵如同一泓清澈的泉水，可以洗净人身上任何的烦恼。

3、老奶奶是个菩萨心肠，一只小猫死了，她也会感到难受。

4、李立不但有一副酷似济公的外形，更重要的是他还像济公一样，整天乐悠悠地爱管闲事。

5、妈妈知道了，非让我去喊翠莲婶把她家的免娃逮来喂奶不可，我说啥都不去，还是妈妈把翠莲妹家的兔娃逮来了。

6、人们都说我奶奶是菩萨心肠，每次为灾民捐款，她总是第一个捐。（ 文章阅读网： ）

7、他那善良的心就像一泓清澈的泉水。

8、他为人忠厚老实实，刚强正直，是个刀架在脖子上都不眨眼皮儿的硬汉子。

6. 关于“赞美心地善良”的句子有哪些

1. “心地善良”是个太过普通，普通的像白开水一样的赞美词。可是我唯一喜欢的饮品就是白开水。

2. 不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问，而是一种行动。

3. 善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

4. 心存善良的人，他（她）的言语，他（她）的举动会像绵绵春雨般润物细无声，会像柔柔的春风般温暖人的心灵，他们会带给人们一个让人感觉享受的水墨丹青的世界，当我们走进他们构筑的天地，我们一定会发现那里美丽，清朗，无染。

5. 善良，一个很普遍的词，经常被人称道，因为我们面对善良可以不设防，袒露胸襟即使鲁莽，也能得到理解，直率无忌即使过头，也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞，与善良共事不需要多个心眼反留一手。

6. 钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。

7. 善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。

8. 善良是一种美德，善良是一种远见，善良是一种自信，善良是一种精神力量，善良是一种以逸待劳的沉稳，善良是一种文化，善良是一种快乐，善良一种乐观。

9. 善良的心肠比美丽的外衣更加重要，纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵，勤劳的双手比金钱和地位更有价值。

10. 真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。

11. 善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

12. 灵魂最美的音乐是善良。

13. 不要吝啬你的笑容，不要隐藏你的善良，记住卡耐基这一段话，你将尽享完美丰富的人生——“人的生命只有一次，任何能够奉献出来的好的东西和善的行为，我们都应该现在去做，因为生命只有一次”对身边好的、不好的人微笑、以礼相待，尽量避免发生任何的正面冲突。少些埋怨，多些感恩，人生会更美好。

14. 善良是一棵生机无穷的，你播下种，你就会收获意想不到的甜果。

15. 你拥有的善良，纵然你一无所有，也会使你从胜利走向失败。

7. 形容心地善良的句子

转眼已是一五年了，真的感觉时间太快了，已经是一五年了。

我还是一样的幼稚，一样的模样，就算增加了几笔胡须也改不了我以往年幼的东西。 老去的时光，总会让我带来许多无奈。

无奈的..人生苦短，何不淡然。世间的一切都是在变，你的信念强，定力足，就不会被环境改变，而只身随环境心不随，定力差的人心随身也随。

人之初，性本善，善良的人看谁都善良，这种人很受欢迎..保持微笑，停止抱怨那些改变不了的事。生活，总有好多美好的东西无法挽留；人生，总有许多美好的追求难以割舍。

岁月间，那人，那情，根植于心中，总想永存；前行间，虔诚，善良，贯穿。

关于善良的四字的词语

1. 关于善的4字词语

善男信女 善善恶恶 善罢甘休 善始善终 善自为谋 善刀而藏 善颂善祷 善罢罢休

善有善报 善财童子 善贾而沽 善善从长 善罢干休 善门难开 善始令终 善气迎人

善财难舍 善马熟人 善为说辞 善与人交 善游者溺 善眉善眼 善模善样 善骑者堕

善文能武 上善若水 择善固执 独善其身 从善如流 择善而从 尽善尽美 乐善好施

迁善改过 为善最乐 首善之地 彰善瘅恶 积善余庆 首善之区 至善至美 福善祸*

从善如登 择善而行 好善乐施 兼善天下 赏善罚恶 乐善好义 积善成德 劝善惩恶

乐善不倦 独善一身 善善从长 从善若流 作善降祥 见善必迁 独善吾身 枕善而居

陈善闭邪 劝善戒恶 好善嫉恶 迁善黜恶 好善恶恶 赏善罚否 欺善怕恶 寸善片长

进善惩奸 植善倾恶 徙善远罪 褒善贬恶 迁善塞违 举善荐贤 劝善黜恶 进善惩恶

迁善去恶 进善黜恶 迁善远罪 进善退恶 乏善可陈 多愁善感 循循善诱 明眸善睐

长袖善舞 心地善良 好谋善断 骁勇善战 知人善任 多财善贾 能言善辩 亲仁善邻

谆谆善诱 嘉言善行 慈眉善目 多钱善贾 骑者善堕 多谋善断 多情善感 嘉言善状

三长善月 贵人善忘 有以善处 多愁善病 不亦善夫 不得善终 武不善作 护法善神

多谋善虑 能谋善断 慈眉善眼 进种善群 止于至善 多多益善 与人为善 隐恶扬善

惩恶劝善 改过迁善 虚中乐善 遏恶扬善 恶不去善 积德累善 来者不善 弃恶从善

成人之善 瘅恶彰善 一介之善 蠲敝崇善 改恶向善 改恶从善 尽美尽善 疾恶好善

改过从善 掩过扬善 掩恶扬善 寸长片善 改行从善 改行为善 改行迁善 推贤进善

矜功伐善 改恶为善 改恶行善

2. 关于善良的四字成语

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

善贬恶：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。

扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。

浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

仁义伪装仁慈善良。

人义伪装仁慈善良。

进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

进善惩奸进用善良，惩治奸恶。

见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。

毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。

面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。

良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。

兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。

菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

欺良压善欺：欺负。欺压善良的人。

欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。

手滑心慈手头慷慨，心地善良。指乐于助人。

善眉善眼形容容貌善良。

淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。

善人义士善良之人，仁义之士。

赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

水盛胜火盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。

淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

天良发现天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。

天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。

温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。

笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。

徙善远罪趋向善良，远离罪恶。

元元之民众百姓；善良的百姓。

3. 有关善字的四个字成语

善字的四个字成语 ：

多多益善、

乏善可陈、

多愁善感、

日臻完善、

明眸善睐、

从善如流、

骁勇善战、

尽善尽美、

择善而从、

至善至美、

循循善诱、

彰善瘅恶、

善始善终、

善男信女、

善罢甘休、

独善其身、

知人善任、

乐善好施、

欺善怕恶、

与人为善、

不得善终、

枕善而居、

能文善武、

恶不去善、

积善成德、

善体下情、

隐恶扬善、

善善恶恶、

劝善规过、

积善余庆

4. 带有善的四字词语

善罢甘休 shàn bà gān xiū 工欲善其事，必先利其器 gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì 尽美尽善 jìn měi jìn shàn 择善而从 zé shàn ér cóng 赏善罚恶 shǎng shàn fá è 善有善报，恶有恶报 shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào 多愁善感 duō chóu shàn gǎn 矜功伐善 jīn gōng fá shàn 择善而行 zé shàn ér xíng 福善祸* fú shàn huò yín 进善惩恶 jìn shàn chéng è 从善如登，从恶如崩 cóng shàn rú dēng,cóng è rú bēng 推贤进善 tuī xián jìn shàn 进善黜恶 jìn shàn chù è 善贾而沽 shàn jià ér gū 善游者溺 shàn yóu zhě nì 好善嫉恶 hǎo shàn jí è 止于至善 zhǐ yú zhì shàn 好善恶恶 hǎo shàn wù è 改过迁善 gǎi guò qiān shàn 慈眉善目 cí méi shàn mù 成人之善 chéng rén zhī shàn 善与人交 shàn yǔ rén jiāo 赏善罚否 shǎng shàn fá fǒu 积德累善 jī dé lěi shàn 善为说辞 shàn wéi shuō cí 好善乐施 hào shàn lè shī 改恶从善 gǎi è cóng shàn 首善之区 shǒu shàn zhī qū 能言善辩 néng yán shàn biàn 独善一身 dú shàn yī shēn 积善余庆 jī shàn yú qìng 骑者善堕 qí zhě shàn duò 见善必迁 jiàn shàn bì qiān 首善之地 shǒu shàn zhī dì 恶不去善 wù bù qù shàn 彰善瘅恶 zhāng shàn dàn è 善有善报 shàn yǒu shàn bào 改恶为善 gǎi è wéi shàn 多多益善 duō duō yì shàn 能谋善断 néng móu shàn duàn 隐恶扬善 yǐn è yáng shàn 作善降祥 zuò shàn jiàng xiáng 惩恶劝善 chéng è quàn shàn 善善从长 shàn shàn cóng cháng 来者不善 lái zhě bù shàn 改行从善 gǎi xíng cóng shàn 枕善而居 zhěn shàn ér jū 欺善怕恶 qī shàn pà è 兼善天下 jiān shàn tiān xià 善善恶恶 shàn shàn wù è 进善退恶 jìn shàn tuì è 善财难舍 shàn cái nán shě 劝善惩恶 quàn shàn chéng è 从善若流 cóng shàn ruò liú 从善如流 cóng shàn rú liú 迁善黜恶 qiān shàn chù è 多谋善虑 duō móu shàn lǜ 善眉善眼 shàn méi shàn yǎn 积善成德 jī shàn chéng dé 尽善尽美 jìn shàn jìn měi 善马熟人 shàn mǎ shú rén 迁善塞违 qiān shàn sāi wéi 劝善黜恶 quàn shàn chù è 韩信将兵，多多益善 hán xìn jiàng bīng,duō duō yì shàn 谆谆善诱 zhūn zhūn shàn yòu 善始令终 shàn shǐ lìng zhōng 褒善贬恶 bāo shàn biǎn è 善自为谋 shàn zì wéi móu 寸长片善 cùn cháng piàn shàn 改行为善 gǎi xíng wéi shàn 循循善诱 xún xún shàn yòu 嘉言善状 jiā yán shàn zhuàng 善男信女 shàn nán xìn nǚ 弃恶从善 qì è cóng shàn 善文能武 shàn wén néng wǔ 迁善去恶 qiān shàn qù è 至善至美 zhì shàn zhì měi 善始善终 shàn shǐ shàn zhōng 一介之善 yī jiè zhī shàn 掩恶扬善 yǎn è yáng shàn 独善吾身 dú shàn wú shēn 多谋善断 duō móu shàn duàn 迁善远罪 qiān shàn yuǎn zuì 改过从善 gǎi guò cóng shàn 知人善任 zhī rén shàn rèn 不得善终 bù dé shàn zhōng 独善其身 dú shàn qí shēn 乐善好施 lè shàn hào shī 武不善作 wǔ bù shàn zuò 善门难开 shàn mén nán kāi 善骑者堕 shàn qí zhě duò 一人善射，百夫决拾 yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí 多钱善贾 duō qián shàn gǔ 为善最乐 wéi shàn zuì lè 多情善感 duō qíng shàn gǎn 乐善不倦 lè shàn bù juàn 来者不善，善者不来 lái zhě bù shàn,shàn zhě bù lái 长袖善舞 cháng xiù shàn wǔ 进善惩奸 jìn shàn chéng jiān 迁善改过 qiān shàn gǎi guò 徙善远罪 xǐ shàn yuǎn zuì 进种善群 jìn zhǒng shàn qún 有以善处 yǒu yǐ shàn chǔ 植善倾恶 zhí shàn qīng è 劝善戒恶 quàn shàn jiè è 多财善贾 duō cái shàn gǔ 好谋善断 hào móu shàn duàn 善刀而藏 shàn dāo ér cáng 贵人善忘 guì rén shàn wàng 改行迁善 gǎi xíng qiān shàn 不亦善夫 bù yi shàn fū 善罢干休 shàn bà gān xiū 骁勇善战 xiāo yǒng shàn zhàn 乐善好义 lè shàn hǎo yì 陈善闭邪 chén shàn bì xié 慈眉善眼 cí méi shàn yǎn 改恶向善 gǎi è xiàng shàn 善颂善祷 shàn sòng shàn dǎo 人之将死，其言也善 rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn。

5. 善字的四字词语是什么

善字的四字词语是什么 ：

多多益善、

乏善可陈、

多愁善感、

日臻完善、

明眸善睐、

从善如流、

骁勇善战、

尽善尽美、

择善而从、

至善至美、

循循善诱、

彰善瘅恶、

善始善终、

善男信女、

善罢甘休、

独善其身、

知人善任、

乐善好施、

欺善怕恶、

与人为善、

不得善终、

枕善而居、

能文善武、

恶不去善、

积善成德、

善体下情、

隐恶扬善、

善善恶恶、

劝善规过、

积善余庆

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子.

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子.同“慈眉善目”.

善贬恶：选择；贬；贬斥.取善良的行为,贬斥恶劣的行径.

残贤害善残：残害；贤：有才德的人.残害有才德善良的人.

存心养性保存赤子之心,修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法.

赤子之心赤子：初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良.

雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒.亦作“雕心雁爪”.

反本修古本：根本；反本：复归本源,引申为人的禀性.恢复人的禀性,维持最初的善良品质.

扶善惩恶帮助善良的,打击邪恶的.

扶善遏过扶：帮助；遏：阻止,抑制.支持善良正确的,抑制邪恶过错的.

浑金白玉比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.同“浑金璞玉”.

浑金璞玉比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.

惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌.心地善良,姿容美丽.

疾恶好善痛恨邪恶,喜悦善良.形容爱憎分明.

仁义伪装仁慈善良.

人义伪装仁慈善良.

进善惩恶进用善良,惩治奸恶.同“进善惩奸”.

进善惩奸进用善良,惩治奸恶.

见善若惊善：善良,美好；惊：震动.看见好人好事就会受到震动.

毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良.形容女子姿容美丽.

面善心恶面貌善良,心里却很恶毒.形容两面派的狡猾阴险.

脸软心慈软：和软；慈：慈善.脸面和软,心地善良.形容人不仅外表和善,心地也很仁厚.

良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.

兰质薰心比喻女子淑美善良的气质.

兰质熏心比喻女子淑美善良的气质.

菩萨低眉象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.

璞玉浑金比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.

欺良压善欺：欺负.欺压善良的人.

欺善怕恶欺侮善良者,惧怕凶恶者.

手滑心慈手头慷慨,心地善良.指乐于助人.

善眉善眼形容容貌善良.

淑人君子指善良贤惠,公道正直的人.

善人义士善良之人,仁义之士.

赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶.奖赏好人,惩罚坏人.也形容做善事有好报,做坏事有恶报.

水盛胜火盛：强烈.水势盛大定能战胜火势.比喻善良终究能战胜邪恶.

善以为宝善：善良.把美德当作珍宝.

淑质英才淑：善良；英：非凡.善良的品质,非凡的才能.

天良发现天良：良心.指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.

天真烂缦天真：指人心地善良.形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪.

天真无邪邪：不正当.心地善良纯洁,没有不正当的想法.

温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.

温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让.儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅.

笑面老虎比喻外表善良,心地凶狠的人.

徙善远罪趋向善良,远离罪恶.

元元之民众百姓；善良的百姓.