经纶济世_经纶济世是什么意思

1.四字成语最后是经

2.“留意于孔孟之道,委身于经济之间”，谁能帮忙解释下其中的意思，谢谢

3.济成语有哪些成语大全？

4.含有“济世”的成语有哪些？

5.经字开头成语

6.拜师词文言文

7.怀经济之才抗巢由之节中经济的意思是经纶济世对吗

8.含有经字的成语有哪些

经开头的成语：经久不息、经验之谈、经师人师、经纶济世、经国大业、经世之才、经邦纬国、经岁之储、经纶天下、经丘寻壑、经官动府、经营惨澹、经天纬地、经史百家、经营擘划、经纬万端、经始大业、经明行修、经验教训、经多见广、经纬天下

四字成语最后是经

经济组词：经纶济世、经济之才、文章经济、济世经邦、市场经济、国民经济、经济基础、经济、政治经济学、经济效益、经济危机。

I.宏观经济组词

GDP（国内生产总值）：衡量一个国家或地区一定时期内所有最终产品和服务的价值总和。

通货膨胀：指货币流通量增大或货币价值下降，导致物价普遍上涨的现象。

就业率：衡量某一经济体中就业人数与劳动力总人数之比的指标。

II.贸易与国际经济组词

贸易逆差：指一个国家或地区的进口货物和服务的总额超过出口的总额。

自由贸易：指国家或地区之间基于公平、自愿、平等的原则进行的无障碍贸易活动。

外汇市场：指不同国家或地区之间进行货币买卖和外汇交易的市场。

III.金融组词

利率：表示借贷资金的成本或收益率。

股票市场：指股票交易的市场，投资者可以买卖公司的股票。

银行业：指提供各种金融服务的机构，包括存款、、支付和投资等。

IV.劳动经济组词

最低工资：指雇佣者支付给雇员的最低法定工资标准。

职业培训：为提高劳动者技能和知识而进行的培训活动。

劳动力市场：指雇主和求职者之间进行劳动力供求交易的市场。

V.发展经济组词

可持续发展：指在满足当前需求的同时，不损害未来世代满足其需求的能力。

城市化：指人口从农村地区向城市迁移的过程，以及城市与城市之间的扩张和发展。

创新驱动：指通过科技创新和创新型产业的发展推动经济增长和社会进步。

总结：

经济组词是用于描述经济领域概念、现象和关系的词汇组合。宏观经济、贸易与国际经济、金融、劳动经济以及发展经济等领域都涉及了丰富的经济组词。了解和掌握这些组词有助于深入理解经济学和经济领域的相关知识。

“留意于孔孟之道,委身于经济之间”，谁能帮忙解释下其中的意思，谢谢

1. 最后一字是经的四字成语

白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。

白首穷经 直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。

夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。

怪诞不经 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。

皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

荒诞不经 荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。

牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

引足救经 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

诞幻不经 怪诞虚幻，不合常理。

诞谩不经 荒诞虚妄，不合常理。

诞罔不经 荒诞虚妄，不合常理。

诞妄不经 荒诞虚妄，不合常理。

夺席谈经 夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。

诡诞不经 怪异荒诞，不合常理。

闳侈不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。同“闳大不经”。

闳大不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。

见经识经 形容一看便明白，十分机灵。

赢金一经 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。

正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正摆”。

正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。

作古正经 犹言一本正经。

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2. 四字成语最后是精的是什么

你好，符合条件的有五条：

殚精极虑 （dān jīng jí lǜ）

解释：犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。

出处：明·张居正《翰林院读书说》：“训诰典谟，圣人岂殚精极虑作意而为之者哉。”

殚精竭虑 （dān jīng jié lǜ）

解释：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。

出处：唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎！”

示例：但这“~用苦功夫去认真创作”出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。 鲁迅《花边文学·商贾的批评》

研精极虑 （yán jīng jí lǜ）

解释：研：研究；精：细密；极：深入；虑：思考。精心研究，深入思考。

出处：《资治通鉴》卷二百九十四：“臣既无他事，得以研精极虑，穷竭所有，日力不足，继之以夜。”

研精竭虑 （yán jīng jié lǜ）

解释：专心研究，尽力思考。

出处：宋·张淏《云谷杂记·前辈读书》：“司马温公酷好扬子云《太玄》……自云：‘少好其书，研精竭虑，历年已多，始敢为注。’”

研精静虑 （yán jīng jìng lǜ）

解释：研究精微，冷静思考。

出处：南朝·宋·谢灵运《山居赋》：“研精静虑，贞观厥美。怀秋成章，含笑奏理。”

3. 经可以组什么四字词语,前面是经后面是三的成语

经三成语 ：

六经三史、

九经三史

经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。

经国之才 经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。

经久不息 多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。

经明行修 旧指通晓经学，品行端正。

经年累月 指经过很久的时间；长时间。

经丘寻壑 指游览山水。

经史百子 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

经天纬地 规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

经纬天下 经，纬：治理。指治理国家。

经纬万端 比喻头绪极多。

经文纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。

经纶济世 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

经邦论道 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。

经邦纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。

经济之才 指治国安民的才能。

经纶满腹 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

经世之才 经世：经济、济民。称治国安民的才能。

经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠。

4. 最后一个字是析的四字成语

最后一个字是析的四字成语有6个，如下所示：1、铢分毫析zhū fēn háo xī解释指细微地分析.出处宋·朱熹《朱子语类》卷八：“学问须严密理会，铢分毫析.”2、条分缕析tiáo fēn lǚ xī解释缕：线；析：剖析.有条有理地细细分析.出处清·平步青《霞外捃屑》卷五：“说经之书甚多，以及文集说部，皆有可.窃欲析缕分条，加以翦截.”3、丝分缕析sī fēn lǚ xī解释见“ 丝分缕解 ”.出处清·王士禛《池北偶谈·谈艺·王振鹏》：“振鹏妙于界画，运笔和墨，丝分缕析，左右高下，俯仰曲折，方员平直，曲尽其体，而神气飞扬，不为法拘.”4、毫分缕析háo fēn lǚ xī解释细致详尽的剖析.出处《云谷杂记》附宋·张嗣古《特荐状》：“凡本府委送剖决民讼，毫分缕析，多得其情.”5、分崩离析fēn bēng lí xī解释崩：倒塌；析：分开.崩塌解体，四分五裂.形容国家或集团分裂瓦解.出处《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也.”6、毛举缕析máo jǔ lǚ xī解释毛举：琐碎列举.缕：一条一条，详详细细.缕析：详细地分析.琐细列举，详细地剖析.出处宋·张孝祥《乞改正迁谪士大夫罪名札子》：“毛举缕析，旁逮知旧，惧其不能废锢，必以赃私罪污之.”。

5. 四字成语最后是全的

五味俱全、

四角俱全、

福寿双全、

一应俱全、

目牛无全、

委曲求全、

*** 俱全、

委曲成全、

智勇双全、

百举百全、

忠孝两全、

才貌双全、

残缺不全、

责备求全、

五毒俱全、

才貌两全、

一举两全、

文武双全、

智勇兼全、

雀小脏全、

以偏概全、

才貌兼全、

才貌俱全、

短褐不全、

计出万全、

福禄双全、

百下百全

6. 四字成语最后一个字是说有多少

1.成语：空费词说

拼音：kōng fèi cí shuō

解释：说的话别人不听，等于白说。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！

2.成语：虚词诡说

拼音：xū cí guǐ shuō

解释：虚：虚；诡：欺诈。虚不实的话。

出处：《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”

3.成语：謏言謏说

拼音：xiǎo yán xiǎo shuō

解释：謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。

出处：清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三

济成语有哪些成语大全？

孔孟之道就是儒学正统思想，讲求出世济人，就是取得功名为天下人民谋幸福。还有修身齐家治国的处事为人之道，经济就是做生意，委身是说很不情愿而又无可奈何。整体就是说他在生意上忙碌都不是真心愿意的，也经常学儒家为人治世之道。

含有“济世”的成语有哪些？

『壹』 济的成语有哪些成语

凤毛济美旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。

扶倾济弱倾：倒塌，这里内指遇到困境的人。扶助容困难的人，救济弱小的人。

扶危济困扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

刚柔相济刚强的和柔和的互相调剂。

和衷共济衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。

缓不济急缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。

缓急相济缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。

济济一堂形容很多有才能的人聚集在一起。

济寒赈贫济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。

济河焚舟渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一死战。

济苦怜贫救济爱惜穷苦的人。

济困扶危济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。

『贰』 什么济一什么的成语有哪些成语

济济一堂

[jǐ

jǐ

yī

táng]

基本释义

详细释义

济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

褒义

出

处

清·归庄《静观楼讲义序》：“今也名贤秀士；济济一堂；大义正言；洋洋盈耳。”

『叁』 济字开头的成语有哪些

济字开头的成语 ：

济济一堂、

济世经邦、

济苦怜贫、

济时拯世、

济世安民、

济人利物、

济弱锄强、

济河焚舟、

济济洋洋、

济窍飘风、

济济彬彬、

济贫拔苦、

济时行道、

济胜之具、

济寒赈贫、

济弱扶倾

『肆』 济字开头的成语有哪些

济字开头的成语

：

济济一堂、

济世经邦、

济苦怜贫、

济时拯世、

济世安民、

济人利物、

济弱锄强、

济河焚舟、

济济洋洋、

济窍飘风、

济济彬彬、

济贫拔苦、

济时行道、

济胜之具、

济寒赈贫、

济弱扶倾

『伍』 济的成语有哪些成语大全

你好，

济的成语有：

彬彬济济、

济济洋洋、

济济彬彬、

扶倾济弱、

文奸济恶、

济世经邦、

经纶济世、

济苦怜贫、

凤毛济美、

济时拯世、

恩荣并济、

缓不济急、

公私兼济、

济世安民、

周贫济老、

材优干济、

同舟而济、

同舟共济、

救世济民、

以不济可、

济人利物、

相呴相济、

首尾共济、

宽猛相济、

无济于事、

恩威并济、

拯危济困、

济世匡时、

安民济物、

拔刀相济、

拨乱济时、

济弱锄强、

缓急相济、

刚柔并济、

力济九区、

济困扶危、

济河焚舟、

同恶相济、

和衷共济、

劫富济贫、

匡时济俗、

经济之才、

时运不济、

衣冠济济、

匡国济时、

周急济贫、

济世救人、

公济私、

济时行道、

世济其美、

衣冠济楚、

不存不济、

博施济众、

同敝相济、

匡俗济时、

宽猛并济、

人才济济、

济窍飘风、

赈贫济乏、

普济众生、

救民济世、

同恶共济、

饔飧不济、

相克相济、

合衷共济、

拔毛济世、

打富济贫、

拨乱济危、

济世之才、

文章经济、

刚柔相济、

匡时济世、

公私两济、

振贫济乏、

济世安人、

表里相济、

济弱扶倾、

同心协济、

济世安邦、

同心共济、

捐躯济难、

扶危济困、

济济一堂、

济胜之具、

以水济水、

济寒赈贫、

扶危济急、

济贫拔苦、

普济群生、

水火相济、

盐梅相成。

『陆』 开头济的成语有哪些

济开头成语 ：

济济一堂、

济世经邦、

济苦怜贫、

济时拯世、

济世安民、

济人利物、

济弱锄强、

济河焚舟、

济济洋洋、

济时行道、

济济彬彬、

济窍飘风、

济弱扶倾、

济贫拔苦、

济寒赈贫、

济胜之具

『柒』 济的成语有哪些

博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

打富济贫 打击豪绅、地内主，贪官污吏，夺取容其财物救济穷人。

恩荣并济 恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。

凤毛济美 旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。

扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。

扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

刚柔相济 刚强的和柔和的互相调剂。

和衷共济 衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。

缓不济急 缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。

缓急相济 缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。

济济一堂 形容很多有才能的人聚集在一起。

济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。

济河焚舟 渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一死战。

济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。

『捌』 济的成语有哪些成语大全

济的成语有哪些成语大全

人才济济、同舟而济

恩荣并济、相呴相济

公私兼济、宽猛相济

和衷共济、济人利物

文奸济恶、济苦怜贫

经纶济世、无济于事

『玖』 济的成语大全

人才济济 无济于事

劫富济贫

『拾』 关于济字的成语有哪些

博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

打富济贫 打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。

恩荣并济 恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。

凤毛济美 旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。

扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。

扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

刚柔相济 刚强的和柔和的互相调剂。

和衷共济 衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。

缓不济急 缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。

缓急相济 缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。

济济一堂 形容很多有才能的人聚集在一起。

济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。

济河焚舟 渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一死战。

济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。

济困扶危 济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。

济弱锄强 济：帮助。锄：铲除。帮助弱者，铲除 *** 。

济弱扶倾 弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。

济世安邦 济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。

济世安人 拯救时世，安定人民。

济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。

济世匡时 济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。

济世之才 济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。

公济私 借公家的名义，谋取私人的利益。

劫富济贫 劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

救世济民 挽救天下，拯济百姓。

宽猛相济 指政治措施要宽和严互相补充。

匡时济世 匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。

匡时济俗 匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。

人才济济 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

同恶相济 同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。

同舟共济 舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

无济于事 济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。

以水济水 用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

拔毛济世 指受轻微损失而能有利于世人。

表里相济 表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。

彬彬济济 形容人才盛多的样子。

拨乱济时 平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。

拨乱济危 平定乱世，救济危难。

不存不济 指支持不住，受不住。

材优干济 指才能优异，有干练的办事能力。

扶危济急 犹扶危济困。

公私两济 指对公家私人都有好处。

合衷共济 犹言同心协力。

济贫拔苦 指救援贫苦人家。

济窍飘风 指大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。

济人利物 指救助别人，对世事有益。

济世安民 使国家得到治理，百姓安居乐业。

经纶济世 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

经济之才 指治国安民的才能。

宽猛并济 指政治措施要宽和严互相补充。同“宽猛相济”。

匡国济时 匡正国家，挽救时局。

匡俗济时 匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。

普济群生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生...

普济众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生...

时运不济 时机和命运不佳。

世济其美 指后代继承前代的美德。

首尾共济 济：帮助；救济。比喻互相支持互相帮助。

水火相济，盐梅相成 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

同敝相济 犹同恶相济。坏人互相勾结，共同作恶。

同恶共济 坏人互相勾结，共同作恶。同“同恶相济”。

同心共济 指齐心协力，克服困难。亦作“同心协济”。

同心协济 指齐心协力，克服困难。同“同心共济”。

文奸济恶 掩饰奸诈，助长恶行。

文章经济 文章和经世济民之才。

相克相济 互相制约而又互相促进。

相呴相济 指互相救助。

以不济可 指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。

饔飧不济 一日三餐不能自给。形容穷苦。同“饔飧不继”。

振贫济乏 接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。

经字开头成语

济世的成语?:?济世经邦、 济时拯世、?济世安民、 经纶济世、 救世济民、 拔毛济世、 救民济世、 世济其美、 匡时济世

1 两只起死回生手，一颗安民济世心。

2 无德者不能为医，有品者方能济世。

3 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。周恩来?

4?两袖清风，悬壶济世，平易近人，医人医心，仁心仁术。

5 做了济世利人的善举所获得的心里欢愉是幸福；与朋友、同学、知己的真诚交流是幸福；合家餐桌上的欢声笑语是幸福；含怡弄孙的天伦亲情是幸福。

6 医生掌握的是病人的生命，要以济世救人为主旨，尽自己所能及的技术，想方设法解除病人的痛苦，是医生的天职。

7 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。

8 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁难酬蹈海亦英雄。

9 医本期于济世，能治则治之，不必存贪得之心。近率以医为行业，谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立，趋利若骛。入主出奴，各成门户。

10 江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

11 清廉济世为官求，莫为贪图留骂名。

12 医可为而不可为，必天资敏悟，读万卷书，而后可以济世。不然，鲜有不者，是以药饵为刀刃也。吾死，子孙慎勿轻言医！

13 因为上海是一个经济中心，我这个人对征服经济世界蛮有兴趣的。

14 一代大师，在学术思想上有创辟，彼必具有一番济世救世淑世教世心，而又高赡远瞩，深思密虑，能补偏救弊，推陈出新，发掘出心中所蕴藏所要求之一个新局面与新花样。

14 造句 网(在线造句词典)-造句大全,几千词语的造句供您参考哦!

15 因为上海是一个经济中心，我这个人呢，对征服经济世界，就是蛮有兴趣的。

16 为了完成济世志业，法师终日摩顶放踵，不敢稍有松懈。

17 慷然抚长剑，济世岂邀名。李世民?

18 农民起义的领袖们有不少是当时的济世之才。

19 他虽貌不惊人，却有济世之才。

20 进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机.洪应明?

21 达摩行医济世，在下层百姓中广结善缘。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵心生爱慕，这给潜心修炼的达摩带来诸多不便。

22 “精进”意指“净身戒心、朝着济世之路前进”，在烹调时厨师必须心怀对佛法的信仰，还要有丰富的经验、正义感和善良的心灵。

23 养心要八放，寿星我不让：放下身份，放开心胸，放眼世界，放眼未来，放心自在，放开脚步，放身求乐，放手济世。

24 凡有能力对人世有的贡献的人就必须经常记住，决不能胡乱浪费掉自己的资本，不然的话，他就会慢慢失去济世助人的能力了。

25 悲悯就像一条善良的河流，澄清着沿路的风尘。它不一定给人带来幸福，也不一定济世，但一定有光，一定伴着感动。

拜师词文言文

经年累月、

经久不息、

经天纬地、

经久不衰、

经验之谈、

经纬天下、

经纬万端、

经世之才、

经纶满腹、

经纶济世、

经文纬武、

经明行修、

经营惨淡、

经国之才、

经济之才、

经国大业、

经丘寻壑、

经师人师、

经岁之储、

经纶天下、

经史百家、

经始大业、

经验教训、

经营擘划、

经多见广、

经帮纬国、

经邦论道、

经邦纬国、

经武纬文、

经史百子

经营惨澹、

经官动府、

经纬天地、

经一事，长一智、

经风雨，见世面、

经一失，长一智、

经师易遇，人师难遭

怀经济之才抗巢由之节中经济的意思是经纶济世对吗

1. 医生拜师词文言文

拜师礼赞

开礼赞

医者天道，首在仁心。修行百世，始得人身。

三生宏愿，酬报四恩。悬梁刺股，始获经纶。

岐黄悟后，妙手回春。遍施甘露，广济红尘。

世如无病，甘守寒门。谨以此誓，敬奉尊神。

第一 拜神农氏赞

尝草试药，祖辈遗风。后学稽手，瞻慕仙踪。

第二 拜医圣张仲景赞

祖师妙术，莫敢存私。伤寒杂论，再授真知。

第三 拜师献束修六礼赞

生我父母，授我恩师。扶伤救死，义不容辞。

第四 敬茶赞

一盏香茶，敬献高明。山高水长，永继师承。

第五 医师回礼赞

本草传承岂为私，情因死别与生离。若教寰宇皆无病，宁愿红尘不见医。

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挽双雕，驱匹马，有洪七为尊，老邪为父，伯通为兄，一灯为友，唯毒物为仇，胆肝倾五绝，但铁骨柔肠，以金翎白羽，射月穿云，降龙伏虎，热血平生，教三山六洞英雄俯首，侠气贯灵霄，鲁钝何妨成绝艺？

扶危宋，据孤城，教单于丧命，胡虏丧师，皇子丧势，敌族丧魂，更法王丧胆，壮烈震全军，最文韬武略，施妙计奇谋，经纶济世，保国安民，忠魂盖世，令万代千秋豪杰归心，大名齐宇宙，布衣犹可固江山。

2. 拜求文言文日常用语大全

1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备： 1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8. 策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”） 9. 长：cháng 1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10. 称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。

（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。

（“锐不可当”） 19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》） 2、道义。

（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》） 20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨） 22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》） 23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞） 25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂） 26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者） 27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往） 29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕） 30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》） 31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也） 32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否） 33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 34. 扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》） 35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之） 36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎） 37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁） 39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴） 40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（。

3. 张良拜师文言文翻译300字

留侯张良的祖先是韩国人。

张良曾经有一次在下邳的桥上不慌不忙地步行，有一位穿着粗布衣裳的老人，来到张良所在的地方，径直把他所穿的鞋丢到桥下，回过头对张良说：“年轻人，下去（给我）把鞋取上来！”张良非常吃惊，想要打他，因为看他年纪老，竭力忍住气，走下桥去把鞋取上来。老人说：“给我把鞋穿上！”张良既然已经替他把鞋取上来，于是就恭恭敬敬地给他穿上鞋。

老人伸出脚穿上鞋，大笑而去。张良非常吃惊，目送着他离去。

老人走了将近一里路，又转回来，（对张良）说：“（你）这个年轻人有出息，可以把本事传给你。五天之后天亮时，在这里跟我相会。”

张良于是感到很奇怪，下跪说：“好。” 五天之后天亮时，张良到那里去。

老人已经先在那里了，（他）非常生气地说：“（你）跟老年人约会，（比老人还）慢来，为什么（这样）呢？”（说完就）离开了，说：“五天之后早点来相会。” 五天之后鸡叫的时候，张良就到那里去。

老人又已经先在那里了，（他）又非常生气地说：“（你又比老人还）慢来，为什么（这样）呢？” （说完就）离开了，说：“五天之后再早点来相会。”五天之后，张良不到半夜就到了那里。

过了一会，老人也到了，（他）很高兴地说：“应该像这样（才对）。”（老人）拿出一卷书，说：“（你）读了这个就可以成为帝王的老师了。

今后十年（你）将建立（一番事业），十三年后你将在济北见到我，谷城山下的黄石就是我了。”（说完）就离开了，再没有说别的话，也不再出现。

第二天（张良）看那卷书，原来是《太公兵法》。张良就感到很惊奇，常常反复地诵读它。

（于是他后来便为刘邦做事）。

4. 懋举拜师文言文翻译

原文余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。

既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。

且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。”

注释1余：我，指本文作者张惠言。他是清代文学家。

2北面承贽（zhì第四声）：拜师。北面，面朝北，即向朝南坐的老师下拜。

3发策决科：科举考试中获得功名。4庶几：有希望。

5偁之从先生：偁之所以跟随您。从：跟从，跟随。

6为：成为。7为：写。

8为：做。9既：已经。

10弟子：学生，门徒。11谢：拒绝。

12已而：不久。翻译我当初在京城认识景偁，和（他）结交为朋友，景偁按照长兄的礼节来对待我。

几年后，不久又拜师并向我奉上礼物，请求做（我的）徒弟。我感到惭愧并谢绝了，没有接受（礼物）。

（景偁）说：“我师从您，并不是图取功名啊.先生您不写世俗的文章，也不是个庸俗的人，我是希望我有希望做您的学生啊.”是这个吗，。

5. 写一句有敬辞词的文言文

表示敬辞的文言文句：

1、若亡郑有益于君，敢以烦执事。------《烛之武退秦师》

执事：对对方的敬称。

2、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

子：古代对人的尊称。

2、王好战，请以战喻。------《寡从之于国也》

请：表示请求某人允许自己做某事的敬辞。

3、老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。

媪：对年老妇人的尊称。

4、（1）张良曰：“谨诺。”------《鸿门宴》（2）谨拜表以闻。-------《陈情表》

谨：表示恭敬语气的副词，“谨诺”相当于“遵命”。

5、谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下。--------《鸿门宴》

足下：对他人的尊称。

6、毅曰：“敬闻命矣。”------《柳毅传》

敬：恭敬的意思

6. 崔景偁拜师的词解

p>1.谢：我.为：f.baidu：已经。

10。

7，面朝北，跟随。

6.为：成为.庶几：有希望。

5.偁之从先生：偁之所以跟随您。从：跟从，指本文作者张惠言。他是清代文学家。

2.北面承贽（zhì第四声）/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=7169c50bf71f3a295a9dddc8a9159009/d52a2834349b033ba688980f12ce36d3d439bde7.jpg" esrc="f.hiphotos：科举考试中获得功名：拒绝。

12已而：拜师。北面：做.baidu：不久。

|发布于2016-05-27 09:31

含有经字的成语有哪些

正确，她这句话的意思是胸怀经纶济世的才能，具有与巢父、许由一样的气节风骨。原文出自《为宋中丞自荐表》，是李白替中丞宋若思写的一篇把自己推荐给肃宗的文章。

在文章中，李白历叙自己的志向、才华和经历。文章引经据典。“怀经济之才，抗巢、由之节”，指上古高人巢父、许由，不求名利权位。“昔四皓遭高皇而不起，翼惠帝而方来”，是说昔日汉高祖刘邦欲请商山四皓出山而不可得。

后来欲废太子，而太子听从张良之计，请出商山四皓为其辅翼，刘邦见太子羽翼已丰，于是打消了废太子的念头。文章语言简练、无过多修饰之词，以真情实感更能打动人。

白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。

白首穷经 直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。

饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

博通经籍 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

不见经传 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。

不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

惨淡经营 惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。

曾经沧海 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

大展经纶 经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。

夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。

反经行权 经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，取权宜之计。

怪诞不经 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。

皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

荒诞不经 荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。

讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

经帮纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。

经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。

经国之才 经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。

经久不息 多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。

经明行修 旧指通晓经学，品行端正。

经年累月 指经过很久的时间；长时间。

经丘寻壑 指游览山水。

经史百子 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

经天纬地 规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

经纬天下 经，纬：治理。指治理国家。

经纬万端 比喻头绪极多。

经文纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。

久经风霜 比喻经过长期艰难困苦的磨练。

救经引足 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

刻意经营 刻意：用尽心思；经营：管理。指用心筹画。

苦心经营 用尽心思去筹划安排。

累月经年 累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。

离经辨志 读断经书文句，明察圣贤志向。

离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

满腹经纶 比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。

漫不经心 漫：随便。随随便便，不放在心上。

牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

日月经天，江河行地 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

少不经事 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。

守经达权 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。

四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《...

体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛...

天地经纬 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

纬武经文 指有文有武，有治理国家的才能。

五经扫地 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

小本经营 小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。

一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。

引足救经 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。

朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

整军经武 经：治理。整顿军队，经营武备。

执经问难 手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。

饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

饱经世变 指经历了许多人世变故。

饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。

饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

饱经忧患 指经历了许多困苦患难。

必经之路 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

秉文经武 执掌文事，经营武备。

不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。

不经之语 指荒诞无稽、没有根据的话。

惨澹经营 ①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一...

出何经典 指不知所说出自何书，有无根据。

触目经心 见到而萦烦于心。

传经送宝 经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。

大经大法 根本的原则和法规。

诞幻不经 怪诞虚幻，不合常理。

诞谩不经 荒诞虚妄，不合常理。

诞罔不经 荒诞虚妄，不合常理。

诞妄不经 荒诞虚妄，不合常理。

夺席谈经 夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。

反经合道 虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。

反经合义 虽违背常道，但仍合于义理。

诡诞不经 怪异荒诞，不合常理。

闳侈不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。同“闳大不经”。

闳大不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。

见经识经 形容一看便明白，十分机灵。

经纶济世 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

经邦论道 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。

经邦纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。

经济之才 指治国安民的才能。

经纶满腹 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

经世之才 经世：经济、济民。称治国安民的才能。

经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠。

经一事，长一智 亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。

旷日经久 犹言旷日持久。

旷日经年 久经时日。

离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

论道经邦 研究治国之道，以经营治理国家。

谩不经意 指随随便便不放在心上。谩，通“漫”。

漫不经意 随随便便，不放在心上。

沐雨经霜 指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。

年经国纬 指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。

牵经引礼 指援引经典。

日月经天 日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。

神经错乱 ①指。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。

神经过敏 ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。

圣经贤传 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

天经地纬 ①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。

文经武略 经世的文才和军事谋略。

文经武纬 经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。

文章经济 文章和经世济民之才。

熊经鸱顾 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。

熊经鸟申 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。

熊经鸟伸 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。

熊经鸟曳 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。

熊经鸟引 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。

寻壑经丘 寻幽探胜，游山玩水。

研经铸史 精研经史。形容学问渊博。

依经傍注 依照经典及其注释。指说话有根有据。

引经据古 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。

赢金一经 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。

元经秘旨 微妙的道理。

枕籍经史 枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。

正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正摆”。

正经八百 ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

正经八板 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。

正经八本 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。

正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。

谘经诹史 指商讨、研究经史。

作古正经 犹言一本正经。