传诵一时和传颂一时哪个正确_传诵一时
1.传诵一时的名句
2.传诵一时是什么动物
3.《岳阳楼记》 两句传诵一时的警句(急~~~~)
4.带“一时”两个字的成语有哪些?
5.《岳阳楼记》中的两句传诵一时的警句和 哪位诗人在那首诗里抒发的情怀基本一致。。
一个接一个传递信息的成语有哪些
奔走相告
口口相传
纷至沓来
接踵而至
捷报频传
“传”字开头的成语有哪些
“传”字开头的成语:
传为笑柄[ chuán wéi xiào bǐng ]
释义:笑柄:被人取笑的材料。流传开回去被人们当答作取笑的资料。
传诵一时[ chuán sòng yī shí ]
释义: 在某一个时期内,人们到处传述。
传诵不绝[ chuán sòng bù jué ]
释义:指流传后世被长期诵读。
传为佳话[ chuán wéi jiā huà ]
释义:指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
传为笑谈[ chuán wéi xiào tán ]
释义:笑谈:笑话;笑料。 流传开去成为人们谈笑的资料。
传杯送盏[ chuán bēi sòng zhǎn ]
释义:指酒宴中互相斟酒
传宗接代[ chuán zōng jiē dài ]
释义:宗:宗教,家族。 代:后代。传延宗教,接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
传道受业[ chuán dào shòu yè ]
释义:受:通“授”。传授道理,教授学业。
传杯弄盏[ chuán bēi nòng zhǎn ]
释义:指酒宴中互相斟酒。
传之不朽[ chuán zhī bù xiǔ ]
释义:使之永远流传,不至泯没
带传的成语有哪些成语
众口相传 〖解释〗众人辗转述说。见“众 *** 传”。
众 *** 传 〖解释〗众人辗转述说。
只可意会,不可言传 只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
鱼传尺素 尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。
右传之八章 打了一顿巴掌。
异闻传说 不同寻常的奇异的消息。
以心传心 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
以讹传讹 以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。
衣钵相传 中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
一人传虚,万人传实 虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。
一脉相传 从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。
一传十,十传百 原指疾病传染,后形容消息传播极快。
言归正传 正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言传身教 言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
循诵习传 ①谓习惯于读死书、传旧闻。②谓诵习。
薪尽火传 薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。
投传而去 传:符信。指弃官而去。
树碑立传 树:立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信,抬高个人声望。
豕虎传讹 同“豕亥鱼鲁”。
十世单传 连续十代独子相传。形容极其宝贵。
有传字成语有哪些
传诵一时 诵:称抄诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。
传为笑柄 笑柄:被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
传闻异辞 传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。
传檄而定 檄:讨敌文书;定:平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方,安定局势。
传宗接代 宗:宗教,家族。代:后代。传延宗教,接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
代代相传 一代接一代地相继传下去。
带传成语有哪些
1、传杯弄盏
成语拼音:chuán bēi nòng zhǎn
成语解释:指酒宴中互相斟酒
成语出处:明 兰陵笑笑生《词话》第十回:“两傍列坐,传杯弄盏,花簇锦攒。”
2、传经送宝
成语拼音:chuán jīng sòng bǎo
成语解释:经:经典;经验。把成功的经验和办法传送给别人。
成语出处:张洁《沉重的翅膀》:“咱们单位年年搞这一套,总结呀,评比呀,传经送宝呀,有多少货真价实的玩艺儿?”
3、口传心授
成语拼音:kǒu chuán xīn shòu
成语解释:心授:不立文字;以师徒心心相印;理解契合;传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。
成语出处:明 解缙《春雨杂述 评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”
4、口耳相传
成语拼音:kǒu ěr xiāng chuán
成语解释:口说耳听地往下传授
成语出处:鲁迅《汉文学史纲要》第一篇:“口耳相传,或逮后世。”
5、缪种流传
成语拼音:miù zhǒng liú chuán
成语解释:缪:荒谬;种:种子。指荒谬的东西流传下去
成语出处:《宋史 选举志二》:“所取之士既不精,数年之后,复俾之主文,是非颠倒逾甚,时谓之缪种流传。”
传成语有哪些成语大全
传成语 :
名不虚传、树碑立传、十世单传、
传诵一时、言传身教、言归正传、
以讹传讹、一传十,十传百、专
传宗接代、一人传虚,万人传实、
克传弓冶、诗礼传家、雁足传书、
以心传心、传属杯送盏、青鸟传音、
传道受业、投传而去、眉目传情、
藏诸名山,传之其人、家传之学、
红叶传情、清跸传道、飞眼传情、
口传心授、
传开头的成语有哪些
传道受业受:通“授”。传授道理,教授学业。唐?韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”
传圭袭组谓取得功名。圭,古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器;组,古代官员系印的丝带,转指官印。
传杯弄盏谓酒宴中互相斟酒。
传杯换盏同“传杯。弄盏”。
传神阿堵阿堵:晋朝方言“这个”的意思。形容文艺作品技艺精巧、描绘逼真。南朝宋?刘义庆《世说新语?巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无善于妙处,传神写照,正在阿堵中’”
传诵一时在某一个时期内,人们到处传述。鲁迅《洋服的没落》:“这故事颇为~……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
传为佳话传扬开去,成为人们称颂的事情。《公羊传?闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”清?王韬《海陬冶游续录》卷下:“遂以玉卿诗,比之陈琳一檄,一时词林,~。”亦作“传为美谈”。明?张岱《募造无主祠堂疏》:“元旦昧爽,复衣冠送出,萧山至今~。”
传为美谈见“传为佳话”。
传为笑柄流传开去被人们当作取笑的资料。清?李绿园《歧路灯》:“男家埋怨他办事无首尾,女家骂他占骗……合域~。”
传闻异辞传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。《公羊传?隐公元年》:“所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。”清?曾朴《孽海花》第三十二回:“台事~,我们如堕五里雾中。”
第一个字传的成语有哪些
传道受业 [ chuán dào shòu yè ]
生词本
基本释义 详细释义
[ chuán dào shòu yè ]
受:通“授”。传授道理,教授专学业。
出属 处
唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”
一个传一个用什么成语表达
口口相传
[读音抄][kǒu kǒu xiāng chuán]
[解释]不著文字,口头相传。
[出处]宋·张君房《云笈七签》第七十二卷:“经云:‘知白守黑,神明自来。’是知玄为万物母,圣人秘之,不形文字,口口相传。”
[近义]口传心授
传字开头的成语有哪些
传为笑柄
传宗接代
传风搧火
传道受业
传柄移藉
传杯弄盏
传风扇火
传爵袭紫
传经送宝
传为美谈
传神阿堵
传檄而定
传为佳话
传诵一时
传龟袭紫
传为笑谈
传杯换盏
传闻异辞
传之不朽
传闻不如亲见
传诵一时的名句
有关什么一时的有如下成语:
1.猖獗一时?[ chāng jué yī shí ]?
释义: 猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或势力一时间显得特别凶猛放肆。
2.传诵一时?[ chuán sòng yī shí ]?
释义: 诵:称诵、传述。 在某一个时期内,人们到处传述。
出 处:鲁迅《洋服的没落》:“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
3.独步一时?[ dú bù yī shí ]?
释义: 形容非常突出,一个时期内没有人能比得上。
出 处:《后汉书·戴良传》:“我若仲尼长东鲁;大禹出西羌;独步天下;谁与为偶。”
4.风靡一时?[ fēng mǐ yī shí ]?
释义: 风靡:草木随风倒下,引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行,像风吹倒草木一样。
出 处:明·沈德符《万历野获编》第十五卷:“……于是一时风靡;论议如出一口。”
5.风行一时?[ fēng xíng yī shí ]?
释义: 风行:象刮风一样流行。 形容事物在一个时期内非常盛行。
出 处:清·曾朴《孽海花》第三回:“不是弟妄下雌黄,只怕唐兄印行的《不息斋稿》,虽然风行一时,决不能望《五丁阁稿》的项背哩!”
6.冠绝一时?[ guàn jué yī shí ]?
释义: 冠绝:遥遥领先,位居第一。 形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。
出 处:《晋书·刘聪载记》:“十王习击刺,猿臂善射,弯弓三百斤,膂力骁捷,冠绝一时。”
7.名震一时?[ míng zhèn yī shí ]?
释义: 名声震动当时社会。
出 处:《新唐书·刘晏传》:“号神童,名震一时。”
8.千载一时?[ qiān zǎi yī shí ]?
释义: 一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。
出 处:《战国策·楚策四》:“故君不如北兵以德赵;践乱燕;以定身封;此百代之一时也。”
9.盛极一时?[ shèng jí yī shí ]?
释义:形容一时特别兴盛或流行。
出 处:清·蒲松龄《聊斋志异·附各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》:“纪晓岚曰:‘聊斋盛一时。’”
10.烜赫一时?[ xuǎn hè yī shí ]?
释义 :谜:声势很盛。在一个时期内名声威势很盛。
出 处:宋·王安石《上杜学士书》:“虽将相大臣;气势烜赫;上所尊宪;……一有罪过;纠诘按治。”
传诵一时是什么动物
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此大多数的人肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼节更为周到,不敢答覆一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。
当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。
现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!
《岳阳楼记》 两句传诵一时的警句(急~~~~)
传诵一时是龙。
龙是中国古代传说中的神异动物。龙是中华民族的象征,中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。
传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。
龙的种类:
1、青龙:为“四圣”、“四象”与“天之四灵”之一,又称为苍龙,代表东方,青色,因此称为“东方青龙”。
2、应龙:又名飞龙,亦作黄龙、老龙,是神话中的祖龙、真龙。
3、蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕,在中国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。
4、虬(qiú):虬龙是古代传说中有角的小龙,一说是无角的幼龙。
5、螭(chī):龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的类龙生物,螭若龙而黄北方谓之地蝼。
以上内容参考:百度百科-龙
带“一时”两个字的成语有哪些?
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
第5段倒数第三句引号当中的..
副原文:
庆历四年春,滕子京谪(封建王朝官吏降职或远调)守巴陵郡。越(及,到)明年,政通人和,百废具(同“俱”全,皆)兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(同“嘱”)予作文以记之。
予观夫巴陵胜状(好风景),在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(水波浩荡的样子),横(广远)无际(边)涯;朝晖(日光)夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极(尽)潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨(连绵不断的雨)霏霏,连月不开(放晴),阴风怒号,浊浪排空(冲向天空);日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄(迫近)暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景(日光)明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞(美丽的鱼)游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把(持)酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝(曾经)求(探求)古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微(没有)斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
没错,是上下两句,2个整句的没有.
《岳阳楼记》中的两句传诵一时的警句和 哪位诗人在那首诗里抒发的情怀基本一致。。
风靡一时[fēng mǐ yī shí] 、
传诵一时[chuán sòng yī shí] 、
轰动一时[hōng dòng yī shí] 、
妙绝一时[miào jué yī shí ] 、
万代一时[wàn dài yī shí ]、
1、风靡一时[fēng mǐ yī
shí]?
解释:风靡:草木随风倒下,引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行,像风吹倒草木一样。?
2、传诵一时[chuán sòng
yī shí]?
解释:诵:称诵、传述。 在某一个时期内,人们到处传述。?
3、轰动一时[hōng dòng yī
shí]?
解释:形容在一个时期里到处传播,影响很大。?
4、妙绝一时[miào jué yī
shí ]?
解释:妙:美妙。指佳妙不是同时人所能及的。?
5、万代一时[wàn dài yī
shí ]?
解释:很多世代才有这么一个时机。极言机会难得。?
文天祥在元军兵临城下时,明知前去谈判凶多吉少,考虑到“国事至此”,就“不得爱身”了。他置个人生死于度外,几度挣脱元军魔掌,以期重整旗鼓,为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他在《指南录后序》中发誓:“生不能救国难,死犹为厉鬼以击贼”,还在一首诗中发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。这不是“先天下之忧而忧”吗?
在我们的民族解放斗争中,忧国忧民的志士更是浩如烟海了。无数的革命先烈英勇斗争,以鲜血染红红旗,目的是“天下之乐”。斗争的幸存者,当他们看到革命胜利,人民翻身了,感到无比欣慰。老一辈无产阶级革命家们更是“后天下之乐而乐”,他们还为了祖国人民进一步的“乐”――实现四化,正在“老骥伏枥”,真是“烈士墓年,壮心未已”呀!
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