1.佛前默念三句话

2.诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教

3.深信因果诸恶莫作今做明受什么意思

4.佛教说的：诸恶莫作，众善奉行，庄严国土，利乐有情。 怎么解释？

诸恶莫作,众善奉行,诚心忏悔,吉祥顺利,灾去福来_诸恶莫作

1、原文

　《增一阿含》：‘时大迦叶问阿难曰：增一阿含乃能出三十七道品之教，乃诸法皆由此生。阿难报言：如是如是，（中略）增一阿含一偈之中，便出三十七品及诸法。迦叶问言：何等偈中出生三十七品及诸法？时尊者阿难便说是偈“诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”

　2、诸恶莫作，众善奉行，汉语词汇。词语出自“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”偈语的前半部分。意为对世出世间一切恶行皆不要去做，而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。

佛前默念三句话

当年白居易询问著名的鸟巢禅师的问题：“请问禅师,什么是佛教?”禅师回答：“诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教.”翻译过来就是：只要是对众生不利的事情就不要去做；只有是对众生有利的事情就尽管去做；要想别人好,就先做好自己,这就是大家所认识的佛教了呀!”

诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教

佛前默念三句话是诸恶莫作、众善奉行、自净其意。

1、诸恶莫作

我们想要去寺庙求福报和好运，千万不要开口就对菩萨说，保佑自己的获得财富、平安、福报的话。如果你能在佛前默念三句话，福报会不求自来。诸恶莫作是佛法的核心，我们要想求到福报，一定要先学会断恶向善，否则你求再多的菩萨也没用。如果你信佛，就一定要相信因果，不要做违背因果的事情。

2、众善奉行

佛教并不是让人求佛、求财、求福报的法门，而是劝人断恶向善，自修自悟法门，我们去寺庙拜佛时，不要想着不劳而获，而是要学会多种善因，只有学会众善奉行，这才是你获得福报的最有用的善因。

3、自净其意

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。如果你信佛，就一定要了解佛教，了解佛菩萨，这样去拜佛才最有益处。

佛教的起源

创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，一般认为生于公元前6至前5世纪间。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。

29岁出家修行。得道成佛（佛陀，意译觉者）后，在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理，拥有越来越多的信徒，从而组织教团，形成佛教。80岁时在拘尸那迦涅槃。

以上内容参考：百度百科-佛教

深信因果诸恶莫作今做明受什么意思

诸恶莫作：不造恶因不结恶缘，就不会受恶报；众善奉行：广结善缘，多种善因就能得善报；自净其意：修净业，得净土果报，究竟解脱；是诸佛教，这是诸佛教化众生的不二法门。

南无阿弥陀佛

佛教说的：诸恶莫作，众善奉行，庄严国土，利乐有情。 怎么解释？

深信因果、诸恶莫作、今做明受。

意思是：

要深切地相信因果报应，有因必有果、作恶必有恶报，因此要什么恶事坏事都不做，如果现在做了坏事，那么以后条件成熟的时候就一定会有恶报让自己来承受。

诸恶不作，就是不做一切坏事。诸善奉心一心能佛死后就能往生西方极乐世界，哪里的一切都是由大慈大悲阿弥陀佛的业力，智慧，慈悲，化成的，庄严国土描绘西方极乐世界的，利乐有情，既然到了西方极乐世界就和诸菩萨罗汉佛善人交朋友不退菩萨僧为侣，你去看看极乐世界游记吧！哪里有记载的，南无阿弥陀佛众生平等