枭首示众的历史典故-枭首示众

1."庄词谐用"和"枭首示众"是什么意思?

2.曹操下令绞死吕布后，为什么还要枭首示众？

3.汉朝时枭首示众有多“流行”？

4.甄嬛传：听说汪景琪被枭首示众，甄嬛作何反应？

"庄词谐用"和"枭首示众"是什么意思?

庄词谐用，庄，形容词，庄重。谐，形容词，戏谑，诙谐谐趣。

把庄重的词语用于戏谑的场合。例如，今天我们召开一个宿舍联欢会，先请宿舍长作重要讲话。——这里的召开、重要讲话等就是庄词谐用。

与庄词谐用相反的是谐词庄用。

枭首示众，枭，动词，悬头示众。《汉书·高帝纪》：枭故塞王欣头。注:“悬首于木上。”曹操《让县自明本志令》：幸而破绍,枭其二子。

枭首示众的意思就是斩首悬示于众。与其相类的词语还有：枭示(枭斩。砍头悬挂示众);枭夷(诛杀净尽);枭除(诛杀清除)等。

曹操下令绞死吕布后，为什么还要枭首示众？

曹操和吕布都是三国时期的人物，曹操捉住吕布之后，将他杀了之后斩首示众，这样做的第一个原因就是曹操抒发了自己对吕布的怨气，第二个原因就是这样可以有效的打击敌方的士气，从而取得最终的胜利。曹操是一代枭雄，挟天子以令诸侯，建立了自己的势力，吕布则是一位将军，立下了赫赫战功。吕布被曹操捉住之后，自然是逃不过被杀的命运，但是曹操先把吕布绞死，又把他的头颅砍下来示众，这样做无疑是在羞辱吕布。

曹操之所以这样做的原因之一就是为了替自己出一口气。曹操是一代枭雄，而且是一个嫉恶如仇，睚眦必报的人，在一次和吕布的战争中，曹操落败，仓皇而逃，甚至被吕布逼到了要向自己的发小袁绍低头寻求帮助的时候，曹操心里是非常记恨吕布的。吕布落到了曹操的手里，曹操当然要报这一个仇，要让自己出一口气，所以就先把吕布绞死，又把他的头砍下来，以泄自己的心头之恨。

曹操把吕布的头砍下来示众的第二个原因就是为了鼓舞士气，顺便打击对方的士气。在古时的作战中，将领在一支军队中是一个领头羊的作用，将领威风凛凛，他所带领的军队就会士气大增，所以拥有一个好的将领是非常重要的。吕布的头颅被示众，他的大军肯定会非常的惊慌，从而整个军队都变得非常的泄气，士气没办法重振，军心涣散，曹操自然就会很容易的取得胜利。

综上所述，曹操擒拿吕布之后，并没有满足于杀了他，反而把他的头颅示众，原因有以上两点。在很多描写古代的电视剧中，我们都可以看到将领被砍首示众的画面，这样的现象在古代还是比较常见的。一个将领如果失败了，那么他所带领的军队也会变得非常的颓废，从而就会更容易取得成功。

汉朝时枭首示众有多“流行”？

这个不能用“流行”表示吧，流行是说这件事比较受欢迎，容易被所有人所接受，而当时汉朝使用枭首示众只是当时的一种制度，通过人们对死亡的恐惧，以达到震慑人心，彰显国威的作用，虽然现在的人会感觉不舒服，但是这是古代常用的方法。

汉朝其实是个军国主义国家，讲的就是非军功不封侯，就是说不管你的能耐有多大，你只要不上场杀敌，封侯这件事就没有任何指望，当时整个国家的精力和都偏向军事，对于边境的各种势力取主动打击的政策，在这期间就兴起了斩首，通过这种方式，将战败敌人的头颅悬挂示众，既能起到震慑的作用，又能彰显国家的实力。

其中比较有名应该是对楼兰王的斩首行动，楼兰王当时在汉朝和匈奴之前摇摆不定，为彰显国威，威慑各族，傅介子奉命以赏赐的名义前往楼兰，在对方的地盘上众目睽睽下将人家的国王杀了，而且迅速的稳定了局势，让他们臣服于大汉，后将楼兰王的头带回悬挂在城楼上，起到了极大的宣传作用，将汉朝的威慑力传播出去。

古时候的通讯不发达，枭首示众的方法在现在看来非常残酷，但是在当时起到了很大的宣传力，而且效果非常明显，能有效的震慑西域各族，能很好的保证当时丝绸之路的顺畅，对中西方的交流起到了重要的价值。

甄嬛传：听说汪景琪被枭首示众，甄嬛作何反应？

皇上处理了年羹尧后，全部人愈发得疑神疑鬼，不信任身旁的所有人，总感觉任何人与他并不是上下齐心。

年羹尧被革职时，有些人翻出了他的智囊汪景琪给他们吹的彩虹屁，称年羹尧是宇宙空间第一名人，里边写了许多不识大体之言，说雍正皇帝这一国号不太好，说皇上是庸人，嫉妒年羹尧的才可以这些，总而言之，皇上龙颜大怒了。

随后汪景琪就被枭首示众，头颅悬架于菜市口十年不能拿到，警示大家，并且还拖累了家人，女眷流放披甲人为奴，男丁流放宁古塔，生疏亲族，凡在官的一律撤职。

你觉得这件事情也无怨皇上，哪有些人那么傻在领导干部眼下办事有异心即使了，骂领导干部也要拿纸笔写下来，想销毁都难。

甄远道尽管协助皇上清除了年羹尧，可是因为性情缘故，针对皇上对汪景琪这一惩罚或是感觉有点儿重了。终究枭首示众就而已，也要挂在菜市口十年，在所难免让老百姓心慌气短，可伶远房亲戚也要殃及。

甄远道尽管平常谨小慎微，但却忘记了除开皇上要留意，身旁的朋友还要预防。把心里念头和鄂敏讲了，结果被鄂敏把握住了这一点下功夫。才拥有之后诬蔑他与钱世名交下，说他有悖逆的心，最终惨被发配宁古塔。

甄嬛不愧是甄远道的闺女，两个人的念头基本上一模一样。

可皇上的脾气就是自身反感谁，便必须另一方一定要和自身站在一起，要不然便是不识大体。

古时候处死犯全是公布的，并且在人多的地方行刑，容许人民群众看热闹，因此一般都选在街边、繁华区。《唐六典·刑部》中要求，“凡决大辟罪皆于市”。“看热闹”看行凶，相当于当代电视机的“直播现场”。

北京市一条歇后语，叫“鹤年堂讨割伤药——死到临头”，便是由于鹤年堂药房在清朝京都知名的法场菜市口周边。

因此枭首示众的目地通常是为了更好地具有威慑，维护保养公共秩序的功效，还能让老百姓和高官对法律法规和君王威势造成敬畏之心。

而古时候对行刑的月、日、时非常有注重，对行刑有固定不动的时间，除开一些罪不可恕非得马上处决的严刑，大多数全是在固定不动时间行刑。

《唐六典·刑部》中就曾明确规定，“每岁春分后至立秋，不可决死罪。”

这就发生了大家常说的“秋后问斩”，也就是立秋之后、春分之前对犯开展处死。缘故是为了更好地切合天和，合秋冬季肃杀之气。

除固定不动月份以外，如非得处死罪犯，也会绕开正月、五月、九月，由于这三个月份是“断屠月”。

并且，就算在能够 行刑的月份，也不是每日都能行刑的。如碰到24个节气日、十一国庆、皇上生日等关键日子是不可以行凶的。此外，1、8、14、15、18、23、24、28、29、30这十天叫“十直日”，归属于“禁杀日”，是肯定不可以行刑的，就算是要马上行刑的犯罪分子，要务必避开这好多个日子。

明代的行刑时间多选题在午时，也就是大伙儿常说的“午时三刻”，大约是下午的11点到13点。听说是由于午时气血最火，亡灵无法作怪，这些监斩官、行刑者也无须畏惧被“亡灵”压身，遭受“恶报”。

实际上，汪景琪作为年羹尧的同党，也就过了嘴瘾，枭首示众早已非常惨了，头颅也要被挂在菜市口十年，是有一些惨了，并且老百姓每日买水果见到一个脑壳挂在菜市口不吓得慌才怪。

并且汪景琪的远房亲戚确实不幸，很有可能都不清楚是怎么回事，自身就被放逐了，确实可怜，也无怪乎甄远道和甄嬛会起一些恻隐之心了。