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4.有 端 字的成语

多端寡要_多端寡要造句

多寡的成语有:多情多义,多端寡要,多事多患。

多寡的成语有:裒多益寡,多能多艺,多艺多才。2:结构是、多(上下结构)寡(上下结构)。3:注音是、ㄉㄨㄛㄍㄨㄚˇ。4:词性是、名词。5:拼音是、duōguǎ。

多寡的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看详细内容

多寡duōguǎ。(1)多少。

二、引证解释

⒈多少。参见“多少”。引《孟子·滕文公上》:“五_多寡同,则贾相若。”明郎瑛《七修类稿·辩证·秦汉书多同》:“或句有先后,字有多寡。”《水浒传》第四一回:“待日后出力多寡,别时另行定夺。”清魏源《拟进呈元史新编序》:“兵籍之多寡,非勋戚典枢密之臣一二预知外,无一人能知其数者。”瞿秋白《饿乡纪程》十一:“凡十八岁以上的男女,不论财产的多寡,都有选举权。”

三、国语词典

数量上多或少。词语翻译英语number,amount法语quantité,nombre

四、网络解释

多寡多寡,汉语词汇。拼音:duōguǎ指多少。语出《孟子·滕文公上》:“五谷多寡同,则贾相若。”

关于多寡的诗词

《送陈州·布种无多寡》

关于多寡的诗句

内舍多寡妇布种无多寡内舍多寡妇

关于多寡的词语

裒多益寡多贱寡贵口多食寡裒多增寡讽多要寡才多识寡

关于多寡的造句

1、就拟题结果乘除类型多寡而言,在单步骤题型中依次为量数同构型、较型及叉积型;多步骤题型中依次为多重比例型、数同构型、较型、积型。

2、平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡。试验既终,书籍束之高阁,毫不过问。敷衍三、四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?蔡元培。

3、二,贵在喜谈,饮伴多寡不拘。

4、由於劳资双方对於薪资多寡始终莫衷一是,导致这次和谈不了了之。

5、我记得南山区区长刘庆生说过,城市如同一本大书,是粗俗浅薄,还是博大精深,不在于高楼大道的多寡,而在于文化内涵的深浅。

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端可以组什么成语

郭嘉字奉孝,颍川阳翟人也。傅子曰:嘉少有远量。汉末天下将乱。自弱冠匿名迹,密交结英隽,不与俗接,故时人多莫知,惟识达者奇之。年二十七,辟司徒府。初,北见袁绍,谓绍谋臣辛评、郭图曰:“夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣!”於是遂去之。先是时,颍川戏志才,筹画士也,太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰:“自志才亡后,莫可与计事者。汝、颍固多奇士,谁可以继之?” 彧荐嘉。召见,论天下事。太祖曰:“使孤成大业者,必此人也。”嘉出,亦喜曰:“真吾主也。”表为司空军祭酒。傅子曰:太祖谓嘉曰:“本初拥冀州之众,青、并从之,地广兵强,而数为不逊。吾欲讨之,力不敌,如何?”对曰:“刘、项之不敌,公所知也。汉祖唯智胜;项羽虽强,终为所禽。嘉窃料之,绍有十败,公有十胜,虽兵强,无能为也。绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜一也。绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜二也。汉末政失於宽,绍以宽济宽,故不摄,公纠之以猛而上下知制,此治胜三也。绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外易简而内机明,用人无疑,唯才所宜,不间远近,此度胜四也。绍多谋少决,失在后事,公策得辄行,应变无穷,此谋胜五也。绍因累世之资,高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之,公以至心待人,推诚而行,不为虚美,以俭率下,与有功者无所吝,士之忠正远见而有实者皆原为用,此德胜六也。绍见人饥寒,恤念之形于颜色,其所不见,虑或不及也,所谓妇人之仁耳,公於目前小事,时有所忽,至於大事,与四海接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑之所周,无不济也,此仁胜七也。绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜八也。绍是非不可知,公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜九也。绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜十也。”太祖笑曰:“如卿所言,孤何德以堪之也!”嘉又曰:“绍方北击公孙瓒,可因其远征,东取吕布。不先取布,若绍为寇,布为之援,此深害也。”太祖曰:“然。”

征吕布,三战破之,布退固守。时士卒疲倦,太祖欲引军还,嘉说太祖急攻之,遂禽布。语在荀攸传。傅子曰:太祖欲引军还,嘉曰:“昔项籍七十馀战,未尝败北,一朝失势而身死国亡者,恃勇无谋故也。今布每战辄破,气衰力尽,内外失守。布之威力不及项籍,而困败过之,若乘胜攻之,此成禽也。”太祖曰:“善。”魏书曰:刘备来奔,以为豫州牧。或谓太祖曰:“备有英雄志,今不早图,后必为患。”太祖以问嘉,嘉曰:“有是。然公提剑起义兵,为百姓除暴,推诚仗信以招俊杰,犹惧其未也。今备有英雄名,以穷归己而害之,是以害贤为名,则智士将自疑,回心择主,公谁与定天下?夫除一人之患,以沮四海之望,安危之机,不可不察!”太祖笑曰:“君得之矣。”傅子曰:初,刘备来降,太祖以客礼待之,使为豫州牧。嘉言于太祖曰:“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者,皆万人之敌也,为之死用。嘉观之,备终不为人下,其谋未可测也。古人有言:‘一日纵敌,数世之患。’宜早为之所。”是时,太祖奉天子以号令天下,方招怀英雄以明大信,未得从嘉谋。会太祖使备要击袁术,嘉与程昱俱驾而谏太祖曰:“放备,变作矣!”时备已去,遂举兵以叛。太祖恨不用嘉之言。案魏书所云,与傅子正反也。

孙策转斗千里,尽有江东,闻太祖与袁绍相持於官渡,将渡江北袭许。众闻皆惧,嘉料之曰:“策新并江东,所诛皆英豪雄杰,能得人死力者也。然策轻而无备,虽有百万之众,无异於独行中原也。若刺客伏起,一人之敌耳。以吾观之,必死於匹夫之手。”策临江未济,果为许贡客所杀。傅子曰:太祖欲速征刘备,议者惧军出,袁绍击其后,进不得战而退失所据。语在武纪。太祖疑,以问嘉。嘉劝太祖曰:“绍性迟而多疑,来必不速。备新起,众心未附,急击之必败。此存亡之机,不可失也。”太祖曰:“善。”遂东征备。备败奔绍,绍果不出。臣松之案武纪,决计征备,量绍不出,皆出自太祖。此云用嘉计,则为不同。又本传称(自)嘉料孙策轻佻,必死於匹夫之手,诚为明於见事。然自非上智,无以知其死在何年也。今正以袭许年死,此盖事之偶合。

从破袁绍,绍死,又从讨谭、尚于黎阳,连战数克。诸将欲乘胜遂攻之,嘉曰:“袁绍爱此二子,莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣,必交斗其间,还相离也。急之则相持,缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者,以待其变;变成而后击之,可一举定也。”太祖曰:“善。”乃南征。军至西平,谭、尚果争冀州。谭为尚军所败,走保平原,遣辛毗乞降。太祖还救之,遂从定邺。又从攻谭於南皮,冀州平。封嘉洧阳亭侯。傅子曰:河北既平,太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士,渐臣使之,以为省事掾属。皆嘉之谋也。

太祖将征袁尚及三郡乌丸,诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖,嘉曰:“公虽威震天下,胡恃其远,必不设备。因其无备,卒然击之,可破灭也。且袁绍有恩于民夷,而尚兄弟生存。今四州之民,徒以威附,德施未加,舍而南征,尚因乌丸之资,招其死主之臣,胡人一动,民夷俱应,以生蹋顿之心,成觊觎之计,恐青、冀非己之有也。表,坐谈客耳,自知才不足以御备,重任之则恐不能制,轻任之则备不为用,虽虚国远征,公无忧矣。”太祖遂行。至易,嘉言曰:“兵贵神速。今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备;不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意。”太祖乃密出卢龙塞,直指单于庭。虏卒闻太祖至,惶怖合战。大破之,斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。

嘉深通有算略,达於事情。太祖曰:“唯奉孝为能知孤意。”年三十八,自柳城还,疾笃,太祖问疾者交错。及薨,临其丧,哀甚,谓荀攸等曰:“诸君年皆孤辈也,唯奉孝最少。天下事竟,欲以后事属之,而中年夭折,命也夫!”乃表曰:“军祭酒郭嘉,自从征伐,十有一年。每有大议,临敌制变。臣策未决,嘉辄成之。平定天下,谋功为高。不幸短命,事业未终。追思嘉勋,实不可忘。可增邑八百户,并前千户。”魏书载太祖表曰:“臣闻褒忠宠贤,未必当身,念功惟绩,恩隆后嗣。是以楚宗孙叔,显封厥子;岑彭既没,爵及支庶。故军祭酒郭嘉,忠良渊淑,体通性达。每有大议,发言盈庭,执中处理,动无遗策。自在军旅,十有馀年,行同骑乘,坐共幄席,东禽吕布,西取眭固,斩袁谭之首,平朔土之众,逾越险塞,荡定乌丸,震威辽东,以枭袁尚。虽天威,易为指麾,至於临敌,发扬誓命,凶逆克殄,勋实由嘉。方将表显,短命早终。上为朝廷悼惜良臣,下自毒恨丧失奇佐。宜追增嘉封,并前千户,褒亡为存,厚往劝来也。”谥曰贞侯。子奕嗣。魏书称奕通达见理。奕字伯益,见王昶家诫。

后太祖征荆州还,於巴丘遇疾疫,烧船,叹曰:“郭奉孝在,不使孤至此。”傅子曰:太祖又云:“哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!”初,陈群非嘉不治行检,数廷诉嘉,嘉意自若。太祖愈益重之,然以群能持正,亦悦焉。傅子曰:太祖与荀彧书,追伤嘉曰:“郭奉孝年不满四十,相与周旋十一年,阻险艰难,皆共罹之。又以其通达,见世事无所凝滞,欲以后事属之,何意卒尔失之,悲痛伤心。今表增其子满千户,然何益亡者,追念之感深。且奉孝乃知孤者也;天下人相知者少,又以此痛惜。奈何奈何!”又与彧书曰:“追惜奉孝,不能去心。其人见时事兵事,过绝於人。又人多畏病,南方有疫,常言‘吾往南方,则不生还’。然与共论计,云当先定荆。此为不但见计之忠厚,必欲立功分,弃命定。事人心乃尔,何得使人忘之!”奕为太子文学,早薨。子深嗣。深薨,子猎嗣。世语曰:嘉孙敞,字泰中,有才识,位散骑常侍。

第二个字是端的成语有哪些

端可以组什么成语 :

变化多端、

作恶多端、

诡计多端、

一碗水端平、

邪说异端、

显露端倪、

虚构无端、

不可端倪、

好为事端、

舌端月旦、

多端寡要、

千状万端、

鼻端生火、

端倪可察、

求端讯末、

取友必端、

依违两端、

千条万端、

首鼠两端、

端本清源、

循环无端、

见端知末、

百端待举、

荦荦大端、

圭端臬正、

遇事生端、

乾端坤倪、

端人正士、

经纬万端、

千古笑端

异端邪说、

情巧万端、

吕端大事不糊涂、

析律二端、

千绪万端、

析律贰端、

窜端匿迹、

溯端竟委、

善败之端、

巧捷万端、

造端倡始

第二个字是端的成语

百端待举 有很多事情等着要兴办。

窜端匿迹 比喻掩盖事情的真相。

多端寡要 端:头绪;要:重要。头绪太多,不得要领。

千端万绪 形容事情杂,头绪多。

有 端 字的成语

第二个字是端的成语 :

舌端月旦、

多端寡要、

鼻端生火、

求端讯末、

见端知末、

百端待举、

圭端臬正、

乾端坤倪、

异端邪说、

吕端大事不糊涂、

窜端匿迹、

溯端竟委、

造端倡始

变化多端、

作恶多端、

诡计多端、

一碗水端平、

显露端倪、

不可端倪、

邪说异端、

虚构无端、

舌端月旦、

好为事端、

多端寡要、

千状万端、

鼻端生火、

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见端知末、

端倪可察、

遇事生端、

端人正士、

依违两端、

千古笑端、

百端待举、

经纬万端、

圭端臬正、

巧捷万端、

析律贰端、

千条万端、

吕端大事不糊涂、

析律二端、

首鼠两端、

循环无端

千绪万端、

善败之端、

端本清源、

溯端竟委、

求端讯末、

窜端匿迹、

乾端坤倪、

造端倡始、

异端邪说、

荦荦大端、

情巧万端

端端正正: 形式上、结构上或安排上协调相称,正正规规

造端托始: 造:开始。指首先倡导

循环无端: ①往复回旋,没有终始。②形容反复进行,没完没了。

泝端竟委:

首施两端: 在两者之间犹豫不决右动摇不定。同“首鼠两端”。

舌端月旦: 指常在谈话中议论别人。

造端倡始: 指首先倡导。

造端讬始: 指首先倡导。同“造端倡始”。

一碗水端平: 比喻处理事情公正,不偏袒任何一方。

遇事生端: 指好事者一有机会就借端兴风作浪。

虚构无端:

析律贰端: 指曲解法律条文,妄生不实端绪,以加重人罪。

心术不端: 心地不正派;居心不良。

溯端竟委: 指寻求事情从头到尾的经过。

首尾两端: 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。

千端万绪: 形容事情杂,头绪多。

千条万端: 犹言千言万语。形容说得话很多。

千绪万端: 犹千端万绪。形容事情杂,头绪多。

巧捷万端: 巧捷:机灵敏捷。万端:变化极多。机灵敏捷,变化多端。形容动作或思维机敏,变化极多。

千状万端: 形容极为愁苦。

茫无端绪: 毫无头绪,纷乱缺乏条理。

模棱两端: 指不表示明确的态度,或没有明确的主张。同“模棱两可”。

万绪千端: 绪:丝头。比喻事情的开端,头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。

无端生事: 无端:没有理由。无缘无故地捣乱闹事。

吕端大事不糊涂: 喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。

荦荦大端: 荦荦:清楚、分明的样子。指主要的项目,明显的要点。

经纬万端: 比喻头绪极多。

进退两端: 进退两难,迟疑不决。

好为事端: 喜欢惹事生非。

感慨万端: 感慨:因有所感触而慨叹;万端:极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。

干端坤倪: 天地显示的征兆。

诡变多端: 诡变:狡诈多变;端:项目,点。形容坏主意很多。

鬼计百端: 指狡诈的计策很多,坏主意多。同“鬼计多端”。

鬼计多端: 指狡诈的计策很多,坏主意多。

乾端坤倪: 指天地显示的征兆。

端人正士: 指端庄正直的人。

端本正源: 端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。

端倪可察: 端倪:线索。事情已经可以看出眉目来了。

多端寡要: 端:头绪;要:重要。头绪太多,不得要领。

端本澄源: 犹正本清源。从根本上加以整顿清理。

窜端匿迹: 比喻掩盖事情的真相。

不可端倪: 端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

不知端倪: 端倪:头绪。不知头绪。

鼻端出火: 形容意气风发;情绪激昂。

鼻端生火: 以之形容马行疾速。

百端交集: 无数感想交互汇集,形容感慨万千。

作恶多端: 做了许多坏事。指罪恶累累。

异端邪说: 指和正统思想不同的有害的学说。

首鼠两端: 首鼠:鼠性多疑,出洞时一进一退,不能自决;两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。

诡计多端: 诡计:狡诈的计谋;端:项目,点。形容坏主意很多。

变化多端: 端:头绪。形容变化极多。也指变化很大。

百端待举: 面端:百种;举:举办。有很多事情等着要兴办。