1.修身洁行是什么意思

2.修身励志的四字成语

3.“修身洁行,言必绳墨”出自哪里?是什么意思?

4.王安石“修身洁行,言必绳墨”这句话什么意思?

5.有关“道德修养”的成语有哪些?

6.名句:修身洁行,( )。

修身洁行_修身洁行言必由绳墨出自

修养 品性,保持 洁白 的 德行 。

成语出处: 《史记·魏公子列传》:“臣 修身洁行 数十年,终不以监门困故而受公子财。”

繁体写法: 修身洁行

注音: ㄒㄧㄨ ㄕㄣ ㄐㄧㄝ ˊ ㄒㄧㄥˊ

修身洁行的近义词: 修心养性 修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。

成语语法: 作谓语、宾语;指修心养性

常用程度: 常用成语

感情.色彩: 中性成语

成语结构: 联合式成语

产生年代: 古代成语

英语翻译: cultivate one's moral character and perfect one's moral integrity

修身洁行是什么意思

1. 带有修身的四字成语

带有修身的四字成语:

修身洁行

拼音:xiū shēn jié xíng

解释:修养品性,保持洁白的德行。

出处:《史记·魏公子列传》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”

近义词:修心养性

语法:作谓语、宾语;指修心养性

修身立节

拼音:xiū shēn lì jié

解释:修:修养;立:树立;节:气节。修养自身的言行,树立坚贞的节操。

出处:唐·韩愈《与汝州户郎中论荐侯喜状》:“士之修身立节,竟不遇知己,前古以来,不可胜数。”

语法:作宾语、定语;用于处事

修身齐家

拼音:xiū shēn qí jiā

解释:指修养自身,理好家政。

出处:《礼记·大学》:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

示例:父亲,有甚么~的事,训教你儿者。

元·无名氏《九世同居》第一折

语法:作谓语、宾语、定语;用于书面语

修身慎行

拼音:xiū shēn shèn xíng

解释:修:学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养,谨慎小心地处理问题。

出处:汉·王符《潜夫论·实贡》:“夫修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为。”

示例:虽博识多闻,备明今古;而~,颇负祖先。

《旧五代史·庄宗纪》

语法:作谓语、宾语、定语;用于处事

修身养性

拼音:xiū shēn yǎng xìng

解释:修身:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。

出处:元·无名氏《博望烧屯》第一折:“贫道本是南阳一耕夫,岂管尘世之事 只可修身养性,贫道去不的也。”

示例:王朔《玩儿的就是心跳》:“上了年纪就安安静静地~颐养天年了。”

语法:作谓语、定语、状语;用于处世

2. 带有“修身”的四字成语有什么

1、修身慎行 [ xiū shēn shèn xíng ]

释义:努力提高自身的修养。

造句:只有不断加强读书学习,才能修身慎行,怀德自重,敦方正直,清廉自守。

2、修身洁行 [ xiū shēn jié xíng ]

释义:修养品性,保持洁白的德行。

造句:而面前修身洁行、得其三昧的僧侣或许通幽洞微,岂不是一位极好的倾诉对象。

3、修身立节 [ xiū shēn lì jié ]

释义:修养自身的言行,树立坚贞的节操。

造句:士之修身立节,竟不遇知己,前古以来,不可胜数。

4、修身养性 [ xiū shēn yǎng xìng ]

释义:使身心达到完美的境界。

造句:选择一个朋友,就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。

5、修身齐家 [ xiū shēn qí jiā ]

释义:指修养自身,理好家政。

造句:修身齐家治国平天下,传承中华文明,构建和谐社会,耕耘文明,收获幸福,修身律己,文明大同!

3. 修养的四字词语

八窗玲珑:①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。

超凡入圣:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

此中三昧:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

存心养性:保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

道存目击:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

德薄才鲜:自谦道德修养不足,才能薄弱。

涤私愧贪:涤:清除;私:私心;愧:惭愧;贪:贪心。清除私心,对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。

独善其身:独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。

杜门面壁:指闭门修养。

附庸风雅:附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。

纪渻木鸡:纪渻:人名。纪渻养的斗鸡,看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。

进德修业:修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。

精金百炼:比喻德才修养锻炼十分到家。

开花结实:比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。

开华结果:比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。

立身行道:修养自身,奉行道义。

谦冲自牧:谦冲:谦虚;自牧:自我修养,克制。比喻谦虚谨慎,自我克制。

人功道理:人功:人的作为,修养。指人的行为所应遵照的规范,即人情事理。

人师难遇:人师:修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。

入圣超凡:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

三年不目月:三年不见日月,精神不振,眼睛朦胧。比喻懒于修养,不求进取。

束身修行:约束自身,修养德行。

谈吐风雅:风雅:风流儒雅。指有文化修养和生活风度。

袒胸露臂:袒: *** 。敞开上衣,露出胳膊,指没有修养和礼貌。

文人雅士:有学问和处事修养的孤高的人。

洗濯磨淬:指修养锻炼。

修己安人:修己:修身。提高自身修养,使人民安乐。

修身励志的四字成语

修身洁行的解释

[cultivate one's moral character and perfect one's moral integrity]

修养 品德, 纯洁 操守 。修,洁,皆用作使动 臣修身洁行数十年。—— 《史记·魏公子列传》 详细解释 谓自我修养以保持操行 高洁 。洁,也写作“絜”。 《史记·魏公子列传》 :“臣脩身絜行数十年,终不以监门困故而受公子财。” 汉 刘向 《列女传·齐田稷母》 :“吾闻士脩身洁行,不为苟得,竭情尽实,不行诈伪,非义之事,不计於心;非理之利,不入於家。”

词语分解

修身的解释 陶冶身心, 涵养 德性修身养性详细解释陶冶身心,涵养德性。儒家以修身为教育八条目 之一 。 唐 元稹 《授杜元颖 户部 侍郎依前 翰林学士 制》:“ 慎独 以修身,推诚以事朕。” 鲁迅 《南腔北调集· 真 堂吉诃德》: 洁行的解释 . 清白 的操行。 汉 王充 《论衡·刺孟》:“ 伯夷 不食 周 粟,饿死於 首阳 之下,岂一食 周 粟而以污其洁行哉?” 清 姚莹 《朝议大夫刑部郎中加四品衔从祖惜抱 先生 行状》:“﹝先生﹞尤爱洁行潜

“修身洁行,言必绳墨”出自哪里?是什么意思?

1. 带有修身的四字成语

带有修身的四字成语:

修身洁行

拼音:xiū shēn jié xíng

解释:修养品性,保持洁白的德行。

出处:《史记·魏公子列传》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”

近义词:修心养性

语法:作谓语、宾语;指修心养性

修身立节

拼音:xiū shēn lì jié

解释:修:修养;立:树立;节:气节。修养自身的言行,树立坚贞的节操。

出处:唐·韩愈《与汝州户郎中论荐侯喜状》:“士之修身立节,竟不遇知己,前古以来,不可胜数。”

语法:作宾语、定语;用于处事

修身齐家

拼音:xiū shēn qí jiā

解释:指修养自身,理好家政。

出处:《礼记·大学》:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

示例:父亲,有甚么~的事,训教你儿者。

元·无名氏《九世同居》第一折

语法:作谓语、宾语、定语;用于书面语

修身慎行

拼音:xiū shēn shèn xíng

解释:修:学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养,谨慎小心地处理问题。

出处:汉·王符《潜夫论·实贡》:“夫修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为。”

示例:虽博识多闻,备明今古;而~,颇负祖先。

《旧五代史·庄宗纪》

语法:作谓语、宾语、定语;用于处事

修身养性

拼音:xiū shēn yǎng xìng

解释:修身:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。

出处:元·无名氏《博望烧屯》第一折:“贫道本是南阳一耕夫,岂管尘世之事 只可修身养性,贫道去不的也。”

示例:王朔《玩儿的就是心跳》:“上了年纪就安安静静地~颐养天年了。”

语法:作谓语、定语、状语;用于处世

2. 带有“修身”的四字成语有什么

1、修身慎行 [ xiū shēn shèn xíng ]

释义:努力提高自身的修养。

造句:只有不断加强读书学习,才能修身慎行,怀德自重,敦方正直,清廉自守。

2、修身洁行 [ xiū shēn jié xíng ]

释义:修养品性,保持洁白的德行。

造句:而面前修身洁行、得其三昧的僧侣或许通幽洞微,岂不是一位极好的倾诉对象。

3、修身立节 [ xiū shēn lì jié ]

释义:修养自身的言行,树立坚贞的节操。

造句:士之修身立节,竟不遇知己,前古以来,不可胜数。

4、修身养性 [ xiū shēn yǎng xìng ]

释义:使身心达到完美的境界。

造句:选择一个朋友,就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。

5、修身齐家 [ xiū shēn qí jiā ]

释义:指修养自身,理好家政。

造句:修身齐家治国平天下,传承中华文明,构建和谐社会,耕耘文明,收获幸福,修身律己,文明大同!

3. 表示励志的四字成语

励志成语大全:闻鸡起舞、白手起家、卷土重来、晨钟暮鼓、破釜沉舟、投笔从戎、金石为开、人定胜天、良药苦口、悬梁刺股、问心无愧、志在四方、磨杵作针。

闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。

形容失败后组织力量,重图恢复。 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。

破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。 投笔从戎 《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”从戎:从军,参军。

扔掉笔去参军。指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。

连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚,力量无穷。

勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》:“弄像真终是,将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。

人定胜天 比喻人力可以战胜自然。 有志竟成 有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。

良药苦口 能治病的好药,味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。

悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”

东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧。”问心:问问自己。

扪心自问,毫无愧色。 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回:“妾闻‘男子志在四方’。

君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎?” 四方:天下。有远大的抱负和理想。

磨杵作针 杵:舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。

比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。”

前车之鉴 《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”鉴:镜子,为教训。

前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

大器晚成 有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。

卧薪尝胆 薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

形容人刻苦自励,发奋图强。史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

奋发图强 发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”

力争上游 努力奋斗,争取先进再先进。 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。

谋事在人,成事在天 意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。

元·关汉卿《陈母教子》第一折:“我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。” 不甘后人 不甘心落在别人后面。

手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。” 典故: 释:放下;卷:指书籍。

书本不离手。形容勤奋好学。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。

愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。 胸怀大志 怀:怀藏。

胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

业精于勤 业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” 发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了。

形容十分勤奋。《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”

《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。” 孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠。

指工作或学习勤奋不知疲倦。 水滴石穿 水不停地滴,石头也能被滴穿。

比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。《汉书·枚乘传》:“泰山之溜穿石,单极之绠断干。

水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。” 绳锯木断 出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”

典故: 用绳当锯子,也能把。

4. 励志的四字词语或成语有哪些

悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书, 囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问,勤学苦练,勤能补拙, 将勤补拙,笃学不倦,笃实好学, 笃信好学,学而不厌, 学而时习之 , 笃学好古, 顿学累功,闭户读书, 刺股读书,映雪读书,映月读书, 据鞍读书,折节读书,囊萤照书, 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深,铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及, 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足,教然后之困 学然后知不足,教然后知困、学书不成,学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学、教学相长。

5. 精选经典励志的四个字成语大全

精选经典励志的四个字成语大全

发奋图强、滴水穿石、磨杵作针、精诚所至、金石为开、闻鸡起舞、励精图治、白手起家、卷土重来、晨钟暮鼓、力争上游、破釜沉舟、投笔从戎、前车之鉴、勤能补拙、一诺千金、一鼓作气、未雨绸缪、半途而废、死灰复燃、死里求生、竹头木屑、揽辔澄清、作舍道傍、防微杜渐、困兽犹斗、盲人瞎马、盲人摸象、邯郸学步、庸人自扰、三折其肱、三顾茅庐、大公无私、有志竟成、囫囵吞枣、拔苗助长、背道而驰、南辕北辙、游刃有馀、愚公移山、螳螂捕蝉、黄雀在后、一暴十寒、人定胜天、有志竟成、良药苦口、悬梁刺股、问心无愧、人定胜天、百尺竿头、更进一步、白手起家、卷土重来、晨钟暮鼓、破釜沉舟、投笔从戎、金石为开、勤能补拙、问心无愧、志在四方、志在千里、志足意满、悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦、笃学好古、牛角挂书、囊萤映雪、囊萤照书、持之以恒、夜以继日、闻鸡起舞、好学不倦、韦编三绝、全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、折节读书、笃志好学、断织劝学、高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步、鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生、教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行、敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学、青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行、勤学苦练、宿学旧儒、硕学通儒、通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步、文人学士、晚生后学、文宗学府、邯郸学步、学而不厌、学富才高、学非所用、学富五车、学贯中西、学究天人、学老于年、学浅才疏、学如不及、犹恐失之、学如穿井、学如登山、学书不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博、学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用、用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚、幼学壮行、牙牙学语、真才实学、星星之火、可以燎原。

6. 关于励志的四字成语

闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。

’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。

后比喻有志报国的人及时奋起。 白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。

卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量,重图恢复。

晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。 破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。

投笔从戎 《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。

指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。

形容一个人心诚志坚,力量无穷。 勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》:“弄像真终是,将勤补拙总轮勤。”

勤奋能够弥补不足。 人定胜天 比喻人力可以战胜自然。

有志竟成 有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。 良药苦口 能治病的好药,味苦难吃。

比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。 悬梁刺股 形容刻苦学习。

西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。

及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。” 问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧。”

问心:问问自己。扪心自问,毫无愧色。

志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回:“妾闻‘男子志在四方’。君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎?” 四方:天下。

有远大的抱负和理想。 磨杵作针 杵:舂米或捶衣用的棒。

将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。

宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。” 前车之鉴 《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”

鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。

比喻先前的失败,可以做为以后的教训。 大器晚成 有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。

用以形容才器大者立业迟。 卧薪尝胆 薪:柴草。

睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。” 奋发图强 发愤:决心努力;图:谋求。

决心奋斗,努力谋求强盛。 精益求精 精:完美,好;益:更加。

好了还求更好。《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。

’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。” 力争上游 努力奋斗,争取先进再先进。

勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。 谋事在人,成事在天 意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。

笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。元·关汉卿《陈母教子》第一折:“我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。”

不甘后人 不甘心落在别人后面。 手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”

典故: 释:放下;卷:指书籍。书本不离手。

形容勤奋好学。 愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。

胸怀大志 怀:怀藏。胸有远大志向。

明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。” 业精于勤 业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。

学业精深是由勤奋得来的。唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”

发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”

《后汉书·鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。”

孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

水滴石穿 水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。

《汉书·枚乘传》:“泰山之溜穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”

绳锯木断 出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。” 典故: 用绳当锯子,也能把木头锯断。

比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功 焚膏继晷 出处: 唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。” 典故: 膏:。

王安石“修身洁行,言必绳墨”这句话什么意思?

'修身洁行,言必由绳墨"出自王安石《命解》

“修身洁行,言必由绳墨。”修身:提高自己的品德修养. 洁: 检查 绳墨:准则.

提高自己的品德修养,检查自己的行为,言出必须符合准则。意指严格要求自己,一言一行都不违背道德准则。

《王安石全集》·卷第六十四

命解

先王之俗坏,天下相率而为利,则强者得行无道,弱者不得行道,贵者得行无礼,贱者不得行礼。孔子修身洁行,言必由绳墨,陈蔡大夫恶其议己,率众而围之,此乃所谓不得行道也。公行有子之丧,右师往吊,入门,有进而与右师言者,有出位而与右师言者,孟子不与右师言,右师不说。孟子曰:“我欲为礼也。”方是时,不独右师不说,凡与右师言者盖皆不说也,此乃所谓不得行礼也。然孔子不以贱而离道,孟子不以弱而失礼,故立乎千世之上而为学者师。右师、陈蔡之大夫卒亦不得伤焉,以其有命也。

今不知命之人,刚则不以道御之,而曰:“有命焉,彼安能困我?”由此则死乎岩墙之下者犹正命也。柔则不以礼节之,而曰:“不出,惧及祸焉。”由此则是贫贱可以智去也。夫柔而不以礼节之,刚而不以道御之,其难免一也,故易旅之初六与上九同患。悲夫!离道以合世,去礼以从俗,苟命之穷矣,孰能恃此以免者乎?

有关“道德修养”的成语有哪些?

'修身洁行,言必由绳墨"出自王安石《命解》

“修身洁行,言必由绳墨。”修身:提高自己的品德修养. 洁: 检查 绳墨:准则.

提高自己的品德修养,检查自己的行为,言出必须符合准则。意指严格要求自己,一言一行都不违背道德准则。

《王安石全集》·卷第六十四

命解

先王之俗坏,天下相率而为利,则强者得行无道,弱者不得行道,贵者得行无礼,贱者不得行礼。孔子修身洁行,言必由绳墨,陈蔡大夫恶其议己,率众而围之,此乃所谓不得行道也。公行有子之丧,右师往吊,入门,有进而与右师言者,有出位而与右师言者,孟子不与右师言,右师不说。孟子曰:“我欲为礼也。”方是时,不独右师不说,凡与右师言者盖皆不说也,此乃所谓不得行礼也。然孔子不以贱而离道,孟子不以弱而失礼,故立乎千世之上而为学者师。右师、陈蔡之大夫卒亦不得伤焉,以其有命也。

今不知命之人,刚则不以道御之,而曰:“有命焉,彼安能困我?”由此则死乎岩墙之下者犹正命也。柔则不以礼节之,而曰:“不出,惧及祸焉。”由此则是贫贱可以智去也。夫柔而不以礼节之,刚而不以道御之,其难免一也,故易旅之初六与上九同患。悲夫!离道以合世,去礼以从俗,苟命之穷矣,孰能恃此以免者乎?

名句:修身洁行,( )。

道存目击

独善其身

附庸风雅

精金百炼

修身洁行

读音:dào ?cún ?mù ?jī

释义:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

出处:《庄子·田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”

读音:dú ?shàn ?qí ?shēn

释义:独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。

出处:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”

例句:独善其身尽日安,何须千古名不朽。(明·罗贯中《三国演义》第三十七回)

读音:fù ?yōng ?fēng ?yǎ

释义:附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。”

例句:却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州。(《晚清文学丛钞·情变》第八回)

读音:jīng ?jīn ?bǎi ?liàn

释义:比喻德才修养锻炼十分到家。

出处:南·宋刘义庆《世说新语·文学》:“精金成炼,在割能断。功则治人,职思靖乱。”

读音:xiū ?shēn ?jié ?xíng

释义:修养品性,保持洁白的德行。

出处:《史记·魏公子列传》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”

修身洁行,言必由绳墨。————王安石语

释义:提高自己的品德修养,检查自己的行为,言语必须符合准则。

绳和墨是木工划线用的工具,后引申为“规矩、准则”之意。