三贞五烈_三贞五烈是什么生肖

1.三贞五烈字 开头成语

2.贞洁的成语贞洁的成语是什么

3.烈字开头的成语有哪些

4.三什么五什么的成语

5.形容社会的成语

6.三字开头的成语有哪些

　 以“五”字开头的成语及解释如下：

　[五子登科] 用作结婚的祝福词或吉祥语。

　[五洲四海] 泛指世界各地。

　[五脏六腑] 五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

　[五蕴皆空] 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

　[五月粜新谷] 五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。

　[五月披裘] 比喻清高廉洁。

　[五月飞霜] 借指冤狱。

　[五音六律] 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

　[五颜六色] 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

　[五言长城] 称誉善于作五言诗的好手。

　[五虚六耗] 比喻弄虚作。

　[五行俱下] 指读书敏捷神速。

　[五行并下] 五行文字一并看。形容读书速度快。

　[五行八作] 泛指各行各业。

　[五心六意] 形容心思不定。

　[五味俱全] 五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

　[五体投地] 两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

　[五体投诚] 比喻佩服到了极点。同“五体投地”。

　[五世其昌] 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

　[五石六鹢] 后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

　[五十步笑百步] 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

　[五申三令] 三令五申。指再三告诫。

　[五色相宣] 各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。

　[五色无主] 五色：指人脸上的神；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。

　[五色缤纷] 指颜色繁多，非常好看。

　[五日京兆] 京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

　[五雀六燕] 比喻双方轻重相差不多。

　[五亲六眷] 指各种关系的亲眷。

　[五抢六夺] 指竞相抢夺。

　[五男二女] 有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。

　[五内如焚] 五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

　[五内俱崩] 伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

　[五马分尸] 古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

　[五零四散] 形容零星涣散。

　[五零二落] 犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

　[五陵英少] 指京都富豪子弟。同“五陵年少”。

　[五陵年少] 指京都富豪子弟。

　[五陵豪气] 指高门贵族的豪迈气概。

　[五里雾中] 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

　[五里雾] 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

　[五劳七伤] 泛指虚弱多病。

　[五经扫地] 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

　[五角六张] 角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

　[五脊六兽] 形容因有非分之想而忐忑不安。

　[五积六受] 形容不便活动，只能呆板地坐着。

　[五黄六月] 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

　[五花杀马] 毛色凋落的马。比喻年老体衰。

　[五花大绑] 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。

　[五花八门] 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

　[五湖四海] 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

　[五侯七贵] 泛指达官显贵。

　[五侯蜡烛] 用以形容豪门权势的显赫景象。

　[五合六聚] 比喻屡次聚合到一起。

　[五鬼闹判] 许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的.人所戏弄。

　[五光十色] 形容色彩鲜艳，花样繁多。

　[五羖大夫] 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

　[五谷丰熟] 指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。

　[五谷丰登] 登：成熟。指年成好，粮食丰收。

　[五谷不升] 庄稼不生长。指灾荒之年。

　[五谷不分] 五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

　[五风十雨] 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

　[五方杂厝] 指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

　[五方杂处] 五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

　[五短身材] 指人的身材矮小。

　[五毒俱全] 五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

　[五斗折腰] 五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

　[五冬六夏] 犹言不论寒暑。不管什么时候。

　[五鼎万钟] 指高官厚禄。

　[五典三坟] 犹言三坟五典。泛指古代典籍。

　[五大三粗] 形容人高大粗壮，体格魁梧。

　[五尺之僮] 指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。

　[五尺之童] 指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

　[五尺童子] 五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

　[五尺竖子] 指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。

　[五车腹笥] 比喻读书多，学识渊博。

　[五藏六府] 指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。

　[五彩缤纷] 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

　[五步成诗] 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。

　 “五”字在第二位的成语及解释如下：

　[一五一十] 五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。

　[咸五登三] 指帝德广被，同于五帝而超于三王。

　[夏五郭公] 《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。

　[为五斗米折腰] 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

　[三五成群] 几个人、几个人在一起。

　[牵五挂四] 指接连不断。

　[九五之尊] 九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

　[过五关斩六将] 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

　[过五关，斩六将] 比喻克服重重困难。

　 “五”字在第三位的成语及解释如下：

　[折腰五斗] 折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

　[一身五心] 比喻杂念很多。

　[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。

　[学富五车] 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

　[梧鼠五技] 梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误；五技：据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精，于事无益。

　[四通五达] 四通八达。形容交通畅达无阻。

　[四书五经] 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

　[四山五岳] 泛指四面八方各个地区。

　[四纷五落] 形容分散零乱。同“四分五落”。

　[四分五剖] 四分五裂。形容分散，不统一。

　[四分五落] 形容分散零乱。

　[四分五裂] 形容不完整，不集中，不团结，不统一。

　[书读五车] 形容读书多、知识丰富。

　[识二五而不知十] 只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。

　[十雨五风] 十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。

　[十围五攻] 兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。

　[十十五五] ①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。

　[十浆五馈] 十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。

　[十光五色] 形容景象纷繁，色彩绚丽。

　[十风五雨] 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

　[十恶五逆] 指种种不可赦免的大罪。

　[十变五化] 指变化多端。

　[三智五猜] 比喻用尽心思，多方猜测。

　[三贞五烈] 封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。

　[三下五除二] 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

　[三汤五割] 泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。

　[三尸五鬼] 比喻奸佞之臣。

　[三牲五鼎] 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

　[三山五岳] 五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

　[三三五五] 三个一群，五个一伙。

　[三年五载] 三、五：表示大概数量；载：年。指多年。

　[三令五申] 令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。

　[三老五更] 相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。

　[三江五湖] ①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

　[三荤五厌] 泛指荤腥食物。

　[三回五次] 指多次。

　[三皇五帝] 三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

　[三环五扣] 形容捆绑结实。

　[三纲五常] 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

　[三坟五典] 相传为我国最早的古籍。

　[三番五次] 番：遍数。一再，多次。

　[三朝五日] 指三、五天。

　[三差五错] 泛指差错。常指意外的事故。

　[如堕五里雾中] 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。

　[日诵五车] 一天诵读好多书。五车，形容书多。

　[七相五公] 所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。

　[目迷五色] 五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

　[铭感五内] 比喻内心非常感激

　[腹载五车] 比喻读书甚多，知识渊博。

　[不为五斗米折腰] 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

　[博览五车] 指读书多，学识渊博。

　 “五”字在第四位的成语及解释如下：

　[攒三聚五] 三三五五聚在一起。

　[攒三集五] 指三五成堆或成群地聚集在一起。

　[去天尺五] ①指与宫廷相近。②极言地势之高。

　[马中关五] 犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

　[连三跨五] 形容动作迅速。

　[连三接五] 犹言接连不断。

　[拔十失五] 指选拔人才而失其半数。

　[拔十得五] 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。

　[捱三顶五] 形容人群拥挤，接连不断。

　[挨三顶五] 形容人多，连接不断。

　 “五”字在第五位的成语及解释如下：

　[一退六二五] 原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

　[四体不勤，五谷不分] 四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

　[十日一水，五日一石] 比喻作画构思精密，不轻易下笔。

　[伸手不见五指] 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。

　[麻雀虽小，五脏俱全] 比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

　[二一添作五] 本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

三贞五烈字 开头成语

三山五岳、三番五次、三令五申、三下五除二、三尸五鬼、三荒五月、三智五猜、三台五马、

三牲五鼎、三三五五、三百五篇、三方五氏、三患五耻、三回五次、三言五语、三差五错、

三上五落、三年五载、三阳五会、三回五解、三荤五厌、三风五气、三阳五输、三黄五帝、

三贞五烈、三酿五齐、三山五岳、三纲五伦、三朝五日、三皇五帝。

成语

成语（拼音：chéng yǔ，英文：idiom）是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

贞洁的成语贞洁的成语是什么

贞的成语：

三贞五烈、

贞松劲柏、

贞下起元、

三贞九烈、

九烈三贞、

贞不绝俗、

忠贞不渝、

缩屋称贞、

贞风亮节、

七贞九烈、

贞不绝俗、

坚贞不渝、

贞元会合、

坚贞不屈、

贞高绝俗、

玉洁松贞

不知道具体题目，请自行查找。

烈字开头的成语有哪些

贞洁的成语有：缩屋称贞，松贞玉刚，坚贞不屈。

贞洁的成语有：松贞玉刚，贞元会合，三贞五烈。2：结构是、贞(上下结构)洁(左右结构)。3：词性是、形容词。4：拼音是、zhēnjié。5：注音是、ㄓㄣㄐ一ㄝ_。

贞洁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

贞洁zhēnjié。1._饨ɡ窠趟岢呐硬皇_聿桓募薜牡赖鹿勰睢2._嵴甑慕诓佟

二、引证解释

⒈亦作“贞_”。⒉纯正高洁。引汉刘桢《处士国文甫碑》：“先生执乾灵之贞洁，_神_之正性，咳笑则孝弟之端著，匍匐则清节之兆见。”元袁桷《静清处士史君墓志铭》：“贞_陆沉，志裂金石。”清顾炎武《王官谷》诗：“士有负盛名，卒以亏大节，咎在见事迟，不能自引决，所以贵知几，介石称贞洁。”⒊指妇女在节操上没有污点。引《诗·周南·汉广》“汉有游女，不可求思”汉郑玄笺：“兴者，喻贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者，亦由贞_使之然。”唐张_《朝野佥载》卷三：“监察御史李_母清素贞洁。”聂绀弩《“确系处女小学亦可”》：“仍旧因为是战时，兽兵所到的地方，很难留下贞洁的女性。”

三、国语词典

操守纯正高洁。

四、网络解释

贞洁贞洁是一个汉语词汇，拼音是zhēnjié，指人在节操上没有污点。中国古代礼教所提倡的道德观念。语出《诗·周南·汉广》“汉有游女，不可求思”汉郑玄笺：“兴者，喻贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者，亦由贞_使之然。”

关于贞洁的近义词

纯洁

关于贞洁的反义词

*乱

关于贞洁的诗词

《殉节诗·有女贞洁》

关于贞洁的诗句

珍重居污自贞洁有女贞洁珍重居污自贞洁

关于贞洁的单词

uncleanvestalhonorvirtuous

关于贞洁的词语

高洁傲岸松贞玉刚缩屋称贞贞元会合贞夫烈妇玉洁松贞洁清自矢三贞九烈志高行洁洁身守道

关于贞洁的造句

1、据一位贝壳店的店主介绍，贝壳品种丰富有虎斑贝、白玉壳、夜光贝、五似螺、珍珠贝、贞洁螺、唐冠螺、七角贝、猪耳壳等。

2、美丽可以使贞洁变成*荡，贞洁却未必能使美丽受它自己的感化。莎士比亚。

3、莎莉特大写特写那些“贞洁的好处”，使其迅速成为传媒圈中的职业“圣女”，也激起了一些相当雷人的男性书评人对她垂涎三尺。

4、不可赦免之罪也称作七原罪，包含不贞洁、贪食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌与骄傲。

5、我相信世上总有那么一种花，比生还优美，比死还贞洁。

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三什么五什么的成语

由烈开头的成语有：

　烈火干柴 烈火轰雷 烈火辨日 烈士徇名 烈火真金 烈火烹油 烈烈轰轰 烈火见真金

烈字开头的 成语接龙

　烈火辨日 ? 日薄西山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山清水秀 ? 秀水明山 ?山明水秀 ? 秀出班行 ? 行云流水 ? 水落石出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿 ? 凿壁偷光 ? 光夺目 ? 目中无人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ?山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足不出户 ? 户枢不蠹 ? 蠹国害民 ? 民贵君轻 ? 轻而易举 ?举一反三 ? 三三两两 ? 两袖清风 ? 风卷残云

烈字开头成语解释

　1) 烈火辨日：在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。

　2) 烈火干柴：比喻男女欢情很深。

　3) 烈火轰雷：形容性情暴躁，爱发脾气。

　4) 烈火烹油：比喻声势气焰很盛。

　5) 烈烈轰轰：烈烈：火焰炽盛的样子;轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。

　6) 烈火真金：烈火：熊熊大火，猛烈的火。真金不惧火炼，在烈火中可以鉴别出真正的黄金。

　7) 烈士徇名：忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。

包含烈字的成语意思

　1) 九烈三贞：贞：贞操;烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

　2) 烈烈轰轰：烈烈：火焰炽盛的样子;轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。

　3) 性烈如火：性：性情，脾气。形容性情暴躁。

　4) 轰轰烈烈：轰轰：象声词，形容巨大的声响;烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。

　5) 轰天烈地：轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。

　6) 燎原烈火：好象大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。

　7) 严霜烈日：比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作?烈日秋霜?、?秋霜烈日?。

　8) 真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。

　9) 干柴烈火：形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。

　10) 兴高烈：兴：原指志趣，后指兴致;：原指神，后指精神;烈：旺盛。原指 文章 志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。

　11) 三贞九烈：贞：贞操;烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

　12) 遗芳余烈：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。

　13) 遗德余烈：指先人留下的德泽和功业。

　14) 遗恩余烈：前人遗留下的恩德功业。

　15) 丰功盛烈：犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。

　16) 遗风余烈：前人留传的风教和业迹。

　17) 遗孽余烈：指遗留下来的残余势力。

　18) 遗休余烈：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同?遗芳余烈?。

　19) 三贞五烈：封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同?三贞九烈?。

　20) 七贞九烈：旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。

　21) 慷慨激烈：精神振奋，情绪激昂，充满正气。同?慷慨激昂?。

　22) 兴高彩烈：原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。同?兴高烈?。

　23) 迅雷风烈：犹言迅雷烈风。

　24) 于今为烈：烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。

　25) 遗德休烈：指先人留下的德泽和功业。同?遗德余烈?。

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形容社会的成语

三智五猜、三年五载、三坟五典、三山五岳、三纲五常等。

1、三番五次

解释： 比喻用尽心思，多方猜测。

出自：明·施耐庵《水浒传》第24回：“老娘也不消得三智五猜，只一智便猜个十分。”

译文：老娘也懒得用尽心思，多方猜测，猜一下就知道乐观大概。

2、三年五载

解释：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。

出自：元·杨文奎《儿女团圆》第二折：“也须知俺这三年五载，看看衰迈，还有甚精金响钞，暗暗藏埋。”

译文：也要知道俺这三年五年，看看衰竭，还有很精纯响钞，暗暗藏埋。

3、三坟五典

解释：相传为我国最早的古籍。

出自：左丘明·春秋《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”

译文：这是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这些书籍。

4、三山五岳

解释：五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

出自：清·曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。”

译文：三山五岳哪里渺茫？云烟漫无边际孤单貌。

5、三纲五常

解释：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

出自：《白虎通·三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。”

译文：三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，怎么说呢？对君臣、父子、夫妇的。

三字开头的成语有哪些

形容社会的成语大全

　导语：学习语文的过程中大家是否能够正确理解到形容社会的成语呢？今天我为各位同学分享的正是关于形容社会的成语的知识，不妨来看看学习一下吧！

　[风不鸣条] 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。

　[蜩螗沸羹] 蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的叫，象沸汤的翻滚。形容社会。

　[乌天黑地] 犹言昏天黑地。比喻。

　[长夜漫漫] 漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。

　[百业萧条] 萧条：冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。

　[路不拾遗] 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

　[道不拾遗] 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

　[路无拾遗] 指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。

　[麋沸蚁动] 比喻社会秩序很乱。

　[狗吠不惊] 吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。

　[地狱变相] 旧时比喻社会的黑暗残酷。

　[地上天官] 比喻社会生活繁华安乐。

　[夜不闭户] 户：门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。

　[门不夜关] 形容社会安宁，风气良好。

　[有天无日] 比喻社会非常黑暗，没有公道。

　[不见天日] 比喻，见不到一点光明。

　[民安物阜] 阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。

　[无天无日] 犹言不见天日。比喻，见不到一点光明。

　[道无拾遗] 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

　[道不举遗] 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

　[道不掇遗] 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

　[人间重晚晴] 原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

　[市不二价] 指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。同“市无二价”。

　[礼坏乐崩] 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。

　[黑漆皮灯笼] ①涂以黑漆的灯笼。形容。②形容懵然无知。

　[市无二价] 买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。

　[门不夜扃] 形容社会安宁，风气良好。同“门不夜关”。

　[比屋可封] 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

　[大风大浪] 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

　[昏天黑地] 形容天色昏暗。也比喻混乱。

　[牛鬼蛇神] 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形的坏人。

　[昏天暗地] 形容天色昏暗。也比喻混乱。同“昏天黑地”。

　[糠菜半年粮] 一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。

　[政以贿成] 形容旧社会政治，官场黑暗，不就办不成事。

　[生气勃勃] 勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

　[人间地狱] 人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

　[狂涛骇浪] 比喻剧烈的社会运动。

　[狂涛巨浪] 比喻剧烈的社会运动。同“狂涛骇浪”。

　[阿鼻地狱] 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

　[阿毗地狱] 阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

　[出门合辙] 按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。比喻才学适合社会需要。

　[出门应辙] 犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。

　[蠹居棋处] 比喻坏人深入社会，散布各处。

　[兵荒马乱] 荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间乱不安的景象。

　[兵戈扰攘] 兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱。

　[兵慌马乱] 形容战争期间乱不安的景象。

　[政简刑清] 旧时形容法令简，社会风气好，犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。

　[沧海横流] 沧海：指大海；横流：水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。

　[朱门酒肉臭，路有冻死骨] 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。

　[风雨如晦] 指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。

　[弊绝风清] 弊：坏事；清：洁净。、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。

　[风清弊绝] 、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。

　[瓜葛相连] 瓜、葛：都是蔓生植物，其藤能攀随在别的物体上。①比喻辗转攀连的社会关系。②比喻两件事或两个人相互牵联的关系。

　[风口浪尖] 比喻激烈、尖锐的社会斗争前哨。

　[朽木粪土] 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

　[禽息鸟视] 比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。

　[除残去秽] 残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。

　[十室九匮] 匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。

　[旋转干坤] 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大

　[旋转乾坤] 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的.局面。也指人魄力极大。

　[旋乾转坤] 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

　[旋干转坤] 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

　[暗无天日] 形容在势力统治下社会的黑暗。

　[迷惑视听] 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。

　[贩夫皂隶] 泛指社会地位低下的人。

　[贩夫皁隶] 泛指社会地位低下的人。

　[浇风薄俗] 指社会风气轻浮庸俗。

　[九流人物] 指社会上的各种人物。

　[清平世界] 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。

　[世风日下] 指社会风气一天不如一天。

　[身价百倍] 身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。

　[人欲横流] 指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。

　[世道人情] 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。

　[人情冷暖] 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。

　[做人做世] 指在社会上立身行事。

　[老于世故] 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

　[巴高望上] 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。

　[头面人物] 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。

　[有伤风化] 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。

　[兴观群怨] 兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。

　[败俗伤化] 指败坏社会道德风气。

　[败俗伤风] 指败坏社会道德风气。

　[败化伤风] 指败坏社会道德风气。

　[改天换地] 彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。

　[贵贱高下] 指人的社会地位高低不同。

　[立身处世] 立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。

　[礼义廉耻] 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

　[王侯将相] 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

　[伤风败俗] 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

　[伤风败化] 指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。

　[人心不古] 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

　[世外桃源] 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

　[休养生息] 休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。

　[风行一世] 指一个时期在社会上盛行。

　[遗声余价] 指前人死后在社会上流传的声誉和评价。

　[门当户对] 旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。

　[阿世媚俗] 指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

　[老而不死] 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。

　[约定俗成] 指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

　[贩夫走卒] 旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。

　[不知有汉，何论魏晋] 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

　[沉疴宿疾] 疴：病；宿：长久的。指重病和老病。也比喻积久而成，为害甚大的社会弊端。

　[乌烟瘴气] 乌烟：黑烟；瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或。

　[激薄停浇] 形容振作人心，挽回不良的社会风气。

　[生机勃勃] 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

　[切中时弊] 切：切合；中：恰好对上；弊：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

　[切中时病] 切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

　[社会贤达] 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。

　[正理平治] 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。

　[返朴还淳] 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

　[九流三教] 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

　[三教九流] 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

　[黑地昏天] 形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。

　[物竞天择] 物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。

　[浮云蔽日] 浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。

　[骨化风成] 指人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。

　[虎啸风生] 啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。

　[天昏地暗] 昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治，。

　[高唱入云] 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

　[十字街头] 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。

　[孝悌忠信] 指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

　[结绳而治] 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

　[拾金不昧] 金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

　[世扰俗乱] 社会骚乱，风气败坏。

　[世道人心] 社会的风气，人们的思想。

　[民生凋敝] 社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。

　[世态人情] 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。

　[悬壶问世] 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。

　[三贞五烈] 封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。

　[与世无争] 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

　[赐茅授土] 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。

　[市民文学] 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

　[不敢高攀] 不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。

　[不正之风] 不正当的社会风气。

　[浇淳散朴] 使淳朴的社会风气变得浮薄。

　[浇醇散朴] 使淳朴的社会风气变得浮薄。同“浇淳散朴”。

　[世异时移] 世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。

　[改换家门] 提高家庭的社会地位。

　[名震一时] 名声震动当时社会。

　[凤引九雏] 为天下太平、社会繁荣的吉兆。

　[立身扬名] 立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。

　[粉饰太平] 粉饰：涂饰表面。把混乱的状况掩饰成太平的景象。

　[替天行道] 代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

　[各色人等] 色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。

　[九烈三贞] 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

　[三贞九烈] 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

　[匡俗济时] 匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。

　[匡时济俗] 匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。

　[遗世绝俗] 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。

　[遗世独立] 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。

　[愤世疾俗] 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

　[愤时疾俗] 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

　[忿世嫉俗] 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

　[周情孔思] 周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。

　[男尊女卑] 尊：地位高；卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。

　[时移俗易] 移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。

　[观今宜鉴古] 宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。

　[扫除天下] 扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。

　[慷慨输将] 毫不吝啬地捐献财物帮助人。多用在对社会对群众。

　[新人新事] 具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

　[母慈子孝] 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社提倡的道德风范。

　[改换门闾] 闾：里巷的门。改变门第出身，提高家庭的社会地位。

　[改换门楣] 门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。

　[时势造英雄] 时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。

　[愤世嫉俗] 愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

　[纪纲人论] 纪纲：纲法，制度。人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

　[天下为公] 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

　[内助之贤] 妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。

　[土豪劣绅] 土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

　[贫贱不移] 移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。

　[女织男耕] 封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

　[男耕女织] 封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

　[人间天上] 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

　[夫唱妇随] 随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。

　[门庭赫奕] 门庭：指家庭社会地位。赫奕：盛大。形容人地位、名声显赫。

　[声价十倍] 声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。

　[夫倡妇随] 原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。

　[象牙之塔] 指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。

　[不臣之心] 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

　[盗跖之物] 跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。 ;

三心二意、

三更半夜、

三山五岳、

三番五次、

三教九流、

三令五申、

三三两两、

三生有幸、

三五成群、

三足鼎立、

三言两语、

三朝元老、

三从四德、

三姑六婆、

三长两短、

三天两头、

三妻四妾、

三宫六院、

三跪九叩、

三六九等、

三年五载、

三亲六眷、

三人成虎、

三十而立、

三思而行、

三位一体、

三省吾身、

三阳开泰、

三贞九烈、

三纲五常

三户亡秦、

三皇五帝、

三缄其口、

三阳开泰、

三贞九烈、

三老五更、

三清四白、

三钱之府、

三年之艾、

三饥两饱、

三盈三虚、

三汤五割、

三十六雨、

三贞五烈、

三风五气、

三头对案、

三沐三熏、

三头六面、

三百瓮虀、

三拳二脚、

三番四复、

三街六巷、

三亲四眷、

三迭阳关、

三尸五鬼、

三臡八葅、

三老四少、

三瓦两巷、

三田分荆、

三十六行

三头两绪、

三十六雨、

三贞五烈、

三风五气、

三头对案、

三沐三熏、

三头六面、

三百瓮虀、

三拳二脚、

三番四复、

三街六巷、

三亲四眷、

三迭阳关、

三尸五鬼、

三臡八葅、

三般两样、

三折其肱、

三沐三薰、

三九之位、

三街六市、

三百瓮齑、

三好两歹、

三年化碧、

三好两歉、

三回五次、

三复斯言、

三邻四舍、

三徙成都、

三等九格、

三尺门里

三命而俯、

三军暴骨、

三檐四马、

三千世界、

三顾草庐、

三灾八难、

三媒六证、

三江七泽、

三智五猜、

三告投杼、

三日耳聋、

三荤五厌、

三星高照、

三榜定案、

三对六面、

三三五五、

三熏三沐、

三台八座、

三台五马、

三差两错、

三分鼎立、

三荆同株、

三谏之义、

三病四痛、

三回九转、

三眼一板、

三老五更、

三心两意、

三平二满、

三瓦两舍

三徙成国、

三言二语、

三魂出窍、

三豕金根、

三汤两割、

三日新妇、

三言两句、

三锤两棒、

三差五错、

三头六面、

三百瓮虀、

三拳二脚、

三番四复、

三街六巷、

三亲四眷、

三迭阳关、

三尸五鬼、

三臡八葅、

三般两样、

三折其肱、

三沐三薰、

三九之位、

三不拗六、

三朝五日、

三求四告、

三头两日、

三翻四覆、

三窝两块、

三日两头、

三脚两步

三翻四复、

三星在户、

三老五更、

三迁之教、

三槐九棘、

三马同槽、

三冬二夏、

三伏盛夏、

三茶六礼、

三写成乌、

三平二满、

三鼓气竭、

三日成魄、

三怨成府、

三男四女、

三至之谗、

三男两女、

三尺童儿、

三寸之辖、

三跨两步、

三夫之言、

三蛇七鼠、

三魂七魄、

三头六证、

三风十愆、

三首六臂、

三节两寿、

三千珠履、

三十三天、

三星在天

三真六草、

三吐三握、

三等九般、

三尺童蒙、

三分鼎足、

三耳秀才、

三年不蜚、

三薰三沐、

三拳两脚、

三征七辟、

三山二水、

三推六问、

三人为众、

三婆两嫂、

三江五湖、

三星在户、

三牲五鼎、

三命而俯、

三军暴骨、

三檐四马、

三跨两步、

三夫之言、

三尺童儿、

三寸之辖、

三街六市、

三百瓮齑、

三千世界、

三好两歹、

三茶六礼、

三阳交泰

三牲五鼎、

三命而俯